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课外文言文人物形象
言行·品质·评价
七升八语文暑假衔接·第四讲
学习目标
1.掌握从文言文中分析人物形象的方法,能准确概括人
物品质和性格特点。
2.学会从言行、事件、侧面描写、作者评价等角度分析人物。
3.能结合具体语句评价人物,形成独立见解。
4.积累描写人物品质的成语和词语,提升语言表达。
人物形象分析四角度
从言行分析
人物说了什么、做了什么
从事件分析反映人物品质
做出了什选择
人物参与什么事件
从侧面描分析
他人的反应、评价，
环境烘托，对比补托等，
都是分析人物形象的重要辅助
从作者评分析
文末或文中作者的直接评价，
往往是点睛之笔
人物品质概括常用词语
反面品质
正面品质
清廉正直、刚正不阿、心系百姓、
勇于担当、不畏权贵、忧国忧民、
贪得无厌、趋炎附势
刚愎自用、优柔寡断
公而忘私、坚守气节
自私自利、
宽宏大量、淡泊名利、仁爱之心
阿谀奉承、恃强凌弱
评价人物的基本原则
2.结合时代:
1.客观公正:
将人物放在其所处的
时代背景中评价,不以
后世标准苛求古人。
既看到优点也看到不足,
不片面拔高或贬低。
3.有理有据:
4.辩证思考:
评价必须有文本依据,
不能脱离原文
空发议论。
认识到人物的多面性,如
某人可能既勇敢又鲁莽。
人物形象分析答题公式
公式一:概括品质
人物+品质特点+文本依据
例:郑板桥是一个心系百姓、勇于担当的人,
他开仓赈灾的行为体现了以民为本的品质
公式二:分析形象
从...(言行/事件/侧面)可以看出,人物是
一个…….的人,因为.……
公式三:综合评价
人物在....面体现了.…..品质,总体而言
是是一个....的人
典例精讲
郑板桥开仓济民
节选自《清史稿·郑燮传》
原文
郑燮，字克柔，号板桥，清乾隆间知潍县。
值岁大饥，斗米千钱，道殡相望。
板桥亟请上台开仓赈济，不许。
板桥叹曰：“此何时？俟辗转申报，民无孚遗瞗！
设有咎，吾独当之。”遂擅发仓谷，以贷饥民。
又令大兴工役，修城浚池，佣饥民为之，计工受值。活者万余人。
秋成，民争还谷，板桥笑而却之。后坐是忧大吏，罢官。
去之日，惟图书数卷而已。
百姓遮道泣留，板桥慰曰：“但存好心，行好事，虽去犹在也。”
注释
1.郑燮 :即郑板桥,清代书画家、诗人,“扬州八怪”之一。
2.道殡:道路上饿死的人。殡,饿死的人。
3.孚遗:遗留、残存。这里指活下来的人。
4.浚:疏通。
5.却:推辞、不接受。
6.忤:触犯、冒犯。
译文
郑燮,字克柔,号板桥,清朝乾隆年间担任潍县知县。遇到大荒年,一斗米卖到千钱,
道路上饿死的人到处可见。
郑板桥急切地请求上级开仓赈济,没有得到允许。郑板桥叹气道:"这是什么时候 如果等层层上
报审批,百姓就没有一个能活下来的了!假设有罪责,我一个人承担。"于是擅自打开粮仓,将粮食借给
给饥民。又下令大兴工程,修城墙、疏通护城河,雇佣饥民来做,按工作量付给报酬。救活
活了一万多人。
秋天丰收后,百姓争着归还粮食,郑板桥笑着推辞了。后来他因此触犯上级官员,被罢官。
离开的那天,只有几卷图书而已。百姓挡住道路哭泣挽留,郑板桥安慰他们说:"只要存好心,
做好事,我虽然离开了,也像还在一样。"
赏析
本文通过“开仓赈济”“以工代赈”“笑却还谷”“罢官而去”四个事件，
塑造了一个心系百姓、勇于担当、清廉自守的官员形象。
郑板桥的言行体现了“以民为本”的为官理念：
“此何时？俟辗转申报，民无孚遗瞗”
体现了他对百姓安危的急切关切；
“设有咇，吾独当之”展现了他敢于担当的勇气；
“去之日，惟图书数卷”则从侧面烘托了他的清廉。
文章结尾“但存好心，行好事，虽去犹在也”
既是人物的语言，也是作者对人物精神的升华。
第1题(3分)
下列对文中加点词语的解释,不正确的一项是
答案
C。设有咎'中的"设'意为"假设',非"设置
"设"在文言文中常有'假设"之意,如'设或'(假使)。
此处是郑板桥假设自己因擅发仓谷而获罪的情境
解析
第2题
(3分)
请概括文中写了郑板桥的哪几件事
1.请赈不许,擅发仓谷;
2.大兴工役,以工代赈;
3.秋成笑却百姓还谷;
4.因赈灾获罪罢官而去。
按"人物+行为+结果"的格式逐个概括。
第3题(4分)
从"此何时？俟辗转申报，民无孚遗瞗！设有咇，吾独当之"这
句话中,你读出了郑板桥怎样的品质
「答案」读出了郑板桥心系百姓、勇于担当的品质。"此何时？
俟辗转申报，民无孚遗瞗！设有咇，吾独当之"体现了他对百姓安危的急切关切;
"设有咎,吾独当之"吾独当之展现了他为了百姓敢于独自承担罪
责的勇气和担当精神。
第4题(3分)
文中"去之日,惟图书数卷而已"这一细节描写有
什么作用
「答案」从侧面烘托了郑板桥清廉自守的品质。作为
一县之长,离任时只有几卷图书,说明他为官清廉、不谋私利。
这与前文他开仓赈灾的行为形成呼应,使人物形象更加
完整丰满。
第5题(4分)
结合《岳阳楼记》中"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的理想,分析郑板
桥的行为是否体现了这一精神。
「答案」体现了郑板桥在荒年不顾个人住途,擅自开仓账灾,
正是"先天下之忧而忧"的具体表现。
被罢官后仍安慰百姓"但存好心,行好事",说明他始终将百姓放
在心中,不计个人得失,与范仲淹的精神一脉相承。
第6题(3分)
郑板桥安慰百姓说"但存好心,行好事,
虽去犹在也",请谈谈你对这句话的理解。
「答案」意思是:只要存着好心,做好事,我虽然离开了,
也像还在一样。体现了郑板桥的价值观
在于身在何处,而在于他的精神是否留在了百姓心中。
一个人的价值不
巩固训练
于谦拒礼
节选自《明史·于谦传》
原文
于谦，字廷益，明代名臣。巡抚河南、山西时，
每入京奏事，僚属多携土产馈赠权要。谦独不携，或劝之。
谦笑曰：“吾带有清风耳。”
后遭诃陦下狱，抄家时，家无余财，惟书籍数橱、旧衣数袭。
抄家者叹曰：“此真清官也！”
景泰间，也先犯京师，谦力排众议，主张抵抗。
或劝谦避之，谦正色曰：“国危如此，吾何避之有？
城在人在，城亡人亡！”遂亲率将士守城，击退敌军。
注释与译文
1.于谦:明代名臣,字廷益,谥号忠肃,代表作《石灰吟》。
2.巡抚:担任巡抚,古代官名,巡视地方。
3.或:有人。
4.正色:严肃的神色。
译文:
于谦担任河南、山西巡抚时,每次进京奏报公事,同
僚大多带着土特产赠送给权贵。唯独于谦不带,有人劝他。
于谦笑着说:"我只带着清风罢了。"
"后来遭人诬陷下狱,抄家时家里没有多余的钱财,只有几橱书
籍、几件旧衣。抄家的人感叹道:
这真是清官啊!"景泰年间,也先进犯京城,于谦力排众议,
主张抵抗。有人劝于谦躲避,于谦严肃地说:
"国家危急到这地步,我有什么可躲避的
城在人在,城亡人亡!"于是亲自率领将士守城,击退了敌军。
第1题(3分)
文中加点词"或劝之"中"或"的意思是
「答案」"或"意为"有人"。
"或劝之"意为"有人劝他"。
解析:
「解析」或'在文言文中常作不定代词,
意为'有的人"。
第2题(4分)
概括文中所写的于谦的两件事,
并分别说明体现了什么品质。
「答案」
1.入京不携礼品,只带"清风"--体现了清廉自守、
不趋炎附势的品质。
2.国危主张抵抗、亲自守城--体现了忧国忧民、
勇于担当、不畏强敌的品质。
第3题(3分)
"吾带有清风耳"体现了于谦什么品质
这句话有何妙处
体现了于谦清廉自守、不趋炎附势的品质。
妙处在于"清风"一词双关:
清风一词双变:既指他不带任何礼品(本义);
又暗喻他为官清廉正直,如清风一般(比喻义)
第4题(3分)
抄家者叹"此真清官也"是什么描写方法 有什么作用
侧面描写(侧面烘托)。
通过抄家者的感叹,从侧面烘托了于谦清廉自守的品质。
于谦家"惟书籍数橱、旧衣数袭",与贪官家中大量财宝形成强烈反衬。
第5题(3分)
从"正色曰"中的"正色"一词,分析于谦的形象。
"正色"意为严肃的神色,表明于谦说话时神态严肃、态度坚决。
体现了于谦刚正不阿、不畏强敌的形象
在国家危难面前,他以严肃的态度表明自己的立场。
第6题(4分)
结合课内学过的于谦《石灰吟》中"粉骨碎身浑不怕,
要留清白在人间",分析其与本文中于谦形象的
一致性。
《石灰吟》表达的是不怕牺牲、坚守清白的精神。
本文中于谦入京不携礼品、抄家时家无余财,国危时亲
自守城,这些行为都是"要留清白在人间"的具体体现。
拓展提升
狄仁杰荐贤
节选自《旧唐书·狄仁杰传》
原文
狄仁杰，字怀英，并州太原人。武后时为宰相，荐张柬之、姚崇、桓彦范、敬晖等数十人，
后皆为名臣。或谓仁杰曰：“天下桃李，悉在公门矣。”仁杰正色曰：“荐贤为国，非为私也。”
一日，武后问宰相曰：“吾欲得一佳士用之，谁可者？”仁杰曰：“未审陛下何所用。”
武后曰：“欲用为将相。”仁杰曰：“荆州长史张柬之，其人虽老，真宰相才也。
且久不遇，若用之，必尽节于国。”武后乃召柬之，以为洛州司马。
他日，仁杰又荐柬之。武后曰：“已用之矣。”仁杰曰：“臣荐柬之为相，今为司马，非用也。”
武后乃迁柬之为秋官侍郎，卒用为相。
仁杰前后荐数十人，皆成大器。及卒，中外为之流涕。中宗即位，追赠司空。
注释与译文
1.狄仁杰:唐代名臣,字怀英,武则天时期宰相,以荐贤著称。
2.桃李:喻指学生、门徒,这里指被推荐的人才。
3.正色:严肃的神色。
4.佳士:优秀的人才。
5.尽节:竭尽节操。
6.卒:终于,最后。
狄仁杰，字怀英，并州太原人。武则天时担任宰相，推荐了张柬之、姚崇、桓彦范、敬晖等几十个人，后来都成为名臣。
有人对狄仁杰说：“天下的人才，全在您的门下了。”狄仁杰严肃地说：“推荐人才是为了国家，不是为了私交。”
一天，武则天问宰相：“莡想得到一个优秀的人才来使用，谁可以？”狄仁杰说：“不知陛下用他做什么。”
武则天说：“想用作将相。”狄仁杰说：“荆州长史张柬之，这个人虽然年纪大了，但有真正的宰相之才。
而且他久久未遇明主，如果用他，他一定会为国家竭尽节操。”武则天于是召张柬之来，任为洛州司马。
另一天，狄仁杰又推荐张柬之。武则天说：“已经用了他了。”
狄仁杰说：“我推荐张柬之做宰相，现在只做了司马，不是真正的重用。”
武则天于是升张柬之为秋官侍郎，最后终于用他为宰相。
狄仁杰前后推荐了几十个人，都成为国家栋梁。他去世时，朝野上下都为之流泪。中宗即位后，追赠他为司空。
赏析
本文通过"荐贤为国"和"反复推荐张東之"
两个中心事件,塑造了狄仁杰公而忘私、
、知人善任的名相形象。
"荐贤为国,非为私也"一句是全文的点睛之笔,
直接点明了狄仁杰的为官原则。
当武则天说"已用之矣"时,狄仁杰并不因君主已经采纳而罢休,
而是继续争取,体现了他对人才的坚持和对国家的忠诚。
结尾"中外为之流涕"从侧面烘托了他的声望和德望。
第1题(3分)
下列对文中加点词语的解释,不正确的一项是
「答案」B。"桃李"意为"被推荐的人才",非"果树"。
解释:「解析」桃李"在古代常用喻指学生,如"桃李满天下"。
此处喻指狄仁杰推荐的人才。
第2题(3分)
请概括文中写了狄仁杰的哪些事件
「答案」
1.面对"桃李悉在公门"的说法,表明荐贤为国非为私;
2.向武后推荐张柬之为宰相;
3.武后仅任柬之为司马,狄仁杰再次推荐,终使柬之
拜相。
第3题(4分)
从"荐贤为国,非为私也"这句话中,你读出了
狄仁杰怎样的品质
【答案】「答案」读出了狄仁杰公而忘私、以国为重的品质。"
荐贤为国"表明他推荐人才的出发点是国家利益
,"非为私也"则明确否定了私交目的,体现了他
坦荡无私的胸襟。
第4题(4分)
当武后说"已用之矣"时,
狄仁杰仍然坚持再次推荐,
这说明了什么
说明了狄仁杰坚持原则、不以君主意志为转移的品
质。他认为张柬之应该做宰相而非司马,即
使君主已经采纳,他仍然要争取合理的任用,
体现了他对人才的负责和对国家的忠诚。
第5题(3分)
"及卒,中外为之流涕"这一结尾
有什么作用
「答案」从侧面描写的角度烘托
了狄仁杰的声望和德望。"中外为之流
涕"说明他深受朝野上下的爱戴,从侧面证明了他
一生为国荐贤的价值和意义。
第6题(4分)
郑板桥和狄仁杰都是心系百姓"的人,但表现方式
不同。
请结合两篇文章简要对比分析。
「答案」郑板桥的"心系百姓"体现在具体行动上--擅自
开仓赈灾、以工代赈,以直接行动拯救百姓。
狄仁杰的"心系百姓"体现在制度层面--推荐贤才治理国家,
以制度建设惠及天下。二者方式不同,但出发点相同,
都是以国和民为重。
综合运用
文天祥守节
节选自《宋史·文天祥传》
原文
文天祥，字宋瑞，号文山，吉州吉水人。南宋末年，元军南下，天祥起兵勤王。
后兵败被执，元将张弘范遣使劝降，天祥书《过零丁洋》以明志，
其末句曰：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
弘范见诗，叹息而止。后押至大都，元世祖忽必烈欲用为相，天祥不屈。
忽必烈问：“汝何愿？”天祥曰：“天祥受宋恩，为宰相，岂可事二姓？
愿赐一死，足矣！”
世祖犹不忍杀。左右力劝，乃从之。天祥临刑，从容谓吏卒曰：“吾事必矣。”
南向拜而死，年四十七。
其衣带中有赞曰：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。
读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”
注释与译文
1.文天祥:南宋末年名臣、文学家,字宋瑞,号文山,代表作《过零丁洋》《正气歌》。
2.勤王:君主有难时,臣子起兵救援。
3.执:抓住、俘获。
4.汗青:史册,指史书。
6.庶几:将近,差不多。
5.二姓:两个姓氏，指事奉两个朝代。
文天祥，字宋瑞，号文山，吉州吉水人。南宋末年，元军南下，
文天祥起兵救援朝廷。后来兵败被俘，元军将帅张弘范派人劝他投降，
文天祥写了《过零丁洋》来表明心志，
该诗末句说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
张弘范看到诗，叹息着不再劝降。后来押送到大都，
元世祖忽必烈想用他为宰相，文天祥不屈服。忽必烈问：“你有什么愿望？”
文天祥说：“文天祥受了宋朝的恩情，做了宰相，怎么能事奉两个朝代？
只愿赐我一死，就足够了！”忽必烈还不忍心杀他。左右的人力劝，才从了。
文天祥临刑时，从容地对吏卒说：“我的事完了。”
朝南方拜了拜，然后死去，年仅四十七岁。他的衣带中有一段赞语：“
孔子说成全仁，孟子说取义，只有义尽了，才能仁至。
读圣贤的书，所学的是什么呢？从今以后，差不多可以无愧了。”
赏析
本文通过"以诗明志"拒不屈服"从容就义"三个层面,
塑造了文天祥坚贞不屈、以死明志的民族英雄形象。
"人生自古谁无死,留取丹心照汗青"是其精神的集
中体现;
"岂可事二姓"展现了他忠于故国的坚定;"南向拜
而死"则以细节描写展现了他至死不忘故国的气节。
衣带中的赞语是人物内心的独白,也是作者对人物精神的
最终升华,体现了儒家"成仁取义"的终极追求。
第1题(3分)
下列对文中加点词语的解释,不正确的一项是:
A.被执 执:抓住俘获
B.汗青:史册
C.二姓:两个朝代
D.庶几:平民百姓
「答案」D。
"庶几"意为" 将近、差不多",非 平民""庶几无愧"意为"差不多可以无愧了"
第2题(3分)
"勤王"一词体现了文天祥什么品质
「答案」"勤王"意为"起兵救援朝
廷",体现了文天祥忧国忧民、以国为
己任的品质。在国家危难时,他不顾
个人安危,挺身而出,体现了忠勇担当
的精神。
第3题(4分)
"岂可事二姓"体现了文天祥怎样的品质
请结合具体语句分析。
「答案」体现了文天祥坚守气节、忠于故国的品质。他说"祥受宋恩,为宰相"
表明他感受宋朝恩情,身为宰相不能背叛故国;
"愿赐一死,足矣"则以死明志,展现了坚贞不屈的精神。
第4题(3分)
文中"南向拜而死"这一细节描写有什么作用
「答案」体现了文天祥至死不忘故国的气
节。即使在元朝都城临刑,他仍然朝南方
(宋朝方向而拜,说明他至死心系宋朝,不向元朝屈服。
这个动作细节比任何语言都更有力地展现
了他的忠诚和气节。
第5题(4分)
衣带中的赞语与文章前文有什么关系
作者为什么要在结尾写这段赞语
赞语"孔日成仁,孟日取义"是文天祥一生行为的思
想基础,与前文他勤王、不屈、就义的行为一脉相
承。结尾写这段赞语,是为了从人物内心世界揭示
他行为的思想动因,使人物形象更加丰满深刻,
同时也是对人物精神的升华和赞美。
第6题(4分)
文天祥与于谦都是忠于故国的英雄,但面临的处境不同。
请对比两人的选择和品质表现。
「答案」
于谦面临的是同僚腐败和礼品诱惑,选择"
不携礼品"亲自守城",以清廉和抵抗展现忠诚。
文天祥面临的是国亡被俘、敌军劝降和死亡
威胁,选择"以诗明志"拒不屈服"以死明志",以坚
贞和气节展现忠诚。二者处境不同,但忠于
故国的精神一脉相承。
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守桥人老周
散文
原文
老周是清溪河上那座老石桥的守桥人,在这个岗位上已经干了三十个年头。
镇上的人都说老周死心眼。别人守桥,不过是晴天晒太阳、雨天躲屋里,
老周却每天雷打不动地巡视桥面、检查桥墩,哪怕是一块松动的石板,
他都要反复修补。
有人笑他:"你一个月就拿千把块钱,至于这么拼命吗 "
老周总是憨厚地摆摆手:"桥在人就在,出了事可不得了。"
那年夏天,清溪河上游连降暴雨,河水猛涨。镇长紧急疏散两岸居民,老
周却说什么也不肯走。
"桥上还有没撒完的人呢!"老周指着桥对面,"我得守着这桥。"
镇长急了:"水来了你怎么办 "
老周咧嘴一笑:"我在这桥上站了三十年,闭着眼睛都知道。放心吧!"
那天夜里,洪水真的来了。浑浊的河水猛烈地撞击着桥墩。
老周打着手电筒站在桥头,一遍又一遍呼喊:"快走!快过
桥!"凌晨三点,最后一位老人被搀扶过了桥。就在这时,一声
声巨响--桥面中央的石板被冲塌了。
天亮后,洪水退去。老石桥断了一截,但两岸居民全部安全
转移。有人看到老周坐在断裂的桥头上,默默抽着早烟,眼眶泛红。
人没了就什么都没了。
"桥断了可以修,
后来新桥落成,老周提议叫"平安桥"。他说:"桥嘛,不就是让人平平安安过河的 "
如今老个已退休,但每天还是到桥上走一走。他说:" 习惯了。看看桥,心里踏实。"
第1题(3分)
文中加点词"死心眼"在文中有什么含义
反映了老周什么品质
“死心眼”在文中意为“较真、不懂变通”，是镇上人对老周的调侃说法，
但实际上反映了老周忠于职守、一丝不苟的品质。
他每天巡桥、反复修补松动的石板，在别人看来是“死心眼”，
实则是对职责的坚守。
第2题(3分)
请概括文中写了老周的哪几件事
1.日常坚守巡桥、修补石板;
2.洪峰来临时拒绝撤离,守桥护送居民过桥
3.洪水退去后坐在断桥头上抽烟;
4.新桥落成时提议取名"平安桥";
5.退休后仍每天到桥上走走。
第3题(4分)
从"桥在人就在,出了事可不得了"这句话
中,你读出了老周怎样的品质
「答案」读出了老周忠于职守、心系百姓的品质。
"桥在人就在"表明他将守桥视为己任;
"出了事可不得了"体现了他对百姓安危的忧虑。
第4题(4分)
"桥断了可以修,人没了就什么都没了"体现了老周怎样的价值观
「答案」体现了老周以人为本、以生命为重的价值观。桥只是工具,断了可以重修;人的生
命是无价的。这表明他守桥的核心目的是保护过桥的人。
第5题(3分)
文中镇长和老周的对话有什么作用
「答案」
1.推动情节发展:镇长的劝离与老周的拒绝形成冲突，引出老周守桥护人的关键情节。
2.展现人物形象:镇长的急切与老周的从容形成对比，突出了老周勇于担当、不畏危险的品质。
3.设置悬念:“水来了你怎么办”的追问为后文洪水场景埋下伏笔。
第6题(4分)
结合全文,简要评价老周这一人物形象。
老周是一位忠于职守、心系百姓、
勇于担当、淡泊名利的守桥人。
三十年如一日巡桥护桥,
洪水来临时以生命护送居民。
他是一个平凡而伟大的小人物,
以实际行动诠释了"责任"二字。
能力检测
菜场里的诚信秤
散文
原文
张嫂在东门菜市场卖了二十年的豆腐。她的豆腐摊前,永远挂
着一块小木牌,上面写着两个字:"足秤"。
二十年前,菜市场里缺斤少两的现象很普遍。
有人教她:"秤上做点手脚。"
"张嫂直摇头:"做生意讲的是良心,缺斤少两的事我不干。"
她特意买了把标准秤,还自制了"足秤"的木牌。
同行笑话她。
张嫂说:"顾客看不出来,我自己看得出来。晚上睡觉摸
着良心,得能睡得着才行。"
有一年外地商贩压价很低,有人劝张嫂也降价但在秤上找回来。
张嫂坚决不干:"豆腐可以少卖,良心不能少。"
拒绝降价
与同行话、
距绝锋仅
足秤
那段时间,摊位前冷冷清清。老顾客劝她灵活点。
张嫂笑着说:"我卖了二十年豆腐,靠的就是这"死板"。
你们信我,我不能辜负这份信任。"
渐渐地有了转机。有顾客发现外地商贩的豆腐少了二两,
越来越多人回到张嫂摊前。帖子走红,豆腐摊成了网红打卡点。
面对名气,张嫂依然每天凌晨三点磨豆腐。记者问她秘诀,她说:
"本本分分做豆腐,老老实实做生意。秤上的事,一分一毫都不能差
差。"如今电子秤取代了老式杆秤,但"足秤"木牌还挂着。
张嫂说:"秤换了,道理没换。做人做事,足斤足两,这是本分。"
第1题(3分)
文中加点词"死板"在文中有什么含义
"死板"意为"不懂变通",
是老顾客对张嫂的调侃。
实际反映了张嫂坚守诚信、不随波逐流的品质。
第2题(3分)
请概括文中写了张嫂的哪几件事
「答案」
1.刚摆摊时拒绝缺斤少两,自制"足秤"木牌;
2.外地商贩压价时拒绝在秤上做手脚;
3.走红后仍坚持本分做豆腐;
4.生病住院时摊贩们自发帮她照看摊位;
5.电子秤时代仍保留"足秤"木牌。
木豆腐
第3题(4分)
从"晚上睡觉摸着良心,得能睡得着才行"中,你读出了张嫂怎样的品质
「答案」
读出了张嫂诚信自守、问心无愧的品质。
"摸着良心"表明她以良心为行为准则,只有
有问心无愧才能安心,体现了她对诚信的坚守。
第4题(3分)
文中同行们笑话张嫂的
描写有什么作用
「答案」侧面描写(反衬)。
同行们的笑话与张嫂的坚持形成对比,以同行的"灵
活"反衬张嫂的坚守,突出了她不随波逐流、坚守诚信
的品质。
第5题(4分)
"豆腐可以少卖,良心不能少"体现了张嫂怎样
的价值观
「答案」体现了张嫂以诚信为本、以良心为重的价值观。
豆腐(利润)可以少,但良心(道德)一分不能少。
她将道德看得比利益更重。
第6题(4分)
结合全文,谈谈你对"足秤"木牌的理解。
"足秤"木牌是张嫂诚信经营的象征。
它代表了二十年如一日足斤足两的承诺;体现了坚守原则的品质
;还是精神传承--做人做事足斤足两的本分永远不过时。
课堂小结
本讲通过四篇文言文和两篇现代文的训练,系统掌握了人物形象分析
的四个角度--言行、事件、侧面描写、作者评价。
郑板桥的担当、于谦的清廉、狄仁杰的公正、文天祥的坚贞,四
位各具魅力的人物让同学们在掌握应试技能的同时,也感受了古人的高尚品格。
言行
事件
侧面描写
作者评价
课后作业
1.整理四篇文言文的人物形象分析题,
制作"人物品质卡"
2.从四篇文言文中选择两位人物,写
一段"人物评价"(每位150字左右)。
3.课外阅读一篇文言文人物传记,用
"四角度"分析人物形象。
4.以"我心目中的英雄"为题,写一
篇300字左右的短文。
学以致用,知行合一
七升八语文暑假衔接·第四讲

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