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(共25张PPT)
初中历史九年级上册
课标要求：通过种姓制度和佛教的创立，了解亚非古代文明及其传播。
第一单元
文明的产生和古代亚非文明
第4课
学习目标
通过对种姓制度的分析，了解其对印度社会发展的深远影响。了解佛教的创立和传播，初步了解古代印度社会。
01
02
通过观察《印度河流域文明示意图》,了解印度河、恒河以及哈拉帕、摩亨佐·达罗的地理位置,了解古代印度发展的基本线索。
03
了解古代印度文明，体会人类文明的产生有多个源头，认识到大河流域是人类文明的重要发祥地。
导入新课
阿拉伯数字
摩亨佐·达罗遗址
阿育王
同学们，这些图片都来自同一个古代文明，你们知道是哪个吗？
任务一：了解印度河流域文明
1.古代印度的地理位置
古代印度不是一个国家概念，而是一个地理概念。它包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉国等国。印度这一称呼起源于印度河，中国古代称它为“身毒”或“天竺”，唐朝玄奘著《大唐西域记》中始译为“印度”。
古代印度和现在的印度，地理位置上有何不同？
古代印度在地理上指今天的南亚次大陆，主要由印度河平原、恒河平原和德干高原组成。北临喜马拉雅山脉和兴都库什山脉 ,西面是阿拉伯海 ,东面是孟加拉湾。
古印度≠今天印度
任务一：了解印度河流域文明
【问题思考】说说古代印度孕育文明的条件。
五印度之境，周九万余里，三垂大海，北背雪山……东则川野沃润……。
——《大唐西域记》
印度河发源于青藏高原，水量丰沛；
气候温暖湿润，河水泛滥给沿河地带耕作带来足够多的淤泥，形成冲积平原，有利于发展农业。
1.古代印度的地理位置
任务一：了解印度河流域文明
2.古代印度文明的发展历程
自主学习：阅读课本，完成古印度文明发展历程时间轴的填写。
早期文明
公元前
25世纪
公元前
18世纪
雅利安人逐渐迁入南亚次大陆，印度北部逐渐出现许多小国家
公元前
1500年起
鼎盛时期
约公元前
324年
约公元前
187年
后来
多次受到外族侵扰
衰亡
古代印度文明没有延续下去
哈拉帕遗址
摩亨佐·达罗遗址
雅利安人陆续在印度河流域
和恒河流域
定居，从事农业生产
孔雀王朝的阿育王基本统一了南亚次大陆
阿育王宣扬佛教
首都华氏城十分繁华，人口众多
任务一：了解印度河流域文明
古代印度文明最早出现于印度河流域。哈拉帕和摩亨佐·达罗等是最具代表性的城市。
文明遗址:
哈拉帕和摩亨佐·达罗都是城市遗址。从遗址看这两座城市的建设都经过精心规划。城市分为上城和下城两部分:上城有高大的公共建筑;下城是住宅区和工商业活动区。城市建设大都使用规格统一的砖石。城市内，街道布局规整，房屋内有完整的排水设施。
哈拉帕与摩亨佐·达罗
摩亨佐·达罗遗址浴池
摩亨佐·达罗遗址
哈拉帕遗址
任务二：掌握种姓制度与佛教
1.种姓制度
（1）背景：
在国家形成过程中，雅利安人建立起严格的社会等级制度。
当白肤色的雅利安人跨进一块陌生的土地时，其中一个最显著的标志把他们与当地的人分开，就是肤色。……从这一基本点出发，新的征服者把所有的人划分为两部分：雅利安瓦尔那和达萨瓦尔那。(“瓦尔那”为“颜色”；“达萨”为“男女敌人” )
——《永恒涅槃——古印度文明探秘》
但是我人数少啊！要怎么巩固我的统治呢？
雅利安人
任务二：掌握种姓制度与佛教
（2）内容：
婆罗门
刹帝利
吠 舍
首陀罗
“不可接触者”——贱民
掌管祭祀
掌管军事和行政权力
从事农业、畜牧业和商业
为前三个等级服务
祭司
国王、武士、官吏
普通雅利安人
主要是被征服居民
从事被古代印度人认为不洁的职业
统治
阶级
被统治
阶级
1.种姓制度
任务二：掌握种姓制度与佛教
【材料研读】阅读材料并根据课本内容分析种姓制度的特点
（3）特点：
材料一：瓦尔那的社会等级地位取决于其家庭出身，严格按照血统关系世袭。
——培伦《印度通史》
材料二：假若任何出生低级的人，因贪欲而以高级的职业为生，则国王剥夺其财产后，应立即放逐之。 ——《摩奴法典》（第十卷）第96条
材料三：不得以较低种姓氏与高级阶层结婚，使高贵的血统受到污染。
——颜刚威《古代印度种姓制度的历史溯源》
实质：维护奴隶主特权的社会等级制度
1.种姓制度
任务二：掌握种姓制度与佛教
①各等级世代相袭
②各等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的人的职业
③不同等级的人不得通婚
等级世袭
贵贱分明
职业固定
实行内婚
1.种姓制度
任务二：掌握种姓制度与佛教
思考：种姓制度会带来什么影响呢？
（4）影响：
这种制度……让印度社会保持了强大的稳定性，更给予了印度人极高的民族认同感，让印度虽然历经侵略和征服，却依然保持印度特色。……甚至印度最后一个封建王朝——莫卧儿帝国长达几百年的伊斯兰教统治也没有让印度伊斯兰化。
——澎湃新闻《印度：种姓制度是如何阻碍印度发展的》
积极影响：有利于维护奴隶主的统治及社会秩序。
1.种姓制度
任务二：掌握种姓制度与佛教
（这种制度）扼杀了占人口大多数的低种姓人群的奋斗动力……由于经济贫困、缺乏教育、眼界狭窄……很多低种姓百姓还是像他们的祖祖辈辈一样，守在自己种田、屠宰、理发、掏粪的世袭岗位上等待“来世”。……当占社会大多数的底层没有改变自己处境的动力时，社会怎能不缺乏生机与活力？
——澎湃新闻《印度：种姓制度是如何阻碍印度发展的》
消极影响：激化社会矛盾，阻碍社会进步。
种姓制度在印度社会一直延续下来，渗透到社会生活的方方面面，印度独立后，虽然种姓制度在名义上被废除，但仍有残余。
1.种姓制度
任务二：掌握种姓制度与佛教
2.佛教
佛教产生的背景：
（1）初创佛教
公元前6世纪前后，恒河流域经济发展，以吠舍等级为主的商人崛起，冲击了婆罗门等级的特权地位。
国家之间冲突不断,给民众带来深重苦难，各种思潮兴起。
任务二：掌握种姓制度与佛教
【自主学习】阅读课本，归纳佛教创立的信息
（1）初创佛教
时间：
创始人：
公元前6世纪前后
乔达摩·悉达多（释迦牟尼）
佛教的基本教义：
①反对婆罗门特权，提出“众生平等”
②宣扬“忍耐顺从”，得到国王和富人的支持
获得上层统治者支持
获得下层人民的支持
早期佛教的实质：
古代印度统治者维护统治的工具
2.佛教
任务二：掌握种姓制度与佛教
（2）佛教在印度的发展
【自主学习】阅读课本，归纳佛教在印度的发展。
①公元前6世纪前后，乔达摩·悉达多创立佛教。
②孔雀王朝时期，佛教的影响继续扩大。
信仰佛教的人日益增多，佛教一度成为印度的重要宗教。
阿育王石柱柱头
阿育王是印度孔雀王朝的皇帝
2.佛教
任务二：掌握种姓制度与佛教
（3）佛教的传播
【自主学习】阅读课本，结合地图，指出佛教向外传播路径
时间：孔雀王朝时期，佛教的影响继续扩大
古代印度
中亚
中国
（公元前后）
朝鲜半岛、日本
越南
斯里
兰卡
缅甸、泰国、柬埔寨等
作用：通过佛教的传播，印度文化对周边地区产生了广泛而深远的影响。
2.佛教
任务二：掌握种姓制度与佛教
（4）佛教与中国
中国古代佛教石窟艺术
敦煌莫高窟
大同云冈石窟
洛阳龙门石窟
中国古代佛教四大名山
四川峨眉山—普贤菩萨
浙江普陀山—观音菩萨
山西五台山—文殊菩萨
安徽九华山—地藏菩萨
2.佛教
任务二：掌握种姓制度与佛教
（4）佛教与中国
古代印度文明对中国和世界的影响，你有何感悟？
印度文明多姿多彩、繁荣灿烂；
文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展；
文明交流互鉴促进人类文明进步及世界和平发展；
和而不同，美美与共
2.佛教
任务二：掌握种姓制度与佛教
（4）佛教与中国
玄奘西行
文学：西游记
建筑：白马寺
2.佛教
任务三：了解古代印度文化
文明成就
【自主学习】阅读教材，了解古带印度文明成就，完成表格。
领域 具体成就
文学
建筑雕刻
天文
数学
医学
发明了一套包括“0”在内的数字符号系统（阿拉伯数字）
《摩诃婆罗多》 《罗摩衍那》
佛塔和石窟建筑中的雕刻、绘画作品
掌握了用金 丶石 丶草木入药的知识 ，通过手术治疗疾病。
根据日月运行规律制定历法
阿拉伯数字
《摩诃婆罗多》 《罗摩衍那》
随堂训练
A
B
1.下列示意图能够反映古代印度种姓制度的是（ ）
C
D
D
2.下图所示的路线传播的是（ ）
A
A.佛教
C.活字印刷术 D.基督教
B.阿拉伯数字
随堂训练
3.斯塔夫里阿诺斯认为：“由于雅利安人有强烈的种族优越感，他们极力阻止与受他们鄙视的臣民混合，因而发展起四大世袭种姓的制度。前三个种姓是由雅利安人自己的职业等级组成，第四种姓留给达塞人（土著）。”材料表明古代印度种姓等级划分的最主要依据是（ ）
A.职业 B.财产 C.种族 D.信仰
C
4.课本剧表演是课堂改革的一种重要形式。某历史兴趣小组编写了一部关于古代种姓制度的剧本，其中不符合史实的场景是（ ）
A.刹帝利对婆罗门毕恭毕敬 B.婆罗门主持祭祀活动
C.首陀罗担任官吏在办案 D.吠舍在农田里劳动
C
课堂小结
文明发源地
印度河流域
古代印度
婆罗门
刹帝利
吠舍
首陀罗
“不可接触者”——贱民
种姓制度、佛教、发明了一套包括“0”在内的数字符号系统等
文明发展
历程
早期文明：哈拉帕和摩亨佐·达罗
雅利安人迁入与定居
鼎盛时期：孔雀王朝
种姓制度
文明成就
创立：
公元前6世纪前后，
乔达摩·悉达多（释迦牟尼）
反对：
婆罗门特权
传播：
公元前后
佛教
课后作业
建筑：白马寺
搜集佛教传入中国的历史故事
（如白马寺的由来），制作 1页手抄报。

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