23《孟子》三章 富贵不能淫 课件(共28张PPT)

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23《孟子》三章 富贵不能淫 课件(共28张PPT)

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(共28张PPT)
大丈夫处世,不能立功建业,几与草木同腐乎?
——罗贯中
  磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。
——梁启超
  小人谋身,君子谋国,大丈夫谋天下。
——王诩
同学们可以说说自己对“大丈夫”的理解吗?




富贵不能淫
景春曰:“公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉?一怒/而/诸侯惧,安居/而/天下熄。”
孟子曰:“是/焉得/为大丈夫乎?子/未学/礼乎 丈夫/之冠也,父/命之;女子/之嫁也,母/命之,往送/之门,戒/之曰:‘往/之女家,必敬/必戒,无违/夫子!’以顺/为正者,妾妇/之道也。居/天下/之广居,立/天下/之正位,行/天下/之大道。得志,与民/由之;不得志,独行/其道。富贵/不能淫,贫贱/不能移,威武/不能屈,此/之谓/大丈夫。"
yǎn
ɡuàn
朗读课文
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?
一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
真正,确实
指有大志、有作为、有气节的男子。
指战争停息,天下太平。
疏通文意
译文:景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒,诸侯们就都害怕;他们安静下来,天下便平安无事。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。
怎么,哪里
行冠礼
教导、训诲
告诫
准则,标准
指丈夫
译文:孟子说:“这怎么能算大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子成年举行冠礼时,父亲教导他;女子出嫁时,母亲教导她,送到门口,告诫她说:‘到了你的夫家,一定要恭敬、小心谨慎,不要违背你的丈夫!’以顺从为准则的,是妇女之道。
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
遵从
独自走自己的道路
惑乱,迷惑,使动用法
改变,动摇,使动用法
屈服,使动用法
译文:住在天下最宽敞的房子‘仁’里,站在天下最正确的位置‘礼’里,走在天下最光明的大路‘义’上。得志的时候,与百姓一同遵循正道而行;不得志的时候,独自走自己的道路。富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服意志。这样才称得上大丈夫!”
内容理解
1.本文内容是一场______与______(辩论人)关于_______(辩题)的辩论。
景春
孟子
大丈夫
2.两个辩论人的观点分别是什么?
景春认为公孙衍、张仪是大丈夫,孟子认为他们不是。
2.景春的理由是什么呢?再次品读相关语言。
一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
威严霸气
3.孟子的理由又是什么呢?他认为公、张二人行为的实质是什么?请大家把关键词找出来。
妾妇之道
妾妇之道
1.请用一个字来概括妾妇之道。

2.比较朗读下面两句话,概括“夫”与“妇”的地位。
往之女家,宜敬宜戒,无违夫子。
往之女家,必敬必戒,无违夫子。
丈夫地位崇高,女子地位低下,必须对丈夫顺从。
3.“夫”与“妇”在这场辩论中分别对应谁?
夫:国君
妇:张仪、公孙衍
认识张仪、公孙衍的本质
阅读下面的材料,结合上文对“妾妇之道”的分析,说说你认为张仪、公孙衍是什么样的人。
苏秦使锥子扎腿的时候,自己发狠道:“哪有游说人主不能得金玉锦绣,不能取卿相之尊的道理!”这正是战国策士心思。他们凭他们的智谋和辩才,给人家画策,办外交;谁用他们,他们就帮谁。他们是职业的,所图的是自己的功名富贵;帮你的时候帮你,不帮你的时候也许害你。翻覆,在他们看来是没有什么的。本来呢,当时七雄分立,没有共主,没有盟主,各干各的,谁胜谁得势,国际间没有是非,爱帮谁就帮谁,反正都一样。苏秦说连横不成,就改说合纵,在策士看来,这正是当然。张仪说舌头在就行,说是说非,只要会说,这也正是职业的态度。他们自己没有理想,没有主张,只求揣摩人主的心理,拐弯抹角投其所好。
——《经典常谈·<战国策>第八》
张仪、公孙衍的本质
他们只不过是顺从君王的意志,就像当时出嫁的女子完全顺从丈夫的意志一样。他们没有独立的人格,也没有独立的判断善恶、是非、曲直的标准,他们所做的一切无非是在迎合君王的喜好,为自己谋取名利。
真正的大丈夫
1.那究竟如何做才算是“大丈夫”?
富贵不能淫,
贫贱不能移,
威武不能屈。
高官厚禄不能乱我心
家贫位卑不能改变我志向
威力相逼不能使我卑躬屈膝
2.怎样才能做到大丈夫之道呢?
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;(贯彻儒家倡导的仁义礼)
得志,与民由之;不得志,独行其道。(有“用之则行,舍之则藏”的立身处世态度)
3.“妾妇之道”与“大丈夫之道”的本质区别是什么?
“妾妇之道”:在权利面前无原则;
“大丈夫之道”:对内心的仁、义、礼的坚守。
每个人的心目中都有对大丈夫的标准,结合具体人物,谈谈你所了解的大丈夫形象。
富贵不能淫——关羽、文天祥
贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清
威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰
拓展延伸
说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的现实意义。
这句话出自《孟子》,是中华民族的传统美德,也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中,面对金钱利益的诱惑,不乱其心;在危及国家民族利益的时刻,我们要敢于挺身而出,不怕牺牲,做一个真正的大丈夫。
课堂寄语
无论是杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的激昂,还是文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪迈,抑或是谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的壮烈,抑或是朱自清饿死不吃美国救济粮的骨气,都在为孟子“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”做着注解和诠释。也正因为这样,他们才能彪炳史册,为万世景仰。大浪淘沙,历史留给我们的永远是那些像金子一样闪亮的礼物!
名句默写
(1)__________________,安居而天下熄。
(2)__________________,立天下之正位,行天下之大道。
(3)富贵不能淫,__________________,威武不能屈。
(4)孟子在《富贵不能淫》中抒发了“__________________,________________,______________”的壮志豪情,提醒人们要坚守节操。
(5)孟子在《富贵不能淫》里的“____________________;__________________”,从得志和失志两方面论述了如何做大丈夫。
一怒而诸侯惧
居天下之广居
贫贱不能移
富贵不能淫 贫贱不能移
威武不能屈
得志,与民由之 不得志,独行其道
知识盘点
统编课下注释
1. 岂不诚大丈夫哉 诚:_____________________________
大丈夫:______________________________
2. 安居而天下熄 天下熄:______________________________
3. 是焉得为大丈夫乎 焉:______________________________
4. 丈夫之冠也 冠:______________________________
5. 父命之 命:______________________________
6. 往之女家 女家:______________________________
女:______________________________
指战争停息,天下太平
行冠礼
教导、训诲
真正,确实
指有大志、有作为、有气节的男子
怎么,哪里
这里指夫家
同“汝”,你
知识盘点
7. 无违夫子 夫子:__________________________
8. 以顺为正者 正:___________________________
9. 与民由之 由:___________________________
10. 富贵不能淫 淫:___________________________
11. 贫贱不能移 移:___________________________
12. 威武不能屈 屈:____________________________
遵从
改变,动摇。这里是使动用法
屈服。这里是使动用法
这里指丈夫
准则,标准
惑乱,迷惑。这里是使动用法
知识盘点
1. 往之女家 往:___________________
2. 必敬必戒 敬:___________________
3. 无违夫子 违:___________________
4. 以顺为正者 顺:___________________
去,到 
其他常考实词
恭敬
违背
顺从
知识盘点
一词多义
戒之曰 _________________________
必敬必戒 _________________________
1.戒
居天下之广居 _________________________
居天下之广居 _________________________
2.居
告诫
谨慎
住进
住宅
知识盘点
布置作业:
1.积累本课的文言知识,及大丈夫的故事。(ABC)
2.诵读课文。(A 全文 B第二段 C熟读)
3.预习《生于忧患,死于安乐》。
(A1+1+1 B1+1+1 C1+1)

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