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第1课时代精神的精华
思考：哲学源于何处？
哲学源于何处？
哲学智慧并非头脑中凭空产生的玄思，而是对生活经验的总结与升华。它形成和发展于人类认识世界、改造世界的实践活动之中，诞生于我们处理人与外部世界关系的每一次探索与叩问，是思想对现实的深度回应。
实践是源泉
哲学智慧的根源在于人类的实践活动，无论是对自然的探索还是社会的变革，都是哲学思考的起点。
思考是关键
哲学不仅需要实践的积累，更需要对纷繁复杂的实践经验进行系统的总结、反思与抽象概括，方能形成智慧。
根本问题
哲学始终关注世界的本质、人生的意义等根本性问题，试图为人类的存在与发展提供终极性的解释与指引。
什么是哲学？
【本义】Philosophy源自希腊的西方学术名词翻译。
Philo ＋ sophia ＝ Philosophy
爱 ＋ 智 慧 ＝爱智慧/思考的乐趣。
聪明，有智慧
哲人 (才智卓越的人)
哲思 (精深敏捷的思虑)
哲言 (富有哲理的话)
哲学 (智慧之学/追求智慧之学)
提示：哲学≠智慧
哲学本身并非就是智慧，而是追求智慧之学。
什么是哲学？
哲学是热爱智慧、追求智慧的学问，是一门从总体上把握世界本质以及人与世界关系的学问。
总体性视角
超越具体学科与局部现象的限制，始终站在宏观、全局的角度去审视和理解世界的全貌，探寻万物的共同根基。
根本性追问
不满足于表面的解释，执着于探索世界的本原、存在的意义以及人生的价值等终极问题，是对“为什么”的深层求索。
关系性反思
聚焦于“人与世界”的联结，深入剖析人与自然、人与社会、人与自我的复杂关系，在互动中理解存在的本质。
东方的智慧探索
老子 · 道法自然
道家学派创始人，主张“道法自然”，将宇宙本原归为“道”，探索天地规律，强调顺应自然、无为而治的哲学思想。
孔子 · 仁礼之学
儒家学派开创者，核心关注“仁”与“礼”。“仁”为内在道德，“礼”为外在规范，构建了社会和谐的伦理基石。
朱熹 · 存天理，灭人欲
宋代理学集大成者，构建了庞大理学体系。认为“理”是宇宙本体，提出“存天理，灭人欲”，主张格物致知以探究天理、完善人性。
王阳明 · 知行合一
心学创立者，主张“心即理”，核心为“知行合一”。强调认识道理与现实运用密不可分，真知必能行，行是知的完成。
西方的思想巨匠
苏格拉底
古希腊哲学的奠基者，主张“认识你自己”。他通过对话和诘问的方式引导人们追求真理，将哲学从自然宇宙拉回人间伦理，为西方理性主义传统奠定了基石。
柏拉图
苏格拉底的学生，提出了著名的“理念论”。他认为现实世界是理念世界的影子，真理存在于永恒的理念之中。其著作《理想国》构建了西方最早的乌托邦政治哲学蓝图。
伊曼努尔·康德
德国古典哲学的创始人，以《纯粹理性批判》考察人类认识能力的边界。他调和了经验论与唯理论，提出“人为自然立法”，重塑了人类理性在哲学中的核心地位。
卡尔·马克思
科学社会主义的奠基人，创立了辩证唯物主义和历史唯物主义。他揭示了人类社会发展的客观规律，分析了资本主义的内在矛盾，其思想不仅是哲学的革命，更为人类社会的进步指明了方向，深刻影响了现代世界的发展进程。
杞人
忧天
思考：哲学智慧是天生就有的吗？
是否有了好奇心，哲学就能产生？
是否有了好奇心，人们就能正确认识世界？
哲学智慧不是从人的头脑中凭空产生的，而是在人们认识世界和改造世界的实践活动中产生的。
哲学起源于人们在社会实践中对各种问题的追问和思考。
思考：哲学是一成不变的吗？
哲学家并不像蘑菇从地里冒出来，他们是自己的时代、自己的人民的产物，人民最美好、最珍贵、最隐蔽的精髓都汇聚在哲学思想里。
——马克思
哲学不是一成不变的，而是会随着时代和社会实践的发展而不断变化发展。
【注意】
（1）所有哲学都是时代的产物。
（2）哲学有科学和非科学之分。
（3）任何真正的哲学都是自己时代的精神上的精华。
成语中的哲学智慧
拔苗助长
这个成语生动揭示了如果违背客观事物的发展规律，急于求成，不仅不会达到预期目的，反而会把事情办坏，受到规律的惩罚。
塞翁失马
它体现了矛盾的同一性原理，即福与祸、得与失等矛盾双方，在一定的条件下是可以相互转化的，启示我们要用辩证的眼光看待事物。
不入虎穴，焉得虎子
强调了实践是认识的来源，是检验真理的唯一标准。只有亲身深入实践，才能获得真正的知识和真知灼见，纸上谈兵是无法解决实际问题的。
种瓜得瓜，种豆得豆
形象地说明了事物之间存在着客观的、必然的联系，即因果联系。规律是客观存在的，不以人的意志为转移，我们必须尊重事物发展的客观必然性。
只看到静止，没看到运动
把事物之间的偶然联系当做规律
诗词名言中的哲理
以竹之坚韧喻生命，以墨之浓淡示哲思。中国古典诗词中，处处蕴含着对世界本质的深刻洞察与辩证思考。
“野火烧不尽，春风吹又生”
白居易的诗句生动诠释了唯物辩证法中“事物是永恒发展的”这一核心观点。无论遭遇怎样的挫折与毁灭，新的生命终将破土而出，揭示了发展的永恒性与不可阻挡性。
“不积跬步，无以至千里”
荀子此言深刻说明了量变与质变的辩证关系。千里之行始于足下，任何伟大的成就都不是一蹴而就的，而是由无数微小的进步积累而成，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”
老子的智慧揭示了矛盾的同一性。福与祸并非绝对对立，而是相互依存、相互转化的。在顺境中看到危机，在逆境中看到希望，正是这种辩证思维的生动体现。
事物是一分为二的；立场不同，感受则不一定相同。
下雨好极啦！
下雨糟透了！
哲学是世界观和方法论的统一
什么是世界观？
世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点，它是哲学思想的基础，决定着我们认识世界和改造世界的思维方式。
01 核心对象
涵盖整个世界的三大领域：自然界、人类社会以及人的思维，是对世界全貌的整体性认知。
02 根本性质
不是零散的、具体的看法，而是对世界本质问题的总括性、根本性的观点，具有高度的概括性。
03 普遍存在
世界观并非哲学家的专属，一般来说，生活在世界上的每一个人都在形成和拥有自己的世界观。
人人都有世界观，但并非人人都是哲学家
人们在生活实践中自发形成的世界观，往往是基于个人经验和感受，呈现出自发的、零散的、缺乏理论性和系统性的特点，这与真正的哲学有着本质区别。
日常世界观
基于直观感受和生活经验，观点零散且不成体系，缺乏严密的逻辑论证，往往是朴素的、不自觉的认知片段。
哲学世界观
对世界观问题进行高度抽象和概括，通过严密的逻辑分析形成完整的理论体系，是系统化、理论化的世界观。
结论：哲学是关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观，是世界观与方法论的统一。
什么是方法论？
我们认识和改造世界的根本方法
方法论是关于认识世界和改造世界的方法的理论体系，它是人们在长期实践中总结出来的思维工具，不仅为人类的探索活动提供路径指引，更决定了我们理解世界、处理问题的基本视角与逻辑框架。
核心作用：指引实践路径
系统指导人们如何观察现象、分析本质，并通过科学的逻辑与步骤，找到解决现实问题的有效方案。
思想来源：根植于世界观
方法论并非凭空产生，它总是基于一定的世界观形成，有什么样的世界观，就会对应形成什么样的方法论。
世界观与方法论的辩证统一
图示清晰展现了世界观与方法论的内在逻辑：世界观是“总看法”，方法论是“根本法”。二者不是割裂的，而是在哲学体系中有机结合、相互依存的整体。
世界观决定方法论，方法论体现世界观。
这是二者辩证关系的核心，世界观是方法论的基础，方法论是世界观的具体运用。
世界观视角
认为世界的本原是物质，物质处于永恒的运动、变化和发展之中，而非静止不变的。
方法论实践
在认识和改造世界时，必须坚持一切从实际出发，尊重客观规律，用发展的眼光分析和解决问题。
结论：有什么样的世界观，就会有什么样的方法论，二者在本质上是同一过程的两个方面。
思想观念决定行为方式
命由天定
秉持这种世界观的人，在身处困境时往往会选择消极等待，将希望寄托于外力，一味指望得到上天的恩赐，而缺乏主动改变现状的动力。
人定胜天
坚信人的力量可以战胜自然的人，在困难和挑战面前会展现出积极奋争的姿态，以不屈不挠的精神直面问题，主动探索解决之道，掌握人生的主动权。
世界是普遍联系的
拥有这种认知的人，会自觉用联系的观点看待世界和人生，在生活中注重把握事物间的关联，从而更妥善地处理人与人、人与社会、人与自然之间的各种关系。
前途是光明的，道路是曲折的
理解这一发展规律的人，能够辩证地看待人生的顺境与逆境，在顺境中不骄不躁，在逆境中不消沉气馁，始终保持积极进取的心态，稳步前行。
哲学：世界观与方法论的统一
01 / 核心定义
哲学是关于世界观的理论体系，它不仅仅是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点，更是系统化、理论化的世界观。同时，它为人们认识世界和改造世界提供根本原则和根本方法，因此本身也是方法论。
02 / 本质总结
世界观决定方法论，方法论体现世界观。有什么样的世界观就有什么样的方法论，不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。哲学，正是世界观和方法论的高度统一体。
“哲学既是认识世界的‘望远镜’，为我们提供根本观点；也是改造世界的‘显微镜’，为我们提供根本方法。”
哲学：哲学对具体科学进行概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。（共性）
具体
科学
自然科学知识
社会科学知识
思维科学知识
哲学
最一般的本质
最普遍的规律
概括和升华
具体科学：揭示自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘 。（个性）
哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结：
问题4：哲学与具体科学的关系
哲学与具体科学：指导与基础
具体科学是哲学的基础
具体科学的发展不断推动着哲学的进步。哲学并非凭空产生，而是从不断发展的具体科学成果中，概括和总结出最一般的本质和最普遍的规律，从而构建起自身的理论体系。
哲学为具体科学提供指导
哲学为具体科学的研究提供世界观和方法论的指引。正确的哲学思想能够帮助科学家厘清思维方向、排除错误观念的干扰，从而更准确地把握研究对象的本质和规律。
总结：二者是相互依赖、相互促进的辩证统一关系。离开具体科学，哲学就会干涸枯萎；离开哲学的指导，具体科学研究就可能迷失方向。
哲学智慧在专业学习中的应用
案例背景：电子商务专业的市场营销学习
在电商运营与推广的学习过程中，学生不仅要面对繁杂的实操技巧，更需要思考如何将理论灵活适配于千差万别的市场环境。
01. 夯实具体科学根基
熟练掌握消费者心理学、销售话术、数据分析方法等专业技能，构建扎实的业务知识体系，是开展实践的基础。
02. 哲学思维的核心指引
运用矛盾的特殊性原理，坚持“具体问题具体分析”，针对不同商品属性与客户特征，制定差异化的营销方案。
结论：专业学习的进阶，离不开哲学智慧的宏观指导。哲学为具体学科的实践提供了科学的世界观和方法论，是解决复杂问题的钥匙。
他，依然是千年第一思想家
时代的产物：马克思主义哲学的诞生
01. 坚实的社会基础
随着资本主义的发展，社会矛盾日益尖锐，无产阶级作为独立的政治力量登上历史舞台，工人运动蓬勃兴起，为马克思主义哲学的诞生提供了深厚的阶级基础和实践土壤。
02. 伟大的哲学革命
它是人类哲学思想发展史上的光辉篇章与集大成者，实现了唯物主义与辩证法的有机统一，唯物辩证的自然观与历史观的统一，为人类认识世界和改造世界提供了科学的世界观和方法论。
03. 批判继承的理论来源
批判地吸收了德国古典哲学的精华思想，剥离黑格尔辩证法的唯心主义外壳，吸取其合理内核；摒弃费尔巴哈唯物主义的形而上学局限，继承其基本内核，实现了理论上的超越与升华。
马克思主义哲学的两大组成部分
辩证唯物主义
以自然界、人类社会和思维发展的最一般规律为研究对象，是关于世界的物质性、联系和发展的科学，为我们认识世界和改造世界提供了根本的立场、观点和方法。
历史唯物主义
以人类社会发展的一般规律为研究对象，揭示了社会存在与社会意识、生产力与生产关系、经济基础与上层建筑等核心范畴的辩证关系，是关于人类社会发展的科学理论。
体系的统一性：辩证唯物主义与历史唯物主义不是彼此割裂的，而是相互联系、相互贯通的有机整体。辩证唯物主义的原理贯穿于社会历史领域，历史唯物主义则是唯物主义在社会历史观上的具体体现，二者共同构成了马克思主义哲学完整、严密的科学理论体系。
科学的理论宝库
辩证唯物主义
◆ 世界物质统一性原理：世界的本原是物质，物质决定意识，意识是物质的反映。
◆ 事物矛盾运动规律：矛盾是事物发展的源泉和动力，矛盾分析法是认识事物的根本方法。
◆ 实践与认识的辩证关系：实践是认识的基础，认识对实践具有能动的反作用，认识过程是辩证发展的。
历史唯物主义
◆ 人类社会发展规律：生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动推动社会形态更替。
◆ 社会存在与社会意识：社会存在决定社会意识，社会意识具有相对独立性并反作用于社会存在。
◆ 人民群众的历史作用：人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。
马克思主义哲学以辩证唯物主义和历史唯物主义为基石，揭示了自然、社会和人类思维发展的普遍规律，是科学的世界观和方法论的统一。
为人类解放而奋斗
马克思主义哲学的历史使命
核心使命：实现人的自由而全面的发展和全人类解放。
这一使命使劳动群众有了自己的思想武器，为无产阶级和广大劳动群众争取自由解放的斗争提供了科学的世界观和方法论。它超越了书斋里的抽象思辨，成为指导人类社会变革、追求公平正义的实践指南。
《共产党宣言》德文第一版封面
马克思主义诞生的标志性著作
马克思主义哲学的特征（一）：科学性与人民性
科学性：揭示规律，立足实践
它正确揭示了自然、社会和思维发展的普遍规律，是关于世界普遍本质和一般规律的科学理论。其全部理论都来自于实践，又经过实践的反复检验，在实践中不断丰富和发展，具有严密的逻辑和客观真理性。
人民性：站稳立场，服务人民
它始终站在无产阶级和广大人民群众的立场上，把实现最广大人民的根本利益作为价值追求。致力于改变人民受压迫、受剥削的命运，指引人民通过社会变革实现自身解放，是无产阶级和人民群众认识世界、改造世界的强大思想武器。
总结：科学性与人民性的统一，使马克思主义哲学成为既尊重客观规律，又饱含人文关怀的“实践的唯物主义”。
马克思主义哲学的特征（二）：实践性与与时俱进
01. 实践性：首要的、基本的观点
实践的观点是马克思主义哲学区别于其他一切哲学的根本标志。它强调理论来源于实践，又反过来指导实践，并在实践的检验中不断修正、丰富和发展。这种理论与实践的统一，使得马克思主义哲学始终保持着强大的生命力和现实解释力。
02. 与时俱进：开放的理论品质
马克思主义哲学不是僵化的教条，而是随着时代、实践和科学的发展而不断发展的开放体系。从马克思主义中国化的一系列理论成果，到新时代的新思想，正是其与时俱进理论品质的生动体现，确保了其始终站在时代前沿，回应时代课题。
马克思主义改变了中国
站起来
马克思主义基本原理同中国革命和建设的具体实际相结合，带领中国人民实现民族独立和人民解放，让中国从此站了起来。
富起来
马克思主义基本原理同中国改革开放的具体实际相结合，推动了经济快速发展和综合国力提升，让中国人民逐步富了起来。
强起来
马克思主义基本原理同新时代中国具体实际相结合，引领中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迈向民族复兴。
马克思主义的命运早已同中国共产党、中国人民、中华民族的命运紧紧连在一起，它始终是我们立党立国、兴党兴国的根本指导思想。
为什么要学哲学？
“马克思主义哲学是我们的‘看家本领’”
指明方向
为我们的成长成才道路照亮前路，在纷繁复杂的世界中确立正确的人生航向，不迷失、不彷徨。
树立三观
帮助我们构建科学的世界观、人生观与价值观，培养高尚的道德情操，坚定对真理和理想的追求。
提升思维
掌握唯物辩证法的科学思维方法，提高分析和解决问题的能力，更深刻地认识世界、更有效地改造世界。
马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，对中国特色社会主义建设和我们的成长成才都具有重要指导作用。
可以为我们成长成才指明正确方向，提供思想滋养。
可以帮助我们树立正确的世界观、人生观和价值观，正确看待自然、社会和人生的变化和发展。
可以帮助我们形成科学的思维方法，提高分析问题和解决问题的能力，更好的认识世界和改造世界，走好人生路。
“中国航天之父”的哲学思考
钱学森（1911－2009），享誉海内外的杰出科学家，中国航天事业的奠基人。
科学探索与哲学思维的融合
钱学森不仅是卓越的科学家，更是善于运用哲学思维的思想家。他创造性地将马克思主义哲学原理贯穿于航天科技研究与系统工程管理的全过程，以辩证唯物主义指导科研实践，成功解决了一系列复杂的技术难题与组织协调问题。
核心启示：哲学是科学研究的“望远镜”与“显微镜”
哲学思维能帮助科学家跳出具体学科的局限，突破思维定势，从宏观与微观结合的视角把握事物发展的普遍规律，从而在科学探索的未知领域中找到正确的方向与方法。
哲学是明白学、智慧学
李瑞环
中国人民政治协商会议第九届全国委员会主席
“学懂了哲学，脑子就灵，眼睛就亮，办法就多。”哲学不是书斋里的空谈，而是源于生活、指导实践的智慧，它能帮助我们在纷繁复杂的世界中保持清醒。
“不管什么时候、干什么工作都会给你方向、给你思路、给你办法。”掌握了哲学的思维方式，就掌握了认识世界、改造世界的根本方法，受用终身。
启示：哲学不仅是知识的积累，更是思维能力的升华，它赋予我们解决实际问题的根本遵循与无穷力量。
学好用好哲学的第一步：真学
01 勤下功夫
摒弃浮躁心态，沉下心来认真钻研马克思主义哲学的基本原理和基本观点，夯实理论根基，不流于表面、不浅尝辄止，力求做到知其然更知其所以然。
02 原原本本
坚持读原著、学原文、悟原理，直面经典著作的核心思想，深刻理解其精神实质和丰富内涵，在原汁原味的研读中把握马克思主义哲学的立场、观点和方法。
03 持之以恒
学习哲学不是一蹴而就的事情，而是需要日积月累、久久为功。要把学习融入日常、化作经常，将其培养成一种内在的生活习惯和精神追求，在持续学习中不断提升理论素养。
只有做到“真学”，才能真正掌握认识世界、改造世界的强大思想武器，为后续的“真懂、真信、真用”筑牢坚实的思想根基。
学好用好哲学的关键：真懂
融会贯通
不能孤立地看待哲学原理，要理解各个概念、范畴和原理之间的内在逻辑联系，将零散的知识点串联起来，形成完整、系统的知识体系，从而把握其整体的理论框架。
深刻领会
不仅要知其然，更要知其所以然。要透过文字表面，深入把握其核心的立场、根本的观点和科学的方法，而不是停留在对条文的机械记忆和简单复述上。
联系实际
坚持理论联系实际的学风，将哲学原理与现实生活、社会发展和时代课题紧密结合。在观察问题、分析问题和解决问题的过程中，体悟其当代价值与实践意义。
“真懂”是学习哲学的起点，只有真正理解其精神实质，才能将哲学智慧转化为认识世界、改造世界的强大思想武器。
学好用好哲学的核心：真信
坚定理想
深刻理解马克思主义哲学的真理力量，坚定对马克思主义的信仰和共产主义的信念，筑牢思想根基，让理想信念成为心中的灯塔。
内化于心
不止于知识的学习，更要将哲学原理转化为内在的价值追求和行为准则，融入思维方式与日常言行，实现知行合一的思想自觉。
增强自信
从哲学高度把握中国特色社会主义的历史必然性，树立道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，凝聚起奋进新征程的精神力量。
“真信”是学哲学、用哲学的灵魂。唯有真正将信仰根植于心，才能在复杂实践中明辨方向，在攻坚克难中汲取智慧与勇气。
学好用好哲学的目的：真用
联系实际
紧密结合学习、工作和生活中的真实场景，自觉运用马克思主义哲学的立场、观点和方法，去分析错综复杂的矛盾，找到解决实际问题的正确思路与办法。
指导实践
不把哲学停留在书本和口头上，而是将其转化为改造客观世界和主观世界的实际行动，以哲学智慧提升实践能力，在实践中彰显哲学的现实力量。
检验与发展
实践是检验真理的唯一标准。在反复的实践过程中不断修正、丰富和发展对哲学的理解，使认识随着实践的推进而不断深化，实现知与行的统一。
学哲学、用哲学，归根结底是为了掌握认识世界、改造世界的强大思想武器，在“真用”中彰显哲学的时代价值。
用哲学智慧点亮青春
百年溯源：思想火炬的点燃
一百年前，风雨如晦的旧中国，一群觉醒的新青年高举马克思主义思想火炬，在茫茫黑夜里探寻民族复兴的前途。他们以无畏的勇气冲破思想桎梏，让真理的光芒照亮了救亡图存的道路，为中国革命注入了全新的灵魂。
时代新篇：青春奋斗的航向
今天，新时代中国青年生逢中华民族发展的最好时期。我们更要在马克思主义哲学的科学指导下，深刻把握历史规律与时代大势，把个人的青春奋斗自觉融入党和人民的共同事业，在实现民族复兴的赛道上奋力奔跑。
青春的誓言与行动
坚定理想信念，锤炼品德修为，练就过硬本领，勇于创新创造。以实际行动努力成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，让青春在全面建设社会主义现代化国家的火热实践中绽放绚丽之花。
青春在奋斗中闪光
当代青年将马克思主义哲学的智慧融入社会实践，在科技创新的前沿、乡村振兴的基层、志愿服务的一线，以奋斗为笔，书写无愧于时代的青春答卷，实现人生价值的升华。
科技创新
青年科研工作者勇攀科学高峰，以严谨的求知态度探索未知，把论文写在祖国大地上，为国家科技自立自强贡献最鲜活的智慧与力量。
乡村振兴
扎根乡土，把青春的汗水洒在田间地头。
深入基层一线，用知识赋能产业发展，带领父老乡亲共同探索致富之路，绘就乡村振兴的青春画卷。
志愿服务
微光成炬，以点滴行动传递人间温暖。
从社区帮扶到公益行动，青年志愿者们用无私的奉献诠释责任与担当，彰显新时代青年的社会价值。
以青春之我，创建青春之国家
青年是祖国的未来、民族的希望。
青年一代的理想信念、精神状态、综合素质，是一个国家发展活力的重要体现，也是一个国家核心竞争力的重要因素。新时代的青年，既是追梦者，也是圆梦人，生逢其时，更重任在肩。
坚定信仰，筑牢思想根基
深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，坚定马克思主义信仰，树立远大理想，将个人的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，把稳青春前行的“方向盘”。
砥砺奋斗，勇担时代重任
以青春之我、奋斗之我，拒绝“躺平”与懈怠，主动在科技创新、乡村振兴、社会服务等领域担当作为。在学习中增长才干，在实践中锤炼本领，为民族复兴铺路架桥，为祖国建设添砖加瓦。
“以青春之我，创建青春之国家，青春之民族。” —— 李大钊

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