黑龙江哈尔滨市第九中学校2025-2026学年下学期高一期末语文试题(含答案)

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黑龙江哈尔滨市第九中学校2025-2026学年下学期高一期末语文试题(含答案)

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黑龙江哈尔滨市第九中学校2025-2026学年下学期高一期末
语文试题
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、现代文阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
和“五四”前后许多前驱者不同,鲁迅对现实、对未来从不乐观,甚至有些消沉,但却是更冷静清醒,有自己深入的体察和思考。这就形成了他作品中特有的“忧愤深广”的底色。
鲁迅的小说,可以说跟“五四”启蒙主义是相通的,甚至有同一个精神的源头。它体现思想革命的要求,但并不是直接“配合”五四运动进行战斗与革命的,也并非完全以“战士”的姿态写小说,而且和“五四”时期大多数作品那种感伤的、激进的格调相比,鲁迅是不一样的,他显得特别深沉,别具一格。所以我们既要看到鲁迅小说对封建传统的批判,同时也要理解其小说的基调是“忧愤深广”。
有人说,鲁迅作品的蕴藉深邃并不大适合青年,而更适合有生活历练的中年人。所以给中学生讲鲁迅的小说,也要注意阅读心态调整的问题,让他们多少知道一些鲁迅当年创作的背景,并努力顺着作品“忧愤深广”的格调,去理解其独特的艺术世界,包括国民性的批判等问题。
中国现代小说从鲁迅这里开始,又在鲁迅这里成熟。鲁迅的小说成为中国现代各体小说发展的重要源头。从文学史的角度来说,鲁迅凭几十篇小说就有这么高的位置确实不简单。鲁迅的伟大之处可以通过下面几点了解。
首先是题材的变革。鲁迅作品写的大多数都是现实中常见的事,极其普通的人,是人们司空见惯的生活。跟传统小说比,这是巨大的变化。中国古代小说,除了《红楼梦》,有一个共同的特点,就是喜欢追求奇、怪、传奇,写的人物都是神仙、鬼怪、帝王将相,或者是非凡的人物比较多。这是我们审美的习惯,不能说它不好,它是中国古代小说的一个特色。即使《水浒传》里面写的那些农民,也是一个个好身手,都不是普通人。《三国演义》更不用说,鲁迅说《三国演义》写的诸葛亮“近妖”。鲁迅不是否定古代的作品,这类作品当然也有其艺术特色,符合一般国民的欣赏习惯,但是一般来说比较远离现实。像鲁迅这样直接写现实生活、日常生活的,在他以前是没有的。现在我们读到的很多现代的小说,其源头是鲁迅。
鲁迅的小说从哪里来?一个重要源头是学习外国小说,尤其是其中的现实主义派别,让读者从平凡的生活描写中,来体会一切的永久的悲哀。这也是鲁迅小说和世界上一切伟大的传世小说共同的特点。鲁迅通过他对生活的描写,让读者重新打量自己熟悉的甚至有些麻木的生活,并重新获得某些新的体验和想象。本来大家很熟悉的一些普通的事、普通的人,经过鲁迅的笔就不一样了。他写出无事的悲剧,好像没有什么惊奇的悲剧。所以读鲁迅的小说,想从中发现传奇、痛快、刺激,是没有的。鲁迅的小说是深刻的,你读进去了会感到非常震惊。读鲁迅的小说你会觉得很累,因为他的发现是沉重的,而且读完以后总是缠绕着你,使你不可能像读传统的传奇小说那样隔岸观火,可以放松一下。你读后会重新思考生活,往往带着一种悲悯,从现实的人世中去感悟人性、人生,带有哲理性。鲁迅的小说虽然离我们有一段距离,同样写出了一些永远的悲哀。这是鲁迅小说相比古代小说的一个重要特点。
其次,鲁迅小说跟传统小说很不一样的地方,就是他的小说注重写灵魂,写人的深层的意识。我们传统小说的长项不在于心理刻画,一般都是比较类型化的。只有《红楼梦》是个例外,其心理刻画的深刻与细腻,到现在也没有超越的。但是从鲁迅开始注重写人物的心理、社会的心理,写精神上的病苦,而且这个病苦并不是只有祥林嫂、孔乙己有,读完以后会让我们觉得我们自己也有。鲁迅小说没有指出什么出路,好像都是挺憋闷的。他就是把国民的灵魂深挖出来让人家看。这是一个病,至于怎么治这个病,不是鲁迅小说特别关注的。我们看很多现代小说,都非常注重写人物心理,跟古代小说不一样,这也是从鲁迅这里开始的。
当然,我们读鲁迅小说还应该注意到他的艺术格局和语言方面的变革创新。鲁迅几乎每篇都不一样。比如人称叙述,古代小说多用第三人称全能叙事角度,作者好像躲到一个地方,能看到人家的一切;但鲁迅的小说不一样,有时候是第一人称,从“我”这里说,甚至有的是第二人称,当然也有第三人称。另外,他的小说体式很不同,有的没有情节,没有主要人物,没有主角,这跟传统的小说很不一样。像《示众》就没有主要人物。有些小说的主角也很难说清是谁。比如《孔乙己》,主角是谁?我们认为是孔乙己,可能不对。它的主角是周围那些看客。其实,鲁迅写的就是周围的空气,世态炎凉的空气,令人悲哀寂寞的空气。
可以说,从鲁迅开始才有了现在大家熟悉的小说的写法。所以,阅读鲁迅的小说,我给大家提一些建议。要掌握它的基调,不要理解为鲁迅就是革命,鲁迅就是往前冲。读鲁迅的书要更深层次地了解我们的文化。读鲁迅不容易,鲁迅不是优雅的、平和的;他是真实的、严峻的。要学习鲁迅的眼光和方法,学他的批判意识,从鲁迅这里获得对我们民族历史和现实的一种清醒的认知,获得思想的动力。
(摘编自温儒敏的《谈鲁迅小说的读前准备》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.鲁迅“五四”时期的小说,深受启蒙主义的影响,在同期作品中,独具“忧愤深广”的底色。
B.鲁迅小说的创作既符合时代革命的潮流,又区别于大众创作的积极战斗的激进格调。
C.鲁迅小说创作不仅拉开了中国现代小说的帷幕,也影响现代各体小说,使之走向成熟。
D.阅读鲁迅小说,需掌握基调,理解文化内涵,学习其批判意识,获得清醒认知及思想动力。
2.根据原文内容,下列说法正确的一项是( )
A.鲁迅借鉴外国现实主义小说揭示平凡生活的永恒悲哀,所以使读者产生震撼与疲惫。
B.鲁迅的小说让读者通过阅读的体验来关照现实的自我生活,这比古代小说高明得多。
C.传统小说重视的人物、情节等要素,在鲁迅的小说创作中可有可无,正是其创新之处。
D.鲁迅小说创作有着鲜明的特点,在人物心理与精神世界的探索方面,极具开创意义。
3.下列选项中,与材料中鲁迅小说创作的变革创新特点最相似的一项是( )
A.《红楼梦》“林黛玉进贾府”部分,通过林黛玉细腻的心理活动和观察,自然展现贾府面貌。
B.《套中人》通过别里科夫近乎夸张的言行,鲜明地表现了人物性格,体现了高超的讽刺风格。
C.《林教头风雪山神庙》通过巧妙的环境描写渲染紧张的氛围,充分体现了林冲的人物性格。
D.《促织》中通过“求神问卜”“魂化促织”等充满神秘色彩的情节达到真与幻交融的效果。
4.请简要梳理材料的行文脉络。
5.班级召开鲁迅小说阅读分享会,请你以《祝福》为例,结合材料中的观点,谈一谈对鲁迅小说艺术特色的理解。
阅读下面的文字,完成下面小题。
卧 铺
阿 城
我长到快三十岁,火车倒是很坐过一些回,却没有睡过卧铺。十八岁时,去云南插队。十年之间,来来回回都坐硬座,三天四夜下来,常常是腿肿着挪下车。因为钱要自己出,就舍不得破费去买那一个躺。
后来我调回北京,分到一个常与各省有联系的大单位。一年多之后,终于被很信任地派去南方出差,自然要坐火车,既然可以报销,便买了卧铺。
心跳着进了卧铺车厢。嗬,像现代化养鸡场,一格一格的,三层到顶。我是中铺,寻着后,蹬了鞋,一纵身,躺下了。铺短,腿屈着。爬起来,头冲里,脚又出去一块。我觉着闹清楚了,就下去找鞋。一只鞋又叫过往的人踢得找不着了。蹦跶着找齐两只鞋穿上,坐在下铺。
下铺是一个兵,头剃得挺高,脖子和脸一般粗,冲我笑笑,问:“你到哪儿?”“你”说成“嫩”,河南人。对面下铺一位老者听说我去南方,就说:“南方还暖和,北边儿眼瞅着冷啦。您瞧这位同志,都用上大衣了。”河南兵一笑,说:“部队上发了绒衣裤儿,俺回家探亲,先领了大衣,神气神气。”
开车铃声响了。待了一会儿,又慢慢来了一个挺年轻的姑娘。
那姑娘拉平了声儿说:“谁的?别放在人家这里行不行?”我把提包放在我对面的中铺上了,于是赶紧提下来,说:“对不起,忘了忘了。”姑娘借着窗玻璃,理了一下头发,脱掉半高跟儿鞋,上了中铺,打开书包,取出一本儿书,立刻就看进去了。我远远望那纸面,字条儿窄窄的,怕是诗。①河南兵坐得很直,手捏成拳头放在膝上,脸红红地对我说:“学文化哩!”
我点起一支烟。烟慢慢浮上去,散开。姑娘用手挺快地在脸前挥了挥,眉头皱起来,侧身儿向里,仍旧看书。河南兵对我说:“你不抽烟不中?”我学着他的音儿:“中。”把烟熄了。
车开了。那老者把包放在枕头里边,拉了毯子在身上睡下。河南兵仍旧坐得很直,我正想说什么,就听车厢过道口闹起来。河南兵伸出头去,说:“敢是俺的战友儿看俺来?”就站起来。我随他过去,见几个兵正跟乘务员在吵,看见河南兵,就一起说:“那不?就是他,俺们还骗你来?”乘务员说:“不能到卧铺乱串。要来,一个一个地来。”那些兵就服从了。一个很敦实的兵走过来,说:“俺先来,五分钟一换。”
他们这一吵,惊动了卧铺车厢的人,上上下下伸出头来,睁着眼问:“怎么了?”那个结实兵一边走一边挥着手,说:“没啥,没啥。俺们到俺们战友儿这儿来看看卧铺是个啥样子。”大家笑起来,上上下下又都缩回去。
回到铺位,我问:“就买了一张卧铺?给报销?”②河南兵红了脸。结实兵粗声大气地说:“俺这位战友儿的娘才有意思来!住在铁路边儿,坐过几回火车儿,就是不知道卧铺是个啥样子,来信问他当了兵可是能坐卧铺儿?俺这位战友儿这回回家,硬是借了钱买了一张卧铺票儿坐,回去给娘学说。俺们讲好借个光,也来望望,回去也给俺们家里人学说,显得俺们见过世面哩。”说到这里,中铺的姑娘扭动了一下,仍旧看书。河南兵赶忙说:“你小声儿说话不中?这卧铺里的人净是学文化的,看惊动了。”结实兵这才发觉中铺躺着一个姑娘,笑着打了河南兵一拳:“你小子坐卧铺儿不说,还有个姑娘,看美的你!二天俺也买卧铺受受。”姑娘使劲动了一下。③河南兵臊红了脸,说:“你不敢乱说!”结实兵很高兴地回去了。其他的兵一个一个地来,都很仔细地瞧那个姑娘的背影,倒不像是看卧铺来的。
参观完了,河南兵显得挺累,叹一口气,从挎包里摸出一个果子,递给我说:“你吃。”我急忙也拿出一个果子说:“我有。”推让了一会儿,互相拿了对方的果子。我拿出一把云南的澜沧刀削起皮来。河南兵把果子用手抹了抹,一口下去,脸上鼓起一大块,呜呜地嚼着说:“你这刀中。”河南兵又取过去,仔细看了,摇摇头:“钢火比不得俺们部队上的。”我问:“你有?”河南兵笑着不答话。
有闲没盐地聊了半天,都说睡觉吧。河南兵扯出军大衣,问我:“你盖?”我说:“铺上有毯子。”
上了中铺,我看那边的姑娘已不再读书,蜷起身子睡着,瞄了瞄老者,正是香甜的时候。我头冲窗子躺下,感到十分舒服,觉着车顶上的灯好堂皇呢!
这一夜,却睡得不踏实。车一到换轨处,吱吱嘎嘎,摇摇晃晃。后半夜,裹紧了毯子,真有点冷。朦朦胧胧,一觉到天明。
一清早,正迷迷糊糊享受着卧铺,忽然被一声喊叫吓了一跳:“这是谁的呀?这么大味儿!”我连忙扭头去看。只见那个姑娘半撑着身子,用拇指和食指拈起一件大衣的布领子,往外拽着。
车厢的人闻声过来好几个,睁着眼看那姑娘。姑娘说:“多脏的东西,扔在我身上,你们闻闻!”那老者躺在下铺,立屈着腿,不动弹,却说:“姑娘家说话好听点儿!半夜看你冷,替你盖了,怎么就脏了你?总比冻着强吧?”④河南兵从底下冒出来,后脖子也是红的,说:“醒啦?大衣是俺的哩。”看热闹的人都笑起来,散回去。
我下到下铺,穿上鞋,河南兵也不看我,只是用手叠他的士兵大衣。放在枕头上,又抻,又抹。我笑着说:“你的大衣有什么味儿?”河南兵也不回头,说:“咋会来?许是他们借穿照相?那么一小会儿,不会串上味儿来!”
我抬头看了看姑娘,姑娘低了头,僵坐在中铺。女子早上没有梳洗大约是最难看的时候。
老者不说话,只用手轻轻拍着膝盖,噘起下嘴唇儿。
我待不自在,就拿了洗漱用具到水池去。回来一看,三个人还在那里。
我问河南兵:“你不洗洗?”河南兵这才抬起头来:“俺不洗了,俺快到了。到了家,痛痛快快用热水洗,娘高兴哩。”我说:“也不能叫老婆看个累赘相呀。”河南兵说:“哪儿来老婆?还不知相得中相不中哩!”我说:“当了兵,还不是有姑娘相跟着?”河南兵说:“咋说哩!俺借钱坐卧铺儿,东西买少了,怕是人家不愿意哩!”老者笑着说:“将来当了军官,怕啥?”河南兵看了看姑娘:“军官得有文化哩。”
姑娘正慢慢下来,歪着腰提上鞋,拿了手巾口缸去了。半天回来,低头坐在下铺,不再看书。老者问她到哪儿,她借答话,看了一眼河南兵,又低下头去。河南兵掏出果子让大家吃。我把到手的一个转给姑娘。姑娘接了,却放在手里并不吃。我问河南兵:“你的刀呢?”河南兵以为是说昨天的事,就说:“武器离了部队就收,不方便哩。”老者扭脸对姑娘说:“洗洗吃吧,不脏。”姑娘更埋了头,我赶忙把我的刀递过去。姑娘接了,拿在手里慢慢地削。削好,又切成几瓣儿,抬起头,朝大家笑一笑,慢慢地小口儿小口儿吃起来。
(选自《遍地风流》,有删改)
6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是 ( )
A.小说开头介绍“我”坐卧铺的不易,写卧铺狭小的空间,能为后文“战友一个一个”来参观卧铺的情节做铺垫。
B.小说细节描写精彩,如河南兵和姑娘吃果子,一个粗豪,一个精细,预示着他们必然会发生冲突。
C.参观卧铺的兵和台儿沟的女孩们一样,对新事物充满好奇,小说细致地描绘了他们的心理波澜。
D.小说结尾写吃果子,有刀的“我”却向河南兵借刀给姑娘,可见“我”也是一个有洁癖的人。
7.关于文中多处写河南兵脸(脖子)“红”了,下列分析错误的一项是 ( )
A.第①句“脸红红地”,许是因为他看着姑娘读书,想搭讪又羞涩于自己没文化。
B.第②句“红了脸”,透露出他因借钱买卧铺而不好意思回答“我”的窘迫心理。
C.第③句“臊红了脸”,缘于他对年轻姑娘的特殊心思被结实兵揭穿后的羞愧。
D.第④句“后脖子也是红的”,表现了他一片好心被姑娘嫌恶、误会后的羞臊。
8.姑娘对卧铺车厢他人的态度随着情节发展而不断变化,请结合文本简要分析。
9.小说与话剧作为不同的文学艺术形式,虽有差异,又存在相互转化性。请结合对话剧《雷雨》的学习,简要谈谈此小说适合改编成话剧的理由。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
臣光曰:燕丹不胜一朝之忿以犯虎狼之秦,轻虑浅谋,挑怨速祸,使召公之庙不祀忽诸,罪孰大焉!而论者或谓之贤,岂不过哉!夫为国家者,任官以才,立政以礼,怀民以仁,交邻以信;是以官得其人,政得其节,百姓怀其德,四邻亲其义。夫如是,则国家安如磐石,炽如焱火。触之者碎,犯之者焦,虽有强暴之国,尚何足畏哉!丹释此不为,顾以万乘之国,决匹夫之怒,逞盗贼之谋,功毁身戮,社稷为墟,不亦悲哉!
(节选自《资治通鉴·秦纪二》,有删改)
材料二:
燕太子丹欲报秦仇。秦亦日出兵山东,祸且及燕。丹患之,问其太傅鞠武。其意固不独自快其私仇,亦以存燕也。武告以西约三晋,南连齐、楚,北购于单于,自是合从旧局。而太子曰:“太傅之计,旷日持久,心惛然,恐不能须臾。”武已默会其意,在得一士入秦,以行其劫与刺矣,故进田光。光转进荆轲。其血脉针线,固皆归劫与刺之一路矣。光谓太子曰:“今太子闻光盛壮之时,不知臣精已消亡矣。”语荆卿曰:“今太子闻光盛壮之时,不知吾形已不逮也。”看光此语,其少年为一刺客无疑,而太子之所求于光者可知矣。光自知力不能为,而进荆卿自代,偿以一死,明己之所以辞太子者,非惜其死,而虑事之不成也。及太子之告荆卿则曰:“诸侯服秦,莫敢合从。诚得勇士劫秦王,得反侵地。不可,因而刺杀之。彼秦大将擅兵于外而内有乱则君臣相疑以其间诸侯得合从其破秦必矣。”是太子遣荆卿之意,不专重在劫与刺,而仍归于合从;不过借劫与刺以为合从地耳。其节次布置,皆以合从始终,中间更添遣荆轲刺秦王一段过脉。较之鞠武之计,曲折反多。而谓武计“旷日持久,心惛然,恐不能须臾”,非其质矣。此一片苦心密计,即对鞠武时有难言者。特其所遭燕、秦时势,非复信陵辈之世,而才亦稍逊之。然其一念存燕之心,未可没也。
(节选自钟惺《隐秀轩集》,有删改)
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
彼秦大将擅兵A于外B而内有乱C则君臣D相疑E以其间F诸侯G得合从H其破秦必矣。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.不祀,指无人奉祀,若“召公之庙”最终无人奉祀,则表明燕国亡国。
B.“则国家安如磐石”中的“安”与成语“安之若素”中的“安”意思不同。
C.顾,却、反而,与《鸿门宴》“大行不顾细谨”中的“顾”意思相同。
D.固,必、一定,与《师说》“其闻道也固先乎吾”中的“固”意思不同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.司马光认为君王应当任用贤才,按照礼制确立为政之道,用仁德安抚百姓,以信义结交邻国。
B.司马光认为燕太子丹当时应选择励精图治,让燕国变得安稳强盛,而不是谋划刺杀秦王。
C.田光向燕太子丹举荐荆轲,并以死表明他并不是因为怕死而推辞,而是担心耽误大事。
D.钟惺认为燕太子丹之所以苦心密计刺秦王,是因为时势已变,他自知才能不如信陵君一辈。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)触之者碎,犯之者焦,虽有强暴之国,尚何足畏哉!
(2)诸侯服秦,莫敢合从。诚得勇士劫秦王,得反侵地。
14.请简单概括司马光与钟惺在评价燕太子丹时的观点有何不同。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首宋词,完成下面小题。
清平乐
宋·晏几道
留人不住,醉解兰舟①去。一棹碧涛春水路,过尽晓莺啼处。
渡头杨柳青青,枝枝叶叶离情。此后锦书②休寄,画楼云雨无凭。
【注】①兰舟:木兰舟,以木兰树所造之船。此处泛指船只。②锦书:书信的美称。前秦苏若兰织锦为字成回文诗,寄给丈夫窦滔。后世泛称情书为锦书。
15.下列对于这首词赏析不正确的一项是( )
A.词的上片巧妙运用白描手法,描绘了一幅渡口送别的画面,笔触简净而画面鲜明。
B.下片“此后锦书休寄,画楼云雨无凭”表达情感激烈,可以感受到女子的负气和怨念。
C.“一棹碧涛春水路,过尽晓莺啼处”借景抒情,以欢悦之景,传递出轻松愉悦之感。
D.此词从送者的视角着笔描写,惟妙惟肖地刻画出了一个痴情中含怨绪的女子形象。
16.《说“木叶”》中谈到“木”的暗示性。本词中“柳”也具有较强的暗示性,它能让你联想到哪些画面?具有怎样的暗示性?
四、名篇名句默写
17.补写下列句子的空缺部分。
(1)洞庭湖浩瀚无际,气势磅礴,景色宏伟奇丽,让无数文人墨客产生强烈的共鸣,如“_____________,_____________”。
(2)在研讨会上,小明引用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的“_____________”句说明自己与他人才能不同,老师也用其中的“_____________”句强调各抒己见,鼓励他畅所欲言。
(3)王安石在《答司马谏议书》中指出“_____________,_____________”强调名实关系是论辩的基础。
(4)张孝祥《念奴娇·过洞庭》中形容湖水的明净光洁,说明湖面广阔的句子是“_____________”,而“_____________”一句描写周围的一切都是透明的,没有一丝污浊。
(5)魏征《谏太宗十思疏》中的“_____________”语出《周易·谦卦》“谦谦君子,卑以自牧”,而“_____________”则语出《周易·比卦》“王用三驱”。
(6)司马迁在《报任安书》中说自己收集历史旧闻,反复考察历史事实,创作《史记》的目的是“_____________,_____________”,以此来成就一家的学说。
(7)为实现中华民族的伟大复兴,政府职能部门当任用人才,营造良好的社会风气,用《礼运》中的两句表述是:“_____________,_____________。”
(8)王维《山居秋暝》中“_____________,_____________”两句,通过描写人与环境和谐融合的生活图景,表达诗人对山居生活的喜爱之情。
(9)周邦彦《苏幕遮·燎沉香》上片“_____________”句和下片的“_____________”句之间通过一个共同意象作为感情纽带,让作者由描写眼前之景自然地过渡到抒发思乡之情。
(10)古典诗词中同一物象可以表达不同情感。同一种鸟,在温庭筠《菩萨蛮》(小山重叠金明灭)“_____________”一句中,双宿双飞的形象象征了爱情;在辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》“_____________”一句中,凄切的啼声增添了听者的愁绪。
(11)“东风”是古诗中常见的意象,李煜《虞美人·春花秋月何时了》“_____________”和辛弃疾《青玉案·元夕》“_____________”都用到了这个意象。
(12)刘克庄《贺新郎》“_____________”,点出了当前局势的危急,为全篇定下了苍凉的基调。词人希望能够长缨在手,“_____________”,建功立业。
五、文言文阅读
18.下列各项中,对加点词的解释全部正确的一项是( )
A.百姓皆以王为爱也(吝惜) 牛何之(往)
B.勿夺其时(抢夺) 俯足以畜妻子(养活)
C.构怨于诸侯(构造) 莅中国而抚四夷也(统治)
D.彼恶知之(厌恶) 有复于王者曰(禀报)
19.下列句中加点词意义和用法相同的一项是( )
A.①五十者可以衣帛矣 ②百姓皆以王为爱也
B.①天下可运于掌 ②问者爇香于鼎
C.①宜乎百姓之谓我爱也 ②臣未之闻也
D.①重为乡党所笑 ②大底圣贤发愤之所为作
20.对下列各句加点词的活用现象分类正确的一项是( )
①是以君子远庖厨也 ②明足以察秋毫之末
③刑于寡妻 ④西并巴、蜀
⑤强公室 ⑥齐桓晋文之事可得闻乎
⑦岁征民间 ⑧谨庠序之教
A.①⑧/②③/④/⑤⑥/⑦ B.①⑤⑧/②/③⑥/④⑦
C.①⑧/②/③/④⑦/⑤⑥ D.①②/③/④⑦/⑤⑧/⑥
21.对下列各句文言句式分类正确的一项是( )
①百姓之不见保 ②吾属今为之虏矣 ③构怨于诸侯
④申之以孝悌之义 ⑤臣未之闻也 ⑥何由知吾可也
⑦此天子气也 ⑧是罔民也 ⑨颁白者不负戴于道路矣
⑩沛公安在
A.①②⑨/③④/⑤⑥⑩/⑦⑧ B.①②/③④⑨/⑤⑥⑩/⑦⑧
C.①②/③④/⑤⑥⑦/⑨⑩ D.①⑨/②③④/⑤⑥⑩/⑦⑧
六、语言文字运用
阅读下面的文字,完成下面小题。
①汉语表达中有许多有趣的修辞方法,比如“移就”。②移就,也称转借、移用,是指在一个句子中,将本用来描述“甲”的词语,移来描述“乙”,形成非常规语言搭配的修辞方法。③例如“丰收的季节里,农民的脸上洋溢着金灿灿的笑容。”“金灿灿的笑容”看似搭配错位,但此句以“丰收的季节”为背景,将描述庄稼的“金灿灿”移用于描述农民的“笑容”,既巧妙映射出一派丰收景象,又突显了农民秋收时的忙碌和喜悦。④又如“这个工程引来的幸福水,今天灌溉着百万亩农田。”此句中,将用来描写人的“幸福”,移来描写“水”,既__________又__________。⑤根据修饰语转移对象的不同,可分为移人于物、移物于人、移物于物三类。⑥移就,通过创造性的语言搭配,能够实现情感投射或形象强化,给读者留下更多想象空间。
22.下列说法不正确的一项是( )
A.第①句中的引号表特殊含义的作用。
B.第②句是下定义,第⑥句是作诠释。
C.第③句中的“突显”可替换为“凸显”。
D.第⑤句有语病。
23.请在第④句横线处填入适当语句将句子补充完整。要求:语句通顺,使文段前后语意连贯。将答案写在答题卡上。
阅读下面的文字,完成下面小题。
中国科普作家协会发布了2025年度十大科普热词。这十大热词从科技、文化、社会等维度,勾勒出我国科普事业发展的整体态势,引发各界广泛关注。
首先,科普热词体现了科学与社会互动的过程。以“全国科普月”为例,在2025年“全国科普月”期间,各地共组织重点科普活动超50万场,300万名科技工作者投身科普月活动,数百位院士发挥引领作用,在全社会掀起了广覆盖、高质量的科普热潮,取得了良好效果。同时,科普热词映照着科技前沿的重大成果。以人形机器人为例,它是一种具身化的智能体,能像人类一样,通过身体感知外部世界,并能根据外部信息作出决策和行动。从( )的四足机器人,到身姿矫健的人形机器人,不仅是机械结构的迭代升级,更是人工智能向类人智能跨越的铿锵足音。科普热词还通过凝聚产业共识、引导资源聚焦,为经济社会创新发展赋能,如低空经济、科幻产业等正成为撬动经济高质量发展的重要支点。
借助科普热词发布提供的窗口,我们需要思考如何做好对相应热词的科普,深入研究热词所反映的科普趋势,打造科普场景,将抽象的热词具象化,让公众知其然,更知其所以然,进一步提升公众的科学素养,而非单纯地停留在熟知词汇上。
面对科普热词,我们需要注意避免“语境坍缩”的问题。如果脱离开具体的语境,标签化的热词就有可能会沦为模糊标签,失去其科学内涵,导致公众对热词真正的含义产生误解。就此而言,科普不能只关注表象,更要深挖热词背后的科学内容,把“祛魅”和“赋智”有机结合,既关注结果,更关注过程,既追求有效,更追求负责。
24.填入文中括号内的词语,最恰当的一项是( )
A.安步当车 B.不疾不徐
C.踟蹰不前 D.步履蹒跚
25.下列说法,不正确的一项是( )
A.文中“全国科普月”与《拿来主义》中“发扬国光”的引号,用法不同。
B.加点词语“铿锵足音”,与“蓦然回首”“文质彬彬”的语法结构相同。
C.文中加点词“窗口”运用比喻手法,形象表达科普热词发布带来的契机。
D.“赋智”指用科普的方式让公众理解科普热词的含义及背后的科学内容。
26.寒假中,上小学四年级的弟弟对2025年十大科普热词特别感兴趣。请你根据材料内容,用一段话告诉他要正确认识和理解科普热词。要求信息准确、表达得体、语言流畅,不超过100个字。
七、作文题
27.阅读下面的文字,根据要求写作。
材料一:
现在的学生群体中普遍存在着一种看似勤勉刻苦,实则流于形式、收效甚微的“伪勤奋”现象。他们用忙碌掩盖低效,用勤奋感动自己。
材料二:
永远不要试图用战术上的勤奋,去掩饰你战略上的懒惰。
——雷军
材料三:
败莫大于不自知。
——《吕氏春秋》
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
《黑龙江哈尔滨市第九中学校2025-2026学年下学期高一期末语文试题》参考答案
1.C 2.D 3.A 4.①首先,指出鲁迅小说“忧愤深广”的基调及对现代小说的意义;②其次,从题材变革、注重写灵魂、艺术格局和语言创新三方面阐述鲁迅小说的伟大之处;③最后,给出阅读鲁迅小说的建议。 5.①形象诠释“忧愤深广”的基调。将对祥林嫂的深切同情,升华为对整个社会黑暗和不公的强烈愤怒,并以深邃的洞察力对旧社会进行了无情的解剖和批判。②大多描写现实生活、普通人物。《祝福》聚焦旧社会底层妇女祥林嫂的悲剧命运,深刻揭露封建礼教的残酷,具有典型性。③注重创新视角,刻画人物心理,描写精神上的病苦。《祝福》第一、第三人称相结合,“我”的旁观与反思,增强故事真实感;采用第三人称对祥林嫂心理的刻画,直击其精神创伤。
6.A 7.C 8.①刚入车厢,姑娘对陌生人是警惕的,从她责问铺上行李、独自看书的言行可看出。
②听人聊天,姑娘对不文明行为是排斥、反感的,如对吸烟的“我”皱眉等。
③清晨发现大衣在身,她对河南兵的行为产生误解,进一步体现对河南兵的嫌恶。
④大衣事件澄清后,姑娘开始卸下防备,理解并接纳众人的善意,也委婉地表达了自己的友好与善意。从与老者聊天,接受果子,并“朝大家笑一笑”,可以看出。 9.①故事发生在卧铺车厢,时间线不长,场景集中,便于舞台表演。
②小说包含人与人、人与环境、人物内心的矛盾,具有戏剧张力,有助于表现戏剧冲突,激发观众兴趣。
③“河南兵”“我”“姑娘”的语言极具个性色彩,对情节发展有一定的推动作用,便于改编成话剧台词。
10.CEH 11.C 12.D 13.(1)触犯它的会被碰碎,冒犯它的会被烧焦,即便有强横凶暴的国家,还有什么可害怕的呢!
(2)诸侯顺从秦国,不敢合纵(抗秦)。如果能有勇士胁迫秦王,就能让秦王归还侵夺的土地。 14.①司马光认为燕太子丹只是为了泄愤而派荆轲刺杀秦王,行事轻率,缺少谋划;
②钟惺认为燕太子丹不只是为了报私仇,也是为了保存燕国,其爱国之心不可隐没。
15.C 16.①联想:春晨渡口,岸边杨柳依依,柳条迎风飞舞,女子送别心爱男子乘船离去。可是柳枝有情,春风无意;送者有情,行者无意;一个独立津渡、满怀离情;一个意浅,一个情深;行者去意已决,送者依依不舍,柳絮飞扬,离去的渡船渐行渐远。(围绕“柳”展开本词离别画面的描绘即可)
②暗示性:古有折柳送别的习俗,词中的“柳”暗含离情的意思,“柳”同“留”,女子苦苦挽留却依然“留不住”解舟远去的男子,曾经的温馨,今日的离去,此时女子心情如杨柳的枝枝叶叶凌乱而错综复杂,柳的每一枝、每一叶都暗示着女子痴中含怨的离愁别绪。(围绕“离愁别绪”展开分析即可)
17. 吴楚东南坼 乾坤日夜浮(玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶/八月湖水平,涵虚混太清/气蒸云梦泽,波撼岳阳城/衔远山,吞长江/浩浩汤汤,横无际涯) 异乎三子者之撰 亦各言其志也已矣 名实已明 而天下之理得矣 玉鉴琼田三万顷 表里俱澄澈 念高危则思谦冲而自牧 乐盘游则思三驱以为度 (亦欲以)究天人之际 通古今之变 选贤与能 讲信修睦 竹喧归浣女 莲动下渔舟 一一风荷举 梦入芙蓉浦 双双金鹧鸪 山深闻鹧鸪 小楼昨夜又东风 东风夜放花千树 国脉微如缕 缚将戎主
18.A
19.B
20.C
21.B
22.A 23.赋予“水”以人的情感
突出了工程给百姓带来的实惠与喜悦。
24.D 25.B 26.弟弟,这些科普热词都是咱们国家的科技成绩,也能看出以后科技、经济的方向。要想弄懂它们,就得好好学习,了解背后的科学知识。一定分清场合,可别随便乱用哦。
27.例文:
觉醒于勤之伪
“伪勤奋”现象如利刃,剖开当代教育的华丽外衣,露出内里的苍白。在这“伪勤奋”的迷雾中,多少青春在书山题海里沉浮,却始终触碰不到知识的灵魂。雷军先生一针见血,道破天机,真正的勤奋,从来不是时间的堆砌,而是思想的淬炼。
何谓“伪勤奋”?不过是勤于形而疏于心的自欺罢了。晨曦微露时,教室里早已座无虚席;夜幕低垂后,宿舍灯火通明。学子们埋首于堆积如山的习题中,笔记密密麻麻,时间表精确到分钟。然而,当他们合上书本,头脑中却空空如也。他们用忙碌编织安全感,用疲惫换取良心安慰。这勤奋如镜花水月,看似绚烂,实则虚无。正如材料所警示的:“用忙碌掩盖低效,用勤奋感动自己。”这种勤奋,是思想的避难所,是深造的假面具。
“伪勤奋”为何如此普遍?其病根在于《吕氏春秋》所言:“败莫大于不自知。”不知己之所欲,不知己之所需,更不知己之所长。当一个人迷失在群体的喧嚣中,他便只能以他人为镜,以标准答案为尺。他不敢质疑教材的合理性,不敢审视学习的本质意义,更不敢追问内心的真实渴望。于是他只能用最安全、最显眼的方式——时间与汗水的堆砌,来证明自己的“努力”。这是一种对自我的放逐,对思考的逃避。
真勤奋者,必先自知而后行。他们深知“磨刀不误砍柴工”的道理,懂得在行动之前先确立方向。孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”真勤奋者,是学与思的统一,是行与知的融合。他们拒绝“表演式学习”的诱惑,放弃“忙碌即美德”的迷思。他们敢于在喧嚣中静思,在从众中独立。他们会停下刷题的笔,思考知识背后的逻辑;会放下厚厚的笔记,构建属于自己的认知体系。这种勤奋,看似缓慢,实则步步为营;看似轻松,实则心力交瘁。但正是这样的勤奋,才能点燃智慧的火花,照亮前行的道路。
从“伪勤奋”到真勤奋,需要的不仅是方法的改变,更是心态的革命。当我们不再用忙碌填充生命的每一寸空白,而是用思考丈量知识的每一寸深度;当我们不再被“看起来很努力”的幻象所迷惑,而是直面“是否真有收获”的拷问——我们便开始了真正的成长。《菜根谭》有言:“逆境砺行,顺境炼心。”无论身处何种境遇,保持清醒的自我认知,坚守勤奋的本质内涵,方能在人生的长河中行稳致远。
勤者,心之所向;奋者,力之所至。愿每一位在求学路上跋涉的学子,都能穿透“伪勤奋”的迷障,在自知与思考中,找到那盏照亮前路的明灯。

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