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吉林长春市第八中学2025-2026学年高二下学期7月期末语文试题
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
唱和诗符合诗的规律，也是旧体诗的一种。此唱彼和的唱和诗最早出现于《荀子·乐论》中的“唱和有应”。“应”即响应，有两层意思：一是唱者应约相和，二是和者被唱诗感动认为应该相和，便主动和之。两者都是自觉酬答，故这类诗又叫“应和诗”或“酬唱诗”。
唱和诗的内容一般包括酬答、叙旧、感怀、论道、研艺、宴请、赠别等。方式有直接的也有间接的。直接的有宴请时的即席成吟，间接的有别后赠答。“和”的方式有同题相和，也有异题相和；有步原韵的，有只是意和而另选韵脚的。不论以何种方式唱和，都是诗人在沟通、交流彼此间的思想情感，以达到相互理解、双向共鸣的目的。从深层意义上说，诗人唱和体现的是“和为贵”“礼尚往来”“以人为本”的人文关怀。由于古代封建社会等级森严、交通不便，再加上世事复杂、人生艰难，诗人们难得相见，这样宴席就成为最好的唱和场合，但大多数时间诗人们只能鸿雁递信、鲤鱼传书，在纸上唱和。
“唱和”不论叙旧、感怀或言志寄情，都是诗人的双向审美活动。通过和诗，诗人可以共同分享审美愉悦，以达到心境和谐。这种和谐共鸣的交响声势，足以感染读者，并启迪其智性，陶冶其情操。以诗的生态系统说，唱和诗是诗的一种。少了它，系统会失去平衡，从而显得单调；有了唱和诗，诗坛才热闹而富有生机。
从创作角度讲，诗的唱和有利于诗人相互借鉴创作经验，切磋诗艺，提高创作、欣赏水平，提升精神境界；同时还可以使诗广泛传播，所谓“一人唱，千人和”，佳作才可以家喻户晓、流传千古。如郭沫若写《七律·看<孙悟空三打白骨精>》表达对唐僧的不满，说他“人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁”，要“千刀当剐唐僧肉”。毛主席则和诗《七律·和郭沫若同志》：“僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。”教郭沫若分清敌我矛盾和人民内部矛盾，讲究教育与团结。这首和诗显示了人民领袖的伟大胸怀与气魄，使郭沫若深受教育。
当然，由于诗人的思想艺术修养、境界有别，或受时尚的影响，唱和诗同其他类型的诗一样，难免有写得好与不好、雅与不雅之分。历代都有虚应故事、逢场作戏的唱和诗，或对名人盲目吹捧，或平辈之间相互恭维，这些诗无实事求是之意，有哗众取宠之心。对这些唱和诗的批评自然有利于净化诗坛空气，但不能因噎废食，不加分析地盲目贬斥，笼统地否定它们的价值，更不能为泼污水连盆中的孩子一起倒掉，只能因势利导，提倡写好的唱和诗，这样既有利于诗人间的互相关怀，又有利于社会和谐。
（摘编自秦中吟《正确对待“唱和诗”》）
材料二：
邺下时期，北方一统，人才荟萃，铸造了魏晋唱和诗的第一个高峰。建安九年，曹操占据了邺城，建安十三年，曹操攻破南方学术中心荆州，将王粲等文人学者会集到邺城。天下人才荟萃于兹，使邺城成为当时的文化学术中心。及至西晋太康时期，天下一统，人文鼎盛，又迎来了魏晋唱和诗的第二个高峰。西晋的文学活动发达，有华林园集会、金谷园集会、尚书台诗歌唱和等，园林台阁成为诗歌唱和的重要场所。东晋著名的兰亭集会，正是有意识地模仿金谷园集会。
四言诗属于魏晋诗歌的正体，但在唱和诗的创作中，魏晋诗人对诗歌体式的选择比较自由。在赠答的形式中，一般是一诗一赠，也有一诗两赠，如曹植《又赠丁仪王粲》等；一般是一赠一答，也有一赠两答，如卢谌有《赠刘琨》，刘琨有《答卢谌》和《重赠卢谌》两首。赠答诗一般是自己创作的，但也有代作的情况，如潘岳《为贾谧作赠陆机》，属于为上司代作。
曹丕是邺下文学的实际领袖，促成并引领了诗歌唱和的风气。邺下时期的文学活动，往往围绕同一题材进行创作。如饮宴活动的《公宴诗》与游戏活动的《斗鸡诗》等都属于诗人们的同题创作。在同一题材的创作过程中，一般要遵守同一体式的要求。同样，在诗歌唱和中，一般要遵守同体的要求，如潘岳《为贾谧作赠陆机》为四言体式，陆机《答贾长渊》说“鲁公（指贾谧，字长渊）赠诗一篇，作此诗答之云尔”，也采取四言体式。
曹丕由于怀念邺下的文学活动，将旧日游园、公宴、斗鸡等诗歌汇聚起来，便成了最早的单一文体总集了。根据谢灵运的《拟魏太子邺中集诗八首》推测，当时的总集或名为《邺中集》。邺下诗歌的汇集，是由文学活动促成的，因此可以说《邺中集》是文学总集的肇端。随着邺下文学活动的沉寂，总集的发展也一度陷于停滞。西晋初年文学集会的繁荣促进了总集的复兴。元康六年，石崇举办了金谷园集会，并编成《金谷集》，《金谷集》的编纂不仅有名传后世的动机，而且在曹丕《邺中集》的基础上创新了体例，同时也启迪了王羲之《兰亭集》的编纂。
魏晋时期的文学活动纷繁多样，魏晋文学呈现出繁荣局面，而诗歌唱和是文学活动的基本形式，不妨说魏晋诗歌唱和是文学自觉过程中最鲜明、最生动的体现。
（摘编自徐昌盛《风雅啸聚与魏晋唱和诗的兴盛》）
1．下列关于“唱和诗”的阐释，不符合原文意思的一项是（ ）
A．唱和诗是旧体诗的一种，具有“应”的特征，诗人可以是应约相和，也可以是主动相和。
B．唱和诗内容丰富，方式多样，但目的都是沟通、交流思想情感以相互理解、产生共鸣。
C．创作唱和诗能让诗人共同分享审美愉悦，也能让诗人相互借鉴创作经验，提高创作、欣赏水平。
D．唱和诗蕴含着诗人和谐共鸣的交响声势，比其他诗更能感染读者，启迪读者心智，陶冶读者情操。
2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．材料一体现辩证思维，既总结了好的唱和诗的意义和价值，也提出了如何对待不好、不雅的唱和诗。
B．材料一举毛泽东与郭沫若唱和诗的例子是为了说明唱和诗可以使诗广泛传播，让佳作家喻户晓。
C．材料一对唱和诗的介绍是从整体出发，而材料二则是聚焦魏晋，详细介绍这一时期唱和诗的发展状况。
D．材料二整体上是“分—总”结构，每段内容都有比较明确的中心观点，事例丰富翔实，行文思路清晰明确。
3．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．诗人唱和无论采用的是即席成吟还是别后赠答的方式，在深层意义上体现出的都是人文关怀。
B．古代社会的诗人们难得相见，宴席就成为最好的唱和场合，宴席上创作的唱和诗水平也是最高的。
C．西晋文学活动发达，多次举办文学集会、尚书台诗歌唱和，这一时期的唱和诗都是在园林台阁创作的。
D．石崇编纂《金谷集》、王羲之编纂《兰亭集》不仅是为了汇集诗人们创作的诗歌，也有名传后世的动机。
4．材料二的最后说“魏晋诗歌唱和是文学自觉过程中最鲜明、最生动的体现”，请你结合材料二加以阐释。
阅读下面的文字，完成小题。
亲亲土豆
迟子建
礼镇家家户户种土豆，秦山夫妇是种土豆的大户。他们在南坡足足种了三亩，春天播种时要用许多袋土豆栽子，夏季土豆开花时，独有他家地里的花色最全，要紫有紫，要粉有粉，要白有白。到了秋天，也自然是他们家收获最多了。
秦山又黑又瘦。他媳妇比他高出半头，不漂亮，但很白净，叫李爱杰，温柔而贤惠。他们去土豆地干活时总是并着肩走，他们九岁的女儿粉萍跟在身后，一会儿去采花了，一会儿又去捉蚂蚱了，一会儿又用柳条棍去戏弄老实的牛了。秦山嗜烟如命，人们见他总是叼着烟眯缝着眼自在地吸着，牙齿和手指都被烟熏得焦黄焦黄的，嘴唇是猪肝色，秦山媳妇为此常常和他拌几句嘴。
初秋的时令，秦山有一天吃着吃着土豆就咳嗽得受不住了，双肩抖得像被狂风拍打着的一只衣架，只觉得五脏六腑都错了位，没有一处舒服的地方。李爱杰一边给他捶背一边嗔怪：“抽吧，让你抽，明天我把你那些烟叶一把火都点着了。”
秦山本想反驳妻子几句，可他无论如何都没有那力气了。当天夜里，他又剧烈咳嗽起来，而且觉得恶心。李爱杰担心秦山，第二天早早就醒了。她将头侧向秦山，便发现了枕头上的一摊血。
李爱杰忧心忡忡地洗了那个枕套，待秦山起来，一边给他盛粥一边说：“咳嗽得这么厉害，咱今天进城看看去。”
“少抽两天烟就好了。”秦山面如土灰地说，“不看了。”
“不看怎么行，不能硬挺着。”
“咳嗽又死不了人。谁要是进城给我捎回两斤梨来吃就好了。”
早饭后李爱杰左劝右劝，秦山这才答应进城看病去。
医生给秦山拍了片子，悄悄对李爱杰说：“你爱人的肺叶上有三个肿瘤，有一个已经相当大了。你们应该到哈尔滨做进一步检查。”
李爱杰小声而紧张地问：“他这不会是癌吧？”
医生说：“这只是怀疑，没准是良性肿瘤呢。咱这儿医疗条件有限，无法确诊，我看还是尽早去吧，他这么年轻。”
夫妻俩回到礼镇时买了几斤梨，粉萍见父母回来都和颜悦色的，以为父亲的病已经好了，就和秦山抢梨吃。也许梨的清凉起到了很好的祛痰镇咳作用，当夜秦山不再咳了，这使李爱杰的心稍稍宽慰了一些。心想也许医生的话不必全都放在心上，医生也不可能万无一失吧。两口子该做啥还做啥，拔土豆地里的稗草、给秋白菜喷农药、将大蒜刨出来编成辫子挂在山墙上。然而好景不长，过了不到一周，秦山又开始剧烈咳嗽，这次他自己见到咯出的血了，他那表情麻木得像蜡像人。
“咱们到哈尔滨看看去吧。”李爱杰悲凉地说。
“人一吐血还有个好吗？”秦山说，“早晚都是个死，我可不想把那点钱花在治病上。”
“可有病总得治呀。”李爱杰说，“大城市没有治不好的病。况且咱又没去过哈尔滨，逛逛世面吧。”
秦山不语了。夫妻二人商量了半宿，这才决定去哈尔滨。李爱杰将家里的五千元积蓄全部带上，又关照邻居帮她照顾粉萍、猪和几只鸡。邻居问他们秋收时能回来么 秦山咧嘴一笑说：“我就是有一口气，也要活着回来收最后一季土豆。”
李爱杰拍了一下秦山的肩膀，骂他：“胡说！”
两个人在城里买了一斤烙饼和两袋咸菜，就直奔火车站了。火车票没有他们想象的那么贵，而且他们上车后又找到了挨在一起的座位，这使他们很愉快。所以火车开了一路李爱杰就发出一路的惊诧：
“秦山，你快看那片紫马莲花，绒嘟嘟的！“
“这十好几头牛都这么壮，这是谁家的 “
“这人家可真趁，瞧他家连大门都刷了蓝漆！“
秦山听着妻子恍若回到少女时代的声音，心里有种比晚霞还要浓烈的伤感。
秦山的检查结果很快出来了。当李爱杰被医生叫到办公室后她知道一切都完了。
医生说：“他已经是晚期肺癌了，已经扩散了。”
李爱杰没有吱声，她只觉得一下子掉进一口黑咕隆咚的井里，她感觉不出阳光的存在了。
赶回礼镇时正是秋收的日子，家家户户都在南坡地里起土豆。是午后的时光，天空极其晴朗，没有一丝云，只有凉爽的风在巷子里东游西逛。
秦山一家人收完土豆后便安闲地过冬。秦山消瘦得越来越快，几乎不能进食了。他常常痴迷地望着李爱杰一言不发。李爱杰仍然平静地为他做饭、洗衣、铺床、同枕共眠。有一天傍晚，天落了雪，粉萍在灶间的火炉上烤土豆片，秦山忽然对李爱杰说：“我从哈尔滨回来给你买了件东西，你猜是啥 ”
“我怎么猜得出来。”李爱杰的心咚咚地跳起来。
秦山下了炕，到柜子里拿出一个红纸包，一层层轻轻地打开，抖搂出一条宝石蓝色的软缎旗袍，那旗袍被灯光映得泛出一股动人的幽光。
“哦！”李爱杰吃惊地叫了一声。
“多亮堂啊。”秦山说，“明年夏天你穿上吧。”
“明年夏天——”李爱杰伤感地说，“到时我穿给你看。”
“穿给别人看也是一样的。”秦山说。
“这么长的衩，我才不穿给别人看呢。”李爱杰终于抑制不住地哭着扑倒在秦山怀里。
秦山在下雪的日子里挣扎了两天两夜终于停止了呼吸。礼镇的人都来帮助李爱杰料理后事，但守灵的事只有她一人承当。李爱杰在屋里穿着那条宝石蓝色的软缎旗袍，守着温暖的炉火和丈夫，由晨至昏，由夜半至黎明。直到了出殡的那一天，她才换下了那件旗袍。
由于天寒地冻，在这个季节死去的人的墓穴都不可能挖得太深，所以覆盖棺材光靠那点冻土是无济于事的。人们一般都去拉一马车煤渣来盖坟，待到春暖花开了再培新土。当葬礼主持差人去拉煤渣的时候，李爱杰突然阻拦道：“秦山不喜欢煤渣。”
礼镇人看到一个不同寻常的葬礼。秦山的棺材旁边坐着五麻袋敦敦实实的土豆，李爱杰头裹孝布跟在车后。秦山的棺材落入坑穴，人们用铁铲将微薄的冻土扬完后，棺材还露出星星点点的红色。李爱杰上前将土豆一袋袋倒在坟上，只见那些土豆咕噜噜地在坟堆上旋转，最后众志成城地挤靠在一起，使秦山的坟豁然丰满充盈起来。雪后疲惫的阳光挣扎着将触角伸向土豆的间隙，使整座坟洋溢着一股温馨的丰收气息。
李爱杰最后一个离开秦山的坟。她刚走了两三步，忽然听见背后一阵簌簌的响动。原来坟顶上的一只又圆又胖的土豆从上面坠了下来，一直滚到李爱杰脚边，停在她的鞋前，仿佛一个受宠惯了的小孩子在乞求母亲那至爱的亲昵。李爱杰怜爱地看着那个土豆，轻轻嗔怪道：“还跟我的脚呀 ”
（选自《迟子建文集》，有删改）
5．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．秦山夫妇去哈尔滨看病时，把家和女儿托付给邻居照顾，表现了当地纯朴、善良、相互信任的民间风土人情。
B．李爱杰陪秦山去哈尔滨看病时，在火车上连连发出惊叹，可见她对沿途的新鲜事物感到好奇，非常向往城市生活。
C．秦山停止治疗，从哈尔滨赶回礼镇收土豆，可见，作为“土豆大户”，秦山重视土豆的收获远胜于自己的身体。
D．从哈尔滨回来后，李爱杰平静地照顾秦山，说来年夏天穿秦山送她的旗袍给他看，可见她对秦山的离世毫无预料。
6．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说运用语言描写、神态描写以及侧面描写等多种手法刻画人物形象，表现了秦山勤劳、寡言以及对妻子细腻的爱。
B．作者善于捕捉日常生活的场景与细节，让读者从秦山夫妇的日常对话中感受到夫妻之间相濡以沫、朴实真挚的情感。
C．面对即将到来的死亡，秦山夫妇依然平静地生活、劳动、关爱彼此，作者有意淡化悲剧的色彩，而凸显诗意氛围。
D．无论是写日常劳作，还是面对生死，小说都以平和的语调慢慢铺陈，语言平静而克制，作品呈现出冷峻的独特风格。
7．小说开篇描写了一片茂盛的土豆花，请结合文本分析其作用。
8．文学评论家谢有顺认为迟子建的小说创作“忧伤而不绝望”，请结合文本，谈谈你对这一评价的理解。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
吕太后者，高祖微时妃也，生孝惠帝、女鲁元太后。
高祖十二年四月甲辰，崩长乐宫，太子袭号为帝。
二年十月，孝惠与齐王燕饮太后前，孝惠以为齐王兄，置上坐，如家人之礼。太后怒，乃令酌两卮酖，置前，令齐王起为寿。齐王起，孝惠亦起，取卮欲俱为寿。太后乃恐，自起泛孝惠卮。齐王怪之，因不敢饮，详醉去。问，知其酖，齐王恐，乃上城阳之郡，尊公主为王太后。吕后喜，许之。乃置酒齐邸，乐饮，罢，归齐王。三年，方筑长安城，四年就半，五年六年城就。诸侯来会。
孝惠帝崩，发丧，太后哭，泣不下。留侯子张辟彊为侍中，年十五，谓丞相曰：“太后独有孝惠，今崩，哭不悲，君知其解乎？”丞相曰：“何解？”辟彊曰：“帝毋壮子，太后畏君等。君今请拜吕台、吕产、吕禄为将，将兵居南北军，及诸吕皆入宫，居中用事，如此则太后心安，君等幸得脱祸矣。”丞相乃如辟彊计。太后说，其哭乃哀。吕氏权由此起。
高后病甚，乃诫吕产、吕禄曰：“高帝已定天下，与大臣约，曰‘非刘氏王者，天下共击之’。今吕氏王，大臣弗平。我即崩，帝年少，大臣恐为变。必据兵卫宫，慎毋送丧，毋为人所制。”高后崩，遗诏赐诸侯王各千金，将相列侯郎吏皆以秩赐金。大赦天下。
（节选自《史记·吕太后本纪》，有删改）
材料二：
赞曰：孝惠、高后之时，海内得离战国之苦，君臣俱欲无为，故惠帝拱己，高后女主制政，不出房闼，而天下晏然，刑罚罕用，民务稼穑，衣食滋殖。
（节选自《汉书·高后纪》，有删改）
材料三：
高祖犹微，吕氏作妃。及正轩掖，潜用福威。志怀安忍，性挟猜疑。置鸩齐悼，残彘戚姬。孝惠崩殒，其哭不悲。诸吕用事，天下示私。大臣菹醢①，支孽芟夷。祸盈斯验，苍狗②为灾。
（节选自司马贞《史记索隐·吕太后本纪》，有删改）
材料四：
母后临朝肆其妒害世莫不以吕武并称然非平情之论也。武后改朔易朝，遍王诸武，杀唐子孙几尽。甚至自杀其子孙数人以纵淫欲，其恶为古今未有。吕后则当高帝临危时，问萧相国后孰可代者，是固以安国家为急也。孝惠既立，政由母氏，其所用曹参、王陵、陈平、周勃等，无一非高帝注意安刘之人，是惟恐孝惠之不能守业，非如武后以嫌忌而杀太子弘、太子贤也。
（节选自赵翼《廿二史札记·吕武不当并称》，有删改）
【注】①菹醢（zū hǎi）：古代酷刑，把人剁成肉酱。②苍狗：形如黑狗的浮云。
9．材料四画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔填涂相应位置。
母后临A朝B肆其妒C害D世E莫不以吕武并F称G然非平H情之论也。
10．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．置，指放置，与《鸿门宴》中“沛公则置车骑”的“置”意义不同。
B．毋，指无、没有，与《鸿门宴》中“距关，毋内诸侯”的“毋”意义相同。
C．乃，指于是，就，与《师说》中“今其智乃反不能及”的“乃”用法不同。
D．微，指身份低微，与《烛之武退秦师》中“微夫人之力不及此”的“微”意义不同。
11．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．在宴会上，齐王站起身向吕太后敬酒，孝惠帝也跟着站起来想要和兄长一同祝寿，吕太后诚惶诚恐，急忙喝下了儿子孝惠帝所祝的酒。
B．材料一提到吕太后去世时留下遗诏，赏赐黄金给诸侯王、郎吏等各级官员，减免罪犯的刑罚，这与材料四中武则天屠杀李唐子孙的行径迥异。
C．司马贞感叹道，吕太后当政时期，大臣们遭到残害，连宗室子孙都被铲除。她作恶多端，终会遭到报应，苍狗出现预示着灾祸的降临。
D．赵翼认为，吕太后在孝惠帝即位后所任用的曹参、王陵、陈平等人，全都是高祖生前留意安排来安定刘氏江山的人，说明她用心良苦。
12．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）不出房闼，而天下晏然，刑罚罕用，民务稼穑，衣食滋殖。
（2）问萧相国后孰可代者，是固以安国家为急也。
三、古代诗歌阅读
阅读下面的两首诗，完成下面小题。
春日叶秀才曲江①
罗隐
江花江草暖相隈，也向江边把酒杯。
春色恼人遮不得，别愁如疟避还来。
安排贱迹无良策，裨补明时望重才。
一曲吴歌齐拍手，十年尘眼未曾开。
夜直②
王安石
金炉香烬漏声残，翦翦轻风阵阵寒。
春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。
【注】①唐懿宗咸通十一年（870），罗隐在长安曲江畔送别友人时创作此诗，诗人曾多次科举不第。②夜直：晚上值班。此诗写于熙宁二年（1069），其时宋神宗已决定采纳王安石的意见，实行新法。
13．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．罗诗开篇描写曲江春景温暖宜人，诗人临江饮酒，看似闲适，实则为后文抒情做铺垫。
B．罗诗“别愁如疟避还来”以比喻写愁绪深重，挥之不去，与“剪不断，理还乱”异曲同工。
C．王诗写春夜值宿，香尽漏残、轻风微寒，清冷寂静的环境烘托出人物内心的烦闷不安。
D．王诗尾句以景结情，用月照花影的美好景象象征大好的形势，表现出了诗人激动的心情。
14．两首诗都把自然界的“春色”和自己的人生际遇融为一体，但其情感意蕴并不相同，请结合诗句简要赏析。
四、名篇名句默写
15．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）周邦彦《苏幕遮》中荷花触动诗人思乡之情，描写荷叶荷花的形态和风姿的句子是：“_____________，_____________。”
（2）辛弃疾的《青玉案·元夕》中，“_____________，_____________”两句写一众女子打扮得花枝招展，笑语盈盈地去参加元宵盛会，为下文写与众不同的“那人”作了反衬。
（3）刘克庄在《贺新郎》中，化用西汉张良遇谷城公传授《太公兵法》和唐将李筌得骊山老母讲解《阴符经》而俱立大功的典故的句子是：“_____________，_____________。”
（4）在《报任安书》（节选）中，“_____________”交代了《史记》的素材来源，“_____________”体现了司马迁为完成《史记》而表现出来的坚韧精神。
（5）辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中写到，江中不仅能看到江水，还能看到“_____________”，而北望故都，又“_____________”，视线常被遮断。
五、文言文阅读
16．下列与例句加点词意义与用法都相同的一项是（ ）
例：余以乾隆三十九年十二月
A．余始循以入 B．咨臣以当世之事
C．回视日观以西峰 D．武以始元六年春至京师
17．下列文言句中加点字的解释不正确的一项是（ ）
A．非能水也：游水 金石可镂：雕刻
B．而闻者彰：清楚 劝学：劝勉、勉励
C．而耻学于师：耻辱 而绝江河：断绝
D．假舟楫者：借助、利用 其曲中规：合乎
18．下列加点字的意义和用法相同的一组是（ ）
A．批大郤，导大窾，因其固然 因击沛公于坐
B．既东封郑　　 又欲肆其西封
C．庖丁为文惠君解牛　　 为击破沛公军
D．以乱易整　　 或未易量
19．下列句子中加点词的意思相同的一项是（ ）
A．靡计不施 试与它虫斗，虫尽靡
B．后岁余，成子精神复旧 不终岁，薄产累尽
C．杖至百 乃强起扶杖
D．操童子业，久不售 而高其直，亦无售者
六、语言文字运用
20．下列句子中加点字词意义相同的一项是（ ）
A．盘盘焉 缦立远视，而望幸焉
B．故今具道所以 今君实所以见教者
C．以兴利除弊 欲出力助上以抗之
D．不为侵官 为天下理财
七、文言文阅读
21．下列句子不是被动句的一项是
A．吾属今为之虏矣 B．而为秦人积威之所劫
C．而犹有可以不赂而胜之之势 D．洎牧以谗诛
八、语言文字运用
阅读下面的文字，完成各题。
2024年11月24日下午，叶嘉莹先生仙逝，享年100岁。
叶先生1945年毕业于辅仁大学国文系，曾在中国的台湾大学，美国的哈佛大学、哥伦比亚大学，加拿大的不列颠哥伦比亚大学等任教。她在国内外各种场合喧扬中华古典诗词之美，不是仅停留在一般的字面释义，而是在对古今中外经典文论融会贯通的基础上，将中华古典诗词的精华之美、精萃之美合盘托出。
在灿若群星的古代诗家中，叶先生尤为喜爱杜诗，对杜甫的《秋兴八首》爱不释手、反复阅读，而她的《杜甫秋兴八首集说》一书，便是她在海内外中华古典诗词研究中享有很高学术地位的垫基之作。
（ ）。吟诵不是随便念念，而是一种心领神会，一种出自“本能”的深度体验，一种跨时空的联想或穿越，一种追寻无缝对接的感同身受……92岁高龄的叶嘉莹精挑细选出200余首适合儿童阅读的古诗词，并一字一句为每首诗词录制了吟诵和讲解视频。
很多对诗词感兴趣的人都知道叶先生，但抛开诗歌这个小圈子，更多人第一次听到她的名字，其实是因为捐款。2017—2018年，她将自己的财产3568万元捐赠给南开大学教育基金会，用于设立“迦陵基金”，支持中华优秀传统文化研究。
不论是在海内外传播中国古典诗词，还是在耄耋之年慷慨解囊，捐赠全部身家为古诗词发展培育桃李，她始终以自己力所能及的方式做一件事，那就是将中国古诗词的美带给世人，她为中国古典文学的研究、传承和发展作出了不可磨灭的贡献，被称为“最后一位穿裙子的士”。
22．将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（ ）
A．叶先生注重传承“吟诵”这种中国旧诗传统特色，也注重讲诗。
B．叶先生不仅注重讲诗，还特别注重传承“吟诵”这种中国旧诗传统特色。
C．叶先生注重“吟诵”这种中国旧诗传统特色，也注重讲诗。
D．叶先生不仅注重讲诗，还特别注重“吟诵”这种中国旧诗传统特色。
23．下列各句中的引号，和文中第四段中“本能”的引号作用相同的一项是（ ）
A．天还没亮，睡在拥挤的工房里的“包身工”们已经被人吆喝着起身了。（《包身工》）
B．要说明“木”字何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题。（《说“木叶”》）
C．但从千千万万的窗户，传来此起彼伏的呼喊：“武汉加油！”（《在民族复兴的历史丰碑上》）
D．百团大战中这个小小的“插曲”，四十年后，竟成了中日人民友好的佳话。（《大战中的插曲》）
24．文中第二、三段有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。
阅读下面的文字，完成下面小题。
近期，中国高等教育界正迎来一场深刻的“洗牌”。吉林大学、华东师大等多所名校相继停招或拟撤销绘画、产品设计等数十个本科专业。同济大学、武汉大学等高校密集成立新学院，聚焦人工智能、未来农业等前沿领域。这些举措，折射出一个全球性现象：文科教育正在经历前所未有的挑战。
“文科衰落”，二十多年前就已经开始了，并非新鲜事。西方发达国家，文科教育的“一览众山小”的鼎盛在上个世纪末就结束了。近十年来，无论是大学开设的文科专业，还是读文科的学生人数，都在不断下滑。这种趋势在发展中国家同样明显。印度、巴西等国传统文科专业的入学率下降了20%左右。
“衰败”原因有两点是大家讨论较多的。一是经济上的。从这些年的情况看，国内外，顶级大学的理工科毕业生的就业率和薪资水平（如起薪），都要比文科的高得多。二是文科教育本身问题。传统文科研究往往依赖于定性分析和个人阐释，缺乏量化研究和实证支持，这种研究方式在当今数据驱动的时代显得力不从心。文科的知识更新速度太慢。还有，文科培养模式注重传授理论知识，忽视培养实践能力。这些导致文科教育与社会需求日益脱节。此外还有其他原因。
文科“死”得不冤，但依然很重要。 。理工科学生由于较早地“专业化”和“技术化”，在综合能力、对人生体悟的全面性和丰富性、对社会重要问题的感受和表达能力方面，可能不如文科学生。因此，文科教育对于人们的批判性思维、创新能力、领导力、跨文化理解能力、复杂问题解决能力的形成具有重要作用，这些能力在现代社会和未来时代（包括AI时代），将会成为最重要的职场技能，因而文科教育具有理工科教育所不具备的核心优势。
不仅如此，文科教育是“博雅教育”的基本内容，通过塑造人的根本观念，影响社会的基本面貌。在一定意义上，文科指导着理工科，它告诉理工科应该在什么地方发挥作用。文科教育能为人的全面素质提供基础养分，为社会的进步和发展提供观念支持和文化动力。
25．下列语句中引号与文中画横线处引号的用法相同的一项是（ ）
A．文科教育是“博雅教育”的基本内容。
B．文科教育的“一览众山小”的鼎盛早就结束了。
C．“文科衰落”，二十多年前就已经开始了。
D．文科“死”得不冤，但依然很重要。
26．文中划横线处有如下几个句子，排列顺序最佳的一项是（ ）
①传统上人们认为，文科不如理工科“实用”，
②是的，
③但文科有“无用之用”。
④二者对于人类的发展同样是必不可少的。
⑤理工科的“气质”更接近于现实主义，
⑥文科的“气质”更接近于理想主义，
A．⑥⑤④②①③ B．①③②⑥⑤④ C．②⑤⑥④①③ D．①③⑤⑥②④
27．阅读下面的文字，完成下题。
“刷屏”时代，“读书”何为？探寻这个问题的答案，不妨从读书的意义和价值入手。一方面，阅读的重要目的在于求知。阅读形式的进阶，以前所未有的程度丰富了知识内容的打开方式。在信息储备上，从“一卷在手”到“一屏万卷”，不仅打通了书本与书本之间的障壁，更突破了有限内容与无限信息之间的界线。知识的____①____、规律的举一反三，藉由“跳转来源”“相关推荐”等方式，由点及面、串珠成链，为读者带来一场又一场“说走就走的探索遨游”。
另一方面，阅读的重要意义更在于启发思考。朱熹有云，“泛观博取，不若熟读而精思”。文字留白处的掩卷长思、声画落幕后的____②____，都在一次次思接千载、视通万里中充盈着读者的精神家园。而以此为基础，阅读行为本身的另一种魅力也更加凸显：以思考的力量在信息浪潮中保持专注与笃定，在笔墨世界中涵养情怀与气质。这种魅力，正是____③____的快餐式阅读、____④____的流量化内容所不能给予读者的独特馈赠。
依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A．融会贯通 意味深长 浮光掠影 蜂拥而至
B．融会贯通 别有深意 走马观花 一拥而入
C．触类旁通 意味深长 走马观花 蜂拥而至
D．触类旁通 别有深意 浮光掠影 一拥而入
九、作文题
28．阅读下面的材料，根据要求写作。
我的胳膊不是在酒馆里跟人斗殴失掉的，而是在千载难逢、空前绝后的一桩最崇高的事业中失掉的。——塞万提斯
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁
我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为！——方志敏
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
《吉林长春市第八中学2025-2026学年高二下学期7月期末语文试题》参考答案
1．D 2．B 3．A 4．①天下一统，人才集聚，文学活动发达，两度出现唱和诗高峰。
②诗歌体式选择比较自由，赠答形式多样。
③遵循同一题材同一体式的要求。
④促进了文学总集的产生和复兴。
5．A 6．D 7．①符合秦山一家土豆大户的身份；
②暗含了人物对于生活的希望，对于劳动成果的骄傲和自豪；
③营造乡土诗意的氛围，奠定作品温情写实的基调；
④与结尾用土豆安葬秦山、土豆跟脚的情节相呼应。 8．①作品中秦山患病去世是忧伤的。
②夫妻之间相濡以沫的情感让人感受到不绝望。秦山身患重病不愿就医，想把钱留下来给妻子和女儿过日子，并给妻子买来珍贵的旗袍。李爱杰用全部的爱来细心照料丈夫，死后用丈夫最爱的土豆去盖坟。
③礼镇村民之间朴实感人的互助让人感受到温情。礼镇的人帮助李爱杰料理秦山后事；盖坟的时候年轻力壮的人一齐动手帮助捡装土豆。
④秦山人虽已逝，却有一生热爱的土豆陪葬，李爱杰虽然丧夫，却有丈夫热爱的土豆跟随，夫妻真情消解了死亡带来的忧伤，生活依然充满希望。
9．BDG 10．B 11．A 12．（1）（吕太后）不出宫门，天下却平安无事，很少使用刑罚，百姓（却能专心）从事农业生产，丰衣足食。
（2）（吕太后）询问高祖萧何之后谁可以接替他（担任相国），这是因为她本来就把使国家安定当作重要紧迫的事。
13．C 14．①罗诗中，诗人科举不第，人生失意，因而尽管春色美好，却徒增内心烦恼，春色美景更加反衬出诗人的落魄悲伤。
②王诗中，变法主张已被采纳，诗人的改革即将付诸实施，因而尽管春色中尚有寒意，却仍透露出诗人难以入眠的喜悦和激动。
15． 水面清圆 一一风荷举 蛾儿雪柳黄金缕 笑语盈盈暗香去 岂有谷城公付授 也不干曾遇骊山母 网罗天下放失旧闻 是以就极刑而无愠色 中间多少行人泪 可怜无数山
16．D
17．C
18．C
19．B
20．C
21．C
22．B 23．D 24．“喧”改为“宣”；
“萃”改为“粹”；
“合”改为“和”；
“垫”改为“奠”。
25．D 26．B
27．C
28．例文：
以行动践初心，以坚守铸价值
塞万提斯失去胳膊，却自豪地宣称那是为崇高事业而失；司马迁忍辱负重，用《史记》诠释生命重于泰山；方志敏身陷囹圄，仍呐喊着要有所作为、不负人生。三位先贤用一生践行信念，告诉我们：生命的价值从不在于安逸顺遂，而在于坚守崇高、主动作为，在岁月中镌刻属于自己的精神印记。
投身崇高事业，哪怕历经磨难，也能让生命绽放光芒。崇高的事业从不是遥不可及的豪言壮语，而是扎根心底的坚守与奔赴，扎根大山的张桂梅，历经病痛折磨、资金匮乏的重重困境，却从未动摇心中的信念，让无数女孩走出大山、改变命运。她的付出，没有惊天动地的壮举，却因投身教育扶贫这一崇高事业，让生命绽放出温暖而耀眼的光芒。真正的价值，从来不是安逸中的享乐，而是为他人、为社会奉献的坚守，哪怕前路坎坷，也愿以己之力，赴一份崇高之约。
坚守心中信念，方能在困境中挺立，成就重于泰山的生命。信念是人生路上的精神支柱，它能让人在迷茫中找到方向，在挫折中积蓄力量。“中国核潜艇之父”黄旭华，为了国家核潜艇事业，扎根深海科研一线，他始终坚守为国铸重器的信念，反复试验、攻坚克难，终于研制出中国第一艘核潜艇，让中国成为世界上第五个拥有核潜艇的国家。他用信念撑起了国家的海防安全，让自己的生命拥有了重于泰山的重量。反观那些缺乏信念、随波逐流的人，在困难面前轻易退缩，在安逸中迷失自我，最终只能庸碌一生，沦为岁月的过客。
拒绝庸碌沉沦，主动有所作为，才能不负人生、不负时代。人生的意义，不在于长度，而在于宽度与深度，唯有主动作为、拒绝躺平，才能在有限的生命里创造无限的价值。“时代楷模”黄文秀，放弃城市的繁华，主动请缨回到家乡，扎根基层扶贫一线，用青春和汗水浇灌乡村振兴的希望，成为无数青年的榜样。在和平年代，我们无需直面生死考验，但拒绝庸碌、主动作为的初心不能丢，在平凡的岗位上实现不平凡的价值，不负韶华、不负时代。
塞万提斯的坚守，司马迁的执着，方志敏的担当，都在告诉我们：人生不应虚度，更不应沉沦。作为新时代的青年，我们当以先贤为榜样，坚守心中的崇高追求，主动作为、勇于担当，让自己的生命，如泰山般厚重，如星辰般璀璨。

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