第2课 古代两河流域 学案(含答案) 2026-2027学年历史统编版九年级上册

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第2课 古代两河流域 学案(含答案) 2026-2027学年历史统编版九年级上册

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第2课 古代两河流域
学 案
素养目标
1. 能知道两河流域(幼发拉底河、底格里斯河,又称"美索不达米亚")的地理位置,理解"两河流域"名称的由来,描述其地理环境特点(河水定期泛滥、适宜农耕、孕育早期文明),知道早期城市(乌鲁克、乌尔);能掌握两河流域文明发展脉络,建立时空观念和史料实证素养。
2. 能掌握《汉谟拉比法典》的核心内容(地位、社会等级、内容、实质、文字载体),能正确评价法典——从具体法条归纳阶级本质,理解"阶级社会法律是统治阶级意志的体现",培养历史解释和唯物史观素养。
3. 能说出两河流域文化与科技成就(楔形文字、历法计时、《吉尔伽美什史诗》、建筑),理解这些成就对人类文明发展的深远影响,建立历史解释和家国情怀素养。
自主预习
任务一:基础地理概况
1. 两河流域的两条大河分别是______河和______河,又称"______"(希腊语意为"______的地方")。
2. 两河流域的地理环境:河水______,带来______土壤,适宜______,孕育早期文明。
3. 早期城市:______和______,是区域______、______、______中心。
任务二:政权发展脉络
1. 约公元前______世纪:______王国初步统一两河中下游,统一______和______。
2. 公元前18世纪前期:______统一两河流域中下游,建立______王国,实行______专制,总揽______、______、______大权。
任务三:《汉谟拉比法典》
1. 地位:迄今已知世界上第一部______成文法典。
2. 社会等级严格不平等:______、______、______。______是奴隶主私有财产,无______。
3. 内容涵盖______、______、______、______、______处罚等,反映当时活跃的______经济。
4. 实质:维护______阶级的利益。
5. 文字载体:______文字,刻在______岩石柱上。
6. 下列条款反映法典阶级性:
①第199条:损坏奴隶的眼或折断奴隶的骨,赔偿其______;
②第15条:拐卖宫廷或穆什钦努的奴隶出城,______;
③第282条:奴隶声称"你非吾之主人",主人证实后,______其耳;
④第117条:债务人将家人出卖为债奴,服役______年,第4年恢复自由。
任务四:文化与科技成就
1. 文字:______人创造______文字,刻写在______上;特点:形同______,笔画多为______线条;历史价值:方便______,促进______,代表______文明标志。
2. 历法:一年______个月,通过______调和日月周期;______天1星期;发明______进制(时间、角度至今使用)。
3. 文学作品:______,是世界上最早的______作品。
4. 建筑:______和______为标志性建筑,融合各地______风格。
任务五:核心结论
1. 两河流域文明发展三阶段:公元前______年苏美尔城市国家兴起→约公元前______世纪阿卡德王国初步统一→公元前______世纪汉谟拉比统一建立古巴比伦王国(鼎盛)。
2. 《汉谟拉比法典》的实质:______阶级意志的体现,是维护______阶级统治的工具。
3. 楔形文字的深远影响:经腓尼基字母→希腊字母→拉丁字母演化,演变为今天的______字母系统,是世界______系统的源头。
课堂练习
(   )1. (2026·深圳育才教育集团质量检测)下图是《汉谟拉比法典》石柱的浮雕,刻画了太阳神沙马什把象征司法与正义的绳环和木杖授予汉谟拉比的场景。这体现了当时该地区
A. 君权神授理念 B. 奴隶制度发达
C. 法制传统悠久 D. 人权得以保障
《汉谟拉比法典》石柱(局部)
(  )2.(2024·湖北中考)据记载,古巴比伦开办了专门用于借贷的机构(类似于今天的银行),出借实物或金银货币,借贷人可以用分期付款等方式偿还。这反映了古巴比伦
A. 法学系统日臻完整 B. 君主权力衰落
C. 商品经济比较活跃 D. 国内矛盾激化
(  )3. (2026·深圳福田区外国语学校月考)《汉谟拉比法典》规定:“若一个人典当东西,处理手续完成前,必须订立一份有见证人签名的契约。”制定该规定的直接目的是
A. 缩小贫富差距 B. 规范商业行为
C. 维护贵族利益 D. 缓和阶级矛盾
(  )4.(2024·广东汕头期末)《汉谟拉比法典》石柱的顶端,刻着汉谟拉比王在太阳神兼司法神沙马什座前接受权柄的浮雕;法典序言中,汉谟拉比声称自己将根据神的旨意管理国家;法典内容中,对于难以裁决的案件,会把当事人投入水或火中,交给神明审判。这表明《汉谟拉比法典》
A. 具有浓厚的神权色彩 B. 具有森严的等级观念
C. 有封建君主专制特征 D. 对后世有深远的影响
(  )5. (2026·山东济南一模)据考古发掘与文献记载,古巴比伦城的“银钱兑换坊”不仅提供金银货币的借贷服务,还允许商人以货物抵押、分期偿还的方式获取资金,甚至出现了专门记录借贷契约的泥板文书。这反映了古巴比伦
A. 法律体系高度成熟 B. 商业贸易十分繁荣
C. 君主专制得到强化 D. 农业生产技术进步
(  )6.(2023·深圳宝安区模拟)(历史解释)下框内容为《汉谟拉比法典》的摘要,这些条文反映出
①如果奴隶拒不说出主人的名字,发现者调查后必须遣返给他的主人。
②窝藏他人奴隶并且被抓获者将被处以死刑。
③如果理发师不经奴隶主人的许可把奴隶标记剃掉,要砍掉其手。
A. 古巴比伦王国是中央集权制的国家
B. 古巴比伦王国有严格的封建等级制度
C. 《汉谟拉比法典》维护奴隶主阶级的利益
D. 《汉谟拉比法典》在一定程度上保护了奴隶的利益
(  )7.(2024·广州中考)古巴比伦的《汉谟拉比法典》正文共有282条法规,内容包括“私有财产”“商务”“亲属”“劳动”等方面。有学者认为该法典即使与现代欧洲某些国家的法规相比,也并不逊色。这表明
A. 尼罗河流域是人类文明发祥地
B. 古巴比伦的社会矛盾得到解决
C. 人类社会的法制传统源远流长
D. 两河流域出现了世界最早文字
(  )8. (2025·广东模拟)1901年,法国考古队在伊朗发现黑色玄武岩石柱,其浮雕描绘了太阳神沙马什向汉谟拉比授予权杖的场景,下方刻有282条法律条文。这一文物印证古巴比伦
A. 民主政治传统悠久 B. 具有王权神授特征
C. 种姓制度等级森严 D. 佛教传播影响深远
(  )9. (2026·江西南昌月考)美索不达米亚北部的格雷菲拉遗址揭示了早期狩猎者复杂的社会组织与公共建筑。而在中国黄土高原的寨沟遗址,则发现了商代晚期一个具有复杂社会结构和青铜铸造技术的强大方国中心。
这共同说明了
A. 青铜技术是判断社会进入文明时代的标志
B. 文明只能在土地肥沃的大河流域产生
C. 不同的地理环境能孕育出独特的复杂文明
D. 早期复杂社会都以定居农业为基础
(  )10.(2025·山东烟台中考改编)关于古代西亚文明的产生,下面表格内的材料表明公元前9000年左右,西亚出现农耕、畜牧 生产力、生产方式公元前4500年,苏美尔人进行农业灌溉、使用金属工具,城市功能完善 农业进步、社会分工、剩余产品、私有制、城市
公元前9000年左右,西亚出现农耕、畜牧 生产力、生产方式
公元前4500年,苏美尔人进行农业灌
溉、使用金属工具,城市功能完善 农业进步、社会分工、剩余产
品、私有制、城市
公元前2900年,出现一系列城市国家,石碑上出现统治者,印章上的人拥有宗教、军事权力 阶级分化、城市国家、宗教和社会意识体系
A. 人类文明具有多元化特征 B. 早期文明趋向整体发展
C. 其客观基础是农业生产力 D. 交流互动中产生了文明
11. (18分)阅读材料,回答问题。
文明之光:让制度与文字照亮文明进程
材料 古代两河流域(又称“美索不达米亚”),凭借优越的自然条件,孕育了人类早期的辉煌文明。这里的苏美尔人率先发明了楔形文字,用削尖的芦苇杆在湿泥板上刻写,记录下农业生产、商业契约与宗教信仰;古巴比伦王国的国王汉谟拉比,为巩固统治、规范社会秩序,制定了《汉谟拉比法典》,并将其刻在高大的玄武岩石柱上公之于众。这一文明的成果,不仅塑造了两河流域的社会面貌,也成为人类文明发展史上的重要里程碑。
(1)根据材料并结合所学知识,概括古代两河流域推动文明记录与治理的具体方式。(6分)
(2)材料中知识记录载体经历了从“口头传说”到“泥板楔形文字”再到“法典石柱”的演变,请根据材料,概括这一演变的整体趋势,并简要说明推动其革新的主要原因。(6分)
(3)请结合所学知识,说明《汉谟拉比法典》如何印证“文明在交流与规范中不断进步”这一观点。(6分)
交流层面:《汉谟拉比法典》吸收了两河流域各城邦长期以来的习惯法与判例,是区域文明交流融合的成果,体现了“交流”对文明的推动作用。(2分)
参考答案
【自主预习】
任务一:基础地理概况
1. 幼发拉底;底格里斯;美索不达米亚;两河之间
2. 定期泛滥;肥沃;农耕
3. 乌鲁克;乌尔;政治;经济;宗教
 
任务二:政权发展脉络
1. 24;阿卡德;文字;度量衡
2. 汉谟拉比;古巴比伦;君主;军政;司法;
 
任务三:《汉谟拉比法典》
1. 较为完整
2. 自由民;半自由民;奴隶;奴隶;基本人权
3. 租赁;借贷;婚姻;债务;伤害;商品
4. 奴隶主
5. 楔形;黑色玄武岩
6. ①实价之一半;②处死;③割;④3
 
任务四:文化与科技成就
1. 苏美尔;楔形;泥板;楔形;三角形;地区间交流;社会文化发展;两河
2. 12;闰月;7;60
3. 《吉尔伽美什史诗》;英雄史诗
4. 王宫;神庙;多元
 
任务五:核心结论
1. 3500;24;18
2. 统治阶级;奴隶主
3. 拉丁;文字
【课堂练习】
1.A 2.C 3.B
4.A 【解析】根据材料“刻着汉谟拉比王在太阳神兼司法神沙马什座前接受权柄的浮雕……汉谟拉比声称自己将根据神的旨意管理国家;法典内容中,对于难以裁决的案件,会把当事人投入水或火中,交给神明审判”可知,《汉谟拉比法典》具有浓厚的神权色彩,A项正确;材料没有涉及“具有森严的等级观念”“对后世的影响深远”,排除B、D两项;《汉谟拉比法典》颁布时,古巴比伦王国是奴隶社会,不是封建社会,排除C项。
5.B 【解析】材料仅涉及借贷契约文书,属于商业相关的单一领域,无法体现整个法律体系的“高度成熟”,属于过度解读,A项错误。借贷、抵押、分期还款等金融服务,是商业贸易繁荣的配套需求,直接反映了古巴比伦商品经济发达、商业活动活跃,B项正确。材料内容围绕商业金融展开,与君主专制的政治制度无关,C项错误。农业生产技术进步主要体现在生产工具、技术等方面,与“金银货币的借贷服务”无关,D项错误。
6.C 7.C 8.B 9.C 10.C
11.(1)文字记录:发明并使用楔形文字,以泥板为载体,记录生产、生活与宗教内容,突破了口头传播的局限。(2分)
法律治理:制定并颁布《汉谟拉比法典》,以成文法典的形式,规范社会等级、财产关系与行为准则。(2分)
公开传播:将法典刻在玄武岩石柱上公之于众,推动法律规则的普及与社会治理的公开化。(2分)
(2)整体趋势:从易消失的口头语言,到可长期保存的泥板、石柱,稳定性与传播性不断增强;从零散的日常记录,到系统的法律条文,规范化、体系化程度不断提高;从满足信息传递,到服务国家治理,实用性与公共性不断凸显。(每点1分,共3分)
主要原因:两河流域国家形态的成熟,对社会治理、秩序规范提出了更高要求;制陶、石刻等手工业技术的发展,为泥板、石柱等载体的制作提供了技术支撑;区域内商业往来、城邦互动增多,推动了文字与规则的统一与完善。(每点1分,共3分)
(3)交流层面:《汉谟拉比法典》吸收了两河流域各城邦长期以来的习惯法与判例,是区域文明交流融合的成果,体现了“交流”对文明的推动作用。(2分)
规范层面:法典首次以成文形式系统规范了社会等级、财产、婚姻、刑罚等内容,打破了以往习惯法的随意性,标志着早期治理体系的重大进步。(2分)
影响层面:法典的颁布不仅巩固了古巴比伦王国的统治,其立法理念也影响了后世西亚地区的法律发展,推动了法治文明的延续与进步,印证了“文明在交流与规范中不断进步”的观点。(2分)

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