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专题01基础与运用模拟真题汇编（东城专用）（解析版）
一、 考情总览与核心特征
1. 分值占比与板块地位
“基础·运用”板块在东城一模、二模中通常为开篇第一板块，分值稳定在10-14分左右，是语文试卷中“性价比”最高的拿分区域。
该板块综合性强，不单独考查字音、字形、病句等纯知识点，而是全部嵌入具体的语段情境中，侧重考查学生在真实语言运用场景中的能力。
2. 命题素材高度情境化
所有题目均以主题研学活动、综合性学习活动、主题展示活动等为背景，创设真实的语言运用情境。
近三年热点主题包括：北京绿道研学（2026）、君子文化研究（2025）、生物多样性专栏（2023）、智慧城市（2022）、长城文化带（2021）、天坛历史文化（2020）等，突出文化传承、首都特色、生态文明三大主线。
3. 题型稳定，微调有变
固定题型：字音字形判断（以选择题为主）、成语运用、病句修改、标点符号、书法鉴赏、文学常识填空、仿写补写、对联、图文转换等。
近年新增/强化趋势：
2026年：出现“在封面上用正楷或行楷书写标题”直接考查书写的题目。
2025年：考查词语本义与语境义的辨析（如“硕果”）。
2024年：出现“解释词语在文中的意思”（如“磨而不磷”）和“补写倡议类结语”（指定使用三个关键词）。
二、 各知识点考查规律详析（基于18套真题）
【字音字形】
考查方式：全部在具体词语语境中设置选项，重点考查多音字、形近字、易错字。
高频字音：“氛围（fēn）”“隧道（suì）”“亘古（gèn）”“炽热（chì）”“提供（gōng）”“为（wéi/wèi）”。
高频字形：“积淀”“蕴藏”“诠释”“彬彬”“震撼”“磅礴”“璀璨”“深邃”“屏障”“纽带”。
易错警示：2026年一模考查“隧”误读为“suí”；2024年一模考查“振撼”应为“震撼”；2023年二模考查“光茫”应为“光芒”。
【成语与词语运用】
考查方式：选择题（选出使用恰当或不恰当的一项） 与 近义词辨析（选词填空）。
高频成语（正面）：“得天独厚”“交相辉映”“生生不息”“一脉相承”“视死如归”“家喻户晓”“行稳致远”。
高频成语（负面/误用）：“孜孜不倦”误用于“发挥作用”（对象错误）；“寥若晨星”误用于“家喻户晓”的语境（程度不当）；“不期而遇”误用于有计划的结合（不合语境）。
词语辨析：2026年二模考查“浸润”与“渗透”的语境义辨析；2024年二模考查“心中播绿”比喻义（树立理念而非单纯活动）。
【病句修改】
考查方式：均为主观修改题，分值2-3分。学生须先找出问题，再给出修改建议。
高频病句类型：
成分残缺（缺宾语）：如“积极回应了……生态环境”后缺“的需求”。
搭配不当：如“喧嚣的画面”与“和谐共生”矛盾；应改为“充满活力的画面”。
语序不当：如“脚踏实地、志存高远”应先立志后行动；或“可触摸、可沉浸、可感知”应从具体到抽象调整为“可触摸、可感知、可沉浸”。
句式杂糅：“源于……的结果”应删去“的结果”。
因果倒置：“日常言行对君子文化有熏陶”应改为“君子文化对日常言行有熏陶”。
【标点符号】
考查方式：选择或填空，常与修辞、病句混合出现在同一语段。
考查重点：
并列分句之间用分号（尤其是在排比列举中）。
句号与逗号的层级区分（完整句子结束用句号）。
书名号与引号的区别（活动主题、展馆名称用引号，书籍文件用书名号）。
高频考点：2024年二模考查“花园城市”主题中逗号与顿号的层级；2023年一模考查“文章标题引号”与“书籍名称书名号”。
【文学常识与古诗文默写】
考查方式：在语段中填空，或结合书法作品、对联等综合考查。
高频作家作品：
白居易《钱塘湖春行》（“几处早莺争暖树”）；王湾《次北固山下》（“潮平两岸阔，风正一帆悬”）
杜甫《春望》《茅屋为秋风所破歌》；刘禹锡《陋室铭》；李贺《雁门太守行》；王维《使至塞上》
《诗经·关雎》；郦道元《三峡》
考查形式：直接填空诗人名字、作品名称或名句，分值1-2分。
【书法鉴赏】
考查方式：多为选择题，要求辨识字体并说明理由（近年趋向于主观说明题）。
高频字体：楷书（方正平直）、行书（流动牵连）、隶书（宽扁古朴）、篆书（圆转对称）、草书（连绵狂放）。
典型题目：2026年二模要求从四幅书法中推荐一幅“观象授时”并说明理由；2024年一模要求辨析“展翅翱翔”字体风格；2022年一模考查“字体一致”原则下的单字选择。
【对联】
考查方式：选择题（选填上下联）或自主创作（结语补写）。
考查点：词性相对、平仄相协（上联末字仄声，下联末字平声）、内容相关。
典型题：2025年一模“历代君子修身报国丹心昭日月”对“今朝青年敬业兴邦热血写春秋”。
【仿写、补写与续写】
考查方式：主观题，分值2-3分。
高频要求：
用上指定词语（如“绿色”“活力”；“传承”“践行”“时代”；“理解”“激励”“责任”）；
使用特定句式（如“不仅……更……”“因为……所以……”）；
内容与上下文连贯，逻辑一致。
评分重点：关联词使用正确、内容切题、语言流畅。
三、 近年命题趋势与2027届备考方向预测
1. 主题方向预测（基于五年周期规律）
2026：北京绿道、二十四节气（生态文明+科技）
2025：君子文化、非遗（传统文化+当代价值）
2024：五四青年、龙文化（精神传承+时代担当）
2027年可能方向：
“中轴线申遗”主题（2024年已列入东城模拟，2027年申遗成功后续）
“大运河文化带”或“西山永定河文化带”（首都文化三条带轮动）
“科技创新与传统文化”融合主题（结合北京国际科技创新中心定位）
“一带一路”与文明互鉴（呼应2022年智慧城市材料）
2. 题型与分值预测
总分稳定在12-14分，题量约5-6道。
大概率保留：字音字形综合选择、成语运用选择、病句修改、书法鉴赏、文学常识填空。
可能增加：词语语境义解释（如2025年“硕果”）、短句补写（指定关键词）、图文转换（如2026年二模书法推荐）。
书写题：2026年首次出现，2027年大概率延续——可能要求书写活动主题或名言警句。
3. 难度与区分度预测
基础知识题（字音、字形、成语）难度稳中有降，侧重日常积累。
综合运用题（修改、补写、书法说明）区分度提升，需真正理解语境、具备表达能力。
2027年可能会提高“图文结合”题分值，如要求根据图表说明理由或补写解说词。
4. 新题型预警
近两年东城多次出现“从词典释义推断语境义”题（2025、2026），2027年可能继续强化此类迁移运用能力。
可能引入“微写作”形式，如要求写一句活动宣传语、解说词、倡议语，限定字数。
四、 2027届备考策略与重点
1. 夯实基础，回归教材
字音字形：重点复习部编版教材课后“读读写写”中的易错字，尤其关注多音字（如“载”“强”“薄”等）。
成语：熟记教材中出现的成语本义，特别注意褒贬色彩和使用对象。
文学常识：系统梳理教材中古诗文作者、朝代、名句、主题。
2. 强化语境意识
所有基础知识题均依赖语境，训练时养成先读全句、再判断选项的习惯。
病句题要先找主干，再析枝叶，尤其关注“缺少主语/宾语”和“搭配不当”。
3. 专项突破“书法题”
熟记五种常见书体的核心特征（楷、行、隶、篆、草），并能用专业术语（如“笔画牵连”“蚕头燕尾”“体正势圆”）表述理由。
练习“根据主题选择合适字体并说明理由”的题型（参考2026年二模）
4. 积累“主题词库”
归纳近五年东城高频主题词：传承、创新、生态、和谐、活力、担当、自信、责任。
练习用指定词造句、写段落，确保在补写题中能快速组句。
5. 关注首都时事热点
2027年考生应关注：
北京中轴线申遗后续（2024年申遗成功）；
“三山五园”国家文物保护利用示范区建设；
北京“花园城市”建设进展；
北京大运河博物馆、中国考古博物馆等新文化地标开放。
（2026·北京东城·一模）你所在的学习小组参加了“漫步京华绿道，乐享生态北京”主题研学活动，并撰写了研学笔记。现在请你根据小组成员的意见完善。
1．在笔记的封面上用正楷或行楷字书写标题：“漫步京华绿道，乐享生态北京”研学笔记。
笔记一 三山五园绿道
三山五园绿道位于三山五园历史文化景区内，是串联历史名园最多的绿道。区域内旅游资源丰富，有北京植物园、香山公园、颐和园等多处公园绿地及各类休闲场所。此外，这里历史积淀丰厚，蕴藏着古都绵长的文脉。漫步在三山五园绿道，从庄重的皇家园林，到休闲的现代公园，从宁静的大学校园，到生活气息浓郁的社区公园，景色不时变化，氛围也随之流转，如同在时光隧道中穿越古今。
2．小组成员对文段中加点字的字形或读音产生了疑问。下列选项中说法正确的一项是（ ）
A．“积淀”在这里指“积累，建立”，所以“淀”的字形有误，应为“奠”。
B．“蕴藏”中的“蕴”表达“包含，蓄积”的意思，所以“蕴”的字形无误。
C．“氛围”表达“周围的气氛和情调”的意思，所以“氛”应读作“fèn”。
D．“隧道”表达“在山中或地下开凿而成的通路”的意思，所以“隧”应读作“suí”。
笔记二 温榆河滨水绿道
温榆河绿道沿温榆河而建，北起昌平区的沙河闸水库，南至通州区的武窑桥，总长度108公里。其间，阳光透过树叶的缝隙洒下，形成一道道美丽的光束，与波光粼粼的水面 ① 。 ② 的生态环境，吸引了成群水鸟在此栖息。它们或低空翩飞，或临水嬉戏， ③ 笔下“几处早莺争暖树”的春日意趣，在此处处可见，让人真切感受到自然生态的美好。
3．在文段横线处填写内容，恰当的一项是（ ）
A．①交相辉映 ②得天独厚 ③白居易
B．①浮光掠影 ②得天独厚 ③杜 牧
C．①交相辉映 ②独一无二 ③杜 牧
D．①浮光掠影 ②独一无二 ③白居易
笔记三 亮马河滨水绿道
①通过滨水绿道的改造，亮马河实现了从“城市排水沟”到“国际风情水岸”的华丽转身。如今的亮马河，两岸柳绿花红，河面碧波荡漾。河畔汇集了各国风情的餐厅、咖啡馆，不同肤色的友人在此相聚畅谈。河面上，不仅能看到本地年轻人划着皮划艇，还能看到外国友人划动着桨板悠然穿行。②这种喧嚣的画面，很好地诠释了人与自然和谐共生。
4．文段中的两个画线句有一句存在问题，请找出并加以修改。
结语
漫步在京华绿道上，我们不仅是在用脚步丈量这座城市，更是在用心灵阅读它的生态篇章。我们真切地感受到：________。
5．在文段的横线处补写一个复句，用上恰当的关联词和“绿色”“活力”两个词语，表达你对北京绿道的认识。
【答案】1．“漫步京华绿道，乐享生态北京”研学笔记 2．B 3．A 4．第②句存在语病，修改为：这种充满活力的画面，很好地诠释了人与自然和谐共生的理念。 5．示例：北京绿道不仅打造了怡人的绿色空间，还给这座城市注入了源源不断的活力。
【知识点】字音、成语和熟语、病句辨析与修改、仿写、续写、补写句子、文学常识综合、汉字临摹、常见易错字
【详解】1．略
2．A.“积淀”正确，不用改成“奠”；
C.“氛围”的“氛”读fēn；
D.“隧道”的“隧”读suì。
3．第一空：
交相辉映：各种光亮、色彩、景物等互相映照、衬托。浮光掠影：比喻观察粗略、印象肤浅，也指水面反光一闪而过。此处形容林间光束和波光粼粼的水面互相映衬，用“交相辉映”恰当；
第二空：
得天独厚：具备天然优越的自然、地理等条件。独一无二：唯一存在，没有可以相比的。此处形容温榆河天然优越的生态环境，不用强调唯一，用“得天独厚”恰当；
第三空：白居易，唐代诗人，他的《钱塘湖春行》中有“几处早莺争暖树”诗句。
4．②句存在两处问题：
第一个：用词不当，“喧嚣”指声音杂乱、吵闹，含贬义，与后文“人与自然和谐共生”的积极语境不符，应改为“热闹”“鲜活”等褒义词；
第二个：成分残缺，“诠释”后面缺少宾语中心语，应在句末加上“的理念”“的内涵”等词语，使句子完整。
5．关联词选择：根据前文“不仅是在用脚步丈量……更是在用心灵阅读……”的递进关系，可选用“不仅……更……”等表示递进关系的关联词；
内容衔接：前文强调绿道的生态与人文价值，补写句需体现绿道的双重意义——“绿色”对应生态环境的改善，“活力”对应城市生活的生机与魅力；
句子结构：要采用“不仅……更……”的递进复句，先写绿道带来的“绿色”生态效益，再写它赋予城市的“活力”，与前文语境衔接自然，表意完整。
示例：北京的绿道不仅带来了清新怡人的绿色环境，更赋予了这座城市蓬勃向上的活力。
（2025·北京东城·一模）君子文化是中华民族特有的文化概念，是中华优秀传统文化的思想精髓和鲜明标识。在综合实践课程中，你所在的小组做完相关调查研究，撰写了研究报告。现在你根据小组成员的意见修改。
6．在封面上用正楷字书写“君子文化古韵新声”八个字作为标题。
第一部分 研究目标
理解君子文化的内涵，认识君子文化与生活、时代的联系。
第二部分 研究内容
【君子与君子文化】
“君子”一词早在殷周时期已频繁使用。《论语》全书20篇，每一篇都以若干段落从不同方面对君子人格不断刻画，反复雕塑。“君子喻于义，小人喻于利”“君子博学于文，约之以礼”“圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣”……孔子一方面勾勒君子的形貌，quán shì君子的品格；另一方面又指出君子是一种可望可即【 甲 】可学可做的正面人格形象。君子所具有的崇尚道义、好学上进、文质bīn bīn等品格，受到人们的广泛认同和推崇【 乙 】君子文化形成于中华民族发展的历史进程之中，对中华民族理想道德人格的养成具有重要作用。
7．根据文段意思，下列说法不正确的一项是（ ）
A．“quán shì”，这里指孔子对君子品格进行解释，应写作“诠释”。
B．“即”指靠近、接近。“可望可即”这里指君子人格是美好的，也是可实现的。
C．“文质bīn bīn”，这里形容君子文雅有礼貌，“bīn bīn”应写作“彬彬”。
D．【甲】处的标点符号应该用逗号，【乙】处的标点符号应该用分号。
【君子文化与生活】
君子文化不仅见于典籍，而且渗透在中国人的日常生活中。比如，“君子一言，驷马难追”“君子爱财，取之有道”“君子成人之美”“君子不夺人所好”“君子之交淡如水”等至今仍活跃于人们口头，影响着做人做事的方方面面。这足以说明人们日常言行对君子文化有熏陶作用。
8．文段中的画线句存在问题，请你修改。
【君子文化与精神气质】
君子文化是中华民族生生不息的精神源泉之一，千百年来对中国人的思想、情感、行为等发挥着孜孜不倦的引导和规范作用。这种制约和影响，培植和润泽了中华民族的精神气质。自春秋战国以来，中国历朝历代多将那些安贫乐道、舍生取义的人称作君子，如箪食瓢饮的颜回、宁死不屈的文天祥、坚持变法的“戊戌六君子”等等。他们身上体现出修身向善、家国担当等特质，社会主义核心价值观倡导“爱国、敬业、诚信、友善”的个人层面的价值准则与这些特质一脉相承。
9．你检查了文段中成语使用的情况。下列成语使用不恰当的一项是（ ）
A．生生不息 B．孜孜不倦 C．舍生取义 D．一脉相承
10．同学在研究中有感而发，写了一副对联。你帮助他在上下联横线处填入词语，最恰当的一项是（ ）
上联：历代 ① 修身报国丹心 ②
下联：今朝青年 ③ 热血 ④
A．①君子 ②昭日月 ③敬业兴邦 ④写春秋
B．①文化 ②写春秋 ③弘扬精神 ④昭日月
C．①君子 ②写春秋 ③敬业兴邦 ④昭日月
D．①文化 ②昭日月 ③弘扬精神 ④写春秋
第三部分 研究结论
君子文化塑造了中国人的精神气质，影响了中国人的日常生活。在新时代，君子文化这株千年古木不断抽出枝条，不断结出硕果。接续君子文化精神，展现时代君子风貌，做到知行合一，守本出新，具有重要意义。
11．你想知道文段中“硕果”的意思。查《现代汉语词典》，“硕果”的解释为“大的果实，比喻巨大的成绩”。根据词典解释，下列对文段中“硕果”理解正确的一项是（ ）
A．注定的结果 B．最终的结果
C．有限的成果 D．创新的成果
第四部分 结语
诵读古代经典、参加诗词大赛、体验非物质文化遗产等，是培育和弘扬社会主义核心价值观的有效途径。让我们_______。
12．根据小组建议，你围绕“君子文化”，用上“传承”“践行”“时代”三个词，在文段结尾处补写一句话，作为研究报告的结语。
【答案】6．君子文化古韵新声 7．D 8．这足以说明君子文化对人们日常言行有熏陶作用。 9．B 10．A 11．D 12．示例：传承和践行君子文化，成为新时代的君子
【知识点】字音、字形、成语和熟语、病句辨析与修改、标点符号、仿写、续写、补写句子、对联、字义
【解析】6．本题考查规范书写汉字的能力。注意用正楷抄写，做到美观、规范、正确。做本题时，注意正楷书法要笔画平正，结体整齐，工妙于点画，神韵于结体。
注意“韵、新、声”的间架结构和写法。
7．本题考查语文基础知识。
D.有误，【甲】处：“可望可即”和“可学可做”是并列关系，共同修饰“正面人格形象”，且句子内部停顿较短，这里用顿号更合适，而不是逗号。 【乙】处：“君子所具有的崇尚道义、好学上进、文质彬彬等品格，受到人们的广泛认同和推崇”这句话表达了一个完整的意思，即君子品格受到人们的认同和推崇，语义已经完整，后面“君子文化形成于中华民族发展的历史进程之中，对中华民族理想道德人格的养成具有重要作用”则是另一个相对独立的意思，阐述君子文化的形成和作用，所以乙处应该用句号“。”来结束前一个句子；
故选D。
8．本题考查病句修改。
语序不当，原句逻辑存在错误，应是君子文化对人们日常言行有熏陶作用，而非人们日常言行对君子文化有熏陶作用。
应修改为：这足以说明君子文化对人们日常言行有熏陶作用。
9．本题考查成语运用。
A.生生不息：指不断地生长、繁殖，常用来形容事物不断发展、没有终止。在文段中，“君子文化是中华民族生生不息的精神源泉之一”，这里用“生生不息”来形容中华民族在君子文化的滋养下不断发展、延续，使用恰当；
B.孜孜不倦：指工作或学习勤奋不知疲倦，通常用于形容人做事的态度。而文段中说“君子文化……千百年来对中国人的思想、情感、行为等发挥着孜孜不倦的引导和规范作用”，这里用“孜孜不倦”来修饰“引导和规范作用”，属于对象误用，该成语使用不恰当；
C.舍生取义”指为了正义事业不怕牺牲，为历代儒家所推崇。文段中提到“中国历朝历代多将那些安贫乐道、舍生取义的人称作君子”，“宁死不屈的文天祥”就是“舍生取义”的典型代表，使用该成语正确；
D.一脉相承：指从同一血统、派别世代相承流传下来，比喻某种思想、行为或学说之间有继承关系。文段中说“社会主义核心价值观倡导‘爱国、敬业、诚信、友善’的个人层面的价值准则与这些特质（修身向善、家国担当等）一脉相承”，表明两者之间存在继承关系，使用恰当；
故选B。
10．本题考查对联。
对联的特点主要有：字数相等、词性相对、结构相应、平仄相协、内容相关等。
上联①处：材料开篇提到“君子文化是中华民族生生不息的精神源泉之一”，且后文列举了如颜回、文天祥、“戊戌六君子”等君子的事例，强调了君子所体现出的修身向善、家国担当等特质。所以上联围绕“君子”展开更符合材料主旨。“君子”与“青年”都为名词，指某人物群体。
下联③处：上联中“修身报国”为并列短语，“敬业兴邦”为并列短语，“弘扬精神”为动宾短语，应使用“敬业兴邦”；
上联②处和下联④处：
“昭日月”与“写春秋”均为动宾短语，含义：“昭日月”意思是光明磊落如同日月照耀，通常用来形容人的品德、行为等光明正大，可与“丹心”搭配，表达君子的赤诚之心如日月般光辉。“写春秋”有书写历史、建功立业之意，下联中“今朝青年”用“写春秋”更能体现他们积极进取、为国家和社会做出贡献的决心和行动。
故选A。
11．本题考查内容理解。题目问的是对文段中“硕果”一词的理解，并给出了《现代汉语词典》的解释：“大的果实，比喻巨大的成绩”。需要结合这一解释和文段内容，判断哪个选项最符合“硕果”的比喻义。
文段提到“君子文化这株千年古木不断抽出枝条，不断结出硕果”，这里用“千年古木”比喻君子文化的悠久历史和深厚根基，“抽出枝条”比喻其在新时代的发展和延续，“结出硕果”则比喻其在当代产生的成果。因此，“硕果”应指君子文化在新时代取得的显著成就或创新成果。
故选D。
12．本题考查补写句子。题目要求在文段结尾处补写一句话，作为研究报告的结语。
这句话需要围绕“君子文化”，并使用“传承”“践行”“时代”三个词。“传承”：表示对君子文化的继承和发扬。“践行”：表示在实际行动中体现君子文化的精神。“时代”：表示君子文化要与当代社会相结合，具有时代意义。整体报告围绕君子文化展开，强调其在不同时代的作用及传承弘扬的重要性。所以结语应表达在新时代传承君子文化、践行君子精神的意思。
示例一：让我们在新时代的征程中，传承君子文化，践行君子精神，共同书写属于这个时代的君子篇章。
示例二：让我们传承君子文化，践行君子精神，在新时代展现时代君子的风采。
（2024·北京东城·一模）五四青年节源于中国1919年反帝爱国的“五四运动”，是为了纪念五四爱国运动而设立的节日。今年五四青年节，学校将组织“展翅翱翔，绽放青春”主题活动。请你完成下列任务。
13．请你用正楷字书写活动主题“展翅翱翔，绽放青春”。
第一部分 “青春赞歌”朗诵比赛
14．朗诵社团负责组织“诵赞新青年”朗诵比赛，这是一位同学准备的朗诵稿，请你帮助他对文段中加点词语的字音、字形作出判断。下列说法有误的一项是（ ）
这是一束燃烧近百年的火炬 那些五月的旗帜
它用亘古不朽的能量 燃烧着无数青年
煮沸青春的热血 爱国的火焰
煮沸麻木的中国 这是中国最激情的五月
那个五月的黎 那天的朝霞
“誓死力争、还我青岛”的呐喊 如同青春的热血
抖落北洋政府懦弱的笔尖 融入炽热的怒火
那个五月的天空 那耀眼的光芒
“外争国权、内除国贼”的口号 炙烤着沉睡百年的中国
把浑噩的世界振撼 于是历史铭记了这一天
一九一九年五月四日
A．因为表达的是“自古以来”的意思，所以“亘古”一词中“亘”的读音为“gèn”。
B．因为表达的是“心灵受到猛烈的冲击”的意思，所以“振撼”一词中没有错字。
C．因为表达的是“温度极高”的意思，所以“炽热”一词中的“炽”的读音为“chì”。
D．因为表达的是“深深地记在心里”的意思，所以“铭记”一词中没有错别字。
第二部分 “青春之我”演讲比赛
演讲社团负责组织“青春之我”演讲比赛，下面是一位同学的演讲词，阅读这段文字，完成各题。
青春是一段宣言，昭示着“自古英雄出少年”的激情；青春是一种姿态，“心有猛虎，细嗅蔷薇”；青春是一种勇气，带着加速度跋山涉水，渴望找到未来的答案。当雏鹰哺于巢穴，昂首观天之时，已酝酿长风破浪的梦想；当马驹休于栏下，引颈嘶鸣之际，已蓄积驰骋天下的梦想。中国青年面对不同的困难，要敢做磨而不磷的坚定者，不忘初心，方得始终。实现中华民族伟大复兴的中国梦，是我们的使命，需要我们志存高远，脚踏实地。志存高远，方能明察秋毫；脚踏实地，才能行稳致远。一分耕耘一分收获，道虽远，不行不至；事虽小，不为不成。不论学习还是工作，成功都源于脚踏实地、志存高远的结果。
15．你检查文段中使用的成语后发现，下列成语使用不恰当的一项是（ ）
A．跋山涉水 B．长风破浪 C．明察秋毫 D．行稳致远
16．同学们想弄清“磨而不磷”一词的含义，查阅《古汉语常用字典》了解到“磷”的意思是“损伤”。请你结合文段内容和字典解释，写出“磨而不磷”在此处的意思。
17．你检查后发现画线句存在问题，请你写出修改建议。
修改建议：
第三部分 “青春宣言”书法展示
18．下面是两幅书法作品，书法社团的同学想向同学们展示书法之美，并对作品加以介绍。请从下面的选项中选出评价最适当的一项（ ）
A．【甲】作品为隶书，字形方正，横平竖直，笔画工整。
B．【甲】作品为篆书，笔法古朴，粗细均匀，讲求对称。
C．【乙】作品为草书，笔法苍劲，龙飞凤舞，一气呵成。
D．【乙】作品为行书，字形流动，笔画牵连，舒展流畅。
19．【乙】作品中的诗句出自唐代诗人杜甫的诗歌，杜甫经历风雨而作《茅屋为秋风所破歌》，抒发了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟；他忧国伤时写就《______》，发出“烽火连三月，家书抵万金”的悲叹。
结束语
“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族……”一百多年前，李大钊先生向青年发出召唤。而今天，我们更要因爱国而热血沸腾，______，______。展翅翱翔，绽放青春，以梦为马，不负韶华。
20．请你根据本次活动内容，用上“梦想”“使命”两个词，仿照前面一句话，在横线处各补写一个结构一致、节奏匀称的句子，向同学们发出倡议。
【答案】13．展翅翱翔，绽放青春 14．B 15．C 16．示例：中国青年面对不同困难都不轻易改变梦想。 17．将“脚踏实地”和“志存高远”对调，删掉“的结果”。 18．D 19．春望 20．示例：因梦想而勇往直前，因使命而不懈奋斗。
【知识点】字音、成语和熟语、病句辨析与修改、仿写、续写、补写句子、名句名篇默写、汉字临摹、常见易错字、书法字体识别、鉴赏
【详解】13．本题考查字词书写。
抄写汉字，要做到：准确，即不要抄错字；规范，即笔划要清楚；端正，即要写成方块字，不要潦草，偏旁部首比例要合适，在格中的位置要正确；整洁，即不要涂改。注意“翱翔”的书写，“翅”的间架结构
14．本题考查字音、字形、字义。
B.有误。“振撼”应改为“震撼”。
故选B。
15．本题考查成语。
A.跋山涉水：指翻山越岭，趟水过河。形容旅途艰苦。符合语境；
B.长风破浪：比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。符合语境；
C.明察秋毫：本义为视力好到能查辨秋天鸟兽的细毛，后比喻目光敏锐，连极小的事物都看得很清楚。与材料中“志存高远”没有因果关系，故使用不当；
D.行稳致远：若想走得远，必须首先走得稳。符合语境；
故选C。
16．本题考查词语释义。
根据题干“磷”的意思是“损伤”，“磨”的意思是“磨砺”，“而”表转折，再结合材料内容“中国青年面对不同的困难，要敢做磨而不磷的坚定者”可知词义为：中国青年面对不同困难都不会被困难打败，不轻易改变梦想。
17．本题考查病句的辨析与修改。
首先原句句式杂糅，“源于……的结果”是错误句式，应删去“的结果”；其次“志存高远”和“脚踏实地”属于语序不当，应先立志，再行动，故应把“脚踏实地”和“志存高远”对调。
18．本题考查书法鉴赏。
篆书字形多呈长方形，上下左右笔画均衡对称，布局严谨，具有一种古朴、典雅的美感。其次，篆书的笔画为一笔成形，粗细一致，线条流畅，给人一种圆润自然的感觉。
隶书是汉字书写形式从篆书向楷书过渡的时期出现的一种字体，隶书的字形多呈扁方形或正方形，笔画由篆书的单一变为多样，且出现了一些新的笔画，如点、撇、捺等，使得隶书的结构看起来更为灵动活泼。
草书是一种高度简化的书写形式，其主要特点为笔画简练、连绵不断、气势流畅。草书的字形多呈长方形或偏方形，笔画多呈弧线和直线，且有些笔画可相互借用，使得草书的书写看起来流畅自然，极具动态感。
行书是一种介于楷书和草书之间的书写形式，行书的字形较楷书更为活泼，布局也更加自然，笔画之间相互连贯，且笔画的变化较为丰富多样，使得行书的书写看起来既清晰易读又富有动态感。
楷书是一种规范的汉字书写形式。字形方正整齐，结构严谨大方，笔画平直、粗细适中、分布均匀，且每个笔画都有固定的起笔、收笔和转折处的处理方式，使得楷书的书写看起来规整对称、清晰易读。
【甲】作品为隶书，字形扁方，笔画相对篆书更为灵动活泼。【乙】作品为行书，字形流动，笔画牵连，舒展流畅。
故选D。
19．本题考查名句名篇默写。
“烽火连三月，家书抵万金”出自杜甫的《春望》。
20．本题考查仿写。
分析例句的格式是“因XX而XXXX”，主题是青春应该为国家、为民族拼搏奋斗。示例：因梦想而心潮澎湃，因责任而奋斗不止。
（2024·北京东城·一模）2024年是农历甲辰龙年，年级开展“中华龙文化”主题学习活动。下面是你所在小组准备的交流材料，请修改、完善。
21．用正楷字书写“龙腾祥瑞展宏图”七个字，作为交流的题目。
话龙之传统
中国古人认为，神龙出世，司掌着风调雨顺，护佑着五谷丰登，象征着威严煊赫，昭示着国泰民安。在庙堂之上，龙常常被视为天神或天命的象征，代表着至高无上的权力和威严；走入寻常百姓家，“龙凤呈祥”象征婚姻美满，“鱼跃龙门”寓意金榜提名，“龙舟竞渡”展现进取精神，“一夜鱼龙舞”烘托佳节氛围……龙文化是中华传统文化的瑰宝，散发出璀璨夺目的光芒。
22．对文段中加点词语的字形作出判断。下列说法正确的一项是（ ）
A．因为表达的是“明白地表示或宣布”的意思，所以“昭示”一词中有错字。
B．因为表达的是“最高”的意思，所以“至高无上”一词中有错字。
C．因为表达的是“名字写在录取的榜上”的意思，所以“金榜提名”一词中有错字。
D．因为表达的是“划船比赛”的意思，所以“竞渡”一词中有错字。
话龙之传承
（一）龙与文学
龙的形象在中国家喻户晓，在古诗文中亦寥若晨星。温庭筠在“威凤跄瑶簴（jù），升龙护璧门”（《元日》）中，以“龙”为意象，表现出人们对新的一年吉祥平安的祈愿；李贺在“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”（《 【甲】 》）中，以“玉龙”代宝剑，彰显将士们报效国家视死如归的精神； 【乙】 在“水不在深，有龙则灵”（《陋室铭》）中，用“龙”作譬喻，表现出他对高洁傲岸情操的追求……
23．依次在文段【甲】【乙】两处填入恰当的内容。
24．文段中加点词语使用不恰当的一项是
A．家喻户晓 B．寥若晨星 C．视死如归 D．高洁傲岸
（二）龙与京城
科学家们拍摄的全北京城鸟瞰照片，推测明朝人是以“双龙”的布局设计并建造了北京城。以北京城现在的布局来看，“水龙”可能以南海为龙头部分，湖心岛为龙眼，中南海和北海为龙身，什刹海为龙尾。“陆龙”可能俯卧在北京的中轴线上，天安门宛若龙吻，金水桥为龙的颔虬，东西长安街仿佛龙的两条长须，从天安门到午门一带是龙鼻骨部，太庙和社稷坛如同龙眼，故宫恰似龙骨龙身，四座角楼好像是龙的四爪，景山、地安门大街和钟鼓楼构成龙尾。
25．文段中画线的句子有一处语病，修改建议是：______。
（三）龙与科技
“龙”出现在众多大国重器的名字里：深海载人潜水器“蛟龙号”、核电技术“华龙一号”、极地科考破冰船“雪龙2”号、大型灭火/水上救援水陆两栖飞机“鲲龙”AG600……在当今激烈的国际竞争中，“龙字号”大国重器拥有着装备制造的核心技术，成为让中国工业发展不受制于人的国之砝码。
26．你想知道“国之砝码”的意思。查《现代汉语词典》，“砝码”的解释有：①天平上作为质量标准的物体，通常为金属块或金属片，可以称量较精确的质量；②借指分量、条件。根据文段内容和词典释义，说说“国之砝码”的意思。
话龙之传人
千百年来，龙的象征意义早已融入了我们的民族精神，成为我们文化认同的核心符号。作为龙的传人， 。
27．依据上面所有交流材料，用上“理解”“激励”“责任”三个词，在横线处补写一句话，向同学们发出倡议。
【答案】21．龙腾祥瑞展宏图 22．C 23．甲雁门太守行 乙刘禹锡 24．B 25．答案示例：在“拍摄”前加“通过” 26．答案示例：国家的强大竞争力量 27．答案示例：我们要深刻理解“龙文化”的丰富内涵，激励自己发愤图强，肩负起民族复兴的责任
【知识点】词语、成语和熟语、病句辨析与修改、仿写、续写、补写句子、文学常识综合、汉字临摹、常见易错字
【解析】21．本题考查汉字书写。
将“龙腾祥瑞展宏图”用正楷字工整、正确地书写下来。注意“腾、祥、瑞、图”等字书写正确。
22．本题考查字形。
A.说法不正确。“昭示”意思是：明白地表达或宣布。书写无误；
B.说法不正确。“至高无上”意思是：高到顶点，再也没有更高的了。书写无误；
D.说法不正确。“竞渡”的意思是：划船比赛；渡过江河湖面的游泳比赛。书写无误；
故选C。
23．本题考查文学常识。
【甲】《雁门太守行》是唐代诗人李贺运用乐府古题创作的一首描写战争场面的诗歌。此诗用浓艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面，奇异的画面准确地表现了特定时间、特定地点的边塞风光和瞬息万变的战争风云。
【乙】刘禹锡：唐代文学家、哲学家，字梦得，洛阳人。有“诗豪”之称。刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易 合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，有《 陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。
24．本题考查成语的使用。
A.家喻户晓：每家每户都知道。此处形容龙的形象在中国人人都知道，使用正确；
B.寥若晨星：稀少得好像清晨的星星一样。形容很少。此处形容龙的形象在古诗文中很少出现，与“亦”矛盾，使用不当；
C.视死如归：把死看得好像回家一样。形容为了正义的事业，不怕死。此处形容将士们报效国家不怕死，使用正确；
D.高洁傲岸：形容众多污秽中的纯洁。此处形容他的高尚情操，使用正确；
故选B。
25．本题考查语病辨识与修改。
画线句“科学家们拍摄的全北京城鸟瞰照片，推测明朝人是以‘双龙’的布局设计并建造了北京城”语病是成分残缺，在“拍摄”前加“通过”。
26．本题考查词语理解。
根据“‘龙字号’大国重器拥有着装备制造的核心技术，成为让中国工业发展不受制于人的国之砝码”语境，结合《现代汉语词典》，“砝码”的解释中“借指分量、条件”可知，“国之砝码”这里是指“国家的强大竞争力量”。
27．本题考查语言表达。用上“理解”“激励”“责任”三个词，在横线处补写一句话，向同学们发出倡议即可。
示例：我们应该深刻理解“龙”在传统文化中的重要意义，激励自己奋勇拼搏，承担起实现中国式现代化的历史责任。
（2023·北京东城·一模）班级准备在微信公众号推送“北京生物多样性”专栏，你参与了文稿的编审工作。
28． 阅读下文，回答问题。
第一部分中国生物多样
中国fú【甲】员辽阔，陆海兼备，地貌和气候复杂多样，孕育了高原、湿地、草原等丰富而又独特的生态系统和野生动植物，其类型和数量之多在全球首屈一指。
生物多样性不仅存在于远离人烟的高山、湖【乙】泊和草原，也与市民生活息息相关。装点四季的植物、穿破城市喧嚣的虫鸣鸟叫、公园里躲躲藏藏的小松鼠，都是生物多样性的一部分。城市生态系统正成为人与自然连接的重要niǔ【丙】带。
文段中，【甲】【乙】【丙】三处的字形、字音不能确定。请根据《现代汉语词典》中给出的解释，选出判断正确的一项（ ）
【幅】（1）布帛、呢绒等的宽度。（2）泛指宽度。（3）用于布帛、呢绒、图画等。
【辐】车轮中连接车毂（ɡǔ，指古代车轮中心的圆木）和轮辋（wǎnɡ，指车轮的外框）的一条条直棍儿。
【泊】pō湖（多用于湖名）。bó船靠岸，停船；停留；停放（车辆）；恬静。
【钮】（1）同“纽”①②。（2）器物上起开关、调节等作用的部件。
【纽】（1）某些器物上可供抓住而提起来的部分。（2）纽扣。（3）枢纽。（4）瓜果等刚结的果实。
A．幅 pō 钮 B．辐 bó 钮 C．辐 pō 纽 D．幅 pō 纽
29．阅读下文，回答问题。
第二部分——_______
①我们居住的城市北京，除了有 ①的历史文化资源，还是世界上生物多样性最丰富的大都市之一，也是世界上鸟类最丰富的首都之一。
②北京地处太行山、燕山向华北平原的过渡地带，地形地貌复杂，分布有中山、低山、丘陵、台地和平原等多种地貌类型，以及永定河、潮白河、北运河、蓟运河和大清河五大水系，有森林、灌丛、草丛、草甸、湿地等多种生态系统类型。北京在京津冀生态格局中具有 ②的地位，是世界上生物多样性最丰富的大都市之一。
③此外，由于地处“东亚——印度尼西亚”候鸟迁徙区，北京成为世界上鸟类最丰富的首都之一。目前，北京有确切记录的鸟类占全国鸟类物种数的比例超过三分之一，在我国北方城市中独一无二。
④一个环境越来越清新的北京，将不断发挥城市生态岛的作用，成为更多物种赖以栖息的家园。
（1） 根据文段内容，依次填入文中①②画线处的词语，最恰当的一项是（ ）
A．厚实 举足轻重
B．丰厚 举足轻重
C．厚实 举重若轻
D．丰厚 举重若轻
（2）根据“字体一致，和谐美观”的原则，为第二部分标题横线处选择一种字体，最恰当的一项是（ ）
30．阅读下文，回答问题。
第三部分保护北京城的精灵——北京雨燕
①北京雨燕是唯一以“北京”命名的野生候鸟，被很多人视作“北京城的精灵”。 北京雨燕即使是一种“活态文化遗产”，也是北京的一个“特殊生态符号”。这让北京雨燕成为了北京一张独特的文化名片。
②每年春夏晨昏之际，成群结队的北京雨燕都会现身京城。它们在古老高大的城门楼上追逐竞飞，成为古都北京一道鲜活而经典的生态风景。七月中下旬，北京雨燕又飞往非洲南部。
③“天命玄鸟，降而生商。”《诗经 商颂》中的“玄鸟”，被古人奉为神圣。学者认为，“玄鸟”指的是北京雨燕。有学者说：“‘北京雨燕’应该就是中华早期文明的图腾原型。北京城的起源在‘燕山’脚下的西周‘燕都’古城，可以说，一个小小的‘燕’字与古都北京有着不解之缘。‘玄鸟’有祥瑞与守护之意，而北京雨燕已不离不弃地守护古都600余年。”
④2021年在昆明举办的联合国《生物多样性公约》缔约方大会第十五次会议上，北京展区采用沉浸式手法，让观众跟着雨燕，打开超大型城市中人与自然和谐共生的美丽画卷。可以说，北京雨燕已成为北京城市的一张文化名片。
⑤目前，社会各界正携手保护雨燕。相信未来，这些与古都相伴的鸟儿能更加自由地翱翔于北京上空。
（1）文段中画线句有两处表达欠妥，请帮助修改。
（2）文稿提到的《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，其入选教材的诗______（写篇名）中诗句“______”就描写了鸟鸣叫的情形。
（3）编审即将结束，你发现专栏还缺第四部分结语。请补写一句话，用上“了解”“学习”“探索”三个词语，以引起大家对保护生物多样性的重视。
【答案】28．D 29．（1）B（2）C 30．（1）北京雨燕不仅是北京的一个“特殊生态符号”，也是一种“活态文化遗产”。
（2）①《关雎》②关关雎鸠
（3）示例：让我们多了解生物多样性，学习生物多样性的知识，探索促进生物多样性的新途径，以更好地保护生态环境，使人类与自然和谐共生。
【知识点】词语、病句辨析与修改、仿写、续写、补写句子、易误读常见字、常见易错字、书法字体识别、鉴赏
【解析】28．本题考查字音、字形辨析。
幅员辽阔：读音为 fú yuán liáo kuò，指国家疆域辽阔；
湖泊：读音为 hú pō，湖的总称；
纽带：读音为 niǔ dài，意思是指起到联系作用的东西，它具有一个“线状”的意义。比喻起联系作用的人或事物；
故选D。
29．（1）本题考查词语辨析。
第一空，“厚实”意思是宽厚结实。“丰厚”指多而厚实。句中形容“历史文化资源”，所以使用“丰厚”恰当。
第二空，“举足轻重”形容身份或地位特殊，一举一动足以影响全局。“举重若轻”意思是举起沉重的东西像是在摆弄轻的东西，比喻能力强，能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。句中的意思是北京在京津冀生态格局中地位重要，所以使用“举足轻重”。
故选B。
（2）本题考查书法鉴赏。
第二部分标题中的“北京”“之都”都是行书。
A.该项是篆书；
B.该项是隶书；
C.该项是行书；
D.该项是楷书；
故选C。
30．（1）本题考查病句的辨析与修改。
文段中画线句关联词误用，应将“即使”改为“不仅”；语序不当，应将“一种‘活态文化遗产’”和“一个‘特殊生态符号’”调换位置。
（2）本题考查文学常识、诗句默写。
《诗经》入选教材的《关雎》中诗句“关关雎鸠”就描写了鸟鸣叫的情形，意思是关关和鸣的雎鸠。“关关”就指雎鸠的鸣叫声。
（3）本题考查语言表达。
解答时，要围绕“保护生物多样性”写句子，恰当使用“了解”“学习”“探索”三个词语。表达要流畅。
示例：我们需要深入了解生物多样性的重要性，学习如何保护生物多样性，探索创新方法，让我们拥有更丰富、更健康的生态环境。
（2022·北京东城·一模）《北京市“十四五”时期智慧城市发展行动纲要》指出，北京将立足首都城市战略定位，持续打造智慧城市。你所在班级组织了体验“智慧城市”实践活动。
31．有同学搜集了一段有关“智慧城市”的文字，阅读后，完成小题。
中国已成为全球智慧城市建设最火热的国家，而北京在建设智慧城市过程中，智慧战略，技术能力、领域渗透和创新能力这四大核心领域均处于国内领先水平。《纲要》披露，到2025年，北京将建设成为全球①新（xíng）智慧城市的标杆城市。具体体现在：统筹规范的城市感知体系基本建成，城市数字新底座稳固夯实，整体数据治理能力②大幅提升，全域场景应用智慧化水平③大幅跃升，“一网通办”惠民服务便捷高效，“一网统管”城市治理智能协同；超前④（bù）局6G、量子通信、脑科学等前沿技术，城市科技开放创新生态基本形成，数字经济发展软环境不断优化；基本建成根基强韧、高效协同，⑤（péng bó）发展的新一代智慧城市有机体，有力促进数字政府、数字社会和数字经济发展，全面支撑首都治理体系和治理能力现代化建设，为京津冀协同发展、“一带一路”国际合作⑥提供高质量发展平台。
（1）结合语境和相关知识，对文中用①—⑥标注的拼音和字词表述正确的一项是( )
A．①④横线处填写的字依次为“型”“部”，在文中“型”的意思是类型，“部”的意思是统率。
B．②③处“大幅”一词均指事物或情形变动幅度较大。
C．⑤处“péng bó”一词在文中意思是“繁荣、旺盛”，因此横线处应填“篷勃”。
D．⑥处“提供”的意思是“供给、供应（意见、资料、物资、条件等）”，应读 tí gòng。
（2）根据文意，下列词语与文中画波浪线“标杆”一词意思最为接近的一项是( )
A．标志 B．标准 C．规范 D．榜样
32．大家准备以“智慧城市，引领未来”作为此次实践活动成果集的名字，想从书法作品中搜单字组成封面。依据“字体一致，和谐美观”的原则，选择最恰当的一项（ ）
A．A B．B C．C D．D
33．下面是某同学发现一条新式斑马线后的采访记录，但文段中画线句表达欠妥，请帮助修改。
相关负责人介绍了新式斑马线的优点。他说，新式斑马线上喷涂了一种新材料，其中含有大量白色晶粒，夜晚反光率高。当夜间行驶的车辆打开近光灯时，交通标示线就会变得格外亮眼。这在很大程度上能帮助司机看清人行道路，大大提高了人们出行安全。此外，新式斑马线还具有超强的抗紫外线、抗污和耐老化特点，经久耐用，节能环保。因此，相对于传统斑马线，它具有经久耐磨、夜晚特别明亮的优点。
34．围绕“城市因‘智慧’而美好”这个话题，大家展开了讨论。下面是某同学的即席发言，请选出使用修辞手法或成语不够恰当的一项并简要说明理由。
城市因“智慧”而更美好。【A】比如停车难问题，一直是大城市的顽疾，但并非不可救药。利用智能信息系统提高空置车位利用率，可以使人们停车更轻松。再比如，利用大数据为患者匹配合适的就诊医院，也方便医院医生快速查询到患者的就诊记录。【B】这对患者和医生来说是两全其美的事情。又如，利用物联网技术，建立覆盖食品生产、加工、销售等各个环节的信息联网系统。【C】物联网技术与食品监管不期而遇，能使食品安全得到进一步保障。
35．有同学以“智慧冬奥”为关键词从网络搜索到了下面这则材料。大家对材料中三处画线的词和短语是否需要加引号产生了争议。你认为哪一处最需要加引号？请说说你的看法并简要阐述理由。
【A】科技赋能冬奥不仅是一句口号。回顾冬奥供电保障全过程，国网冀北电力有限公司通过不断探索创新，在科技【B】硬核力量的助力下，让保障能力【C】电力十足，守护冬奥每一刻精彩。
【答案】31． B D 32．A 33．它具有安全性高（夜晚特别明亮）、经久耐磨等优点。 34．C 理由：从语境看，成语“不期而遇”指利用物联网技术与食品安全监管是偶然结合，与前文有意用物联网技术来加强食品安全监管的意思不符。 35．A 理由：“科技赋能冬奥”用引号标示口号内容，而“硬核”为网络流行语，“电力十足”具有双重含义，故选A。
【知识点】地方特色（特产、名胜古迹等）
【详解】31．（1）本题考查字形字音的识记和字词含义的理解。
A.布局：对整体作出全面安排。“布”不能写成“部”，所以选项错误；
C.蓬勃：繁荣而旺盛的样子。“蓬”不能写成“篷”，所以选项错误；
D.提供（tí gōng）：供给、供应（意见、资料、物资、条件等）。“供”的读音是“gōng”，不能误读成“gòng”，所以选项错误；
故选B。
（2）本题考查对词语含义的理解。
标杆：比喻学习的榜样。
A. 标志：表明特征的记号。
B. 标准：衡量事物的准则。
C. 规范：约定俗成或明文规定的标准。
D. 榜样：值得学习、效法的好人好事。
“标杆”在这里指北京是其他城市建设新型智慧城市学习的榜样，由以上词语的含义分析，“榜样”一词意思最为接近“标杆”；
故选D。
32．本题考查字体的辨别。题干要求依据“字体一致，和谐美观”的原则选择。根据平时对书法字体的掌握，可知所给的书法作品是楷书。楷书是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果形体方正，笔画平直。
A. 形体方正，笔画平直，应是楷书。
B. 曲笔弧线，古拙多变，应是篆书。
C. 起笔蚕头，收笔燕尾，应是隶书。
D. 结构简省、笔画连绵，应是草书。
故选A。
33．本题考查病句的辨析。
原文先介绍“当夜间行驶的车辆打开近光灯时，交通标示线就会变得格外亮眼。这在很大程度上能帮助司机看清人行道路，大大提高了人们出行安全”，由此可知，新式斑马线具有“安全性高（夜晚特别明亮）”的优点；接着介绍“新式斑马线还具有超强的抗紫外线、抗污和耐老化特点，经久耐用，节能环保”，由此可知，新式斑马线还具有经久耐磨的优点；故原句“它具有经久耐磨、夜晚特别明亮的优点”的逻辑顺序错误，应调整为：它具有安全性高（夜晚特别明亮）、经久耐磨等优点。
34．本题考查对修辞方法或成语的理解。
C.文中“利用物联网技术，建立覆盖食品生产、加工、销售等各个环节的信息联网系统”是指利用物联网技术来加强食品安全监管。成语“不期而遇”指没约定而意外相遇，在语境中表达是物联网技术与食品监管是偶然结合，与前文利用物联网技术来加强食品安全监管的语境不符。
故选C。
35．本题考查引号的用法。
由“科技赋能冬奥不仅是一句口号”可知，“科技赋能冬奥”是口号的内容，在使用时应用引号标示；“硬核”作为网络流行语，在句中不用引号标示；“电力十足”具有双重含义，在句中不用引号标示；
故选A。
（2022·北京东城·一模）学校组织同学们开展“‘走进文物，保护文物’——我是小小传承者”主题展示活动。请你完成下列任务。
36．下面是同学们搜集到的文物保护、传承的资料，请你完成下面的题目。
收藏于博物馆中的卷卷珍稀古画，离当代普通人的生活似乎有一些距离。近年来，在创意、技术与艺术的合力之下，“高冷”古画走近大众生活的形式多种多样，让人觉得亲切活泼。
2022年央视春晚舞台上，舞蹈诗剧《只此青绿》选段以一股“青”流博得满堂彩。《只此青绿》里的舞者身姿绰约，好似在不断变化的重峦叠嶂中，踏水望月而来。该剧将传世经典《千里江山图》搬上舞台，让“我见青山多妩媚”有了生动具体的意象。观众随着舞台演绎，穿越到北宋画家王希孟的世界，探究一卷山河何以青绿千载。
（1）下列对于文中加点字词的表述，正确的一项是( )
A．“博物馆”与“博得”中两个“博”的意思不同：前者指丰富，后者指博取。
B．“卷卷”与“一卷”中“卷”的读音不同：前者读“juàn”，后者读“juǎn”。
C．“珍稀”在文中指珍重爱惜，表达人们对古画的珍爱。
D．“障”指“用来遮挡、阻隔的东西”，所以“重峦叠嶂”应该写作“重峦叠障”。
（2）文中画线词语“多种多样”，在不改变句意的前提下，可以用下列哪个词替换( )
A．焕然一新 B．丰富多彩 C．多姿多彩 D．变化莫测
37．学校组织同学们制作展板，展板标题是“只此青绿”，同学们对于“青”字的选择产生了争议。请你选择最恰当的一项，并结合文段及配图说明理由。
选择：_________
理由：________________________
38．在整理了各地文物修复的资料后，同学们撰写了相关评论，请你完成下面的题目。
近年来，国家加大了对历史文化街区修复的力度，在修复过程中不仅要遵循“眼整体”，还要兼顾“尽精微”的原则。历史文化街区修复需要从细微处着手，在细节处发力。但修缮“点”上的古旧建筑时，也要提升“面”上的街区格局与环境空间，从城市整体层面研究街区保护。此外，在对历史文化街区进行修复时，还要循序渐进。早在2007年6月，上海中心城区就规定64条风貌道路为“永不拓宽”的道路，近15年间，这些街巷通过渐进式的整形，将文化传承与城市新生有机地融合在了一起。
（1）在上面的资料中，画线句有两处表达欠妥，请修改。修改为：__________________
（2）下面是某位同学撰写的活动感受，其中四个句子使用了成语或修辞，你认为使用不恰当的一项是( )
如今科技的飞速发展，给文物的保护与传承注入了新鲜的活力。A．历史文化街区是城市的传家宝，要借助科技手段，做足“绣花”功夫促修复。不仅如此，科技还使古画的“打开方式”有了新的改变。B．手握长卷，仿佛置身其间，一步一景，这原本是中国古代绘画特有的“打开方式”，而科技的赋能让“人在画中游”有了无与伦比的实现可能。C．登录网站观赏“故宫名画记”，千年名作的超高清数字影像让人大饱眼福，无限放缩功能也让细节纤毫毕见。D．将科技注入到文物保护中，是让文物说话、让历史说话、让文化说话，这样才能推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。
39．在展览的最后一部分，还展出了中国文物修复援外记，让同学们感受到我国作为文物强国的使命和担当。请你阅读相关资料并完成下面的题目。
在修复茶胶寺时，有国际专家建议将有险情的石块穿在一起的方式对其进行加固，但中国团队坚持采用钢结构支护方式，并在钢结构与石构件之间垫了一层隔离层，可以保护石块不受损伤；在修复尼泊尔九层神庙时，面对残损了一半的雕像，尼泊尔工匠会选择把另一半也去掉，再做一个新的装上，但中国团队要求他们保留下来，把另外残的一半用新的补配上去。中国团队修复文物的这个原则是使每一个构件，都尽可能地保存下来，不去换它。因为换了以后，它的历史信息就损失了。不断走向“文物强国”的中国将继续担负文物修复援外的责任，为世界文化遗产保护作出更多贡献！
有同学认为横线处的标点符号应该换成“。”。请你结合语境，做出判断并说明理由。
【答案】36． A B 37． C 理由：此选项是行书。“只”“此”“绿”为行云流水、舒展有型的行书。舞蹈动作的流动性如行云流水一般，与行书特点接近。 38． “着眼整体”“立足精微”。 B 39．我认为不可以。句号表示一个完整的意思表达结束，而画横线前后的句子分别列举两个事例，二者间为并列关系，共同得出“中国团队修复文物的这个原则是使每一个构件，都尽可能地保存下来，不去换它”的结论，使用分号更为合理。
【知识点】一般词语、成语和熟语、病句辨析与修改、标点符号、书法字体识别、鉴赏
【解析】36．（1）本题考查语文综合知识。
B.有误，“卷”都应读“juàn”。
C.有误，“珍稀”是珍贵稀有的意思。
D.有误，“重峦叠嶂”的“嶂”指的是像屏障一样的险峻山峰。故不能用“障”。
故选A。
（2）本题考查词语理解。
“多种多样”在文中指的是“高冷”古画走近大众生活的形式有很多种。
A.“焕然一新”指改变旧面貌，出现崭新的气象。
B．“丰富多彩”指内容丰富，花色繁多。
C.“多姿多彩”指丰富多彩，形容颜色形态多样，很多种形状，很多种颜色。
D.“变化莫测”指变化很多，不能预料。
综上分析可知，B项符合要求。
故选B。
37．本题考查考生对书法字体的把握。题干要求考生为展板标题选择恰当的“青”字，选择的依据是“字体一致，和谐美观”。展板上“只”“此”“绿”为行云流水、舒展有型的行书。
A.为“笔意奔放，体势连绵”的草书；
B.为形体方正、笔画平直的楷书；
C.为点画呼应、笔法流动自如的行书；
D.为笔轻盈、点画灵动的行楷；
舞蹈动作讲究连贯，流动性如行云流水一般，与行书的特点接近；
故选C。
38．（1）本题考查病句修改。
“眼整体”“尽精微”搭配不当，可以改为“着眼整体”“立足精微”。
（2）本题考查成语和修辞手法。
B.有误。无与伦比：事物非常完美，没有能够与它相比的同类的东西。对象错误；
故选B。
39．本题考查标点符号使用正误的辨析。
阅读语段，根据“中国团队修复文物的这个原则是使每一个构件，都尽可能地保存下来，不去换它”一句，可知前文是列举两个不同的事例得出这一结论，两个事例之间为并列关系，且句中没有句号，应使用分号隔开。
（2020·北京东城·一模）学校开展“自强不息”民族精神主题学习活动，请你完成下列任务。
40．下面是一位同学找来的一段介绍“自强不息”民族精神的文字。阅读这段文字，完成后面小题。
在五千年的历史长河中，“自强不息”与中华文明的历史进程相结合，逐渐积 ① 为中华民精神，集中体现了中华民族的性格特征、精神气质、心理素质。在古代，“自强不息”精神侧重表现在个体道德与才能的修行上，这在儒家“志于道，据于德，依于仁，游于艺”而“止于至善”的思想中体现得淋漓尽 ② 。到了中国近现代，“自强不息”精神则主要表现在仁人志士为“救亡图存”而进行的不断探索中。从洋务运动到戊戌变法，再从辛亥革命到新文化运动，最后到中国共产党领导的新民主主义革命和社会主义革命，“自强不息”使得民族和国家最终赢得了独立自主。新中国成立后，中国人民发愤图强，进行了社会主义建设和改革开放的伟大实践，“自强不息”精神则又侧重表现为对民族振兴、国家富强和人民幸福的不懈追求。
（1）在这段文字横线处填入汉字，全都正确的一项是( )
A．①奠 ②至 B．①奠 ②致
C．①淀 ②至 D．①淀 ②致
（2）依次给这段文字中加点的字注音，全都正确的一项是( )
A．为（wèi） 为（wèi） B．为（wéi） 为（wéi）
C．为（wèi） 为（wéi） D．为（wéi） 为（wèi）
41．下面这段文字节选自一位同学的小论文《“贬谪文学”与“自强不息”》。阅读这段文字，完成后面小题。
贬谪文学在中国古代文学史上具有重要价值。许多文人士大夫遭贬被逐后的作品，往往更能彰显出他们高洁的情操和积极的人生态度：既有《离骚》中屈原“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的坚定执着，又有 ① 中 ② “斯是陋室，惟吾德馨”的乐观自信，既有《岳阳楼记》中范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负，又有《赴戍登程口占示家人》中林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国担当……由此可见，我们如果想要深入了解这些文人士大夫的“自强不息”精神，就很有必要去读一读他们的文学作品。
（1）根据上下文，在选文①②两处依次填入恰当内容。
①_____________ ②_____________
（2）这段文字中有一处标点符号使用不当，段末画线句子有一处表达欠妥。请你分别找出来并给出修改建议。
标点符号修改建议：_________________________
句子修改建议：_____________________________
42．学校举行“书不朽，法自强”学生书法作品展。下面对其中四幅书法作品的欣赏，不恰当的一项是（ ）
A．【甲】作品属于楷书，方正坚劲，一笔一画间体现出维新派人士大义凛然的气概。
B．【乙】作品属于隶书，敦厚庄重，按提顿折处突显出民主革命先驱狂放洒脱的风范。
C．【丙】作品属于篆书，圆转挺健，刚柔并济中表现出文化革命主将爱憎分明的品质。
D．【丁】作品属于行书，潇洒畅达，行云流水般展现出新中国缔造者改天换地的豪情。
43．学校举行主题活动总结大会，一位同学将进行主题演讲。请阅读他的演讲词初稿。完成后面小题。
尊敬的领导、老师们，亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的题目是“以自强不息战胜外患内灾”。
【甲】新中国自诞生起，就一直勇敢地面对着来自西方国家方方面面的敌视。我们弘扬“自强不息”的民族精神，先后引爆了原子弹和氢弹，恢复了联合国合法席位，推动了“一带一路”建设……取得了辉煌的成就。
“自强不息”的民族精神不仅让我们破除了国外敌对势力的长期孤立和重重封锁，而且还让我们战胜了国内重大灾难的一次次袭击。
1959-1961年三年自然灾害，1976年唐山大地震，1998年特大洪灾，2003年非典疫情，2008年汶川大地震……【乙】这些重大灾难络绎不绝，来势汹汹，但“自强不息”的民族精神每一次都能帮助我们化险为夷，夺取胜利。然而这些胜利的最终取得，都需要无数人前赴后继、攻坚克难、奉献牺牲。近几个月来与新型冠状病毒肺炎这个恶魔的殊死搏斗，是中华民族“自强不息”精神的又一集中体现。多少医护人员争做坚定的“逆行者”，不顾个人安危奋战在阻击疫情的第一线；多少患者积极配合治疗，坚强乐观，互帮互助；多少普通工作者奋战在各行各业，为了确保城市的正常运转，不缺位，不后退；【丙】多少居民自觉居家隔离，苦中作乐，只为切断病毒传染的链条；多少老师挂念着学生，迅速练就“网红主播”十八般武艺，为同学居家自主学习保驾护航；多少同学积极响应“停课不停学”号召，德智体美劳全面发展……
【丁】没有“自强不息”的民族精神，哪有同仇敌忾的众志成城？没有“自强不息”的民族精神，哪有同舟共济的患难与共？没有“自强不息”的民族精神，哪有战无不胜的凯歌高奏？
最后，我用一副对联结束我的演讲。上联是“ ”，下联是“ ”，横批是“自强不息”。
谢谢大家！
（1）上文四处画线句中，修辞方法或词语使用不恰当的一处是( )
A．【甲】处 B．【乙】处 C．【丙】处 D．【丁】处
（2）该同学不能确定上文横线处如何填写。结合上下文，从下面四联中为他选出两联，依次填入文中横线处，最恰当的一项是( )
①破孤立除封锁，苦心人天不负 ②破孤立除封锁，有志者事竟成
③战天灾斗地难，苦心人天不负 ④战天灾斗地难，有志者事竟成
A．①④ B．④① C．②③ D．③②
【答案】40． D C 41． 《陋室铭》 刘禹锡 第二个“既有”前的“，”改为“；”。 将“文学作品”改为“贬谪文学作品”。 42．B 43． B A
【知识点】字音、字形、病句辨析与修改、标点符号、对联
【分析】40．本题考查根据句意选择正确的字形字音。
（1）积淀：长期积累沉淀（多指某种思想、文化、经验等），淋漓尽致：形容文章、谈话表达得十分透彻，充分，也形容暴露得彻底。故选D。
（2）“为”字是多音字，读作“wéi”和“wèi”。根据句意可知，第一个“为”表原因或是目的，故读作“wèi”；第二个“为”放在“表现”后边，“是”的意思，故读作“wéi”。故选C。
41．（1）根据“斯是陋室，惟吾德馨”可知这是刘禹锡的《陋室铭》，再根据上下文的格式作答即可。
（2）通读文段可知，“既有《离骚》中屈原‘路曼曼其修远兮，吾将上下而求索’的坚定执着，又有①中②‘斯是陋室，惟吾德馨’的乐观自信”和“既有《岳阳楼记》中范仲淹‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’的远大抱负，又有《赴戍登程口占示家人》中林则徐‘苟利国家生死以，岂因祸福避趋之’的爱国担当”两句话是并列关系，所以第二个“既有”前的“，”应改为“；”本段文字论述的是“贬谪文学与自强不息”，再结合文中语句“许多文人士大夫遭贬被逐后的作品，往往更能彰显出他们高洁的情操和积极的人生态度”可知，应该把“文学作品”改为“贬谪文学作品”。
42．考查书法赏析。常见字体及特点：篆书：“体正势圆”，笔法瘦劲挺拔，笔画均匀，粗细一致；隶书：讲究“蚕头燕尾，一波三折”，形体扁平，横长竖短；楷书：形体方正，笔画平直；行书：用笔细腻，结构多变，刚健而娟秀，朴素而精巧，飘逸而端庄；草书：“状似珠连绝而不离”，结构简省，笔画勾连，不拘章法，笔势流畅。据此可知“敦厚庄重”是行书的特点，“狂放洒脱”是草书的特点，可知B项表述错误。故选B。
43．（1）“络绎不绝”的意思是：形容行人车马来来往往，接连不断。不能用来形容灾难，用在此处不恰当。故选B。
（2）考查对联知识。对联的基本要求：①字数相等。②词性相对。③结构相称。④内容相关。⑤仄起平收。据此可知，“破孤立除封锁”对“战天灾斗地难”，“苦心人天不负”对“有志者事竟成”，再根据“仄起平收”的原则，“负”是仄声，“成”是平声，故选A。
（2026·北京东城·二模）学校将组织开展“循节气脉络，访京城地标”主题研学活动，现请你参与研学手册的编写工作。
资料一
北京古观象台始建于明正统七年（1442年），是世界上现存最古老的天文台之一。台顶陈列有八架清制天文仪器原件，造型古扑，工艺精湛。四合院内陈放着明代铜制浑仪和简仪的1∶3复制品，后院陈放有日晷和圭表等古代计时仪器的原件以及明制浑仪和简仪等天文测量仪器的原比例复制品。
二十四节气，正是中国人通过观测太阳周年运动所形成的时间知识体系。《淮南子》中已有二十四节气的完整记载，标志着节气体系在西汉时期已基本定型。《太初历》正式将二十四节气纳入历法，指导全国的生产生活实践。古人深信，人事须顺应天道，生产须遵循时令，这便是顺天应时精神的开端。
44．小组成员对文段中加点字的字形或读音产生了疑问。下列判断不正确的一项是（ ）
A．“古扑”中“扑”改为“朴”
B．“记载”中“载”应读“zǎi”
C．“定型”中“型”字没有错误
D．“顺天应时”中“应”读“yīng”
45．研学手册中需要为介绍古观象台的文字配一幅写有“观象授时”四字的书法作品，请从以下作品中推荐一幅并简要说明理由。
资料二
先农坛位于北京中轴线南端，是明清两代皇帝祭祀先农、举行亲耕典礼的场所。每年春日，皇帝率百官至此，亲扶犁耙，躬耕一亩三分地，以示劝课农桑、不误农时。坛内设有观耕台，台前的一亩三分地至今犹在，静静诉说着农耕文明对节令的敬畏。
节气文化不止于庙堂，它同样浸润在百姓的日子里。立春那天，老北京家家户户烙春饼、咬萝卜，谓之“咬春”；早春的微风中，孩子们牵着的风筝与诗人_______笔下“潮平两岸阔，风正一帆悬”的意境相映成趣。
46．小组成员讨论如何理解文段中的“浸润”一词。根据语境，下列词语意思最接近的一项是（ ）
A．湿润 B．沉溺 C．渗透 D．侵入
47．文段中横线处应填入的诗人名字是_________。
资料三
今年是二十四节气项目入选人类非遗十年、国家非遗二十年的重要节点。作为二十四节气保护传承工作的牵头单位，中国农业博物馆一直致力于节气保护与传承。
2026年春，中国农业博物馆①天地人和——二十四节气沉浸式体验馆①正式开放。馆内包括主题陈列区和VR大空间体验区②主题陈列区围绕天、地、人三大核心主题，通过文物、互动装置等方式，为游客提供寓教于乐的观展场景。VR大空间体验区让游客穿越时空，感受四时轮回与时间之美，体验二十四节气文化的奇妙之旅。古老的“顺天应时”智慧，不再是泛黄典籍中的文字，而成为可触摸、可沉浸、可感知的生命体验。
48．在文段中①②两处分别填入标点符号，恰当的一项是（ ）
A．①书名号 ②句号 B．①引号 ②句号 C．①书名号 ②冒号 D．①引号 ②冒号
49．文段中的画线句存在问题，请你修改。
后记
二十四节气是中华民族的文化瑰宝，承载着古人观察自然、顺应天时的智慧。节气的保护与传承既体现了人们对节令的敬畏，_______。在新时代的征程中，让节气文化焕发新的生机，是我们青年一代的责任与使命。
50．根据语境，填入文段横线处的句子最恰当的一项是（ ）
A．也彰显着现代人传承创新、与时俱进的精神追求
B．也体现着现代人追求科技进步、改造自然的理想
C．但揭示了中国古代文化早已超越现代文明的事实
D．所以脱离了现代日常生活，只能在博物馆中存在
【答案】44．D 45．示例：
我推荐甲作品。甲为隶书，隶书字形宽扁古朴、笔势沉稳，盛行于汉代，恰逢《淮南子》成书、二十四节气体系定型、《太初历》收录节气的历史时期，字体风貌与汉代天文历法蓬勃发展的时代契合，厚重古韵匹配古观象台六百余年的历史积淀，贴合“观象授时”溯源上古历法的内涵。
我推荐乙作品。篆书是先秦古老书体，线条匀整、形制古奥，“观象授时”源自上古先民仰观天象、制定时令的原始劳作，篆书的原始古朴之美，呼应古人最早观测天象、划分时节的文明源头，从字体渊源上呼应古观象台传承上古天文智慧的设立初衷。
我推荐丙作品。行书笔画牵丝连带、气韵灵动，流畅舒展的字体气韵，恰能体现古人长年俯仰天象、探寻天时变化的探索之趣，兼具书法艺术性与文字可读性，能够丰富研学手册的审美格调，生动诠释古人依托天象规律因地制宜、顺时劳作的灵动智慧。
我推荐丁作品。楷书横平竖直、端正规整，字体清晰易懂，便于研学活动中不同年龄段读者快速认读；方正稳重的字体气质，契合古观象台严谨观测、精准测算天象时序的科学属性，稳妥适配研学手册的科普配图需求。 46．C 47．王湾 48．B 49．修改为：成为可触摸、可感知、可沉浸的生命体验。 50．A
【知识点】词义辨析、病句辨析与修改、标点符号、常见易错字、衔接与排序、书法字体识别、鉴赏
【详解】44．D.顺天应时（yìng）
45．解题需要结合四种字体的书法特征与文段里古观象台历史、二十四节气汉代定型、古人观象授时顺天应时的相关内容逐一分析：若选甲，则可结合材料中西汉《淮南子》完备记载二十四节气、《太初历》确立节气历法地位的内容和隶书盛行汉代、字形扁方厚重、古韵浓郁的特点，字体时代与历法定型的汉代背景契合，呼应古观象台悠久的历史底蕴；若选乙，则可结合材料中观象授时源自上古先民观测天象定时节的本源内容和篆书字体古朴繁奥、是先秦古老文字的特点，以书体的原始风貌呼应上古先民始创历法文明的源头；若选丙，则可结合材料中古人长期观测太阳运行规律总结节气、顺应天时指导农耕的内容和行书笔画连绵灵动、潇洒流畅的特点，笔墨气韵契合古人不断探索天象规律的求索姿态；若选丁，则可结合材料中古观象台留存多代实测天文仪器、研学手册面向大众科普天文知识的内容和楷书字形方正规整、辨识度高的特点，既贴合古观象台严谨实测的科学属性，又方便研学读者认读文字。
示例：
我推荐甲。隶书诞生发展于汉代，材料记载西汉时期二十四节气成书定型、被编入《太初历》，隶书古朴厚重的风貌恰好呼应汉代天文历法蓬勃发展的历史，与古观象台承载千年天文遗存的厚重历史氛围契合，贴合“观象授时”的文化内核。
我推荐乙。篆书是先秦古老字体，造型典雅古拙，材料说明观象授时起源于上古先民仰观天象、划分农时的原始实践，篆书悠远的文字气韵能够追溯天文计时文明的开端，契合古观象台传承上古天文智慧的定位。
我推荐丙。行书运笔连贯自然、气韵舒展，材料讲述古人长久观测太阳运行，总结节气规律以顺应天时开展农事，行书灵动洒脱的笔法，形象表现古人日复一日探寻天象奥秘的求索精神，提升研学手册的艺术美感。
我推荐丁。楷书字形规整匀称、一目了然，材料提到研学手册用来配套古观象台科普，台内仪器皆为古时精密实测器具，楷书严谨端正的特点既匹配古观象台严谨测算天象的科学特质，也方便不同研学游客辨识文字。
46．浸润：液体渐渐渗入，引申为某种思想、文化慢慢渗入、融入事物之中，逐步产生影响。文中指节气文化慢慢融入老百姓日常生活。
A.湿润：形容词，潮湿、含有适量水分，只形容干湿状态，只能用于水汽、实物，不能搭配文化，排除；
B.沉溺：贬义，陷入不良境地不能自拔（多指嗜好、恶习），感彩错误，排除；
C.渗透：液体透过细小空隙，引申为一种事物逐渐进入到其他方面，和“文化浸润生活”的引申义完全契合；
D.侵入：贬义，强行闯进、有害事物进犯，带有破坏、侵扰意味，感彩不符。
47．“潮平两岸阔，风正一帆悬”一句出自王湾的《次北固山下》，故填：王湾。
48．①处：“天地人和——二十四节气沉浸式体验馆”用引号，体验馆属于场馆名称，不是书刊、影视、典籍，不能用书名号；场馆、展览名称使用引号标示。
②处：语义完整，使用句号。
49．语序不当，认知顺序由应该由具体到抽象：可将“可触摸、可沉浸、可感知”修改为“可触摸、可感知、可沉浸”。
50．A.“也”与前文中的“既”形成固定搭配。内容上，前文写节气传承体现对节令的敬畏，后文写新时代传承节气文化，“传承创新、与时俱进”前后语意连贯、逻辑并列。
B.二十四节气核心是顺应自然，并非“改造自然”，违背文化内涵；
C.关联词“但”转折错误，且“古文明超越现代文明”表述不符合客观认知；
D.“所以”因果错误，且原文通篇讲节气融入生活、活化传承，并非脱离日常，文意相悖，排除。
（2025·北京东城·二模）东城区非物质文化遗产丰富。在综合实践课程中，你所在的学习小组走近多项非物质文化遗产，编写了《东城区非物质文化遗产宣传手册》。现在你根据小组成员的意见完善。
第一部分 听·韶乐悠远
天坛神乐署中和韶乐是国家级非物质文化遗产名录项目。中和韶乐曾经与古人的生产生活息息相关，它由雅乐演变而来。雅乐最初是远古先民的一种基本艺术活动，表现了氏族部落图腾崇拜、祭祀典礼、农耕狩猎、部落战争、生息繁演等社会生活。商周时期，经过宫廷乐师的整理，雅乐成为宫廷雅乐。从明代开始，雅乐被命名为中和韶乐。在明清两朝，中和韶乐是祭祀、朝贺、宴飨的专用音乐，其内涵符合儒家传统的伦理道德，表达了深遂宏远的文化理念。
51．小组成员准备从书法作品中搜集单字组成第一部分的标题，对于“韶”字的选择产生了争议。你依据“字体一致，和谐美观”的原则，选择恰当的一项（ ）
A． B． C． D．
52．小组成员对加点字的读音和画线词语的字形有疑问。下列判断不正确的一项是（ ）
A．“狩”应读为“shòu” B．“符”应读为“fǔ”
C．“繁演”应写为“繁衍” D．“深遂”应写为“深邃”
第二部分 观·皮影翩跹
皮影是我国一门历史悠久的综合性民间艺术。皮影艺人将兽皮或纸板雕刻成人物，通过光线照射在幕布上，手持“影人”做出各种动作，在音乐和唱腔的配合下进行表演。光线一照，栩栩如生的皮影人物出现在幕布上，举手投足间，尽显人间百态。【甲】在清代，皮影戏得到了蓬勃发展，北京、山东、陕西等地均有皮影戏的活跃身影。
北京皮影表现手法独特，声腔吸收北方昆曲、京剧、曲艺等的声腔曲调，自成一格，表演细腻夸张。北京皮影传承人路景达还创造性地将京剧脸谱融入皮影造型之中，其作品造型典雅，色彩亮丽，在皮影界独树一帜。【乙】北京皮影戏宛如一颗古老而璀璨的明珠，在历史的长河中熠熠生辉。
53．小组成员对文段中加点成语的理解，以及【甲】【乙】两句修辞手法的判断，不正确的一项是（ ）
A．“栩栩如生”在这里表现出皮影人物形象逼真，像活的一样。
B．“独树一帜”在这里形容北京皮影传承人的声腔曲调特色鲜明，自成一家。
C．【甲】句运用拟人的修辞手法，用“活跃身影”赋予皮影戏以人的行为。
D．【乙】句运用比喻的修辞手法，将北京皮影戏比作古老而璀璨的明珠。
第三部分 赏·玉雕别致
《翡翠三秋瓶》是代表我国工艺美术水平的“国宝”。
该作品用一整块珍稀的杨柳绿翡翠雕刻而成，整体运用田园风光的构图，俏色巧雕。淡青的瓶体缠绕着绿色的秋瓜和瓜蔓，雕有顶花带刺的黄瓜、秋豆、小萝卜，黄色的瓜叶上点缀着深绿色的蝈蝈。作品汇集秋实、秋韵、秋色为一体，象征着“春华秋实”。
设计师利用玉石的自然形状、色泽、质地、纹理和透明度，创作出妙趣天成的作品，令人叹为观止。
54．你想知道文段中“妙趣天成”的意思。查《现代汉语词典》，“妙趣”的解释为“美妙的意趣”，“天成”的解释为“天然生成或形成”。根据词典释义，你认为文段中“妙趣天成”的意思是_______。
第四部分 造·景泰蓝精巧
景泰蓝制作技艺是国家级非物质文化遗产之一。景泰蓝是我国特有的珐琅工艺，也叫铜胎掐丝珐琅，始于元朝，盛行于明代景泰年间，又多施蓝色珐琅釉，故而在民间得名“景泰蓝”。
由于景泰蓝纹样的线条受到胎型、丝工工艺和釉料的限制，过稀过密都不行，设计人员 ① 要具备一定的美术知识和绘画能力， ② 要熟悉景泰蓝的制作工艺，了解各种原材料的性能，以便在创作构思时，充分考虑到制作工艺的特点，使产品具有和谐的美感。今天，人们在景泰蓝艺术博物馆可以参访景泰蓝的制作过程。
55．在文段的横线上，依次填入关联词语恰当的一项是（ ）
A．①不仅 ②还 B．①如果 ②就
C．①因为 ②所以 D．①与其 ②不如
56．文段中的画线语句存在问题，请你修改。
结语
东城区厚植非物质文化遗产与当代生活融荣共生的土壤，从建立完善非遗保护政策机制、________等方面综合施策，通过机制焕新不断创新传统文化遗产保护模式，助推非遗传承和发展，不断谱写出“非遗之城”高质量发展新篇章。
57．根据小组意见，在横线处补写节奏匀称的语句。下列选项恰当的一项是（ ）
A．加强非遗人才培养、设立非遗保护专项资金、非遗保护活态传承得以促进
B．非遗人才培养的加强、非遗保护专项资金的设立、非遗保护活态传承的促进
C．加强非遗人才培养、设立非遗保护专项资金、促进非遗保护活态传承
D．非遗人才培养的加强、设立非遗保护专项资金、促进非遗保护活态传承
【答案】51．A 52．B 53．B 54．示例：《翡翠三秋瓶》雕刻的内容是设计师根据玉石的天然特点创作而成的，形成“春华秋实”的意趣。 55．A 56．示例：人们在景泰蓝艺术博物馆可以观看景泰蓝的制作过程 57．C
【知识点】词语、关联词语、成语和熟语、修辞手法、病句辨析与修改、易误读常见字、常见易错字、书法字体识别、鉴赏
【详解】51．本题考查书法字体鉴赏。
图中四字，形体方正，笔画平直，结构严谨有度，是楷书。
A.形体方正，笔画平直，结构严谨有度，是楷书。
B.略微宽扁，横笔一波三折，蚕头雁尾，是隶书。
C.结构简省，笔画连绵，风格纵横飘洒，是草书。
D.均匀齐整，线条圆转流畅，风格端庄古雅，是篆书。
故选A。
52．本题考查字音字形。
B.“符”应读为“fú”；
故选B。
53．本题考查词句理解。
B.结合“北京皮影传承人路景达还创造性地将京剧脸谱融入皮影造型之中，其作品造型典雅，色彩亮丽，在皮影界独树一帜”可知，“独树一帜”在这里形容北京皮影传承人制作的京剧脸谱皮影造型特色鲜明，自成一家，并非指声腔曲调；
故选B。
54．本题考查词语理解。
根据《现代汉语词典》对“妙趣”和“天成”的解释，可知“妙趣天成”的意思是：美妙的意趣像是天然生成的。
文段中，“妙趣”指《翡翠三秋瓶》作品中呈现的美妙意境和趣味，“天成”强调它的艺术效果是设计师巧妙利用玉石天然特性自然形成的，结合上下文描述翡翠雕刻“利用玉石的自然形状、色泽、质地、纹理和透明度”等特点，突出人工与自然的完美结合，因此这个成语准确概括了《翡翠三秋瓶》“因材施艺、巧夺天工”的艺术特色。
示例：《翡翠三秋瓶》是设计师根据玉石的自然形状、色泽等天然特点创作而成的，体现出仿佛天然形成的美妙的意趣。
55．本题考查关联词运用。
“设计人员要具备一定的美术知识和绘画能力”“要熟悉景泰蓝的制作工艺”是递进关系，因此要用表示递进关系的关联词。
A.表递进关系；
B.表假设关系；
C.表因果关系；
D.表选择关系；
故选A。
56．本题考查病句修改。
“人们在景泰蓝艺术博物馆可以参访景泰蓝的制作过程”词语搭配错误，“参访”应改为“观看”。
57．本题考查句子补写。
要求在横线处补写节奏匀称的语句，因此补写的句子要与“建立完善非遗保护政策机制”句式相同，都为动宾短语。
A.“非遗保护活态传承得以促进”是主谓短语，节奏不匀称；
B.“非遗人才培养的加强、非遗保护专项资金的设立、非遗保护活态传承的促进”都是主谓短语，与“建立完善非遗保护政策机制”结构不同，节奏不匀称；
C.都是动宾短语，节奏匀称；
D.“非遗人才培养的加强”是偏正短语，节奏不匀称；
故选C。
（2024·北京东城·二模）同学们开展”花园城市让生活更美好”的学习活动，并制作展板。请你对以下展板内容进行修改、完善。
58．用正楷字书写“花园城市让生活更美好”作为标题 。
板块一：意义与目标
建设花园城市，传承北京自然山水格局和古代营城智慧，谱写北京历史文化名城保护与首都绿水青山融合发展的新篇章。这是推进美丽北京建设、为美丽中国建设作贡献的有力举措，也是推动首都高质量发展、提升城市治理水平、增强群众获得感的重要路径。
《北京花园专项规划（2023~2035）》提出，到2035年，打造大绿大美绿色屏嶂，夯实大地田园景观基底，构建水绿联通的生态网络，完善休闲游憩绿色网络，把北京建成天蓝水清、森拥园簇、秩序壮美、和谐宜居的花园之都。花园城市的规划积极回应了人民群众向往美好生态环境。
59．关于文段中加点词语的字形，下列说法不正确的一项是（ ）
A．因为表达的是“写作（乐曲等）”的意思所以“谱写”一词中无错字。
B．因为表达的是“举动，措施”的意思，所以“举措”一词中无错字。
C．因为表达的是“像屏风那样挡着的东两”的意思，所以“屏嶂”一词中无错字。
D．因为表达的是“互相联系相通”的意思，所以“联通”一词中无错字
60．文段中画线语句存在问题，请做出修改
板块二：做法与成效
花园城市高品质建设，要因地制宜地深入挖掘首都山水价值与人文特色。东城区将通过 ，打通城市生态与人们生产生活“最后一公里”让“人与自然和谐共生”。东二环、两广路等主干道，将重点建设城市画廊，行走其中，人们可以欣赏城景相融的绿化、美化景观。东便门—光明桥城市绿地等全龄友好公园改造，则特别关注老年人、儿童的使用需求，为他们提供健康、安全、舒适的游园体验和公园环境。铁路沿线绿化，统筹融合铁路、生态、景观、文化、环境等多种元素，打造“一路繁花、四季变换、城铁融合、生态安全”的景观视廊……
61．在上面文段横线处填语接恰当的一项是（ ）
A．绿色空间布局科学优化，不断改善城市环境，提升城市品质
B．科学优化绿色空间布局，不断改善城市环境，提升城市品质
C．提升城市品质，不断改善城市环境，科学优化绿色空间布局
D．城市品质提升，城市环境不断改善，绿色空间布局科学优化
在实现“大地植绿”的同时，北京市十分重视“心中播绿”。龙年春节前夕，北京市启动了首届家庭园艺嘉年华，带动更多市民看花、养花、爱花。踏青赏花时节，因林绿化部门推出了“花开北京”系列活动，为大家精心桃选上百个踏青赏花的好去处。4月6日首都全民义务植树日，北京市向社会公布义务植树尽责接待点，并引导居民参与自家小区、阳台和屋顶绿化的设计和管理。花园城市建设为市民提供了全新城市绿色生活体验，促进了市民绿色生活方式的养成，让爱绿植绿护绿的文明风尚深入人心。
62．对上面文段中“心中播绿”，理解正确的一项是（ ）
A．市民获得绿色生活的体验 B．市民宣传绿色生活的方式
C．市民参加绿色生活的活动 D．市民树立绿色生活的理念
①北京大气环境质量在不断改善，人们在朋友圈里“晒蓝天”的频率，从“偶尔晒”到“经常晒”，再到如今的“偶尔晒”，反映出北京的蓝天通过治理从“奢侈品”变成“常见品”的过程。②京城的河湖也在不断改观，岸边硕果累累，让京城也有了江南“半壕春水一城花”的怡人春色。③北京市民的绿色获得感也在与日俱增，公园绿地500米服务半径覆盖率持续提高，“无界”公园数量不断增多。④北京彩化同样效果明显，市民走出家门就可遇见美景：红的像火，黄的似金，绿的如玉……
63．上面文段中修辞手法或成语使用不恰当的一句是（ ）
A．第①句 B．第②句 C．第③句 D．第④句
板块三：感想与建议
64．依据以上内容，围绕“花园城市建设”写一句感想或建议。（用上一组关联词）
【答案】58．花园城市让生活更美好 59．C 60．句末加“的需求”。 61．BB 62．D 63．B 64．示例：花园城市建设既要传承文化，又要彰显特色。
【知识点】字形、词义辨析、成语和熟语、修辞手法、病句辨析与修改、汉字临摹、衔接与排序、意见建议
【解析】58．本题考查汉字书写。
依题目要求，用正楷抄写“花园城市让生活更美好”即可，注意“美”字的正确写法。
59．本题考查字形。
C.屏嶂——屏障。屏障：像屏风那样挡着的东两。障：阻隔；遮蔽。嶂：直立像屏障的山峰。
故选C。
60．本题考查病句修改。
画线句缺少宾语中心语，可在句末加“的愿望”“的需求”等。
61．本题考查句子排序。
按事物发展由浅到深的规律，最先应是“科学优化绿色空间布局”，然后是“不断改善城市环境”，最终达到“提升城市品质”的目的；
故选B。
62．本题考查词语理解。
根据语段结尾“让爱绿植绿护绿的文明风尚深入人心”可知，“心中播绿”指的是：市民树立绿色生活的理念；
故选D。
63．本题考查修辞或成语运用。
B.第②句中，“岸边硕果累累”与“怡人春色”相矛盾，“硕果累累”多指秋季，运用不恰当；
故选B。
64．本题考查感想或建议。
要求依据各文段内容，围绕“花园城市建设”写一句感想或建议，注意要用上一组关联词。
示例：“花园城市建设”既需要政府主导，又需要全体居民积极参与。
（2023·北京东城·二模）你所在班级应学生会之约制作“品读农耕文明，传承千年文化”宣传折页。阅读下列材料，完成相关任务。
内文一 引言
①中华文明自农耕开始，经历了五千年的时光淬炼，依然闪耀着智慧的光mánɡ 。农耕文明承载着中华文明的基因密码，zhānɡ 显着中华民族的思想智慧和精神追求。农耕活动对中华文化的形成、发展和yán 续具有至关重要的作用。中华民族在伏羲时代就有了耕种意识，随着农业文明的不断发展，耕读文化得以建立，形成了以“耕”为手段，“读”为价值核心，为生存而耕，为济中小学教育资源及组卷应用平台
专题01基础与运用模拟真题汇编（东城专用）（原卷版）
一、 考情总览与核心特征
1. 分值占比与板块地位
“基础·运用”板块在东城一模、二模中通常为开篇第一板块，分值稳定在10-14分左右，是语文试卷中“性价比”最高的拿分区域。
该板块综合性强，不单独考查字音、字形、病句等纯知识点，而是全部嵌入具体的语段情境中，侧重考查学生在真实语言运用场景中的能力。
2. 命题素材高度情境化
所有题目均以主题研学活动、综合性学习活动、主题展示活动等为背景，创设真实的语言运用情境。
近三年热点主题包括：北京绿道研学（2026）、君子文化研究（2025）、生物多样性专栏（2023）、智慧城市（2022）、长城文化带（2021）、天坛历史文化（2020）等，突出文化传承、首都特色、生态文明三大主线。
3. 题型稳定，微调有变
固定题型：字音字形判断（以选择题为主）、成语运用、病句修改、标点符号、书法鉴赏、文学常识填空、仿写补写、对联、图文转换等。
近年新增/强化趋势：
2026年：出现“在封面上用正楷或行楷书写标题”直接考查书写的题目。
2025年：考查词语本义与语境义的辨析（如“硕果”）。
2024年：出现“解释词语在文中的意思”（如“磨而不磷”）和“补写倡议类结语”（指定使用三个关键词）。
二、 各知识点考查规律详析（基于18套真题）
【字音字形】
考查方式：全部在具体词语语境中设置选项，重点考查多音字、形近字、易错字。
高频字音：“氛围（fēn）”“隧道（suì）”“亘古（gèn）”“炽热（chì）”“提供（gōng）”“为（wéi/wèi）”。
高频字形：“积淀”“蕴藏”“诠释”“彬彬”“震撼”“磅礴”“璀璨”“深邃”“屏障”“纽带”。
易错警示：2026年一模考查“隧”误读为“suí”；2024年一模考查“振撼”应为“震撼”；2023年二模考查“光茫”应为“光芒”。
【成语与词语运用】
考查方式：选择题（选出使用恰当或不恰当的一项） 与 近义词辨析（选词填空）。
高频成语（正面）：“得天独厚”“交相辉映”“生生不息”“一脉相承”“视死如归”“家喻户晓”“行稳致远”。
高频成语（负面/误用）：“孜孜不倦”误用于“发挥作用”（对象错误）；“寥若晨星”误用于“家喻户晓”的语境（程度不当）；“不期而遇”误用于有计划的结合（不合语境）。
词语辨析：2026年二模考查“浸润”与“渗透”的语境义辨析；2024年二模考查“心中播绿”比喻义（树立理念而非单纯活动）。
【病句修改】
考查方式：均为主观修改题，分值2-3分。学生须先找出问题，再给出修改建议。
高频病句类型：
成分残缺（缺宾语）：如“积极回应了……生态环境”后缺“的需求”。
搭配不当：如“喧嚣的画面”与“和谐共生”矛盾；应改为“充满活力的画面”。
语序不当：如“脚踏实地、志存高远”应先立志后行动；或“可触摸、可沉浸、可感知”应从具体到抽象调整为“可触摸、可感知、可沉浸”。
句式杂糅：“源于……的结果”应删去“的结果”。
因果倒置：“日常言行对君子文化有熏陶”应改为“君子文化对日常言行有熏陶”。
【标点符号】
考查方式：选择或填空，常与修辞、病句混合出现在同一语段。
考查重点：
并列分句之间用分号（尤其是在排比列举中）。
句号与逗号的层级区分（完整句子结束用句号）。
书名号与引号的区别（活动主题、展馆名称用引号，书籍文件用书名号）。
高频考点：2024年二模考查“花园城市”主题中逗号与顿号的层级；2023年一模考查“文章标题引号”与“书籍名称书名号”。
【文学常识与古诗文默写】
考查方式：在语段中填空，或结合书法作品、对联等综合考查。
高频作家作品：
白居易《钱塘湖春行》（“几处早莺争暖树”）；王湾《次北固山下》（“潮平两岸阔，风正一帆悬”）
杜甫《春望》《茅屋为秋风所破歌》；刘禹锡《陋室铭》；李贺《雁门太守行》；王维《使至塞上》
《诗经·关雎》；郦道元《三峡》
考查形式：直接填空诗人名字、作品名称或名句，分值1-2分。
【书法鉴赏】
考查方式：多为选择题，要求辨识字体并说明理由（近年趋向于主观说明题）。
高频字体：楷书（方正平直）、行书（流动牵连）、隶书（宽扁古朴）、篆书（圆转对称）、草书（连绵狂放）。
典型题目：2026年二模要求从四幅书法中推荐一幅“观象授时”并说明理由；2024年一模要求辨析“展翅翱翔”字体风格；2022年一模考查“字体一致”原则下的单字选择。
【对联】
考查方式：选择题（选填上下联）或自主创作（结语补写）。
考查点：词性相对、平仄相协（上联末字仄声，下联末字平声）、内容相关。
典型题：2025年一模“历代君子修身报国丹心昭日月”对“今朝青年敬业兴邦热血写春秋”。
【仿写、补写与续写】
考查方式：主观题，分值2-3分。
高频要求：
用上指定词语（如“绿色”“活力”；“传承”“践行”“时代”；“理解”“激励”“责任”）；
使用特定句式（如“不仅……更……”“因为……所以……”）；
内容与上下文连贯，逻辑一致。
评分重点：关联词使用正确、内容切题、语言流畅。
三、 近年命题趋势与2027届备考方向预测
1. 主题方向预测（基于五年周期规律）
2026：北京绿道、二十四节气（生态文明+科技）
2025：君子文化、非遗（传统文化+当代价值）
2024：五四青年、龙文化（精神传承+时代担当）
2027年可能方向：
“中轴线申遗”主题（2024年已列入东城模拟，2027年申遗成功后续）
“大运河文化带”或“西山永定河文化带”（首都文化三条带轮动）
“科技创新与传统文化”融合主题（结合北京国际科技创新中心定位）
“一带一路”与文明互鉴（呼应2022年智慧城市材料）
2. 题型与分值预测
总分稳定在12-14分，题量约5-6道。
大概率保留：字音字形综合选择、成语运用选择、病句修改、书法鉴赏、文学常识填空。
可能增加：词语语境义解释（如2025年“硕果”）、短句补写（指定关键词）、图文转换（如2026年二模书法推荐）。
书写题：2026年首次出现，2027年大概率延续——可能要求书写活动主题或名言警句。
3. 难度与区分度预测
基础知识题（字音、字形、成语）难度稳中有降，侧重日常积累。
综合运用题（修改、补写、书法说明）区分度提升，需真正理解语境、具备表达能力。
2027年可能会提高“图文结合”题分值，如要求根据图表说明理由或补写解说词。
4. 新题型预警
近两年东城多次出现“从词典释义推断语境义”题（2025、2026），2027年可能继续强化此类迁移运用能力。
可能引入“微写作”形式，如要求写一句活动宣传语、解说词、倡议语，限定字数。
四、 2027届备考策略与重点
1. 夯实基础，回归教材
字音字形：重点复习部编版教材课后“读读写写”中的易错字，尤其关注多音字（如“载”“强”“薄”等）。
成语：熟记教材中出现的成语本义，特别注意褒贬色彩和使用对象。
文学常识：系统梳理教材中古诗文作者、朝代、名句、主题。
2. 强化语境意识
所有基础知识题均依赖语境，训练时养成先读全句、再判断选项的习惯。
病句题要先找主干，再析枝叶，尤其关注“缺少主语/宾语”和“搭配不当”。
3. 专项突破“书法题”
熟记五种常见书体的核心特征（楷、行、隶、篆、草），并能用专业术语（如“笔画牵连”“蚕头燕尾”“体正势圆”）表述理由。
练习“根据主题选择合适字体并说明理由”的题型（参考2026年二模）
4. 积累“主题词库”
归纳近五年东城高频主题词：传承、创新、生态、和谐、活力、担当、自信、责任。
练习用指定词造句、写段落，确保在补写题中能快速组句。
5. 关注首都时事热点
2027年考生应关注：
北京中轴线申遗后续（2024年申遗成功）；
“三山五园”国家文物保护利用示范区建设；
北京“花园城市”建设进展；
北京大运河博物馆、中国考古博物馆等新文化地标开放。
（2026·北京东城·一模）你所在的学习小组参加了“漫步京华绿道，乐享生态北京”主题研学活动，并撰写了研学笔记。现在请你根据小组成员的意见完善。
1．在笔记的封面上用正楷或行楷字书写标题：“漫步京华绿道，乐享生态北京”研学笔记。
笔记一 三山五园绿道
三山五园绿道位于三山五园历史文化景区内，是串联历史名园最多的绿道。区域内旅游资源丰富，有北京植物园、香山公园、颐和园等多处公园绿地及各类休闲场所。此外，这里历史积淀丰厚，蕴藏着古都绵长的文脉。漫步在三山五园绿道，从庄重的皇家园林，到休闲的现代公园，从宁静的大学校园，到生活气息浓郁的社区公园，景色不时变化，氛围也随之流转，如同在时光隧道中穿越古今。
2．小组成员对文段中加点字的字形或读音产生了疑问。下列选项中说法正确的一项是（ ）
A．“积淀”在这里指“积累，建立”，所以“淀”的字形有误，应为“奠”。
B．“蕴藏”中的“蕴”表达“包含，蓄积”的意思，所以“蕴”的字形无误。
C．“氛围”表达“周围的气氛和情调”的意思，所以“氛”应读作“fèn”。
D．“隧道”表达“在山中或地下开凿而成的通路”的意思，所以“隧”应读作“suí”。
笔记二 温榆河滨水绿道
温榆河绿道沿温榆河而建，北起昌平区的沙河闸水库，南至通州区的武窑桥，总长度108公里。其间，阳光透过树叶的缝隙洒下，形成一道道美丽的光束，与波光粼粼的水面 ① 。 ② 的生态环境，吸引了成群水鸟在此栖息。它们或低空翩飞，或临水嬉戏， ③ 笔下“几处早莺争暖树”的春日意趣，在此处处可见，让人真切感受到自然生态的美好。
3．在文段横线处填写内容，恰当的一项是（ ）
A．①交相辉映 ②得天独厚 ③白居易
B．①浮光掠影 ②得天独厚 ③杜 牧
C．①交相辉映 ②独一无二 ③杜 牧
D．①浮光掠影 ②独一无二 ③白居易
笔记三 亮马河滨水绿道
①通过滨水绿道的改造，亮马河实现了从“城市排水沟”到“国际风情水岸”的华丽转身。如今的亮马河，两岸柳绿花红，河面碧波荡漾。河畔汇集了各国风情的餐厅、咖啡馆，不同肤色的友人在此相聚畅谈。河面上，不仅能看到本地年轻人划着皮划艇，还能看到外国友人划动着桨板悠然穿行。②这种喧嚣的画面，很好地诠释了人与自然和谐共生。
4．文段中的两个画线句有一句存在问题，请找出并加以修改。
结语
漫步在京华绿道上，我们不仅是在用脚步丈量这座城市，更是在用心灵阅读它的生态篇章。我们真切地感受到：________。
5．在文段的横线处补写一个复句，用上恰当的关联词和“绿色”“活力”两个词语，表达你对北京绿道的认识。
（2025·北京东城·一模）君子文化是中华民族特有的文化概念，是中华优秀传统文化的思想精髓和鲜明标识。在综合实践课程中，你所在的小组做完相关调查研究，撰写了研究报告。现在你根据小组成员的意见修改。
6．在封面上用正楷字书写“君子文化古韵新声”八个字作为标题。
第一部分 研究目标
理解君子文化的内涵，认识君子文化与生活、时代的联系。
第二部分 研究内容
【君子与君子文化】
“君子”一词早在殷周时期已频繁使用。《论语》全书20篇，每一篇都以若干段落从不同方面对君子人格不断刻画，反复雕塑。“君子喻于义，小人喻于利”“君子博学于文，约之以礼”“圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣”……孔子一方面勾勒君子的形貌，quán shì君子的品格；另一方面又指出君子是一种可望可即【 甲 】可学可做的正面人格形象。君子所具有的崇尚道义、好学上进、文质bīn bīn等品格，受到人们的广泛认同和推崇【 乙 】君子文化形成于中华民族发展的历史进程之中，对中华民族理想道德人格的养成具有重要作用。
7．根据文段意思，下列说法不正确的一项是（ ）
A．“quán shì”，这里指孔子对君子品格进行解释，应写作“诠释”。
B．“即”指靠近、接近。“可望可即”这里指君子人格是美好的，也是可实现的。
C．“文质bīn bīn”，这里形容君子文雅有礼貌，“bīn bīn”应写作“彬彬”。
D．【甲】处的标点符号应该用逗号，【乙】处的标点符号应该用分号。
【君子文化与生活】
君子文化不仅见于典籍，而且渗透在中国人的日常生活中。比如，“君子一言，驷马难追”“君子爱财，取之有道”“君子成人之美”“君子不夺人所好”“君子之交淡如水”等至今仍活跃于人们口头，影响着做人做事的方方面面。这足以说明人们日常言行对君子文化有熏陶作用。
8．文段中的画线句存在问题，请你修改。
【君子文化与精神气质】
君子文化是中华民族生生不息的精神源泉之一，千百年来对中国人的思想、情感、行为等发挥着孜孜不倦的引导和规范作用。这种制约和影响，培植和润泽了中华民族的精神气质。自春秋战国以来，中国历朝历代多将那些安贫乐道、舍生取义的人称作君子，如箪食瓢饮的颜回、宁死不屈的文天祥、坚持变法的“戊戌六君子”等等。他们身上体现出修身向善、家国担当等特质，社会主义核心价值观倡导“爱国、敬业、诚信、友善”的个人层面的价值准则与这些特质一脉相承。
9．你检查了文段中成语使用的情况。下列成语使用不恰当的一项是（ ）
A．生生不息 B．孜孜不倦 C．舍生取义 D．一脉相承
10．同学在研究中有感而发，写了一副对联。你帮助他在上下联横线处填入词语，最恰当的一项是（ ）
上联：历代 ① 修身报国丹心 ②
下联：今朝青年 ③ 热血 ④
A．①君子 ②昭日月 ③敬业兴邦 ④写春秋
B．①文化 ②写春秋 ③弘扬精神 ④昭日月
C．①君子 ②写春秋 ③敬业兴邦 ④昭日月
D．①文化 ②昭日月 ③弘扬精神 ④写春秋
第三部分 研究结论
君子文化塑造了中国人的精神气质，影响了中国人的日常生活。在新时代，君子文化这株千年古木不断抽出枝条，不断结出硕果。接续君子文化精神，展现时代君子风貌，做到知行合一，守本出新，具有重要意义。
11．你想知道文段中“硕果”的意思。查《现代汉语词典》，“硕果”的解释为“大的果实，比喻巨大的成绩”。根据词典解释，下列对文段中“硕果”理解正确的一项是（ ）
A．注定的结果 B．最终的结果
C．有限的成果 D．创新的成果
第四部分 结语
诵读古代经典、参加诗词大赛、体验非物质文化遗产等，是培育和弘扬社会主义核心价值观的有效途径。让我们_______。
12．根据小组建议，你围绕“君子文化”，用上“传承”“践行”“时代”三个词，在文段结尾处补写一句话，作为研究报告的结语。
（2024·北京东城·一模）五四青年节源于中国1919年反帝爱国的“五四运动”，是为了纪念五四爱国运动而设立的节日。今年五四青年节，学校将组织“展翅翱翔，绽放青春”主题活动。请你完成下列任务。
13．请你用正楷字书写活动主题“展翅翱翔，绽放青春”。
第一部分 “青春赞歌”朗诵比赛
14．朗诵社团负责组织“诵赞新青年”朗诵比赛，这是一位同学准备的朗诵稿，请你帮助他对文段中加点词语的字音、字形作出判断。下列说法有误的一项是（ ）
这是一束燃烧近百年的火炬 那些五月的旗帜
它用亘古不朽的能量 燃烧着无数青年
煮沸青春的热血 爱国的火焰
煮沸麻木的中国 这是中国最激情的五月
那个五月的黎 那天的朝霞
“誓死力争、还我青岛”的呐喊 如同青春的热血
抖落北洋政府懦弱的笔尖 融入炽热的怒火
那个五月的天空 那耀眼的光芒
“外争国权、内除国贼”的口号 炙烤着沉睡百年的中国
把浑噩的世界振撼 于是历史铭记了这一天
一九一九年五月四日
A．因为表达的是“自古以来”的意思，所以“亘古”一词中“亘”的读音为“gèn”。
B．因为表达的是“心灵受到猛烈的冲击”的意思，所以“振撼”一词中没有错字。
C．因为表达的是“温度极高”的意思，所以“炽热”一词中的“炽”的读音为“chì”。
D．因为表达的是“深深地记在心里”的意思，所以“铭记”一词中没有错别字。
第二部分 “青春之我”演讲比赛
演讲社团负责组织“青春之我”演讲比赛，下面是一位同学的演讲词，阅读这段文字，完成各题。
青春是一段宣言，昭示着“自古英雄出少年”的激情；青春是一种姿态，“心有猛虎，细嗅蔷薇”；青春是一种勇气，带着加速度跋山涉水，渴望找到未来的答案。当雏鹰哺于巢穴，昂首观天之时，已酝酿长风破浪的梦想；当马驹休于栏下，引颈嘶鸣之际，已蓄积驰骋天下的梦想。中国青年面对不同的困难，要敢做磨而不磷的坚定者，不忘初心，方得始终。实现中华民族伟大复兴的中国梦，是我们的使命，需要我们志存高远，脚踏实地。志存高远，方能明察秋毫；脚踏实地，才能行稳致远。一分耕耘一分收获，道虽远，不行不至；事虽小，不为不成。不论学习还是工作，成功都源于脚踏实地、志存高远的结果。
15．你检查文段中使用的成语后发现，下列成语使用不恰当的一项是（ ）
A．跋山涉水 B．长风破浪 C．明察秋毫 D．行稳致远
16．同学们想弄清“磨而不磷”一词的含义，查阅《古汉语常用字典》了解到“磷”的意思是“损伤”。请你结合文段内容和字典解释，写出“磨而不磷”在此处的意思。
17．你检查后发现画线句存在问题，请你写出修改建议。
修改建议：
第三部分 “青春宣言”书法展示
18．下面是两幅书法作品，书法社团的同学想向同学们展示书法之美，并对作品加以介绍。请从下面的选项中选出评价最适当的一项（ ）
A．【甲】作品为隶书，字形方正，横平竖直，笔画工整。
B．【甲】作品为篆书，笔法古朴，粗细均匀，讲求对称。
C．【乙】作品为草书，笔法苍劲，龙飞凤舞，一气呵成。
D．【乙】作品为行书，字形流动，笔画牵连，舒展流畅。
19．【乙】作品中的诗句出自唐代诗人杜甫的诗歌，杜甫经历风雨而作《茅屋为秋风所破歌》，抒发了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟；他忧国伤时写就《______》，发出“烽火连三月，家书抵万金”的悲叹。
结束语
“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族……”一百多年前，李大钊先生向青年发出召唤。而今天，我们更要因爱国而热血沸腾，______，______。展翅翱翔，绽放青春，以梦为马，不负韶华。
20．请你根据本次活动内容，用上“梦想”“使命”两个词，仿照前面一句话，在横线处各补写一个结构一致、节奏匀称的句子，向同学们发出倡议。
（2024·北京东城·一模）2024年是农历甲辰龙年，年级开展“中华龙文化”主题学习活动。下面是你所在小组准备的交流材料，请修改、完善。
21．用正楷字书写“龙腾祥瑞展宏图”七个字，作为交流的题目。
话龙之传统
中国古人认为，神龙出世，司掌着风调雨顺，护佑着五谷丰登，象征着威严煊赫，昭示着国泰民安。在庙堂之上，龙常常被视为天神或天命的象征，代表着至高无上的权力和威严；走入寻常百姓家，“龙凤呈祥”象征婚姻美满，“鱼跃龙门”寓意金榜提名，“龙舟竞渡”展现进取精神，“一夜鱼龙舞”烘托佳节氛围……龙文化是中华传统文化的瑰宝，散发出璀璨夺目的光芒。
22．对文段中加点词语的字形作出判断。下列说法正确的一项是（ ）
A．因为表达的是“明白地表示或宣布”的意思，所以“昭示”一词中有错字。
B．因为表达的是“最高”的意思，所以“至高无上”一词中有错字。
C．因为表达的是“名字写在录取的榜上”的意思，所以“金榜提名”一词中有错字。
D．因为表达的是“划船比赛”的意思，所以“竞渡”一词中有错字。
话龙之传承
（一）龙与文学
龙的形象在中国家喻户晓，在古诗文中亦寥若晨星。温庭筠在“威凤跄瑶簴（jù），升龙护璧门”（《元日》）中，以“龙”为意象，表现出人们对新的一年吉祥平安的祈愿；李贺在“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”（《 【甲】 》）中，以“玉龙”代宝剑，彰显将士们报效国家视死如归的精神； 【乙】 在“水不在深，有龙则灵”（《陋室铭》）中，用“龙”作譬喻，表现出他对高洁傲岸情操的追求……
23．依次在文段【甲】【乙】两处填入恰当的内容。
24．文段中加点词语使用不恰当的一项是
A．家喻户晓 B．寥若晨星 C．视死如归 D．高洁傲岸
（二）龙与京城
科学家们拍摄的全北京城鸟瞰照片，推测明朝人是以“双龙”的布局设计并建造了北京城。以北京城现在的布局来看，“水龙”可能以南海为龙头部分，湖心岛为龙眼，中南海和北海为龙身，什刹海为龙尾。“陆龙”可能俯卧在北京的中轴线上，天安门宛若龙吻，金水桥为龙的颔虬，东西长安街仿佛龙的两条长须，从天安门到午门一带是龙鼻骨部，太庙和社稷坛如同龙眼，故宫恰似龙骨龙身，四座角楼好像是龙的四爪，景山、地安门大街和钟鼓楼构成龙尾。
25．文段中画线的句子有一处语病，修改建议是：______。
（三）龙与科技
“龙”出现在众多大国重器的名字里：深海载人潜水器“蛟龙号”、核电技术“华龙一号”、极地科考破冰船“雪龙2”号、大型灭火/水上救援水陆两栖飞机“鲲龙”AG600……在当今激烈的国际竞争中，“龙字号”大国重器拥有着装备制造的核心技术，成为让中国工业发展不受制于人的国之砝码。
26．你想知道“国之砝码”的意思。查《现代汉语词典》，“砝码”的解释有：①天平上作为质量标准的物体，通常为金属块或金属片，可以称量较精确的质量；②借指分量、条件。根据文段内容和词典释义，说说“国之砝码”的意思。
话龙之传人
千百年来，龙的象征意义早已融入了我们的民族精神，成为我们文化认同的核心符号。作为龙的传人， 。
27．依据上面所有交流材料，用上“理解”“激励”“责任”三个词，在横线处补写一句话，向同学们发出倡议。
（2023·北京东城·一模）班级准备在微信公众号推送“北京生物多样性”专栏，你参与了文稿的编审工作。
28． 阅读下文，回答问题。
第一部分中国生物多样
中国fú【甲】员辽阔，陆海兼备，地貌和气候复杂多样，孕育了高原、湿地、草原等丰富而又独特的生态系统和野生动植物，其类型和数量之多在全球首屈一指。
生物多样性不仅存在于远离人烟的高山、湖【乙】泊和草原，也与市民生活息息相关。装点四季的植物、穿破城市喧嚣的虫鸣鸟叫、公园里躲躲藏藏的小松鼠，都是生物多样性的一部分。城市生态系统正成为人与自然连接的重要niǔ【丙】带。
文段中，【甲】【乙】【丙】三处的字形、字音不能确定。请根据《现代汉语词典》中给出的解释，选出判断正确的一项（ ）
【幅】（1）布帛、呢绒等的宽度。（2）泛指宽度。（3）用于布帛、呢绒、图画等。
【辐】车轮中连接车毂（ɡǔ，指古代车轮中心的圆木）和轮辋（wǎnɡ，指车轮的外框）的一条条直棍儿。
【泊】pō湖（多用于湖名）。bó船靠岸，停船；停留；停放（车辆）；恬静。
【钮】（1）同“纽”①②。（2）器物上起开关、调节等作用的部件。
【纽】（1）某些器物上可供抓住而提起来的部分。（2）纽扣。（3）枢纽。（4）瓜果等刚结的果实。
A．幅 pō 钮 B．辐 bó 钮 C．辐 pō 纽 D．幅 pō 纽
29．阅读下文，回答问题。
第二部分——_______
①我们居住的城市北京，除了有 ①的历史文化资源，还是世界上生物多样性最丰富的大都市之一，也是世界上鸟类最丰富的首都之一。
②北京地处太行山、燕山向华北平原的过渡地带，地形地貌复杂，分布有中山、低山、丘陵、台地和平原等多种地貌类型，以及永定河、潮白河、北运河、蓟运河和大清河五大水系，有森林、灌丛、草丛、草甸、湿地等多种生态系统类型。北京在京津冀生态格局中具有 ②的地位，是世界上生物多样性最丰富的大都市之一。
③此外，由于地处“东亚——印度尼西亚”候鸟迁徙区，北京成为世界上鸟类最丰富的首都之一。目前，北京有确切记录的鸟类占全国鸟类物种数的比例超过三分之一，在我国北方城市中独一无二。
④一个环境越来越清新的北京，将不断发挥城市生态岛的作用，成为更多物种赖以栖息的家园。
（1） 根据文段内容，依次填入文中①②画线处的词语，最恰当的一项是（ ）
A．厚实 举足轻重
B．丰厚 举足轻重
C．厚实 举重若轻
D．丰厚 举重若轻
（2）根据“字体一致，和谐美观”的原则，为第二部分标题横线处选择一种字体，最恰当的一项是（ ）
30．阅读下文，回答问题。
第三部分保护北京城的精灵——北京雨燕
①北京雨燕是唯一以“北京”命名的野生候鸟，被很多人视作“北京城的精灵”。 北京雨燕即使是一种“活态文化遗产”，也是北京的一个“特殊生态符号”。这让北京雨燕成为了北京一张独特的文化名片。
②每年春夏晨昏之际，成群结队的北京雨燕都会现身京城。它们在古老高大的城门楼上追逐竞飞，成为古都北京一道鲜活而经典的生态风景。七月中下旬，北京雨燕又飞往非洲南部。
③“天命玄鸟，降而生商。”《诗经 商颂》中的“玄鸟”，被古人奉为神圣。学者认为，“玄鸟”指的是北京雨燕。有学者说：“‘北京雨燕’应该就是中华早期文明的图腾原型。北京城的起源在‘燕山’脚下的西周‘燕都’古城，可以说，一个小小的‘燕’字与古都北京有着不解之缘。‘玄鸟’有祥瑞与守护之意，而北京雨燕已不离不弃地守护古都600余年。”
④2021年在昆明举办的联合国《生物多样性公约》缔约方大会第十五次会议上，北京展区采用沉浸式手法，让观众跟着雨燕，打开超大型城市中人与自然和谐共生的美丽画卷。可以说，北京雨燕已成为北京城市的一张文化名片。
⑤目前，社会各界正携手保护雨燕。相信未来，这些与古都相伴的鸟儿能更加自由地翱翔于北京上空。
（1）文段中画线句有两处表达欠妥，请帮助修改。
（2）文稿提到的《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，其入选教材的诗______（写篇名）中诗句“______”就描写了鸟鸣叫的情形。
（3）编审即将结束，你发现专栏还缺第四部分结语。请补写一句话，用上“了解”“学习”“探索”三个词语，以引起大家对保护生物多样性的重视。
（2022·北京东城·一模）《北京市“十四五”时期智慧城市发展行动纲要》指出，北京将立足首都城市战略定位，持续打造智慧城市。你所在班级组织了体验“智慧城市”实践活动。
31．有同学搜集了一段有关“智慧城市”的文字，阅读后，完成小题。
中国已成为全球智慧城市建设最火热的国家，而北京在建设智慧城市过程中，智慧战略，技术能力、领域渗透和创新能力这四大核心领域均处于国内领先水平。《纲要》披露，到2025年，北京将建设成为全球①新（xíng）智慧城市的标杆城市。具体体现在：统筹规范的城市感知体系基本建成，城市数字新底座稳固夯实，整体数据治理能力②大幅提升，全域场景应用智慧化水平③大幅跃升，“一网通办”惠民服务便捷高效，“一网统管”城市治理智能协同；超前④（bù）局6G、量子通信、脑科学等前沿技术，城市科技开放创新生态基本形成，数字经济发展软环境不断优化；基本建成根基强韧、高效协同，⑤（péng bó）发展的新一代智慧城市有机体，有力促进数字政府、数字社会和数字经济发展，全面支撑首都治理体系和治理能力现代化建设，为京津冀协同发展、“一带一路”国际合作⑥提供高质量发展平台。
（1）结合语境和相关知识，对文中用①—⑥标注的拼音和字词表述正确的一项是( )
A．①④横线处填写的字依次为“型”“部”，在文中“型”的意思是类型，“部”的意思是统率。
B．②③处“大幅”一词均指事物或情形变动幅度较大。
C．⑤处“péng bó”一词在文中意思是“繁荣、旺盛”，因此横线处应填“篷勃”。
D．⑥处“提供”的意思是“供给、供应（意见、资料、物资、条件等）”，应读 tí gòng。
（2）根据文意，下列词语与文中画波浪线“标杆”一词意思最为接近的一项是( )
A．标志 B．标准 C．规范 D．榜样
32．大家准备以“智慧城市，引领未来”作为此次实践活动成果集的名字，想从书法作品中搜单字组成封面。依据“字体一致，和谐美观”的原则，选择最恰当的一项（ ）
A．A B．B C．C D．D
33．下面是某同学发现一条新式斑马线后的采访记录，但文段中画线句表达欠妥，请帮助修改。
相关负责人介绍了新式斑马线的优点。他说，新式斑马线上喷涂了一种新材料，其中含有大量白色晶粒，夜晚反光率高。当夜间行驶的车辆打开近光灯时，交通标示线就会变得格外亮眼。这在很大程度上能帮助司机看清人行道路，大大提高了人们出行安全。此外，新式斑马线还具有超强的抗紫外线、抗污和耐老化特点，经久耐用，节能环保。因此，相对于传统斑马线，它具有经久耐磨、夜晚特别明亮的优点。
34．围绕“城市因‘智慧’而美好”这个话题，大家展开了讨论。下面是某同学的即席发言，请选出使用修辞手法或成语不够恰当的一项并简要说明理由。
城市因“智慧”而更美好。【A】比如停车难问题，一直是大城市的顽疾，但并非不可救药。利用智能信息系统提高空置车位利用率，可以使人们停车更轻松。再比如，利用大数据为患者匹配合适的就诊医院，也方便医院医生快速查询到患者的就诊记录。【B】这对患者和医生来说是两全其美的事情。又如，利用物联网技术，建立覆盖食品生产、加工、销售等各个环节的信息联网系统。【C】物联网技术与食品监管不期而遇，能使食品安全得到进一步保障。
35．有同学以“智慧冬奥”为关键词从网络搜索到了下面这则材料。大家对材料中三处画线的词和短语是否需要加引号产生了争议。你认为哪一处最需要加引号？请说说你的看法并简要阐述理由。
【A】科技赋能冬奥不仅是一句口号。回顾冬奥供电保障全过程，国网冀北电力有限公司通过不断探索创新，在科技【B】硬核力量的助力下，让保障能力【C】电力十足，守护冬奥每一刻精彩。
（2022·北京东城·一模）学校组织同学们开展“‘走进文物，保护文物’——我是小小传承者”主题展示活动。请你完成下列任务。
36．下面是同学们搜集到的文物保护、传承的资料，请你完成下面的题目。
收藏于博物馆中的卷卷珍稀古画，离当代普通人的生活似乎有一些距离。近年来，在创意、技术与艺术的合力之下，“高冷”古画走近大众生活的形式多种多样，让人觉得亲切活泼。
2022年央视春晚舞台上，舞蹈诗剧《只此青绿》选段以一股“青”流博得满堂彩。《只此青绿》里的舞者身姿绰约，好似在不断变化的重峦叠嶂中，踏水望月而来。该剧将传世经典《千里江山图》搬上舞台，让“我见青山多妩媚”有了生动具体的意象。观众随着舞台演绎，穿越到北宋画家王希孟的世界，探究一卷山河何以青绿千载。
（1）下列对于文中加点字词的表述，正确的一项是( )
A．“博物馆”与“博得”中两个“博”的意思不同：前者指丰富，后者指博取。
B．“卷卷”与“一卷”中“卷”的读音不同：前者读“juàn”，后者读“juǎn”。
C．“珍稀”在文中指珍重爱惜，表达人们对古画的珍爱。
D．“障”指“用来遮挡、阻隔的东西”，所以“重峦叠嶂”应该写作“重峦叠障”。
（2）文中画线词语“多种多样”，在不改变句意的前提下，可以用下列哪个词替换( )
A．焕然一新 B．丰富多彩 C．多姿多彩 D．变化莫测
37．学校组织同学们制作展板，展板标题是“只此青绿”，同学们对于“青”字的选择产生了争议。请你选择最恰当的一项，并结合文段及配图说明理由。
选择：_________
理由：________________________
38．在整理了各地文物修复的资料后，同学们撰写了相关评论，请你完成下面的题目。
近年来，国家加大了对历史文化街区修复的力度，在修复过程中不仅要遵循“眼整体”，还要兼顾“尽精微”的原则。历史文化街区修复需要从细微处着手，在细节处发力。但修缮“点”上的古旧建筑时，也要提升“面”上的街区格局与环境空间，从城市整体层面研究街区保护。此外，在对历史文化街区进行修复时，还要循序渐进。早在2007年6月，上海中心城区就规定64条风貌道路为“永不拓宽”的道路，近15年间，这些街巷通过渐进式的整形，将文化传承与城市新生有机地融合在了一起。
（1）在上面的资料中，画线句有两处表达欠妥，请修改。修改为：__________________
（2）下面是某位同学撰写的活动感受，其中四个句子使用了成语或修辞，你认为使用不恰当的一项是( )
如今科技的飞速发展，给文物的保护与传承注入了新鲜的活力。A．历史文化街区是城市的传家宝，要借助科技手段，做足“绣花”功夫促修复。不仅如此，科技还使古画的“打开方式”有了新的改变。B．手握长卷，仿佛置身其间，一步一景，这原本是中国古代绘画特有的“打开方式”，而科技的赋能让“人在画中游”有了无与伦比的实现可能。C．登录网站观赏“故宫名画记”，千年名作的超高清数字影像让人大饱眼福，无限放缩功能也让细节纤毫毕见。D．将科技注入到文物保护中，是让文物说话、让历史说话、让文化说话，这样才能推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。
39．在展览的最后一部分，还展出了中国文物修复援外记，让同学们感受到我国作为文物强国的使命和担当。请你阅读相关资料并完成下面的题目。
在修复茶胶寺时，有国际专家建议将有险情的石块穿在一起的方式对其进行加固，但中国团队坚持采用钢结构支护方式，并在钢结构与石构件之间垫了一层隔离层，可以保护石块不受损伤；在修复尼泊尔九层神庙时，面对残损了一半的雕像，尼泊尔工匠会选择把另一半也去掉，再做一个新的装上，但中国团队要求他们保留下来，把另外残的一半用新的补配上去。中国团队修复文物的这个原则是使每一个构件，都尽可能地保存下来，不去换它。因为换了以后，它的历史信息就损失了。不断走向“文物强国”的中国将继续担负文物修复援外的责任，为世界文化遗产保护作出更多贡献！
有同学认为横线处的标点符号应该换成“。”。请你结合语境，做出判断并说明理由。
（2020·北京东城·一模）学校开展“自强不息”民族精神主题学习活动，请你完成下列任务。
40．下面是一位同学找来的一段介绍“自强不息”民族精神的文字。阅读这段文字，完成后面小题。
在五千年的历史长河中，“自强不息”与中华文明的历史进程相结合，逐渐积 ① 为中华民精神，集中体现了中华民族的性格特征、精神气质、心理素质。在古代，“自强不息”精神侧重表现在个体道德与才能的修行上，这在儒家“志于道，据于德，依于仁，游于艺”而“止于至善”的思想中体现得淋漓尽 ② 。到了中国近现代，“自强不息”精神则主要表现在仁人志士为“救亡图存”而进行的不断探索中。从洋务运动到戊戌变法，再从辛亥革命到新文化运动，最后到中国共产党领导的新民主主义革命和社会主义革命，“自强不息”使得民族和国家最终赢得了独立自主。新中国成立后，中国人民发愤图强，进行了社会主义建设和改革开放的伟大实践，“自强不息”精神则又侧重表现为对民族振兴、国家富强和人民幸福的不懈追求。
（1）在这段文字横线处填入汉字，全都正确的一项是( )
A．①奠 ②至 B．①奠 ②致
C．①淀 ②至 D．①淀 ②致
（2）依次给这段文字中加点的字注音，全都正确的一项是( )
A．为（wèi） 为（wèi） B．为（wéi） 为（wéi）
C．为（wèi） 为（wéi） D．为（wéi） 为（wèi）
41．下面这段文字节选自一位同学的小论文《“贬谪文学”与“自强不息”》。阅读这段文字，完成后面小题。
贬谪文学在中国古代文学史上具有重要价值。许多文人士大夫遭贬被逐后的作品，往往更能彰显出他们高洁的情操和积极的人生态度：既有《离骚》中屈原“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的坚定执着，又有 ① 中 ② “斯是陋室，惟吾德馨”的乐观自信，既有《岳阳楼记》中范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负，又有《赴戍登程口占示家人》中林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国担当……由此可见，我们如果想要深入了解这些文人士大夫的“自强不息”精神，就很有必要去读一读他们的文学作品。
（1）根据上下文，在选文①②两处依次填入恰当内容。
①_____________ ②_____________
（2）这段文字中有一处标点符号使用不当，段末画线句子有一处表达欠妥。请你分别找出来并给出修改建议。
标点符号修改建议：_________________________
句子修改建议：_____________________________
42．学校举行“书不朽，法自强”学生书法作品展。下面对其中四幅书法作品的欣赏，不恰当的一项是（ ）
A．【甲】作品属于楷书，方正坚劲，一笔一画间体现出维新派人士大义凛然的气概。
B．【乙】作品属于隶书，敦厚庄重，按提顿折处突显出民主革命先驱狂放洒脱的风范。
C．【丙】作品属于篆书，圆转挺健，刚柔并济中表现出文化革命主将爱憎分明的品质。
D．【丁】作品属于行书，潇洒畅达，行云流水般展现出新中国缔造者改天换地的豪情。
43．学校举行主题活动总结大会，一位同学将进行主题演讲。请阅读他的演讲词初稿。完成后面小题。
尊敬的领导、老师们，亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的题目是“以自强不息战胜外患内灾”。
【甲】新中国自诞生起，就一直勇敢地面对着来自西方国家方方面面的敌视。我们弘扬“自强不息”的民族精神，先后引爆了原子弹和氢弹，恢复了联合国合法席位，推动了“一带一路”建设……取得了辉煌的成就。
“自强不息”的民族精神不仅让我们破除了国外敌对势力的长期孤立和重重封锁，而且还让我们战胜了国内重大灾难的一次次袭击。
1959-1961年三年自然灾害，1976年唐山大地震，1998年特大洪灾，2003年非典疫情，2008年汶川大地震……【乙】这些重大灾难络绎不绝，来势汹汹，但“自强不息”的民族精神每一次都能帮助我们化险为夷，夺取胜利。然而这些胜利的最终取得，都需要无数人前赴后继、攻坚克难、奉献牺牲。近几个月来与新型冠状病毒肺炎这个恶魔的殊死搏斗，是中华民族“自强不息”精神的又一集中体现。多少医护人员争做坚定的“逆行者”，不顾个人安危奋战在阻击疫情的第一线；多少患者积极配合治疗，坚强乐观，互帮互助；多少普通工作者奋战在各行各业，为了确保城市的正常运转，不缺位，不后退；【丙】多少居民自觉居家隔离，苦中作乐，只为切断病毒传染的链条；多少老师挂念着学生，迅速练就“网红主播”十八般武艺，为同学居家自主学习保驾护航；多少同学积极响应“停课不停学”号召，德智体美劳全面发展……
【丁】没有“自强不息”的民族精神，哪有同仇敌忾的众志成城？没有“自强不息”的民族精神，哪有同舟共济的患难与共？没有“自强不息”的民族精神，哪有战无不胜的凯歌高奏？
最后，我用一副对联结束我的演讲。上联是“ ”，下联是“ ”，横批是“自强不息”。
谢谢大家！
（1）上文四处画线句中，修辞方法或词语使用不恰当的一处是( )
A．【甲】处 B．【乙】处 C．【丙】处 D．【丁】处
（2）该同学不能确定上文横线处如何填写。结合上下文，从下面四联中为他选出两联，依次填入文中横线处，最恰当的一项是( )
①破孤立除封锁，苦心人天不负 ②破孤立除封锁，有志者事竟成
③战天灾斗地难，苦心人天不负 ④战天灾斗地难，有志者事竟成
A．①④ B．④① C．②③ D．③②
（2026·北京东城·二模）学校将组织开展“循节气脉络，访京城地标”主题研学活动，现请你参与研学手册的编写工作。
资料一
北京古观象台始建于明正统七年（1442年），是世界上现存最古老的天文台之一。台顶陈列有八架清制天文仪器原件，造型古扑，工艺精湛。四合院内陈放着明代铜制浑仪和简仪的1∶3复制品，后院陈放有日晷和圭表等古代计时仪器的原件以及明制浑仪和简仪等天文测量仪器的原比例复制品。
二十四节气，正是中国人通过观测太阳周年运动所形成的时间知识体系。《淮南子》中已有二十四节气的完整记载，标志着节气体系在西汉时期已基本定型。《太初历》正式将二十四节气纳入历法，指导全国的生产生活实践。古人深信，人事须顺应天道，生产须遵循时令，这便是顺天应时精神的开端。
44．小组成员对文段中加点字的字形或读音产生了疑问。下列判断不正确的一项是（ ）
A．“古扑”中“扑”改为“朴”
B．“记载”中“载”应读“zǎi”
C．“定型”中“型”字没有错误
D．“顺天应时”中“应”读“yīng”
45．研学手册中需要为介绍古观象台的文字配一幅写有“观象授时”四字的书法作品，请从以下作品中推荐一幅并简要说明理由。
资料二
先农坛位于北京中轴线南端，是明清两代皇帝祭祀先农、举行亲耕典礼的场所。每年春日，皇帝率百官至此，亲扶犁耙，躬耕一亩三分地，以示劝课农桑、不误农时。坛内设有观耕台，台前的一亩三分地至今犹在，静静诉说着农耕文明对节令的敬畏。
节气文化不止于庙堂，它同样浸润在百姓的日子里。立春那天，老北京家家户户烙春饼、咬萝卜，谓之“咬春”；早春的微风中，孩子们牵着的风筝与诗人_______笔下“潮平两岸阔，风正一帆悬”的意境相映成趣。
46．小组成员讨论如何理解文段中的“浸润”一词。根据语境，下列词语意思最接近的一项是（ ）
A．湿润 B．沉溺 C．渗透 D．侵入
47．文段中横线处应填入的诗人名字是_________。
资料三
今年是二十四节气项目入选人类非遗十年、国家非遗二十年的重要节点。作为二十四节气保护传承工作的牵头单位，中国农业博物馆一直致力于节气保护与传承。
2026年春，中国农业博物馆①天地人和——二十四节气沉浸式体验馆①正式开放。馆内包括主题陈列区和VR大空间体验区②主题陈列区围绕天、地、人三大核心主题，通过文物、互动装置等方式，为游客提供寓教于乐的观展场景。VR大空间体验区让游客穿越时空，感受四时轮回与时间之美，体验二十四节气文化的奇妙之旅。古老的“顺天应时”智慧，不再是泛黄典籍中的文字，而成为可触摸、可沉浸、可感知的生命体验。
48．在文段中①②两处分别填入标点符号，恰当的一项是（ ）
A．①书名号 ②句号 B．①引号 ②句号 C．①书名号 ②冒号 D．①引号 ②冒号
49．文段中的画线句存在问题，请你修改。
后记
二十四节气是中华民族的文化瑰宝，承载着古人观察自然、顺应天时的智慧。节气的保护与传承既体现了人们对节令的敬畏，_______。在新时代的征程中，让节气文化焕发新的生机，是我们青年一代的责任与使命。
50．根据语境，填入文段横线处的句子最恰当的一项是（ ）
A．也彰显着现代人传承创新、与时俱进的精神追求
B．也体现着现代人追求科技进步、改造自然的理想
C．但揭示了中国古代文化早已超越现代文明的事实
D．所以脱离了现代日常生活，只能在博物馆中存在
（2025·北京东城·二模）东城区非物质文化遗产丰富。在综合实践课程中，你所在的学习小组走近多项非物质文化遗产，编写了《东城区非物质文化遗产宣传手册》。现在你根据小组成员的意见完善。
第一部分 听·韶乐悠远
天坛神乐署中和韶乐是国家级非物质文化遗产名录项目。中和韶乐曾经与古人的生产生活息息相关，它由雅乐演变而来。雅乐最初是远古先民的一种基本艺术活动，表现了氏族部落图腾崇拜、祭祀典礼、农耕狩猎、部落战争、生息繁演等社会生活。商周时期，经过宫廷乐师的整理，雅乐成为宫廷雅乐。从明代开始，雅乐被命名为中和韶乐。在明清两朝，中和韶乐是祭祀、朝贺、宴飨的专用音乐，其内涵符合儒家传统的伦理道德，表达了深遂宏远的文化理念。
51．小组成员准备从书法作品中搜集单字组成第一部分的标题，对于“韶”字的选择产生了争议。你依据“字体一致，和谐美观”的原则，选择恰当的一项（ ）
A． B． C． D．
52．小组成员对加点字的读音和画线词语的字形有疑问。下列判断不正确的一项是（ ）
A．“狩”应读为“shòu” B．“符”应读为“fǔ”
C．“繁演”应写为“繁衍” D．“深遂”应写为“深邃”
第二部分 观·皮影翩跹
皮影是我国一门历史悠久的综合性民间艺术。皮影艺人将兽皮或纸板雕刻成人物，通过光线照射在幕布上，手持“影人”做出各种动作，在音乐和唱腔的配合下进行表演。光线一照，栩栩如生的皮影人物出现在幕布上，举手投足间，尽显人间百态。【甲】在清代，皮影戏得到了蓬勃发展，北京、山东、陕西等地均有皮影戏的活跃身影。
北京皮影表现手法独特，声腔吸收北方昆曲、京剧、曲艺等的声腔曲调，自成一格，表演细腻夸张。北京皮影传承人路景达还创造性地将京剧脸谱融入皮影造型之中，其作品造型典雅，色彩亮丽，在皮影界独树一帜。【乙】北京皮影戏宛如一颗古老而璀璨的明珠，在历史的长河中熠熠生辉。
53．小组成员对文段中加点成语的理解，以及【甲】【乙】两句修辞手法的判断，不正确的一项是（ ）
A．“栩栩如生”在这里表现出皮影人物形象逼真，像活的一样。
B．“独树一帜”在这里形容北京皮影传承人的声腔曲调特色鲜明，自成一家。
C．【甲】句运用拟人的修辞手法，用“活跃身影”赋予皮影戏以人的行为。
D．【乙】句运用比喻的修辞手法，将北京皮影戏比作古老而璀璨的明珠。
第三部分 赏·玉雕别致
《翡翠三秋瓶》是代表我国工艺美术水平的“国宝”。
该作品用一整块珍稀的杨柳绿翡翠雕刻而成，整体运用田园风光的构图，俏色巧雕。淡青的瓶体缠绕着绿色的秋瓜和瓜蔓，雕有顶花带刺的黄瓜、秋豆、小萝卜，黄色的瓜叶上点缀着深绿色的蝈蝈。作品汇集秋实、秋韵、秋色为一体，象征着“春华秋实”。
设计师利用玉石的自然形状、色泽、质地、纹理和透明度，创作出妙趣天成的作品，令人叹为观止。
54．你想知道文段中“妙趣天成”的意思。查《现代汉语词典》，“妙趣”的解释为“美妙的意趣”，“天成”的解释为“天然生成或形成”。根据词典释义，你认为文段中“妙趣天成”的意思是_______。
第四部分 造·景泰蓝精巧
景泰蓝制作技艺是国家级非物质文化遗产之一。景泰蓝是我国特有的珐琅工艺，也叫铜胎掐丝珐琅，始于元朝，盛行于明代景泰年间，又多施蓝色珐琅釉，故而在民间得名“景泰蓝”。
由于景泰蓝纹样的线条受到胎型、丝工工艺和釉料的限制，过稀过密都不行，设计人员 ① 要具备一定的美术知识和绘画能力， ② 要熟悉景泰蓝的制作工艺，了解各种原材料的性能，以便在创作构思时，充分考虑到制作工艺的特点，使产品具有和谐的美感。今天，人们在景泰蓝艺术博物馆可以参访景泰蓝的制作过程。
55．在文段的横线上，依次填入关联词语恰当的一项是（ ）
A．①不仅 ②还 B．①如果 ②就
C．①因为 ②所以 D．①与其 ②不如
56．文段中的画线语句存在问题，请你修改。
结语
东城区厚植非物质文化遗产与当代生活融荣共生的土壤，从建立完善非遗保护政策机制、________等方面综合施策，通过机制焕新不断创新传统文化遗产保护模式，助推非遗传承和发展，不断谱写出“非遗之城”高质量发展新篇章。
57．根据小组意见，在横线处补写节奏匀称的语句。下列选项恰当的一项是（ ）
A．加强非遗人才培养、设立非遗保护专项资金、非遗保护活态传承得以促进
B．非遗人才培养的加强、非遗保护专项资金的设立、非遗保护活态传承的促进
C．加强非遗人才培养、设立非遗保护专项资金、促进非遗保护活态传承
D．非遗人才培养的加强、设立非遗保护专项资金、促进非遗保护活态传承
（2024·北京东城·二模）同学们开展”花园城市让生活更美好”的学习活动，并制作展板。请你对以下展板内容进行修改、完善。
58．用正楷字书写“花园城市让生活更美好”作为标题 。
板块一：意义与目标
建设花园城市，传承北京自然山水格局和古代营城智慧，谱写北京历史文化名城保护与首都绿水青山融合发展的新篇章。这是推进美丽北京建设、为美丽中国建设作贡献的有力举措，也是推动首都高质量发展、提升城市治理水平、增强群众获得感的重要路径。
《北京花园专项规划（2023~2035）》提出，到2035年，打造大绿大美绿色屏嶂，夯实大地田园景观基底，构建水绿联通的生态网络，完善休闲游憩绿色网络，把北京建成天蓝水清、森拥园簇、秩序壮美、和谐宜居的花园之都。花园城市的规划积极回应了人民群众向往美好生态环境。
59．关于文段中加点词语的字形，下列说法不正确的一项是（ ）
A．因为表达的是“写作（乐曲等）”的意思所以“谱写”一词中无错字。
B．因为表达的是“举动，措施”的意思，所以“举措”一词中无错字。
C．因为表达的是“像屏风那样挡着的东两”的意思，所以“屏嶂”一词中无错字。
D．因为表达的是“互相联系相通”的意思，所以“联通”一词中无错字
60．文段中画线语句存在问题，请做出修改
板块二：做法与成效
花园城市高品质建设，要因地制宜地深入挖掘首都山水价值与人文特色。东城区将通过 ，打通城市生态与人们生产生活“最后一公里”让“人与自然和谐共生”。东二环、两广路等主干道，将重点建设城市画廊，行走其中，人们可以欣赏城景相融的绿化、美化景观。东便门—光明桥城市绿地等全龄友好公园改造，则特别关注老年人、儿童的使用需求，为他们提供健康、安全、舒适的游园体验和公园环境。铁路沿线绿化，统筹融合铁路、生态、景观、文化、环境等多种元素，打造“一路繁花、四季变换、城铁融合、生态安全”的景观视廊……
61．在上面文段横线处填语接恰当的一项是（ ）
A．绿色空间布局科学优化，不断改善城市环境，提升城市品质
B．科学优化绿色空间布局，不断改善城市环境，提升城市品质
C．提升城市品质，不断改善城市环境，科学优化绿色空间布局
D．城市品质提升，城市环境不断改善，绿色空间布局科学优化
在实现“大地植绿”的同时，北京市十分重视“心中播绿”。龙年春节前夕，北京市启动了首届家庭园艺嘉年华，带动更多市民看花、养花、爱花。踏青赏花时节，因林绿化部门推出了“花开北京”系列活动，为大家精心桃选上百个踏青赏花的好去处。4月6日首都全民义务植树日，北京市向社会公布义务植树尽责接待点，并引导居民参与自家小区、阳台和屋顶绿化的设计和管理。花园城市建设为市民提供了全新城市绿色生活体验，促进了市民绿色生活方式的养成，让爱绿植绿护绿的文明风尚深入人心。
62．对上面文段中“心中播绿”，理解正确的一项是（ ）
A．市民获得绿色生活的体验 B．市民宣传绿色生活的方式
C．市民参加绿色生活的活动 D．市民树立绿色生活的理念
①北京大气环境质量在不断改善，人们在朋友圈里“晒蓝天”的频率，从“偶尔晒”到“经常晒”，再到如今的“偶尔晒”，反映出北京的蓝天通过治理从“奢侈品”变成“常见品”的过程。②京城的河湖也在不断改观，岸边硕果累累，让京城也有了江南“半壕春水一城花”的怡人春色。③北京市民的绿色获得感也在与日俱增，公园绿地500米服务半径覆盖率持续提高，“无界”公园数量不断增多。④北京彩化同样效果明显，市民走出家门就可遇见美景：红的像火，黄的似金，绿的如玉……
63．上面文段中修辞手法或成语使用不恰当的一句是（ ）
A．第①句 B．第②句 C．第③句 D．第④句
板块三：感想与建议
64．依据以上内容，围绕“花园城市建设”写一句感想或建议。（用上一组关联词）
（2023·北京东城·二模）你所在班级应学生会之约制作“品读农耕文明，传承千年文化”宣传折页。阅读下列材料，完成相关任务。
内文一 引言
①中华文明自农耕开始，经历了五千年的时光淬炼，依然闪耀着智慧的光mánɡ 。农耕文明承载着中华文明的基因密码，zhānɡ 显着中华民族的思想智慧和精神追求。农耕活动对中华文化的形成、发展和yán 续具有至关重要的作用。中华民族在伏羲时代就有了耕种意识，随着农业文明的不断发展，耕读文化得以建立，形成了以“耕”为手段，“读”为价值核心，为生存而耕，为济世而读的微观教育形态。“耕读传家久，诗书继世长”的优秀传统和乡土文化lún 理深深浸入民族血液中。
65．“济世”的“济”有救济的意思，应读作“____”（写拼音）。
66．有同学对文段画线处字的写法有疑问，帮助选出判断正确的一项。
A．“光mánɡ”在文中的意思是“向四面放射的强烈光线”，应写作“光茫”。
B．“zhānɡ显”有“鲜明地显示”的意思，应写作“张显”。
C．“沿”有“顺着”的意思，因此“yán续”应写作“沿续”。
D．“lún理”在文中有“道德准则”的意思，应写作“伦理”。
内文二 文明起源与农耕的关联
①农耕文明是人类史上的第一种文明形态。随着原始种植业、畜牧业的出现与发展，早期的农耕文明产生。到了一定程度后，作为人类文明象征的国家、城市与文字才开始出现。所以说， ① 。我国是农业大国，也是农耕文明古国。在漫长的农业发展历程中，华夏先民们学会了栽培植物、驯养动物，发明了陶器、青铜器和铁器，修造了农具、堰坝和民居，创制了历法，创作了农谚、民谣和民歌—— ② ，形成了灿烂的中华农耕文明。
67．下面是“农耕”一词的书法作品，根据字体特点和上面文字，为版面设计选择合适的一项并简要说明理由。
68．大家对文段两处横线应填入句子产生了争议，帮助选出最恰当的一项（ ）
A．①农耕奠定了文明的基础 ②精神文明和物质文明交相辉映
B．①文明奠定了农耕的基础 ②物质文明和精神文明交相辉映
C．①农耕奠定了文明的基础 ②物质文明和精神文明交相辉映
D．①文明奠定了农耕的基础 ②精神文明和物质文明交相辉映
内文三 农耕文化的千年传承
①考古资料表明，农业起源于新石器时代。夏商周时期，青铜文化的出现，直接推动我国原始农耕文化步入一个新的发展阶段。春秋战国时期，农具从木头、石头发展为了铁器、金属制品，原始的刀耕火种变成了铁犁牛耕。随着社会出现分工，耕读文化开始兴起。到了秦汉时期，古代农耕经济进入了繁荣期。隋唐时期，实施科举制度的，耕读文化开始兴盛。“朝为田舍郎，暮登天子堂”，平民子弟可以通过科举考试进入仕途□“半为儒者半为农”，落榜子弟依旧可以回到乡村过着半读半耕的乡居生活。到了宋代，耕读文化逐渐走向成熟。士大夫读书之余会去耕作，而农民耕作之余教导子弟读书。苏轼就曾自称为识字的耕田夫。“耕读传家久，诗书继世长”，逐渐成为了中国乡土文化的一大特色。
②中国农耕文明的历史犹如一首低回婉转的歌谣，唱出了民族的情怀与自信。黄河、长江流域孕育的农业文明让世人叹为观止，它使得中国农耕文化千百年来领先世界。
69．有同学认为文中画线语句表达不妥，帮助选择修改最恰当的一项（ ）
A．中国农耕的历史犹如一首感情细腻的诗篇
B．中国农耕文化的历史犹如一首厚重澎湃的歌谣
C．中国农耕的历史犹如一首厚重澎湃的歌谣
D．中国农耕文化的历史犹如一首感情细腻的诗篇
70．在文段方框处填入恰当的标点符号并说明理由。
71．不少文学作品有着农耕文化的痕迹：文段提到的北宋文学家苏轼，被贬黄州期间也曾耕田劳作，学过的小品文《 ①_________》就写于这一时期； ②_____________（填作家名）的作品《骆驼祥子》中主人公进城拉车之前也曾在乡间务农。
（2022·北京东城·二模）今年是“七七事变”爆发85周年，学校组织参观了中国人民抗日战争纪念馆，你所属的学习小组打算将实践成果汇集成册。
72．有同学搜集了下面材料，准备作为卷首语。
百折不挠、 ______， 历来是中国人民抵御各种艰难险阻的精神武器。当侵略者的铁蹄踏进神州大地的时候，中华儿女抱着必胜的信念，抛头颅，洒热血，奋起反抗，最终取得了抗战的伟大胜利。
在前进道路上，我们仍然会遇到各种各样的荆棘【甲】坎坷。我们要弘扬伟大的抗战精神，矢志不渝，【乙】_______而不舍地努力奋斗。
历史与现实的相遇，总能激发出【丙】震hàn_______人心的力量。让我们在历史的回望中，抚平曾经的【丁】创伤，收获心灵的洗礼、精神的升华。
（1）这位同学不能确定方框处应填入的成语，根据材料内容和提供的解释最恰当的一项是( )
解释：形容意志坚强，不可动摇。（《汉语成语大全》）
A．坚不可摧 B．艰苦卓绝 C．坚忍不拔 D．举步维艰
（2）根据材料内容，对【甲】【乙】【丙】【丁】四处词语表述正确的一项是( )
A．【甲】处“坎坷”读音为“kǎn kē”，在材料中意思为“坑坑洼洼，不平坦”。
B．【乙】处横线填“契”“锲”两个字均可，它们都有“雕刻”的意思。
C．【丙】处“震hàn”指参观纪念馆时人们内心受到强烈的冲击，竖心旁的“憾”与情绪有关，因此横线处应填入“憾”。
D．“创”读chuāng时意思为“伤害，使受损伤”，【丁】处“创伤”形容战争带给人们的破坏或伤害，应读作“chuāng shāng”。
73．手册第一版块为“全民抗战情”，有同学建议手写这一名称。根据下面材料，说说你会选用什么字体书写并简要说明理由。
面对侵略，没有退路，唯有斗争。母亲送儿抗日、妻子送郎从军、工人冒险生产、商界捐钱捐物、学生深入敌后的感人故事，无时无刻不在发生。人人抱定敢死之心，汇聚起敢于斗争、敢于胜利的强大力量。在民族危亡的时刻，中国人民的爱国热情像火山一样迸发出来。
（选自《弘扬伟大的抗战精神》，石羚 文。有删节）
74．在“抗日爱国诗”版块，同学们纷纷对《我爱这土地》一诗写下了个人感受。基于这首诗，选出词语或修辞使用恰当的一项。（ ）
我爱这土地
艾青
假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地，
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了，
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水？
因为我对这土地爱得深沉……
1938年11月17日
A．同学甲：诗人的这首诗就像一首轻快的乐曲，轻拂我的心房。
B．同学乙：这首诗不拘泥于形式，长短不一，画面感很强，读来清丽厚实，具有强烈的美感。
C．同学丙：第二诗节由歌唱者“鸟”转向“我”，表现了“我”的强烈痛苦，令人赏心悦目。
D．同学丁：我们会向诗人艾青学习，继续为伟大的土地歌唱，为亲爱的祖国奋斗，为我们的民族奉献青春的力量！
75．在“抗日名将路——北京城的记忆”版块，有同学写了下面这段话，但不能确定文中两处横线应填入的内容，帮助选择最恰当的一项（ ）
北京市以抗日英雄名字命名的张自忠路位于东城区，为平安大街的一段，东起东四十条，西止地安门东大街，长700米。它原名“铁狮子胡同”，在中国近代史上见证了很多重要的历史时刻。2022年， ① 。如今，这条路传统风貌与现代气息相融合，道路中间有一条3米宽的绿化隔离带——这里春日西府海棠 ② ，夏日国槐绿荫如织，形成了独特的绿色生态景观。
A．①首都功能核心区传统地名保护名录将张自忠路收入 ②繁花似锦
B．①张自忠路入选首都功能核心区传统地名保护名录 ②繁花似锦
C．①张自忠路入选首都功能核心区传统地名保护名录 ②似锦繁花
D．①首都功能核心区传统地名保护名录将张自忠路收入 ②似锦繁花
76．下面是结束语的部分内容，帮助完成各题。
（1）将下面文字补充完整。
中国人对祖国的热爱无处不在。从郦道元用《①____》中“重岩叠嶂，隐天蔽日”等语句间接表达对壮美山川的热爱，到②____（诗人姓名）“国破山河在，城春草木深”的人去物非的历史感，而至清末鉴湖女侠秋瑾在《满江红（小住京华）》一词中“③____，八年风味徒思浙”的低沉徘徊，无不彰显出他们的这种情感。
（2）有同学对①②两处标点有疑问，帮助选择最恰当的一项。( )
抗战文化，是战火硝烟中的战鼓与呐喊，是不屈人民的愤懑与抗争。历史的硝烟虽已散去，但抗战文化仍然闪耀着熠熠光辉。它早已深深融入中华民族文化和精神的血脉① 历久弥新，成为坚定文化自信② 实现中华民族伟大复兴的强大精神力量。
A．①逗号 ②顿号 B．①逗号 ②逗号
C．①句号 ②顿号 D．①句号 ②逗号
（2021·北京东城·二模）学校开展“长城文化带”历史文化主题学习活动，请你完成下列任务。
77．下面是一位同学整理的一段介绍“长城文化带”的文字。阅读这段文字，完成各题。
回溯历史，长城的营建历经春秋战国、秦、汉、唐、明数代，两千多年的岁月浓缩其中，不计其数的故事传唱至今。长城沿线以长城为地理依托和文化载体，最终形成一条由物质文化与非物质文化构成的“长城文化带”。
长城文化带的价值，既植根于区域历史文化的深厚积淀，也有赖于长城象征意义的不断凝练和升华。从长城的军事意义出发，杰出将帅的英雄事迹一直成为鼓舞人民的巨大力量。巍然屹立的城墙与中华民族威武不屈、敢于消灭一切来犯之敌的精神高度契合，在抵抗日本等外来侵略的近现代尤其如此；从长城悠久的历史看，它镌刻着两千多年的沧桑变化，是一座记录战争与和平的丰碑，具有广博深邃的文化底蕴【甲】从长城的局部形象着眼，它像一个巨人在横贯我国北方的高山大漠之上蜿蜒起伏，以龙为图腾的中华民族从这里很容易找到共同心声；就建筑艺术而言，长城雄伟壮观、布局巧妙、因地制宜的高超设计，以雕刻为主的装饰艺术，显示了人民群众的高度智慧。以长城为主题的文学艺术，强化了长城作为民族之魂的文化象征意义。这种文化象征意义又被各民族普遍接受并得以逐步强化，进而凝练升华为中华民族热爱和平【乙】坚强不屈的精神象征，“大江南北、长城内外”也早已是形容祖国辽阔领土的常用语。　
（1）这位同学对文段中两个加点字的意思和读音，以及【甲】【乙】两处的标点产生了疑问。 请你帮他做出判断，正确的一项是（ ）
A．“传”在此处是“传授”的意思，应读“chuán”。
B．“观”在此处是“景象”的意思，应读“guān”。
C．【甲】处应填入句号，表示陈述语气。
D．【乙】处应填入逗号，表示句间停顿。
（2）根据语境，画线的句子有两处表达欠妥，请分别给出修改建议。
78．同学们准备从书法作品中搜集单字组成展板标题，对于“文”字的选择产生了争议。请你依据“笔法一致，和谐美观”的原则，选择最恰当的一项。（ ）
A． B． C． D．
79．学校团委为展览制作了展板。下面是其中三块展板的内容。阅读文段，完成各题。
① ，丰富长城文化
唐代的“边塞诗”为长城留下了不朽的诗句：李白的“长风几万里，吹度玉门关”，王昌龄的“秦时明月汉时关，万里长征人未还”， 【甲】 的“萧关逢候骑，都护在燕然”……唐以后，又涌现出了无数吟咏长城的名篇佳作：宋代文天祥写下“长城扫遗堞，泪落强徘徊”的诗句，表现忧国忧民之情；元代，黄溍写下“万古争一门，天险不可薄”的诗句，突出居庸关的险峻形势；明末，孙承宗在山海关写下“塞上人先老，山头月奈何”的诗句，抒发壮志难酬的感慨；鸦片战争后，刘文临在老龙头写下“宁海城边衰草秋，残垒夕阳相向愁”的诗句，吊古伤怀；清末，康有为游八达岭写下“汉时关塞重卢龙，立马长城第一峰”的诗句，想起飞将军李广为了抵御匈奴入侵而坚守卢龙塞……这些诗作大大丰富了长城文化。
众志成城，筑就新的长城
中国长城学会副会长董耀会说：“我们《国歌》中写到‘用我们的血肉筑成我们新的长城’，这是因为从古至今万里长城就是我们这个民族的根与魂，是我们中华民族精神的体现，因此，我们必须用血和肉将这精神重铸起来。”平型关可以很好地诠释什么是“新的长城”。中国共产党领导的人民军队，在古长城第一次投入抵御外侮的战争中，击败一支从甲午战争起就在中国横行的日本侵略军，这是华北战场上中国军队主动寻歼敌人的第一个大胜仗，它打破了日军不可战胜的神话，振奋了全国人心。此后，没有溃散败逃，没有放弃抗争，这支新型人民军队就在这片土地扎下根来，以牺牲捍卫尊严，以信仰唤醒民众，用血肉筑成我们新的长城。
② ，守护古老长城
以前，古老长城的守护，主要依赖长城保护员们的人工巡逻，他们的日常工作就是在长城沿线巡逻，捡拾垃圾，遇到驴友登山时劝导他们不要吸烟，不要踩踏墙体。他们发现有险情的长城墙体，也会及时拍照传给文物专家，以求早期发现早期抢险，最大限度地保护长城。现在，在人工巡逻长城机制不断健全的同时，利用无人机巡查长城也纳入到长城保护体系中来。无人机可进行精细化三维建模，结合长城保护员实地巡查、实时回传，实现“天眼”“人眼”和大数据管理平台的无缝对接，实现更精准、更便捷的巡查。无人机正式上岗后，能够克服山高路险带来的障碍，弥补人力不足的缺陷，长城巡查也更加频繁。未来，随着时代的进步和社会的发展，会有越来越多的高科技手段加入到古老长城的保护中来。
（1）同学们就第一段文字和第三段文字标题的拟定展开讨论，你认为下列选填词语最恰当的一项是（ ）
A．①佳作频出 ②与时俱进 B．①名家辈出 ②与时俱进
C．①佳作频出 ②推陈出新 D．①名家辈出 ②推陈出新
（2）第一段文字中【甲】处应填入的诗人是 。
（3）结合语境，你认为第二段文字中加点词语“新的长城”在此处的意思是 。（不超过15个字）
80．一位同学找来一段介绍“北京长城文化带重要价值”的文字，想用一副对联加以概括，来丰富班级板报。请你根据已拟出的上联，为其选出下联，下面选项中最恰当的一项是（ ）
以长城为主干的这一带形区域孕育了深刻的人地互动关系，形成了文化和生态的丰富性和多样性。在历史的积淀过程中，长城沿线区域逐渐形成了军防文化、革命文化、交通文化、民俗文化、宗教文化、陵寝文化等多种文化形式，以及聚落文化和非遗文化等“活态遗产”。这些文化遗产为当代提供了不可或缺的精神养料。北京长城文化带的另一大特点是横贯北京北部生态涵养区，自然地理上可以总结为“两山四水十八沟”。北京长城沿线地带已演化为首都的一道生态屏障，持续发挥守护北京城所在的“北京湾”小平原地带的重要作用。
上联：历史积淀，文化遗产滋养当代
下联：
A．演化地理，生态屏障守护首都
B．演化地理，生态涵养横贯北京
C．地理演化，生态涵养横贯北京
D．地理演化，生态屏障守护首都
81．通过这次历史文化主题学习活动，同学们对“长城文化带”有了更深入的认识。请用“因为……所以……”的句式，写出你的认识。
（2020·北京东城·二模）2020年是天坛建坛600周年。学校开展“天坛”历史文化主题学习活动，请你完成下列任务。
82．下面是学案上的一段文字。阅读这段文字，完成小题。
天坛为明清两代皇帝“祭天”“祈谷”的场所，分为内坛、外坛两部分。内坛又以墙分为南北两部分。北为“祈谷坛”，用于春季祈祷丰年，中心建筑是“祈年殿”；南为“圜丘坛”，专门用于“冬至”日祭天，中心建筑是一巨大的圆形石台，名“圜丘”。两坛之间以一长360米、高出地面的“丹陛桥”相 ① ，整体形成一条南北长1200米的天坛建筑轴线，轴线两侧为大面积古柏林。西天门内南侧建有“斋宫”，是祭祀前皇帝斋戒的居所。西部外坛设有“神乐署”，掌管祭祀乐舞的教习和表演。天坛建筑 ② 伟壮丽，环境庄严肃穆，文化内涵丰富深邃，于1998年被联合国教科文组织确认为“世界文化遗产”。
（1）依次给这段文字中加点的字注音，全都正确的一项是( )
A．祈（qí） 乐（lè） B．祈（qǐ） 乐（lè）
C．祈（qí） 乐（yuè） D．祈（qǐ） 乐（yuè）
（2）在这段文字横线处填入汉字，全都正确的一项是( )
A．①连 ②弘 B．①连 ②宏
C．①联 ②弘 D．①联 ②宏
83．下面是学生志愿者为参观活动写的部分讲解词。阅读这段文字，完成小题。
天坛建筑中暗藏着许多数字象征。祈年殿柱子的数目，是按照天象建立起来的：内围的四根“龙井柱”象征一年四季；中围的十二根“金柱”象征一年十二个月；外围的十二根“檐柱”象征一天十二个时辰【甲】中围和外围相加为二十四根，象征一年二十四个节气；加上内围为二十八根，象征天上二十八星宿；再加上柱顶端的八根铜柱为三十六根，象征三十六天罡。圜丘共分三层，据统计【乙】每层石阶、台面石和石栏板的数量均采用“九”和“九”的倍数，以应“九重天”之说。更让人赞叹的是，上中下三层台面直径之和为四十五丈，不但是“九”的倍数，还含有“九五之尊”的意思。 。
（1）在上面文段的【甲】【乙】两处分别填入标点符号，最恰当的一项是( )
A．【甲】分号 【乙】冒号 B．【甲】句号 【乙】逗号
C．【甲】句号 【乙】冒号 D．【甲】分号 【乙】逗号
（2）结合语境，在上面文段的横线处填入语句，最恰当的一项是( )
A．圜丘通过对数字“九”的反复运用，强调了天至高无上的地位
B．天坛建筑通过对数字“九”的反复运用，强调了天至高无上的地位
C．通过对数字“九”的反复运用，以天坛建筑强调天至高无上的地位
D．通过对数字“九”的反复运用，以圜丘强调天至高无上的地位
84．物理老师讲解了“三音石”声学现象的机理。下面是一位同学的笔记，他不能确定【甲】【乙】两处横线上的内容。请你根据下面两则资料，帮助他选择两个语句，依次填入【甲】 【乙】两处，最恰当的一项是（ ）
三音石是从皇穹宇正殿门外石阶下向南数起的第三块石头，处于圆形回音壁的圆心。站在三音石上击一次掌，可以听到三个击掌回声。这么神奇的现象是如何发生的呢？研究者们根据回声定位法，通过计算和分析，确定了三音石回声机理：第一个回声是 【甲】 ，由于是平面反射，故回声较弱；第二个回声是 【乙】 ，虽经历了两倍半径的路程，但由于回音壁墙的反射会聚作用，故回声较强；第三个回声是第二个回声再一次沿回音壁的半径被回音壁有效墙面反射会聚到原处形成，一共经历了四倍半径的路程，虽然也是回音壁墙的反射会聚作用，但传播过程中衰减较大，故回声较弱。
【资料一】
老师提供的示意图
一音石（C1处）、二音石（C2处）回声机理示意图
（吕厚均等《北京天坛声学现象三种机理解释比较研究》，有删改）
【资料二】
老师提示的三个语句
①由击掌声波沿回音壁的半径被回音壁有效墙面第一次反射会聚到原处形成
②由击掌声波被东、西两配殿墙、墙基反射的叠加回波会聚到原处形成
③由击掌声波沿钝角三角形的三边被回音壁有效墙面连续两次反射后会聚到原处形成
A．【甲】② 【乙】③ B．【甲】③ 【乙】①
C．【甲】② 【乙】① D．【甲】① 【乙】②
85．同学们在神乐署凝禧殿观看了“中和韶乐”的演出。请你完成下面任务。
（1）下面是一段关于“中和韶乐”的解说词。请你结合这段文字，简要概括“中和韶乐”的内涵。（不超过35字）
“中和韶乐”源于周代的雅乐，明朝之初经重新改组而得名，教习和表演于天坛神乐观 （乾隆时期改称“神乐署”）。它在明清两代用于祭祀、朝会、宴会等，是典型的宫廷音乐。 “中和”出自《礼记·中庸》：“致中和，天地位焉，万物育焉。”这句话的意思是人的修养达到了中正平和，天地便各归其位，万物便生长发育了。“韶乐”，借名于舜时的乐曲《韶》。韶者，绍也，颂扬舜能继承尧的美德和治道。儒家认为“韶乐”达到了“尽善尽美”的境界。
内涵：_______________________
（2）同学们被“中和韶乐”的演出深深震撼，对儒家学说创始人_______（人名）欣赏《韶》乐而“三月不知肉味”，体会得更加深刻了。
86．下面是四位同学观赏园中四棵古柏后分别写下的感受，其中修辞方法或词语使用不恰当的一项是（ ）
莲花柏 问天柏 迎客柏 人字柏
A．莲花柏树干环状丛生，好似盛开的木莲花，为庄严肃穆的天坛增添了许多趣味。
B．问天柏苍劲挺拔，树顶的两个枯枝一垂一扬，那是屈原在张牙舞爪地质问苍穹。
C．迎客柏慈眉善目，面带微笑，热情地展开双臂，拥抱来自天南海北的朋友。
D．人字柏树干下分上合，似“人”顶天立地，谁能说这不是天地造化的大手笔呢？
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