资源简介 中小学教育资源及组卷应用平台《岳阳楼记》5年中考真题+1年模拟【2026·重庆·中考真题】阅读下面的文言文,完成下面小题。【甲】①庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。……②若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。③至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。④嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。(选自范仲淹《岳阳楼记》)【乙】夫岳阳楼固据洞庭之胜,建始莫详。唐开元间,张说①谪守是邦,登临赋诗,自尔②名重。观其“谁念三千里,江潭一老翁”之句,则其怀抱可知矣。宋庆历间,滕子京亦谪于斯,作新厥③楼,属范仲淹为记,其寓意深矣。文正公三代以上人物④,滕子京获此嘉记,华⑤此杰楼,更伟观数重,迥⑥出湖山外,岂止一丘一壑、一水一石云乎哉?自后莅斯者,率多迁谪。凡所歌咏,类皆凄惋。此固江湖之远,既有以感发羁旅情悃⑦,而郁陶⑧之衷,亦藉⑨乎风景,而因言以宣也耶!余每登楼,感今慨古,举目萧然,自不能已乎去国怀乡、忧谗畏讥之念也。(选自明代高崶《游岳阳洞庭记》,有删改)[注]①张说:唐开元年间曾任宰相。②自尔:从此。③厥:那个。④三代以上人物:指品德高尚的人。⑤华:增添光彩。⑥迥:远。⑦情悃(kǔn):真实情感。⑧郁陶:郁,忧愁。陶,快乐。⑨藉:凭借。1.下列加点词的意思相同的一项是( )A.属予作文以记之 有良田、美池、桑竹之属(《桃花源记》)B.去国怀乡 固国不以山溪之险(《得道多助,失道寡助》)C.其寓意深矣 得之心而寓之酒也(《醉翁亭记》)D.忧谗畏讥之念 念无与为乐者(《记承天寺夜游》)2.用现代汉语翻译下面的句子。(1)予尝求古仁人之心,或异二者之为。(2)凡所歌咏,类皆凄惋。3.下列对选文的理解与分析不正确的一项是( )A.甲文极写洞庭湖阴、晴之景,揭示迁客骚人的悲、喜之情,之后自然引出“古仁人之心”。B.甲文多处运用排比、对偶等修辞,文采斐然;叙事、写景之外又融合了抒情和议论,感染力强。C.乙文认为范仲淹的“嘉记”丰富了岳阳楼的文化内涵,使之更宏伟壮观,远超一般的山水之景。D.乙文按作者的游览顺序记述了与岳阳楼有关的诗文和风景,彰显出岳阳楼厚重的历史。4.乙文中,张说登临岳阳楼产生了怎样的情感?他由此表现出的胸怀,与甲文范仲淹有何不同?请结合文章内容简析。【答案】C2.(1)我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种表现。(2)(他们)凡是吟咏抒发的诗歌,格调大多凄婉悲凉。3.D4.情感与胸怀对比:①张说登楼生出漂泊失意、羁旅愁苦之情,诗句“谁念三千里,江潭一老翁”流露被贬孤苦、自伤身世的落寞;胸怀局限于个人遭遇,抒发一己迁谪之愁。②范仲淹心怀天下,不因外物、个人得失或喜或悲,拥有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的家国胸襟,超越个人悲欢,心系百姓与朝廷。【详解】1.A.同“嘱”,嘱托/类;B.国都/国防;C.两者都是“寄托”的意思;D.思绪、情感/想到、考虑。2.重点词有:(1)尝:曾经;求:探求;古仁人:古代品德高尚的人;或:或许、也许,表示委婉的语气。(2)凡:凡是;类:大多;凄惋:凄婉悲凉。3.D.乙文是按照时间顺序,从唐代张说到宋代滕子京范仲淹,再到明代作者自己,梳理岳阳楼的历史,不是按“游览顺序”记述,故此项表述错误。4.首先,乙文中张说写下诗句“谁念三千里,江潭一老翁”,这句写出自己被贬放逐,远离家乡数千里,孤身漂泊江边,无人惦念。这句诗流露了他被贬之后,身世落寞、漂泊失意的羁旅愁思,他的忧愁只局限于自己仕途不顺的个人遭遇,关注点只在于自身命运得失。其次,甲文第④段,范仲淹提出“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。范仲淹不因贬谪失意陷入伤感,挣脱了个人境遇的束缚;身居朝堂便心系百姓,退居江湖便挂念君主,把天下苍生的祸福当作自己的心事。最后对比二者,张说的忧愁是个人层面的自伤身世,格局狭小;范仲淹心怀家国百姓,拥有博大的胸襟,二者精神境界差距十分明显。【参考译文】:【甲】庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。……像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,这时登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣真是无穷无尽啊!这时登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于以上两种人的心情,这是为什么呢?是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?写于庆历六年九月十五日。【乙】岳阳楼原本就占据着洞庭湖的绝美胜景,它最初建造的详情已经无法考证了。唐朝开元年间,张说被贬谪到这里镇守,登临岳阳楼吟诗作赋,从此岳阳楼名声大振。看他写下的“谁念三千里,江潭一老翁”的诗句,他的胸怀抱负就能够知晓了。北宋庆历年间,滕子京也被贬谪到这里,重新修缮了这座岳阳楼,嘱托范仲淹写一篇记文,这篇记文寄寓的深意十分深远。范文正公(范仲淹)是品德高尚的先贤,滕子京得到这篇出色的记文,为这座杰秀的楼阁增添了光彩,更让它的景致意境厚重了数层,意境远远超出一般湖山景色之上,哪里只是普通的一丘一壑、一水一石的普通风景罢了?从那以后,来到这里任职的人,大多都是被贬谪的官员。大凡他们写下的歌咏作品,全都格调凄切哀婉。这固然是因为这里处在僻远的民间,已经足以触动羁旅在外的旅人内心的真情,而胸中郁结的或忧或喜的心绪,也会凭借此处的风景,借着文字抒发出来啊!我每次登上岳阳楼,都会感叹古今变迁,放眼望去只觉萧条凄清,自然无法抑制离开国都、怀念家乡,担心谗言、惧怕讥讽的念头。【2024·江苏淮安·中考真题】阅读【甲】【乙】两部分文字,完成下面小题。【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?(选自宋·范仲淹《岳阳楼记》)【乙】去城东十五里,望之绵亘而蜿蜒者,即黄河故道也。河北徙堤存焉。堤之两翼,居人数十家,庐舍相比,酒帘摇荡,多以染织为业。堤之南一里许,苍荫茂密如雨盖,数百柄簇拥攒挤,初疑其为松荫状,询土人则樱桃园也。堤之西,方塘百顷,菱芡交翻,芙集万本,渔人弄篱,童子戏水。往来堤上者,红白缭目,香风扑人,多为之小憩而不忍去。堤之后有古寺,寺之后有敞亭,亭之栋有小额曰“晋刘伶先生墓①”。亭中央供泥像二,左伯伦,右杜康②,二君时地不同,萍藻一室,其殆以酒作合乎!伯伦衣绿衣,著晋人巾,手执酒杯,侧视杜微笑,若有品论其术之妙者然。嗟夫!古今来多怪先生以酒死,吾谓先生非酒则一日不能生。盖魏晋之际,达人君子,无方寸容身之地……而建威之罢③,人始指之曰无用,曰无实。惟无用无实而遂得以自全。予故曰:“先生非酒则一日不能生。”(选自清·阮晋《刘伶台记》,有删改)【注释】①刘伶先生墓:清代淮安郡有刘伶台,祭祀西晋名士刘伶。刘伶,字伯伦,“竹林七贤”之一,性嗜酒。②杜康:善酿酒,后世尊其为酒神。③建威之罢:刘伶曾任建威参军,追求无为而治,被人视为无用无实而罢免。5.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(限一处)寺之后有敞亭6.解释文中加点词。(1)予尝求古仁人之心(2)先天下之忧而忧(3)堤之南一里许(4)多为之小憩而不忍去7.把下列句子翻译成现代汉语。(1)微斯人,吾谁与归?(2)吾谓先生非酒则一日不能生。8.乙文首段描写了刘伶台周边风光,请补全横线处内容。堤之两翼:数十家庐舍相比——堤之南:①_________——堤之西:方塘百顷,生意盎然——堤之上:②_________——堤之后:古寺与敞亭巍然9.探究甲、乙两文中“嗟夫”所蕴含的情感的不同。【答案】寺之后/有敞亭(1)探求(2)在……之前(3)表示约数(4)离开(1)如果没有这种人,我同谁一道呢?(2)我认为先生没有酒就一天不能活下去。数百棵樱桃树,茂密攒挤 行人如织,流连忘返(或:红白缭目,香风扑人)9.甲文:①对迁客骚人“以物喜,以已悲”的荣辱观的否定;②表达对古仁人“不以物喜不以己悲”的胸襟的赞美;③抒发自己先忧后乐的伟大抱负。乙文:①对刘伶以嗜酒保全自身高洁的理解;②对世人认为刘伶无实无用的否定;③对魏晋士人生存处境困窘的怜悯(或:对魏晋时代政治黑暗的批判)。【详解】5.本题考查划分停顿。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读,同时利用虚词来辅助句读。本句翻译:寺后则有一座敞亭。“寺之后”是主语,“有”是谓语,应断开。故断句:寺之后/有敞亭。6.本题考查文言实词。(1)句意:我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。求:探求;(2)句意:在天下人忧愁之前先忧愁。先:在……之前;(3)句意:堤南一里左右。许:表约数,左右;(4)句意:大多在此稍微休息而不愿离开。去:离开。7.本题考查句子翻译。翻译时,要遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句还要抓住关键字词。本题关键字词:(1)微:如果没有。斯人:这样的人。归:归依。(2)吾:我。谓:认为。8.本题考查文章内容的理解概括。由“堤之南一里许,苍荫茂密如雨盖,数百柄簇拥攒挤,初疑其为松荫状,询土人则樱桃园也”,堤南一里左右,一片绿荫茂密得犹如巨大的雨伞,数百柄簇拥着挤在一起,初看怀疑是松树林的树荫形成的样子,询问当地人才知道是樱桃园。可知堤南有几百簇拥攒挤的樱桃树。故第一空:数百棵樱桃树,茂密攒挤;由“往来堤上者,红白缭目,香风扑人,多为之小憩而不忍去”,那些往来于河堤上的人,被红白相间的景色缭乱了双眼,阵阵香气扑面而来,大多在此稍微休息而不愿离开。可知堤上既有流连忘返“不忍去”的行人,也有“红白缭目,香风扑人”的景色。故第二空:行人如织,流连忘返/红白缭目,香风扑人/红白缭目,行人忘返。9.本题考查情感主旨分析。甲:根据上文“登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣”“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣”可知,“迁客骚人”的两种“览物之情”一种是“去国怀乡,忧谗畏讥”的“因己而悲”的感情; 一种是“心旷神怡,宠辱偕忘”的“因物而喜”的感情,他们因外物的好坏和自己的得失而产生或喜或悲的感情,作者对此持否定态度;根据“予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲”可知,古代仁人不同于上述“迁客骚人”,能不受自然景物好坏的影响,“不以物喜,不以己悲”。作者在列举了“以物喜,以已悲”两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。表达对古仁人“不以物喜不以己悲”的胸襟的赞美;根据“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”可知,在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后才快乐。作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想,无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,抒发自己先忧后乐的伟大抱负;“微斯人,吾谁与归”,如果没有这种人,我同谁一路呢?这种人指的是“古仁人”,含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。乙文:根据“嗟夫!古今来多怪先生以酒死,吾谓先生非酒则一日不能生”可知,古往今来,很多人批评刘伶因酒而死,但是作者认为刘伶没有酒就一天不能活下去。“嗟夫”是对刘伶遭遇的慨叹,感叹他以嗜酒保全自身,在酒中获得方寸容身之地,表达了对刘伶以嗜酒保全自身高洁的理解;根据“盖魏晋之际,达人君子,无方寸容身之地”“而建威之罢,人始指之曰无用,曰无实”可知,魏晋时,“达人君子无方寸容身之地”,刘伶以嗜酒保自身高洁,却被人视为无用无实。刘伶本是达人君子,并非无用无实之人,故表达出对世人认为刘伶无实无用的否定;根据“惟无用无实而遂得以自全”可知,魏晋时期,社会动荡黑暗,贤士们没有办法容身,像刘伶这样的达人君子只能靠纵酒保全自身,体现出黑暗的社会现实对人的压迫,表达了对魏晋时代政治黑暗的批判。【参考译文】:【甲】唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,他们或许不同于以上两种心情,这是什么缘故呢?是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑;不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑,退处江湖也忧虑。既然这样,那么他们什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后才快乐”吧?唉!如果没有这种人,我同谁一路呢?【乙】距离城东十五里,远远望去,那连绵不断又蜿蜒曲折的,就是黄河的旧河道了。黄河往北改道后,原来的河堤还保留着。河堤两旁,居住着数十户人家,房屋相连,酒旗随风摇曳,(这里的居民)大多以染织为生。堤南一里左右,一片绿荫茂密得犹如巨大的雨伞,数百柄簇拥着挤在一起,初看怀疑是松树林的树荫形成的样子,询问当地人才知道是樱桃园。堤的西边,方塘百顷,菱与芡交织翻动,荷花万株,渔夫摇着竹篙,孩童戏水。那些往来于河堤上的人,被红白相间的景色缭乱了双眼,阵阵香气扑面而来,大多在此稍微休息而不愿离开。堤后有一座古寺,寺后则有一座敞亭,亭正梁上有小牌匾刻写着“晋刘伶先生墓”。亭中央供奉着两尊泥像,左侧是刘伶,右侧是杜康。两位先生虽然身处不同时空,但却如同浮萍和水藻一般共处一室,大概把酒作为他们和睦的纽带吧!刘伶身穿绿色衣衫头戴晋人巾,手持酒杯,侧目看着杜康微笑,仿佛在评点他的酿酒技艺高超之处的样子。唉!古往今来,很多人批评刘伶因酒而死,我认为先生没有酒就一天不能活下去。大概在魏晋之时,通达事理的人和品德高尚的人几乎没有立足之地……而刘伶被罢免建威参军职务后,人们才开始指责他说无用,说无实。(然而)只有无用无实,于是才能够保全自己。所以我说:“先生没有酒就一天不能活下去。”【2024·青海·中考真题】中国古典诗文中不乏体现忧国忧民的作品。为了锤炼思想,获得情感的激励,班级开展了“见贤思齐·修身心”古诗文阅读活动,请你阅读以下三段文本,完成下面小题。【文本一】茅屋为秋风所破歌杜甫八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!【文本二】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。(节选自范仲淹《岳阳楼记》)【文本三】张养浩,字希孟,济南人。天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜养浩为陕西行台中丞。既闻命,即散其家之所有与乡里贫乏者,登车就道,遇饿者则赈之,死者则葬之。到官四月,未尝家居,止宿公署,终日无少怠。遂得疾不起,卒年六十。关中之人,哀之如失父母。(节选自《元史》,有删改)10.读文本·明节奏:下面的句子该如何划分朗读节奏呢?请用“/”标记出来。(划两处)茅屋为秋风所破歌11.理文意·析字义:为了更好地读懂文本,同学们就文言文学习的方法展开了讨论,请你结合以上诗文,将下表补充完整。文言语句 方法及示例 释义未尝家居 课内迁移法:予尝求古仁人之心 尝:______止宿公署 语境推测法:“未尝家居,止宿公署”联系上下文推断 止:______或异二者之为 成语借鉴法:大有作为 为:______卒年六十 查阅词典法:①兵②完毕③最终④死亡⑤同“猝” 卒:______(此空填序号)12.品手法·明内涵:《岳阳楼记》中“微斯人,吾谁与归?”一句是______的文言句式,意思是______,含蓄的表达了作者愿与“古仁人”一样,具有旷达的胸襟和远大的抱负。文本三中“遇饿者则赈之,死者则葬之”一句意思是______,表现了张养浩的济世情怀。13.悟精神·促成长:请你从以上三段文本的相关人物中任选一个,结合文本阐述他的“忧国忧民”思想。【答案】10.茅屋/为秋风所破/歌11. 曾,曾经 只,只有 行为 ④12.倒装/宾语前置 如果没有这种人,我同谁一道呢? 遇到饥饿的灾民就赈济他们,(遇到)饿死的灾民就埋葬他们。13.示例:杜甫——“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,尽管他住破旧的茅屋,布衾冷似铁,但他依然关心民生疾苦,体察百姓冷暖,体现了忧国忧民的济世情怀。【详解】10.本题考查划分文言文句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间一般要作停顿,谓语中心语和介宾短语之间要停顿。本句句意:茅屋被秋风吹破而作的诗歌。“茅屋”表示被风吹破的对象,“为秋风所破”表示导致茅屋破损的原因,“歌”是一种文体,故断句为:茅屋/为秋风所破/歌。11.本题考查文言字词解释。①根据课内迁移法,“予尝求古仁人之心”句意:我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。尝:曾,曾经。故可推知“未尝家居”的“尝”也是“曾,曾经”的意思。“未尝家居”句意:不曾回家住过。②根据“未尝家居,止宿公署”这一语境,前面说从未在家居住,后面接着说“止宿公署”,可以推断出“止宿公署”的意思是,只在公署住宿,所以“止”在这里理解为“只,只有”。③根据成语借鉴法,大有作为:能充分发挥作用;能作出重大贡献。为:行为。故可推知“或异二者之为”的“为”也是“行为”的意思。“或异二者之为”句意:或许不同于(以上)两种人的行为表现。④根据查阅词典法,确定选④,“卒年六十”句意:去世时六十岁。卒:死亡。12.第一小空,本题考查文言句式。“微斯人,吾谁与归?”是宾语前置句。正常语序应为“微斯人,吾与谁归?”其中,“谁”是宾语,前置到了介词“与”的前面。第二三小空,本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整,重点字词:②微:没有;斯:这;吾:我;与:和,跟;归:归依,一道。③遇:遇到;饿者:饥饿的人;赈:赈济;死者:死去的人;葬:埋葬;之:代词,他们(指代饿者和死者)。13.本题考查人物形象分析与内容理解。在文本一中,杜甫自己的茅屋被秋风吹破,遭受风雨侵袭,生活困苦。然而,他没有仅仅关注自身的不幸,而是由己及人,想到“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山”,希望能有千万间宽敞高大的房屋,来庇护天下贫寒的读书人,让他们都能展露欢颜。哪怕自己的茅屋破败,自己受冻而死也心甘情愿。这种推己及人、心怀天下寒士的博大胸怀,充分体现了杜甫忧国忧民的思想。他不只是为自己的困境哀叹,更是为众多贫苦之人的命运担忧,渴望能改变他们的处境,让他们过上安稳的生活。在文本二中,范仲淹提出了“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”的观点,无论是在朝廷为官还是被贬谪到偏远地区,都始终心怀百姓和君主。他倡导“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,将国家和人民的忧患置于个人享乐之前,这种以天下为己任,不计个人得失,时刻为国家和人民的利益着想的精神,鲜明地展现了他忧国忧民的思想境界。在文本三中,由“即散其家之所有与乡里贫乏者,登车就道”“未尝家居,止宿公署,终日无少怠”可知,张养浩在关中大旱、百姓饥饿的情况下,受命前往赈灾。他不仅散尽家财救助贫困之人,而且在任期间从未回家居住,终日忙碌于救济工作,“遇饿者则赈之,死者则葬之”。他全身心地投入到为百姓解决疾苦的工作中,不顾自身疲惫和安危,充分体现了他对百姓的深切关怀和忧国忧民的高尚情怀。示例:杜甫——“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”,尽管他身居破烂的茅屋里,但他依旧关心民生疾苦。即使他因此而冻死也满足了,这种感慨既有对理想难以实现的悲壮,又有百折不挠的决心。诗人舍己为人的济世情怀令人钦佩。范仲淹——“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,尽管他仕途起伏,身处不同境遇,但他始终心怀天下,将百姓和君主的忧患放在心头,体现了忧国忧民的高尚情操。张养浩——“遇饿者则赈之,死者则葬之”,他面对关中大旱、饥民相食的惨状,但他毫不犹豫地散尽家财,全力救济灾民,体现了忧国忧民的深厚情怀。【参考译文】:【文本二】唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于(以上)两种人的行为表现,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;处在僻远的地方做官则为君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐”吧!唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?写于庆历六年九月十五日。【文本三】张养浩,字希孟,是济南人。天历二年,关中大旱,百姓出现人吃人的现象,朝廷特地任命张养浩为陕西行台中丞。张养浩接到任命后,立即把自己家里的所有财产都分给乡里的贫困人家,然后登上车子赴任,一路上碰到饥饿的灾民就赈济他们,看到饿死的灾民就埋葬他们。张养浩到任四个月,不曾回家住过,只住在官府,一天到晚没有丝毫懈怠。最终他因此得病不起,去世时六十岁。关中的百姓,悲哀得如同失去了父母。【2024·湖北·中考真题】阅读下面文言文,完成各题。[甲]嗟(A)!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然时何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。(选自范仲淹《岳阳楼记》)[乙]范文正公微①时,尝诣灵祠求祷,曰:“他时得位相②乎?”不许,复祷之曰:“不然,愿为良医。”亦不许。既而叹曰:“夫不能利③泽生民,非大丈夫平生之志。”他日,有人谓公曰:“大丈夫之志于相,理则当然,良医之技,君何愿焉?无乃④失于卑耶?”公曰:“嗟乎,岂为是(B)!古人有云:‘常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。’能及⑤小大生民者,固惟相为然,既不可得矣夫能行救人利物⑥之心者莫如良医。果能为良医(C),上以疗君亲之疾,下以救贫民之厄,中以保身长年。在下而能及小大生民者,舍夫良医,则未之有也。”(选自吴曾《能改斋漫录》。根据命题需要,原文有删节)注释:①〔微〕贫贱。②〔位相〕做宰相。③〔利〕谋求利益。④〔无乃〕莫非,恐怕,表揣测。⑤〔及〕(恩惠)到。⑥〔物〕人,众人。14.请参考“方法提示”,解释下列句中加点词语。文言语句 方法提示 解释(1)夫不能利泽生民 查阅词典(①沼泽,湖泽。②雨露。③加恩惠于人。)(2)尝诣灵祠求祷 课内迁移(予尝求古仁人之心)(3)无乃失于卑耶 课内迁移(先帝不以臣卑鄙)(4)下以救贫民之厄 语境推断(联系上下句)15.请将“也”“夫”“哉”分别还原到文中括号处。A.( ) B.( ) C.( )16.请为乙文中画横线的句子断句(限两处)。既不可得矣夫能行救人利物之心者莫如良医17.请翻译乙文中画波浪线的句子。大丈夫之志于相,理则当然。18.甲文中说“进亦忧,退亦忧”,这里的“进”与“退”分别指什么?乙文中也谈到了范仲淹的“进”“退”选择,又分别指什么?【答案】(1)加恩惠于人(2)曾经(3)地位低微(4)困厄A.夫 B.哉 C.也既不可得矣/夫能行救人利物之心者/莫如良医大丈夫立志当宰相,是理所当然的。18.甲文中的“进”指“居庙堂之高”,“退”指“处江湖之远”。乙文中的“进”指当宰相,“退”指当良医。【详解】14.本题考查文言词语解释。(1)根据查阅词典法确定选③。“夫不能利泽生民”译为:不能为百姓谋利造福。泽:加恩惠于人。(2)用课内迁移法解释;“予尝求古仁人之心”译为:我曾经探求过古代品德高尚的人的心思。尝:曾经。据此推测“尝诣灵祠求祷”的“尝”理解为“曾经”,“尝诣灵祠求祷”译为:曾经去神祠求签祈祷。(3)用课内迁移法解释:“先帝不以臣卑鄙”译为:先帝不因为我身份低微,见识短浅。卑:社会地位低微。据此推测“无乃失于卑耶”中“卑”理解为地位低微,“无乃失于卑耶”译为:这是不是有一点太卑微了。(4)根据语境推断法解释:联系上下句“上以疗君亲之疾”“中以保身长年”的意思“上可以治疗君亲的疾病”“中能够保身长年”推测,“下以救贫民之厄”中的“厄”的意思是“困厄”。“下以救贫民之厄”译为:下可以救助贫民的困厄。15.本题考查文言虚词。A.联系上文可知,这里是范仲淹描述了迁客骚人以物喜以己悲的两种表现后发出慨叹,“予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉”,我曾经探求过古代品德高尚的人的心思,不同于以上两种表现的,是什么呢?而“嗟夫”常放在句首,表示慨叹。所以“夫”应放在A处。B.联系上文可知,有人认为不当宰相当良医“无乃失于卑耶”,范仲淹回答“唉,怎么会如此呢”这里表示反诘语气。而“哉”是语气助词,常用来表示疑问或反诘,相当于现代汉语中的“吗”或“呢”。“岂为是哉”意思是:怎么会呢?所以“哉”应放在B处。C.联系下文“上以疗君亲之疾,下以救贫民之厄,中以保身长年”,可知,范仲淹认为如果真成为技艺高超的好医生,上可以治疗君亲的疾病,下可以救助贫民的困厄,中能够保身长年。这是肯定的。而“也”放在句末常用于加强语气或表达确定的语气。“果能为良医也”意思是:如果真成为技艺高超的好医生。所以“也”应放在C处。16.本题考查文言句子断句。“既不可得矣夫能行救人利物之心者莫如良医”意思是:现在签词说我当不了宰相,要实现利泽万民的心愿,莫过于当良医。“矣”是文言助词,用于句末;“夫”文言发语词,用于句首,“……者”表判断;据此断句为:既不可得矣/夫能行救人利物之心者/莫如良医。17.本题考查文言句子翻译。重点词语有:大丈夫:有志向、有抱负的男子;志:志向;相:当宰相;理则当然:道理当然是这样的,合乎情理的,不容怀疑。18.本题考查对比阅读。甲文中说“进亦忧,退亦忧”,联系上句“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”可知,这里的“进”指“居庙堂之高”,“退”指“处江湖之远”。表达了范仲淹忧国忧民之心和先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的济世情怀。由乙文中“能及小大生民者,固惟相为然,既不可得矣,夫能行救人利物之心者,莫如良医。果能为良医,上以疗君亲之疾,下以救贫民之厄,中以保身长年”可知,这里范仲淹的“进”指当宰相以利泽万民,“退”指当良医,以疗君亲之疾,贫民之厄,保自身长年。表现了范仲淹一生只想辅佐明君治理国家,为百姓谋利造福的利泽苍生之心。【参考译文】:【甲】文:唉!我曾经探求过古代品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种表现,为什么呢?不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷做官就为老百姓忧虑,被贬谪到边远地区做地方官就为君主担忧。这样他们在朝为官也担忧,到边远地区做地方官也担忧。既然如此,那么什么时候才快乐呢?大概一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧。唉!如果没有这种人,我同谁一道呢? 写于庆历六年九月十五日。【乙】:范仲淹还未显达时,曾经去神祠求签祈祷,说:“将来我能当丞相吗?”(然后抽签)结果表明不可以。然后又(再次求签)祈祷,说:“不行的话,那我就当个良医。”结果表明还是不可以。过了一会儿,他长叹说:“不能为百姓谋利造福,不是大丈夫一生的志向。”某一天,有人问他:“大丈夫立志当宰相,是理所当然的,您为什么又祈愿当良医呢?恐怕有一点太卑微了吧?”范仲淹回答说:“唉,怎么会如此呢?古人说:‘常常善于挽救他人,因而才没有被遗弃的人;常常善于拯救万物,因而也没有被废弃的物’,能够普济万民的,当然只有宰相能做到。既然(求签结果表明)我当不了宰相,要实现救人利泽万物的心愿,莫过于当良医。如果真成为技艺高超的好医生,上可以治疗君亲的疾病,下可以救助贫民的困厄,中能够保身长年。身在民间而依旧能利泽苍生的,除了良医,再也没有别的了。”19.【2022·广东深圳·中考真题】阅读下面两篇文言文,完成问题。【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?(选自范仲淹《岳阳楼记》)【乙】公①为学好明经术,每道圣贤事业,辄勉慕,皆欲行之于己。自始仕,慨然有康济之志。凡所设施,必本于仁义而将之以刚决,未尝为人屈挠。诸孤无所处,官为假屋韩城以居之。历补外职以严明驭吏使不得欺于是民皆受其赐。立朝益务劲雅,事有不安者,极意论辨,不畏权幸,不蹙②忧患。故屡亦见用,然每用必黜之。黜③则欣然而去,人未始见其有悔色。或唁之,公曰:我道则然,苟尚来遂弃,假百用百黜,亦不悔。噫!如公,乃韩愈所谓信道笃而自知明者也。(选自富弼《范文正公墓志铭》)【注释】①公:指范仲淹。②蹙:愁苦。③黜:贬谪。(1)选出加点词语意思相同的一组( )A.或异二者之为/一食或尽粟一石B.居庙堂之高则忧其民/官为假屋韩城以居之C.每道圣贤事业/不得志,独行其道D.乃韩愈所谓信道笃而自知明者也/博学而笃志(2)翻译下列句子。①微斯人,吾谁与归?②自始仕,慨然有康济之志。(3)选出下列说法有误的一项( )A.范仲淹,字希文,谥号文正,北宋政治家、文学家。有《范文正公集》传世。B.甲文是作者应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。C.乙文是选自范仲淹的墓志铭选段。“铭”是一种文体,多是用来警戒自己、称述功德的。乙文就是陈述功德的。D.乙文划线句子正确的断句是:历补外职/以严明驭/吏使不得欺/于是民皆受其赐。(4)结合甲乙两文内容,说说范仲淹被贬官后为什么仍能“欣然而去”?【答案】(1)D(2)①如果没有这种人,我同谁一道呢?②从做官开始,就慨然有让天下太平康乐的志向。(3)D(4)范仲淹为官几十年,却始终保持清廉守正。从他进入仕途,便致力于思君报国,以造福百姓、建立功勋为目标。然而有朝一日,不能为朝廷所容,自己的才华无法施展,理想无法实现,既然这样,即使官被贬又有什么遗憾?自可以“欣然而去”。【详解】(1)本题考查文言文实词。A.或:或许/有时;B.居:处在,处于/居住;C.道:谈论/正道,大道;D.笃:都是“坚定”的意思;故选D。(2)本题考查句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。①微:如果没有;斯:这;谁与归:就是“与谁归”。②自:介词,从;之:的。(3)本题考查内容理解与评析。D.有误,乙文划线句子的意思是:多次在京城外任职,对下面官吏的管理非常严格,让他们不敢欺瞒自己,于是当地的百姓都从中受惠。由“以”是介词,故和“历补外职”断开;“吏使不得欺”句意完整;“于是民皆受其赐”句意完整,切实前文的结构,故此处要断开。因此,正确的断句是:历补外职/以严明驭吏/使不得欺/于是民皆受其赐。故选D。(4)本题考查人物形象评析。根据(甲)文“予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’乎。噫!微斯人,吾谁与归”可知,范仲淹具有“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大政治抱负:致力于思君报国,以造福百姓、建立功勋为目标;根据(乙)文“每道圣贤事业,辄勉慕,皆欲行之于己。自始仕,慨然有康济之志。凡所设施,必本于仁义而将之以刚决,未尝为人屈挠”“公曰:我道则然,苟尚来遂弃,假百用百黜,亦不悔”可知,范仲淹为官几十年,却始终保持清廉守正。从他进入仕途,便致力于思君报国,以造福百姓、建立功勋为目标。然而有朝一日,不能为朝廷所容,自己的才华无法施展,理想无法实现,既然这样,即使官被贬又有什么遗憾?自可以“欣然而去”。据此回答即可。【参考译文】:【甲】唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”!唉!没有这种人,我同谁一道呢?【乙】范仲淹治学喜欢阐释经典,每当谈论起古代圣贤的事业时,总是非常仰慕,总想自己去实行圣贤们的想法。从做官开始,就慨然有让天下太平康乐的志向。凡是他所实施的政事,一定本于仁义道德并且用刚毅果决的态度来奉行它们,不曾因为他人而屈服。他所留下的遗孤没有地方住,官府就在韩城借给他们地方住。多次在京城外任职,对下面官吏的管理非常严格,让他们不敢欺瞒自己,于是当地的百姓都从中受惠。在朝廷主持政事时更加注重事物的是非曲直,认为政务有不对的地方,极力进行辩论,而不畏惧权贵,不担忧自己受到打击。所以多次受到重用,但是最后都被罢黜。被罢黜后就欣然离开朝廷,人们从没见过他有后悔的神态。有人向他表达安慰之情,范公则说:“我所坚持的道就是这样,在位就要发挥自己的作用,不管以后是否因此而被放弃。假如一百次被任用,又一百次被放弃,我也没有什么后悔的。”唉!像范公这样的人,就是韩愈所说的坚信道义同时具有自知之明的人吧。【2024·四川泸州·中考真题】阅读下列文言文,完成小题。【甲】①庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。②予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?③若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。④至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。⑤嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。(范仲淹《岳阳楼记》)【乙】①庆历三年,轼始总角,入乡校,士有自京师来者,以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窥观,则能诵习其词,问先生以所颂十一人者何人也?先生曰:“童子何用知之?”轼曰此天人也耶则不敢知若亦人耳何为其不可?先生奇轼言,尽以告之。且曰:“韩、范、富、欧阳,此四人者,人杰也。”时虽未尽了,则已私识之矣。嘉祐二年,始举进士至京师,则范公殁,既葬而墓碑出,读之至流涕,曰:“吾得其为人。”盖十有五年而不一见其面,岂非命也欤?②是岁登第,始见知于欧阳公,因公以识韩、富,皆以国士待轼,曰:“恨子不识范文正公。”其后三年,过许①,始识公之仲②子今丞相尧夫。又六年,始见其叔彝叟京师。又十一年,遂与其季德孺同僚于徐。皆一见如旧,且以公遗稿见属为叙③。又十三年,乃克为之。③呜呼!公之功德,盖不待文而显,其文亦不待叙而传。然不敢辞者,自以八岁知敬爱公,今四十七年矣。彼三杰者,皆得从之游,而公独不识,以为平生之恨。若获挂名其文字中,以自托于门下士之末,岂非畴昔之愿也哉!(节选自苏轼《范文正公文集叙》)【注】①许:地名,指许郡。②仲:排行第二,古时兄弟多以伯、仲、叔、季排行。③叙:即序。作者祖父名序,故苏轼终生讳用“序”字。20.下列对乙文中划波浪线部分的断句,完全正确的一项是( )A.轼曰/此天人也耶/则不敢知/若亦人耳/何为其不可B.轼曰此天人也耶/则不敢知/若亦人耳/何为/其不可C.轼曰/此天人也/耶则不敢知若/亦人耳/何为其不可D.轼曰此天人也/耶则不敢知若/亦人耳/何为/其不可21.下列句子中,加点词的解释不正确的一项是( )A.增其旧制 制:规模B.春和景明 景:日光C.先生奇轼言 奇:惊奇D.以为平生之恨 恨:遗憾22.下列对两篇选文的理解和分析有误的一项是( )A.甲文开头交代作记缘由,接着写岳阳楼大观及览物心情,之后写洞庭湖的阴晴景象及两种人生境界,最后点明文章主旨。B.乙文既为作序,又缅怀范仲淹,表达了自己从听到范公大名到写序间四十七年的仰慕之情,但并未对其文集作正面评述。C.甲文略写楼,详写湖,突出写景,重在抒情言志,扩大了文章的境界,构思巧妙,超越了记写山水楼台文章的一般写法。D.甲乙两文的语言各有特色,甲文多使用四字句,具有整齐流畅的特点;乙文以朴实的语言主要介绍了范仲淹的生平事迹。23.用现代汉语翻译文中划横线的句子。(1)此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。(2)皆一见如旧,且以公遗稿见属为叙。【答案】A 21.C 22.D23.(1)这就是岳阳楼的雄伟景象,前人的记述已经很详尽了。(2)与他们初次相见就如同旧相识,而且他们把范公遗留的手稿交给我,叮嘱我能为这些手稿写序。【详解】20.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿。句意:苏轼说:“(如果)他们是天子,(我)就不敢知道;如果(他们)也是普通的人,我为什么就不可以知道他们?”可知,“轼曰”的交代说话对象,“此天人也耶”和“若亦人耳”是表示假设句,“则不敢知”这个是一个完成的主谓句,“何为其不可”这是反问句。故断为:轼曰/此天人也耶/则不敢知/若亦人耳/何为其不可;故选A。21.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。C.句意:先生认为苏轼说的话奇特。奇:形容词活用为意动用法。认为……奇特。故选C。22.本题考查理解文章内容。D.结合乙文第①段“始举进士至京师,则范公殁,既葬而墓碑出,读之至流涕,曰:‘吾得其为人。’”,第②段“始识公之仲子今丞相尧夫。又六年,始见其叔彝叟京师。又十一年,遂与其季德孺同僚于徐。皆一见如旧,且以公遗稿见属为叙”,第③段“公之功德,盖不待文而显,其文亦不待叙而传。然不敢辞者,自以八岁知敬爱公,今四十七年矣。彼三杰者,皆得从之游,而公独不识,以为平生之恨”,可知:文章主要记叙苏轼对范仲淹的敬仰之情,他考中进士了,范公已去世了,后来他和范公的后人交往,感觉一见如故,范公的后人请苏轼为范公的文集题序。在苏轼看来,范公的品德和功业,原本不需要通过文章来彰显;范公的文章,也不需要靠序言来流传。然而他(苏轼) 一生的遗憾是,从未有和范公交往过。文章并不是“主要介绍了范仲淹的生平事迹”,本项分析不当;故选D。23.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:(1)则:表示判断,就是;大观:壮丽景象;备:详尽。(2)旧:形容词活用为名词,旧相识;属:同“嘱”,嘱托。【参考译文】:【乙】:庆历三年,我(苏轼)刚刚童年,进入乡校,有一位从京师来的读书人,拿鲁地人石守道写的《庆历圣德诗》给乡校的老师看。苏轼从旁边偷看,就能够诵读通晓文中的语句,苏轼问先生文中称颂的十一个人是什么样的人?先生说:“小孩子知道这些有什么用?”苏轼说:“(如果)他们是天子,(我)就不敢知道;如果(他们)也是普通的人,我为什么就不可以知道他们?”先生认为苏轼说的话奇特,把这十一个人的情况全部告诉了他,并且说:“韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修,这四个人,是人中豪杰。”当时虽然没有完全明白(这句话),却已经私下记住他们了。嘉祐二年,苏轼才来参加进士考试,到京师,范公却(已经)去世了。安葬之后,墓碑立好,苏轼读碑文以至于流泪,说:“我知道他的为人。”大概有十五年,却没有见到范公一面,难道不是命运(的安排)吗?这一年(苏轼)考中进士,才被欧阳公赏识,通过欧阳公认识了韩琦、富弼。他们都用对待国家精英的礼节对待苏轼,说:“遗憾你没有结识范文正公。”过了三年,苏轼经过许郡,我才得以结识范公的二儿子,当今的丞相范尧夫。又过了六年,我才有机会在京师见到范公的三儿子范彝叟。又过了十一年,我终于与范公的小儿子范德孺在徐州成为同事。与他们初次相见就如同旧相识,而且他们把范公遗留的手稿交给我,叮嘱我能为这些手稿写序。又过了十三年,我才终于能够完成这个任务。唉!范公的品德和功业,原本不需要通过文章来彰显;范公的文章,也不需要靠序言来流传。然而我不敢推辞的原因是:自从八岁时就知道敬爱范公,到现在已经四十七年了。那三位杰出的人物,我都得以与他们交往;而唯独没有见过范公,这成了我(苏轼) 一生的遗憾。如果能够把自己的名字附在范公的文章后面,从而自托于范公门下的弟子之一,难道不是我昔日的愿望吗?【2024·四川南充·中考真题】阅读下面文言文,完成下面小题。【甲】庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。(选自《范仲淹全集》)【乙】皇祐二年①,吴中大饥,殍殣②枕路。是时范文正领浙西,发粟及募民存③饷④,为术甚备。吴人喜竞渡,好为佛事。希文乃纵民竞渡,太守日出宴于湖上,自春至夏,居民空巷出游。又召诸佛寺主首,谕之曰:“饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍,日役千夫。监司奏劾杭州不恤荒政,嬉游不节,及公私兴造,伤耗民力。文正乃自条叙所以宴游及兴造,皆欲以发有余之财以惠贫者。贸易饮食、工技服力之人,仰食于公私者,日无虑数万人。荒政之施,莫此为大。是岁,两浙唯杭州晏然,民不流徙,皆文正之惠也。岁饥发司农之粟,募民兴利,近岁遂著为令。既已恤饥,因之以成就民利,此先王之美泽也。(选自《梦溪笔谈全译》)〔注释〕①皇祐:宋仁宗赵祯的年号(1049—1053)。②殍(piǎo)殣:饿死的人。③存:慰问。④饷:馈赠。此处指施送饮食。24.下列加点词解释有误的一项是( )A.增其旧制 制:规模。B.太守日出宴于湖上 日:每天。C.至若春和景明 景:风景。D.皆文正之惠也 惠:恩惠。25.下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是( )A.或异二者之为 或王命急宣(《三峡》)B.不以物喜 策之不以其道(《马说》)C.及公私兴造 及鲁肃过寻阳(《孙权劝学》)D.希文乃纵民竞渡 陈涉乃立为王(《陈涉世家》)26.下列对选文理解有误的一项是( )A.甲文通过对迁客骚人的“览物之情”和“古仁人之心”的对比分析,表达了作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。B.乙文叙述了范仲淹在饥荒之年针对实际情况采取有效的治理措施,让灾区平安无事,没有百姓流离失所的事迹。C.甲文记事简明、写景铺张、抒情真切、议论精辟,大量运用排比、对偶等修辞手法,使文章音节和谐,富有文采和诗意。D.乙文运用了语言描写、动作描写、心理描写等手法刻画人物形象,并通过议论抒情对范仲淹的政绩进行了高度的评价。27.翻译文中画线的句子。(1)微斯人,吾谁与归?(2)皆欲以发有余之财以惠贫者。【答案】C 25.D 26.D27.(1)如果没有这种人,我同谁一道呢?(2)(他)都是想用(这些办法)挖掘有余的财力,来使贫穷的人受到恩惠。【详解】24.本题考查文言实词。C.有误,句意:至于春风和煦,阳光明媚的时候。景:日光;故选C。25.本题考查一词多义。A.副词,或许、也许/代词,有时;B.介词,因为/介词,按照;C.连词,以及/介词,到,等到;D.均为副词,于是,就;故选D。26.本题考查内容理解和辨析。D.有误,乙文主要通过语言描写(如范仲淹与监司的对话,以及他对佛寺主首的谕示)来刻画范仲淹的形象。没有用到动作描写和心理描写;故选D。27.本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。重点词语:(1)微:如果没有。斯人:这样的人。谁与归:就是“与谁归”。归:归依。(2)皆:全、都。欲:想要。发:挖掘。以惠贫者:来使贫穷的人受到恩惠。【参考译文】:【乙】:皇祐二年,吴中一带饥荒严重,饿死的人叠压道路。当时范仲淹主持两浙西路,便发放粮食和劝民间施送饮食慰问灾民,采用的各种方法很周全。吴地一带的人爱好划船比赛,也喜欢做佛事。范仲淹就鼓励民众开展划船比赛,他每天到湖上摆放宴席,从春天到夏天,老百姓全都离家游玩。他又召集众佛寺的住持,吩咐他们:“灾荒之年工价非常低,可以大力兴建庙宇。”于是许多寺庙的修建工程非常兴旺。又翻修粮库和官员的住处,每天也使用着上千的劳力。监司上奏告发杭州长官荒废政务,嬉游取乐没有节制,以及不管官府还是私人都大兴建造之风,损耗民力。范仲淹于是自拟奏章,逐一申诉大兴宴游和兴造之风的目的,都是想用(这些办法)挖掘有余的财力,来救济贫穷的人。从事买卖、饮食、建筑的人,依赖于公私宴游和土建工程而糊口的人,每天至少有几万人。救荒年措施中没有比这更大的了。这一年,两浙路灾区,只有杭州平安无事,老百姓中没有人外出流浪,这都是范仲淹的恩德啊。饥荒之年发放官府的粮食,召集老百姓干有益的事,近些年已列入条令。不仅救济饥荒,又趁机为民间兴利,这真是古圣王的德政啊!【2024·四川达州·中考真题】【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。(选自柳宗元《小石潭记》)【乙】至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。(节选自范仲淹《岳阳楼记》)28.下列语句中加点词解释有误的一项是( )A.日光下澈 澈:穿透B.俶尔远逝 俶尔:忽然C.沙鸥翔集 集:聚集D.居庙堂之高 庙堂:朝廷29.下列语句中加点词意义和用法相同的一项是( )A.乃记之而去 何陋之有B.以其境过清 不以物喜C.不可知其源 其真无马邪D.隶而从者 学而不思则罔30.下列句子翻译有误的一项是( )A.青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。译文:青葱的树木,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。B.潭西南而望,斗折蛇形,明灭可见。译文:向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。C.予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?译文:我经常探求古代品德高尚的人的心思,有时不同于以上两种表现,为什么呢?D.浮光跃金,静影沉璧。译文:浮动的光像跳动的金子,静静的月影像沉入水中的玉璧。31.下列对文本赏析与理解有误的一项是( )A.文体一致。“记”是古代一种散文题材,可分为碑记、游记、杂记、传记。“记”可以用来记事描写,也可以用来抒情议论。B.用词精妙。【甲】“翕忽”刻画出了小鱼灵巧轻捷、轻快自由地游动的特点。【乙】“春和景明”写出了春风和煦,日光明亮。C.写景有特色。【甲】采用了移步换景与定点观察相结合的方法。【乙】写景多用四字句,富有文采和诗意,读起来朗朗上口,铿锵有力。D.情感各异。【甲】情景交融,景色虽然优美宁静,但作者难以排遣忧愁,一直沉浸在被贬的凄凉心境中。【乙】“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”体现了作者以天下为己任的博大胸襟。【答案】28.C 29.B 30.C 31.D【详解】28.本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。A.句意:阳光直射到水底。澈:穿透。B.句意:忽然间向远处游去。俶尔:忽然。C.句意:沙洲上的鸥鸟时而飞翔时而停歇。集:停息、停歇,而不是“聚集”。D.句意:处在高高的庙堂之上。庙堂:朝廷。故选C。29.本题考查文言一词多义。A.代词,记录小石潭的事情/助词,宾语前置标志词,无实义;B.都是连词,因为;C.代词,指代小石潭的源头/副词,难道;D.连词,表示并列关系/连词,表示转折关系;故选B。30.本题考查文言语句的翻译。C.有误。句意:我曾经探求过古代品德高尚的人们的心思,或许不同于(以上)两种心情,为什么呢?“尝”,曾经,而不是“经常”;同时,“或异二者之为”中的“或”表示“或许”“可能”,而不是“有时”;故选C。31.本题考查内容理解和辨析。D.有误,根据甲文“闻水声,如鸣珮环,心乐之”“佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”等可知,小石潭景色优美宁静,作者并不是一直沉浸在被贬的凄凉心境中,而是有欣赏美景的心情和一时的心乐。因此,“一直沉浸在被贬的凄凉心境中”表述不准确;故选D。【点睛】参考译文甲文:从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到流水的声音,好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音,心里十分高兴。砍伐竹子,开辟道路,向下看见一个小潭,水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边的地方,石底有些部分翻卷出来,露出水面,成为水中的高地,像是水中的小岛,也有高低不平的石头和小岩石(露了出来)。青葱的树木,翠绿的藤蔓,覆盖缠绕,摇动连结,参差不齐,随风飘拂。潭中的鱼大约有百多条,都好像在空中游动,什么依靠也没有。阳光直照到水底,鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动,忽然向远处游去,来来往往,轻快敏捷,好像在和游玩的人逗玩。向小石潭的西南方望去,溪岸像北斗七星一样曲折,像蛇爬行一样弯曲,望过去一段看得见,一段看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐,不能知道溪水的源头在哪里。我坐在潭边,四下里竹林和树木包围着,寂静没有旁人。使人感到心神凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为那种环境太过凄清,不能长时间停留,于是记录下了此地就离开。一同去游览的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。我带着一同去的,有姓崔的两个年轻人。一个名叫恕己,一个名叫奉壹。乙文:至于春风和煦、阳光明媚时,湖面波平浪静,天色与湖光相接,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的白鸥,时而飞翔时而停歇,美丽的鱼儿或浮或沉;岸上的小草,小洲上的兰花,香气浓郁,颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,有时湖面上微波荡漾,浮动的月光闪着金色;有时湖面波澜不起,静静的月影像沉在水中的玉璧。渔夫的歌声响起了,一唱一和,这种乐趣真是无穷无尽!这时登上这座楼,就会感到胸怀开阔,精神愉快,光荣和屈辱一并忘了,在清风吹拂中端起酒杯痛饮,那心情真是快乐高兴极了。唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,他们或许不同于以上两种心情,这是什么缘故呢?是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑;不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑,退处江湖也忧虑。虽然这样,那么他们什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后才快乐”吧?唉!如果没有这种人,我同谁一路呢?写于庆历六年九月十五日。【2024·四川遂宁·中考真题】阅读下面甲、乙两则文言文,完成下面小题。【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?(节选自《岳阳楼记》)【乙】杨最,字殿之,射洪人。正德十二年进士。授工部主事。督逋①山西,悯其民贫,不俟奏报辄返。尚书李鐩②劾之,有诏复往。最乃极陈岁灾民困状,请缓其徵③。历郎中,治水淮、扬。值世宗即位,上言:“氾光湖④西南高,东北下。运舟行湖中三十余里。而东北提岸不逾三尺,雨霪风厉,辄冲决,阴阻运舟,监城、兴化、通、泰良田悉遭其害。宜如往年白圭修筑高邮康济湖,专敕大臣加修内河培旧提为外障可百年无患,是为上策……”出为宁波知府。请罢浙东贡币,诏悉以银充,民以为便。累迁贵州按察使,入为太仆卿。(选自《明史·列传·卷九十七》,有删节)【注】①逋(bū):拖欠,这里指收取拖欠税收。②李鐩(suì)、白圭:人名。③徵(zhēng):同“征”,征收。④氾光湖(fàn),湖名。32.用斜线“/”给文中划波浪线的句子断句,限断两处。专 敕 大 臣 加 修 内 河 培 旧 堤 为 外 障 可 百 年 无 患33.下列加点词的意义和用法完全相同的一项是(__________)。A.不以物喜 民以为便B.极陈岁灾民困状 杂然而前陈者C.是为上策 策之不以其道D.良田悉遭其害 悉如外人34.翻译下列句子。(1)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(2)督逋山西,悯其民贫,不俟奏报辄返。35.甲乙两文都体现了孟子的“仁政”思想,请结合内容具体分析。【答案】专敕大臣加修内河/培旧堤为外障/可百年无患D34.(1)在朝廷做官就为百姓忧虑;处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。(2)他奉命到山西督征赋税,同情百姓贫困,不等上报朝廷减免赋税就立即返回。 35.甲文通过范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”表达了深厚的忧国忧民情怀,体现了孟子“仁政”中“以民为本”的思想。乙文则通过杨最的政绩,如请求缓征赋税、治理水患、请罢贡币等措施,展现了其关心百姓疾苦、减轻民众负担的仁政实践,也体现了孟子“仁政”思想的精髓。【详解】32.本题考查文言文句子断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。这个句子的大意是:专门下诏让大臣们加固内河堤岸,并将旧堤岸培高作为外障,这样可保百年无患。根据句子成分分析可知:“专敕大臣加修内河”是一个完整的动作表述,其中“专敕”是动词,表示“专门下诏”,“大臣”是宾语,“加修内河”是动宾短语,表示“加固内河堤岸”;“培旧堤为外障”是另一个动宾短语,其中“培”是动词,表示“培高”,“旧堤”是宾语,“为外障”是目的状语,表示“作为外障”。这个短语与前一个短语在逻辑上是并列的,因此应该单独成句;“可百年无患”是一个完整的句子,表示结果或效果,即“可以保证百年内没有水患”。这个句子与前两句在逻辑上是承接关系,因此应该与前两句断开。故正确的断句应该为“专敕大臣加修内河/培旧堤为外障/可百年无患”。33.本题考查文言文实词、一词多义。A.以:介词,因为/动词,认为;B.陈:动词,陈述/动词,摆放;C.策:名词,策略/动词,用鞭子打马;D.悉:都是“副词,都”的意思;故选D。34.本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有:(1)居:处于;庙堂:朝廷;江湖:僻远的地方;远:偏远;忧:忧虑。(2)督逋:奉命催征赋税;悯:同情;俟:等待;奏报:上报朝廷;辄:立即;返:同“返”,返回。35.本题考查文言文内容的理解和分析。由甲文“嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’乎!”可知,范仲淹表达了对古代仁人之心的向往,他们不因外界环境而喜怒,而是始终忧虑百姓和国家的福祉。这种“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的情怀,体现了孟子“仁政”思想中对于民众福祉的深切关怀和责任感。由乙文“最乃极陈岁灾民困状,请缓其徵”和“请罢浙东贡币,诏悉以银充,民以为便”可知,杨最在处理政务时,充分考虑百姓的疾苦,请求缓征赋税和改变贡币形式,以减轻百姓负担,并且“治水淮、扬”,为民谋福祉。这些措施体现了孟子“仁政”思想中的“民本”思想,即君主应以民为本,关心百姓疾苦,采取措施保障百姓的生计和福祉。【参考译文】:【乙】杨最,字殿之,射洪人。正德十二年考中进士。他被授予工部主事。到山西督促交纳拖欠的租税,对老百姓的贫困非常同情,没有奏请皇上就返回了。尚书李鐩弹劾他,皇上诏令他再去。杨最于是极力陈奏岁年收成不好,老百姓的贫困情况,请求延缓征收赋税。杨最历任工部郎中,治理淮河和扬州一带的治水工作。当时正好遇到明世宗即位,他上书说:“氾光湖的西南方地势高,东北方地势低。运粮船在湖中行驶三十余里。但是东北方的堤岸不超过三尺高,一旦遇到连绵的阴雨和猛烈的风暴,堤岸就会被冲决,从而阻碍运粮船,监城、兴化、通州、泰州等地的良田也都会遭受其害。应该像往年白圭修筑高邮康济湖那样,专门下诏让大臣们加固内河堤岸,并将旧堤岸培高作为外障,这样可保百年无患,这是上策……”后来,他出任宁波知府。他请求废除浙东的贡币,皇帝下诏全部用银两来替代,百姓觉得这样很方便。他后来累迁为贵州按察使,又入朝担任太仆卿。【2023·甘肃兰州·中考真题】班级开展范仲淹形象探究活动。请你根据下面的材料,完成下面小题【材料一】渔家傲·秋思范仲淹塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里、长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。【注】宋仁宗康定元年(1040),宋与西夏交兵,范仲淹被任命为陕西经略副使最知延州,担起西北边疆防卫重任。这首词即作于这一时期。【材料二】岳阳楼记【注】(节选)范仲淹①嗟夫!子尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?②不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。③是进亦忧,退亦忧。④然则何时而乐耶?⑤其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!⑥噫!微斯人,吾谁与归?【注】庆历三年(1043),范仲淹以参知政事(副宰相)的身份,提出了十项政治改革方案,为守旧派所不容,遂外放,先后任邠州、邓州、杭州、青州等地知州。《岳阳楼记》作于他任邓州知州时。【材料三】邠州建学记(节选)范仲淹庆历甲申岁,予参贰国政①,亲奉圣谋,诏天下建郡县之学,俾②岁贡群士,一由此出。明年春,予得为邵城守。暑事③之三日,谒夫子庙,通守太常王博士稷告予曰:“奉诏建学,其材出于诸生备矣。今夫子庙隘甚,群士无所安。”国议改卜④于府之东南隅。地为高明,遂以建学,并其庙迁焉。明年夏,厥功⑤告毕增其庙度,重师礼也;广其学宫,优生员也。谈经于堂,藏书于库,长廊四回,室从而周,总一百四十楹,广厦高轩,处之显明,士人洋洋,其来如归。且曰:“吾党居后稷、公刘之区,被二帝三王之风,其吾君之大赐,吾道之盛节欤!敢不拳拳服膺⑥,以树其德业。”【注】①贰国政:指范仲淹任枢密副使和参知政事二职。②俾:使。③署事:到衙门上任。④改卜:另行选择。⑤厥功:指建学堂工程。⑥服膺:牢记在心中。36.“长烟落日孤城闭”一句中的“孤城”即指词人镇守的延州。根据这首词的内容,你认为延州傍晚时分的景象是怎样的?请用你自己的话描述。(不得抄写原文)37.参考表格提示的方法:解释加点的字词。文言词句 方法 解释(1)吾谁与归 查阅词典法:①返回②归还③归附,归属④结局,归宿 ___________(填序号)(2)通守太常王博士稷告予 课内迁移法:有司业、博士为之师 ___________(3)今夫子庙隘甚 联想词语法:心胸狭隘 ___________(4)广厦高轩,处之显明 结合语境法:前文有“地为高明,遂以建学” ___________38.如果将材料二划分为两个层次,下列划分恰当的一项是( )A.①/②③④⑤⑥ B.①②③④/⑤⑥ C.①②③④⑤/⑥ D.①②/③④⑤⑥39.请将文中画线句子翻译成现代汉语。(1)不以物喜,不以己悲。(2)广其学宫,优生员也。40.宋代沈作喆评价范仲淹“文正公真一世英杰”。结合上面三则材料内容,概括范仲淹被赞为“一世英杰”的原因。【答案】36.例如:秋天到了,延州在层层山岭的环抱之中,西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,长烟落日,孤零零的城门紧闭。37. ③ 古代学官的统称。 小 光线明亮38.C39.(1)不因为外物的好坏而高兴,不因为自己的得失而悲伤。(2)扩大学宫,优待生员。40.因为范仲淹心系祖国,为国效力,有着忧国忧民的情怀,还有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大政治抱负。【详解】36.本题考查诗歌画面描绘。作答时可结合句意以及合理的想象来分析。例如:天气极冷,风吼马啸夹杂着号角的边声,看不到大雁的影子,崇山峻岭里升起了长烟,落日西沉,暮霭沉沉,边塞被层层的山岭围绕着,孤零零的城门紧紧地关闭着。37.本题考查文言实词。作答时可结合句意或题干提示的方法来分析。①空:“吾谁与归”的意思是:我同谁一道呢?归:归依,归附,归属。故选③。②空:课内迁移法“有司业、博士为之师”的句意:有司业和学官当他们的老师。“通守太常王博士稷告予”的意思是:邠州通判负责祭祀的学官王稷告诉我。博士:古代学官的统称。③空:“心胸狭隘”的意思是:意思是气量非常小。隘:小。“今夫子庙隘甚”的意思是:如今孔夫子庙太狭小。因此这里的“隘”意思是:小。④空:结合语境法“地为高明,遂以建学”可知,这里说的是把地势高光线明亮的地方用来建学堂,因此可推测“广厦高轩,处之显明”中的“显明”意思是:光线明亮。38.本题考查划分层次。①②③④⑤句是讲述古仁人不同于因外物或喜或悲的人的原因,并由此引出作者的胸襟和远大的政治抱负,⑥句则感叹没有与自己志同道合的人;故选C。39.本题考查文言文翻译。作答时应注意如下重点字词的意思:(1)以:因为。喜:高兴。悲:悲伤。(2)广:扩大。优:优待。40.本题考查理解文章内容和分析人物形象。《渔家傲·秋思》中范仲淹一年又一年驻守边塞,却不能尽早回家与家人团聚,他渴望战争结束,希望可以在英雄的史册上留下浓墨重彩的一笔,报效祖国的英雄气概跃然纸上。《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”作者范仲淹虽身居江湖,但心忧国事,虽遭贬责,仍然不在意自身的安危,他忧国忧民的情怀令人动容;根据《邠州建学记》中“增其庙度,重师礼也;广其学宫,优生员也”“吾党居后稷、公刘之区,被二帝三王之风,其吾君之大赐,吾道之盛节欤!敢不拳拳服膺,以树其德业”可知,范仲淹重视人才的培养,彰显君主的仁德,一心一意为国效力。【参考译文】:【材料二】唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己的得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢?【材料三】庆历甲申年,我参与决定枢密院、中书二府大政,亲自遵照圣上旨意,下诏书命令天下州县兴建学校,使每年推举的士人全部出自州县学堂。第二年春天,我请求担任邠州知州。处理公事第三天,拜谒了孔夫子庙,邠州通判负责祭祀的学官王稷告诉我说:“奉圣旨兴建学堂,才俊从诸位士子中产生,已经齐备了,如今孔夫子庙太狭小,读书人无安身之处。”于是商议改动(庙址),选择在州府的东南角,地势高光线明的地方用来建学堂,连同夫子庙一块迁移到这儿。第二年夏天,该工程宣告完毕。增大庙的尺度,这是推重师礼;扩大学宫,这是优待生员。在大堂谈论经书,在书库珍藏书籍。长廊迂回曲折,环绕学舍四周,总计一百四十个柱子。宽广的厦房高高的窗户,置身其中感觉光线明亮。众位学子高高兴兴来到如同回到家中,都说:“我们这些人居住在后稷、公刘创业的地方,沐浴唐尧、虞舜、夏商周三王的醇厚风俗,岂不是我圣君的赐福,我文道的盛大节日吗?怎么敢不铭记于心不忘,来树立其厚德大业啊!【2023·黑龙江哈尔滨·中考真题】阅读《岳阳楼记》选段,完成下面小题。①若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,穑倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。②至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。③嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。41.解释文中加点的词语。(1)倾: (2)景:42.把下列句子翻译成现代汉语。(1)浮光跃金,静影沉璧。(2)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。43.选文第①段描绘了一幅“洞庭风雨图”,表现出迁客骚人远谪的(1)_________ 之情;第②段描绘了一幅“洞庭春晴图”,表现出迁客骚人心旷神怡、遗忘得失宠辱的(2)_________情怀。【答案】(1)倒下 (2)日光42.(1)浮动的光像跳动的金子,静静的月影像沉入水中的玉璧。(2)在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。43. 悲苦、郁闷 乐观【详解】41.本题考查文言实词。(1)“穑倾楫摧”句意:船桅倒下,船桨折断。倾:倒下;(2)“至若春和景明”句意:到了春风和煦,阳光明媚的时候。景:日光。42.本题考查文言语句翻译。翻译句子时要注意重点词的理解。重点词有:(1)浮光跃金:浮动的光像跳动的金子,这是写月光照耀下的水波;静影沉璧:静静的月影像沉入水中的玉璧,这是写无风时水中的月影。(2)先:在……之前;后:在……之后。43.本题考查内容理解。第一段“若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,穑倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼”,描绘“洞庭风雨图”;根据第一段“登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣”可知,迁客骚人远谪看到洞庭湖风雨中的景致,寒风怒吼,天色昏暗,满眼萧条之景,不禁悲伤到极点,即“感极而悲者矣”;心情:悲伤、郁闷。第二段“至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极”,描绘“洞庭春晴图”;根据第二段“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣”可知,眼前之景美好,春风和煦,阳光明媚,夜晚月光皎洁,此时心胸开阔忘,忘记得失宠辱,表现出积极乐观的态度;情怀:乐观。【参考译文】:像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,这时登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上与小洲上的花草,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣真是无穷无尽啊!这时登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或者不同于以上两种人的心情,这是为什么呢?是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?大概一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?写于庆历六年九月十五日。【2023·吉林长春·中考真题】阅读下面的课内文言文,完成下面小题。岳阳楼记范仲淹庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归? 时六年九月十五日。44.解释加点词在文中的意思。(l)予观夫巴陵胜状( ) (2)心旷神怡( )45.比较下面两段文字,按要求回答问题。滕子京笔下的岳阳楼景观 范仲淹笔下的岳阳楼景观东南之国富山水,惟洞庭于江湖名最大。环占五湖,均视八百里;据湖面势,惟巴陵最胜。濒岸风物,日有万态,虽渔樵云鸟,栖隐出没同一光影中,惟岳阳楼最绝。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也。从语言表达的角度看,范仲淹的文字:_________________46.结合本文主旨特点,写出你在文章写作立意方面获得的启示。【答案】好 开阔语言简洁,先总说“巴陵胜状,在洞庭一湖”,设定下文写景范围,以下“衔远山,吞长江”寥寥数语,写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”,有气势。“浩浩汤汤,横无际涯”,极言水波壮阔;“朝晖夕阴,气象万千”,概说阴晴变化。(言之有理即可。)46.这篇文章叙述了事情的本末源起,通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情,表达了自己“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。本文不是单纯写山水,而是将自然界的晦明变化,风雨阴晴和迁客骚人的览物之情结合起来,从而将全文的重心放在了议论政治、理想方面,扩大了全文的境界。启示:立意要深刻、新颖。所谓深刻是指所确立的主题能反映生活的本质及内部规律,能揭示事物所包含的深刻的思想意义。而新颖是指所确立的主题是作者的新认识、新感受,能给人以新的启示。(答案不唯一)【详解】44.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。(1)句意为:我观看那巴陵郡的美好景色。胜:好、美好;(2)句意为:心胸开阔、心情愉快。旷:开阔。45.本题考查内容理解和词句赏析。“予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也”,意思是我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。叼咬着小山,吞下了长河,水流浩荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。这几句简洁明了、格调振起,情辞激昂。先总说“巴陵胜状,在洞庭一湖”,设定下文写景范围。以下“衔远山,吞长江”寥寥数语,写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”,有气势。“浩浩汤汤,横无际涯”,极言水波壮阔;“朝晖夕阴,气象万千”,概说阴晴变化,简练而又生动。前四句从空间角度,后两句从时间角度,写尽了洞庭湖的壮观景象。46.本题考查内容主旨的理解和感悟启示能力。《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日(1046年10月17日)应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色,以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表达了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。文章超越了单纯写山水楼观的狭境,将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写,从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面,扩大了文章的境界。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明暗相衬,文词简约,音节和谐,用排偶章法作景物对比,成为杂记中的创新。所谓“立意”是指作者确立文章或作品内容所表现的主题思想。立意也叫中心思想,或称主旨、主题,它是统帅文章的“纲”。立意就是要为诗文确定一个正确、深刻、新颖的主题思想,这是诗文成败的关键。我们审视思维客体时,从多角度、多侧面、多空间的思考,从而决定自己文章的主旨。万事万物,由于观察者所站角度不同,就会得出不同的结论。人们不应单一的、片面地看问题,要视野开阔,能从多角度立论。同一事物,同一材料,不同的角度所作出的判断、所得出的主题不尽相同,我们要做的就是将这些不同的判断归结到一起,然后根据自己的实际情况选择其一。47.【2022·湖南岳阳·中考真题】文言文阅读。阅读下面两个语段,完成问题。【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?(节选自范仲淹《岳阳楼记》)【乙】皇祐二年,吴中大饥,殍殣①枕路,是时范文正②领浙西,发粟及募民存饷,为术③甚备,吴人喜竞渡好为佛事。希文乃纵民竞渡,太守日出宴于湖上,自春至夏,居民空巷出游。又召诸佛寺主首谕之曰:“饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓④吏舍,日役千夫。监司奏劾:杭州不恤荒政,嬉游不节,及公私兴造,伤耗民力,文正乃自条叙:所以宴游及兴造,皆欲以发有余之财,以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人,仰食于公私⑤者,日无虑数万人。荒政之施,莫此为大。是岁两浙唯杭州晏然,民不流徙,皆文正之惠也。岁饥发司农之粟,募民兴利,近岁遂著为令。既已恤饥,因之以成就民利,此先生之美泽也。(节选自沈括《梦溪笔谈》)【注释】①殍殣:饿死的人。②范文正:范仲淹,字希文。③术:方法,手段。④敖仓:敖,地名,秦时以敖地为仓,故称敖仓。⑤仰食于公私:依赖官府和民间所提供的工作机会生活。(1)解释下列句中加点的词。①予尝求古仁人之心 ______ ①所以宴游及兴造 _____(2)请用“/”给文中画横线的句子断句。(限断一处)吴人喜竞渡好为佛事(3)用现代汉语翻译文中画波浪线的句子。①不以物喜,不以己悲。②是岁两浙唯杭州晏然,民不流徙,皆文正之惠也根据对甲段的理解,你认为乙段中的范仲淹符合甲段中“古仁人”的标准吗?请结合他的所作所为简要分析。【答案】(1) 探求; ……的原因。(2)吴人喜竞渡/好为佛事。(3)①不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。②这一年两浙路灾区唯有杭州平安无事,百姓没有流亡的,这都是范文正公的恩惠。(4)范仲淹灾年赈灾,不拘常理,想朝廷之所想,急百姓之所急,不计个人得失,不畏监司,体现了他的忧国忧民的情怀,符合古仁人的标准。【详解】(1)本题考查重点文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。(1)句意:我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。求:探求。(2)句意:饮宴和兴造房舍的缘由。所以:……的原因。(2)考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读。语句“吴人喜竞渡好为佛事”的意思是:吴中百姓喜欢比赛舟船,爱做佛事。根据句意,正确的句读是:吴人喜竞渡/好为佛事。(3)本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的中小学教育资源及组卷应用平台《岳阳楼记》5年中考真题+1年模拟【2026·重庆·中考真题】阅读下面的文言文,完成下面小题。【甲】①庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。……②若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。③至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。④嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。(选自范仲淹《岳阳楼记》)【乙】夫岳阳楼固据洞庭之胜,建始莫详。唐开元间,张说①谪守是邦,登临赋诗,自尔②名重。观其“谁念三千里,江潭一老翁”之句,则其怀抱可知矣。宋庆历间,滕子京亦谪于斯,作新厥③楼,属范仲淹为记,其寓意深矣。文正公三代以上人物④,滕子京获此嘉记,华⑤此杰楼,更伟观数重,迥⑥出湖山外,岂止一丘一壑、一水一石云乎哉?自后莅斯者,率多迁谪。凡所歌咏,类皆凄惋。此固江湖之远,既有以感发羁旅情悃⑦,而郁陶⑧之衷,亦藉⑨乎风景,而因言以宣也耶!余每登楼,感今慨古,举目萧然,自不能已乎去国怀乡、忧谗畏讥之念也。(选自明代高崶《游岳阳洞庭记》,有删改)[注]①张说:唐开元年间曾任宰相。②自尔:从此。③厥:那个。④三代以上人物:指品德高尚的人。⑤华:增添光彩。⑥迥:远。⑦情悃(kǔn):真实情感。⑧郁陶:郁,忧愁。陶,快乐。⑨藉:凭借。1.下列加点词的意思相同的一项是( )A.属予作文以记之 有良田、美池、桑竹之属(《桃花源记》)B.去国怀乡 固国不以山溪之险(《得道多助,失道寡助》)C.其寓意深矣 得之心而寓之酒也(《醉翁亭记》)D.忧谗畏讥之念 念无与为乐者(《记承天寺夜游》)2.用现代汉语翻译下面的句子。(1)予尝求古仁人之心,或异二者之为。(2)凡所歌咏,类皆凄惋。3.下列对选文的理解与分析不正确的一项是( )A.甲文极写洞庭湖阴、晴之景,揭示迁客骚人的悲、喜之情,之后自然引出“古仁人之心”。B.甲文多处运用排比、对偶等修辞,文采斐然;叙事、写景之外又融合了抒情和议论,感染力强。C.乙文认为范仲淹的“嘉记”丰富了岳阳楼的文化内涵,使之更宏伟壮观,远超一般的山水之景。D.乙文按作者的游览顺序记述了与岳阳楼有关的诗文和风景,彰显出岳阳楼厚重的历史。4.乙文中,张说登临岳阳楼产生了怎样的情感?他由此表现出的胸怀,与甲文范仲淹有何不同?请结合文章内容简析。【2024·江苏淮安·中考真题】阅读【甲】【乙】两部分文字,完成下面小题。【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?(选自宋·范仲淹《岳阳楼记》)【乙】去城东十五里,望之绵亘而蜿蜒者,即黄河故道也。河北徙堤存焉。堤之两翼,居人数十家,庐舍相比,酒帘摇荡,多以染织为业。堤之南一里许,苍荫茂密如雨盖,数百柄簇拥攒挤,初疑其为松荫状,询土人则樱桃园也。堤之西,方塘百顷,菱芡交翻,芙集万本,渔人弄篱,童子戏水。往来堤上者,红白缭目,香风扑人,多为之小憩而不忍去。堤之后有古寺,寺之后有敞亭,亭之栋有小额曰“晋刘伶先生墓①”。亭中央供泥像二,左伯伦,右杜康②,二君时地不同,萍藻一室,其殆以酒作合乎!伯伦衣绿衣,著晋人巾,手执酒杯,侧视杜微笑,若有品论其术之妙者然。嗟夫!古今来多怪先生以酒死,吾谓先生非酒则一日不能生。盖魏晋之际,达人君子,无方寸容身之地……而建威之罢③,人始指之曰无用,曰无实。惟无用无实而遂得以自全。予故曰:“先生非酒则一日不能生。”(选自清·阮晋《刘伶台记》,有删改)【注释】①刘伶先生墓:清代淮安郡有刘伶台,祭祀西晋名士刘伶。刘伶,字伯伦,“竹林七贤”之一,性嗜酒。②杜康:善酿酒,后世尊其为酒神。③建威之罢:刘伶曾任建威参军,追求无为而治,被人视为无用无实而罢免。5.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(限一处)寺之后有敞亭6.解释文中加点词。(1)予尝求古仁人之心(2)先天下之忧而忧(3)堤之南一里许(4)多为之小憩而不忍去7.把下列句子翻译成现代汉语。(1)微斯人,吾谁与归?(2)吾谓先生非酒则一日不能生。8.乙文首段描写了刘伶台周边风光,请补全横线处内容。堤之两翼:数十家庐舍相比——堤之南:①_________——堤之西:方塘百顷,生意盎然——堤之上:②_________——堤之后:古寺与敞亭巍然9.探究甲、乙两文中“嗟夫”所蕴含的情感的不同。【2024·青海·中考真题】中国古典诗文中不乏体现忧国忧民的作品。为了锤炼思想,获得情感的激励,班级开展了“见贤思齐·修身心”古诗文阅读活动,请你阅读以下三段文本,完成下面小题。【文本一】茅屋为秋风所破歌杜甫八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!【文本二】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。(节选自范仲淹《岳阳楼记》)【文本三】张养浩,字希孟,济南人。天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜养浩为陕西行台中丞。既闻命,即散其家之所有与乡里贫乏者,登车就道,遇饿者则赈之,死者则葬之。到官四月,未尝家居,止宿公署,终日无少怠。遂得疾不起,卒年六十。关中之人,哀之如失父母。(节选自《元史》,有删改)10.读文本·明节奏:下面的句子该如何划分朗读节奏呢?请用“/”标记出来。(划两处)茅屋为秋风所破歌11.理文意·析字义:为了更好地读懂文本,同学们就文言文学习的方法展开了讨论,请你结合以上诗文,将下表补充完整。文言语句 方法及示例 释义未尝家居 课内迁移法:予尝求古仁人之心 尝:______止宿公署 语境推测法:“未尝家居,止宿公署”联系上下文推断 止:______或异二者之为 成语借鉴法:大有作为 为:______卒年六十 查阅词典法:①兵②完毕③最终④死亡⑤同“猝” 卒:______(此空填序号)12.品手法·明内涵:《岳阳楼记》中“微斯人,吾谁与归?”一句是______的文言句式,意思是______,含蓄的表达了作者愿与“古仁人”一样,具有旷达的胸襟和远大的抱负。文本三中“遇饿者则赈之,死者则葬之”一句意思是______,表现了张养浩的济世情怀。13.悟精神·促成长:请你从以上三段文本的相关人物中任选一个,结合文本阐述他的“忧国忧民”思想。【2024·湖北·中考真题】阅读下面文言文,完成各题。[甲]嗟(A)!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然时何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。(选自范仲淹《岳阳楼记》)[乙]范文正公微①时,尝诣灵祠求祷,曰:“他时得位相②乎?”不许,复祷之曰:“不然,愿为良医。”亦不许。既而叹曰:“夫不能利③泽生民,非大丈夫平生之志。”他日,有人谓公曰:“大丈夫之志于相,理则当然,良医之技,君何愿焉?无乃④失于卑耶?”公曰:“嗟乎,岂为是(B)!古人有云:‘常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。’能及⑤小大生民者,固惟相为然,既不可得矣夫能行救人利物⑥之心者莫如良医。果能为良医(C),上以疗君亲之疾,下以救贫民之厄,中以保身长年。在下而能及小大生民者,舍夫良医,则未之有也。”(选自吴曾《能改斋漫录》。根据命题需要,原文有删节)注释:①〔微〕贫贱。②〔位相〕做宰相。③〔利〕谋求利益。④〔无乃〕莫非,恐怕,表揣测。⑤〔及〕(恩惠)到。⑥〔物〕人,众人。14.请参考“方法提示”,解释下列句中加点词语。文言语句 方法提示 解释(1)夫不能利泽生民 查阅词典(①沼泽,湖泽。②雨露。③加恩惠于人。)(2)尝诣灵祠求祷 课内迁移(予尝求古仁人之心)(3)无乃失于卑耶 课内迁移(先帝不以臣卑鄙)(4)下以救贫民之厄 语境推断(联系上下句)15.请将“也”“夫”“哉”分别还原到文中括号处。A.( ) B.( ) C.( )16.请为乙文中画横线的句子断句(限两处)。既不可得矣夫能行救人利物之心者莫如良医17.请翻译乙文中画波浪线的句子。大丈夫之志于相,理则当然。18.甲文中说“进亦忧,退亦忧”,这里的“进”与“退”分别指什么?乙文中也谈到了范仲淹的“进”“退”选择,又分别指什么?19.【2022·广东深圳·中考真题】阅读下面两篇文言文,完成问题。【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?(选自范仲淹《岳阳楼记》)【乙】公①为学好明经术,每道圣贤事业,辄勉慕,皆欲行之于己。自始仕,慨然有康济之志。凡所设施,必本于仁义而将之以刚决,未尝为人屈挠。诸孤无所处,官为假屋韩城以居之。历补外职以严明驭吏使不得欺于是民皆受其赐。立朝益务劲雅,事有不安者,极意论辨,不畏权幸,不蹙②忧患。故屡亦见用,然每用必黜之。黜③则欣然而去,人未始见其有悔色。或唁之,公曰:我道则然,苟尚来遂弃,假百用百黜,亦不悔。噫!如公,乃韩愈所谓信道笃而自知明者也。(选自富弼《范文正公墓志铭》)【注释】①公:指范仲淹。②蹙:愁苦。③黜:贬谪。(1)选出加点词语意思相同的一组( )A.或异二者之为/一食或尽粟一石B.居庙堂之高则忧其民/官为假屋韩城以居之C.每道圣贤事业/不得志,独行其道D.乃韩愈所谓信道笃而自知明者也/博学而笃志(2)翻译下列句子。①微斯人,吾谁与归?②自始仕,慨然有康济之志。(3)选出下列说法有误的一项( )A.范仲淹,字希文,谥号文正,北宋政治家、文学家。有《范文正公集》传世。B.甲文是作者应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。C.乙文是选自范仲淹的墓志铭选段。“铭”是一种文体,多是用来警戒自己、称述功德的。乙文就是陈述功德的。D.乙文划线句子正确的断句是:历补外职/以严明驭/吏使不得欺/于是民皆受其赐。(4)结合甲乙两文内容,说说范仲淹被贬官后为什么仍能“欣然而去”?【2024·四川泸州·中考真题】阅读下列文言文,完成小题。【甲】①庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。②予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?③若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。④至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。⑤嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。(范仲淹《岳阳楼记》)【乙】①庆历三年,轼始总角,入乡校,士有自京师来者,以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窥观,则能诵习其词,问先生以所颂十一人者何人也?先生曰:“童子何用知之?”轼曰此天人也耶则不敢知若亦人耳何为其不可?先生奇轼言,尽以告之。且曰:“韩、范、富、欧阳,此四人者,人杰也。”时虽未尽了,则已私识之矣。嘉祐二年,始举进士至京师,则范公殁,既葬而墓碑出,读之至流涕,曰:“吾得其为人。”盖十有五年而不一见其面,岂非命也欤?②是岁登第,始见知于欧阳公,因公以识韩、富,皆以国士待轼,曰:“恨子不识范文正公。”其后三年,过许①,始识公之仲②子今丞相尧夫。又六年,始见其叔彝叟京师。又十一年,遂与其季德孺同僚于徐。皆一见如旧,且以公遗稿见属为叙③。又十三年,乃克为之。③呜呼!公之功德,盖不待文而显,其文亦不待叙而传。然不敢辞者,自以八岁知敬爱公,今四十七年矣。彼三杰者,皆得从之游,而公独不识,以为平生之恨。若获挂名其文字中,以自托于门下士之末,岂非畴昔之愿也哉!(节选自苏轼《范文正公文集叙》)【注】①许:地名,指许郡。②仲:排行第二,古时兄弟多以伯、仲、叔、季排行。③叙:即序。作者祖父名序,故苏轼终生讳用“序”字。20.下列对乙文中划波浪线部分的断句,完全正确的一项是( )A.轼曰/此天人也耶/则不敢知/若亦人耳/何为其不可B.轼曰此天人也耶/则不敢知/若亦人耳/何为/其不可C.轼曰/此天人也/耶则不敢知若/亦人耳/何为其不可D.轼曰此天人也/耶则不敢知若/亦人耳/何为/其不可21.下列句子中,加点词的解释不正确的一项是( )A.增其旧制 制:规模B.春和景明 景:日光C.先生奇轼言 奇:惊奇D.以为平生之恨 恨:遗憾22.下列对两篇选文的理解和分析有误的一项是( )A.甲文开头交代作记缘由,接着写岳阳楼大观及览物心情,之后写洞庭湖的阴晴景象及两种人生境界,最后点明文章主旨。B.乙文既为作序,又缅怀范仲淹,表达了自己从听到范公大名到写序间四十七年的仰慕之情,但并未对其文集作正面评述。C.甲文略写楼,详写湖,突出写景,重在抒情言志,扩大了文章的境界,构思巧妙,超越了记写山水楼台文章的一般写法。D.甲乙两文的语言各有特色,甲文多使用四字句,具有整齐流畅的特点;乙文以朴实的语言主要介绍了范仲淹的生平事迹。23.用现代汉语翻译文中划横线的句子。(1)此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。(2)皆一见如旧,且以公遗稿见属为叙。【2024·四川南充·中考真题】阅读下面文言文,完成下面小题。【甲】庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。(选自《范仲淹全集》)【乙】皇祐二年①,吴中大饥,殍殣②枕路。是时范文正领浙西,发粟及募民存③饷④,为术甚备。吴人喜竞渡,好为佛事。希文乃纵民竞渡,太守日出宴于湖上,自春至夏,居民空巷出游。又召诸佛寺主首,谕之曰:“饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍,日役千夫。监司奏劾杭州不恤荒政,嬉游不节,及公私兴造,伤耗民力。文正乃自条叙所以宴游及兴造,皆欲以发有余之财以惠贫者。贸易饮食、工技服力之人,仰食于公私者,日无虑数万人。荒政之施,莫此为大。是岁,两浙唯杭州晏然,民不流徙,皆文正之惠也。岁饥发司农之粟,募民兴利,近岁遂著为令。既已恤饥,因之以成就民利,此先王之美泽也。(选自《梦溪笔谈全译》)〔注释〕①皇祐:宋仁宗赵祯的年号(1049—1053)。②殍(piǎo)殣:饿死的人。③存:慰问。④饷:馈赠。此处指施送饮食。24.下列加点词解释有误的一项是( )A.增其旧制 制:规模。B.太守日出宴于湖上 日:每天。C.至若春和景明 景:风景。D.皆文正之惠也 惠:恩惠。25.下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是( )A.或异二者之为 或王命急宣(《三峡》)B.不以物喜 策之不以其道(《马说》)C.及公私兴造 及鲁肃过寻阳(《孙权劝学》)D.希文乃纵民竞渡 陈涉乃立为王(《陈涉世家》)26.下列对选文理解有误的一项是( )A.甲文通过对迁客骚人的“览物之情”和“古仁人之心”的对比分析,表达了作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。B.乙文叙述了范仲淹在饥荒之年针对实际情况采取有效的治理措施,让灾区平安无事,没有百姓流离失所的事迹。C.甲文记事简明、写景铺张、抒情真切、议论精辟,大量运用排比、对偶等修辞手法,使文章音节和谐,富有文采和诗意。D.乙文运用了语言描写、动作描写、心理描写等手法刻画人物形象,并通过议论抒情对范仲淹的政绩进行了高度的评价。27.翻译文中画线的句子。(1)微斯人,吾谁与归?(2)皆欲以发有余之财以惠贫者。【2024·四川达州·中考真题】【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。(选自柳宗元《小石潭记》)【乙】至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。(节选自范仲淹《岳阳楼记》)28.下列语句中加点词解释有误的一项是( )A.日光下澈 澈:穿透B.俶尔远逝 俶尔:忽然C.沙鸥翔集 集:聚集D.居庙堂之高 庙堂:朝廷29.下列语句中加点词意义和用法相同的一项是( )A.乃记之而去 何陋之有B.以其境过清 不以物喜C.不可知其源 其真无马邪D.隶而从者 学而不思则罔30.下列句子翻译有误的一项是( )A.青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。译文:青葱的树木,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。B.潭西南而望,斗折蛇形,明灭可见。译文:向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。C.予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?译文:我经常探求古代品德高尚的人的心思,有时不同于以上两种表现,为什么呢?D.浮光跃金,静影沉璧。译文:浮动的光像跳动的金子,静静的月影像沉入水中的玉璧。31.下列对文本赏析与理解有误的一项是( )A.文体一致。“记”是古代一种散文题材,可分为碑记、游记、杂记、传记。“记”可以用来记事描写,也可以用来抒情议论。B.用词精妙。【甲】“翕忽”刻画出了小鱼灵巧轻捷、轻快自由地游动的特点。【乙】“春和景明”写出了春风和煦,日光明亮。C.写景有特色。【甲】采用了移步换景与定点观察相结合的方法。【乙】写景多用四字句,富有文采和诗意,读起来朗朗上口,铿锵有力。D.情感各异。【甲】情景交融,景色虽然优美宁静,但作者难以排遣忧愁,一直沉浸在被贬的凄凉心境中。【乙】“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”体现了作者以天下为己任的博大胸襟。【2024·四川遂宁·中考真题】阅读下面甲、乙两则文言文,完成下面小题。【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?(节选自《岳阳楼记》)【乙】杨最,字殿之,射洪人。正德十二年进士。授工部主事。督逋①山西,悯其民贫,不俟奏报辄返。尚书李鐩②劾之,有诏复往。最乃极陈岁灾民困状,请缓其徵③。历郎中,治水淮、扬。值世宗即位,上言:“氾光湖④西南高,东北下。运舟行湖中三十余里。而东北提岸不逾三尺,雨霪风厉,辄冲决,阴阻运舟,监城、兴化、通、泰良田悉遭其害。宜如往年白圭修筑高邮康济湖,专敕大臣加修内河培旧提为外障可百年无患,是为上策……”出为宁波知府。请罢浙东贡币,诏悉以银充,民以为便。累迁贵州按察使,入为太仆卿。(选自《明史·列传·卷九十七》,有删节)【注】①逋(bū):拖欠,这里指收取拖欠税收。②李鐩(suì)、白圭:人名。③徵(zhēng):同“征”,征收。④氾光湖(fàn),湖名。32.用斜线“/”给文中划波浪线的句子断句,限断两处。专 敕 大 臣 加 修 内 河 培 旧 堤 为 外 障 可 百 年 无 患33.下列加点词的意义和用法完全相同的一项是(__________)。A.不以物喜 民以为便B.极陈岁灾民困状 杂然而前陈者C.是为上策 策之不以其道D.良田悉遭其害 悉如外人34.翻译下列句子。(1)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(2)督逋山西,悯其民贫,不俟奏报辄返。35.甲乙两文都体现了孟子的“仁政”思想,请结合内容具体分析。【2023·甘肃兰州·中考真题】班级开展范仲淹形象探究活动。请你根据下面的材料,完成下面小题【材料一】渔家傲·秋思范仲淹塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里、长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。【注】宋仁宗康定元年(1040),宋与西夏交兵,范仲淹被任命为陕西经略副使最知延州,担起西北边疆防卫重任。这首词即作于这一时期。【材料二】岳阳楼记【注】(节选)范仲淹①嗟夫!子尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?②不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。③是进亦忧,退亦忧。④然则何时而乐耶?⑤其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!⑥噫!微斯人,吾谁与归?【注】庆历三年(1043),范仲淹以参知政事(副宰相)的身份,提出了十项政治改革方案,为守旧派所不容,遂外放,先后任邠州、邓州、杭州、青州等地知州。《岳阳楼记》作于他任邓州知州时。【材料三】邠州建学记(节选)范仲淹庆历甲申岁,予参贰国政①,亲奉圣谋,诏天下建郡县之学,俾②岁贡群士,一由此出。明年春,予得为邵城守。暑事③之三日,谒夫子庙,通守太常王博士稷告予曰:“奉诏建学,其材出于诸生备矣。今夫子庙隘甚,群士无所安。”国议改卜④于府之东南隅。地为高明,遂以建学,并其庙迁焉。明年夏,厥功⑤告毕增其庙度,重师礼也;广其学宫,优生员也。谈经于堂,藏书于库,长廊四回,室从而周,总一百四十楹,广厦高轩,处之显明,士人洋洋,其来如归。且曰:“吾党居后稷、公刘之区,被二帝三王之风,其吾君之大赐,吾道之盛节欤!敢不拳拳服膺⑥,以树其德业。”【注】①贰国政:指范仲淹任枢密副使和参知政事二职。②俾:使。③署事:到衙门上任。④改卜:另行选择。⑤厥功:指建学堂工程。⑥服膺:牢记在心中。36.“长烟落日孤城闭”一句中的“孤城”即指词人镇守的延州。根据这首词的内容,你认为延州傍晚时分的景象是怎样的?请用你自己的话描述。(不得抄写原文)37.参考表格提示的方法:解释加点的字词。文言词句 方法 解释(1)吾谁与归 查阅词典法:①返回②归还③归附,归属④结局,归宿 ___________(填序号)(2)通守太常王博士稷告予 课内迁移法:有司业、博士为之师 ___________(3)今夫子庙隘甚 联想词语法:心胸狭隘 ___________(4)广厦高轩,处之显明 结合语境法:前文有“地为高明,遂以建学” ___________38.如果将材料二划分为两个层次,下列划分恰当的一项是( )A.①/②③④⑤⑥ B.①②③④/⑤⑥ C.①②③④⑤/⑥ D.①②/③④⑤⑥39.请将文中画线句子翻译成现代汉语。(1)不以物喜,不以己悲。(2)广其学宫,优生员也。40.宋代沈作喆评价范仲淹“文正公真一世英杰”。结合上面三则材料内容,概括范仲淹被赞为“一世英杰”的原因。【2023·黑龙江哈尔滨·中考真题】阅读《岳阳楼记》选段,完成下面小题。①若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,穑倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。②至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。③嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。41.解释文中加点的词语。(1)倾: (2)景:42.把下列句子翻译成现代汉语。(1)浮光跃金,静影沉璧。(2)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。43.选文第①段描绘了一幅“洞庭风雨图”,表现出迁客骚人远谪的(1)_________ 之情;第②段描绘了一幅“洞庭春晴图”,表现出迁客骚人心旷神怡、遗忘得失宠辱的(2)_________情怀。【2023·吉林长春·中考真题】阅读下面的课内文言文,完成下面小题。岳阳楼记范仲淹庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归? 时六年九月十五日。44.解释加点词在文中的意思。(l)予观夫巴陵胜状( ) (2)心旷神怡( )45.比较下面两段文字,按要求回答问题。滕子京笔下的岳阳楼景观 范仲淹笔下的岳阳楼景观东南之国富山水,惟洞庭于江湖名最大。环占五湖,均视八百里;据湖面势,惟巴陵最胜。濒岸风物,日有万态,虽渔樵云鸟,栖隐出没同一光影中,惟岳阳楼最绝。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也。从语言表达的角度看,范仲淹的文字:_________________46.结合本文主旨特点,写出你在文章写作立意方面获得的启示。47.【2022·湖南岳阳·中考真题】文言文阅读。阅读下面两个语段,完成问题。【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?(节选自范仲淹《岳阳楼记》)【乙】皇祐二年,吴中大饥,殍殣①枕路,是时范文正②领浙西,发粟及募民存饷,为术③甚备,吴人喜竞渡好为佛事。希文乃纵民竞渡,太守日出宴于湖上,自春至夏,居民空巷出游。又召诸佛寺主首谕之曰:“饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓④吏舍,日役千夫。监司奏劾:杭州不恤荒政,嬉游不节,及公私兴造,伤耗民力,文正乃自条叙:所以宴游及兴造,皆欲以发有余之财,以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人,仰食于公私⑤者,日无虑数万人。荒政之施,莫此为大。是岁两浙唯杭州晏然,民不流徙,皆文正之惠也。岁饥发司农之粟,募民兴利,近岁遂著为令。既已恤饥,因之以成就民利,此先生之美泽也。(节选自沈括《梦溪笔谈》)【注释】①殍殣:饿死的人。②范文正:范仲淹,字希文。③术:方法,手段。④敖仓:敖,地名,秦时以敖地为仓,故称敖仓。⑤仰食于公私:依赖官府和民间所提供的工作机会生活。(1)解释下列句中加点的词。①予尝求古仁人之心 ______ ①所以宴游及兴造 _____(2)请用“/”给文中画横线的句子断句。(限断一处)吴人喜竞渡好为佛事(3)用现代汉语翻译文中画波浪线的句子。①不以物喜,不以己悲。②是岁两浙唯杭州晏然,民不流徙,皆文正之惠也根据对甲段的理解,你认为乙段中的范仲淹符合甲段中“古仁人”的标准吗?请结合他的所作所为简要分析。【2022·山东东营·中考真题】【甲】……嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲……其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!……——《岳阳楼记》【乙】①凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。餔糟啜醨①皆可以醉;果蔬草木,皆可以饱。推此类也,吾安往而不乐?②夫所为求福而辞祸者,以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷,而物之可以足吾欲者有尽,美恶之辨战乎中,而去取之择交乎前。则可乐者常少,而可悲者常多。是谓求祸而辞福。夫求祸而辞福,岂人之情也哉?……是以美恶横生,而忧乐出焉,可不大哀乎!③余自钱塘移守胶西②,释舟楫之安,而服车马之劳;去雕墙之美,而蔽采椽之居③;背湖山之观,而适桑麻之野。始至之日,岁比不登④,盗贼满野,狱讼充斥;而斋厨索然,日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。予既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃,洁其庭宇……为苟全⑤之计。而园之北,因城以为台者旧矣,稍葺而新之。④时相与登览,放意肆志焉。南望马耳、常山,出没隐见,若近若远,庶几⑥有隐君子乎!而其东则庐山,秦人卢敖之所从遁⑦也。西望穆陵,隐然如城郭,师尚父、齐桓公之遗烈,犹有存者。北俯潍水,慨然太息,思淮阴之功,而吊其不终。台高而安,深而明,夏凉而冬温。雨雪之朝,风月之夕,予未尝不在,客未尝不从。撷园蔬,取池鱼,酿秫酒,瀹脱粟而食之⑧,曰:“乐哉游乎!”⑤方是时,予弟子由,适在济南,闻而赋之,且名其台曰“超然”,以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也。——苏轼《超然台记》⑨【注】:①餔,吃。啜,喝。糟,浊酒。醨,薄酒。②胶西,指密州,今天的诸城市。③蔽采椽之居,蔽身在粗木造的屋舍里。④比,连续,常常。登,丰收。⑤苟全,大致完备。⑥庶几,表希望或推测。⑦卢敖,秦时人。遁,隐居。⑧秫,黏高粱,可以做烧酒。瀹(yuè),煮。⑨宋神宗熙宁七年(1074年),苏轼改任密州太守,勤政厉为,密州政局初定,于是修葺园圃北旧台一新,并作文记之。48.解释下列句中加点的词。①薄暮冥冥,虎啸猿啼 薄:②不以物喜,不以己悲 以:③余自钱塘移守胶西 守:④南望马耳、常山 南:49.分别概括两文所体现的“忧乐观”并说明其由来。50.简要说明两文在写法上的相同之处。【2022·陕西·中考真题】阅读下面的文言文,完成下面小题。【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。(节选自范仲淹《岳阳楼记》)【乙】亭以雨名,志喜也。……予至扶风之明年,始治官舍。为亭于堂之北,而凿池其南。引流种树,以为休息之所。是岁之春,雨麦①于岐山之阳,其占为有年②。既而弥月不雨,民方以为忧。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭③于野。忧者以喜,病者以愈,而吾亭适成。(节选自苏轼《喜雨亭记》)【注释】①雨麦:下麦雨。②有年:丰年。③忭(biàn):喜乐,欢欣。51.解释下列句子中加点的词语。(1)是进亦忧,退亦忧( )(2)先天下之忧而忧( )(3)始治官舍( )(4)引流种树( )52.下列句子中加点的“之”,与“予尝求古仁人之心”中“之”的意义和用法不同的一项是( )A.或异二者之为 B.处江湖之远则忧其君C.予至扶风之明年 D.以为休息之所53.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)微斯人,吾谁与归?(2)亭以雨名,志喜也。54.两位作者在文中表现出的“忧乐观”,有何不同?【2026·河南驻马店·二模】阅读下面三则古诗文,完成小题。【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?(节选自范仲淹《岳阳楼记》)【乙】范文正公轻财好施,尤厚于族人。既贵,于姑苏近郊买良田数千亩为义庄,以养群从之贫者。择族人长而贤者一人主其出纳,人日食米一升,岁衣缣一匹。嫁娶丧葬皆有赡给。……公殁逾四十年,子孙贤令,至今奉公之法,不敢废弛。(节选自《宋史·范仲淹传》,有删改)【丙】江上渔者范仲淹江上往来人,但爱鲈鱼美。君看一叶舟,出没风波里。55.下列对甲、乙两个文段中词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )A.“或异二者之为”中的“或”是“或许、也许”的意思,与“或王命急宣”(《三峡》)中的“或”意思不同。B.“居庙堂之高则忧其民”中的“居”是“处在”的意思,与“居无何”(《周亚夫军细柳》)中的“居”意思相同。C.“尤厚于族人”中的“厚”是“优厚、丰厚”的意思,与成语“厚此薄彼”中的“厚”意思相近。D.“公殁逾四十年”中的“殁”指死亡,与“既而儿醒,大啼”(《口技》)中的“既而”不同。56.请用“/”为乙文中画波浪线的句子断句。择族人长而贤者一人主其出纳57.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。58.乙文中范仲淹设置“义庄”体现了怎样的情怀?请结合甲文简要分析。59.丙诗《江上渔者》短小精悍,却意蕴深刻。请结合范仲淹的生平与思想,谈谈你对这首诗的理解。【2026·湖南衡阳·一模】阅读下面的古诗文,完成下面小题。【甲】与夏十二登岳阳楼①〔唐〕李白楼观岳阳尽,川迥②洞庭开。雁引愁心去,山衔好月来。云间连下榻,天上接行杯③。醉后凉风起,吹人舞袖回。【注释】①乾元二年(759),诗人流放途中遇赦,回舟江陵,南游岳阳,秋季作这首诗。夏十二,李白的朋友,排行十二,名字不详。②迥:远。③行杯:谓传杯而饮。【乙】至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?(节选自范仲淹《岳阳楼记》)【丙】罗岺伦好竹,作楼而环植竹数千挺,名其楼曰翠筠。属春景融霁,秋气澄彻,八窗洞开①,清风徐来,郁乎如青云,泛乎若苍雪。至若凉月之夕,扬风羽之蹁跹;冰雪之晨,挺琅玕②而独秀。闲暇而登焉使人襟抱清旷万虑不侵超然如入仙境。夫高台广榭,嘉木森布,日相聚而欢聚,此世俗之所趋也,不能少待于斯须之顷③。其视斯楼,虽四时凉燠④之不齐,而皆有以乐焉者,岂独清浊⑤之相远哉?岑伦殆有异乎众人之所尚者欤!抑君子之高于物也,有不在耳目之娱,意趣之适,而在于其德者。(节选自杨士奇《翠筠楼记》,有删改)【注释】①洞开:形容门户大开。②琅玕(gān):竹的美称。③斯须之顷:片刻,一会儿。④凉燠(yù):凉热,冷暖。⑤清浊:此处指志趣高洁和志趣庸俗。60.有人将【甲】诗颔联中“雁引愁心去”一句改为“雁别秋江去”,你认为哪句更妙?请写出理由。61.下列对【乙】【丙】两文中加点词语的解说,正确的一项是( )A.“登斯楼也”中的“斯”与“其视斯楼”“斯是陋室”中的“斯”含义相同,都是“就”的意思。B.“不以物喜”中的“以”是“因为”的意思,和“而皆有以乐焉者”中的“以”意思一样。C.“名其楼曰翠筠”中的“名”指“命名”,意思与“有仙则名”中的“名”不相同。D.“抑”有“按”“压抑”“贬斥”“或者”等义项,“抑君子之高于物也”中的“抑”应取“贬斥”之意。62.下列对【丙】文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.闲暇而登焉使人/襟抱清旷/万虑不侵超然/如入仙境。B.闲暇而登焉/使人襟抱清旷万虑/不侵超然/如入仙境。C.闲暇而登焉使人/襟抱清旷万虑/不侵超然/如入仙境。D.闲暇而登焉/使人襟抱清旷/万虑不侵/超然如入仙境。63.请将【丙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。64.同为写楼,【甲】诗和【乙】【丙】两文各有千秋。小湘制作了下面的阅读记录卡,请你帮他补充完整。阅读记录卡景色描绘 三篇诗文的写景句都极为精妙,但侧重点有所不同。【甲】诗重在描绘秋夜登楼远眺所见的渺远辽阔的洞庭湖景,【乙】文重在描绘春季洞庭湖的昼夜之景,【丙】文重在描绘(1)______________________________之景。主旨探究 三篇诗文作者都借景抒怀,但立意不完全相同。【甲】诗旨在抒发(2)____________________;【乙】文强调(3)____________________;【丙】文强调君子崇尚外物,不在于其能给自己带来娱乐、舒适,而在于其品德。精神境界 【甲】诗是个人情感的释放与升华;【乙】文由(4)____________________扩大到政治理想,境界宏大;【丙】文借观景之感生发对(5)____________________的感悟,意境深远。【2026·广东惠州·二模】阅读下面的文字,完成下面小题。【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?(节选自范仲淹《岳阳楼记》)【乙】甘霖亭者,为前太守荆公纪雨也。荆公守惠之明年,岁在壬戌,自夏五至秋七月不雨,田畴龟坼①,郡之人咸曰:“不有播,其曷有获?”太守荆公容有蹙曰:“天于民务殖之也,非天弃民,太守其不勤民,实弃守也!”于是罪躬简事禁酷徙市损膳恶服。撤盖谢乘,暴赤日中,自宫徂②郊,日行数十里,遍吁于群神。如是者日行之,不雨;旬行之,不雨。行之不辍,尔乃润风墨云密布并发,淹淹祁祁③,自原野达于畎亩,无不优渥④沾足者。三农慰望,百谷仰荣,咸欢然谓太守格于天而惠于民。(节选自韩日缵《甘霖亭记》,有删改)[注]①坼(chè):裂开。②徂(cú):往,去。③淹淹祁祁(qí):雨水充沛,缓缓降落。④优渥:充足。【丙】安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!(节选自杜甫《茅屋为秋风所破歌》)65.下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )A.“曷”,什么,与【甲】文中“然则何时而乐耶”的“何”意思相同。B.“暴”,暴露,与《狼》“屠暴起,以刀劈狼首”的“暴”意思不同。C.“惠”,施恩,与《曹刿论战》“小惠未遍”的“惠”意思不同。D.“辍”,停止,与《陈涉世家》“辍耕之垄上”的“辍”意思不同。66.【乙】文画波浪线部分有两处需断句,正确的两处是于是罪躬A简事B禁酷徙市C损膳D恶服67.请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。(1)微斯人,吾谁与归?(2)日行数十里,遍吁于群神。68.假如【甲】文中的“古仁人”与【丙】诗中的杜甫跨越时空展开一段对话。请你根据材料内容,补全对话。古仁人:吾不以物喜,不以己悲。进亦忧,退亦忧。敢问杜子美,何时而乐耶?杜甫:(1)________________________(结合【丙】诗用自己的话回答)古仁人:善哉!吾尝求古仁人之心,或异二者之为。今观【乙】文中的太守荆公,赤日祈雨,其行如何?杜甫:(2)________________________(请用一句话评价荆公太守,结合【乙】文内容)69.【甲】文中范仲淹提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。请结合【乙】【丙】两文,阐述这一境界在荆公和杜甫身上有哪些具体表现?【2026·湖南·一模】阅读下面的古诗文,完成小题。【甲】剔银灯·与欧阳公席上分题①范仲淹昨夜因看蜀志,笑曹操孙权刘备。用尽机关,徒劳心力,只得三分天地。屈指细寻思,争如共、刘伶一醉?人世都无百岁。少痴騃②、老成尪悴③。只有中间,些子少年,忍把浮名牵系?一品与千金,问白发、如何回避?【注】①欧阳公:欧阳修。席上分题:酒席上拟题分韵赋诗填词的一种方式。②騃(ái):傻,呆。③尪(wāng)悴:衰老羸弱的样子。【乙】岳阳楼记(节选)嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?【丙】宋史·范仲淹传(节选)范仲淹,字希文。少有志操,既长,之应天府,依戚同文学。昼夜不息,冬月惫甚,以水沃面;食不给至以糜粥继之人不能堪仲淹不苦也。举进士第,泛通《六经》,长于《易》。学者多从质问,为执经讲解,亡所倦。尝推其奉以食四方游士,诸子至易衣而出,仲淹晏如也。岁大蝗旱,江、淮、京东滋甚。仲淹请遣使循①行,未报。乃请间曰:“宫掖中半日不食,当何如?”帝恻然,乃命仲淹安抚江、淮,所至开仓振之,且禁民淫祀,奏蠲庐、舒折役茶,江东丁口盐钱,且条上救敝十事。会郭皇后废,率谏官、御史伏阁②争之,不能得,诏出知睦州。【注】①循:前往。②伏阁:在阁门前跪拜。70.对于【甲】词,有人评论“屈指细寻思,争如共、刘伶一醉”这句“语虽调侃,而意未尝不沉痛”,请结合全词简要分析作者的情感。71.下列对【乙】【丙】两文中加点词语的解说,正确的一项是( )A.“予尝求古仁人之心”与“尝推其奉以食四方游士”中的“尝”意思一样,都表示尝试之意。B.“不以物喜,不以己悲”与“以水沃面”中的“以”意思相同,均表示“凭借”之意。C.“然则何时而乐耶”与“帝恻然”中的“然”均表示“……的样子”。D.“亡”常见的意思有“死亡”“逃跑”“没有”等,“亡所倦”中“亡”表示没有。72.下列对【丙】文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.食不给至/以糜粥继之/人不能堪/仲淹不苦也B.食不给/至以糜粥继之/人不能堪仲淹/不苦也C.食不给/至以糜粥继之/人不能堪/仲淹不苦也D.食不给至/以糜粥继之/人不能堪仲淹/不苦也73.请将【丙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。会郭皇后废,率谏官、御史伏阁争之,不能得,诏出知睦州。74.小语准备录制一个关于范仲淹的微视频,他想从下面的A B两项中选择一项作为微视频结尾字幕,体现范仲淹的形象。请你结合诗文材料,给他提出选择建议并说明理由。A自古一代帝王之兴,必有一代名世之臣。宋有仲淹诸贤,无愧乎此。B伟大的诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根,深深地伸进了社会和历史的土壤里。【2026·广东东莞·二模】阅读下面的文字,完成小题。【甲】岳阳楼记(节选)庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。……嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?【乙】《宋史·杨万里传》(节选)杨万里为人刚而偏。孝宗始爱其才,以问周必大,必大无善语,由此不见用。韩侂胄①用事,欲网罗四方知名士相羽翼,尝筑南园。属万里为之记,许以掖垣②。万里曰:“官可弃,记不作可。”侂胄恚,改命他人。卧家十五年,皆其柄国之日也。侂胄专僭③日益甚,万里忧愤,怏怏成疾。家人知其忧国也,凡邸④吏之报时政者皆不以告。忽族子自外至,遽言侂胄用兵事。万里恸哭失声,亟呼纸书曰:“韩侂胄奸臣专权无上动兵残民谋危社稷,吾头颅如许,报国无路,惟有孤愤!”又书十四言别妻子,落笔而逝。【丙】闷歌行杨万里风力掀天浪打头,只须一笑不须愁。近看⑤两日远⑥三日,气力穷时会自休。【注释】①韩侂(tuō)胄:南宋重臣,以外戚身份专政十多年,位在左右丞相之上。②掖垣:泛指高官。③僭(jiàn):超越本分。④邸:此指官府。⑤近看:做近期、短时间的估计。⑥远:往时间再长一些估计。75.下列说法不正确的一项是( )A.【甲】文“百废具兴”的“具”同“俱”,全、皆;与《答谢中书书》“四时俱备”中“俱”的意思相同。B.【乙】文“侂胄恚”的“恚”是“恼怒”;与《陈涉世家》“忿恚尉”中的“恚”意思相同。C.【甲】文“属予作文以记之”的“属”同“嘱”,嘱托;与【乙】文“属万里为之记”的“属”意思相同。D.【乙】文“侂胄专僭日益甚”的“益”是“更加”;与《出师表》“斟酌损益”的“益”意思不同。76.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(2)凡邸吏之报时政者皆不以告。77.请用“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句。韩侂胄奸臣专权无上动兵残民谋危社稷78.杨万里有云:“诗人自古例迁谪。”【甲】【丙】都写于贬谪之时,请结合范仲淹、杨万里作品中的关键词句谈谈他们各自对待贬谪的态度。79.【乙】文杨万里的做法体现【甲】文范仲淹提出的“先天下之忧而忧”,请结合材料简要分析。【2026·浙江宁波·二模】范仲淹的“忧乐”、薛福成的“后乐”、王安石的“民本”,都在为宁波这座城市注入深厚精神基因。请走进经典文字,聆听历史回响。【甲】岳阳楼记(节选)宋·范仲淹嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民:处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?【乙】后乐园记清·薛福成①窃思古之君子,无时不忧,无时不乐……若夫民物虽康,思教泽之未周则忧:外侮虽纾,思武备之未精则忧……或众见为乐而有忧者存,或众见为忧而有乐者存。忧乐之节,惟圣贤能自慊,亦惟静观者能默会焉。因取范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之义,名园曰“后乐园”。山上下古木苍郁,皆数百年物。杂莳花木界以竹篱境渐幽胜。建揽秀堂、滴翠轩,植梅百株,曰梅坞:构送香亭以赏荷,积土为露台以望远,种丹桂十余株,谓之小山丛桂。每公务之暇,登临送目,见民舍炊烟与海上樯帆相映,始知范文正公“后乐”之旨。【丙】收盐宋·王安石②州家飞符③来比栉,海中收盐今复密。穷囚破屋正嗟欷,吏兵操舟去复出。海中诸岛古不毛,岛夷④为生今独劳。不煎海水饿死耳,谁肯坐守无亡逃。尔来贼盗往往有,劫杀贾客沈其艘。一民之生重天下,君子忍与争秋毫?【注释】①薛福成,光绪十三年任宁绍台道,在宁波主持政务。②王安石时任明州鄞县(今浙江宁波)知县,辖下舟山群岛,当地百姓多以煎煮海盐为生。但北宋实行盐专卖制度。③飞符:紧急公文,犹羽书。④岛夷:海岛上的居民,此处指盐民。80.解释下列句中加点的词。(1)不以物喜,不以己悲______ (2)忧乐之节______(3)名园曰“后乐园”______ (4)劫杀贾客沈其艘______81.请用“/”为下面的句子断句(限断两处)。杂莳花木界以竹篱境渐幽胜82.下列对【丙】诗理解不正确的一项是( )A.诗歌开篇写官府紧急公文密集下发,说明禁盐政策执行严厉。B.“穷囚破屋”一句,写出了盐民生活的困苦与无助。C.诗人认为盐民为求生计而逃亡、为盗,是情理之中的事。D.诗歌结尾批评君子不应与百姓争夺微利,体现了作者对官府政策的支持。83.薛福成修建后乐园的初心、王安石体恤盐民的情怀,与范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想有何内在关联?结合三文简要分析。84.若从范仲淹、薛福成、王安石三人中选一位作为“宁波精神代言人”,你会选谁?结合文本内容和宁波精神(参看第(2)题的图片资料)谈谈你的理由。【2026·上海徐汇·一模】阅读下面诗文,完成小题【甲】登幽州台歌前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!【乙】《岳阳楼记》(节选)嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?【丙】范文正公仲淹为参知政事,建言乞立学校、劝农桑、责吏课、以年任子①等事,颇与执政②不合。会有言边鄙未宁者,文正乞自往经抚③,于是以参知政事为河东、陕西安抚使。时吕许公夷简谢事居圃田④,文正往候之,许公问曰:“何事遽出也?”范答以“暂往经抚两路,事毕即还矣”。许公曰:“参政此行,正蹈危机,岂复再入?”文正未谕其旨,果使事未还,而以资政殿学士知邠州。(《东轩笔录》卷四)【注释】①以年任子:按年资选拔官员子弟。②执政:掌管政事的大臣。③经抚:统筹治理和安抚。④谢事居圃田:辞官居于圃田。85.甲诗的作者是________朝的陈子昂。86.解释丙文中的加点词。(1)范文正公仲淹为参知政事________(2)“文正未谕其旨”中的“旨”解释最恰当的一项是( )。A.美味 B.美好 C.皇帝命令,诏书 D.意思87.用现代汉语翻译乙文中的画线句。不以物喜,不以己悲88.对丙文中画线句“会有言边鄙未宁者”的理解最准确的一项是( )。A.恰逢有人奏报边疆不安宁B.恰逢有奏报边疆不宁的卑鄙小人C.遇见一个说边疆不宁的卑鄙小人D.遇见有人说边疆有不安宁的人89.丙文下列语句不能体现范仲淹践行“先天下之忧而忧”的一项是( )。A.建言乞立学校、劝农桑、责吏课。B.文正乞自往经抚。C.时吕许公夷简谢事居圃田,文正往候之。D.范答以“暂往经抚两路,事毕即还矣”。90.甲诗的“独怆然”与乙文的“微斯人,吾谁与归?”都表达了孤独之感,但两位作者对待孤独的态度有所不同,请对此加以分析。21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 (共 2 页)HYPERLINK "http://21世纪教育网(www.21cnjy.com)" 21世纪教育网(www.21cnjy.com) 展开更多...... 收起↑ 资源预览 当前文档不提供在线查看服务,请下载使用!