资源简介

(共23张PPT)
【核心素养：语言建构】 理解核心语句，积累文言 词汇，体会论辩风格。
【核心素养：思维发展】 梳理论证结构，分析逻辑推 理过程。
【核心素养：审美鉴赏】 体会质朴无华的论辩美， 鉴赏论证手法。
【核心素养：文化传承】 认识墨家核心思想，理解其 现实意义。
【重点】把握墨子“兼爱”思想的内涵及其论证逻辑。
【难点】理解墨子“兼爱”与儒家“仁爱”的异同及 现实价值。
春秋战国时期，诸侯争霸，战乱频仍，百 姓流离失所。
面对社会的动荡与人心的离散，墨子挺身而 出，提出了“兼爱”“非攻”等主张。
他认为，天下之乱，皆起于人不相爱；唯有 “兼相爱，交相利”,才能实现天下大治。
今 天 ，让我们走进《兼爱》,聆听这位 平民思想家的救世之声。
任务一：背景铺垫——走近墨子与墨家
【墨子生平与墨家思想】
姓名：墨翟，尊称墨子
生卒年：约公元前468年一公元前376年
身份：战国时期思想家、教育家，墨家学派创始人
出 身 ：出身平民，代表小手工业者利益
核心思想：兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、 非乐、非命、天志、明鬼
小结：墨家思想具有鲜明的平民色彩和功利主
义倾向，强调实用、平等、博爱。
爱的对象：有差等，由亲及疏 VS
爱的基础：血缘亲情、道德情虑VS
爱的方式：推己及人
理想目标：和谐社会
儒家“仁爱” 墨家“兼爱”
无差等，爱 一切人
功利互利、天下公利
视人之国若视其国
天下大治、交相利
小结：儒墨两家都追求社会和谐，但在爱
的范围和实现路径上存在差异。
堂子
儒家
任务二：文本初读
一疏通文意与梳理结构
文意疏通
天下兼相爱则治 起不相爱 必爱之者 必知乱之所自起 圣人以治天下为事者也
必知乱之所自起(所自起：从哪里产生) →必须知道混乱从哪里产生
起不相爱(起：起源于)
→起源于人们不互相亲爱
天下兼相爱则治(兼相爱：彼此相爱) →天下人彼此相爱，社会就会安定
明确：文章围绕“兼爱”展开，分析了社 会混乱的根源，并提出了解决方案。
【文字内容】
圣人以治天下为事者也(以……为事：把…… 作为事业)→ 圣人是以治理天下为事业的人
给出对策
使天下人兼相爱、交相利
(提出解决社会混乱的方法)
展望未来
天下兼相爱则治，交相恶则乱
(总结观点，强调兼爱的重要性)
文章结构严谨，论证环环相扣，体现 了墨子论说文的逻辑力量。
提出问题
圣人以治天下为事，必知乱之所自起
(引出论题，确立讨论目标)
分析原因
臣子不孝君父、盗贼窃夺、大夫 相乱、诸侯攻伐，皆起不相爱
给出未来
臣子兼交相爱，天于不相利
(列举现象，分析根源)
不 相 爱
明确：墨子认为，一切社会混乱的根源都是“不相爱”,
即人们只爱自己、不顾他人。
臣子不孝君父： 只爱自己的家庭， 不爱他人 盗贼窃夺： 只爱自己的财产， 不爱他人财产 大夫相乱： 只爱自己的家， 不爱别人的家 诸侯攻伐：
只爱自己的国， 不爱别人的国
社会混乱根源分析
兼爱的理想效果
君臣、父子、兄弟之间和睦相处。
盗贼消失，战争停止，社会安定。
人人相爱，人人得利，天下太平。
兼爱是道德原则
交相利是实际效果
兼爱：
无差别地爱一切人，
把别人的国家、家
庭、身体当作自己
的一样爱护。
兼爱的内涵
交相利：
在兼爱的基础上，
人们互相帮助、
互利共赢。
假设论证
若天下人兼相爱，
则盗贼无有
(推演兼爱的理想效果)
对比论证
兼爱与不相爱对比，
治与乱对比
(突出兼爱的必要性)
举例论证
列举不孝、盗贼、 攻伐等社会现象 (使论点有事实依据)
多种论证方法的综合运用，使文章说理充分、逻辑严密。
严密
功利色彩
质 朴
雄 韩
[兼爱思想的现实价值]
-仁爱：从亲情出发，层层推扩，更切近人性和现实。
- 兼爱：强调无差别，理想高远，但实现难度较大。
-互补：现实中可既讲亲情伦理，又倡导博爱精神。
- 国家之间应超越狭隘利益，追求共同发展和互利共赢。
- 面对全球性问题，各国应携手合作。
- 兼爱思想倡导的普遍之爱，与人类命运共同体理念有
“诸子思想与现代社会”主题征文活动 ——论述“兼爱”思想对当代社会的启示
【写作情境】 【征文题目(三选一)】
学校举办“诸子思想与现代社会”主题征文活
动 ，旨在探讨先秦诸子思思想在当代的价值。 1.《兼爱：化解社会冷漠的一剂良方》
【写作要点】 2.《从“兼相爱”到“人类命运共同体”》
1.阐释“兼爱”的基本内涵，引用墨子原文。
2.结合当代社会现象，论述兼爱思想在个人、 3.《超越自我，学会兼爱》 社会、国际层面的价值。
3. 提出践行兼爱精神的具体建议或呼吁。
兼爱非攻天下大同
(读写融合教学设计
暨主题征文)
《兼爱：化解社会冷漠的一剂良方》(节选)
墨子曰：“天下兼相爱则治，交相恶则乱。”…
面对现代社会中时有发生的冷漠与冲突，兼爱思想为我们提供了一剂 良方。
兼爱，首先是一种推己及人的善意。在校园里，同学之间互相帮助…
兼爱，也是一种超越私利的胸怀。墨子强调“交相利”……
当然，兼爱并非要求人们无差别地爱一切人，而是倡导以善意对待 他人、以合作取代对立。
让我们从自身做起，以兼爱之心对待身边的人，用行动点亮社会，
让冷漠远去，让温暖常驻。
…
[课堂总结]
本课通过疏通《兼爱》的文意、梳理论证结构、分析“兼 爱”思想内涵、品味墨子论说文的艺术特色，深入理解了墨
家思想的核心主张。墨子以“兼爱”为旗帜，呼吁人们超越私利、 彼此相爱，以实现天下大治。这一思想虽诞生于战乱时代，却 跨越时空，对当代人际关系、社会治理和国际合作具有重要启
天下之人皆相爱
则天下治矣
l — 墨 子
【 实 践 拓 展 】
3 . 实 践 拓 展 ： 以 小 组 为 单 位' 围 绕 “ 校
” “ 校 固 里 的 兼 爱 精 神 ” 开 展 一 次 主 题
主 题 讨 论 或 志 愿 服 务 活 动 , 并 撰 写 活 动
并 撰 写 活 动 总 结 。
【 比 较 阅 读 】
2 . 比 较 阅 读 ： 将 《 兼 爱 》 与 《 论 语 》 十
十 二 章 、 《 人 皆 有 不 忍 人 之 心 》 进 行 比 较 进 行 比 较 ' 分 析 儒 墨 两 家 在 , 爱 , 的 忠 想 的 思 想 上 的 异 同 。
【课后作业】
1 背 诵 积 累 ： 背 诵 《 兼 爱 》 中 的 关 键 语
语 句 ’ 并 默 写 “ 天 下 兼 相 爱 则 治 ' 交 相
【 背 诵 积 累 】
交 相 恶 则 乱 ” 。
提出问题：
乱之所自起
兼爱
分析原因：起不相爱
给出对策：兼相爱 交相利
展望未来：兼爱则治
交恶则乱
(天下大同)

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