统编版高中语文必修上册 6.2《插秧歌》教学设计

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统编版高中语文必修上册 6.2《插秧歌》教学设计

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必修上册 6.2《插秧歌》教学设计
教材分析
《插秧歌》是南宋“中兴四大诗人”之一杨万里的代表作。这首诗以通俗生动的语言、活泼自然的风格(“诚斋体”),描绘了江南农家在雨中抢插秧苗的繁忙景象。全诗虽写农事之“苦”,却无凄苦之调,反而充满了劳动的节奏感和生活的情趣,展现了劳动人民吃苦耐劳、乐观向上的精神风貌。
学情研判
高一学生在初中阶段已接触过不少描写田园生活的古诗(如陶渊明、王维的作品),但那些多为文人视角的“静观”或“向往”。杨万里的这首诗则是“入乎其内”的现场直播,语言近乎口语,画面感极强。学生容易理解字面意思,但难点在于如何透过“雨湿到胛”的艰辛,读懂诗人“以苦为乐”的审美情趣,以及体会“诚斋体”幽默风趣、想象新奇的语言魅力。
核心素养教学目标
1.语言建构与运用:诵读诗歌,读准“兜鍪”“莳”“匝”等生字;品味诗歌口语化、民歌化的语言风格;赏析比喻、白描等手法的表达效果。
2.审美鉴赏与创造:通过想象与联想,还原“雨中插秧”的劳动场景;体会诗歌“忙而不乱、苦中作乐”的审美意蕴;感受劳动的动态美与协作美。
3.思维发展与提升:分析“笠是兜鍪蓑是甲”的比喻深意,探究劳动与战争的联系;思考“唤渠朝餐歇半霎”中农夫“不答”的深层心理。
4.文化自信与传承:感悟古代劳动人民勤劳坚韧的品质;理解杨万里对劳动的尊重与赞美,树立正确的劳动价值观。
教学重难点
重点:分析诗歌如何通过动作、语言、环境描写来表现劳动的紧张与热烈;理解“诚斋体”的语言特色。
难点:理解“笠是兜鍪蓑是甲”的比喻意蕴;体会诗人将艰辛劳动转化为审美愉悦的独特视角。
教学流程
【导入】以“农事”唤醒生活的记忆
同学们,提到“插秧”,你们脑海中浮现的是什么画面?是“汗滴禾下土”的沉重,还是“把青秧插满田”的禅意? 在南宋诗人杨万里的笔下,插秧不是一幅静止的水墨画,而是一场紧张激烈的“战斗”。今天,让我们走进《插秧歌》,去看看这场发生在田间地头的“特殊战役”。 【板书课题、作者】
设计意图:通过对比不同诗歌中的农事印象,制造认知冲突,引出本诗“战斗”般的紧张感,激发学生的阅读兴趣。
【第一板块】初读·知“事”——还原农忙现场
主问题:这是一场怎样的插秧?请用几个词概括当时的劳动场景。
活动1:自由诵读,扫清障碍 学生自由朗读,注意读准字音(如:兜鍪móu、胛jiǎ、莳shì、匝zā),读出七言诗的节奏感。
活动2:全景扫描,概括场景 提问:读完这首诗,你脑海中浮现了怎样的画面?如果用一个词来形容这场劳动,你会用什么词?
预设:忙碌、紧张、全家总动员、风雨无阻。
引导:从“田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插”中,我们看到了什么?(全家上阵,分工明确,配合默契)。
活动3:聚焦环境,渲染氛围 提问:当时的天气如何?“雨从头上湿到胛”说明了什么?
明确:雨势之大,时间之久。侧面烘托劳动的艰辛。
【第二板块】品读·析“技”——破解“诚斋”密码
主问题:杨万里的诗被称为“诚斋体”,特点是“活法”与“风趣”。这首诗是如何把辛苦的劳动写得生动有趣的?
活动1:奇喻赏析——“笠是兜鍪蓑是甲”
追问:斗笠和蓑衣是常见的雨具,诗人为什么把它们比作头盔(兜鍪)和铠甲?
讨论:
1.形似:外形上的相似。
2.神似:将插秧比作战场冲锋。农夫如战士,农具如武器,雨水如敌人。
3.效果:赋予了平凡的劳动一种庄严、神圣甚至英雄主义的色彩。这是“苦”中之“乐”,是劳动者的豪情。
活动2:动作捕捉——“抛”“接”“拔”“插”
分析:首联连用四个动词,有何妙处?
明确:节奏急促,画面流转快,如同电影中的快镜头,生动展现了劳动的熟练与繁忙,读来朗朗上口,富有民歌风味。
活动3:对话探究——“唤渠朝餐歇半霎”
情境:有人喊他们吃饭休息,他们反应如何?“低头折腰只不答”。
追问:是真的没听见吗?为什么“只不答”?
明确:不是没听见,而是顾不上。因为“秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭”。
深意:表现了农夫对农时的珍惜,对劳动的责任感。结尾提到“鹅儿与雏鸭”,笔锋一转,从紧张的劳动回到温馨的农家生活,充满了生活情趣。
【第三板块】研读·悟“情”——体察劳动之美
主问题:这首诗写的是“苦”还是“乐”?诗人对劳动持什么态度?
活动1:对比阅读
材料:李绅《悯农》“锄禾日当午,汗滴禾下土”。
比较:两首诗都写劳动艰辛,情感基调有何不同?
《悯农》:沉重、悲悯,侧重于对农民疾苦的同情。
《插秧歌》:明快、活泼,侧重于对劳动场面的欣赏和对劳动人民生命力的赞美。
活动2:探究“诚斋体”的幽默
引导:杨万里善于从日常生活中发现情趣。他把“湿到胛”的狼狈写得像战士披甲,把“不吃饭”的忙碌写得像战时紧急,最后还惦记着家里的鹅鸭。
结论:这是一种“以俗为雅,以故为新”的艺术境界。诗人没有高高在上地怜悯,而是融入其中,感受劳动的律动。
【第四板块】升华·传“承”——致敬平凡的力量
主问题:在机械化耕作的今天,重读《插秧歌》有何意义?
活动1:古今对话
讨论:现在的插秧多是机器作业,甚至无人机播种。我们还需要这种“低头折腰”的精神吗?
引导:技术可以改变劳动的方式,但不能改变劳动创造价值、劳动磨砺意志的本质。
活动2:教师结语
同学们,杨万里用他灵动的笔触,定格了千年前那个雨中的瞬间。他让我们看到,劳动不仅仅是汗水和泥土,更是一种生命的律动,一种与自然博弈的勇气。 “笠是兜鍪蓑是甲”,愿我们在人生的田野上,也能披上属于自己的“铠甲”,在风雨中“只不答”,专注于自己的耕耘,收获属于自己的金黄。
作业设计
1.背诵默写:背诵全诗,注意易错字(兜鍪、胛、莳、匝)。
2.微写作:选取一个生活中的劳动场景(如大扫除、帮厨、运动比赛),运用比喻和动作描写,写一段150字左右的文字,要求体现“忙碌中的快乐”或“紧张中的秩序”。
3.拓展阅读:阅读杨万里的另一首田园诗《闲居初夏午睡起》,比较其与《插秧歌》在语言风格上的异同。
板书设计
插秧歌
杨万里(南宋)
全景:田夫、田妇、小儿、大儿 —— 全家总动员(协作美)
特写:笠是兜鍪,蓑是甲 —— 比喻新奇(战斗美)
细节:唤渠不答,照管鹅鸭 —— 责任与情趣(生活美)
风格:诚斋体 —— 活泼自然,幽默风趣,以俗为雅
主旨:赞美劳动,敬畏生命

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