资源简介

(共14张PPT)
人应当坚持正义
柏拉图
学习目标
1
语言建构与运用：积累“拳拳服膺”“恫吓”“无可非议”等文言词汇和哲学概念；体会对话体散文在人物塑造和思想表达上的独特魅力。
2
思维发展与提升：梳理苏格拉底的“助产术”论辩逻辑，学习其通过连续设问、类比推理引导对方达成共识的论证技巧；培养在复杂情境下进行道德抉择的理性思辨能力。
3
审美鉴赏与创造：鉴赏苏格拉底从容赴死的人格之美，以及文章逻辑严密、层层递进的理性之美。
4
文化自信与传承：将苏格拉底的“正义”观与中国传统文化中的“舍生取义”进行跨文化对话，探讨正义的普遍性与时代性，树立坚守道德底线的人生信念。
导入
当一个人面临不公正的死刑判决，而朋友已经买通狱卒、安排好越狱路线时，他会如何选择？是顺应人之常情，逃出生天；还是为了某种看不见的原则，从容饮下毒酒？公元前 399 年的雅典监狱里，70 岁的苏格拉底给出了他的答案。
初读 · 明“理”
了解背景
苏格拉底出生于雅典一个普通公民家庭，父亲是石匠，母亲是接生婆。他自幼喜欢文学、哲学和自然科学，20 岁开始从事政治活动。由于他积极参与社会改革，多次抨击雅典城邦的内政，被指控“不敬神明”和“腐化青年”，最终被判处死刑。
初读 · 明“理”
格黎东是苏格拉底的好友，也是一位富商。他深知苏格拉底的为人，也明白苏格拉底入狱的根源在于其不愿迎合雅典民主政权中那些炙手可热的人物。因此，格黎东才想方设法地劝说苏格拉底逃离，以免受到极刑的迫害。
初读·明“理”
绘制逻辑导图
任务：快速浏览课文，找出格黎东表示赞同（如“你说得对”“是的”）的关键节点，梳理苏格拉底的提问逻辑。
初读·明“理”
品读·析“法”
苏格拉底为什么不直接告诉格黎东“不能跑”，而是不断地向他提问？这种“助产术”有何妙处？
品读·析“法”
拆解“助产术”的逻辑链条
苏格拉底不直接给出答案，而是通过“设问—类比—推导—共识”的步骤，让格黎东自己得出“不能越狱”的结论。
例如，在论证“道义重于身体”时，苏格拉底没有讲大道理，而是用“运动员不听教练就会毁坏身体”来类比“不听道义就会毁坏灵魂”。这种从生活常识到哲学理念的过渡，极具说服力。
品读·析“法”
体会对话中的情感与态度
面对即将处死自己的国家，苏格拉底的态度是愤怒还是平静？
苏格拉底始终保持着谦和、理性的态度。他没有抱怨雅典法庭的昏庸，也没有指责格黎东的鲁莽，而是将焦点集中在“道理”本身。这种极度的理性，正是他伟大人格的体现。
研读·悟“道”
苏格拉底明知判决不公却依然赴死，这究竟是“愚忠”还是“大智”？他的正义观对我们有何启示？
研读·悟“道”
中西对话——苏格拉底与孟子
孟子说“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”。苏格拉底的选择与孟子的“舍生取义”有何异同？
两者都展现了将道德原则置于生命之上的崇高境界。但孟子更强调内心的道德良知（仁义），而苏格拉底更强调对城邦法律和契约的理性服从（守法即正义）。
研读·悟“道”
深度思辨——正义的悖论
有人认为，雅典法庭的判决本身就是“不正义”的：
苏格拉底服从一个不正义的判决，难道不是在助长邪恶吗？
苏格拉底的回答：
苏格拉底是用自己的死，捍卫了“法律至上”的底线，这是一种为了维护制度正义而牺牲个人事实正义的伟大殉道。
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