资源简介

(共25张PPT)
体会本文的白描写法 及审美情境
借助注释疏通文意
核心素养
02
01
—一、新课导入
●同学们，当大多数人围炉取暖时，有人却在零下的风雪
中独自泛舟，去看一座空亭、一湖冷雪。他就是明末的 张岱。舟夫笑他“痴”,可正是这份“痴”,让一个平 凡的雪夜，跨越了将近四百年的时光，至今仍在我们的 课本中静静飘雪。他究竟在寻找什么 让我们一起走进 《湖心亭看雪》,走进一个孤独而丰盈的灵魂。
一、新课导入
■ 张 岱 ( 1 5 9 7 — — 1 6 89 ) , 字宗子，号陶庵，山阴
(今浙江绍兴)人，明末清初史学家、文学家。寓居杭州。
出身仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、
戏曲，明亡后入山著书以终。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》 等。张岱矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主张，深受 当世和后人称道。文章和诗词俱脱俗超凡，是其心志和情感 的形象外化。
二、基础梳理
◆1.作者简介
■ 《陶庵梦忆》《西湖梦寻》写于明朝灭亡以后，
书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里 行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感，总带 有淡淡的哀愁。
二、基础梳理
◆1.作者简介
■(1)检测 一 ：正音
gēng ná cuì
是日更定 孥一小舟 拥毳衣炉火 sōng hàng dàng gèng qiǎng
雾凇沆砀 焉得更有此人余强饮三大白
听情境课文，注意断句和读音。
二 、基础梳理
◆2.诗文朗读
■(2)检测二：断句先展示部分断句，再根据情境课文录音版进行跟读。
大雪三日，湖中/人鸟声/俱绝。
独往/湖心亭/看雪。
惟/长堤一痕、湖心亭一点、与/余舟一芥、舟中人/两三粒而已。
一童子/烧酒/炉正沸。
余/强饮/三大白而别。
听情境课文，注意断句和读音。
二、基础梳理
◆2.诗文朗读
二 、基础梳理
■(3)检测三：指名学生朗读，一名学生带读，其他学生跟读。
崇祯五年/十二月，余/住西湖。大雪/三日，湖中/人鸟声/俱绝。是日/更定矣，余/孥
一小舟，拥/毳衣炉火，独往/湖心亭/看雪。雾凇/沆砀，天/与云/与山/与水，上下/一白。 湖上/影子，惟/长堤一痕，湖心亭一点，与/余舟一芥，舟中人/两三粒而已。
到亭上，有两人/铺毡对坐，一童子/烧酒/炉正沸。见余大喜曰：“湖中/焉得/更有此 人!”拉余/同饮。余/强饮/三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子/喃 喃曰：“莫说/相公痴，更有/痴似相公者!”
●崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余孥一小舟，拥 毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤 一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
—三 、整体感知
■这篇小品文只有160个字，极其简练。你能用自己的话说说这篇散文的意思吗
(一)学习任务
■ 重点字词：
● (1)[更(gēng)定]晚上八时左右。更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小 时。旧时每晚八时左右，打鼓报告初更开始，称为“定更”。
● ( 2 ) [ 孥(ná)] 撑(船)。
●(3)[拥毳(cui)衣炉火]裹着裘皮衣服，围着火炉。拥，裹、围。毳，鸟兽的细毛。
● (4)[雾凇(sōng)沆砀(hàng dàng)]冰花周围弥漫着白汽。雾凇，天气寒冷时，雾冻结在
树木的枝叶上形成的白色松散冰晶。沆砀，白汽弥漫的样子。
●(5)[长堤一痕]指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹。
(一)学习任务
三、整体感知
■ 译文：
● 崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。
这一天晚上初更时，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。 (湖上)弥漫着水汽凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上(比较 清晰的)影子，只有(淡淡的)一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟， 舟中的两三粒人影罢了。
(一)学习任务
三 、整体感知
●到亭上，有两人铺毡对坐， 一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉 余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说 相公痴，更有痴似相公者!”
■这篇小品文只有160个字，极其简练。你能用自己的话说说这篇散文的意思吗
(一)学习任务
—三 、整体感知
■重点字词：
● (1)[焉得更有此人]哪能还有这样的人呢!意思是想不到还会有这样的人。焉得，哪能。 更，还。
●(2)[三大白]三大杯酒。白，古人罚酒时用的酒杯。
● (3)[客此]客居此地。
● (4)[舟子]船夫。
●(5)[相公]旧时对士人的尊称。
(一)学习任务
三 、整体感知
■ 译文：
● 到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。
(他们)看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上(您)这样(有闲情雅致)的人 呢!”拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯，然后(和他们)道别。问他们的姓氏，得知 他们是金陵人，在此地客居。等到(回来时)下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴， 还有像您一样痴的人呢!”
(一)学习任务
三 、整体感知
● 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟
声俱绝。是日更定矣，余孥一小舟，拥毳衣炉火， 独往湖心亭看雪。
圈出这段话中所有带“独”或暗示“独”的词语，推想：
张岱为什么要刻意营造这样一次孤立于天地之间的夜行
四、文本探究(一)孤绝的雪夜独行
原文片段：
◆学习任务：
4.“拥毳衣炉火”是在酷寒中仅留
的一点人间暖意，表明深知情暖却 偏赴冰雪的痴态——这正是痴的第 一重底色。
2.“更定”出行，主动放弃白日的喧
闹与安全，将自身完全交给黑夜与寒 雪。
1.“大雪三日，人鸟声俱绝”制造了
与世隔绝的寂静时空，宣告日常世 界的暂停。
四、文本探究(一)孤绝的雪夜独行
3.“独往”彻底抛开世俗牵绊，使这
趟夜航纯属一场精神世界的漫游。
将“一痕”换成“一条”、 “一点”换成“一座”、 “ 一芥” 换成“一叶”、 “两三粒”换成“两三个”,反复诵读比较， 说说原文量词给了你怎样截然不同的空间感。
●雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟
长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而 已。
四、文本探究(二)白茫茫中的微末存在
◆学习任务：
原文片段：
四、文本探究(二)白茫茫中的微末存在
1.“痕”“点”“芥”“粒”这一组极小量词，将长堤、湖心亭、小舟
和人压缩成天地间的微末轮廓，反衬出雪后世界的混沌浩大。
思路点拨 2.这暗示了一个高远如天眼的俯瞰视角，张岱仿佛灵魂升空，从宇宙中
反观自身，获得超越凡尘的格局。
3.当人成为“两三粒”,便与山水同被白色虚空包围，不分主次，画面
化地实现了天人合一，这是痴的第二重境界——在天地坐标中获得谦卑 而辽阔的精神自由。
● 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉
正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此
人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。
四、文本探究(三)冰雪知己的短暂交会
原文片段：
四、文本探究(三)冰雪知己的短暂交会
学习任务：金陵人那句“湖中焉得更有此人”如果用现代白话翻译，可以有
好几种译法，比如“怎么还会有另一个人” “居然还有你这样的人”“怎能 遇到你这样的人”。选一种你认为最贴近的译法，再结合“强饮三大白”中 的“强”字，分析这场偶遇的情感分量。
√思路点拨：
◆1.金陵客在绝对空寂中突然见到张岱，惊喜源于竟有人与自己同痴，“怎能遇到你这
样的人”最贴近命定的知音之感。
◆2.“强饮”表面是勉强，实为以酒代言的痛快认同，三大白即足以贯通肺腑。
四、文本探究(三)冰雪知己的短暂交会
学习任务：金陵人那句“湖中焉得更有此人”如果用现代白话翻译，可以有
好几种译法，比如“怎么还会有另一个人” “居然还有你这样的人”“怎能 遇到你这样的人”。选一种你认为最贴近的译法，再结合“强饮三大白”中 的“强”字，分析这场偶遇的情感分量。
√思路点拨：
◆3.“而别”二字斩断一切客套，偶遇在即刻拥有后立刻告别，成全了超越功利的纯粹
共鸣。
◆4.日后追忆，这一夜便成了亡国前被冰雪封存的温暖记忆，是痴的第三重内涵。
朗读舟子这句自言自语，并联系开篇的“崇祯五 年”,思考：作者在回忆中安排这句话，是否只 是为了让舟子说出一个“痴”字
●及下船，舟子喃喃曰： “莫说相公痴，更有
痴似相公者。”
四、文本探究(四)痴的评判与历史的叹息
◆学习任务：
◆原文片段：
4.结尾的喃喃，实是隔着时间废墟
递出的一声沉重叹息，将全文从雅 事记录推向历史的浩叹，余味如那 夜的雪久久不散。
3.此时再品舟子之语，痴已从山水
之痴升华为对完好旧日世界的执着 守望。
1.舟子代表世俗眼光，以“痴”为
古怪，却无意中点出张岱为痴的基 准，且雪夜痴者不止一个。
2.明亡后，“崇祯五年”染上亡国
之痛，湖心亭成为回不去的故国空 间。
四、文本探究(四)痴的评判与历史的叹息
思路点拨
●可参考的几种形式(选择其一即可):
① 旅行朗读：如果条件允许，到西湖边或自家附近的雪景/水景中实景朗读并拍摄
② 创意配画朗读：手绘一幅简单的山水画或制作PPT, 配乐朗读并拍摄
③ 家庭剧场朗读：邀请家人分角色朗读(一人读旁白， 一人读舟子台词),拍摄或录制音 频
● 视频时长：2分钟以内。
五、作业布置
■选取文中你最有感触的一个段落(如“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白……”“及 下船，舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者!'”等),配合画面或字幕进行配 乐朗读，拍摄视频。

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