第16课 《诫子书》课件

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第16课 《诫子书》课件

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(共42张PPT)
出师一表真名世, 千载谁堪佰仲间!
诫子书
诸葛亮
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诸葛亮,字孔明,号卧龙,汉族,徐州琅琊阳都(今山东临
沂市沂南县)人, 三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、
散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武
侯,东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有
《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改
造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于建兴十二年(234年)
在五丈原逝世。刘禅追谥其为忠武侯,故后世常以武侯、诸葛武
侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生鞠躬尽瘁、死而后已,是中国传统文
化中忠臣与智者的代表人物。
读标题,知背景,初步把握作品内容
学习任务一
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读标题、知背景,
初步把握作品内容。
推敲“诫”字读标题
《说文解字》: “敕 ( chì, 告诫、嘱咐)也。从言,戒 声。” 左“舌”上加一小 横,表示从口出,由舌头发 出的声音。作偏旁多与说话 等语言行为有关。右“戒” 的下部两只手,拿着武器
戒的意思。
“戈”,表示手拿着武器警
诫:告诫、劝勉
诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸 葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为了 蜀汉国家事业日夜操劳,顾不上亲 自教育儿子,于是写下这篇书信告 诫诸葛瞻。
>书即书信,古时又 叫“尺牍”或“信
札”,是 一 种应用性 文体。
读标题把握作品内容
诫子书

背景补充
《诫子书》写于蜀汉建兴十二年(234)。这一年2月 诸葛亮第五次出师北伐,8月病逝于北伐征程中的五 丈原。北伐前,他放心不下朝廷,写下了呕心沥血 的《出师表》;北伐中,54岁重病的他放心不下儿 子,写下言辞谆谆的《诫子书》。
初悟情感
“瞻今已八岁,聪慧可爱,嫌其早成,
恐不为重器耳。 ”
——《与兄瑾言子瞻书》
父亲对儿子“聪慧可爱”的殷殷之
喜和因儿子“早成”恐其成不了
“重器”的隐隐之忧。
疏通文意,读出文
言文的韵味。
学习任务二
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一读,读准字音
夫 【fū】 名词夫唱妇随
夫【fú】(1) 语气助词;
(2)代词,相当“他”“这”“那”。 泊【bó】(1) 动词,停泊;(2)形容词,淡泊。
泊【pō】 名词,湖泊
遂【suì】 表示承接,就。
遂【suí】 如“半身不遂”
由意定音
联系语境、根据词义,
确定多音字的读音。
读得准确流畅
夫(fú)君子之行,静以修身,俭以养德。非淡
泊(dàn bó)无以明志,非宁静无以致远。夫学须 静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。 淫(yín)慢则不能励精,险躁(zào)则不能治性。
年与时驰,意与日去,遂(suì) 成枯落,多不接世, 悲守穷庐(lú), 将复何及!
二读,节奏分明
请同学们结合《诫子书》注释及补充的重点词
理解,理解句子并划分节奏。
节奏划分例举
“静以修身”,主要包括两个意思群体,
即“静”和“以修身”,所以停顿应为“静 /以修身”。
“悲守穷庐”按照朗读习惯(也就是语 感)进行停顿,即“悲守/穷庐”。
二读,节奏分明
划分节奏
意群 语感
夫君子之行,静以修身,俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
夫君子之行,静以修身,俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
---
夫/ 君子之行,静 / 以修身,俭/以养德。
非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。
`` <
没有什么可以拿来,没办法。
连词,表示后者是前者的
目的。
语气助词,用于句首,表
示发端。
借用虚词理意群
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
年与时驰,意与日去,遂成枯落。
借用虚词理意群
连接分句,表示连贯关系。那么,就。
```
淫慢/则不能励精,险躁/则不能治性。
年/ 与时驰,意/ 与日 去 ,遂 /成枯落。
< ``` ```
介词,和 ,跟,同。 表示承接,就。
夫学须静也,才须学也
非学无以广才,非志无以成学
淫慢则不能励精,险躁则不能治性 年与时驰,意与日去,遂成枯落
多不接世,悲守穷庐,将复何及!
借用句式理意群
夫/ 学/须静也,才 /须学也,
非学/无以广才,非志/无以成学。
淫慢/则不能/励精,险躁/则不能/治性。 年/与时驰,意/与日去,遂/成枯落,
多/ 不接世,悲守/ 穷庐,将/复何及!
二读,节奏分明
夫/ 君子之行,静/以修身,俭/以养 德。非淡泊/无以明志,非宁静/无以致 远。夫 /学 /须静也,才/ 须学也,非学 / 无以广才,非志/ 无以成学。淫慢/ 则 不能/励精,险躁/则不能/治性。年/ 与时驰,意 /与日去,遂/ 成枯落,多/ 不接世,悲守/穷庐,将/复何及!
学实词,促翻译,精确提取文章结构
行:行为操守
静:屏除杂念和干扰,宁静
专一 (形容词作动词)
以:连词,表示后者是前者
的目的,来
俭:节俭
译文:
君子的行为操守,
是以屏除杂念和干扰 来修养身心,以节俭 来培养品德。
夫君子之行,静以修身,俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
淡泊: 内心恬淡,不慕名利 译文:
无以:没有什么可以拿来,没办法 不内心恬淡、不慕名
明志:明确志向 利就没办法明确志向,
明 :明确、坚定(形容词作动词) 不集中精神就没办法达
宁静:集中精神,不分散精力 到远大目标。
致远:达到远大目标
致:达到 形容词作名词
广:增长 (形容词作动词)
志:志向,这里指立志(名词作动词) 成:完成,实现
译文:
学习必须宁静专一,才能来源于
学习,不学习就没办法增长才干, 不立志就没办法成就学业。
夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
学习
学业

淫慢:放纵懈怠
淫:放纵
慢:懈怠
励精:振奋精神
励:振奋
险躁:轻薄浮躁
险:轻薄
治性:修养性情
治:修养
译文:
放纵懈怠就不能振奋 精神,轻薄浮躁就不能 修养性情。
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
驰:疾行,指迅速逝去
日 :岁月
遂:最终
成:变成,成为
枯落:凋落,衰残。比喻人年老志衰, 没有用处。
多不接世:大多对社会没有任何贡献
穷庐:穷困潦倒之人住的陋室
何:怎 么
译文:
年纪随时光而急速 逝去,意志随岁月而 丧失,最终年老志衰, 没有用处,大多对社 会没有任何贡献,悲 伤地困守在陋室里,
(到那时再悔恨)又 怎么来得及!
年与时驰 ,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守 穷庐,将复何及!
本文提出的主要观点 (中心论点)是什么
静以修身, 俭以养德。
诸葛亮认为成为君子的条件是什么
都是在哪里表现出来的
立志、学习、惜时
立志: 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
非学无以广才,非志无已成学。
学习:夫学须静也,才须学也。
惜时: 年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
精研课文,理解主旨
“君子之行,静以修身,俭以养 德。非淡泊无以明志,非宁静无以 致远。”的核心是一个“静”字。 “俭以养德”与“静”有何关系
节俭方可清心寡欲,避免浪费。 这就要求人们始终保持内心宁静, 不会为贪图丰厚的物质享受而分 神劳力。“俭以养德”是建立在 “静”的基础上的美德。
揭示“静”“学”“志”“才”四 者的关系:
想增长才干必须学习,学习要
“静”;要想“成学”必须“立
志”,而“静”是“明志”的前提; “学”与“志”之间存在相互依赖 关系。
“夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志 无以成学。”主要论述了什么内容
反面论述放纵懈怠和急功近利这
两种不良心态的危害,会阻碍人精 神的振奋和性情的陶冶。与前文积 极的修身之道形成对比,警示儿子 要避免这些负面行为,以保持心灵 的纯净和性格的稳定。
“淫漫则不能励精,险躁则不能治性”两句有
什么作用
“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世, 悲守穷庐,将复何及!”运用了什么论证方法, 有什么好处
比喻论证。
将时光飞逝、人老志衰比喻为“枯枝落叶”, 生动形象地论证了珍惜时光,增强意志的重要 性,敦促儿子珍惜当下,积极践行君子之道。
结构图解
观点:静以修身,俭以养德
阐发“静”的价值:淡泊明志,宁静致远
先正后反:“静”“学”“才”“志”的关系
反面说明: “淫慢”与“险躁”的害处
反面论述:惜时勤学,奉献社会
诫子书
分析
诸葛亮写这篇文章有什么目的
诸葛亮通过这封家书劝勉儿子勤学立志、静心养德, 要从“淡泊”“宁静”做起,最忌“淫慢”“险躁”, 在生活中要珍惜时间,坚定意志。信中渗透着诸葛亮 对儿子的殷殷期待。
子孙传承君子风
诸葛亮去世之后,魏国邓艾出袭阴平,诸葛瞻
率军抵抗,后退守今天的绵竹。邓艾派人来劝 降,意欲封诸葛瞻为琅琊王,被诸葛瞻大骂,
并斩杀使者,与诸葛尚率军抵抗,后英勇牺牲。
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诸葛亮《诫外甥书》
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