资源简介

广西南宁市天桃实验学校2025-2026学年八年级下学期语文期末质量检测试卷
学校将举办“以和为贵”主题演讲比赛，以下是小邕找到的相关信息，请你根据要求，完成各题。
先贤有言：A礼之用，和为贵。A“以和为贵”是绵延千年的处世智慧，更是我们当代青少年修身立德的秘决。
①真正的处世之和，是坚守本心、包容差异。成长路上，人际误会、观念差异 B 生活矛盾总会连续不断地到来，很多人只为一时的意气之争，就因琐碎小事滋生隔阂，破坏彼此的情谊。而真正的君子懂得收敛自己的棱角——不是为了圆滑，而是为了避免无谓的摩擦。②正如孔子所言“君子和而不同”，真正的和睦，是懂得换位思考、理性包容。与人相处，应少一分针锋相对，多一分宽容体谅。“____”的故事就是以礼求和、化干戈为玉帛的智慧写照。③涵养谦和之心，能够拓宽我们的胸怀，提高我们的眼界。唯有在不断变化的社会关系中坚守和而不同、以礼求和的原则， “以和为贵”的文化基因才能代代相传，生生不息。
身为新时代少年，我们当深悟“和”之真谛，传承“和”文化。④在日常中，我们应主动传递善意与温暖，让和睦清风浸润校园，让谦和美德伴我们逐光成长。
1．阅读语段时，你注意到“秘决”的“决”为错别字，应改正为：　 　；“棱角”中“棱”为多音字，在此读音应为：　 　。
2．请选择一个成语替换文中画横线的部分，下列选项中最恰当的一项是(　　)
A．前赴后继 B．络绎不绝 C．川流不息 D．纷至沓来
3．材料中AB处的标点符号缺失，请你依次填入正确的标点符号。
4．语段标序号的四个句子中有一处语病，请指出并提出修改意见。
5．为了证明我们自古以来，就有以礼求和、化干戈为玉帛的智慧，小邕找到以下历史故事，请你选出最符合主题的一项，填入语段的横线中。
鸿门宴 闭门羹 岳母刺字 六尺巷
6．下图是为此次演讲比赛设计的标志，请你介绍标志内容并指出设计内涵。
7．小邕整理完材料后，打算报名参加比赛，参赛标题是“修内心之和，筑立德之基”。据此她列出以下提纲，请你帮她筛选出符合主题的内容。
中心论点：
A.“以和为贵”是修身立德的内在根基。
B.“以和为贵”是处世通达的智慧选择。
论据：①《大学》强调“修身”为万事之本，唯有内心平和宁静，方能涵养品德、推己及人。
②蔺相如不计较廉颇之辱，再三退让，以“和”的胸襟化干戈为玉帛，护国家之安定。
③范仲淹安于清贫、志于学问，以内心之“和”涵养品性，终成一代名臣、千古楷模。
④孔子倡导“和而不同”之道，以包容化解对立，以谦和消融纷争，方为处世大智慧。
演讲提纲：
8．小邕发现在演讲时引用名篇名句，可以使论证更有说服力，请你帮忙补充完整。
　 诗文名句 出处
人际和谐 诗句“　 　，天涯若比邻”论述真正的朋友不会因空间距离而疏远感情。 王勃《送杜少府之任蜀州》
用“选贤与能，　 　”体现人们讲究诚信、和睦相处的人际和谐理念。 《大道之行也》
社会和谐 以“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”希望天下寒士都能安居乐业，表达对理想社会的向往。 杜甫《　 　》
“黄发垂髫，　 　”描写老人与小孩都安适愉快、自得其乐。 陶渊明《桃花源记》
自然和谐 诗中“　 　，　 　”描写山光水色，引起无限遐思，表现自然静谧与天人合一的和谐境界。 常建《题破山寺后禅院》
现代文阅读Ⅰ
【材料一】
最近，电影《给阿嬷的情书》走红，引发广泛关注。电影没有流量明星，没有大制作，却依靠扎实故事收获超高口碑与播放量，在AI批量生产内容的行业环境下印证：好故事永远是打动观众的核心。
如今不少影视项目迷信“大制作+流量明星”，投入巨大、阵容豪华、特效炫目，观众却并不买账。一些创作者把堆砌技术当成创作本身、把流量明星当作票房保证，讲故事的能力反而在退化。这部作品的逆袭恰恰说明：技术只是创作工具，故事才是文艺作品的灵魂。技术可以批量生产内容，却复制不出让人落泪的瞬间。
当下大众不只是文艺的接受者，更是创作者、传播者、欣赏者。也因此，贴近普通人生活、与大众共情成为文艺创作核心。与观众共情，意味着把目光从流量数据转向真实生活。中华文明绵延五千年，近代以来的苦难辉煌、改革开放的沧桑巨变、十四亿人今天鲜活的喜怒哀乐……我们缺的从来不是素材，缺的是讲故事的方式，是愿意俯下身去倾听，沉下心来打磨，用真情实感去讲述。眼下，AI技术的冲击还在加速，行业的焦虑情绪还在蔓延。但文艺创作真正的对手，从来不是技术，而是躲在技术背后的惰性与敷衍。好故事，才是最大的流量密码。那些愿意沉下去、扎进去、把真实的情感带给观众的创作者，从来不会被辜负。
(选自人民日报《好故事，永远不愁没观众》)
【材料二】
《给阿嬷的情书》的成功，核心在于深度挖掘潮汕侨乡文化的独特内核与精神密码。侨批文化，是影片锚定的侨乡精神核心。批，俗称“番批”、“银信”，简称作“批”，专指海外华侨通过海内外民间机构汇寄至国内的汇款暨家书，是一种信、汇合一的特殊邮传载体。
世界记忆遗产——“侨批档案”基本信息表
项目 数据/信息
分布地域 广泛分布在福建、广东潮汕地区暨海南等地。
存续时长 兴起于19世纪中期，1979年归中国银行管理后消亡，存续近150年。
文物规模 广东侨批数量最大，现存约有15万件，福建侨批约有1.1万件。
载体特征 是书信 +汇款合一的民间专属文献，依托民间侨批局、金融邮政渠道流通，区别于官方文书。
史料内容 内容除了家庭事务外，还广泛涉及侨居国和迁出地的经济、政治、文化、交通、社会生活乃至军事和国际关系等领域。
文化价值 展现了19世纪中期以来中国国际移民向亚洲、美洲、大洋洲等地区的迁移历程，还记录了外来文化在中国华南乡村的碰撞与融合。
(数据来源：《广州市国家档案馆》《中国档案报》)
【材料三】
当下不少声音呼吁文字回归大众视野，在短视频、AI内容遍地的全媒体时代，文字独特的价值愈发凸显。无论文字，还是音频、视频，都是承载信息内容的重要形式，本身无高下之别，但大众对文字的渴求，背后是对优质媒介环境、真诚创作与深度思考的三重向往。
人们呼唤文字，是向往纯粹干净的信息环境。如今网络充斥同质化内容、极端情绪与频繁反转的虚假信息，早年相对平实的文字，反而显得难得。人们呼唤文字，是追求走心的创作态度。前人对书本与文字皆颇为珍视，推崇“两句三年得”的推敲、欣赏“纸短情长”的含蓄。但随着“码字”变得越来越容易，书籍和文章的“含金量”不断稀释，文字本身的美好也在被冲淡。人们呼唤文字，更是专注的思维深潜。毕竟，“电子榨菜”虽然能够打发时间，但只能让人陷入“黑洞”，甚至患上“信息过载综合征”，带来“人均注意力不过数秒”的副产品。没有深度阅读，宁静和专注的体验就越来越少。
技术没有灵魂，碎片化内容缺乏深度，我们理当在工作之余，有意识地增强深度文化体验，放下手机、放慢脚步，用“深阅读”替代“电子榨菜”，用“深思考”化解“AI焦虑”，用“深感知”破除“悬浮感”。(选自北京日报客户端《当我们呼唤文字，我们在呼唤什么 》)
9．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是(　　)
A．电影《给阿嬷的情书》的成功证明了堆砌特效、依靠流量的流水线作品根本不能俘获观众。
B．“侨批档案”属于民间邮传文献，既能研究华侨家庭生活，也可佐证近代中外社会发展风貌。
C．“电子榨菜”让大众容易患上“信息过载综合征”，导致注意力分散，无法完成深度思考。
D．如今“码字”变得越来越容易，书籍和文章的“含金量”不断稀释，文字作品的数量锐减。
10．“侨批档案”被列入世界记忆遗产名录，请根据材料二分析“侨批档案”得以入选的原因。
11．想要让文艺创作既能收获热度，又能长久打动大众，请结合三则材料为文艺创作者提出几点具体可行的建议。
现代文阅读Ⅱ
树绿黄河口
郭保林
①汽车沿着312省道向北行驶，一出市区便是沉寂荒凉的土地，杂草丛生，荒野宽广无垠。越往前走，柏油路变成砂石路，凹凸不平。黄河就在前方，我们远远地闻到大河的气息，也恍惚看到隐隐的波涛。这里没有崇山峻岭的雄伟壮观，却有大河奔腾磅礴的气势；这里没有田园牧歌的优雅，却有大野荒芜的粗犷。
②我和诗友在赶赴“黄河孤岛”的路上。一上车，孤岛林场副场长小马便滔滔不绝讲起黄河口和黄河孤岛的故事。小马是青岛农业大学的毕业生，后来又读了研究生，知识渊博，工作认真，被提拔为副场长。他身材魁伟，体格健壮，既有知识分子的儒雅，又有黄河汉子的豪放，说话声音很高，待人热情厚道。这些是茫茫林海赋予他的气质和性格。我心生敬佩，由衷赞叹这片黄河沃土养育出的赤诚青年。
③过去，黄河入海“十年九摆尾”，这片“孤岛”实际上是黄河故道留下的荒沙淤滩。走进黄河三角洲你不会想到，几十年前这里还是寸草不长的、白花花的沙滩和盐碱地，而今却是林木苍苍，绿意茫茫。这里有油松、国槐、刺槐、云杉……每棵树都有自己的活法，有的树喜欢以十分招摇的姿态在泥土上生活，有的树却低沉着树冠，恨不得将头颅深深扎进泥土里；有的树倒了，可根还活着；有的树与世无争，威武挺拔，长成了“将军树”。老槐树与年轻的雪松相依相偎，用苍绿和翠绿泼墨般地绘出多层次的景致。
④1960年，三千多名青年开赴这片荒原植树造林。这里风沙极大，有民谣道：“一天半斤土，白天不够晚上补。”青年们白天干活，飞沙打得脸生疼，眼睁不开，嘴不敢张，一说话，飞沙就钻进嗓子眼。晚上一夜下来，被子上，衣服上，脸上全是土，就连被窝里也是土。
⑤别看现在林海茫茫，想当初这孤岛只有一棵小槐树，孤零零地扎根荒滩。它不仅是一棵树，而且是一个地理符号：垦荒队开会，搞集体活动，最后确定的地点，一定是“小槐树下”。渐渐地变成了“大槐树下”，再后来是“老槐树下”。现在这名字更响亮了，“一棵树快餐店”“一棵树超市”“一棵树农资站”，既是树名、地名，也是方位代称。老一代人提起“一棵树”都有一种亲切感、温暖感，像是故乡。
⑥漫步林间，脚下是去年的落叶，使人想起“落叶添薪仰古槐”的诗意。枝头有翡翠的新绿，每一片绿叶都在寻找生命的源头。我震惊于那牛腰粗的国槐，如此伟岸，堪称天地的杰作。开花时，琼花凌空，香飘云外，真是天姿国色。
⑦林间有间小木屋，小木屋旁边是几棵粗壮高大的槐树，蓊蓊郁郁。小屋很静，空荡荡的。这里曾住过一位护林员，他姓杨，人喊杨老头，就像一棵老杨树。老人常和一条狗穿梭在树林里，拍拍这棵槐树，敲敲那棵白蜡树，像是有话要说，是嘱托，是教导……老人一生和树生活在一起，他去世后埋在树林里，生生死死和树在一起。
⑧这里现在住的是杨老头的孙儿，新来的护林员，还是马场长的校友。春夏秋冬，一天二十四小时轮流值班，风雨不误。“几十年了，护林员一代又一代，这片林子由万亩变成十几万亩，不易啊！我们没有时间关心家人，却关心每棵树的成长！那大树、小树的年轮里都流淌着我们的心血和汗水。”马场长说得很动情，声音发涩。听罢此言，我满心动容，心生怜惜，更对一代代守林人满怀崇敬。
⑨阳光下，树枝勾着树枝，叶片覆盖着叶片，绿得发黑，密得透不过风。树下多是杂草、灌木，一层层，一个群落连接一个群落，无不绿意盎然。灌木丛里是形态各异的蘑菇，或伞状、或耳状、或车轮状，或亭亭玉立，或簇拥成团。它们色彩缤纷，赤者如玛瑙，黄者如琥珀，白者如玉石……走进树林你才知道大自然的造化，这不是传奇和梦幻，这是黄河地理和历史的奇观。
⑩我站在林场的賒望台上，放眼望去，万亩槐林，绿色遍布天涯。这里是绿的世界，这是草木的王国。这林场有充沛的元气，有黄河滔滔的气势和大海波浪翻卷的风度，年年向外扩展，这是力量的张扬，美的创造！
(选自《光明日报》2026年5月29日，有删改)
12．文章围绕黄河口从荒滩变林海的历程展开叙述，请梳理作者的见闻与情感变化，补全下面表格空缺内容。
事件 “我”的情感
听副场长小马介绍黄河口与孤岛的过往 　 　
目睹黄河三角洲林中树木姿态万千、生机盎然 震撼、赞叹
漫步林间，听闻老护林员杨老头一生守林，后辈护林人接续坚守的故事 　 　
　 　 自豪、赞美
13．请从修辞的角度赏析划线句子。
老槐树与年轻的雪松相依相偎，用苍绿和翠绿泼墨般地绘出多层次的景致。
14．有人认为第④段是文章的闲笔，可以删去，你怎么看，请阐述理由。
15．文章结尾写道：“这是力量的张扬，美的创造！”请结合全文，谈谈你对这句话的理解。
阅读下面的唐诗，完成各题。
上李邕
李白
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。宣父①犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
【注释】①宣父：指孔子。
16．下列诗句与本诗前两句所描绘的画面意境最相近的一项是(　　)
A．会当凌绝顶，一览众山小 B．潮平两岸阔，风正一帆悬
C．采菊东篱下，悠然见南山 D．大漠孤烟直，长河落日圆
17．本诗后四句写了　 　、　 　、后生等形象，蕴含了　 　的道理，表达了诗人　 　的情感。
阅读下面的文言文，完成各小题。
【甲】北冥有鱼
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色耶 其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
【乙】鹏与斥鵎①
穷发②之北，有冥海者，天池也。有鱼焉其广数千里未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角③而上者九万里，绝④云气，负青天，然后图南，且适⑤南冥也。
斥鵎笑之曰：“彼且奚适也 我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。
(节选自《庄子·逍遥游》)
【注释】①斥鵎(chì yàn)：沼泽、草丛间的小雀，也称尺鵎，身形微小，只能在低矮草木间短距离飞翔。②穷发：不毛之地。③羊角：比喻像羊角一样弯曲盘旋向上的旋风。④绝：穿过，越过。⑤适：往，到……去。
18．下列各组句子中加点词含义相同的一项是(　　)
A．志怪者也 处处志之(《桃花源记》)
B．去以六月息者也 一狼径去(《狼》)
C．其视下也 其真无马耶(《马说》)
D．其名为鹏 为宫室、器皿、人物(《核舟记》)
19．下列用“/”给乙文中画波浪线的句子标出的朗读停顿，正确的一项是(　　)
A．有鱼焉/其广数千里未有知/其修者
B．有鱼焉其/广数千里未有/知其修者
C．有鱼焉/其广数千里/未有知其修者
D．有鱼/焉其广数/千里未有知其修者
20．将甲、乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①其视下也，亦若是则已矣。
②背若泰山，翼若垂天之云。
21．时光流转，文脉绵延，古往今来，大鹏意象备受文人推崇，成为跨越时空的精神符号。庄子、李白皆借大鹏抒怀，流传千古。请联系《上李邕》《北冥有鱼》《鹏与斥鴳》三篇诗文，探究大鹏形象被历代文人推崇的原因。
整本书阅读
22．班级在开展《昆虫记》读书分享活动前，小邕的读书笔记不小心沾上了墨水，部分字迹不清，请你根据提示，将信息补充完整。
《昆虫记》读书笔记
作者： 　 　 研究方法：　 　 (实验解剖/野外观察)
片段摘抄 人性特征
“屁股上挂灯笼者”——　 　(昆虫名)。作者在这本书中纠正了“它发光是为了照亮道路”的错误认知，指出其唯一目的是求偶。别看它外表温顺可爱，它可是最小的食肉动物，是草丛里技艺精湛的外科医生，捕猎时相当狠毒。它会突然对猎物施以深度麻醉，一针见血，动作麻利，快如闪电。 表里不一
“夏日歌唱家”——蝉。要喝水时，它会落在一棵小树的细枝上，钻透那坚硬平滑、被太阳晒得枝液饱满的树皮。它从钻孔中把吸管插进去之后，便一动不动地、聚　 　精会神地、美滋滋地沉浸在汁液和歌声的甜美之中。四年黑暗的苦工，经过五六个星期漫长的欢唱后，歌手生命就会耗尽，从大树高处跌落下来，结束它的一生。 　 　
23．《昆虫记》这部作品兼具科学性和人文性，同学们就这本书的归类展开了讨论。小邕认为它应归入自然科学类；小江则认为应归入文学类。你支持哪一种归类 请结合读书笔记中的片段摘抄，谈谈你的想法。
24．根据要求写作。
松柏承风雨而立，流水遇阻碍而行，万物皆懂得包容缺憾。成长本就是不断自愈的过程，不必执念过往过错，不必否定过往坚持。放下焦虑，接纳平凡，与曾经笨拙的自己和解，守住本心，向阳成长，遇见更好的自己。
请以“与过去的自己相拥”为题，结合自身的经历或感悟，写一篇记叙文。
要求：①把题目抄写在答题卡指定位置上；②不要套作，不得抄袭；③不得透露真实的校名、人名等信息； ④不少于600字。
答案解析部分
【答案】1．诀；léng
2．D
3．A处填“”（双引号，句号在引号内部：“礼之用，和为贵。”）；B处填顿号（、）
4．第③句有语病，修改意见：将“提高我们的眼界”改为“开阔我们的眼界”（或将“提高”改为“开阔”）
5．六尺巷
【知识点】常用易错字字音；近义成语适用范围对象辨析；标点符号的正确使用；搭配不当；字体书写
【解析】【点评】（1）本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记，加强积累。
（2）本题考查成语的正确使用能力。成语的理解与运用，首先要把握成语的准确含义，再结合具体的语境做出分析与判断。成语的误用一般容易出现几种情况：色彩不当、轻重不分、词义不明、谦敬误用、语境不和等等。
（3）本题考查标点符号使用正误的辨析。平时学习中，我们要用心体会标点符号的用法，书写过程中也要做到尽可能正确使用标点符号。另外对于一些标点符号的特殊用法要加以积累。
（4）本题考查病句的辨析与修改。辨析并修改病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。
（5）本题考查学生识记文化文学常识的能力。做好本题需要平时学习中要做有心人，对一些经典名篇的文学常识及重要的文化常识要整理成册，熟记于心。
1．本题考查重要字音字形的掌握。“ 决 ”应为“诀”；“ 棱 ”应为“léng”。
故答案为：诀；léng
2．本题考查成语语境运用辨析。原句横线语境：形容成长路上的人际误会、观念差异、生活矛盾等抽象问题接连不断地出现。
A. 前赴后继：形容奋勇向前、不怕牺牲，多用于人投身战斗、事业，感彩积极，和“生活矛盾”的消极语境不符，排除；
B. 络绎不绝：专门形容行人、车马、游客等具体人或物象往来不断，不能搭配“矛盾、误会”等抽象事物，排除；
C. 川流不息：侧重行人、车马像流水一样不间断，适用对象仅限具体人流、车流，不适用抽象问题，排除；
D. 纷至沓来：指各类事物、状况纷纷到来、连续不断，既可形容具体事物，也可形容矛盾、问题、消息等抽象内容，完美贴合本句语境。
故答案为：D
3．本题考查直接引用标点、并列短语标点的规范用法。
A.前文“先贤有言”引出完整古文名句“礼之用，和为贵。”，属于完整直接引用。规范用法为：引用完整独立句子，句末标点保留在双引号内部，因此A处需补齐双引号，形成“礼之用，和为贵。”。
B.“人际误会”“观念差异”“生活矛盾”是三个并列的名词性短语，在句中作主语。现代汉语标点规则中，短句内部并列的词语、短语之间，统一使用顿号分隔，层次清晰、符合规范。
故答案为：A处填“”（双引号，句号在引号内部：“礼之用，和为贵。”）；B处填顿号（、）
4．本题考查病句辨析。逐句排查：①②④句语句通顺、逻辑清晰、搭配合理，无语病。第③句存在搭配不当的问题。原句“提高我们的眼界”属于典型动宾搭配错误。现代汉语固定搭配中，“提高”多搭配水平、成绩、能力、素养等；“眼界”侧重视野范围的拓宽，固定适配动词为“开阔”。句子本意是谦和的心态能拓宽视野、放宽格局，因此需修改动词，保证语法规范、语义通顺。
故答案为：第③句有语病，修改意见：将“提高我们的眼界”改为“开阔我们的眼界”（或将“提高”改为“开阔”）
5．本题考查文化典故主旨理解与语段主题匹配。语段横线核心主题：以礼求和、谦和礼让、化干戈为玉帛，用包容化解矛盾纷争，逐一辨析典故：①鸿门宴：核心是暗藏杀机、权谋算计，充满争斗与危机，与“和、礼让”主题相悖。②闭门羹：指拒绝待客、刻意疏远，体现隔阂对立，不符合求和包容的内涵。③岳母刺字：核心是精忠报国、爱国忠义，和邻里礼让、以和为贵的主题无关。④六尺巷：讲述邻里因地界争执，双方各退一步、礼让包容，最终化解矛盾、成就佳话，完美诠释谦和待人、以礼化纷争、以和为贵的传统文化内涵，贴合语段主旨。
故答案为：六尺巷
6．【答案】1.标志内容介绍：该标志由图案与隐形的文字意象组合而成：标志整体外形是一只站立、昂首张开嘴巴的小鸟，小鸟的躯干轮廓，同时也融合了汉字“言”的字形设计；小鸟的羽翼部分由层叠的、类似音符的弧形线条构成。
2.设计内涵：①张口的小鸟+“言”的字形，直接呼应演讲比赛“语言表达”的核心属性，点明演讲的活动主题；②小鸟昂首的姿态，象征演讲者自信从容、意气风发的精神面貌，也寓意演讲比赛能让参与者像飞鸟一样追逐成长、展现自我；③羽翼的音符化设计，暗示演讲是兼具语言节奏与表达美感的艺术创作，呼应演讲富有感染力的特点；整体设计也暗含“鸟鸣般清脆有力的表达”的寓意，寄寓了希望参赛者展现出流畅动人表达的美好愿景。
【知识点】漫画释义
【解析】【分析】本题考查图文转换能力。
1.标志内容介绍板块。图文描述遵循整体到局部的观察顺序，不能遗漏造型、文字、造型融合的细节：先把握整体轮廓：整个标识主体造型为昂首挺立、嘴巴张开的小鸟，小鸟是视觉核心形象；挖掘文字融合巧思：设计师将汉字 “言” 融入小鸟躯干轮廓，把文字和动物外形合二为一，属于图文结合的创意设计，不能拆分单独描述；细化局部装饰：小鸟两侧羽翼并非普通羽毛，采用层层叠叠、类似音符的弧形线条打造，增添艺术化细节。完整介绍需要依次说明整体造型、文字融合设计、羽翼细节，语言客观平实，只客观陈述画面可见元素，不提前解读深层含义。
2.设计内涵板块。内涵分析紧扣“演讲比赛” 活动背景，一一对应画面元素分层解读，做到图案与寓意一一对应，逻辑分层清晰：对应 “张嘴小鸟 +‘言’字躯干”：“言” 代表言语、言论，小鸟张开嘴巴代表开口诉说，二者结合直接扣住演讲 “开口表达、抒发观点” 的活动核心，直观点明本次演讲比赛的活动形式；对应 “昂首飞鸟姿态”：昂首向上的飞鸟充满朝气，表层象征参赛青少年自信大方、朝气蓬勃的精神状态；深层以飞鸟自由翱翔为喻，代表演讲舞台为学生提供展示自我的平台，助力少年不断成长、自由抒发内心观点；对应 “音符状羽翼”：音符自带韵律、美感的属性，引申出演讲不只是直白说话，更是有节奏、有情感、富有美感的语言艺术，凸显演讲富有感染力、打动人心的特点；同时飞鸟清脆鸣叫的意象，寄托主办方期许：希望同学们语言流畅、表达清亮动人，传递 “和” 的温暖思想。整体设计将文字、飞鸟、音符三种元素融合，既贴合演讲活动形式，又契合青少年成长风貌，兼具实用性与美好寓意。
故答案为：1.标志内容介绍：该标志由图案与隐形的文字意象组合而成：标志整体外形是一只站立、昂首张开嘴巴的小鸟，小鸟的躯干轮廓，同时也融合了汉字“言”的字形设计；小鸟的羽翼部分由层叠的、类似音符的弧形线条构成。
2.设计内涵：①张口的小鸟+“言”的字形，直接呼应演讲比赛“语言表达”的核心属性，点明演讲的活动主题；②小鸟昂首的姿态，象征演讲者自信从容、意气风发的精神面貌，也寓意演讲比赛能让参与者像飞鸟一样追逐成长、展现自我；③羽翼的音符化设计，暗示演讲是兼具语言节奏与表达美感的艺术创作，呼应演讲富有感染力的特点；整体设计也暗含“鸟鸣般清脆有力的表达”的寓意，寄寓了希望参赛者展现出流畅动人表达的美好愿景。
【点评】本题考查图文转换。解答时要仔细观察材料中所给出的图表，找出图表中的规律以及所揭示的实际问题。由于图文转换大多属于说明文的范畴，表述过程中应注意用词的准确、严密。
7．【答案】A；①③
【知识点】中心论点；论据
【解析】【分析】本题考查议论文中心论点提炼、论据匹配辨析能力。核心主题定位。本次演讲标题为修内心之和，筑立德之基，关键词：内心之和、修身、立德，全文论述重心限定在：个人依靠内心平和，修养自身品德，聚焦向内自我修养，而非与人交际、对外处事。筛选论点、论据时，必须紧扣 “内心修养、涵养个人品德” 这一核心，偏离该重心的内容全部排除。
（1）中心论点辨析。
A.“以和为贵” 是修身立德的内在根基。句子直接关联 “和” 与 “修身立德”，点明平和的心性是修养品德的根本，完全贴合标题 “修内心之和，筑立德之基”，向内修身的立意高度匹配，适合作为中心论点。
B.“以和为贵” 是处世通达的智慧选择。本句核心词是 “处世”，论述的是与人交往、处理外界矛盾的方法，侧重对外待人处事，没有涉及个人内心修养、品德培育，和演讲标题核心立意不符，因此排除。
（2）论据分层筛选（分道理论据、事实论据，逐一核对主题）。论据①：《大学》强调 “修身” 为万事之本，唯有内心平和宁静，方能涵养品德、推己及人。属于道理论据，明确提出 “内心平和” 是涵养品德的前提，紧扣 “修内心之和、立德”，完全契合演讲主题，保留。论据②：蔺相如退让廉颇，以和保全国家安定。事例核心是同僚之间的矛盾化解、维护国家大局，属于对外人际、家国层面的处世之举，没有体现 “修炼内心、滋养个人品德”，偏离主题，排除。论据③：范仲淹坚守内心平和，涵养品性，成为一代名臣。属于事实论据，以范仲淹个人修身的事例，证明内心之 “和” 能够锤炼品格、成就德行，贴合 “修内心之和，筑立德之基”，保留。论据④：孔子 “和而不同”，以包容化解纷争，是处世大智慧。侧重与人相处、调和外部矛盾，落脚点是对外交往的处世之道，不涉及自我内心修养，偏离演讲核心，排除。
故答案为：A；①③
【点评】（1）本题考查概括文章的中心论点。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文，一般出现在文章的标题、开头或结尾处。有的议论文的论点需要自己概括，这就要先读懂文章的内容，弄清作者针对什么问题而发表议论，然后再看作者对这个问题的观点是什么，进而概括出来。
（2）本题考查论据的选择与使用。解答此类题目首先要明确论据是论证论点根据，是作者建立论点的理由，因此它必须与论点保持一致。其次，是否使用多个论据，要根据证明过程的需要做出选择。
8．【答案】海内存知己；讲信修睦；茅屋为秋风所破歌；并怡然自乐；山光悦鸟性；潭影空人心
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】诗文默写要求：一、不能添字、少字；二、字的笔画要准确，不能写错别字。此题中容易写错的字有：己、睦、怡、悦、潭
⑤⑥两句出自常建《题破山寺后禅院》，是描写自然和谐、心境空灵的经典诗句。山间明媚风光让飞鸟自在欢愉，清澈潭影涤荡人心杂念，景物清幽、心境宁静，人与自然相融相生。诗句营造出静谧空灵的意境，体现自然静谧、天人合一的自然和谐境界。
故答案为：海内存知己；讲信修睦；茅屋为秋风所破歌；并怡然自乐；山光悦鸟性，潭影空人心
【点评】本题考查古诗文名句的识记能力。解答此类题目，要求我们在平时的学习中，不仅要做好对于古诗文、名言名句的背诵，更要注重这些语句的默写，特别关注文句中容易写错的字，从而做到准确、工整的完成作答。
【答案】9．D
10．①文化独特性：侨批是信、汇合一的特殊民间邮传载体，区别于官方文书，是独有的民间文献载体，形式特殊；②历史跨度大：侨批存续近150年，时间跨度久，遗存规模大，仅广东、福建现存就超16万件，留存资料丰富；③内容涵盖广：侨批内容不仅涉及华侨家庭私人事务，还广泛涵盖近代中外多领域的社会状况，史料价值极高；④文化研究价值突出：侨批完整记录了近代中国大规模国际移民的历程，也留存了外来文化与中国华南乡村文化碰撞融合的一手证据，对移民史、文化交流史研究有不可替代的意义。
11．①回归故事核心，拒绝技术依赖：要明确技术只是创作工具，故事是文艺作品的灵魂；避免依赖流量明星、AI批量生产等捷径，沉下心打磨讲故事的能力，用故事打动观众。②扎根真实生活，传递真情实感：创作要贴近普通人的生活，从真实社会与普通大众的生活中取材，俯下身倾听大众的喜怒哀乐，用真情实现与观众的共情，避免敷衍与惰性创作。③挖掘本土文化，激活特色资源：深入挖掘本土特色文化的精神内核，从优秀地域文化、传统文化中取材，找到独特的创作立足点，打造有文化根脉的作品。④坚持真诚创作，倡导深度内容：在全媒体时代保持走心的创作态度，不生产同质化、碎片化的低质量内容，创作有深度的内容，满足大众对深度思考、真诚创作的需求，引导优质的文化体验。
【知识点】新闻、材料类文本；分析材料主体特征；启示、感悟、建议类；筛选新闻材料关键信息
【解析】【点评】（1）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答时要整体理解文章的内容，对选项涉及的内容，在文中找到对应的语句将信息进行比较，判断正误。
（2）本题考查材料探究。多则材料内容的探究：①要概括出每则材料的大意，分条阐述；②分析材料之间的逻辑关系，找准中心话题，找出各材料之间的逻辑关系，同中求异，异中求同；③围绕话题，提出自己的观点、结论或解决问题的措施、办法。
（3）本题考查结合材料谈自己的看法。解答时应在充分把握各个材料内容的基础上灵活的联系生活，联系社会实际，用文本材料的知识来解决生活的实际问题。同时在表述中应做到用简洁、流畅的语言来表达自己的观点和见解。
9．本题考查非连续性文本信息筛选与辨析能力。
ABC.正确；
D. 原文只说明 “码字变容易，文字含金量不断稀释”，意在说明文字作品质量下滑，并没有提及 “文字作品数量锐减”，该信息在材料中没有依据，属于典型无中生有。
故答案为：D
10．本题考查图文信息提取、要点归纳概括能力。首先从载体形式来看，侨批兼具书信、汇款两种功能，属于独特民间邮传文献，和官方文书区分开，形式具备独一无二的特殊性；其次从留存条件分析，存续时间接近 150 年，粤闽两地留存数量庞大，保存的史料资源充足；再者从记载内容分析，内容不局限于家庭琐事，广泛涉及中外经济、文化、国际关系等众多领域，史料覆盖面广；最后从长远文化价值来看，清晰记录近代海外移民历程，保留外来文化与华南本土文化交融的一手资料，在移民史、文化交流研究上拥有不可替代的价值。
故答案为：①文化独特性：侨批是信、汇合一的特殊民间邮传载体，区别于官方文书，是独有的民间文献载体，形式特殊；②历史跨度大：侨批存续近150年，时间跨度久，遗存规模大，仅广东、福建现存就超16万件，留存资料丰富；③内容涵盖广：侨批内容不仅涉及华侨家庭私人事务，还广泛涵盖近代中外多领域的社会状况，史料价值极高；④文化研究价值突出：侨批完整记录了近代中国大规模国际移民的历程，也留存了外来文化与中国华南乡村文化碰撞融合的一手证据，对移民史、文化交流史研究有不可替代的意义。
11．本题考查文本信息迁移与运用能力。作答思路：从材料成功案例与行业现存问题反向推导建议。材料一强调故事为本，警惕过度依赖技术、流量、AI 批量创作；材料二说明优秀作品可以深挖地域传统文化内核；材料三呼吁拒绝碎片化、同质化创作，坚持真诚创作、追求内容深度。整合三层信息，分维度组织答案，保证建议具体、可落地，不空洞抒情。
故答案为：①回归故事核心，拒绝技术依赖：要明确技术只是创作工具，故事是文艺作品的灵魂；避免依赖流量明星、AI批量生产等捷径，沉下心打磨讲故事的能力，用故事打动观众。②扎根真实生活，传递真情实感：创作要贴近普通人的生活，从真实社会与普通大众的生活中取材，俯下身倾听大众的喜怒哀乐，用真情实现与观众的共情，避免敷衍与惰性创作。③挖掘本土文化，激活特色资源：深入挖掘本土特色文化的精神内核，从优秀地域文化、传统文化中取材，找到独特的创作立足点，打造有文化根脉的作品。④坚持真诚创作，倡导深度内容：在全媒体时代保持走心的创作态度，不生产同质化、碎片化的低质量内容，创作有深度的内容，满足大众对深度思考、真诚创作的需求，引导优质的文化体验。
【答案】12．心生敬佩；怜惜、崇敬；站在瞭望台眺望绿色遍布天涯的万亩槐林
13．① “相依相偎”将老槐树和雪松拟人化，赋予树木人的亲昵情态，生动写出了两代树木彼此依偎、共生共长的和谐状态；②将不同层次的绿色比作国画泼墨，把树木形成景致的过程比作绘画，形象地写出了老槐树的苍绿、雪松的翠绿层次分明，晕染出丰富和谐的林海景观，凸显了林海的生机与画意美感，表达了作者对眼前景色的赞美之情。
14．1. 内容层面：第④段引用民谣，具体写出了几十年前黄河口风沙肆虐、环境极端恶劣的状况，凸显了当初垦荒造林的艰辛，让黄河口从荒滩变林海的转变更真实可感，也解释了“一棵树”地名诞生的背景。
2. 结构与主题层面：这段内容承接上文“过去这里是寸草不生的盐碱荒滩”的表述，为后文写一代代护林人坚守造林、改造荒原做了铺垫，用恶劣的原始环境反衬出护林人艰苦奋斗、奉献坚守的精神，突出了文章赞美拓荒者与守林人、赞颂黄河口创造奇迹的主题，因此不能删去。
15．①表层含义：自然的力量与美：“力量的张扬，美的创造”首先指黄河口自然的力量：黄河改道淤积出荒原，又在人力改造下，从寸草不生的盐碱荒滩变成了绿意遍布的万亩林海，蓬勃生长的绿树展现出旺盛的生命力量，创造出绿色满城的奇观美景。②深层含义：人的精神的力量与创造之美：这句话更是赞美了一代代黄河口护林人：从1960年的三千拓荒青年，到一生守林的杨老头，再到接续坚守的年轻护林人，这群人扎根荒原、代代传承，用血汗和坚守改造了荒芜的自然，创造出林海苍苍的生态奇迹，他们身上艰苦奋斗、无私奉献、薪火相传的精神，是最动人的“力量”与“美”。
这句话寄寓了作者对黄河口护林人改造山河、创造绿色奇迹的由衷赞美，升华了文章主题。
【知识点】记叙性散文；梳理、概括文章情节；挖掘、感悟文章主题；理解文章关键语句意思；分析文段、人物、情节的作用
【解析】【点评】（1）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
（2）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。
（3）本题考查句段的作用。分析句段的作用需要关注两点：一是句段所处的位置来分析。二是从句子的表达内容来分析。
（4）本题考查对语句的理解。解答句子理解的试题，可从以下几个方面入手：情感分析、区位分析、主旨分析、修辞分析。作答时学生可自选一个角度进行赏析即可。
12．本题考查散文行文思路梳理、作者情感脉络提取。（1）对应文章第②段，作者听闻青年干部小马扎根林场、深耕岗位的经历，目睹其兼具儒雅与豪迈的特质，由衷心生赞叹，原文明确抒情句“我心生敬佩”，精准概括作者此时的内心感受，情感简洁贴合语境。 （2）对应文章第⑧段，作者听完一代代护林人舍小家为大家、日夜坚守、以心血滋养林海的故事，内心满是动容，既怜惜护林人的辛苦付出，又崇敬他们代代坚守、无私奉献的精神，原文“心生怜惜，更对一代代守林人满怀崇敬”为核心情感依据，凝练作答即可。 （3）对应文末第⑩段，是全文写景抒情的高潮段落。作者登临林场瞭望台，极目远眺万亩无边林海，目睹黄河口荒滩变绿洲的壮阔奇观，生发出自豪与赞美之情，是触发文末主旨抒情的核心事件。
故答案为：心生敬佩；怜惜、崇敬；站在瞭望台眺望绿色遍布天涯的万亩槐林
13．本题考查散文语句修辞赏析。本句是写景佳句，综合运用两种核心修辞，分层赏析、层层递进：首先运用拟人修辞，“相依相偎”将老槐树与雪松人格化，赋予树木亲昵相伴的人的情态，打破景物的静态感，生动描摹出两种树木交错共生、依偎生长、和谐共存的姿态，凸显林海草木相融共生的生机。其次运用比喻修辞，将树木深浅交错的绿意比作国画“泼墨”，把自然林木错落成景的状态比作画师作画，精妙写出老槐树苍绿、雪松翠绿的色彩层次，直观展现出林海景致丰富、错落有致、诗意盎然的画面感。整句通过修辞美化景物描写，既凸显了黄河口林海的繁茂灵动、景致优美，又饱含作者对荒原新生绿意的喜爱与由衷赞美之情。
故答案为：① “相依相偎”将老槐树和雪松拟人化，赋予树木人的亲昵情态，生动写出了两代树木彼此依偎、共生共长的和谐状态；②将不同层次的绿色比作国画泼墨，把树木形成景致的过程比作绘画，形象地写出了老槐树的苍绿、雪松的翠绿层次分明，晕染出丰富和谐的林海景观，凸显了林海的生机与画意美感，表达了作者对眼前景色的赞美之情。
14．本题考查散文句段作用分析。第④段绝非闲笔，在全文中起到不可或缺的铺垫与反衬作用，可从内容、结构、主旨三方面分析：内容上：段落引用民间民谣，具象化再现了早年黄河口风沙肆虐、环境极端恶劣的生存状态，细致刻画了初代垦荒青年植树造林的艰苦处境。直观解释了黄河口昔日寸草不生、荒芜贫瘠的原貌，让后文“荒滩变林海”的巨变更具真实感、冲击力，同时为文中“一棵树”特殊地名的由来埋下伏笔。结构上：承接上文对黄河口旧貌的简要介绍，衔接后文一代代护林人坚守造林、改造荒原的叙事内容，起到承上启下的过渡铺垫作用，让全文环境变迁、人事坚守的脉络更加完整流畅。主旨上：以昔日极端恶劣的自然环境，反衬出一代代拓荒者、护林人不畏艰苦、扎根荒原、默默奉献、薪火相传的崇高精神，极大深化了文章赞美生态改造奇迹、歌颂奉献精神的核心主旨，不可删去。
故答案为：1. 内容层面：第④段引用民谣，具体写出了几十年前黄河口风沙肆虐、环境极端恶劣的状况，凸显了当初垦荒造林的艰辛，让黄河口从荒滩变林海的转变更真实可感，也解释了“一棵树”地名诞生的背景。
2. 结构与主题层面：这段内容承接上文“过去这里是寸草不生的盐碱荒滩”的表述，为后文写一代代护林人坚守造林、改造荒原做了铺垫，用恶劣的原始环境反衬出护林人艰苦奋斗、奉献坚守的精神，突出了文章赞美拓荒者与守林人、赞颂黄河口创造奇迹的主题，因此不能删去。
15．本题考查散文主旨句深层含义探究。文末主旨句兼具写景与抒情双重内涵，需按照“表层景物+深层精神+主旨升华”的思路分层解读：表层含义（自然之美、生命力量）：这句话首先赞美黄河口的自然蜕变之力。黄河口原本是黄河淤积形成的荒沙盐碱滩，寸草不生、荒芜萧瑟，经过数十年生态改造，蜕变为万亩葱郁林海。蓬勃生长的草木展现出旺盛坚韧的生命力量，荒芜荒原蜕变出壮阔秀丽的绿色美景，是自然生命的力量张扬、生态蜕变的美好创造。深层含义（人文之美、精神力量）：这句话核心是赞美一代代黄河口建设者与护林人。从1960年的初代拓荒青年，到一生扎根林海的老护林员，再到接续坚守的年轻后辈，一代代人不惧艰苦、默默耕耘、薪火相传，以人力对抗恶劣自然，用汗水与坚守改造山河，创造出荒滩变林海的生态奇迹。他们艰苦奋斗、无私奉献、代代坚守的精神，是最动人的精神力量与人文之美。整句话收束全文，将自然生机与人文精神融为一体，升华文章主旨，寄托了作者对黄河口生态奇迹的赞叹，以及对一代代守林拓荒者的崇高敬意。
故答案为：①表层含义：自然的力量与美：“力量的张扬，美的创造”首先指黄河口自然的力量：黄河改道淤积出荒原，又在人力改造下，从寸草不生的盐碱荒滩变成了绿意遍布的万亩林海，蓬勃生长的绿树展现出旺盛的生命力量，创造出绿色满城的奇观美景。②深层含义：人的精神的力量与创造之美：这句话更是赞美了一代代黄河口护林人：从1960年的三千拓荒青年，到一生守林的杨老头，再到接续坚守的年轻护林人，这群人扎根荒原、代代传承，用血汗和坚守改造了荒芜的自然，创造出林海苍苍的生态奇迹，他们身上艰苦奋斗、无私奉献、薪火相传的精神，是最动人的“力量”与“美”。
这句话寄寓了作者对黄河口护林人改造山河、创造绿色奇迹的由衷赞美，升华了文章主题。
【答案】16．A
17．世人；宣父（孔子）/丈夫（前辈）；后生可畏（年少者不可轻）；对自己才华志向的自信，反对他人轻视年少者
【知识点】把握古诗词曲的内容；古诗词曲的形象、语言及表达技巧赏析；建功立业
【解析】【点评】（1）本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。
（2）本题考查学生对诗歌的鉴赏。解答此类题目可以从多个角度进行作答，如从诗歌遣词用句的角度赏析诗歌的语言特色，从修辞的角度、抒情的方法、表现手法的角度赏析诗歌的表达技巧。作答时只要抓住其中的一个方面的特点完成作答即可。
16．本题考查古诗词意境赏析、情感风格对比。首先分析本诗前两句核心意境：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，诗人以巨型大鹏自喻，描写大鹏乘风而起、直冲九霄、凌空翱翔的壮阔画面，整体意境雄浑壮阔、昂扬豪迈、气势磅礴，饱含高远志向、超凡自信的气魄，充满积极进取的少年锐气。
A.“会当凌绝顶，一览众山小”：出自杜甫《望岳》，描绘登顶泰山、俯瞰群山的壮阔图景，意境开阔宏大、气魄雄浑，抒发胸怀高远、志存高远的壮志豪情，与本诗昂扬壮阔、心怀大志的意境高度契合；
B.“潮平两岸阔，风正一帆悬”：描绘江面风平浪静、视野开阔的平和景致，意境清幽开阔、恬淡舒缓，无豪迈昂扬的气势，与本诗雄飞冲天的壮阔意境不符；
C.“采菊东篱下，悠然见南山”：营造田园归隐、闲适自在、淡泊宁静的意境，主打悠然恬淡，和本诗豪迈奔放、壮志凌云的风格完全相悖；
D.“大漠孤烟直，长河落日圆”：刻画塞外大漠辽阔苍茫的黄昏景象，意境苍凉雄浑、静谧悠远，缺少本诗积极昂扬、奋发向上的少年气魄，意境不匹配。
故答案为：A
17．本题考查古诗词人物形象提炼、主旨哲理、作者情感体悟。
1. 人物形象梳理：“世人见我恒殊调，见余大言皆冷笑”，刻画了世人的形象，指代世俗庸人，他们眼界狭隘，不解诗人高远志向，反而嘲讽诗人的不凡言论与高远抱负；后两句“宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少”，引入宣父（孔子）、丈夫（前辈长者）的形象，以孔子敬畏后生的典故，劝诫轻视少年的前辈。
2. 核心哲理提炼：诗人借用孔子“后生可畏”的经典典故，推翻世俗轻视少年的偏见，阐明后生可畏、年少者不可轻视的深刻道理，年少之人亦可胸怀大志、才华出众，不可因年纪轻而被小觑。
3. 作者情感体悟：本诗是李白青年时期的干谒之作，年少的李白胸怀大志、才华斐然，却遭到世俗与前辈的轻视、嘲讽。全诗以大鹏自比，既展现出对自身才华、远大志向的极度自信与豪迈，又暗含对世俗浅薄偏见的不屑，勇敢反驳前辈轻视少年的态度，彰显少年凌云壮志、桀骜不凡的精神气度。
故答案为：世人；宣父（孔子）/丈夫（前辈）；后生可畏（年少者不可轻）；对自己才华志向的自信，反对他人轻视年少者
【答案】18．B
19．C
20．①大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。②(鹏的)脊背像泰山一样，翅膀就像悬挂在天边的云。
21．①形象本身寄寓了高远的志向与不凡的追求：庄子笔下的大鹏体型伟岸、志向远大，不满足于一隅，追求辽阔高远的天地，和斥鴳的短浅狭隘形成对比，承载了文人不甘平庸、追求远大理想的精神追求。②大鹏寄托了文人的凌云抱负与逍遥自由的精神向往：庄子借大鹏表达了对逍遥境界的追求；李白在《上李邕》中化用“抟扶摇而上九万里”的典故，以大鹏自比，抒发了昂扬奋发、一飞冲天的凌云壮志，这种积极进取、追求自由境界的精神，契合历代文人对精神境界、人生抱负的追求，因此大鹏意象能跨越千年，被代代文人推崇。
【知识点】概括文言文给人的启示和道理；文言文断句；文言文翻译；一词多义；北冥有鱼
【解析】【点评】（1）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。
（2）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。
（3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（4）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。
【参考译文】
【甲】北冥有鱼
北海有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲的体积巨大，不知道有几千里。鲲变化成鸟，它的名字叫鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里长。当它奋力鼓动翅膀飞翔时，它的翅膀就像悬挂在天边的云。这只大鹏鸟，在海水运动风起的时候，将要迁徙到南海。南海，是天然形成的大池。
《齐谐》是一部记载怪异事物的书。这本书上记载说：“大鹏迁徙到南海的时候，翅膀拍打水面，激起三千里的浪花，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借六月的大风离开北海。”山野中的雾气、空气中的尘埃，都是生物用气息相互吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远辽阔，看不到尽头，才显得如此呢？大鹏从高空往下看大地，也不过是人抬头看天的样子罢了。
【乙】鹏与斥鷃
在寸草不生的极北之地，有一片深海，是天然的大池。那里有一条鱼，它的宽度有几千里，没有人知道它的长度，它名叫鲲。那里还有一只鸟，名叫鹏，它的脊背像泰山一样高大，翅膀像天边的云。大鹏乘着盘旋的旋风，直冲九万里高空，穿过云层，背负青天，然后打算向南飞行，将要飞往南海。
小麻雀讥笑它说：“它将要飞到哪里去呢？我奋力向上腾跃，不过飞几丈高就落下来，在蓬草蒿草丛中盘旋飞翔，这就是我飞翔的最高境界了。而它究竟要飞到哪里去呢？”这就是小与大的区别啊。
18．本题考查文言文一词多义、实词虚词语境释义辨析。
A.“志怪者也”整句句意：《齐谐》是一部专门记载怪异事物的书。本句中“志”为动词，释义为记载、记录。“处处志之”整句句意：在各处都做了标记。本句中“志”为动词，释义为做标记。二者词义不同；
B.“去以六月息者也”整句句意：凭借六月的大风离开。本句中“去”释义为离开。“一狼径去”整句句意：一只狼径直走开了。本句中“去”同样释义为离开。二者词义完全相同；
C.“其视下也”整句句意：大鹏从高空向下俯瞰。本句中“其”为代词，代指大鹏。“其真无马耶”整句句意：难道真的没有千里马吗？本句中“其”为反问语气助词，难道。二者词性、词义均不同；
D.“其名为鹏”整句句意：它的名字叫作鹏。本句中“为”释义为是、叫作。“为宫室、器皿、人物”整句句意：雕刻出宫殿、器具、人物。本句中“为”释义为雕刻、制作。二者词义不同。
故答案为：B
19．本题考考查文言文语句朗读停顿划分。①句意：在那不毛之地的北方，有一片深海，是天然的大池。那里有一条鱼，它的身宽达到几千里，没有人知道它的长度。②依据：文言断句遵循“语义完整、成分独立”原则。“有鱼焉”是独立的存现短句，交代事物主体，需单独停顿；“其广数千里”是完整主谓结构，介绍鱼的体型宽度，语义独立；“未有知其修者”补充说明无人知晓鱼的长度，为完整收尾分句。三处语义层层递进、互不交叉，据此划分停顿。
故答案为：C
20．本题考查点 文言文重点句子直译翻译。①重点字词：其（代词，代指大鹏）；视下（向下俯瞰）；若是（像这样）；则已矣（罢了）。 ②重点字词：若（像、如同）；垂天（悬挂在天边）。
故答案为：①大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。②(鹏的)脊背像泰山一样，翅膀就像悬挂在天边的云。
21．本题考查文言文意象内涵、跨文本对比探究。结合《北冥有鱼》《鹏与斥鴳》《上李邕》三篇文本，可从形象特质、精神内涵、文人情志三个维度探究大鹏经久不衰的推崇原因：第一，大鹏拥有超凡壮阔的外在形象，自带宏大格局。庄子笔下的大鹏体型庞大、气势雄浑，背如泰山、翼若云天，凭借长风扶摇直上九万里，冲破云层、奔赴南海。它挣脱地域局限、不惧高远征途，与只能翱翔蓬蒿之间、眼界狭隘、自得自满的斥鴳形成极致反差，成为“宏大格局、开阔视野”的经典象征，区别于普通草木鸟兽意象。第二，大鹏承载超然洒脱、追求极致的精神内核。庄子借大鹏形象，阐释了超越世俗局限、挣脱束缚、追求逍遥自由的人生境界，寄托了古人不甘囿于方寸、向往高远天地的精神追求，蕴含超脱豁达的人生哲思。第三，大鹏成为历代文人抒怀言志的精神载体。李白在《上李邕》中化用庄子大鹏意象，以扶摇而上的大鹏自比，抒发少年昂扬、壮志凌云、自信不凡的抱负，敢于反驳世俗轻视、坚守自我志向。大鹏意象既可以寄托超凡脱俗的精神追求，又可以承载积极进取、胸怀天下的人生理想，完美契合古代文人修身立世、建功立业的价值追求，因此跨越千年，始终被文人推崇。
故答案为：①形象本身寄寓了高远的志向与不凡的追求：庄子笔下的大鹏体型伟岸、志向远大，不满足于一隅，追求辽阔高远的天地，和斥鴳的短浅狭隘形成对比，承载了文人不甘平庸、追求远大理想的精神追求。②大鹏寄托了文人的凌云抱负与逍遥自由的精神向往：庄子借大鹏表达了对逍遥境界的追求；李白在《上李邕》中化用“抟扶摇而上九万里”的典故，以大鹏自比，抒发了昂扬奋发、一飞冲天的凌云壮志，这种积极进取、追求自由境界的精神，契合历代文人对精神境界、人生抱负的追求，因此大鹏意象能跨越千年，被代代文人推崇。
【答案】22．法布尔；野外观察；萤火虫；会；吃苦耐劳（或：热爱生命、乐观安然，合理即可）
23．示例1：支持归入自然科学类。《昆虫记》本身就是作者法布尔长期野外观察昆虫所得的研究著作，本身带有极强的科学价值。从读书笔记的片段来看，作者纠正了人们对萤火虫发光目的错误认知，还清晰记录了萤火虫的捕猎特点、蝉的生活习性、蝉的生长周期这些科普内容，内容准确严谨，能帮助读者获得相关的昆虫知识，因此可以归入自然科学类。
示例2：支持归入文学类。《昆虫记》带有极强的文学性，作者常以拟人化的手法描写昆虫，将昆虫特性赋予人的特质，读来生动有趣。比如片段中将萤火虫描写为“外表温顺可爱、捕猎时狠毒”，赋予它“表里不一”的人性特点；写蝉“聚精会神、美滋滋地沉浸在汁液和歌声的甜美之中”，把蝉当作人来刻画，生动又富有感染力；同时片段中对蝉生命历程的描写，也寄寓了作者对生命的尊重与思考，人文色彩浓厚，因此可以归入文学类。
示例3（支持两种归类都成立）：这部作品本身就是科学与文学结合的作品，两种归类都合理。从内容来看，它记录了萤火虫、蝉等大量昆虫的生活习性，纠正了人们过往的错误认知，传递了准确的科普知识，具备科学著作的属性；另一方面，作者使用拟人化的手法刻画昆虫，将昆虫生活写得富有情趣，还融入了对生命的思考，文学性极强，因此两种归类都成立。
【知识点】作品的基本内容；对作品的体验感受；《昆虫记》
【解析】【点评】（1）本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。
（2）本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味，注意人物在作品中重要的故事情节。
22．本题考查《昆虫记》基础阅读积累。①《昆虫记》是法国著名昆虫学家、文学家法布尔耗费数十年心血创作的昆虫科普文学名著，是课内必读经典书目，作者为法布尔，属于名著基础文学常识。 ②法布尔的研究区别于传统实验室解剖实验，他尊重昆虫自然生命，坚持走进田野、草丛，在昆虫原生生活环境中持续观察、记录习性，采用的是野外观察的研究方法，体现其尊重生命、严谨求真的科学态度。 ③根据语段关键特征匹配昆虫：尾部发光、俗称“挂灯笼”、发光目的为求偶、擅长麻醉捕猎猎物，是萤火虫独有的典型习性。作者在书中专门纠正大众误区，点明萤火虫发光并非照明，只为繁衍求偶，同时点明其温顺外表下凶狠的捕猎本性。 ④考查固定成语书写，“聚精会神”为规范成语，形容专注投入的状态，贴合文中蝉吸食树汁、纵情歌唱的专注情态。 ⑤语段描写蝉的生命历程：漫长四年黑暗地下蛰伏，隐忍蓄力，仅换得数周阳光下的放声歌唱，生命短暂却尽情绽放。据此可提炼品质：隐忍坚毅、吃苦耐劳、热爱生命、乐观豁达、不负时光等，贴合文本内涵即可。
故答案为：①法布尔；②野外观察；③萤火虫；④会；⑤吃苦耐劳（或：热爱生命、乐观安然，合理即可）
23．本题考查《昆虫记》文体双重属性理解。
角度一：支持归入自然科学类。本书核心价值首先体现在科学研究层面。法布尔通过长期野外观察，真实、严谨、细致地记录各类昆虫的独有习性，纠正民间流传的错误认知。文段中，作者精准考证萤火虫发光的真实目的、细致记录其麻醉捕猎的专业技能，同时清晰记载蝉的生长周期、生存方式与生活习性，内容真实严谨、科学准确，具备科普著作的知识性、专业性、严谨性，能够普及昆虫科学知识，因此可归入自然科学类。
角度二：支持归入文学类。本书突破了枯燥的科普说明文写法，拥有极高的文学审美与人文价值。作者大量运用拟人修辞，将昆虫人格化，赋予昆虫人的情态与品格。文段中将萤火虫赋予“表里不一”的人性特点，将蝉写得专注投入、乐享生活，生动鲜活、富有情趣。同时作者通过蝉短暂却热烈的一生，寄托对渺小生命的尊重与赞美，融入人文思考，语言优美、情感真挚、感染力强，具备文学作品的审美价值与情感价值，因此可归入文学类。
角度三：双重属性皆成立（最优思辨答案）。《昆虫记》是科学与文学完美融合的典范。科学性上，全书以真实野外观察为依据，纠正认知误区、系统记录昆虫习性，知识严谨准确，具备科普价值；文学性上，巧用拟人修辞，塑造鲜活的昆虫形象，赋予昆虫人性光辉，融入对生命的敬畏与思考，语言生动优美。兼具科学求真与文学唯美两大特质，两种归类均合理。
故答案为：示例1：支持归入自然科学类。《昆虫记》本身就是作者法布尔长期野外观察昆虫所得的研究著作，本身带有极强的科学价值。从读书笔记的片段来看，作者纠正了人们对萤火虫发光目的错误认知，还清晰记录了萤火虫的捕猎特点、蝉的生活习性、蝉的生长周期这些科普内容，内容准确严谨，能帮助读者获得相关的昆虫知识，因此可以归入自然科学类。
示例2：支持归入文学类。《昆虫记》带有极强的文学性，作者常以拟人化的手法描写昆虫，将昆虫特性赋予人的特质，读来生动有趣。比如片段中将萤火虫描写为“外表温顺可爱、捕猎时狠毒”，赋予它“表里不一”的人性特点；写蝉“聚精会神、美滋滋地沉浸在汁液和歌声的甜美之中”，把蝉当作人来刻画，生动又富有感染力；同时片段中对蝉生命历程的描写，也寄寓了作者对生命的尊重与思考，人文色彩浓厚，因此可以归入文学类。
示例3（支持两种归类都成立）：这部作品本身就是科学与文学结合的作品，两种归类都合理。从内容来看，它记录了萤火虫、蝉等大量昆虫的生活习性，纠正了人们过往的错误认知，传递了准确的科普知识，具备科学著作的属性；另一方面，作者使用拟人化的手法刻画昆虫，将昆虫生活写得富有情趣，还融入了对生命的思考，文学性极强，因此两种归类都成立。
24．【答案】与过去的自己相拥
成长路上，难免会遇见不完美与缺憾。那不完美或许是失败，或许是迷茫，看似难以前行，却也藏着成长的力量。而我，就曾与过去的自己相拥。
那是一次重要的英语演讲比赛，我满怀信心地走上舞台，却在看到评委的那一刻如遭雷击。复杂的题目、陌生的场景，让我原本清晰的思路瞬间变得混乱。演讲结束的铃声响起，我交上了一份几乎空白的演讲，心情低落到了极点。
成绩公布时，那刺眼的分数如同一把利刃，刺痛了我的心。我开始怀疑自己，是不是根本没有学习英语的天赋？是不是永远也学不好英语了？那段时间，我陷入了深深的迷茫和自我否定中，就像置身于一片黑暗的泥泞中，找不到方向，也迈不出脚步。
然而，老师的一番话如同一束光，照亮了我前行的道路。她告诉我：“一次的失败并不能代表什么，重要的是要从失败中吸取教训，重新站起来。”在老师的鼓励下，我决定勇敢地面对这片泥泞。
我重新制定了学习计划，每天早起晚睡，疯狂地背单词、练口语、总结错题。遇到不懂的问题，我不再逃避，而是主动向老师和同学请教。课堂上，我全神贯注地听讲，不放过老师讲的任何一个知识点；课后，我认真完成作业，反复练习，直到完全掌握。
在这个过程中，我遇到了无数的困难和挫折。有时候，一句英语做了很久还是做不出来，我会感到沮丧和烦躁；有时候，努力了很久，成绩还是没有明显的提高，我会怀疑自己的努力是否有意义。但是，每当我想要放弃的时候，我都会想起老师的话，想起自己想要走出这片泥泞的决心。
终于，在又一次的英语演讲比赛中，我取得了优异的成绩。当我看到评委那赞许的目光时，泪水夺眶而出。这不仅仅是一个成绩，更是我与过去的自己相拥的见证。
与过去的自己相拥，我明白了，成长的路上没有一帆风顺，失败和困难是不可避免的。但只要我们心怀勇气，坚持不懈地努力，就一定能够克服困难，与过去的自己和解，迎接更美好的未来。
【知识点】记叙文；全命题作文
【解析】【分析】本题为哲理类材料命题记叙文。材料以松柏、流水喻万物成长规律，核心围绕接纳缺憾、自我自愈、和解成长、向阳前行展开，摒弃完美主义执念，倡导正视过往、接纳平凡、与自我和解的成长理念，引导学生结合自身经历书写内心蜕变与成长感悟，主题积极治愈、贴合青少年心理成长。
【题干分析】①材料与关键词：材料核心关键词为包容缺憾、自我自愈、放下焦虑、与自己和解、向阳成长。“过去的自己”特指曾经笨拙、怯懦、迷茫、犯错、不够优秀、过度焦虑的自己；“相拥”并非沉溺过往，而是接纳过往的不完美、肯定曾经的坚持、释怀曾经的遗憾，完成自我包容与心灵自愈，是一种成熟、温柔的成长姿态。②写作思路：本文核心是写心理蜕变、自我和解，以亲身经历为载体，展现心态的转变。开篇可由自然哲理或自身困境入题，引出对过往自我的纠结与内耗；中间为重点叙事部分，选取学习、生活、特长等真实挫折经历，细致刻画自己曾经的焦虑、自卑、执念，再写自我释怀、接纳缺憾、与自己和解的过程，侧重心理描写；结尾升华主旨，点明接纳不完美、与过去相拥，才能向阳成长、成就更好的自己。
【立意提取】
1. 接纳平凡自我，释怀过往遗憾，在自我和解中治愈成长。
2. 正视曾经的笨拙与不足，肯定过往的坚持，温柔与过去相拥。
3. 摆脱焦虑内耗，包容成长缺憾，以平和心态向阳前行。
4. 成长本不完美，与过去的自己和解，方能奔赴更好的未来。
【点评】本文紧扣题目主旨，以英语演讲比赛失利、自我怀疑、重拾努力、最终逆袭的亲身经历为线索，脉络清晰、结构完整。文章真实展现了从受挫迷茫、自我否定到正视缺憾、坚持奋进、与过往和解的心理蜕变过程，贴合“与过去的自己相拥”的成长内核，立意积极向上。行文语言朴实流畅、情感真挚，叙事层次分明，首尾呼应点题，精准诠释出成长本就伴随缺憾、坚持与自愈的深刻内涵，是一篇主题鲜明、内容充实的优秀记叙文。
1 / 1广西南宁市天桃实验学校2025-2026学年八年级下学期语文期末质量检测试卷
学校将举办“以和为贵”主题演讲比赛，以下是小邕找到的相关信息，请你根据要求，完成各题。
先贤有言：A礼之用，和为贵。A“以和为贵”是绵延千年的处世智慧，更是我们当代青少年修身立德的秘决。
①真正的处世之和，是坚守本心、包容差异。成长路上，人际误会、观念差异 B 生活矛盾总会连续不断地到来，很多人只为一时的意气之争，就因琐碎小事滋生隔阂，破坏彼此的情谊。而真正的君子懂得收敛自己的棱角——不是为了圆滑，而是为了避免无谓的摩擦。②正如孔子所言“君子和而不同”，真正的和睦，是懂得换位思考、理性包容。与人相处，应少一分针锋相对，多一分宽容体谅。“____”的故事就是以礼求和、化干戈为玉帛的智慧写照。③涵养谦和之心，能够拓宽我们的胸怀，提高我们的眼界。唯有在不断变化的社会关系中坚守和而不同、以礼求和的原则， “以和为贵”的文化基因才能代代相传，生生不息。
身为新时代少年，我们当深悟“和”之真谛，传承“和”文化。④在日常中，我们应主动传递善意与温暖，让和睦清风浸润校园，让谦和美德伴我们逐光成长。
1．阅读语段时，你注意到“秘决”的“决”为错别字，应改正为：　 　；“棱角”中“棱”为多音字，在此读音应为：　 　。
2．请选择一个成语替换文中画横线的部分，下列选项中最恰当的一项是(　　)
A．前赴后继 B．络绎不绝 C．川流不息 D．纷至沓来
3．材料中AB处的标点符号缺失，请你依次填入正确的标点符号。
4．语段标序号的四个句子中有一处语病，请指出并提出修改意见。
5．为了证明我们自古以来，就有以礼求和、化干戈为玉帛的智慧，小邕找到以下历史故事，请你选出最符合主题的一项，填入语段的横线中。
鸿门宴 闭门羹 岳母刺字 六尺巷
【答案】1．诀；léng
2．D
3．A处填“”（双引号，句号在引号内部：“礼之用，和为贵。”）；B处填顿号（、）
4．第③句有语病，修改意见：将“提高我们的眼界”改为“开阔我们的眼界”（或将“提高”改为“开阔”）
5．六尺巷
【知识点】常用易错字字音；近义成语适用范围对象辨析；标点符号的正确使用；搭配不当；字体书写
【解析】【点评】（1）本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记，加强积累。
（2）本题考查成语的正确使用能力。成语的理解与运用，首先要把握成语的准确含义，再结合具体的语境做出分析与判断。成语的误用一般容易出现几种情况：色彩不当、轻重不分、词义不明、谦敬误用、语境不和等等。
（3）本题考查标点符号使用正误的辨析。平时学习中，我们要用心体会标点符号的用法，书写过程中也要做到尽可能正确使用标点符号。另外对于一些标点符号的特殊用法要加以积累。
（4）本题考查病句的辨析与修改。辨析并修改病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。
（5）本题考查学生识记文化文学常识的能力。做好本题需要平时学习中要做有心人，对一些经典名篇的文学常识及重要的文化常识要整理成册，熟记于心。
1．本题考查重要字音字形的掌握。“ 决 ”应为“诀”；“ 棱 ”应为“léng”。
故答案为：诀；léng
2．本题考查成语语境运用辨析。原句横线语境：形容成长路上的人际误会、观念差异、生活矛盾等抽象问题接连不断地出现。
A. 前赴后继：形容奋勇向前、不怕牺牲，多用于人投身战斗、事业，感彩积极，和“生活矛盾”的消极语境不符，排除；
B. 络绎不绝：专门形容行人、车马、游客等具体人或物象往来不断，不能搭配“矛盾、误会”等抽象事物，排除；
C. 川流不息：侧重行人、车马像流水一样不间断，适用对象仅限具体人流、车流，不适用抽象问题，排除；
D. 纷至沓来：指各类事物、状况纷纷到来、连续不断，既可形容具体事物，也可形容矛盾、问题、消息等抽象内容，完美贴合本句语境。
故答案为：D
3．本题考查直接引用标点、并列短语标点的规范用法。
A.前文“先贤有言”引出完整古文名句“礼之用，和为贵。”，属于完整直接引用。规范用法为：引用完整独立句子，句末标点保留在双引号内部，因此A处需补齐双引号，形成“礼之用，和为贵。”。
B.“人际误会”“观念差异”“生活矛盾”是三个并列的名词性短语，在句中作主语。现代汉语标点规则中，短句内部并列的词语、短语之间，统一使用顿号分隔，层次清晰、符合规范。
故答案为：A处填“”（双引号，句号在引号内部：“礼之用，和为贵。”）；B处填顿号（、）
4．本题考查病句辨析。逐句排查：①②④句语句通顺、逻辑清晰、搭配合理，无语病。第③句存在搭配不当的问题。原句“提高我们的眼界”属于典型动宾搭配错误。现代汉语固定搭配中，“提高”多搭配水平、成绩、能力、素养等；“眼界”侧重视野范围的拓宽，固定适配动词为“开阔”。句子本意是谦和的心态能拓宽视野、放宽格局，因此需修改动词，保证语法规范、语义通顺。
故答案为：第③句有语病，修改意见：将“提高我们的眼界”改为“开阔我们的眼界”（或将“提高”改为“开阔”）
5．本题考查文化典故主旨理解与语段主题匹配。语段横线核心主题：以礼求和、谦和礼让、化干戈为玉帛，用包容化解矛盾纷争，逐一辨析典故：①鸿门宴：核心是暗藏杀机、权谋算计，充满争斗与危机，与“和、礼让”主题相悖。②闭门羹：指拒绝待客、刻意疏远，体现隔阂对立，不符合求和包容的内涵。③岳母刺字：核心是精忠报国、爱国忠义，和邻里礼让、以和为贵的主题无关。④六尺巷：讲述邻里因地界争执，双方各退一步、礼让包容，最终化解矛盾、成就佳话，完美诠释谦和待人、以礼化纷争、以和为贵的传统文化内涵，贴合语段主旨。
故答案为：六尺巷
6．下图是为此次演讲比赛设计的标志，请你介绍标志内容并指出设计内涵。
【答案】1.标志内容介绍：该标志由图案与隐形的文字意象组合而成：标志整体外形是一只站立、昂首张开嘴巴的小鸟，小鸟的躯干轮廓，同时也融合了汉字“言”的字形设计；小鸟的羽翼部分由层叠的、类似音符的弧形线条构成。
2.设计内涵：①张口的小鸟+“言”的字形，直接呼应演讲比赛“语言表达”的核心属性，点明演讲的活动主题；②小鸟昂首的姿态，象征演讲者自信从容、意气风发的精神面貌，也寓意演讲比赛能让参与者像飞鸟一样追逐成长、展现自我；③羽翼的音符化设计，暗示演讲是兼具语言节奏与表达美感的艺术创作，呼应演讲富有感染力的特点；整体设计也暗含“鸟鸣般清脆有力的表达”的寓意，寄寓了希望参赛者展现出流畅动人表达的美好愿景。
【知识点】漫画释义
【解析】【分析】本题考查图文转换能力。
1.标志内容介绍板块。图文描述遵循整体到局部的观察顺序，不能遗漏造型、文字、造型融合的细节：先把握整体轮廓：整个标识主体造型为昂首挺立、嘴巴张开的小鸟，小鸟是视觉核心形象；挖掘文字融合巧思：设计师将汉字 “言” 融入小鸟躯干轮廓，把文字和动物外形合二为一，属于图文结合的创意设计，不能拆分单独描述；细化局部装饰：小鸟两侧羽翼并非普通羽毛，采用层层叠叠、类似音符的弧形线条打造，增添艺术化细节。完整介绍需要依次说明整体造型、文字融合设计、羽翼细节，语言客观平实，只客观陈述画面可见元素，不提前解读深层含义。
2.设计内涵板块。内涵分析紧扣“演讲比赛” 活动背景，一一对应画面元素分层解读，做到图案与寓意一一对应，逻辑分层清晰：对应 “张嘴小鸟 +‘言’字躯干”：“言” 代表言语、言论，小鸟张开嘴巴代表开口诉说，二者结合直接扣住演讲 “开口表达、抒发观点” 的活动核心，直观点明本次演讲比赛的活动形式；对应 “昂首飞鸟姿态”：昂首向上的飞鸟充满朝气，表层象征参赛青少年自信大方、朝气蓬勃的精神状态；深层以飞鸟自由翱翔为喻，代表演讲舞台为学生提供展示自我的平台，助力少年不断成长、自由抒发内心观点；对应 “音符状羽翼”：音符自带韵律、美感的属性，引申出演讲不只是直白说话，更是有节奏、有情感、富有美感的语言艺术，凸显演讲富有感染力、打动人心的特点；同时飞鸟清脆鸣叫的意象，寄托主办方期许：希望同学们语言流畅、表达清亮动人，传递 “和” 的温暖思想。整体设计将文字、飞鸟、音符三种元素融合，既贴合演讲活动形式，又契合青少年成长风貌，兼具实用性与美好寓意。
故答案为：1.标志内容介绍：该标志由图案与隐形的文字意象组合而成：标志整体外形是一只站立、昂首张开嘴巴的小鸟，小鸟的躯干轮廓，同时也融合了汉字“言”的字形设计；小鸟的羽翼部分由层叠的、类似音符的弧形线条构成。
2.设计内涵：①张口的小鸟+“言”的字形，直接呼应演讲比赛“语言表达”的核心属性，点明演讲的活动主题；②小鸟昂首的姿态，象征演讲者自信从容、意气风发的精神面貌，也寓意演讲比赛能让参与者像飞鸟一样追逐成长、展现自我；③羽翼的音符化设计，暗示演讲是兼具语言节奏与表达美感的艺术创作，呼应演讲富有感染力的特点；整体设计也暗含“鸟鸣般清脆有力的表达”的寓意，寄寓了希望参赛者展现出流畅动人表达的美好愿景。
【点评】本题考查图文转换。解答时要仔细观察材料中所给出的图表，找出图表中的规律以及所揭示的实际问题。由于图文转换大多属于说明文的范畴，表述过程中应注意用词的准确、严密。
7．小邕整理完材料后，打算报名参加比赛，参赛标题是“修内心之和，筑立德之基”。据此她列出以下提纲，请你帮她筛选出符合主题的内容。
中心论点：
A.“以和为贵”是修身立德的内在根基。
B.“以和为贵”是处世通达的智慧选择。
论据：①《大学》强调“修身”为万事之本，唯有内心平和宁静，方能涵养品德、推己及人。
②蔺相如不计较廉颇之辱，再三退让，以“和”的胸襟化干戈为玉帛，护国家之安定。
③范仲淹安于清贫、志于学问，以内心之“和”涵养品性，终成一代名臣、千古楷模。
④孔子倡导“和而不同”之道，以包容化解对立，以谦和消融纷争，方为处世大智慧。
演讲提纲：
【答案】A；①③
【知识点】中心论点；论据
【解析】【分析】本题考查议论文中心论点提炼、论据匹配辨析能力。核心主题定位。本次演讲标题为修内心之和，筑立德之基，关键词：内心之和、修身、立德，全文论述重心限定在：个人依靠内心平和，修养自身品德，聚焦向内自我修养，而非与人交际、对外处事。筛选论点、论据时，必须紧扣 “内心修养、涵养个人品德” 这一核心，偏离该重心的内容全部排除。
（1）中心论点辨析。
A.“以和为贵” 是修身立德的内在根基。句子直接关联 “和” 与 “修身立德”，点明平和的心性是修养品德的根本，完全贴合标题 “修内心之和，筑立德之基”，向内修身的立意高度匹配，适合作为中心论点。
B.“以和为贵” 是处世通达的智慧选择。本句核心词是 “处世”，论述的是与人交往、处理外界矛盾的方法，侧重对外待人处事，没有涉及个人内心修养、品德培育，和演讲标题核心立意不符，因此排除。
（2）论据分层筛选（分道理论据、事实论据，逐一核对主题）。论据①：《大学》强调 “修身” 为万事之本，唯有内心平和宁静，方能涵养品德、推己及人。属于道理论据，明确提出 “内心平和” 是涵养品德的前提，紧扣 “修内心之和、立德”，完全契合演讲主题，保留。论据②：蔺相如退让廉颇，以和保全国家安定。事例核心是同僚之间的矛盾化解、维护国家大局，属于对外人际、家国层面的处世之举，没有体现 “修炼内心、滋养个人品德”，偏离主题，排除。论据③：范仲淹坚守内心平和，涵养品性，成为一代名臣。属于事实论据，以范仲淹个人修身的事例，证明内心之 “和” 能够锤炼品格、成就德行，贴合 “修内心之和，筑立德之基”，保留。论据④：孔子 “和而不同”，以包容化解纷争，是处世大智慧。侧重与人相处、调和外部矛盾，落脚点是对外交往的处世之道，不涉及自我内心修养，偏离演讲核心，排除。
故答案为：A；①③
【点评】（1）本题考查概括文章的中心论点。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文，一般出现在文章的标题、开头或结尾处。有的议论文的论点需要自己概括，这就要先读懂文章的内容，弄清作者针对什么问题而发表议论，然后再看作者对这个问题的观点是什么，进而概括出来。
（2）本题考查论据的选择与使用。解答此类题目首先要明确论据是论证论点根据，是作者建立论点的理由，因此它必须与论点保持一致。其次，是否使用多个论据，要根据证明过程的需要做出选择。
8．小邕发现在演讲时引用名篇名句，可以使论证更有说服力，请你帮忙补充完整。
　 诗文名句 出处
人际和谐 诗句“　 　，天涯若比邻”论述真正的朋友不会因空间距离而疏远感情。 王勃《送杜少府之任蜀州》
用“选贤与能，　 　”体现人们讲究诚信、和睦相处的人际和谐理念。 《大道之行也》
社会和谐 以“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”希望天下寒士都能安居乐业，表达对理想社会的向往。 杜甫《　 　》
“黄发垂髫，　 　”描写老人与小孩都安适愉快、自得其乐。 陶渊明《桃花源记》
自然和谐 诗中“　 　，　 　”描写山光水色，引起无限遐思，表现自然静谧与天人合一的和谐境界。 常建《题破山寺后禅院》
【答案】海内存知己；讲信修睦；茅屋为秋风所破歌；并怡然自乐；山光悦鸟性；潭影空人心
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】诗文默写要求：一、不能添字、少字；二、字的笔画要准确，不能写错别字。此题中容易写错的字有：己、睦、怡、悦、潭
⑤⑥两句出自常建《题破山寺后禅院》，是描写自然和谐、心境空灵的经典诗句。山间明媚风光让飞鸟自在欢愉，清澈潭影涤荡人心杂念，景物清幽、心境宁静，人与自然相融相生。诗句营造出静谧空灵的意境，体现自然静谧、天人合一的自然和谐境界。
故答案为：海内存知己；讲信修睦；茅屋为秋风所破歌；并怡然自乐；山光悦鸟性，潭影空人心
【点评】本题考查古诗文名句的识记能力。解答此类题目，要求我们在平时的学习中，不仅要做好对于古诗文、名言名句的背诵，更要注重这些语句的默写，特别关注文句中容易写错的字，从而做到准确、工整的完成作答。
现代文阅读Ⅰ
【材料一】
最近，电影《给阿嬷的情书》走红，引发广泛关注。电影没有流量明星，没有大制作，却依靠扎实故事收获超高口碑与播放量，在AI批量生产内容的行业环境下印证：好故事永远是打动观众的核心。
如今不少影视项目迷信“大制作+流量明星”，投入巨大、阵容豪华、特效炫目，观众却并不买账。一些创作者把堆砌技术当成创作本身、把流量明星当作票房保证，讲故事的能力反而在退化。这部作品的逆袭恰恰说明：技术只是创作工具，故事才是文艺作品的灵魂。技术可以批量生产内容，却复制不出让人落泪的瞬间。
当下大众不只是文艺的接受者，更是创作者、传播者、欣赏者。也因此，贴近普通人生活、与大众共情成为文艺创作核心。与观众共情，意味着把目光从流量数据转向真实生活。中华文明绵延五千年，近代以来的苦难辉煌、改革开放的沧桑巨变、十四亿人今天鲜活的喜怒哀乐……我们缺的从来不是素材，缺的是讲故事的方式，是愿意俯下身去倾听，沉下心来打磨，用真情实感去讲述。眼下，AI技术的冲击还在加速，行业的焦虑情绪还在蔓延。但文艺创作真正的对手，从来不是技术，而是躲在技术背后的惰性与敷衍。好故事，才是最大的流量密码。那些愿意沉下去、扎进去、把真实的情感带给观众的创作者，从来不会被辜负。
(选自人民日报《好故事，永远不愁没观众》)
【材料二】
《给阿嬷的情书》的成功，核心在于深度挖掘潮汕侨乡文化的独特内核与精神密码。侨批文化，是影片锚定的侨乡精神核心。批，俗称“番批”、“银信”，简称作“批”，专指海外华侨通过海内外民间机构汇寄至国内的汇款暨家书，是一种信、汇合一的特殊邮传载体。
世界记忆遗产——“侨批档案”基本信息表
项目 数据/信息
分布地域 广泛分布在福建、广东潮汕地区暨海南等地。
存续时长 兴起于19世纪中期，1979年归中国银行管理后消亡，存续近150年。
文物规模 广东侨批数量最大，现存约有15万件，福建侨批约有1.1万件。
载体特征 是书信 +汇款合一的民间专属文献，依托民间侨批局、金融邮政渠道流通，区别于官方文书。
史料内容 内容除了家庭事务外，还广泛涉及侨居国和迁出地的经济、政治、文化、交通、社会生活乃至军事和国际关系等领域。
文化价值 展现了19世纪中期以来中国国际移民向亚洲、美洲、大洋洲等地区的迁移历程，还记录了外来文化在中国华南乡村的碰撞与融合。
(数据来源：《广州市国家档案馆》《中国档案报》)
【材料三】
当下不少声音呼吁文字回归大众视野，在短视频、AI内容遍地的全媒体时代，文字独特的价值愈发凸显。无论文字，还是音频、视频，都是承载信息内容的重要形式，本身无高下之别，但大众对文字的渴求，背后是对优质媒介环境、真诚创作与深度思考的三重向往。
人们呼唤文字，是向往纯粹干净的信息环境。如今网络充斥同质化内容、极端情绪与频繁反转的虚假信息，早年相对平实的文字，反而显得难得。人们呼唤文字，是追求走心的创作态度。前人对书本与文字皆颇为珍视，推崇“两句三年得”的推敲、欣赏“纸短情长”的含蓄。但随着“码字”变得越来越容易，书籍和文章的“含金量”不断稀释，文字本身的美好也在被冲淡。人们呼唤文字，更是专注的思维深潜。毕竟，“电子榨菜”虽然能够打发时间，但只能让人陷入“黑洞”，甚至患上“信息过载综合征”，带来“人均注意力不过数秒”的副产品。没有深度阅读，宁静和专注的体验就越来越少。
技术没有灵魂，碎片化内容缺乏深度，我们理当在工作之余，有意识地增强深度文化体验，放下手机、放慢脚步，用“深阅读”替代“电子榨菜”，用“深思考”化解“AI焦虑”，用“深感知”破除“悬浮感”。(选自北京日报客户端《当我们呼唤文字，我们在呼唤什么 》)
9．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是(　　)
A．电影《给阿嬷的情书》的成功证明了堆砌特效、依靠流量的流水线作品根本不能俘获观众。
B．“侨批档案”属于民间邮传文献，既能研究华侨家庭生活，也可佐证近代中外社会发展风貌。
C．“电子榨菜”让大众容易患上“信息过载综合征”，导致注意力分散，无法完成深度思考。
D．如今“码字”变得越来越容易，书籍和文章的“含金量”不断稀释，文字作品的数量锐减。
10．“侨批档案”被列入世界记忆遗产名录，请根据材料二分析“侨批档案”得以入选的原因。
11．想要让文艺创作既能收获热度，又能长久打动大众，请结合三则材料为文艺创作者提出几点具体可行的建议。
【答案】9．D
10．①文化独特性：侨批是信、汇合一的特殊民间邮传载体，区别于官方文书，是独有的民间文献载体，形式特殊；②历史跨度大：侨批存续近150年，时间跨度久，遗存规模大，仅广东、福建现存就超16万件，留存资料丰富；③内容涵盖广：侨批内容不仅涉及华侨家庭私人事务，还广泛涵盖近代中外多领域的社会状况，史料价值极高；④文化研究价值突出：侨批完整记录了近代中国大规模国际移民的历程，也留存了外来文化与中国华南乡村文化碰撞融合的一手证据，对移民史、文化交流史研究有不可替代的意义。
11．①回归故事核心，拒绝技术依赖：要明确技术只是创作工具，故事是文艺作品的灵魂；避免依赖流量明星、AI批量生产等捷径，沉下心打磨讲故事的能力，用故事打动观众。②扎根真实生活，传递真情实感：创作要贴近普通人的生活，从真实社会与普通大众的生活中取材，俯下身倾听大众的喜怒哀乐，用真情实现与观众的共情，避免敷衍与惰性创作。③挖掘本土文化，激活特色资源：深入挖掘本土特色文化的精神内核，从优秀地域文化、传统文化中取材，找到独特的创作立足点，打造有文化根脉的作品。④坚持真诚创作，倡导深度内容：在全媒体时代保持走心的创作态度，不生产同质化、碎片化的低质量内容，创作有深度的内容，满足大众对深度思考、真诚创作的需求，引导优质的文化体验。
【知识点】新闻、材料类文本；分析材料主体特征；启示、感悟、建议类；筛选新闻材料关键信息
【解析】【点评】（1）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答时要整体理解文章的内容，对选项涉及的内容，在文中找到对应的语句将信息进行比较，判断正误。
（2）本题考查材料探究。多则材料内容的探究：①要概括出每则材料的大意，分条阐述；②分析材料之间的逻辑关系，找准中心话题，找出各材料之间的逻辑关系，同中求异，异中求同；③围绕话题，提出自己的观点、结论或解决问题的措施、办法。
（3）本题考查结合材料谈自己的看法。解答时应在充分把握各个材料内容的基础上灵活的联系生活，联系社会实际，用文本材料的知识来解决生活的实际问题。同时在表述中应做到用简洁、流畅的语言来表达自己的观点和见解。
9．本题考查非连续性文本信息筛选与辨析能力。
ABC.正确；
D. 原文只说明 “码字变容易，文字含金量不断稀释”，意在说明文字作品质量下滑，并没有提及 “文字作品数量锐减”，该信息在材料中没有依据，属于典型无中生有。
故答案为：D
10．本题考查图文信息提取、要点归纳概括能力。首先从载体形式来看，侨批兼具书信、汇款两种功能，属于独特民间邮传文献，和官方文书区分开，形式具备独一无二的特殊性；其次从留存条件分析，存续时间接近 150 年，粤闽两地留存数量庞大，保存的史料资源充足；再者从记载内容分析，内容不局限于家庭琐事，广泛涉及中外经济、文化、国际关系等众多领域，史料覆盖面广；最后从长远文化价值来看，清晰记录近代海外移民历程，保留外来文化与华南本土文化交融的一手资料，在移民史、文化交流研究上拥有不可替代的价值。
故答案为：①文化独特性：侨批是信、汇合一的特殊民间邮传载体，区别于官方文书，是独有的民间文献载体，形式特殊；②历史跨度大：侨批存续近150年，时间跨度久，遗存规模大，仅广东、福建现存就超16万件，留存资料丰富；③内容涵盖广：侨批内容不仅涉及华侨家庭私人事务，还广泛涵盖近代中外多领域的社会状况，史料价值极高；④文化研究价值突出：侨批完整记录了近代中国大规模国际移民的历程，也留存了外来文化与中国华南乡村文化碰撞融合的一手证据，对移民史、文化交流史研究有不可替代的意义。
11．本题考查文本信息迁移与运用能力。作答思路：从材料成功案例与行业现存问题反向推导建议。材料一强调故事为本，警惕过度依赖技术、流量、AI 批量创作；材料二说明优秀作品可以深挖地域传统文化内核；材料三呼吁拒绝碎片化、同质化创作，坚持真诚创作、追求内容深度。整合三层信息，分维度组织答案，保证建议具体、可落地，不空洞抒情。
故答案为：①回归故事核心，拒绝技术依赖：要明确技术只是创作工具，故事是文艺作品的灵魂；避免依赖流量明星、AI批量生产等捷径，沉下心打磨讲故事的能力，用故事打动观众。②扎根真实生活，传递真情实感：创作要贴近普通人的生活，从真实社会与普通大众的生活中取材，俯下身倾听大众的喜怒哀乐，用真情实现与观众的共情，避免敷衍与惰性创作。③挖掘本土文化，激活特色资源：深入挖掘本土特色文化的精神内核，从优秀地域文化、传统文化中取材，找到独特的创作立足点，打造有文化根脉的作品。④坚持真诚创作，倡导深度内容：在全媒体时代保持走心的创作态度，不生产同质化、碎片化的低质量内容，创作有深度的内容，满足大众对深度思考、真诚创作的需求，引导优质的文化体验。
现代文阅读Ⅱ
树绿黄河口
郭保林
①汽车沿着312省道向北行驶，一出市区便是沉寂荒凉的土地，杂草丛生，荒野宽广无垠。越往前走，柏油路变成砂石路，凹凸不平。黄河就在前方，我们远远地闻到大河的气息，也恍惚看到隐隐的波涛。这里没有崇山峻岭的雄伟壮观，却有大河奔腾磅礴的气势；这里没有田园牧歌的优雅，却有大野荒芜的粗犷。
②我和诗友在赶赴“黄河孤岛”的路上。一上车，孤岛林场副场长小马便滔滔不绝讲起黄河口和黄河孤岛的故事。小马是青岛农业大学的毕业生，后来又读了研究生，知识渊博，工作认真，被提拔为副场长。他身材魁伟，体格健壮，既有知识分子的儒雅，又有黄河汉子的豪放，说话声音很高，待人热情厚道。这些是茫茫林海赋予他的气质和性格。我心生敬佩，由衷赞叹这片黄河沃土养育出的赤诚青年。
③过去，黄河入海“十年九摆尾”，这片“孤岛”实际上是黄河故道留下的荒沙淤滩。走进黄河三角洲你不会想到，几十年前这里还是寸草不长的、白花花的沙滩和盐碱地，而今却是林木苍苍，绿意茫茫。这里有油松、国槐、刺槐、云杉……每棵树都有自己的活法，有的树喜欢以十分招摇的姿态在泥土上生活，有的树却低沉着树冠，恨不得将头颅深深扎进泥土里；有的树倒了，可根还活着；有的树与世无争，威武挺拔，长成了“将军树”。老槐树与年轻的雪松相依相偎，用苍绿和翠绿泼墨般地绘出多层次的景致。
④1960年，三千多名青年开赴这片荒原植树造林。这里风沙极大，有民谣道：“一天半斤土，白天不够晚上补。”青年们白天干活，飞沙打得脸生疼，眼睁不开，嘴不敢张，一说话，飞沙就钻进嗓子眼。晚上一夜下来，被子上，衣服上，脸上全是土，就连被窝里也是土。
⑤别看现在林海茫茫，想当初这孤岛只有一棵小槐树，孤零零地扎根荒滩。它不仅是一棵树，而且是一个地理符号：垦荒队开会，搞集体活动，最后确定的地点，一定是“小槐树下”。渐渐地变成了“大槐树下”，再后来是“老槐树下”。现在这名字更响亮了，“一棵树快餐店”“一棵树超市”“一棵树农资站”，既是树名、地名，也是方位代称。老一代人提起“一棵树”都有一种亲切感、温暖感，像是故乡。
⑥漫步林间，脚下是去年的落叶，使人想起“落叶添薪仰古槐”的诗意。枝头有翡翠的新绿，每一片绿叶都在寻找生命的源头。我震惊于那牛腰粗的国槐，如此伟岸，堪称天地的杰作。开花时，琼花凌空，香飘云外，真是天姿国色。
⑦林间有间小木屋，小木屋旁边是几棵粗壮高大的槐树，蓊蓊郁郁。小屋很静，空荡荡的。这里曾住过一位护林员，他姓杨，人喊杨老头，就像一棵老杨树。老人常和一条狗穿梭在树林里，拍拍这棵槐树，敲敲那棵白蜡树，像是有话要说，是嘱托，是教导……老人一生和树生活在一起，他去世后埋在树林里，生生死死和树在一起。
⑧这里现在住的是杨老头的孙儿，新来的护林员，还是马场长的校友。春夏秋冬，一天二十四小时轮流值班，风雨不误。“几十年了，护林员一代又一代，这片林子由万亩变成十几万亩，不易啊！我们没有时间关心家人，却关心每棵树的成长！那大树、小树的年轮里都流淌着我们的心血和汗水。”马场长说得很动情，声音发涩。听罢此言，我满心动容，心生怜惜，更对一代代守林人满怀崇敬。
⑨阳光下，树枝勾着树枝，叶片覆盖着叶片，绿得发黑，密得透不过风。树下多是杂草、灌木，一层层，一个群落连接一个群落，无不绿意盎然。灌木丛里是形态各异的蘑菇，或伞状、或耳状、或车轮状，或亭亭玉立，或簇拥成团。它们色彩缤纷，赤者如玛瑙，黄者如琥珀，白者如玉石……走进树林你才知道大自然的造化，这不是传奇和梦幻，这是黄河地理和历史的奇观。
⑩我站在林场的賒望台上，放眼望去，万亩槐林，绿色遍布天涯。这里是绿的世界，这是草木的王国。这林场有充沛的元气，有黄河滔滔的气势和大海波浪翻卷的风度，年年向外扩展，这是力量的张扬，美的创造！
(选自《光明日报》2026年5月29日，有删改)
12．文章围绕黄河口从荒滩变林海的历程展开叙述，请梳理作者的见闻与情感变化，补全下面表格空缺内容。
事件 “我”的情感
听副场长小马介绍黄河口与孤岛的过往 　 　
目睹黄河三角洲林中树木姿态万千、生机盎然 震撼、赞叹
漫步林间，听闻老护林员杨老头一生守林，后辈护林人接续坚守的故事 　 　
　 　 自豪、赞美
13．请从修辞的角度赏析划线句子。
老槐树与年轻的雪松相依相偎，用苍绿和翠绿泼墨般地绘出多层次的景致。
14．有人认为第④段是文章的闲笔，可以删去，你怎么看，请阐述理由。
15．文章结尾写道：“这是力量的张扬，美的创造！”请结合全文，谈谈你对这句话的理解。
【答案】12．心生敬佩；怜惜、崇敬；站在瞭望台眺望绿色遍布天涯的万亩槐林
13．① “相依相偎”将老槐树和雪松拟人化，赋予树木人的亲昵情态，生动写出了两代树木彼此依偎、共生共长的和谐状态；②将不同层次的绿色比作国画泼墨，把树木形成景致的过程比作绘画，形象地写出了老槐树的苍绿、雪松的翠绿层次分明，晕染出丰富和谐的林海景观，凸显了林海的生机与画意美感，表达了作者对眼前景色的赞美之情。
14．1. 内容层面：第④段引用民谣，具体写出了几十年前黄河口风沙肆虐、环境极端恶劣的状况，凸显了当初垦荒造林的艰辛，让黄河口从荒滩变林海的转变更真实可感，也解释了“一棵树”地名诞生的背景。
2. 结构与主题层面：这段内容承接上文“过去这里是寸草不生的盐碱荒滩”的表述，为后文写一代代护林人坚守造林、改造荒原做了铺垫，用恶劣的原始环境反衬出护林人艰苦奋斗、奉献坚守的精神，突出了文章赞美拓荒者与守林人、赞颂黄河口创造奇迹的主题，因此不能删去。
15．①表层含义：自然的力量与美：“力量的张扬，美的创造”首先指黄河口自然的力量：黄河改道淤积出荒原，又在人力改造下，从寸草不生的盐碱荒滩变成了绿意遍布的万亩林海，蓬勃生长的绿树展现出旺盛的生命力量，创造出绿色满城的奇观美景。②深层含义：人的精神的力量与创造之美：这句话更是赞美了一代代黄河口护林人：从1960年的三千拓荒青年，到一生守林的杨老头，再到接续坚守的年轻护林人，这群人扎根荒原、代代传承，用血汗和坚守改造了荒芜的自然，创造出林海苍苍的生态奇迹，他们身上艰苦奋斗、无私奉献、薪火相传的精神，是最动人的“力量”与“美”。
这句话寄寓了作者对黄河口护林人改造山河、创造绿色奇迹的由衷赞美，升华了文章主题。
【知识点】记叙性散文；梳理、概括文章情节；挖掘、感悟文章主题；理解文章关键语句意思；分析文段、人物、情节的作用
【解析】【点评】（1）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
（2）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。
（3）本题考查句段的作用。分析句段的作用需要关注两点：一是句段所处的位置来分析。二是从句子的表达内容来分析。
（4）本题考查对语句的理解。解答句子理解的试题，可从以下几个方面入手：情感分析、区位分析、主旨分析、修辞分析。作答时学生可自选一个角度进行赏析即可。
12．本题考查散文行文思路梳理、作者情感脉络提取。（1）对应文章第②段，作者听闻青年干部小马扎根林场、深耕岗位的经历，目睹其兼具儒雅与豪迈的特质，由衷心生赞叹，原文明确抒情句“我心生敬佩”，精准概括作者此时的内心感受，情感简洁贴合语境。 （2）对应文章第⑧段，作者听完一代代护林人舍小家为大家、日夜坚守、以心血滋养林海的故事，内心满是动容，既怜惜护林人的辛苦付出，又崇敬他们代代坚守、无私奉献的精神，原文“心生怜惜，更对一代代守林人满怀崇敬”为核心情感依据，凝练作答即可。 （3）对应文末第⑩段，是全文写景抒情的高潮段落。作者登临林场瞭望台，极目远眺万亩无边林海，目睹黄河口荒滩变绿洲的壮阔奇观，生发出自豪与赞美之情，是触发文末主旨抒情的核心事件。
故答案为：心生敬佩；怜惜、崇敬；站在瞭望台眺望绿色遍布天涯的万亩槐林
13．本题考查散文语句修辞赏析。本句是写景佳句，综合运用两种核心修辞，分层赏析、层层递进：首先运用拟人修辞，“相依相偎”将老槐树与雪松人格化，赋予树木亲昵相伴的人的情态，打破景物的静态感，生动描摹出两种树木交错共生、依偎生长、和谐共存的姿态，凸显林海草木相融共生的生机。其次运用比喻修辞，将树木深浅交错的绿意比作国画“泼墨”，把自然林木错落成景的状态比作画师作画，精妙写出老槐树苍绿、雪松翠绿的色彩层次，直观展现出林海景致丰富、错落有致、诗意盎然的画面感。整句通过修辞美化景物描写，既凸显了黄河口林海的繁茂灵动、景致优美，又饱含作者对荒原新生绿意的喜爱与由衷赞美之情。
故答案为：① “相依相偎”将老槐树和雪松拟人化，赋予树木人的亲昵情态，生动写出了两代树木彼此依偎、共生共长的和谐状态；②将不同层次的绿色比作国画泼墨，把树木形成景致的过程比作绘画，形象地写出了老槐树的苍绿、雪松的翠绿层次分明，晕染出丰富和谐的林海景观，凸显了林海的生机与画意美感，表达了作者对眼前景色的赞美之情。
14．本题考查散文句段作用分析。第④段绝非闲笔，在全文中起到不可或缺的铺垫与反衬作用，可从内容、结构、主旨三方面分析：内容上：段落引用民间民谣，具象化再现了早年黄河口风沙肆虐、环境极端恶劣的生存状态，细致刻画了初代垦荒青年植树造林的艰苦处境。直观解释了黄河口昔日寸草不生、荒芜贫瘠的原貌，让后文“荒滩变林海”的巨变更具真实感、冲击力，同时为文中“一棵树”特殊地名的由来埋下伏笔。结构上：承接上文对黄河口旧貌的简要介绍，衔接后文一代代护林人坚守造林、改造荒原的叙事内容，起到承上启下的过渡铺垫作用，让全文环境变迁、人事坚守的脉络更加完整流畅。主旨上：以昔日极端恶劣的自然环境，反衬出一代代拓荒者、护林人不畏艰苦、扎根荒原、默默奉献、薪火相传的崇高精神，极大深化了文章赞美生态改造奇迹、歌颂奉献精神的核心主旨，不可删去。
故答案为：1. 内容层面：第④段引用民谣，具体写出了几十年前黄河口风沙肆虐、环境极端恶劣的状况，凸显了当初垦荒造林的艰辛，让黄河口从荒滩变林海的转变更真实可感，也解释了“一棵树”地名诞生的背景。
2. 结构与主题层面：这段内容承接上文“过去这里是寸草不生的盐碱荒滩”的表述，为后文写一代代护林人坚守造林、改造荒原做了铺垫，用恶劣的原始环境反衬出护林人艰苦奋斗、奉献坚守的精神，突出了文章赞美拓荒者与守林人、赞颂黄河口创造奇迹的主题，因此不能删去。
15．本题考查散文主旨句深层含义探究。文末主旨句兼具写景与抒情双重内涵，需按照“表层景物+深层精神+主旨升华”的思路分层解读：表层含义（自然之美、生命力量）：这句话首先赞美黄河口的自然蜕变之力。黄河口原本是黄河淤积形成的荒沙盐碱滩，寸草不生、荒芜萧瑟，经过数十年生态改造，蜕变为万亩葱郁林海。蓬勃生长的草木展现出旺盛坚韧的生命力量，荒芜荒原蜕变出壮阔秀丽的绿色美景，是自然生命的力量张扬、生态蜕变的美好创造。深层含义（人文之美、精神力量）：这句话核心是赞美一代代黄河口建设者与护林人。从1960年的初代拓荒青年，到一生扎根林海的老护林员，再到接续坚守的年轻后辈，一代代人不惧艰苦、默默耕耘、薪火相传，以人力对抗恶劣自然，用汗水与坚守改造山河，创造出荒滩变林海的生态奇迹。他们艰苦奋斗、无私奉献、代代坚守的精神，是最动人的精神力量与人文之美。整句话收束全文，将自然生机与人文精神融为一体，升华文章主旨，寄托了作者对黄河口生态奇迹的赞叹，以及对一代代守林拓荒者的崇高敬意。
故答案为：①表层含义：自然的力量与美：“力量的张扬，美的创造”首先指黄河口自然的力量：黄河改道淤积出荒原，又在人力改造下，从寸草不生的盐碱荒滩变成了绿意遍布的万亩林海，蓬勃生长的绿树展现出旺盛的生命力量，创造出绿色满城的奇观美景。②深层含义：人的精神的力量与创造之美：这句话更是赞美了一代代黄河口护林人：从1960年的三千拓荒青年，到一生守林的杨老头，再到接续坚守的年轻护林人，这群人扎根荒原、代代传承，用血汗和坚守改造了荒芜的自然，创造出林海苍苍的生态奇迹，他们身上艰苦奋斗、无私奉献、薪火相传的精神，是最动人的“力量”与“美”。
这句话寄寓了作者对黄河口护林人改造山河、创造绿色奇迹的由衷赞美，升华了文章主题。
阅读下面的唐诗，完成各题。
上李邕
李白
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。宣父①犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
【注释】①宣父：指孔子。
16．下列诗句与本诗前两句所描绘的画面意境最相近的一项是(　　)
A．会当凌绝顶，一览众山小 B．潮平两岸阔，风正一帆悬
C．采菊东篱下，悠然见南山 D．大漠孤烟直，长河落日圆
17．本诗后四句写了　 　、　 　、后生等形象，蕴含了　 　的道理，表达了诗人　 　的情感。
【答案】16．A
17．世人；宣父（孔子）/丈夫（前辈）；后生可畏（年少者不可轻）；对自己才华志向的自信，反对他人轻视年少者
【知识点】把握古诗词曲的内容；古诗词曲的形象、语言及表达技巧赏析；建功立业
【解析】【点评】（1）本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。
（2）本题考查学生对诗歌的鉴赏。解答此类题目可以从多个角度进行作答，如从诗歌遣词用句的角度赏析诗歌的语言特色，从修辞的角度、抒情的方法、表现手法的角度赏析诗歌的表达技巧。作答时只要抓住其中的一个方面的特点完成作答即可。
16．本题考查古诗词意境赏析、情感风格对比。首先分析本诗前两句核心意境：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，诗人以巨型大鹏自喻，描写大鹏乘风而起、直冲九霄、凌空翱翔的壮阔画面，整体意境雄浑壮阔、昂扬豪迈、气势磅礴，饱含高远志向、超凡自信的气魄，充满积极进取的少年锐气。
A.“会当凌绝顶，一览众山小”：出自杜甫《望岳》，描绘登顶泰山、俯瞰群山的壮阔图景，意境开阔宏大、气魄雄浑，抒发胸怀高远、志存高远的壮志豪情，与本诗昂扬壮阔、心怀大志的意境高度契合；
B.“潮平两岸阔，风正一帆悬”：描绘江面风平浪静、视野开阔的平和景致，意境清幽开阔、恬淡舒缓，无豪迈昂扬的气势，与本诗雄飞冲天的壮阔意境不符；
C.“采菊东篱下，悠然见南山”：营造田园归隐、闲适自在、淡泊宁静的意境，主打悠然恬淡，和本诗豪迈奔放、壮志凌云的风格完全相悖；
D.“大漠孤烟直，长河落日圆”：刻画塞外大漠辽阔苍茫的黄昏景象，意境苍凉雄浑、静谧悠远，缺少本诗积极昂扬、奋发向上的少年气魄，意境不匹配。
故答案为：A
17．本题考查古诗词人物形象提炼、主旨哲理、作者情感体悟。
1. 人物形象梳理：“世人见我恒殊调，见余大言皆冷笑”，刻画了世人的形象，指代世俗庸人，他们眼界狭隘，不解诗人高远志向，反而嘲讽诗人的不凡言论与高远抱负；后两句“宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少”，引入宣父（孔子）、丈夫（前辈长者）的形象，以孔子敬畏后生的典故，劝诫轻视少年的前辈。
2. 核心哲理提炼：诗人借用孔子“后生可畏”的经典典故，推翻世俗轻视少年的偏见，阐明后生可畏、年少者不可轻视的深刻道理，年少之人亦可胸怀大志、才华出众，不可因年纪轻而被小觑。
3. 作者情感体悟：本诗是李白青年时期的干谒之作，年少的李白胸怀大志、才华斐然，却遭到世俗与前辈的轻视、嘲讽。全诗以大鹏自比，既展现出对自身才华、远大志向的极度自信与豪迈，又暗含对世俗浅薄偏见的不屑，勇敢反驳前辈轻视少年的态度，彰显少年凌云壮志、桀骜不凡的精神气度。
故答案为：世人；宣父（孔子）/丈夫（前辈）；后生可畏（年少者不可轻）；对自己才华志向的自信，反对他人轻视年少者
阅读下面的文言文，完成各小题。
【甲】北冥有鱼
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色耶 其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
【乙】鹏与斥鵎①
穷发②之北，有冥海者，天池也。有鱼焉其广数千里未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角③而上者九万里，绝④云气，负青天，然后图南，且适⑤南冥也。
斥鵎笑之曰：“彼且奚适也 我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。
(节选自《庄子·逍遥游》)
【注释】①斥鵎(chì yàn)：沼泽、草丛间的小雀，也称尺鵎，身形微小，只能在低矮草木间短距离飞翔。②穷发：不毛之地。③羊角：比喻像羊角一样弯曲盘旋向上的旋风。④绝：穿过，越过。⑤适：往，到……去。
18．下列各组句子中加点词含义相同的一项是(　　)
A．志怪者也 处处志之(《桃花源记》)
B．去以六月息者也 一狼径去(《狼》)
C．其视下也 其真无马耶(《马说》)
D．其名为鹏 为宫室、器皿、人物(《核舟记》)
19．下列用“/”给乙文中画波浪线的句子标出的朗读停顿，正确的一项是(　　)
A．有鱼焉/其广数千里未有知/其修者
B．有鱼焉其/广数千里未有/知其修者
C．有鱼焉/其广数千里/未有知其修者
D．有鱼/焉其广数/千里未有知其修者
20．将甲、乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①其视下也，亦若是则已矣。
②背若泰山，翼若垂天之云。
21．时光流转，文脉绵延，古往今来，大鹏意象备受文人推崇，成为跨越时空的精神符号。庄子、李白皆借大鹏抒怀，流传千古。请联系《上李邕》《北冥有鱼》《鹏与斥鴳》三篇诗文，探究大鹏形象被历代文人推崇的原因。
【答案】18．B
19．C
20．①大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。②(鹏的)脊背像泰山一样，翅膀就像悬挂在天边的云。
21．①形象本身寄寓了高远的志向与不凡的追求：庄子笔下的大鹏体型伟岸、志向远大，不满足于一隅，追求辽阔高远的天地，和斥鴳的短浅狭隘形成对比，承载了文人不甘平庸、追求远大理想的精神追求。②大鹏寄托了文人的凌云抱负与逍遥自由的精神向往：庄子借大鹏表达了对逍遥境界的追求；李白在《上李邕》中化用“抟扶摇而上九万里”的典故，以大鹏自比，抒发了昂扬奋发、一飞冲天的凌云壮志，这种积极进取、追求自由境界的精神，契合历代文人对精神境界、人生抱负的追求，因此大鹏意象能跨越千年，被代代文人推崇。
【知识点】概括文言文给人的启示和道理；文言文断句；文言文翻译；一词多义；北冥有鱼
【解析】【点评】（1）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。
（2）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。
（3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（4）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。
【参考译文】
【甲】北冥有鱼
北海有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲的体积巨大，不知道有几千里。鲲变化成鸟，它的名字叫鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里长。当它奋力鼓动翅膀飞翔时，它的翅膀就像悬挂在天边的云。这只大鹏鸟，在海水运动风起的时候，将要迁徙到南海。南海，是天然形成的大池。
《齐谐》是一部记载怪异事物的书。这本书上记载说：“大鹏迁徙到南海的时候，翅膀拍打水面，激起三千里的浪花，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借六月的大风离开北海。”山野中的雾气、空气中的尘埃，都是生物用气息相互吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远辽阔，看不到尽头，才显得如此呢？大鹏从高空往下看大地，也不过是人抬头看天的样子罢了。
【乙】鹏与斥鷃
在寸草不生的极北之地，有一片深海，是天然的大池。那里有一条鱼，它的宽度有几千里，没有人知道它的长度，它名叫鲲。那里还有一只鸟，名叫鹏，它的脊背像泰山一样高大，翅膀像天边的云。大鹏乘着盘旋的旋风，直冲九万里高空，穿过云层，背负青天，然后打算向南飞行，将要飞往南海。
小麻雀讥笑它说：“它将要飞到哪里去呢？我奋力向上腾跃，不过飞几丈高就落下来，在蓬草蒿草丛中盘旋飞翔，这就是我飞翔的最高境界了。而它究竟要飞到哪里去呢？”这就是小与大的区别啊。
18．本题考查文言文一词多义、实词虚词语境释义辨析。
A.“志怪者也”整句句意：《齐谐》是一部专门记载怪异事物的书。本句中“志”为动词，释义为记载、记录。“处处志之”整句句意：在各处都做了标记。本句中“志”为动词，释义为做标记。二者词义不同；
B.“去以六月息者也”整句句意：凭借六月的大风离开。本句中“去”释义为离开。“一狼径去”整句句意：一只狼径直走开了。本句中“去”同样释义为离开。二者词义完全相同；
C.“其视下也”整句句意：大鹏从高空向下俯瞰。本句中“其”为代词，代指大鹏。“其真无马耶”整句句意：难道真的没有千里马吗？本句中“其”为反问语气助词，难道。二者词性、词义均不同；
D.“其名为鹏”整句句意：它的名字叫作鹏。本句中“为”释义为是、叫作。“为宫室、器皿、人物”整句句意：雕刻出宫殿、器具、人物。本句中“为”释义为雕刻、制作。二者词义不同。
故答案为：B
19．本题考考查文言文语句朗读停顿划分。①句意：在那不毛之地的北方，有一片深海，是天然的大池。那里有一条鱼，它的身宽达到几千里，没有人知道它的长度。②依据：文言断句遵循“语义完整、成分独立”原则。“有鱼焉”是独立的存现短句，交代事物主体，需单独停顿；“其广数千里”是完整主谓结构，介绍鱼的体型宽度，语义独立；“未有知其修者”补充说明无人知晓鱼的长度，为完整收尾分句。三处语义层层递进、互不交叉，据此划分停顿。
故答案为：C
20．本题考查点 文言文重点句子直译翻译。①重点字词：其（代词，代指大鹏）；视下（向下俯瞰）；若是（像这样）；则已矣（罢了）。 ②重点字词：若（像、如同）；垂天（悬挂在天边）。
故答案为：①大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。②(鹏的)脊背像泰山一样，翅膀就像悬挂在天边的云。
21．本题考查文言文意象内涵、跨文本对比探究。结合《北冥有鱼》《鹏与斥鴳》《上李邕》三篇文本，可从形象特质、精神内涵、文人情志三个维度探究大鹏经久不衰的推崇原因：第一，大鹏拥有超凡壮阔的外在形象，自带宏大格局。庄子笔下的大鹏体型庞大、气势雄浑，背如泰山、翼若云天，凭借长风扶摇直上九万里，冲破云层、奔赴南海。它挣脱地域局限、不惧高远征途，与只能翱翔蓬蒿之间、眼界狭隘、自得自满的斥鴳形成极致反差，成为“宏大格局、开阔视野”的经典象征，区别于普通草木鸟兽意象。第二，大鹏承载超然洒脱、追求极致的精神内核。庄子借大鹏形象，阐释了超越世俗局限、挣脱束缚、追求逍遥自由的人生境界，寄托了古人不甘囿于方寸、向往高远天地的精神追求，蕴含超脱豁达的人生哲思。第三，大鹏成为历代文人抒怀言志的精神载体。李白在《上李邕》中化用庄子大鹏意象，以扶摇而上的大鹏自比，抒发少年昂扬、壮志凌云、自信不凡的抱负，敢于反驳世俗轻视、坚守自我志向。大鹏意象既可以寄托超凡脱俗的精神追求，又可以承载积极进取、胸怀天下的人生理想，完美契合古代文人修身立世、建功立业的价值追求，因此跨越千年，始终被文人推崇。
故答案为：①形象本身寄寓了高远的志向与不凡的追求：庄子笔下的大鹏体型伟岸、志向远大，不满足于一隅，追求辽阔高远的天地，和斥鴳的短浅狭隘形成对比，承载了文人不甘平庸、追求远大理想的精神追求。②大鹏寄托了文人的凌云抱负与逍遥自由的精神向往：庄子借大鹏表达了对逍遥境界的追求；李白在《上李邕》中化用“抟扶摇而上九万里”的典故，以大鹏自比，抒发了昂扬奋发、一飞冲天的凌云壮志，这种积极进取、追求自由境界的精神，契合历代文人对精神境界、人生抱负的追求，因此大鹏意象能跨越千年，被代代文人推崇。
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22．班级在开展《昆虫记》读书分享活动前，小邕的读书笔记不小心沾上了墨水，部分字迹不清，请你根据提示，将信息补充完整。
《昆虫记》读书笔记
作者： 　 　 研究方法：　 　 (实验解剖/野外观察)
片段摘抄 人性特征
“屁股上挂灯笼者”——　 　(昆虫名)。作者在这本书中纠正了“它发光是为了照亮道路”的错误认知，指出其唯一目的是求偶。别看它外表温顺可爱，它可是最小的食肉动物，是草丛里技艺精湛的外科医生，捕猎时相当狠毒。它会突然对猎物施以深度麻醉，一针见血，动作麻利，快如闪电。 表里不一
“夏日歌唱家”——蝉。要喝水时，它会落在一棵小树的细枝上，钻透那坚硬平滑、被太阳晒得枝液饱满的树皮。它从钻孔中把吸管插进去之后，便一动不动地、聚　 　精会神地、美滋滋地沉浸在汁液和歌声的甜美之中。四年黑暗的苦工，经过五六个星期漫长的欢唱后，歌手生命就会耗尽，从大树高处跌落下来，结束它的一生。 　 　
23．《昆虫记》这部作品兼具科学性和人文性，同学们就这本书的归类展开了讨论。小邕认为它应归入自然科学类；小江则认为应归入文学类。你支持哪一种归类 请结合读书笔记中的片段摘抄，谈谈你的想法。
【答案】22．法布尔；野外观察；萤火虫；会；吃苦耐劳（或：热爱生命、乐观安然，合理即可）
23．示例1：支持归入自然科学类。《昆虫记》本身就是作者法布尔长期野外观察昆虫所得的研究著作，本身带有极强的科学价值。从读书笔记的片段来看，作者纠正了人们对萤火虫发光目的错误认知，还清晰记录了萤火虫的捕猎特点、蝉的生活习性、蝉的生长周期这些科普内容，内容准确严谨，能帮助读者获得相关的昆虫知识，因此可以归入自然科学类。
示例2：支持归入文学类。《昆虫记》带有极强的文学性，作者常以拟人化的手法描写昆虫，将昆虫特性赋予人的特质，读来生动有趣。比如片段中将萤火虫描写为“外表温顺可爱、捕猎时狠毒”，赋予它“表里不一”的人性特点；写蝉“聚精会神、美滋滋地沉浸在汁液和歌声的甜美之中”，把蝉当作人来刻画，生动又富有感染力；同时片段中对蝉生命历程的描写，也寄寓了作者对生命的尊重与思考，人文色彩浓厚，因此可以归入文学类。
示例3（支持两种归类都成立）：这部作品本身就是科学与文学结合的作品，两种归类都合理。从内容来看，它记录了萤火虫、蝉等大量昆虫的生活习性，纠正了人们过往的错误认知，传递了准确的科普知识，具备科学著作的属性；另一方面，作者使用拟人化的手法刻画昆虫，将昆虫生活写得富有情趣，还融入了对生命的思考，文学性极强，因此两种归类都成立。
【知识点】作品的基本内容；对作品的体验感受；《昆虫记》
【解析】【点评】（1）本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。
（2）本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味，注意人物在作品中重要的故事情节。
22．本题考查《昆虫记》基础阅读积累。①《昆虫记》是法国著名昆虫学家、文学家法布尔耗费数十年心血创作的昆虫科普文学名著，是课内必读经典书目，作者为法布尔，属于名著基础文学常识。 ②法布尔的研究区别于传统实验室解剖实验，他尊重昆虫自然生命，坚持走进田野、草丛，在昆虫原生生活环境中持续观察、记录习性，采用的是野外观察的研究方法，体现其尊重生命、严谨求真的科学态度。 ③根据语段关键特征匹配昆虫：尾部发光、俗称“挂灯笼”、发光目的为求偶、擅长麻醉捕猎猎物，是萤火虫独有的典型习性。作者在书中专门纠正大众误区，点明萤火虫发光并非照明，只为繁衍求偶，同时点明其温顺外表下凶狠的捕猎本性。 ④考查固定成语书写，“聚精会神”为规范成语，形容专注投入的状态，贴合文中蝉吸食树汁、纵情歌唱的专注情态。 ⑤语段描写蝉的生命历程：漫长四年黑暗地下蛰伏，隐忍蓄力，仅换得数周阳光下的放声歌唱，生命短暂却尽情绽放。据此可提炼品质：隐忍坚毅、吃苦耐劳、热爱生命、乐观豁达、不负时光等，贴合文本内涵即可。
故答案为：①法布尔；②野外观察；③萤火虫；④会；⑤吃苦耐劳（或：热爱生命、乐观安然，合理即可）
23．本题考查《昆虫记》文体双重属性理解。
角度一：支持归入自然科学类。本书核心价值首先体现在科学研究层面。法布尔通过长期野外观察，真实、严谨、细致地记录各类昆虫的独有习性，纠正民间流传的错误认知。文段中，作者精准考证萤火虫发光的真实目的、细致记录其麻醉捕猎的专业技能，同时清晰记载蝉的生长周期、生存方式与生活习性，内容真实严谨、科学准确，具备科普著作的知识性、专业性、严谨性，能够普及昆虫科学知识，因此可归入自然科学类。
角度二：支持归入文学类。本书突破了枯燥的科普说明文写法，拥有极高的文学审美与人文价值。作者大量运用拟人修辞，将昆虫人格化，赋予昆虫人的情态与品格。文段中将萤火虫赋予“表里不一”的人性特点，将蝉写得专注投入、乐享生活，生动鲜活、富有情趣。同时作者通过蝉短暂却热烈的一生，寄托对渺小生命的尊重与赞美，融入人文思考，语言优美、情感真挚、感染力强，具备文学作品的审美价值与情感价值，因此可归入文学类。
角度三：双重属性皆成立（最优思辨答案）。《昆虫记》是科学与文学完美融合的典范。科学性上，全书以真实野外观察为依据，纠正认知误区、系统记录昆虫习性，知识严谨准确，具备科普价值；文学性上，巧用拟人修辞，塑造鲜活的昆虫形象，赋予昆虫人性光辉，融入对生命的敬畏与思考，语言生动优美。兼具科学求真与文学唯美两大特质，两种归类均合理。
故答案为：示例1：支持归入自然科学类。《昆虫记》本身就是作者法布尔长期野外观察昆虫所得的研究著作，本身带有极强的科学价值。从读书笔记的片段来看，作者纠正了人们对萤火虫发光目的错误认知，还清晰记录了萤火虫的捕猎特点、蝉的生活习性、蝉的生长周期这些科普内容，内容准确严谨，能帮助读者获得相关的昆虫知识，因此可以归入自然科学类。
示例2：支持归入文学类。《昆虫记》带有极强的文学性，作者常以拟人化的手法描写昆虫，将昆虫特性赋予人的特质，读来生动有趣。比如片段中将萤火虫描写为“外表温顺可爱、捕猎时狠毒”，赋予它“表里不一”的人性特点；写蝉“聚精会神、美滋滋地沉浸在汁液和歌声的甜美之中”，把蝉当作人来刻画，生动又富有感染力；同时片段中对蝉生命历程的描写，也寄寓了作者对生命的尊重与思考，人文色彩浓厚，因此可以归入文学类。
示例3（支持两种归类都成立）：这部作品本身就是科学与文学结合的作品，两种归类都合理。从内容来看，它记录了萤火虫、蝉等大量昆虫的生活习性，纠正了人们过往的错误认知，传递了准确的科普知识，具备科学著作的属性；另一方面，作者使用拟人化的手法刻画昆虫，将昆虫生活写得富有情趣，还融入了对生命的思考，文学性极强，因此两种归类都成立。
24．根据要求写作。
松柏承风雨而立，流水遇阻碍而行，万物皆懂得包容缺憾。成长本就是不断自愈的过程，不必执念过往过错，不必否定过往坚持。放下焦虑，接纳平凡，与曾经笨拙的自己和解，守住本心，向阳成长，遇见更好的自己。
请以“与过去的自己相拥”为题，结合自身的经历或感悟，写一篇记叙文。
要求：①把题目抄写在答题卡指定位置上；②不要套作，不得抄袭；③不得透露真实的校名、人名等信息； ④不少于600字。
【答案】与过去的自己相拥
成长路上，难免会遇见不完美与缺憾。那不完美或许是失败，或许是迷茫，看似难以前行，却也藏着成长的力量。而我，就曾与过去的自己相拥。
那是一次重要的英语演讲比赛，我满怀信心地走上舞台，却在看到评委的那一刻如遭雷击。复杂的题目、陌生的场景，让我原本清晰的思路瞬间变得混乱。演讲结束的铃声响起，我交上了一份几乎空白的演讲，心情低落到了极点。
成绩公布时，那刺眼的分数如同一把利刃，刺痛了我的心。我开始怀疑自己，是不是根本没有学习英语的天赋？是不是永远也学不好英语了？那段时间，我陷入了深深的迷茫和自我否定中，就像置身于一片黑暗的泥泞中，找不到方向，也迈不出脚步。
然而，老师的一番话如同一束光，照亮了我前行的道路。她告诉我：“一次的失败并不能代表什么，重要的是要从失败中吸取教训，重新站起来。”在老师的鼓励下，我决定勇敢地面对这片泥泞。
我重新制定了学习计划，每天早起晚睡，疯狂地背单词、练口语、总结错题。遇到不懂的问题，我不再逃避，而是主动向老师和同学请教。课堂上，我全神贯注地听讲，不放过老师讲的任何一个知识点；课后，我认真完成作业，反复练习，直到完全掌握。
在这个过程中，我遇到了无数的困难和挫折。有时候，一句英语做了很久还是做不出来，我会感到沮丧和烦躁；有时候，努力了很久，成绩还是没有明显的提高，我会怀疑自己的努力是否有意义。但是，每当我想要放弃的时候，我都会想起老师的话，想起自己想要走出这片泥泞的决心。
终于，在又一次的英语演讲比赛中，我取得了优异的成绩。当我看到评委那赞许的目光时，泪水夺眶而出。这不仅仅是一个成绩，更是我与过去的自己相拥的见证。
与过去的自己相拥，我明白了，成长的路上没有一帆风顺，失败和困难是不可避免的。但只要我们心怀勇气，坚持不懈地努力，就一定能够克服困难，与过去的自己和解，迎接更美好的未来。
【知识点】记叙文；全命题作文
【解析】【分析】本题为哲理类材料命题记叙文。材料以松柏、流水喻万物成长规律，核心围绕接纳缺憾、自我自愈、和解成长、向阳前行展开，摒弃完美主义执念，倡导正视过往、接纳平凡、与自我和解的成长理念，引导学生结合自身经历书写内心蜕变与成长感悟，主题积极治愈、贴合青少年心理成长。
【题干分析】①材料与关键词：材料核心关键词为包容缺憾、自我自愈、放下焦虑、与自己和解、向阳成长。“过去的自己”特指曾经笨拙、怯懦、迷茫、犯错、不够优秀、过度焦虑的自己；“相拥”并非沉溺过往，而是接纳过往的不完美、肯定曾经的坚持、释怀曾经的遗憾，完成自我包容与心灵自愈，是一种成熟、温柔的成长姿态。②写作思路：本文核心是写心理蜕变、自我和解，以亲身经历为载体，展现心态的转变。开篇可由自然哲理或自身困境入题，引出对过往自我的纠结与内耗；中间为重点叙事部分，选取学习、生活、特长等真实挫折经历，细致刻画自己曾经的焦虑、自卑、执念，再写自我释怀、接纳缺憾、与自己和解的过程，侧重心理描写；结尾升华主旨，点明接纳不完美、与过去相拥，才能向阳成长、成就更好的自己。
【立意提取】
1. 接纳平凡自我，释怀过往遗憾，在自我和解中治愈成长。
2. 正视曾经的笨拙与不足，肯定过往的坚持，温柔与过去相拥。
3. 摆脱焦虑内耗，包容成长缺憾，以平和心态向阳前行。
4. 成长本不完美，与过去的自己和解，方能奔赴更好的未来。
【点评】本文紧扣题目主旨，以英语演讲比赛失利、自我怀疑、重拾努力、最终逆袭的亲身经历为线索，脉络清晰、结构完整。文章真实展现了从受挫迷茫、自我否定到正视缺憾、坚持奋进、与过往和解的心理蜕变过程，贴合“与过去的自己相拥”的成长内核，立意积极向上。行文语言朴实流畅、情感真挚，叙事层次分明，首尾呼应点题，精准诠释出成长本就伴随缺憾、坚持与自愈的深刻内涵，是一篇主题鲜明、内容充实的优秀记叙文。
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