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暑假专项提升--课外主题迁移阅读理解
2025-2026学年初中语文统编版（2024）八年级下学期
修鞋匠的月亮
郑正健
①老宋的修鞋摊摆在老巷口，正好能望见琅琊山的轮廓。他的工具箱是祖父传下的，桃木材质，开合时发出老骨头般的吱呀声。箱盖内侧贴着一张泛黄的地图，标记着这些年被他送走的鞋子去往的城市：北京、上海、深圳……最远的一双去了休斯敦。
②“鞋不一样，”他常对来取鞋的客人说，“鞋记得路。”
③这话不假。经他修补的鞋，鞋底都藏着他的秘密：左鞋跟里塞一粒琅琊山的松子，右鞋跟里放一片清流河的芦花。他说，这样无论走多远，鞋子都认得回家的路。
④巷子要拆的消息传来时，老宋正给一双高跟鞋换底。鞋主人是隔壁新搬来的姑娘，在开发区做设计师。
⑤“宋师傅，下个月我就要搬走了，”姑娘说，“这鞋还能修好吗？”
⑥老宋没抬头，锥子扎进鞋底又穿出，线绳嘶嘶作响。“鞋能修好，”他说，“路修不好。”
⑦他说的路，是青石板上被百年雨水凿出的凹痕，是槐树下被纳凉人磨亮的石凳，是墙根处孩子们画下的跳房子格子。这些，推土机一来就都没了。最后一个月，老宋的修鞋摊前排起长队。不只是修鞋，更多人是来听他讲这条巷子的故事——哪块青石下埋着抗战时的子弹壳，哪扇木窗里曾传出民国时期的读书声，哪堵山墙上还留着特殊时期的标语。
⑧他修鞋时话不多，但每句都像锥子扎进鞋底般结实。
⑨“这双鞋的主人在上海安家了。”
⑩“那双鞋子跟我去过漠河。”
“这双布鞋啊，穿着它的人再没回来。”
拆迁前夜，老宋在摊前坐到很晚。月光很好，照得青石板像条银河。他突然打开工具箱取出所有未取的鞋子——十七双，摆成一个圆圈。每双鞋他都重新修了一遍，在鞋跟里塞进新的松子和芦花。
第二天，推土机来了。老宋没像其他人那样阻拦，他只是坐在鞋圈的中央，继续修最后一双鞋。那是他自己的布鞋，鞋底磨得只剩下薄薄一层。
开发商的人走过来说：“老师傅，我们要施工了。”
老宋点头，收起锥子，却不起身。他脱下自己的布鞋，开始修补。阳光照在他花白的头发上，像落在琅琊山的雪。
围观的人越来越多。有人打开手机直播，有人偷偷抹眼泪。当推土机即将启动时，老宋突然举起锤子，却不是砸向机器——他砸向自己的鞋摊。
桃木工具箱应声裂开，里面的修鞋工具散落一地。他在众人惊愕的目光中，将工具一件件捡起，分给围观的老邻居。
“锥子给裁缝铺李婶，她做针线用得上。”
“锤子给锅炉房老张，敲煤块顺手。”
“楦头留给对面幼儿园，孩子们玩过家家。”分完工具，他拎着那双布鞋走向推土机。司机紧张地看着他，他却把鞋轻轻放在履带上。
“让我的这双鞋也去看看新世界吧。”
三个月后，在老巷原址举行奠基仪式，仪式中设计师姑娘惊喜地发现——新社区的景观图上，所有步道都被设计成鞋底的纹路。主设计师说，这是修鞋匠给他的灵感。
而此刻的老宋，正在琅琊山腰的新修鞋摊前忙活。他的摊子更小了，客人却更多了。有老邻居特意坐公交上山修鞋，也有游客慕名而来。
那天黄昏，设计师姑娘来找他，手里拿着社区规划图。
“宋师傅，我们想在社区中心做一面记忆墙，需要您帮忙。”
老宋从鞋堆里抬头，夕阳给他的白发镀上金边。他笑了，从身后拿出个新编的竹筐，里面装满晒干的松子和芦花。
“早就准备好了，”他说，“让每双新鞋都记住老路。”
月亮升起来时，山下的新城华灯初上。老宋收起摊子，把最后一把松子撒进山路。夜风很大，但他知道，总有一些种子会落在鞋缝里，被带去很远的地方，在陌生的土地上长出故乡的模样。
就像那些被送走的鞋子，总有一天，会踩着月光回来。
（选自《作品》2026年第2期）
我校拟根据以上文章筹备“月光下的人生”读书节主题微电影，请完成以下任务：
1．【镜头设计】梳理小说情节，确定拍摄镜头。以下镜头按照时间顺序切换，请补充完整。
镜头一传来巷子要拆的消息，老宋继续修鞋，并讲述过去的故事。 镜头二________________ 镜头三拆迁当天，老宋砸掉鞋摊，将工具分给邻居，把鞋放在推土机履带上。 镜头四________________
2．【表演指导】演员需要理解文中的经典语句才能读懂文章，演活人物，请任选角度赏析以下语句。
（1）“鞋能修好，”他说，“路修不好。”
（2）月光很好，照得青石板像条银河。
3．【角色讨论】有人认为，设计师姑娘这一角色可有可无。你同意吗？请结合全文发表你的看法。
4．【海报制作】宣传组为电影设计了两张海报插图，选择你认为合适的海报，结合内容阐述理由。
阅读下面文章，完成下面小题。
初见草原
①我第一次认识草原，是在老舍先生的散文《草原》里，明朗又欢快的基调让我印象极深。多年来，我一直想去祖国的北疆，一睹大草原的风采。去年，已是两鬓斑白的我终于走进了内蒙古呼伦贝尔的草原。
②早饭后，旅游大巴驶进大草原。太阳从山丘的背后爬了上来，天空湛蓝明亮，空气好似水洗过一般清新。大地上，像是谁倾倒了绿色的油质颜料桶，任由画师涂遍沟沟坎坎、平地山丘，一直到天尽头。牧场绵延的围栏内，大群牛、羊、马啃食着青草，悠闲地甩着尾巴。这景象很是有趣，就像是画师在绿色画卷上，即兴勾勒出的花儿，引得清风频频光顾。
③此刻，我才深深体会到老舍先生当年的愉悦心情。车子在近些年新修的公路上行驶，草原宁静而祥和。也许当年老舍先生就是在这里遇到了“像一条彩虹向我们飞过来”的迎接队伍。然而，迎接我们的却是几位“不速之客”。疾驰的大巴车停了下来。“‘草原警察’来喽！”导游的话让我们更加疑惑。顺着他的视线望过去，我们才发现，车子前方，几头花斑乳牛正漫不经心地横穿水泥公路，车里霎时间传来一阵会心的笑声，引得乳牛“驻足观望”。导游向我们介绍，随着草原畜牧量的增长，近些年牛羊等牲畜横穿公路变得稀松平常。在行驶于草原公路上的客货司机心中，逐渐形成了一条新的“交通规则”：遇到牲畜横穿马路，不应按响喇叭，而是停下车子，目送它们慢慢通过。
④上午10点半，大巴车停在陈巴尔虎旗的一个小山丘脚下。公路两侧，早已停满大大小小的旅游巴士和轿车。我们争先恐后地爬上山丘，眼前的景象令我惊叹：山丘另一侧，辽阔的大草原上，一条弯弯曲曲的“带子”缓缓舞动，那便是被称为“天下第一曲水”的莫尔格勒河。河的两岸水草丰美、青翠欲滴，大片缓缓移动着的洁白羊群、花白牛群、黑红马群，似与河水一同在草原上流淌。真是一河清水、一片碧草、一群牛羊、一种诗意啊！
⑤能看到这般诗情画意的美景，并非易事。“曾经，景区里一度出现乱占、乱采、乱建等不良现象，莫尔格勒河因此蒙尘失彩。近年来，当地践行‘绿水青山就是金山银山’的理念，推行河长制，持续开展生态保护与治理，才让莫尔格勒河重现河畅、水清、岸绿的美景，吸引五湖四海的游客纷至沓来。”听着导游动情地讲述，再次凝望眼前这片鲜活明媚的山河，我的心底生出更深的敬畏与感动。这碧波绿草、灵动河川，从来不是理所当然的馈赠，而是人与自然双向奔赴的美好成果。
⑥当年老舍先生一行访问的牧业公社，如今已成为历史，但草原上的蒙古包迎来了更多五湖四海的客人。在新巴尔虎左旗哈萨尔游牧部落景区内，白色的蒙古包散落于绿野之上，一阵阵笑声不时传来，空气中散发着诱人的奶茶香味。这里的新式游牧民宿保留了传统蒙古包的古朴形制，周遭草木葱茏，内部的陈设布置整洁舒适，原生态的草原风貌与现代化的旅居体验完美融合。一位大嫂笑嘻嘻地将我们迎进她家的蒙古包，一边倒着热气腾腾的奶茶，一边唠起家常。她将那达慕比作草原上的“情人节”，讲述当年那个“情人节”，她是如何“抢”到心爱的巴特尔。那得意、甜蜜、羞涩又略带狡黠的笑，让大家倍感温馨与愉快。但当她讲起昔日草原女儿心中的哀痛，又让我们为之神伤。
⑦过去，由于过度放牧，草原严重退化。牧民们为追逐水草，行踪飘忽不定。草原女儿一旦出嫁，便很难再见到娘家的亲人，这成为她们心中永远的痛。“真是感谢党和国家在我们大草原上实施的好政策！”听着大嫂发自肺腑的感激，我仿佛看到牧民们在补助奖励政策的支持下，承包退化的草场种草，开展休牧、轮牧，使草原生态日渐修复的场景。
⑧草原美了，游客多了，牧民们的腰包也越来越鼓。大嫂在城里买了楼房，孩子进城上学。她冬季进城陪读，春风染绿草原时就回到蒙古包，接待天南海北的游客。她家的巴特尔，专心打理承包的退化牧场，禁牧种草。自家种植和收储的牧草，除了供养围牧的数百头牛羊，还足够自家圈养的牲畜越冬。牧民的日子越过越红火，草原上的人气越来越旺…
⑨傍晚，落日浑圆，余晖如温柔的手掌般抚遍一望无际的草原。远处的蒙古包升起袅袅炊烟，车窗外不时闪过牧民们暮归的身影。他们轻扬鞭儿，哼着小曲，悠闲地驱赶着马、牛、羊群，与彩霞、晚风并肩而行。眼前的景象太过迷人，以致大巴车都显得“迈不动脚步”，不舍地驶离。我忙按下手机的录像按钮，隔窗记录这拨人心弦的夕照牧归图……
⑩光线渐渐暗下来，大巴车也明显提速，车窗外不时闪过一团团影子，分不清是马、是牛还是羊。但我知道，那一定是牧民们过好日子的希望，是这美丽草原带来的喜悦、幸福与期盼。
（作者汝鸣，有删改）
5．阅读文章②—⑧段，根据作者的行踪，完成下面的表格。
所至 所见所闻 作者情感
刚进大草原，在公路上行驶 天空湛蓝，大地翠绿、宽广，牲畜悠闲自在，乳牛漫不经心地横穿公路：①_________________________ 愉悦、惊喜
陈巴尔虎旗的小山丘脚下 ②_____________________：曾经遭到人为破坏的自然而今得到保护与治理 惊叹、敬畏、感动
③__________________ 新式游牧民宿与草原风貌完美融合：大嫂讲述家常，感激党和国家的好政策 ④____________
6．品读第⑨段画横线的句子，依据下面提示，任选一个角度，赏析文字的魅力。
他们轻扬鞭儿，哼着小曲，悠闲地驱赶着马、牛、羊群，与彩霞、晚风并肩而行。
角度1：请从重音和语速的角度设计朗读，并陈述理由。
角度2：请从词语使用和修辞角度，赏析该句怎样表现出画面美。
7．本文中多次提到老舍先生的文章《草原》，你认为是否多余？结合本文和链接材料，谈谈你的理解。
【链接材料】
这次，我看到了草原。那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。……初入草原，听不见一点儿声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。走了许久，远远地望见了一条迂回的明如玻璃的带子——河！牛羊多起来，也看到了马群，隐隐有鞭子的轻响。快了，快到了。忽然，像被一阵风吹来似的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。这是主人来到几十里外欢迎远客。见到我们，主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。静寂的草原热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。……饭后，小伙子们表演套马、摔跤，姑娘们表演了民族舞蹈。客人们也舞的舞，唱的唱，还要骑一骑蒙古马。太阳已经偏西，谁也不肯走。是呀！蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！
（老舍《草原》节选
阅读下文，完成小题。
黄河路过玛曲
马宇龙
①这里是甘肃省甘南藏族自治州玛曲县。玛曲，在藏语中的意思就是黄河。在我印象中，以黄河命名的县只此一家。
②耳边回响着歌唱玛曲、歌唱黄河的民歌，我登上这片草原的制高点之一——像剑一样直插天边的玛梁山，观望黄河蜿蜒曲折，柔美地逶迤远去。想起少年时，一个朋友第一次去兰州看黄河，回来后逢人就念叨：黄河一点都不咆哮，就跟咱家门前那条河一模一样。可见，《黄河大合唱》是何等深入人心，使人们忘记了黄河还有舒缓温柔的上游。在草原捧着云朵的地方，黄河像一条细细的白色飘带缓缓地舞动，安详、静谧、旷远。要是当年朋友来到这里看一脉清流的黄河，他一定无法将它和想象中那条咆哮浑浊的黄河联系在一起。
③这个一百八十度的大弯，是河流遭遇了群山的阻挡，折向西北而形成的。自古河水东流，玛曲的黄河却颠覆了人们长久以来对大江大河走向的一贯认知。黄河在这里不仅西流，而且来来去去，不断往复，由此滋生出一片广阔而美丽的湿地。
④辞别山巅，顺着蜿蜒流淌的黄河行走，我觉得自己的血脉也开始升温，对于黄河“母亲”一般的感觉在我心中不断滋长。由源头的涓涓细流一路抵达玛曲的黄河，经过宽阔草原的滋养补给，渐渐变得湍急，变得清澈明亮起来。因为河流不断复回，玛曲的土地大多是湿地。无数的支流，还有支流的支流，再加上丰茂的水草、肥壮的牛羊，点缀出草原的原始生态之美，广袤而苍凉。有人把这块湿地形象地称为“黄河之肾”。肾，是清除体内代谢产物，排出废物、毒物的重要器官。它还具有再吸收功能，可以保留住水分和其他有用物质，调节人体内部的平衡。湿地的作用正与之相若，它维护着自然环境的稳定，在吐故纳新和新陈代谢中绵延福祉，造福于人。这种种的功用，赋予了湿地生态之美和精神之魂。
⑤A河水流过玛曲黄河大桥，仿佛忽然停滞不动了。它左顾右盼，频频回首，像有什么放不下、舍不得。
⑥湿地辽阔，长河曲折。从襁褓中走出来的黄河，保留着本真的模样，就像一个新生的婴儿。她惺忪眼里的一切都是新鲜的、梦幻的、神秘的。她一边走一边摸索，一边成长，一路吸纳各个支流，在这里终成大河。终成大河的她，在柔美尚多于壮美之时，与玛曲黄河大桥相遇。这是不是她遇见的第一座大桥，我不清楚。但她的欢欣，她的激越，早已被那不停歇的哗哗声响表露无遗。以后的千里之行，她将走过更多的桥，面对更大的山、更深的谷，遇见更美的风景，但这一次的邂逅，注定烙在她的心里。源源不竭的水源补给赐予她巨大的力量，从此她再也不用惧怕下游那些传说中的崇山峻岭、高峡低谷了。
⑦我整理思绪，停下脚步，登上玛曲黄河大桥，望见成群的牛羊，互相交错的雪山与湖泊，还有目光所及处那些红色屋顶的房子。云层低垂，阵阵风起，让一片辽阔苍茫多了秀丽与妩媚。不用问，那一定是牧民们生活的村庄，那里一定有好多身穿长袍的卓玛，弯腰弓背，在劳作，在歌唱，不紧不慢地维系着人们与自然的关系。这样想着，果然看到两个穿绛红长袍的女子俯身从河中取水。她们先将水弹向天空，再弹向大地，最后抹一下头顶。她们感恩黄河，将黄河时刻呵护在手心，捧上额头，百般怜爱疼惜。她们是一群真正热爱黄河的人。
⑧一名当地的青年告诉我，在玛曲的乡镇，但凡是有黄河和其支流流过的地方，每一段河流都有一名乡镇干部来担任河长。青年是当地的乡镇干部，也是一名河长，每周都要巡河。巡河，听起来威风，实则是辛苦事。他必须发现细节，查补漏洞。他要想方设法拦住垃圾，不让一滴污水流入黄河，把一河清水放心地交给下游。黄河的下游，多到无以计数的地方、无以计数的人，与他素未谋面，此刻却与他的心相牵挂。在这里，人与河的关系，人与大地的关系，人与人的关系，跨越辽阔的空间而变得更加紧密。
⑨草原的尽头，峻拔的高山绵延起伏，与牦牛群和羊群相伴而生，好像已连上了天边涌动的白云。B黄河就是一个丹青高手，左勾白云，右挑山脉，笔墨所到之处，画下一条条曲线，描摹出一片片水草丰美的牧场、一个个原始古朴的本真天地。我使劲地招手，黄河的背影浩浩荡荡、一望无际。她走了，我成了广袤草原上一个白色的点、一抹亮晶晶的水。
⑩走下桥来，我久久站在甘南玛曲的这片湿地，目送黄河远去，期待西去的她再次东返，在另一个路口再一次与我相遇。
（摘自《人民日报》2024年04月27日，有删改）
8．梳理作者游览玛曲黄河的行踪，把空缺处填写完整。
9．请按要求赏析画线语句。
A．河水流过玛曲黄河大桥，仿佛忽然停滞不动了。它左顾右盼，频频回首，像有什么放不下、舍不得。（请从修辞角度进行赏析）
B．黄河就是一个丹青高手，左勾白云，右挑山脉，笔墨所到之处，画下一条条曲线，描摹出一片片水草丰美的牧场、一个个原始古朴的本真天地。（请从词语运用角度进行赏析）
10．第⑦-⑧段运用事例选取、细节刻画、叙议结合等写作技巧表现人们对黄河的热爱之情，请任选两个角度，结合内容简要分析。
11．关于本文主旨，有两种不同看法，你更赞同哪一点？结合文本内容阐述理由。
A．文章重在赞美玛曲百姓敬畏黄河、代代护河的淳朴民风。
B．文章重在借作者在玛曲的见闻，抒发人与自然和谐共生的生态思考。
阅读下面的文章，完成下面小题。
藏在照片里的岁月
余茂园
①我的家里有一本大大的相册。碧绿色的外壳已有些褪色，闲暇之余，我总是喜欢翻开它，把老照片一张张拿出来欣赏。每当这时，时光仿佛都静止，照片上的我们绽开灿烂的笑脸，而轻抚这些照片的我，又回到年少悠悠的岁月里。
②我家一直都有喜欢拍照的传统，大抵是觉得照片能够承载回忆吧。然而，在那个年代，拍照也并不是一件普遍的事。在我出生之前，妈妈曾去过北京工作过一年。因此，照片上最初的故事，就是从这里开始。在北京工作的妈妈，正好是十七八岁，是盛开到极致的年龄。妈妈工作的这一年，去了北京大大小小的地方，也在不同地方留下了自己的记忆。在世界公园里，可以看见各种奇特的建筑，我一张张浏览着这些照片，妈妈与狮身人面像合影，仿佛真的去了埃及，沙漠漫卷，人们怀揣着最深的敬意。妈妈在仿造的埃菲尔铁塔前留下记忆，背后是高耸的铁塔，蓝天白云仿佛都相接在一起。照片上的妈妈，还是如蜜桃般可爱的少女，还没有成为一位母亲，她就像此时的我一样，怀揣着对未来的无限期待和憧憬。
③再往后翻，照片一下子跳到了一个小女孩身上。照片上的小女孩，约莫一岁多的样子，周围是一片农田，她被紧紧抱在外婆的怀里。我的出生，给家里带来了无限的欣喜，从此以后，这本相册就多了我的身影。照片上的我小小的，就像一个小动物，打量着这个崭新的世界，对一切都充满了好奇，我总是被家人保护得很好，照片上的我，总是被家人紧紧抱住，生怕被弄丢了一样。
④再往后翻，照片上的我要上幼儿园了。我穿着一件花裙子，背着新书包，妈妈给我扎了两个小辫子，我咧着嘴，笑得那么天真。那时我还不知道什么是烦恼，只知道要去认识新的朋友，要去一个崭新的地方。照片里的我，眼里有光，对世界充满期待。
⑤再往后翻，我上了小学。照片里的我戴上了红领巾，站在学校门口，一脸自豪。那时刚刚学会写字，就在照片的背面歪歪扭扭地写下自己的名字。那时的我，总是盼望着长大，盼望着可以像高年级的大哥哥大姐姐一样，佩戴着不同颜色的校徽。
⑥再往后翻，是中学时期的照片。我开始有了自己的心思，不再愿意被家人拉着拍照，照片越来越少。为数不多的几张，是我和同学的合影。照片里的我，不再像以前那样大笑，而是学会了抿着嘴，摆出一个自以为很酷的姿势。那时的我，开始有了秘密，有了不想让大人知道的小世界。我开始学会收敛自己的情绪，不再轻易地把喜怒哀乐写在脸上。
⑦再往后翻，是一张全家福。那是去年春节拍的，家里的每个人都笑得那么开心。我忽然发现，照片里的我不再是那个被抱在怀里的小女孩了，我已经和妈妈差不多高了。而妈妈的脸上，却悄悄爬上了皱纹。外婆的头发，也已经白了大半。时光在不知不觉中改变了所有人，只有照片上的笑脸，永远定格在那一瞬间。
⑧我合上相册，轻轻抚摸着那已经褪色的封面。岁月就这样悄无声息地，藏在了这一张张照片里。
12．文章以照片为线索，按照时间顺序记录了“我”的成长历程。请根据文章内容，完成下面的表格。
照片上的时间 照片上的“我”的印象
①约莫一岁多 ②________________
③上幼儿园时 天真可爱，对世界充满期待
上小学时 ④________________
中学时期 开始有自己的心思，学会收敛情绪
13．请从修辞手法的角度，赏析文中画横线的句子。
照片上的妈妈，还是如蜜桃般可爱的少女，还没有成为一位母亲，她就像此时的我一样，怀揣着对未来的无限期待和憧憬。
14．文章第⑦段写道“时光在不知不觉中改变了所有人，只有照片上的笑脸，永远定格在那一瞬间”，这句话在文中有什么作用？
15．文章以“藏在照片里的岁月”为题，有什么含义？请结合全文简要分析。
16．假如将这篇文章推荐到学校公众号上，公众号要求推荐者写一段自己的感悟作为推荐语，请你写出来。（60字左右）
阅读下文，完成各题。
乡村有萤火
罗大佺
①童年的夜晚，乡村的田野上、草丛中、竹林里，有一种小不点儿的东西飘来飘去，一闪一闪的，给黑夜带来一些光明，给寂静的村庄点缀着美丽。
②“萤火虫，夜夜红，飞向西，飞向东，一闪一闪像支小电筒。”“萤火虫，亮幽幽，打起灯笼下泸州，泸州城里又好耍，顿顿吃朒朒①。”“不要你的银，不要你的金，只要你的屁股亮晶晶。”……这些朗朗上口的儿歌和童谣，化成我最早接触民间文学的情愫。
③萤火虫发光，其实是在寻光，寻光是想谈恋爱。夜晚，雄性萤火虫闪着光亮、是为寻找心中的恋人。而躲在草丛或树叶上的雌性萤火虫看到光亮后，会根据光亮的强弱来确定对方是否是自己属意的对象。如果觉得不是，就不理它；如果觉得是，就会跟着发出一闪一闪的光亮。
④物质匮乏的年代，萤火虫带给山村孩子无穷的快乐。捕鸟、掏鸟蛋、网知了、逮青蛙、摘桑葚、下河摸鱼、捉萤火虫，山村孩子总是尽情地享受着大自然的恩泽。鸟、蛙、鱼、鸟蛋、桑葚可以吃，萤火虫虽不能吃，却可以捉住了来玩。当细碎的光点缓缓飘来，只需要弓着背，踮起脚尖，将双手虚拢成碗状，屏住呼吸，一点一点地，向那光点挪过去，再快速地将双手轻轻一合，掌心里便留下了一捧微光。萤火虫的玩法有很多种。最简单的一种就是装在蛋壳里，看着它在里面爬来爬去，闪闪发光，想象着它此时的无奈，欢喜着自己拥有了光亮。但那个时候，普通人家的鸡鸭不多，即使鸡鸭下了蛋，都是拿到农贸市场卖了，换成油盐酱醋拿回家过日子，谁也舍不得吃一个。不过，那些坐月子的妇女总要吃些鸡蛋补补身子吧？那些蛋壳一般都是堆在一起，满月以后由男主人背去倒在大路上，让过往行人把它踩碎。据当地风俗的说法，踩得愈碎，出生的孩子就愈健康吉祥。而我们这些调皮的小孩，总是唱着歌谣，赶在蛋壳被路人踩碎之前，去抢几个回家装萤火虫玩耍。
⑤萤火虫不仅带给山村孩子大自然的快乐，还带给山村孩子战胜黑夜的勇气。望着黑夜里勇敢飞舞的萤火虫，我们也会生出不怕黑暗的胆量和勇气。记得三姐结婚之前的一天黄昏，父亲忽然要我去一个叫白碑沟的地方请亲戚长辈前来吃喜宴。走到半路，用麦草做的火把燃尽了，周围一片漆黑，伸手不见五指，离要到达的目的地还远着呢，而附近又没有农户可以借光，远处树林里传来几声猫头鹰的嘹叫，“咕咪”——“咕咪”——又想起鬼神的传说。这时候不知从什么地方飞来一群萤火虫，在前面飞着。萤火虫的光亮虽然羸弱，但却让我产生了“萤火虫都不怕，我还怕什么”的胆量。于是在萤火虫光亮的映照下，我摸索着走到了亲戚家，心里对萤火虫充满了感激之情。
⑥民间有观萤娱乐的习俗，这个习俗起源于隋朝，形成于唐代，唐代诗人韦应物在《玩萤火》一诗中“度月影才敛，绕竹光复流”描写了老百姓观赏萤火虫的动人情景。清代，萤火虫成了一种交易商品，有人捉了萤火虫去市场上卖，有人买来做成萤火虫灯。我们的许多节日和风俗就与萤火虫有关。七月十五民间叫“鬼节”，据说就是古人在这一天的夜晚看到田野里流萤闪烁，联想到了鬼魂出现，于是赶紧祭奠先人，祈望避灾去难，护佑儿孙。瑶族的台望节，夜晚欣赏流萤漫天飙舞的盛景是最重要的环节之一。在墨西哥，妇女们则有把萤火虫网在特殊的发髻里作为头饰的习俗。在日本，每年萤火虫繁殖期，各地都要举办“萤火虫祭”活动，借此宣传萤火虫文化。
⑦我的家乡洪雅地处川西南的深丘地带，童年时候一到夏天，萤火虫漫山遍野，数不胜数，即使洪雅县城，也是星星点点。后来由于农药化肥的滥用，以及其他生态环境的污染，萤火虫在乡村已很少见到了，但随着自然生态的保护和恢复，家乡洪雅的萤火虫又逐渐多了起来。现在每到夏夜，它们的身影就活跃成了低空星群。
⑧乡村的萤火，也是心田的星光。
（选自《人民日报》，有删改）
【注】①朒朒：读作gǎ gǎ，方言，（幼儿语）肉。
17．梳理文章内容，填写表格。
与萤火有关的事件 捉萤火虫玩儿 ① ② 发现萤火虫逐渐增多
“我”的心情 快乐 感激 ③ ④
18．根据括号里的要求品析文中划线句子。
（1）当细碎的光点缓缓飘来，只需要弓着背，踮起脚尖，将双手虚拢成碗状，屏住呼吸，一点一点地，向那光点挪过去，再快速地将双手轻轻一合，掌心里便留下了一捧微光。（从描写角度进行品析）
（2）现在每到夏夜，它们的身影就活跃成了低空星群。（从修辞或用词角度进行品析）
19．选文综合运用了多种表达方式。请以第⑤段为例，分析作者是如何综合运用多种表达方式的，有怎样的表达效果。
20．文章末段说“乡村的萤火，也是心田的星光”，在我们课文中也有许多事物能成为人们“心田的星光”。结合本文和以下任一课文，分析“心田的星光”的多重内涵。
A．《社戏》中的罗汉豆 B．《安塞腰鼓》中的腰鼓 C．《灯笼》中的灯笼
阅读下面文章，完成下面小题。
刻在指纹上的花朵
莫华杰
①2004年，我在东莞的一家工厂务工。那是一家专做代工的塑胶制品厂，生产各类玩具的外壳与零配件，其中最令我难忘的，是一款被我们私下称作“仙女散花”的产品零件。
②这款零件的模具尺寸很大，对应的注塑机也格外庞大，机器运转时发出的嗡嗡声，像极了汽车引擎的轰鸣。每当模具开启，二十几个大小不一的塑胶件便会被顶针逐一顶出，簌簌落下的模样，如同仙女挥袖散花。我们得立刻把这些零件捞起来，先用白电油拭去表面的油污，再拿刀片仔细削去边缘的批锋。
③批锋，也叫飞边、毛刺，是原料熔体在高压注入模具时，从模具缝隙溢出来形成的多余薄片。这款零件大小不一、形状怪异，一次出产一大堆，操作工必须动作麻利，手脚一刻也不能停，稍慢一步就会造成堆货，搞不好还得加班。最让人头疼的是削批锋的环节，有些零件个头极小，稍不留神刀片就会划破手指。尤其是上夜班，熬到半夜时人的精神会恍惚，更容易受伤，疼得瞬间就没了睡意。正因如此，厂里没人愿意看管这台“麻烦制造者”。
④偏我运气不佳，总被分配到这台机器上，成了“仙女散花”的专属守护者。直到今天，我的手指上还留着几道浅浅的疤痕，都是当年削批锋时被刀片划破的印记，跟指纹生长在一起，成为命运的一部分，再也分不开。现在回想起来，那段日子真是刻骨铭心。
⑤很长一段时间里，我都摸不清这些“仙女散花”零件的最终用途。厂里其他模具产出的东西，用途大多一目了然：或是汽车玩具的外壳，或是牛马等动物的造型，又或是迷你水桶、仿真蔬菜水果这类过家家物件。唯有这款零件，就像一道谜题，让人猜不透它的去向。
⑥后来我请教机修师傅，才解开了心中的疑惑。原来这些零件是为海外客户代工的，为防止工厂盗版，整套产品的上百种零件被拆分到不同厂家生产，我们厂做的只是其中一部分。等所有零件集齐、上色之后，组装起来便是一个精致威武的机甲模型玩具。
⑦那是我第一次与机甲模型产生交集，可碍于只接触到零件，始终没能真切窥见它的全貌，就连这款玩具究竟长什么样子都毫无概念。那时机甲模型在国内并不多见，几乎全是出口海外，我只能对着那些奇形怪状的塑胶件，在脑海里一点点拼凑它模糊的轮廓。
⑧在塑胶厂的那段日子，虽然被劳作的辛苦填满，我却得以深入接触各类塑胶玩具制品，对玩具的制造工艺与模具设计，也渐渐有了基础的认知与理解。这份沉淀在岁月深处的经历，原以为早就被尘埃覆盖，不会再泛起波澜，没想到多年后竟在某个瞬间被激活——我以参观者的身份再次走进一家工厂，看着机甲玩具的零件从模具中顶出，在工人手中一步步拼装成形时，也像是把碎裂的旧时光重新拼接完整。
⑨车间的机器轰鸣声还在耳边，眼前的一切却又那么陌生。原来，20多年的光阴早已悄无声息地溜走，我也不再是当年那个拿着刀片，偶尔在指纹上刻下“花朵”的懵懂少年。
⑩这家工厂生产的是东莞本土潮玩品牌的产品，以赵云、关羽、曹仁、吕布等中国古代英雄名将为精神内核，将千年前的侠骨豪情与科技铁甲结合，淬炼出充满国风锋芒的机甲模型，令海内外玩家为之倾倒。我慕名探访，只为亲眼见证中国机甲英雄如何从模具中诞生。
初夏的岭南，暑气已格外蒸腾，车间里弥漫着塑胶特有的气味。看着注塑机缓缓运转，吐出一个个棱角分明的零件，那一刻，仿佛连旧时光都随着机器的节奏被“吐”了出来，莫名的亲切感瞬间漫过心头。恍惚间，我似乎又站回注塑机旁，变成当年守着“仙女散花”的少年。那些削批锋时被刀片划伤的疤痕，还有被白电油浸得变了色的指尖纹路，都成了连接过去与当下的隐秘纽带，让那段平凡的打工岁月在日新月异的时代里，沉淀出了别样的重量。
选自《人民日报》2026年5月25日第20版，有删改）
21．第②段中，作者为什么把这款产品零件称为“仙女散花”？
22．第④段中，作者说那些疤痕“成为命运的一部分，再也分不开”。请结合上下文，说说这句话表达了作者怎样的情感？
23．仿照示例，从文中找出一个能体现“工匠精神”的细节，并说明理由。
示例：第③段中，作者详细描述了“削批锋”这个环节，说“有些零件个头极小，稍不留神刀片就会划破手指”，这体现了工人在制作过程中一丝不苟、不怕困难的工匠精神。
你找到的细节：___________________________
你的理由：___________________________
24．请你结合【链接材料一】和【链接材料二】，谈谈你对第 段画线句的理解。
链接材料一：
“粗估”参数的时候，要有物理直觉；昼夜不断地筹划计算时，要有数学见地；决定方案时，要有勇进的胆识和稳健的判断。可是理论是否准确永远是一个问题。不知稼先在关键性的方案上签字的时候，手有没有颤抖？
（节选自《邓稼先》）
链接材料二：
“一个人要活得有意义，生存得有价值，就不能光为自己而活，要用自己的力量为国家、为民族、为社会作出贡献。”黄文秀曾在入党申请书里写下这样一句话。
（节选自《青春之光》）
参考答案
1． 拆迁前夜，老宋在摊前待到深夜，把所有未取鞋子修补好，塞进松子芦花； 三个月后，老宋在琅琊山新摊营业，设计师前来邀请他打造社区记忆墙。 2．（1）运用对比，一双破损的鞋子可以修补，但承载乡愁记忆的老巷老路一旦拆除便无法复原。短句朴实平淡，写出老宋对老街、故土消逝的惋惜与不舍，暗含对城市发展丢失乡土温情的无奈。
（2）环境描写，比喻，将洒满月光的青石板比作银河，勾勒出静谧温柔的夜景；烘托老宋深夜守摊、与老街告别的落寞心境，月光也象征乡愁与温柔的故土记忆，呼应标题《修鞋匠的月亮》。 3．不同意，该角色不可或缺：
（1）情节层面：她是老巷拆迁的亲历者，见证老宋的坚守；后期将鞋底纹路融入新社区设计，串联起老街记忆与新城发展，推动故事收尾；
（2）主旨层面：她代表年轻一代，能读懂老宋藏在鞋子里的乡愁，让乡土记忆得以在新城延续，升华主题——传统乡愁不会随旧城消失，会以新形式留存；
（3）人物衬托：以年轻人的视角侧面烘托老宋守护故土的温柔执着，丰富文章情感层次。 4．选海报一（老街修鞋夜景图）
理由：画面是月光下老巷、老宋守着鞋摊，紧扣标题《修鞋匠的月亮》，贴合文章核心场景；直观展现老宋与老街相伴的日常，突出乡愁、故土温情的主题，氛围感贴合微电影“月光下的人生”基调。
选海报二（布鞋特写）
理由：鞋子是全文核心意象，每双鞋都藏着远行之人的故乡记忆；鞋底的松子、芦花是老宋乡愁的载体，以小见大，含蓄点明文章“鞋子承载来路，乡愁永不消散”的内核，简洁有留白美感。
本文以修鞋匠老宋与老街拆迁为脉络，借松子、芦花、旧鞋等意象托物寄情。老宋藏乡土信物于鞋跟，守着街巷记忆，摊毁后仍留存故土温情，将乡愁揉进寻常修鞋小事。文章新旧对照，旧城消逝与新城留存记忆形成呼应，文字温润克制，借平凡小人物抒发对乡土根脉的眷恋，道出乡愁不灭、故土记忆永续的动人内核。
1．①空：镜头一内容为巷子拆迁消息传出后老宋照常修鞋、讲述巷子往事，时间线向前推进到拆迁前一晚，找到第 段，根据第 段，老宋独自守鞋摊至深夜，取出十七双无人取走的鞋子摆放成圈，逐一重新修补，往每只鞋跟补放琅琊山松子与清流河芦花。
②空：镜头三是拆迁当天老宋砸摊分工具、将布鞋放在推土机履带，时间推移到拆迁结束三个月后，找到第 至 段，根据第 至 段，老宋在琅琊山腰支起新修鞋摊，前来修鞋的客人络绎不绝，此前的设计师姑娘带着社区规划图上山，邀请老宋协助建造社区记忆墙，老宋早已备好松子与芦花。
2．（1）句子将“鞋子能够修补”与“老路无法复原”构成强烈反差，只用简短质朴的日常对话，没有繁复修饰，直白道出老宋亲眼见证故土消逝的惋惜与不舍。这份感慨不止停留在老街本身，更暗含他对城市快速扩张过程中，珍贵乡土温情不断流失的无力与怅惘。
（2）句子运用新颖贴切的比喻，把铺满银色月光的青石板街巷比作银河。凹凸不平、常年被行人踩踏的青石板，在月色映照下泛出连绵细碎的光亮，如同星河绵延铺开，细腻勾勒出拆迁前夜小巷静谧柔和的夜景，为即将消亡的老旧街巷添上一层温柔浪漫的滤镜。这一处景物环境描写，营造出安静冷清、略带伤感的深夜氛围，烘托出老宋独自留守鞋摊，即将和相伴半生的老街彻底别离的落寞孤寂。文中的月光不只是单纯景物，更是乡愁与柔软故土记忆的象征，同时和文章标题《修鞋匠的月亮》紧密呼应，串联起全文以月光承载乡愁的核心脉络。
3．情节层面：根据第④至⑥段，姑娘初次登场，作为即将搬离老巷的住户，借修鞋对话引出老宋“鞋能修好，路修不好”的核心感慨，自然开启老街记忆的叙事；再根据第 至 段，故事尾声她以景观设计师的身份，把鞋底纹路设计进新社区，又登门邀请老宋共建记忆墙，前后两处出场勾连拆迁旧巷与新建城区，完整收束全文故事，起到串联前后情节、推进故事走向圆满结局的作用。
主旨层面：根据第 、 段，设计师姑娘是新生代的代表，她读懂了老宋藏在松子、芦花与旧鞋里的故土乡愁，没有任由老街记忆随拆迁消散，而是用现代建筑设计承载旧时光。这一人物拓展了文章立意，说明旧城消逝不等于乡土记忆消亡，乡愁可以借助全新的城市空间传承下去，深化了乡愁永续、新旧共生的核心主题。
人物衬托层面：根据第④至⑦段，姑娘是外来的年轻创业者，本对老巷过往没有太深羁绊，却能共情老宋对街巷岁月的珍视；以她年轻、面向新生活的视角，对照老宋扎根老街、守护旧时光的执着，两种心境相互映衬，让老宋温柔厚重的守乡形象更立体，也让文章关于新旧时光碰撞的情感层次更加丰满。
综上可知，设计师姑娘是文中不可缺少的关键人物。
4．本题需紧扣微电影主题“月光下的人生”与文章核心意象、核心场景，分别从画面元素、文本关联、主题表达、整体氛围等维度对比两张海报：海报一以完整老巷与月下修鞋的人物场景为载体，贴合文中拆迁前夜月光笼罩街巷、老宋独坐鞋摊的经典情节，侧重场景氛围感与标题呼应；海报二聚焦布鞋这一贯穿全文的核心物象，依托鞋中松子、芦花、远行归乡的故事线索，运用以小见大的手法含蓄诠释乡愁内核，二者切入点不同，任选其一结合原文细节阐述即可。
示例一：我选择海报一。这幅插画描绘出月光铺满老旧街巷、老宋独自守在巷口鞋摊的画面，和文中拆迁前夜青石板如银河、老宋独坐摊前修补旧鞋的关键情节相契合，直接呼应文章标题《修鞋匠的月亮》与本次微电影“月光下的人生”的主题。画面完整还原老宋扎根老街、与旧巷朝夕相伴的日常模样，直观渲染出温柔又怅然的怀旧氛围，清晰传递出眷恋故土、珍藏街巷烟火记忆的文章主旨，和影片整体抒情基调高度适配。
示例二：我选择海报二。布鞋是全文贯穿始终的核心意象，文中所有乡愁、归乡、故土记忆都依托鞋子展开，老宋会在鞋跟放入松子与芦花，让远行的鞋子不忘故乡来路。海报仅以一双布鞋特写呈现，舍弃繁杂场景，采用以小见大的写法，含蓄藏住文章“纵使旧城消逝，乡愁会随鞋子去往各处、永久留存”的深层内涵，画面留白充足，简洁内敛，能引发观众对归乡、故土往事的回味与思考。
5． 司机们形成了“遇到牲畜横穿公路主动停车礼让、不鸣喇叭”的不成文规则 望见“天下第一曲水”莫尔格勒河蜿蜒清澈，两岸水草丰美，牛羊成群，诗意盎然 新巴尔虎左旗哈萨尔游牧部落景区 温馨愉快，由衷赞叹 6．角度1：重音落在“轻扬”“哼着小曲”“悠闲地”“并肩而行”上，整体语速舒缓，“与彩霞、晚风并肩而行”处语速再稍放慢。理由：这句话描绘的是草原傍晚牧民暮归的悠然场景，整体氛围安宁美好。重音放在这些体现状态的词上，放缓语速，可以突出牧民从容悠闲的状态，烘托草原日落柔美的氛围，读出画面的宁静幸福感。
角度2：①用词上：用“轻扬”“哼着”“悠闲地”等词，细腻精准地刻画出牧民暮归时松弛自在的状态，寥寥数语就让场景活了起来，很有画面感；②修辞上：运用拟人的修辞手法，写牧民牲畜“与彩霞、晚风并肩而行”，赋予景物人的情态，让整个画面灵动和谐，生动表现了人与自然相融共生的美好画面，也体现出牧民生活的安逸幸福。 7．不多余，原因如下：开篇从老舍《草原》引入，交代了作者向往草原、此行的缘起，自然引出下文，也能唤起读过老舍文章的读者的共鸣；文中多次提及老舍《草原》，将老舍笔下半个多世纪前的草原，和今日作者见到的呼伦贝尔草原形成时空呼应：既传承了草原的自然之美与蒙汉情谊，又通过今昔对照，突出新时代草原生态修复、牧民生活幸福的新变化；回扣开头，丰富了文章的文化底蕴，深化了“绿水青山就是金山银山，政策让草原变美、牧民过上好日子”的主旨，所以并不多余。
《初见草原》是一篇情真意切的游记散文，以作者游呼伦贝尔草原的行踪为线，既描摹了草原清新辽阔的自然之美，又串联起草原生态治理、牧民新生活的时代变化。借呼应老舍《草原》勾连今昔，凸显“绿水青山就是金山银山”的主题，景中含情，质朴动人。
5．①处，结合第③段“在行驶于草原公路上的客货司机心中，逐渐形成了一条新的‘交通规则’：遇到牲畜横穿马路，不应按响喇叭，而是停下车子，目送它们慢慢通过”“车里霎时间传来一阵会心的笑声，引得乳牛‘驻足观望’”可知，路上乳牛横穿公路，草原司机形成停车礼让牲畜、不鸣笛的特有交通习惯，全车游客见此情景会心发笑，人与牲畜平和共处，尽显草原祥和趣味。可概括为：司机们形成了“遇到牲畜横穿公路主动停车礼让、不鸣喇叭”的不成文规则。
②处，结合第④段“山丘另一侧，辽阔的大草原上，一条弯弯曲曲的‘带子’缓缓舞动，那便是被称为‘天下第一曲水’的莫尔格勒河。河的两岸水草丰美、青翠欲滴，大片缓缓移动着的洁白羊群、花白牛群、黑红马群，似与河水一同在草原上流淌。真是一河清水、一片碧草、一群牛羊、一种诗意啊！”可知，站在山丘下眺望，能看见蜿蜒灵动的莫尔格勒河，河畔草木繁茂，各类牲畜沿河缓缓游走，整片草原景致清新优美，满是自然诗意。可概括为：望见“天下第一曲水”莫尔格勒河蜿蜒清澈，两岸水草丰美，牛羊成群，诗意盎然。
③处，结合第⑥段“当年老舍先生一行访问的牧业公社，如今已成为历史，但草原上的蒙古包迎来了更多五湖四海的客人。在新巴尔虎左旗哈萨尔游牧部落景区内，白色的蒙古包散落于绿野之上”可知，作者来到新巴尔虎左旗哈萨尔游牧部落景区，此处分布着新式游牧蒙古包民宿。可概括为：新巴尔虎左旗哈萨尔游牧部落景区。
④处，结合第⑥⑦⑧段中“那得意、甜蜜、羞涩又略带狡黠的笑，让大家倍感温馨与愉快”“真是感谢党和国家在我们大草原上实施的好政策！”“草原美了，游客多了，牧民们的腰包也越来越鼓……牧民的日子越过越红火”可知，听牧民大嫂诉说生活变迁与心底感激，感受牧民如今富足美满的新生活，内心充满温馨愉悦，由衷赞叹惠民政策、为草原牧民的幸福生活感到欣慰。可概括为：温馨愉快，由衷赞叹。
6．先选定赏析角度，角度1先明确需重读词语、整体与分句语速安排，再结合句子黄昏牧民暮归的安宁场景，联系词句体现的悠然状态、柔和氛围阐释朗读设计的表达效果；角度2先拆分用词、修辞两层，抓“轻扬”“悠闲”等词分析描摹人物松弛状态的作用，再点明拟人修辞，分析其融合人与晚霞晚风的画面，结合草原安逸和谐的主旨分析美感与情感，全程紧扣句中词句、画面氛围与情感作答。
选择角度1作答：
朗读设计：重音落在“轻扬”“哼着小曲”“悠闲地”“并肩而行”上；整句话语速舒缓轻柔，读到“与彩霞、晚风并肩而行”时语速再略微放慢。
理由：句子描绘草原黄昏牧民赶畜暮归的安宁画面，整体氛围温柔闲适。重读“轻扬”“悠闲地”等描摹神态动作的词语，能着重凸显牧民毫无劳碌疲惫、自在从容的状态；“并肩而行”是整幅画面最温情诗意的收尾，此处放慢语速，拉长语句节奏，能够烘托落日晚霞、晚风草原柔和静谧的氛围，将人与草原相融的悠然幸福感完整传递出来。
选择角度2作答：
词语使用层面：选用“轻扬”“哼着”“悠闲地”这类轻柔舒缓的修饰词，用词细腻克制、精准传神。“轻扬鞭儿”写出牧民挥鞭时毫不费力的松弛感，“哼着小曲”勾勒出牧民内心轻快愉悦的模样，“悠闲地”直接点明牧民自在放松的心境，简单几词便勾勒出鲜活生动的暮归图景，画面感十足。
修辞层面：句子运用拟人修辞，将彩霞、晚风当作同行相伴的友人，写牧民、牛羊与彩霞、晚风并肩同行，赋予自然景物人的温情情态。既勾勒出黄昏草原天地相融的优美景致，又生动体现出牧民与草原自然和谐共生的美好状态，侧面烘托出当下牧民安稳安逸、幸福满足的生活。
7．结合第①段“我第一次认识草原，是在老舍先生的散文《草原》里，明朗又欢快的基调让我印象极深。多年来，我一直想去祖国的北疆，一睹大草原的风采。去年，已是两鬓斑白的我终于走进了内蒙古呼伦贝尔的草原”可知，文章以老舍的《草原》作为切入点，说明作者长久以来对草原的向往正来源于这篇经典散文，自然引出后文自己亲临草原的游览经历；同时老舍《草原》是大众熟知的名篇，开篇提及能快速唤起读者共同阅读记忆，拉近与读者的距离。
结合第③段“也许当年老舍先生就是在这里遇到了‘像一条彩虹向我们飞过来’的迎接队伍。然而，迎接我们的却是几位‘不速之客’”，第⑥段“当年老舍先生一行访问的牧业公社，如今已成为历史，但草原上的蒙古包迎来了更多五湖四海的客人”，链接材料中“老舍笔下草原有骑马远道迎客的牧民、热闹欢聚的蒙汉互动，记录了旧时草原风光与蒙汉情谊；而本文作者如今所见，是礼让牲畜的公路、生态修复后的莫尔格勒河、新式游牧民宿”，作者将老舍笔下数十年前的草原图景，与自己亲眼所见的现代草原相互对照。二者共通之处是草原永恒的辽阔美景、淳朴温情的人文气息，延续了经典里草原独有的美感与民族温情；而差异之处则鲜明展现新时代变化：草原生态得到治理修复、基础设施完善、牧民依靠好政策过上富足生活，今昔对比让草原的发展变化更有冲击力。
老舍《草原》核心主旨是“蒙汉情深”，侧重展现当年蒙汉人民相交相融的深厚情谊；本文在此基础上，借今昔对比拓展主题，写出草原在生态保护、惠民政策下的全新面貌。前文写生态修复让河湖重焕生机，后文写牧民依托民宿增收、生活美满，多次回扣老舍文章，不只是简单呼应，更是借经典名篇做参照，升华中心：既赞美草原亘古不变的自然诗意与民族温情，又印证“绿水青山就是金山银山”，体现国家生态政策、惠民政策给草原与牧民带来的幸福改变，让文章立意更厚重，文化内涵更丰富。
8．①顺着黄河行走观景
②站在湿地目送黄河远去 9．A句运用拟人修辞，“左顾右盼”“频频回首”赋予黄河人的情态，写出黄河对玛曲县湿地的留恋不舍。
B句用“勾”“挑”“画”“描摹”等一系列动词，生动写出黄河蜿蜒流淌塑造草原地貌的模样，描绘了玛曲草原秀美风光，饱含作者赞美之情。 10．①事例选取：选用卓玛取水感恩黄河、河长巡河护河两件小事，来表现民众对黄河发自内心的敬爱。
②细节刻画：描摹卓玛取水时将水弹向天空、弹向大地、抹上额头等动作细节表现人们对母亲河的眷恋与热爱。
③叙议结合：先记叙河长巡河护河的事，再进行议论，点明黄河养育生灵、人河相依，深化人们对黄河的热爱之情。（任选两点作答即可） 11．示例一：选A，文中记叙卓玛取水感恩黄河和河长常态化巡河护河的事件，表达了人们对黄河的敬爱，因此重在赞美当地百姓敬河护河的人文情怀。
示例二：选B，文章写作者见闻，既写黄河自然美景，又写百姓敬河护河事件，由此生发议论，得出人与河流相依共存的观点，表达守护绿水青山、人河共生的观点，抒发了人与自然和谐共生的深层思考。
本文以作者游览甘肃省玛曲县的行踪为线索，由登上玛梁山远眺黄河蜿蜒的柔美姿态起笔，再沿河漫步，细致描摹湿地的生态奇观与玛曲黄河大桥畔河水徘徊的依依情韵。文中穿插卓玛取水感恩的虔诚细节与青年河长巡河护水的日常坚守，将自然景观与人文情怀熔于一炉，展现了黄河上游这片净土所蕴含的生态之美与生命之力。
8．①：由第④段可知，登临玛梁山望见黄河之后、登上玛曲黄河大桥之前，作者离开山顶沿黄河徒步前行，观赏沿途湿地与河流生态景致，可概括为：顺着黄河行走观景。
②：由第⑩段可知，登上大桥观景之后，作者下桥驻足湿地，目送黄河奔流向远方，是游览的最后环节，可概括为：站在湿地目送黄河远去。
9．A句：句子将人的动作神态赋予黄河，运用拟人的修辞手法，“左顾右盼”“频频回首”都是人类留恋不舍时才会做出的行为，把原本无生命的黄河写得如同眷恋故土的人一般，生动刻画出黄河流经玛曲时迂回往复、留恋这片湿地的状态，传递出黄河与玛曲草原相依相融的温情，也暗含作者对上游温婉柔美的黄河风貌的喜爱。
B句：句子连用“勾”“挑”“画”“描摹”多个动词，把黄河塑造沿岸地貌的过程比作画家创作作画的过程，清晰展现出黄河蜿蜒奔流、勾勒出草原山水牧场的优美格局，画面动态感极强，凸显玛曲黄河周边风光的原生态美感，字里行间流露着作者对黄河自然创造力的由衷赞叹。
10．由第⑦段、第⑧段可知，作者选取普通牧民女子取水感恩黄河、基层河长坚持巡河护河这两个极具代表性的生活化小事例，覆盖普通民众和基层管理者两类群体，从小切口展现玛曲全域百姓发自内心敬重、守护黄河的普遍风气，让情感表达真实接地气。由第⑦段可知，作者细致还原了牧民女子取水时连贯的动作细节，每一个动作都承载着对黄河的感恩与珍视，具象化呈现出当地人对母亲河深沉的眷恋热爱，感染力极强。由第⑧段先记叙青年河长每周坚持巡河、拦截垃圾、保障水质的亲身经历，之后展开议论“在这里……跨越辽阔的空间而变得更加紧密”可知，先叙事铺垫真实素材，再升华提炼人与河、人与自然紧密相连的内涵，深化了人们热爱黄河、守护黄河的情感主旨。
11．如赞同A：由第⑦段细致刻画牧民女子取水感恩黄河的仪式化举动、第⑧段讲述基层河长常态化巡河护河的日常工作可知，文章用两处贴近当地生活的真人真事，集中展现玛曲百姓世世代代敬畏黄河、用心守护黄河的淳朴民风，全文多处细节都围绕当地人对黄河的深厚情感展开，因此文章重在赞美玛曲百姓敬畏黄河、代代护河的淳朴民风。
如赞同B：第②、③段开篇先记录玛曲黄河独特的西流风貌，阐释湿地调节水土、维护环境的生态价值，铺陈黄河自然生态本身的重要意义。第⑦、⑧段描写当地牧民、基层河长顺应自然、心怀感恩、主动护河的生活方式，写出人类善待河流的具体行动。第⑧、⑨段描摹黄河勾勒牧场天地的壮阔景致，在写景记事之后顺势升华，提炼出人、河、土地彼此依存联结的深层感悟。全篇文字不仅刻画百姓护河的淳朴民风，更以完整游览见闻作为载体，串联自然风貌、生态功用、人类行为，深入探讨河流生态与人类活动如何相融共存，重在借作者在玛曲的见闻，抒发人与自然和谐共生的生态思考。据此任选其一，言之成理即可。
示例一：我赞同A，文章大量笔墨聚焦玛曲当地人对待黄河的行为细节，牧民取水时庄重的感恩仪式体现民间对黄河的虔诚敬畏，河长履职巡河体现公职人员对黄河的坚守守护，从普通牧民到基层干部，全方位展现了当地扎根生活、代代传承的护河传统，黄河的自然美景只是背景铺垫，核心是赞颂当地独特又浓厚的敬河护河淳朴民风。
示例二：我赞同B，文章开篇就介绍玛曲黄河特殊的流向与“黄河之肾”的湿地生态作用，中间既描绘黄河塑造草原天地的自然伟力，也写人类顺应自然、感恩守护河流的做法，结尾目送黄河远去畅想后续行程，展现自然生态的价值与人类和自然相处的正确模式，指向的是生态平衡、人地相融的深度思考。
12． 像小动物一样，充满好奇，被家人保护得很好 自豪、期盼长大 13．这句话运用了比喻的修辞手法，将年轻时的妈妈比作“蜜桃”，生动形象地写出了妈妈年轻的可爱与甜美，表达了作者对妈妈年轻时光的赞美与怀念。同时，将妈妈的青春与“我”的现在进行类比，引出“我”对未来的憧憬。 14．结构上，总结上文对不同时期照片的相关回忆，与开篇翻看相册的内容相呼应，使文章结构完整；在内容上，深化主题，表达了作者对时光流逝的感慨，同时也表达了对家人和美好时光的珍惜与怀念。照片定格了美好的瞬间，而时光却悄然改变了所有人，引人深思。 15．“藏在照片里的岁月”有两层含义：表层含义是指照片记录了“我”和家人不同时期的样子，见证了岁月流逝；深层含义是指照片承载了“我”和家人共同的美好回忆和情感，这些回忆和情感虽然被时光沉淀，但依然鲜活地保存在照片里。
“藏”字暗示了这些岁月和记忆虽然被时间覆盖，但通过照片依然可以被发现和重温，表达了作者对过去的珍惜与怀念。 16．示例：翻开泛黄的老相册，每一张照片都是一段被珍藏的时光。作者用细腻的笔触，带我们重温那些被定格的温暖瞬间，让我们在快节奏的生活中慢下来，感受岁月的美好。
这是一篇温情细腻的生活化散文，以一本老相册为线索，顺着时间顺序串联起母辈青春、“我”从小到大的成长与全家的变迁，以小见大，于日常细碎中藏着细腻的岁月质感。文章语言质朴平实，无刻意渲染，却将时光流逝的轻怅、家人相伴的温暖晕染得格外动人，很容易唤起读者关于旧照与亲情的共通记忆。
12．第一空：根据第③段“照片上的我小小的，就像一个小动物……总是被家人紧紧抱住，生怕被弄丢了一样”可知，本段专门写一岁多的照片，直接写出幼年的“我”身形小巧、对万物满怀好奇，时刻被家人呵护。
第二空：根据第⑤段可知，这一段描写小学阶段的照片，“一脸自豪”写出戴上红领巾时骄傲的状态；“总是盼望着长大”直接点明孩童渴望成长的心理。
13．运用比喻修辞，句子中“如蜜桃般可爱的少女”，把年轻的妈妈比作蜜桃，蜜桃自带甜美鲜嫩的特质，生动形象地写出少女时期妈妈容貌娇俏、鲜活甜美的模样，饱含作者对妈妈青春模样的欣赏与怀念。句子后半句“她就像此时的我一样，怀揣着对未来的无限期待和憧憬”，将年少时满怀憧憬的妈妈和当下同样向往未来的“我”对照，写出两代人年少时共有的心境，串联起两代人的青春，暗含岁月流转的温柔感慨。整句借比喻刻画妈妈青春美好的模样，又以母女相似的心境形成呼应，既赞美怀念妈妈的年少时光，也写出两代人共有的对未来的期许。
14．该句在结构上起到总结全文的作用。根据第②段，第③段，第④段，第⑤段和第⑥段可知，依次回忆妈妈年轻时、幼年、幼儿园、小学、中学的各类照片，本句收拢全部照片相关回忆，同时呼应第①段“闲暇之余，我总是喜欢翻开它，把老照片一张张拿出来欣赏”，前后照应，让文章结构完整。
在内容上，根据第⑦段“我已经和妈妈差不多高了。而妈妈的脸上，却悄悄爬上了皱纹。外婆的头发，也已经白了大半”可知，岁月改变了家人的模样，本句将易逝的时光与永久定格的笑脸对比，深化文章主旨，抒发作者对时光匆匆流逝的感慨，以及对家人、过往美好岁月的珍惜与怀念，引人回味。
15．表层含义：标题指一张张照片记录下家人不同阶段的模样，见证岁月悄然变迁。根据第②段可知，写妈妈少女时期的照片，根据第③段，第④段，第⑤段和第⑥段可知，依次记录“我”一岁、幼儿园、小学、中学的成长模样，根据第⑦段可知，全家福写出“我”长高、长辈添皱纹白发，照片完整留存了时光变化的痕迹。
深层含义：照片封存着一家人温暖珍贵的回忆与亲情。根据第①段可知，写翻看相册便能重回年少岁月，根据第⑧段可知，写岁月藏在照片之中，照片承载着独属于家人的美好过往与细腻情感。
“藏”字富有深意，根据第⑧段“岁月就这样悄无声息地，藏在了这一张张照片里”可知，美好的时光看似被岁月掩埋，却全部收存在照片里，随时可以重温，抒发了作者对往昔时光、家人温情的珍惜与深切怀念。
16．文章以相册照片为线索，借不同时期照片写成长、亲情与时光感慨，关键词：照片、岁月、亲情、成长、回忆。
示例：文章以照片串联成长，借定格的笑脸抒发对时光与亲情的眷恋，文字温柔治愈，带我们体味藏在相片里珍贵绵长的岁月温情。
17．①借萤火虫光亮壮胆赶路；②了解各地与萤火虫相关的习俗；③心生感慨/怀念；④欣喜、欣慰。 18．（1）运用动作描写，连用“弓、踮、拢、屏、挪、合”等一系列动词，细致传神地写出捕捉萤火虫的全过程，生动表现出孩童捉萤时小心翼翼的模样，凸显出童年捉萤的趣味与满心欢喜。
（2）运用比喻的修辞手法，将漫天飞舞的萤火虫比作低空星群，生动形象地写出夏夜萤火虫数量繁多、微光点点、四处飞舞的优美景象，抒发了作者重见乡村萤火的欣喜与喜爱之情。
“活跃”一词生动传神，赋予萤火虫人的情态，写出萤火虫在夏夜里自由灵动、轻快飞舞的姿态，富有生机与活力，尽显夏夜萤火之美。 19．本段综合运用记叙、描写、抒情三种表达方式。先记叙自己黑夜赶路遇险的往事，再细致描写黑夜环境的阴森可怕与萤火虫飞来的情景，最后直抒胸臆抒发对萤火虫的感激之情。多种表达方式相融，既完整叙述亲身经历，渲染出夜晚孤寂恐惧的氛围，又突出萤火虫带给自己的勇气，情感真挚，内容饱满，深化萤火带给人精神力量的主旨。 20．《乡村有萤火》中“心田的星光”内涵：萤火虫是童年快乐、勇气的来源，承载着作者对童年生活的美好回忆；代表着作者对乡村的热爱和对自然生态的关注。《社戏》中罗汉豆内涵：罗汉豆承载着“我”对平桥村小伙伴的深厚情谊，对那段自由快乐、充满童真童趣的乡村生活的怀念。《安塞腰鼓》中腰鼓内涵：安塞腰鼓象征着陕北人民蓬勃旺盛的生命力，传达出中华民族顽强的意志和不断追求、奋勇向前的精神。《灯笼》中灯笼内涵：灯笼承载着作者对童年、对亲人的怀念；同时，灯笼也与诸多传统习俗相关，代表着传统文化，蕴含着作者对传统文化的眷恋。
本文以乡村萤火为线索，追忆童年捉萤趣事与萤火引路的往事，串联民间萤俗与生态变迁。文章融叙事、描写、抒情于一体，语言清新质朴，兼具童真童趣与乡土气息。既借萤火珍藏温暖童年记忆，赋予其直面黑暗的精神力量，又立足现实抒发对自然生态的关切，意蕴悠远，尽显乡土温情与人文思考。
17．第一空，结合第⑤段“火把燃尽了，周围一片漆黑……在萤火虫光亮的映照下，我摸索着走到了亲戚家，心里对萤火虫充满了感激之情”可知，漆黑深夜里萤火虫为“我”引路，帮“我”克服恐惧顺利赶路，这件事对应事件：借萤火虫光亮壮胆赶路，内心生出感激之情。
第二三空，结合第⑥段可知，作者了解到古今中外诸多和萤火虫相关的民俗风情，对应事件：知晓各地有关萤火虫的民俗习俗，内心生出怀旧与感慨之情。
第四空，结合第⑦段“后来由于农药化肥的滥用……家乡洪雅的萤火虫又逐渐多了起来”可知，生态环境变好，萤火虫重新变多，看到这般景象，作者内心满是欣慰与喜悦。
18．（1）这句话接连使用“弓、踮、拢、屏、挪、合”多个表示动作的词语，细致还原出孩童捕捉萤火虫时连贯完整的动作流程，把孩子生怕惊扰萤火虫、不敢轻举妄动的状态刻画得十分真切。由此可知，此句运用细腻的动作描写，尽显捉萤时的小心谨慎，真切展现出童年嬉戏的欢乐，饱含作者对童年美好时光的怀念。
（2）这句话中，作者把夏夜飞舞的萤火虫比作低空星群，外形与光亮特点十分贴合。由此可知，句子运用比喻修辞，直观展现出萤火虫数量众多、微光闪烁、漫天纷飞的画面，流露作者再见萤火美景的欣喜之情。
“活跃”一词将萤火虫拟人化，赋予其活泼灵动的人的情态，该词精准写出萤火虫在夜色里自由飞舞、灵动轻盈的样子，凸显夏夜生机盎然的氛围，饱含作者对乡村萤火美景的喜爱与赞美。
19．结合第⑤段“记得三姐结婚之前的一天黄昏，父亲忽然要我去一个叫白碑沟的地方请亲戚长辈前来吃喜宴”可知，作者平铺直叙讲述自己深夜独自赶路的亲身经历，运用了记叙的表达方式，清晰交代事情的起因与经过。
结合“周围一片漆黑，伸手不见五指……远处树林里传来几声猫头鹰的嘹叫”可知，作者细致描绘黑夜阴森可怖的环境，运用了描写的表达方式，渲染出压抑恐惧的氛围，烘托出“我”内心的胆怯。
结合“于是在萤火虫光亮的映照下，我摸索着走到了亲戚家，心里对萤火虫充满了感激之情”可知，作者直接抒发内心感受，运用了抒情的表达方式。
本段将记叙、描写、抒情三种表达方式融为一体，完整叙述往事，渲染紧张氛围，真切抒发情感，既让内容真实生动，又突出萤火虫带给人的勇气与力量，深化文章主旨。
20．示例一：结合《乡村有萤火》第④段“萤火虫虽不能吃，却可以捉住了来玩”、第⑤段“望着黑夜里勇敢飞舞的萤火虫，我们也会生出不怕黑暗的胆量和勇气”可知，萤火陪伴作者度过快乐的童年，在危难之时给予作者前行的勇气，成为成长路上温暖的慰藉。结合文章第⑦段生态环境变化与萤火重现的内容可知，萤火也寄托着作者对乡村故土的眷恋，以及对自然生态越来越好的期盼。由此可知，乡村萤火作为心田的星光，既是童年美好欢乐的印记，也是驱散恐惧、给予人力量的精神寄托，还饱含着对乡土与自然的深情。
结合《社戏》中小伙伴结伴夜行看戏、深夜偷摘罗汉豆煮食的情节内容可知，朴实香甜的罗汉豆串联起乡间孩童相伴游玩的温馨时光，凝聚着少年之间真挚纯粹的友情。由此可知，罗汉豆作为心田的星光，代表着无忧无虑的童真岁月，承载着作者对淳朴乡情、自在乡村生活的深深怀念，成为心底难以忘怀的温暖念想。
示例二：结合《乡村有萤火》第④段“萤火虫虽不能吃，却可以捉住了来玩”、第⑤段“望着黑夜里勇敢飞舞的萤火虫，我们也会生出不怕黑暗的胆量和勇气”可知，萤火陪伴作者度过无忧无虑的童年，在黑夜行路时给予作者前行的底气与勇气，是童年里温暖美好的陪伴。结合文章第⑦段萤火虫从稀少到再度增多的内容可知，萤火还寄托着作者对乡村故土的眷恋，以及对自然生态得以恢复的欣慰与期许。由此可知，乡村的萤火作为心田的星光，既是珍藏心底的童年美好回忆，也是驱散胆怯、给予人精神力量的光亮，更饱含着作者热爱乡土、心系自然的真挚情怀。
结合《安塞腰鼓》中腰鼓表演气势磅礴、场面热烈激昂的描写内容可知，震天动地的安塞腰鼓迸发着雄浑热烈的力量，展现出陕北人民淳朴豪迈、热情昂扬的精神风貌。由此可知，安塞腰鼓作为心田的星光，不仅彰显着黄土高原儿女蓬勃旺盛、热血奔放的生命力，更凝聚着中华民族自强不息、奋勇向上的坚韧意志与奋进精神，能够振奋人心，成为鼓舞人们奋勇前行的精神光芒。
示例三：结合《乡村有萤火》第④⑤⑧段内容可知，萤火装点乡村夜色，陪伴童年嬉戏，危难时给予勇气，扎根心底成为温暖念想，是治愈内心、照亮心灵的星光。由此可知，萤火承载童年欢乐、精神力量与乡土情怀。
结合《灯笼》文中祖父挑灯引路、母亲深夜递灯、乡俗里各类灯笼相伴生活的内容可知，小小灯笼串联起诸多温情往事，联结着亲人相伴的温暖与各地民俗风情。由此可知，灯笼作为心田的星光，藏着对亲人的思念、对童年往事的追忆，更凝聚着对传统民俗与民族文化的热爱与坚守，成为照亮精神世界的温暖光芒。
21．模具开启后塑胶零件簌簌掉落，形态缤纷四散，如同仙女挥袖撒花，外形画面贴切，因此得名。 22．手上疤痕是早年打工辛苦劳作的印记，深深烙印在身上；承载着少年时期拼搏难忘的回忆，是青春、奋斗岁月的见证，难以割舍，饱含对过往打工时光的怀念与感慨。 23． 示例细节：第②段“先用白电油拭去表面的油污，再拿刀片仔细削去边缘的批锋” 理由：工人处理零件工序细致，每一步认真处理瑕疵，体现精益求精、严谨细致的工匠精神。 24．早年作者代工拆分零件，默默踏实劳作；如今本土国风机甲自主研发，承载民族文化。两代工厂从业者都在平凡岗位认真钻研、踏实付出，以实干创造价值。正如邓稼先深耕科研、黄文秀扎根基层，普通人坚守岗位、精益求精，便是以自身力量为行业、国家贡献力量，平凡劳动也拥有厚重价值。
本文以作者早年工厂务工的经历为切入点，以“仙女散花”塑胶零件、指尖疤痕为核心意象，串联起二十余年的时光变迁。文章将艰苦的打工日常与如今国风机甲潮玩的新生相互映照，以细微的个人印记折射时代发展。以小见大、虚实交织，把平凡劳作的艰辛与岁月沉淀的价值相融，文字平实动人，兼具个人情怀与时代温度。
21．根据第②段可知，文中写明这款零件对应的模具尺寸大，模具开启时二十几个大小不一的塑胶件会被顶针逐一顶出，簌簌落下的模样如同仙女挥袖散花，零件四散飘落的视觉画面和仙女散花的场景十分相像，作者便依据这一外形景象，将这款产品零件称作“仙女散花”。
22．根据第③④段可知，削这款零件的批锋极易被刀片划伤手指，夜班时分精神恍惚更易受伤，长久看管这台机器的作者手上留下多处疤痕，这些疤痕是当年车间辛苦劳作留下的真实印记，长在指尖与指纹相融，无法抹去。
结合⑧到 段，多年后重访玩具工厂心生感慨的内容，这些疤痕不只是皮肤的痕迹，更是少年时代在外务工、辛苦打拼岁月的见证，承载着独属于那段打工生活的全部记忆，岁月无法将其剥离，语句里藏着作者对艰苦却难忘的青春过往深切的怀念，以及回望旧日时光生出的万千感慨。
23．工匠精神核心包含细致耐心、认真负责、潜心钻研、精益求精等内涵，第一步先通读全文，锁定车间加工、钻研工艺、打磨产品相关语句，摘抄原句作为细节，再仿照示例句式，结合语句内容分析细节体现出的严谨、专注、深耕工艺的匠人品质。
示例一：①第⑧段中，作者在塑胶厂务工期间，慢慢吃透各类玩具的制造工艺与模具设计，形成了自己的理解与认知。②这体现作者在劳作中潜心钻研、积累专业知识，深耕行业、踏实沉淀的工匠精神。
示例二：①第⑩段中，本土潮玩品牌将古代英雄内核与铁甲科技融合，打磨出独具国风特色的机甲模型。②这体现设计者用心融合文化与工艺，不断创新、精益求精的工匠精神。
24．首先梳理画线句核心内涵，指尖疤痕、纹路是作者早年务工踏实劳作的印记，新旧工厂的对照体现产业发展，平凡打工岁月拥有厚重价值；再提炼两则材料的核心，邓稼先潜心科研、黄文秀扎根基层，二者都是在各自岗位坚守付出，以自身力量为国奉献，答题要先解读句子表层与深层含义，再关联两则人物材料，统一提炼出平凡岗位坚守实干、以小我贡献家国的核心主旨，做到文本与材料相互结合印证。
示例：画线句里指尖的疤痕、变色纹路是作者早年辛苦做工的真实印记，新旧工厂的见闻对照，让平凡打工岁月拥有厚重分量，这份重量源于普通人脚踏实地的坚守。链接材料里邓稼先潜心钻研科研事业，黄文秀立志以自身力量奉献国家民族，他们和两代工厂工人一样，都立足自身岗位踏实深耕、精益求精，无论身处何种平凡岗位，坚持实干、认真付出，便能创造价值，为行业、国家发展献出力量，平凡的劳动自有沉甸甸的时代意义。
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