新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州2025-2026学年八年级下学期期末语文试题 (含答案)

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新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州2025-2026学年八年级下学期期末语文试题 (含答案)

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新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州2025-2026学年八年级下学期期末语文试题
时间:150分钟 满分:150分
一、积累(共23分)。
阅读下面的文段,完成下面小题。
西极戍边,青春无悔
在祖国的西极——克孜勒苏柯尔克孜自治州乌恰县,一代代戍边人的事迹( )。他们如挺拔的白杨,如巍峨的昆仑,如不灭的星火,敖然挺立。这里群山起伏,雪峰连绵,戈壁无垠,风沙常伴。酷暑时节,烈日炙烤着大地,他们巡逻一趟,汗水便浸透了衣背;严冬时节,寒风如刀,他们在风雪中站岗,睫毛挂满冰霜。他们追溯着先辈的足迹,将使命扛在肩头。他们脚踏沙砾,在荒僻的戈壁上蜿延前行,龟裂的面庞镌刻着青春的执着。清晨,他们在凛冽的寒风中升起五星红旗;正午,他们顶着烈日巡逻在边境线上;深夜,他们借着手电的微光写下对亲人的思念。他们用脚步丈量每一寸国土,用热血温暖冰冷的帕米尔,用生命筑起移动的界碑。他们把对父母的牵挂藏在心底,把对妻儿的思念写进日记,把对祖国的忠诚刻在界碑之上。他们用青春书写忠诚,用奉献全释担当,用脊梁撑起国门,让五星红旗在西极的天空高高飘扬。
1. 请用正楷将文段中画横线的句子工整地抄写在下面的田字格里。
2. 下列词语中,加点字的注音不正确的一项是( )
A. 追溯(sù) B. 沙砾(lì) C. 龟裂(jūn) D. 镌刻(juàn)
3. 下列词语中,字形正确的一项是( )
A. 敖然 B. 蜿延 C. 全释 D. 脊梁
4. 填入文中括号内的成语恰当的一项是( )
A. 可歌可泣 B. 气冲斗牛 C. 叹为观止 D. 戛然而止
5. 下列关于文学文化常识的表述,不正确的一项是( )
A. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,分为风、雅、颂三个部分,赋、比、兴是其主要表现手法。
B. 《礼记》是儒家经典著作,相传由西汉戴圣编纂,《虽有嘉肴》《大道之行也》均选自《礼记》。
C. 《社戏》选自鲁迅的小说集《朝花夕拾》,文章记叙了作者少年时在江南水乡看戏的美好经历。
D. 闻一多是著名诗人、民主战士,代表作诗集《红烛》《死水》,学术著作《神话与诗》《唐诗杂论》等。
6. 请在下面画横线处填写相应的古诗文名句。
关键词 古诗文名句 出处
推己及人 (1)安得广厦千万间,____________! 杜甫《茅屋为秋风所破歌》
坚贞自守 (2)____________,只有香如故。 陆游《卜算子·咏梅》
求仕心志 (3)____________,端居耻圣明。 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
相思深情 (4)一日不见,____________。 《诗经·郑风》
知己天涯 (5)____________,____________。 王勃《送杜少府之任蜀州》
曲径禅意 (6)曲径通幽处,____________。 常建《题破山寺后禅院》
落日情谊 (7)____________,落日故人情。 李白《送友人》
二、活动(19分)
为弘扬戍边精神,克州某中学开展以“清澈的爱,只为中国”为主题的专题学习活动,请你参加并完成以下任务。
【活动一】实践启智
7. 小克同学准备在“戍边精神”主题演讲比赛中发言,但手稿顺序被弄乱了,请你帮他选出正确的顺序( )
①在帕米尔高原的冰峰雪岭间,在伊尔克什坦口岸的国门下,一代代戍边人用青春和生命诠释着什么是忠诚。
②每个人对自己祖国的热爱,都是朴素而深沉的。
③由此看来,个人与国家的命运是紧紧连在一起的。
④“天下兴亡,匹夫有责”是一个古老而永恒的话题,在柯尔克孜族牧民中,人们常说“每一座毡房都是一个哨所”。
⑤布茹玛汗·毛勒朵的故事,就是这句话最好的注脚。
⑥在中华民族悠久的历史中,爱国主义精神始终是凝聚人心、砥砺前行的强大动力。
A. ④③⑤①②⑥ B. ⑥⑤①②③④ C. ⑥③⑤②①④ D. ④⑥③②①⑤
8. 主题班会上,小克同学将做“清澈的爱,只为中国”主题演讲。演讲词中有一处排比句不完整,请你结合克州戍边人的事迹,帮他补写出来。
在帕米尔高原的冰峰雪岭间,我读懂了什么是忠诚——忠诚是布大妈刻在石上的“中国”二字,忠诚是________________,忠诚是________________。这份清澈的爱,只为中国!
9. 小克同学为“戍边精神”主题演讲撰写了下面一段话,其中有一处表达不够恰当。请帮他完成以下任务:找出不恰当之处,写出修改后的句子,说明修改理由。
布茹玛汗·毛勒朵从19岁开始守边,一生都在边境线上刻“中国石”。她的事迹可歌可泣,所有人都应该向她学习,否则就是不爱国。
【活动二】读书增慧
10. 下列关于名著《经典常谈》的表述,不正确的一项是( )
A. 本书是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。
B. 阅读本书时应提倡古人“尊经”“崇古”的思想,精读整本书,追求学术的高度和深度。
C. 《说文解字》除了小篆以外,还兼收“古文”,“古文”大约是周代晚期民间的别体字,是古代某一类文字的意思。
D. 全书共13篇,介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作,并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况。
11. 《昆虫记》《经典常谈》凝聚了两位作者多年的心血,他们潜心治学、笔耕不辍,终成经典。请从法布尔、朱自清中任选一位,概括作者的可贵品质,并结合其创作经历与著作内容简要分析。
12. 围绕“戍边精神”这一主题,你们班准备开展“清澈的爱,扎根边疆”演讲比赛。小克同学打算结合《昆虫记》作者经历作为演讲论据,那么小克选用《昆虫记》为论据的原因是什么?
三、阅读(共48分)
(一)古代诗歌阅读(3分)
13. 卖炭翁
白居易
卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。
下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是( )
A. “满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”通过外貌描写,刻画了卖炭翁年迈体弱、辛苦劳作的劳动者形象。
B. “可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”运用心理描写,写出卖炭翁在饥寒交迫中仍希望天寒炭贵的矛盾心理。
C. “手把文书口称敕,回车叱牛牵向北”中的“把”“称”“叱”“牵”等动词,生动表现了宫使的蛮横霸道、仗势欺人。
D. 诗歌结尾写宫使以“半匹红纱一丈绫”换走千余斤炭,说明当时商品交易公平合理,只是卖炭翁运气不好。
(二)文言文阅读(18分)
阅读【甲】【乙】两篇选文,完成小题。
【甲】
①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。(柳宗元《小石潭记》节选)
【乙】
①世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
②马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?(韩愈《马说》节选)
【任务一】基础
14. 根据提示填空。
(1)“斗”是象形字,“斗折蛇行”里的“斗”意思是:________________。
(2)“食”在《古汉语常用字字典》中常见的义项有:①吃;②同“饲”,喂。“食马者不知其能千里而食也”中第二个“食”解释为:_______。(填序号)
(3)“虽有千里之能”与“安求其能千里也”中的“能”意思不同,前者解释为________________,后者解释为:________________。
15. 用“/”标出下面句子的朗读停顿。(限划两处)
食马者不知其能千里而食也
16. 用现代汉语翻译下列句子。
(1)青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
(2)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
【任务二】解读
17. 下列对【甲】文理解和分析不正确的一项是( )
A. 本文语言精练优美,数十处运用比喻的修辞手法,生动传神地刻画了景物;以四字为主,错落有致。
B. 第②段由面到点,用特写镜头把日光、鱼影的静态和游鱼的“远逝、往来”的动态结合起来。
C. 文中“如鸣珮环”运用比喻,写出了水声的清脆悦耳,表现了作者的愉悦心情。
D. 本文是一篇游记,在写景过程中作者巧妙含蓄地寓含了心情的内在变化,言有尽而意无穷。
【任务三】比读
18. 【甲】【乙】两文都用到了托物寓意的写法,但所托之“物”和所寓之“意”不同。请简要分析。
(三)现代文阅读(27分)
阅读下面的材料,完成小题。
【材料一】
①在祖国最西端的帕米尔高原上,克孜勒苏柯尔克孜自治州乌恰县斯姆哈纳村,被称为“中国西极”。这里海拔3000多米,空气稀薄,含氧量仅为平原的60%左右。冬季长达半年,最低气温零下30多摄氏度,风力常年在5级以上。
②每天傍晚,当祖国东部的城市早已华灯初上,这里的最后一缕阳光才依依不舍地隐入群山之后。斯姆哈纳边防连的战士们常年驻守在这里。他们的巡逻路线经过海拔4000米以上的达坂,全长60多公里,有时需要在齐腰深的雪中徒步十几个小时。60多年来,一代代戍边人在这里留下了无数足迹。战士小李说:“刚来的时候,这里方圆几十公里荒无人烟,风沙大得睁不开眼。但站在这‘最后一缕阳光’落下的地方,我每天都感到一种无言的骄傲。”
③近年来,边防条件不断改善:新修的巡逻路、保暖的营房、无人机巡查……但不变的是那份坚守。正如连队荣誉室墙上所写:“西极虽远,祖国在心。”
(根据央视新闻《新春走军营·西极守望》2024年2月报道改编)
【材料二】
①《载敬堂集》载:“夏昼初长,南山有台,北山有莱,乐只君子,邦家之基。”古往今来,无数仁人志士为了家国安宁,坚守边疆。
②汉代班超投笔从戎,出使西域三十一年,以“不入虎穴,焉得虎子”的气魄稳定西域,被封为定远侯。唐代边塞诗人王昌龄写下“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”,李贺留下“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”。宋代岳飞精忠报国,文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。近代以来,无数革命志士为民族独立前赴后继。
③进入新时代,戍边精神薪火相传。2021年,中央军委授予祁发宝“卫国戍边英雄团长”荣誉称号,追授陈红军“卫国戍边英雄”荣誉称号,给陈祥榕、肖思远、王焯冉追记一等功。“清澈的爱,只为中国”是18岁的陈祥榕烈士写下的战斗口号。这些英雄用生命诠释了什么是忠诚。
(根据新华社《英雄屹立喀喇昆仑》2021年2月19日报道整理)
【材料三】
①八年级下册语文课本中,有多篇与“坚守”“奉献”“家国情怀”相关的课文和名著,与戍边精神一脉相承。
②《茅屋为秋风所破歌》中,杜甫身处破屋,却发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊,将个人苦难升华为对天下苍生的关怀。《最后一次讲演》里,闻一多先生拍案而起,用生命诠释了知识分子的气节与担当。《我一生中的重要抉择》中,王选院士面对功成名就后的种种诱惑,选择了退居二线,甘当“人梯”,扶持年轻人。整本书阅读《经典常谈》中,朱自清先生在抗战烽火中以平实语言为中学生梳理国学典籍,引导读者在乱世中守护文化根脉。
③这些课文和名著告诉我们:无论是对理想的坚守,还是对国家的忠诚,都需要钢铁般的意志。戍边战士用生命守护国土,我们则用奋斗书写青春。
(根据八年级下册语文教材内容整合)
19. 下列对材料信息的理解,不正确的一项是( )
A. 斯姆哈纳边防连的巡逻路线经过海拔4000米以上的达坂,环境极为艰苦,但近年来条件已有改善。
B. 材料二按照时间顺序,从汉代到唐代到宋代再到新时代,梳理了戍边精神的传承脉络。
C. 材料三认为,八年级下册语文课本中只有《茅屋为秋风所破歌》《最后一次讲演》与戍边精神相关,其他篇目不相关。
D. 三则材料都强调了家国情怀和奉献精神,共同指向“忠诚守护”这一核心主题。
20. 下列对材料的理解和分析,正确的一项是( )
A. 材料一通过具体数据(海拔、含氧量、气温、巡逻里程),运用分类别的说明方法,真实展现了戍边生活的艰辛与戍边人的骄傲。
B. 材料二引用大量古诗词和名言,主要目的是增加文章的文采和感染力,与主题关系不大。
C. 材料三列举了多篇课文和名著,其中王选院士甘当“人梯”扶持年轻人的事迹与戍边精神契合,都体现了无私奉献的精神。
D. 三则材料分别从现实条件、历史传承、课本教育三个角度展开,但材料一和材料二内容重复,可以合并。
21. 结合三则材料,说说“戍边精神”的核心内涵有哪些?请简要回答。
阅读下文,完成下面小题。
斯姆哈纳的白杨
朱湘山
①汽车行驶在喀伊高速上,戈壁的风沙不时敲打在车窗外,硬朗而固执,断续传来金石之声。然而,就是在这般桀骜不驯的罡风里,白杨树组成的林带,却紧紧护卫在道路两边,如两道牢固的堤坝。更神奇的是,那些树彼此间隔仿佛都经过人算尺量,笔直而森严的队列,像哨兵一样牢牢地守卫在自己的岗位——站成一道沉默而倔强的风景。
②眼前的白杨却偏要把腰杆挺成标枪,铁杆铜枝,如剑如戟,一身肝胆硬生生地戳向天空,每一道皲裂的树皮都刻着风沙的苍凉,从不肯曲一下膝、弯一下腰。叶子边缘带着锯齿似的倔强,风来的时候不躲不避,哗啦啦拍成一片,像千军万马踏过戈壁,连影子都站得笔挺。
③斯姆哈纳,在柯尔克孜语里的意思是“孤独的铁皮房”。下午一点半钟,当它的斑驳绿色渐渐映入眼帘的时候,退役军官朱希宏把车子开向一条崎岖的山路,说是带我们去看看他当年的军营。
④不远处,一道用铁丝网编织的大门横亘眼前,一位面色黝黑、身穿迷彩服的汉子为我们推开那沉重的大门。前行不远,眼前瞬间出现了生命的底色。那是夹道的红柳、丛生的沙棘和缤纷的野花。山风掠过,满树的叶子簌簌作响,随之而来的,是一股清冽至极的气息,纯粹而决绝地隔开了整个尘世的喧嚣。
⑤距营区大门不远的地方,一棵巨大的白杨赫然出现在我们的视野,枝干嶙峋,绕地三匝,在亘古不变的高原上,在风沙弥漫的山地里,孤傲地撑开一方绿荫,透着不肯折腰的倔强。朱希宏说,官兵们把这棵树命名为“扎根树”。
⑥朱希宏告诉我们,20世纪60年代之初,斯姆哈纳一直被完全包围在寸草不生的帕米尔雪域高原中。这里平均海拔3000米以上,年均8级以上大风120天,积雪的日子年均160天。那一年,15名官兵带着三峰骆驼跋涉了一个星期,在山沟中见到了这方圆百里唯一的白杨树。
⑦“树能活,人就能活”,本着这种朴素的信念,官兵们在白杨树的身边用三根木棍支起地窝,从此扎下根来,并给这棵杨树取名为“扎根树”。为了改善高原守防条件,他们在完成繁重的巡逻执勤之余,炸山开路,改河修渠,引来雪山上的水源,种起了红柳、白杨,将曾经的不毛之地变成了如今绿树成荫的第二故乡。
⑧营区大门口,一位身姿挺拔的军人迎面走来,他叫李刚,是朱希宏当年连队的兵,已在边关驻守近二十年。他陪我们走过整洁的营院,参观了满载荣光的连队荣誉室。
⑨透过营区那密集坚挺的白杨,我知道,这些“扎根”之树,从来就不是静止的存在,而是动态地生长。它们把三分之一的根系裸露于地表,是为了紧紧抓住这片土地上每一滴稀薄的雨水;正如官兵们年复一年的守望,是为了让一抹抹绿色,顽强地生长于荒芜的盐碱地上。
⑩无论是布茹玛汗刻下的“中国石”,还是官兵年复一年种植的白杨树,都是在向大地深处延伸忠诚,向天空高处生长希望。它们是中国西部边陲最昂扬的生命气场。
山下,克孜勒苏河日夜奔流,源头就藏在帕米尔高原的沟壑里。那些从红色砂岩渗出的溪流更像被太阳吻过的血痕,顺着灰褐色山岩的脉络蔓延,把岩层里沉淀了亿万斯年的民族精神悄悄融进每棵树、每个人的筋骨里。
告别营区时,我们虔诚地在扎根树下留影。为我们开门的,依然是那位穿迷彩服的汉子,他的面部用面罩遮挡着,一双鹰一般的眼睛发出清澈的光。我问朱希宏,他们是军人吗?他摇摇头,说出三个字:“护边员”。随后他告诉我,“都是斯姆哈纳村的,全村六十多户人家,家家都是护边员”。
远处,帕米尔高原正敛去正午一抹赤焰,漫成温柔的赭红。斯姆哈纳所有的白杨,此刻正挺拔在山风的呼啸里,重塑着边塞的风貌。
(选自《帕米尔》文学期刊2025年第三期,有删改)
22. 【梳理内容】文章围绕“斯姆哈纳的白杨”写了哪些内容?请参考已给出的内容,补全下面表格。
段落 主要内容
①② _______________________
③④⑤ 到达斯姆哈纳,见到营区门口的“扎根树”
⑥⑦⑧ _______________________
⑨⑩ _______________________
_______________________
23. 【品味语言】请从比喻或拟人的修辞角度任选一种赏析文中画横线的句子。
“眼前的白杨却偏要把腰杆挺成标枪,铁杆铜枝,如剑如戟,一身肝胆硬生生地戳向天空,每一道皲裂的树皮都刻着风沙的苍凉,从不肯曲一下膝、弯一下腰。”
24. 【分析形象】文中写了朱希宏、李刚、护边员等人物,请选择其中两个,结合具体内容,分析他们身上体现了怎样的精神品质。
25. 【探究题旨】文章标题为“斯姆哈纳的白杨”,但文中还写了边防官兵、护边员等人物。这样写有什么用意?请结合全文简要分析。
四、写作(共60分)
26. 根据下面文字,按要求完成作文。
【材料一】
中华文脉千年绵延,自古崇尚以和立身、以和处世。古人秉持“和而不同”,邻里和睦、家国和顺;从古殿定名太和、中和、保和到俗语和气生财、阖家和美,“和”融入日常烟火,也铸就了民族风骨。
【材料二】
在帕米尔高原这片西极大地上,各族群众比邻而居,各族师生同窗共读,干群同心共建家园,不同民族互帮互助、包容共生,用点滴相处书写边疆民族团结之“和”。
从先贤哲理到人间烟火,从民族相融到处世立身,“和”贯穿生活方方面面。和,是中华传统文化最温润的底色,是为人处世最珍贵的准则,也是社会发展最坚实的基石。它藏在一言一行的包容里,体现在朝夕相伴的温情中,融在山河无恙、万民同心的岁月间。小到家庭阖家团圆、家人和睦相伴,中到同学友善相处、邻里包容体谅,大到各族守望相助、地域安稳兴盛。何为和、何以守和,请以“和”为主题作文。
要求:
(1)题目自拟;
(2)文体不限(诗歌除外);
(3)文中不能出现真实地名、校名和人名;
(4)不少于600字;
(5)字迹工整,书写规范,标点正确。
【答案】1. 2. D 3. D 4. A
5.【答案】C
6.【答案】 ①. 大庇天下寒士俱欢颜 ②. 零落成泥碾作尘 ③. 欲济无舟楫 ④. 如三月兮 ⑤. 海内存知己 ⑥. 天涯若比邻 ⑦. 禅房花木深 ⑧. 浮云游子意
7.【答案】D
8.【答案】 ①. 示例:边防战士巡边的每一串脚印 ②. 护边员守望的每一个黄昏
9.【答案】“所有人都应该向她学习,否则就是不爱国”不恰当。
改为:“她的事迹可歌可泣,值得我们每一个人学习。”(其他合理改法均可)
理由:原句语气生硬、逻辑绝对,将是否学习个人与是否爱国直接等同,表达不严谨。修改后更得体真诚。
10.【答案】B
11.【答案】示例一(法布尔):坚持不懈、淡泊名利、尊重生命。法布尔看淡功名利禄,独自居住在荒石园,耗费三十余年时光实地观察各类昆虫的生长、活动习性。他拒绝照搬前人书本结论,坚持亲身蹲守野外获取一手资料,写成《昆虫记》。书中没有生硬冰冷的科学说教,而是温柔细致地描绘蟋蟀筑巢、蜣螂劳作等场景,平等看待每一种微小生灵,半生深耕一事,尽显长久坚守的可贵。
示例二(朱自清):文脉担当、治学严谨。抗战时期社会动荡、生活窘迫,朱自清担忧年轻人难以读懂晦涩古籍,潜心编撰《经典常谈》。他梳理历代文史经典,摒弃繁复艰深的考据文字,用浅显通俗的语言讲解《诗经》《史记》等国学典籍,在乱世之中坚持传播传统文化,以平实读物传承民族文脉,尽显文人的责任与踏实治学的态度。
12.【答案】
法布尔数十年如一日观察昆虫,体现坚守精神,与戍边战士相通。法布尔甘于寂寞、不求名利,与戍边人默默奉献一致。法布尔“扎根”荒石园,如同战士扎根边疆。两者都体现耐得住艰辛、守得住初心的品格。
13.【答案】D
【答案】14. ①. 像北斗星那样 ②. ② ③. 才能 ④. 能够
15. 食马者/不知其能千里/而食也
16. (1)青葱的树木,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。
(2)想要跟普通的马一样尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢? 17. A
18. 甲文托“小石潭”清幽冷寂之景,寓柳宗元被贬后孤寂凄凉、忧伤抑郁的心境;乙文托“千里马”怀才不遇的遭遇,寓人才被埋没、统治者不识人才的感慨。
【答案】19. C 20. C
21. 答案要点(答出3点即可):
忠诚于祖国和人民
不畏艰苦、甘于坚守
无私奉献、勇于担当
薪火相传、生生不息
【答案】22. ①. 戈壁公路上白杨树如哨兵般挺立的情景 ②. 讲述“扎根树”的来历,以及官兵扎根斯姆哈纳建设营区、长期驻守边关的事迹 ③. 阐释白杨的象征意义,将白杨树扎根特质与戍边者忠诚坚守的精神相融合 ④. 告别营区,发现全村家家都是护边员,再见白杨挺拔的姿态
23. 示例一(拟人角度):运用拟人修辞。将白杨树人格化,“把腰杆挺成标枪”“不肯曲膝弯腰”等描写,生动写出了白杨树的倔强刚毅,表现了其不畏风沙、顽强挺立的精神,象征了戍边人的铮铮铁骨。
示例二(比喻角度):运用了比喻的修辞手法。将白杨的枝干比作“标枪”“剑”“戟”,生动形象地写出了白杨树挺拔、坚硬、刚劲的形态特征,突出了白杨在风沙肆虐的恶劣环境中不屈不挠、顽强挺立的生命力,表达了对戍边人如白杨般坚韧刚毅、铮铮铁骨精神的赞美。
24. 示例:朱希宏退役后仍心系军营,体现深厚情怀和退伍不褪色的军人本色。
李刚驻守边关近二十年,体现长期坚守、甘于奉献的精神。
全村家家都是护边员,体现了全民守边、代代相传的责任感,以及默默无闻、不求回报的爱国情怀。
25. 白杨是戍边精神的象征。文章以白杨为线索,赋予白杨以人的品格——挺拔、倔强、扎根,白杨的形象正是边防官兵和护边员精神的写照,使抽象的“忠诚”“坚守”变得具体可感。
由物及人,层层深化主题。文章从写白杨到写人物,从“扎根树”到“扎根人”,从个体(朱希宏、李刚)到群体(全村护边员),逐层递进,使“扎根边疆”的主题更加丰满、厚重。
揭示精神传承,升华主旨。结尾写“全村六十多户人家,家家都是护边员”,将个人坚守升华为全民传承,白杨年年生长,戍边精神代代相传,二者交相辉映,深化了“戍边精神永续”的主题。
托物言志,以树喻人。白杨“把腰杆挺成标枪”“不肯曲膝弯腰”,正如边防官兵在恶劣环境中挺立不屈;白杨“三分之一的根系裸露于地表”,正如戍边人紧紧抓住这片土地。写树就是写人,树的品格即是人的品格。
强化主旨,引人共鸣。标题只提“白杨”,实则写人,这种含蓄的写法比直白歌颂更有力量。结尾“斯姆哈纳所有的白杨,此刻正挺拔在山风的呼啸里”,既是写树,更是写人,令人回味无穷。
人物是白杨精神的具象化。如果只写白杨,精神是抽象的;写了朱希宏、李刚、护边员,白杨的“倔强”“扎根”“坚守”就有了具体的注脚。人物让白杨的精神落地,白杨让人物的品格升华。
由个别到普遍,深化主题。文章从一棵白杨到一片白杨林,从一个老兵到全村护边员,从个人坚守到全民传承,揭示了“戍边精神不是一个人的事,而是代代相传、人人有责”的深刻主题。
以白杨的“静”反衬人物的“动”。白杨始终挺立在那里,不言不语,而人物在行动——朱希宏带路、李刚驻守、护边员开门。一动一静之间,白杨成为人物精神的永恒象征,人物成为白杨精神的生动诠释。
白杨是环境的一部分,人物是环境的主人。在寸草不生的帕米尔高原,白杨能活下来已是奇迹;而人能在这里扎根几十年、一辈子,更是奇迹中的奇迹。写白杨的顽强,正是为了衬托人的更加顽强。
物我合一,主题升华。文中“白杨的根系抓住雨水”与“官兵的守望抓住国土”形成对应,最后“把民族精神融进每棵树、每个人的筋骨里”,白杨与人已不可分,共同构成了西极大地最昂扬的生命气场。
26.略
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