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暑假专项提升--课外主题迁移阅读理解（1） 2025-2026学年
初中语文统编版（2024）八年级下学期
桃花园里唱秦腔
邹冰
①那一年，我八岁。塬上的桃花开了。早上喝罢汤，老人和孩子们穿上鲜亮的衣服，年轻姑娘们脖子上缠着粉红色的纱巾，相约去塬下看戏。平时鲜有人影的小路上，叽叽喳喳的声音，汇成了一条欢乐的河。我在桃花园里锄草，一阵春风拂过，桃花纷纷落下。我听着小路上的欢笑声，手执锄头，暗自独吟。不大的桃花园仿佛是我的戏台，我也想唱一出秦腔大戏。
②有一天，我放学回家。路上，肚子饿得咕咕叫。忽然，从麦田里“冒”出来一个人。那个人，是我的本家二哥。
③那时，在我们村子，二哥就是秦腔，秦腔就是二哥，二哥是一个为秦腔活着的人。二哥如果在村里遇见唱戏的好苗子，一定会激动不已，欢天喜地找到人家。村里的娃儿们，分不清他是活在生活中，还是秦腔戏里。二哥在生活和秦腔戏里跳出跳进，举手投足间，全是秦腔戏里的范儿。
④二哥热情地迎上来，递给我半块点心。我连忙囫囵吞下。二哥帮我背书包，一路走，一路说秦腔戏给我听。起初，我听不惯他沙哑的嗓音。但因为吃了二哥的半块点心，我不好意思拒绝，便任由他絮絮叨叨说戏。
⑤从那以后，放学回来的路上，二哥一定会在麦田里等我，他要给我说戏。
⑥二哥说戏的时候喜欢手舞足蹈，眼中闪着光。他常常是一手叉腰，另一只手如刀一样，在空中往下砍，显得很有气势。他所讲的那些戏文，与我后来看到的真正的现场全都符合。有一年，县里的剧团来村里唱戏，一本《秦香莲》里的戏文和二哥讲的，竟然一字不差。
⑦二哥说，三尺戏台演的是人生。二哥又说，秦腔来源于生活，秦腔和秦人的性格一样，不拐弯子，直抒胸臆。
⑧我听得有些蒙，却莫名地觉得二哥的话有些道理。二哥鼓励我说：“我在麦田里割草，在桃花园里锄地，听过你唱戏，你声线开阔，是唱戏的好材料。”那时候在乡村，没有多少娱乐活动，大人们喜欢在田间地头哼唱秦腔，年少的我耳边“逮”到几句戏腔，便也胡乱地哼唱起几声调调，没想到，二哥竟然听进去了。
⑨能得到二哥的鼓励，我很是高兴。二哥给我说戏，让我单调的生活有了不一样的色彩。回家后，我把这件事情告诉了父亲。父亲对我说，你二哥先前在县里的剧团唱戏，做功和唱功盖过了名角，可有一天，嗓子伤了，唱不出音来了，才回到村子里。
⑩我知道二哥沙哑嗓子的秘密之后，不知是出于同情，还是出于对秦腔的热爱，开始积极地配合二哥。二哥也更加认真起来，正式教我唱戏。教戏的二哥格外严格，他右手执柳条，左手上下打拍子。我哪个地方唱得不对，二哥的柳条便落在我身上。
那一日，塬上空无一人，我和二哥在桃花园里唱戏，唱的是《三击掌》，王宝钏彩楼飘彩的那段戏。桃花园里静极了，二哥酝酿片刻，然后登场。他一个人在塄坎上面负责演，我在塄坎下面负责唱。二哥一会儿演相府老爷，一会儿演丫鬟，一会儿演小姐王宝钏。二哥演得很投入，我唱得很动情。那一日，桃花园里，我们两人珠联璧合。那场景，让我至今难忘。
一晃多年过去了，我终究还是没有走上二哥期待的那条路。今年4月，我在西安的城市公园里漫步。那一日桃花灼灼，一帮戏迷请了专业团体的老师前来辅导，唱的也是《三击掌》。男演员一声吼，桃花纷纷飘落。
我从旁边经过，瞬间有点恍惚。那一刻，我想起了在台上唱秦腔的二哥。在乡间教戏的二哥，弟子已经遍布各地，如今，他们活跃在秦腔的各个舞台上。而我，每次听到那熟悉的唱腔，心依然会为之悸动……
（选自《人民日报》，有改动）
1．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．文章开篇写塬上桃花盛开、众人看戏的热闹场景，为下文“我”萌生唱戏念头做铺垫。
B．“二哥就是秦腔，秦腔就是二哥”一句，突出了二哥对秦腔的痴迷与深厚的艺术功底。
C．“我”知道二哥嗓子受伤的秘密后，出于同情才开始配合他学戏，本身对秦腔毫无兴趣。
D．结尾写“我”在公园听到《三击掌》时的恍惚，暗含对二哥的怀念与对秦腔的眷恋。
2．梳理文章情节，在下面横线处补写相关内容。
3．赏析文中画线的语句。
（1）他常常是一手叉腰，另一只手如刀一样，在空中往下砍，显得很有气势。（从描写方法角度）
（2）有一年，县里的剧团来村里唱戏，一本《秦香莲》里的戏文和二哥讲的，竟然一字不差。（赏析加点词）
4．文章以童年与成年双重视角行文，请结合全文分析这样写的好处。
5．文末写道“每次听到那熟悉的唱腔，心依然会为之悸动”。请结合全文，说说句中“悸动”蕴含了作者哪些复杂的情感。
踏青古镇旧州
黄朝东
①春意款款，岁月匆匆。游览过靖西的游客，都一定要到旧州古镇揽胜，小桥、流水、人家，是旧州风光的美丽写照，也是靖西小桂林风景的缩影。
②踏青漫步涤心灵，油菜花园画里行。缥缈春光仙境处，游人歌咏亮边城。
③初春岁新，我们都怀着激情与期待，与美好相遇，只此悠闲青绿，只需不负春光。杖履寻雅，听鸟儿歌唱，看蜂蝶恋花，观浣水鹅泉河水。潺潺的水声打破了古镇的静谧，河床横在我的脚下，水质绿得透明，水流犹如顽皮的孩子轻快地奔跑着，歌唱着，“叮咚”的声音不绝于耳。沿岸四周的菜花似乎使得鹅泉河水更清越，一马平川的旷野更静雅了。
④山水同一色，石山峰林，东山峻峭，山环水绕，竹影清风，古木葱茏。我举目眺望，一公里外的独秀峰东山突兀眼前，山脚下有石级直达半山洞，洞宽三四米，高约两米，在洞中的石壁上刻有“东山”两个大字，笔迹雄浑，刻于明代成化年间，还有历代名人骚客的诗文，给东山增添了神秘色彩。
⑤我们在油菜花里穿行，春花满枝头叠笑，红蕾冒缀春珠。春风掠过平川，油菜花便酿成遍地鎏金。每朵花都捧着阳光，簇拥着织就金色浪涛，从脚下一直漫向天边云端。风过时，花海起伏如碎金流淌，裹挟着泥土与芬芳的气息，天地间写满生机与希望。
⑥文昌阁古朴古香，倒映河间，涟漪动微微，虚虚实实，鱼翔草动，风悠悠，水悠悠，鱼儿也悠悠。文昌阁初建于清乾隆（1736年），1984年重修，四方形砖木结构，高15米，游客可登上二、三层眺望东西南北风光，阁壁雕花描凤，飞檐翘角，雄伟壮观。清嘉庆年间知州宋庆和亲笔书匾“蔚起南州”。
⑦翠雀啼春晓，暖堂紫燕归。旧州古镇古屋虽简，但风骨尚存。游客如云，车马如龙，仿佛听见瓦氏夫人阵阵征战抗寇马嘶鸣。旧州是瓦氏夫人的出生地。明嘉靖三十四年（1555年）倭寇侵犯我江浙沿海，海疆千里告急，朝廷调集广西俍兵抗倭，瓦氏被授予“女官参将总兵”，率六千俍兵前往江浙沿海抗倭，瓦氏夫人善于用兵，战功卓著，被江南百姓称为“石柱将军”，被朝廷封为“二品夫人”。现存有瓦氏夫人点将台。
⑧沿街绣球串串，壮锦灿灿。旧州是著名的绣球之乡。绣球，是靖西古代男女青年定情信物，现又被用作送礼和旅游纪念品。我们所到之处，家家户户都从事绣球制作。绣球制作发展成为旧州一个产业。每年制作各种规格绣球有30万个以上，年收入三百万元，旧州被文化部评为“中国民间文化艺术之乡”。
⑨仙境养了眼，醉了心，怡然山清水秀，倚栏桥上吟诗句，童颜黑发，是否回归少年，踏在被岁月磨得光滑的青石板上，青砖黛瓦，一砖一瓦都是诗，一院一庭都藏着千年故事。清风伴我们听一听古镇细语，剪一剪山林间的风，闻一闻千亩油菜芬芳，赏一赏大好春光，悠然自得品一品这份得天独厚的宁静，享一缕踏青的清幽，去读一读一本天地间的好书，去畅咏一首优美的诗篇，让自己与大自然融为一体，心灵归真，心中充满平和与满足。
⑩一程有一程风景，一程有一程的友谊。春天是最美好的季节，也是心情，也是古镇阳光洒在我们脸上的温度，更是同台樽对樽，对酒当歌，人生几何。我们走进农家小茶坐坐，享受节时的欢乐。
朝朝暮暮，岁岁年年。旧州这个古镇，是边城的勋章，它记录了靖西的历史，也承载未来的希望。我们不负昨天之路，不负今日良辰美景，不忧明晨路远，哪怕岁月老去，心永远年轻，永远年年踏青，永远吟唱旧州古镇……
（选自《百色作家》微信公众号，2026年3月9日，有删改）
6．请根据文章内容，补全下面的表格。
写作角度 内容概括
自然风光 ①______、独秀峰山林、千亩油菜花
②______ 东山石刻、清代文昌阁、瓦氏夫人点将台
民俗产业 ③______
7．请根据括号内的提示品析下面的句子。
每朵花都捧着阳光，簇拥着织就金色浪涛，从脚下一直漫向天边云端。（删去加点词，全句的表达效果会有什么变化？）
8．文章描写景物调动了多种感官，请简要分析文中第③段画线句子的妙处。
9．结合全文，谈谈你对第 段中“旧州这个古镇，是边城的勋章，它记录了靖西的历史，也承载未来的希望”这句话的理解。
阅读下面的文字，完成下面小题。
母亲的戏曲人生
张海新
①母亲一生痴迷戏曲，而中国戏曲所蕴含的传统文化，也滋养了她的一生。
②小时候，家里有一台老式的收音机，银灰色，方方正正的。从早到晚，它都热热闹闹地播放着戏曲。母亲一边听戏，一边干活儿，做饭、洗碗、喂猪、织毛衣……甚至下田干活儿，她也用小布袋装着收音机，把它背在身上，农活儿干得不知疲倦，戏词也唱得欢天喜地。
③母亲常常边听戏边给我讲：“戏如人生，戏里讲的都是我们这辈子的大道理，知识多着呢！”虽然母亲只读了几年书，但戏曲里蕴含着的丰富的中华优秀传统文化，都成了她为人处世、教育子女的最生动教材。
④母亲听的戏曲中，有替父从军、英勇无畏的花木兰，也有保家卫国、敢爱敢恨的穆桂英，还有智勇双全的抗战烈士阿庆嫂、坚贞不屈的革命战士江姐……这一个个巾帼不让须眉的鲜活形象，浸润着母亲的心田，丰富着她的精神世界。
⑤母亲不仅喜欢听戏，也喜欢看戏。虽然我们生活在偏远的农村，但附近村子里哪家有红白喜事都会请戏班子唱戏，方圆十几里的人都赶去捧场。到了农闲季节赶庙会，也有戏班子搭台唱大戏。每逢此时，母亲就会早早地把家务活儿做完，把家禽家畜安置好，打扮得清清爽爽的，带我们去看戏。
⑥别人去看戏，都是看个热闹，母亲却是看门道。回来的路上，她总会眉飞色舞地给我们讲解当天看的那场戏，从演员造型、妆容，到唱词韵律、节奏，俨然成了戏剧评论家。
⑦父亲有时候调侃道：“人家专业演员唱得不好，你能唱得好？”母亲则神采飞扬地回答：“当然！如果我上台，照样唱得好。”父亲笑而不语，我却深信不疑。因为，有好几次，我从梦中醒来，看到母亲一个人在院子里练习唱戏。那时，夜凉如水，月色撩人，母亲姿态优美，声音轻曼悠扬。那是一个和平日里完全不一样的母亲，月光在她的周身镀上一层银白，闪闪发光。
⑧有一次，戏班子到村里来唱戏，就住在我家。第二天下了一点小雨，戏班子休息半天。班主是父亲的老相识，知道母亲喜欢唱戏，就想趁机帮母亲圆梦。化妆师开始给母亲装扮扑粉、涂胭脂、画眉眼、涂口红、贴片子、束发、戴头面、插花，每一道工序都细致入微。
⑨开场锣鼓一响，巾帼女英雄穆桂英闪亮登场了。母亲手中花枪一耍，雉鸡翎一甩，飒爽英姿，晃云手，开唱：“辕门外三声炮，如同雷震，天波府里走出我保国臣……”母亲唱腔圆润悦耳，眼波流转。无论是台步、云手、水袖、眼神，招招式式都散发出巾帼豪气。
⑩这是属于母亲一个人的舞台。此时的她，不再是一个普通的农家妇女，而是保家卫国的女将军，痴爱戏曲半生的母亲，终于圆梦了。
台下的人越来越多，他们站在雨中默默无言，注视着舞台上光彩照人的母亲。我看到一旁的父亲激动得流下两行热泪。虽然没有相机，不能记录下当时的情景，但那天的一幕幕永远镌刻在我记忆的相册里，熠熠生辉。
母亲在五十六岁时因病早逝，她下葬前一天，父亲特意请了戏班子到我家，热热闹闹唱了一天一夜，一生痴爱戏曲的母亲可以含笑九泉了。
母亲的一生都在追求并守护她的戏曲梦想，戏曲充盈了她的精神世界，又滋养、陪伴了她一生。而她的一生，又何尝不是一出精彩的戏曲呢？
（选自《青年文学家》2024年第13期，有删改）
10．小说开头说“母亲一生痴迷戏曲”，文中哪些事件体现了母亲对戏曲的痴迷？请简要概括。
11．请根据括号里提示的角度，品析文中画线句子的妙处。
母亲听的戏曲中，有替父从军、英勇无畏的花木兰，也有保家卫国、敢爱敢恨的穆桂英，还有智勇双全的抗战烈士阿庆嫂、坚贞不屈的革命战士江姐……（请从修辞手法的角度赏析句子）
12．文中的母亲除了痴迷戏曲，还具有哪些形象特点？请结合文章内容简要分析。
13．结合全文，说说“母亲的戏曲人生”对我们有哪些启示？
请你阅读《元宵节的灯》，完成相关学习任务。
元宵节的灯
张岚
①捏面灯是沂蒙元宵节最有烟火气，也最具代表性的习俗。每当元宵节将近，儿时记忆中制作灯盏的种种细节便浮现在脑海中。
②春节期间先是走亲访友，正月初十起，母亲便在厨房里忙活起来。这时，最大的工程当属做面灯。“A.豆面掺白面，灯亮福运添。”母亲把掺了豆面的小麦面放在宽大的面板上反复揉搓，再放到面盆里醒一会儿。醒好的面团，在母亲的手里仿佛有了生命，揉一揉，搓一搓，用一把梳子、一把剪刀，或是一根竹片、一枚硬币，就可以制作出各种造型。最常见的是十二生肖灯：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔……最受欢迎的莫过于龙灯。母亲将长长的面揉得粗细均匀，一圈圈盘起来，用剪刀顺着一个方向剪出龙身的鳞片，调整好龙头并在龙头两侧各安一粒黑豆，龙嘴里塞一片红纸，一个栩栩如生的龙灯便制成了。元宵节少不了鱼灯，这是母亲对“年年有余”的期待。母亲捏的鱼灯，一定有着圆润饱满的肚子，鱼嘴里塞上一小片红纸或一枚硬币，可爱极了。
③捏好的面灯在案板上晾干片刻便上锅蒸，蒸好放凉之后，就要装灯芯、倒油了。灯芯是用棉花絮捻成的，细细软软的，放进面灯顶部预留的凹槽里，再倒上少许香油或者花生油，一盏面灯就算是做好了。有时候，母亲还会在面灯里滴几滴酱油，如此，灯芯燃烧时会散发出淡淡的红光，更添了几分喜庆与吉祥。
④“萝卜刻灯，照亮前程。”除了面灯，沂蒙的元宵节还有萝卜灯的身影。萝卜灯的制作，比面灯更为简单。这是二哥的强项，每次他都会选用个头饱满、形状好看的萝卜，用刀切成小段，挖去中间的果肉，留下薄薄的灯壁，再刻上简单的花纹，比如圆形、方形，或者小小的“福”字——没有繁复的雕琢，却透着最本真的美。然后装上灯芯，倒上香油，一盏萝卜灯便大功告成了。
⑤做好的面灯和萝卜灯，如待嫁的女子，静静地等着正月十五夜幕降临时隆重的送灯仪式。
⑥那日，鞭炮响起后，便开始了送灯。送灯是有顺序的。灶王爷是一家之主，掌管着家庭的饮食起居与福运兴衰，灶火是家的根基，是烟火气的源头，自然要放在最前头。这时，母亲总会选一个最大最亮的面灯放在灶台上，嘴里念叨着：“灶王爷，保平安，一年四季吃饱饭。”送完灶王爷，再依次送堂屋、卧室、天井、户外。每个地方，都要放上一盏，不能遗漏，这是对家的全方位守护。
⑦送灯的队伍，牵头的大多是家族里最有威望的男性，位置不太重要的灯，孩子们可以帮着送。每次，我都牢记着母亲的叮嘱：“要恭恭敬敬，心诚则灵。”虽然那时不太懂，但看到母亲郑重的表情，便紧闭着嘴，学着大人的样子小心翼翼地托着灯，恭恭敬敬地放在指定位置，看着灯火稳稳地燃烧，心里是那么欣喜、踏实。
⑧更隆重的，是给祖坟送灯。
⑨夜色中，父亲领着一家老小，带着一盏盏面灯来到祖坟前。他小心翼翼地清理掉坟头的杂草，然后把面灯稳稳地放在供桌前。灯火摇曳，映照着坟头的青草，也映照着家人肃穆的脸庞。这时，父亲多半会说些请祖宗庇佑之类的话，庄重而虔诚，空气中弥漫着思念的气息。此时抬眼四望，黑黝黝的夜色里，几乎每处山坳都有如星光般闪闪亮亮的灯光。
⑩送完灯回到家里，父亲与母亲说着刚才送灯时的种种，孩子们则在院内院外嬉笑打闹着。我和三哥会跑到灶前，拿起最亮的那盏灯，从头到脚地照，边照边念念有词：“B.烤烤眼睛眼睛亮，烤烤耳朵听得清，烤烤小手不冻手，烤烤小脚不冻脚。”烤得最多的是小手和小脚，长满冻疮的小手在灯的炙烤下又痒又疼。
虽然隔了半个世纪，那满屋摇曳的灯光和被灯光映红的一张张脸庞，仿佛就在眼前。
14．通读文章，梳理文中与“灯”相关的事件，完成下图。
◎②_______
◎二哥刻萝卜灯 ◎祖坟送灯
◎①_______ ◎③_______
15．文中划线的谚语、童谣极具地方色彩，充满民间智慧。请任选一句，从修辞或句式角度赏析表达的妙处。
A．豆面掺白面，灯亮福运添。
B．烤烤眼睛眼睛亮，烤烤耳朵听得清，烤烤小手不冻手，烤烤小脚不冻脚。
我选___________（填序号），赏析：__________________________________________________
16．第⑨段描写了祖坟送灯的场景，有同学认为其气氛与元宵节的温馨热闹不太协调，建议删去。你赞同吗？请结合文章内容简述理由。
17．联系文章内容，提炼“沂蒙元宵灯俗”中蕴含的文化内涵，完成民俗卡。
民俗卡·沂蒙元宵灯俗
【民俗起源】沂蒙元宵灯俗的起源主要与农耕传统、古代民间祭祀有关。
【内容形式】以面食、萝卜等为原料手工造型，插入灯芯、倒入植物油做成灯具，于元宵当天点燃，进行送灯仪式。灯油耗尽后可食用。
【文化内涵】___________________________________________________________________________
阅读下面的文字，完成下面小题。
柿子红了
闫晓彬
①小时候，我特别爱吃柿子。老家有个不小的院子，为了能让孩子经常吃上些水果，父亲特地在院中间栽了棵柿子树，盼望柿子红也就成了我每年的念想。柿子熟透后，落净了叶子，只剩满树的果实，火红火红的，像是过年挂了一树的灯笼。霜降时节，母亲做柿饼，把没吃完的柿子球起来，干了之后压到瓮里。等再打开，就成了披着一层白霜的柿饼，咬上一口，就像吞了一口蜜似的甜！
②后来参军入伍，十几年里柿子吃得少了，可一想起那滋味，口水还是止不住地流。军队改革，我便转业到地方。分配到单位不久，国家进入脱贫攻坚关键阶段，身处这浩荡的历史大潮之中，我主动请缨，成了驻村工作队的一员，来到遍地柿树的河北省涞源县南沟村。南沟村土地贫瘠，三面环山，村南的一条小路是村民出入的唯一通道。
③我们工作队来南沟时，正是柿子成熟的季节，村党支部书记郭大山带着媳妇柿红嫂子开车接我们。郭书记快60岁的人了，身板却依旧壮实，肩膀和手臂上的肌肉棱角分明，脸盘黑黑的像块刚挖出来的煤，发着亮光。柿红嫂子就爱跟着郭书记，她身子有点单薄，但脸蛋红红的，像个熟透的柿子，总挂着笑。
④安顿好住处后，郭书记响亮而热情地说：“尝尝咱村的柿子吧。”柿红嫂子连忙麻利地拿出一筐柿子。“这柿子不仅皮儿红，心儿也红。抗战的时候，村里的柿子还给过部队吃呢！”原来，日寇“扫荡”时，一支八路军后勤部队和家眷转移到南山沟里，村民就偷偷给咱们的战士和军属送去柿饼，帮他们扛过了最艰难的日子。郭书记自豪地给我们讲起柿子的红色往事，得知我是部队林业干部后，他说他也曾当过兵，按部队的说法，他还是我的老班长呢。
⑤“这柿子真大得要赶上磨盘了！”本来就爱吃柿子，听郭书记这一说，它还有这么一段光荣的革命史，我又情不自禁地拿起一个，真是丰润饱满！
⑥“你可说对了，这是我家独有的‘磨盘’柿子。”柿红嫂子自豪地说。
⑦“你嫂子可是种柿子的好手，这大‘磨盘’就是她一茬一茬给嫁接出来的。”
⑧“个儿大，色儿红，味儿甜，是山里的味道。”大家也都拿起柿子吃起来，边吃边不住地夸奖。
⑨郭大山拿着个柿子左右地摩挲着，道出了村里的售柿困境：“柿子是好，卖不出好价钱，可惜了！要是能把咱村柿子的销路盘活就好了。”
⑩“你们瞧！俺家老郭又魔怔了，他净想着挣钱。”柿红嫂子讲起往事。她刚进门时家里很穷，只能看天吃饭，后来为了挣钱，两人没少吃苦。前几年承包工程，挣了点钱，没过上几天安生日子，老郭就把挣钱的工程托给朋友，跑回村里竞选村支书，还说要跟乡亲们一起脱贫致富。
“跟了他后，我就没享过福。”柿红嫂子抱怨道。郭书记也没说话，只是看着手里的柿子，眼神里仿佛流露出些许内疚。
不久，随着脱贫攻坚政策的不断深入，全国的村镇沸腾了。“春风”来了，南沟村里的人也不“安生”了。有时候一个想法就是一条出路。脑子活的柱子，在工作队帮助下，开了个瓜果网店。带着“山味儿”的瓜果很受市场欢迎，网店开得红红火火。村里的老百姓乘凉唠嗑的“阵地”都转移到柱子的网店上。郭书记把自家的“磨盘”柿子也挂到柱子的网店上，众人合力打通了柿子销路。有一年，瓜果价格一路飙升，“磨盘”柿子绿色有机、个大口感好，都卖爆了。柿红嫂子一合计，同样的一片地，比往年多挣了上万块钱。
打出了品牌，找到了渠道，郭书记让柿红嫂子把她“磨盘”柿子的树苗散给村民们，自己作为致富带头人，领着几名村干部，在南山上承包了一片荒山坡，没日没夜地种柿子苗。他身上军人的那股子韧劲儿，让我由衷佩服。
一家公司来南沟承包山地，当场就给了40万预付款，说是要建造果木园，还要发展旅游采摘，并计划着要增资兴建水果加工厂。
日子就这样过着，柿子树是越长越大，村民们的生活也越来越好。然而柿红嫂子却因病离世了。郭书记难忍悲恸，人垮了一大半，嘴里总念叨着：“欠你一个好日子……”
一眨眼，几年过去了。偶尔回到南沟村，看着满山的“磨盘”柿子，我又想起了柿红嫂子。
（选自《人民日报》，有删改）
18．本文以柿子串联全文，请梳理故事脉络，将空白处的内容补充完整。
回忆童年，难忘柿子的甜蜜→聆听往事，______→果好价低，______→______，发展柿子产业致富→偶回南沟，见柿子怀念故人。
19．请从人物描写的角度赏析文中画线句子的表达效果。
郭书记快60岁的人了，身板却依旧壮实，肩膀和手臂上的肌肉棱角分明，脸盘黑黑的像块刚挖出来的煤，发着亮光。
20．标题《柿子红了》的“红”字，意蕴丰富，请结合全文简要分析。
21．假设有一天，文中的“我”重回南沟村，在村委会办公室与乡亲们畅谈，“我”会说什么呢？请以驻村干部身份发表一段即席讲话，要求观点明确，内容充实，80字以内。
阅读下面的文章，完成下面小题。
母亲也曾是被捧在手心里的宝
马亚伟
①在我的印象中，母亲就是个整天围着锅碗瓢盆打转的家庭妇女，她的世界只有孩子和家。父亲是个粗枝大叶的男人，不懂得细致入微地关心人。所以在我看来，母亲仿佛是天经地义为家人付出的人，从来没想过谁会给她更多的爱。
②直到那次外祖母来我家。有一天母亲在前面走，外祖母跟在她后面。路面不平，母亲走路没看脚下，一不小心险些摔倒。跟在她后面的外祖母惊呼起来：“哎呀，我的宝！”“我的宝”？我听到这样的称呼感觉有点尴尬，又有点感动。尴尬是因为从来没人叫过母亲“我的宝”，感动是因为我恍然明白，母亲也曾是被外祖母捧在手心里的宝。我不觉偷偷笑起来，仿佛窥探到一个不为人知的秘密——一个甜蜜而温馨的秘密。
③外祖母跟我讲过很多母亲小时候的事。母亲上学时学习特别好，年纪很小就考到了县城的中学，每周回家一次。有一次，外祖母特别想念母亲，可她又不会骑自行车。思女心切之下，外祖母便装了一兜母亲爱吃的花生、红薯干之类的东西，步行去县城的学校给母亲。县城离家30多里路，外祖母那时候年轻，走路如风，一天就打了个来回。母亲提到这件事，总是笑笑说：“我妈把我当宝贝呢！”她的脸上带着幸福而羞涩的表情，想起自己当年被宠爱的时光，母亲是欢欣的。
④外祖母还讲到，母亲小时候特别爱吃铁勺煎鸡蛋。母亲周末回家后，外祖母便打发舅舅去干活，家里只剩下母女俩。外祖母把对女儿的宠爱发挥得淋漓尽致，她偷偷给母亲用铁勺煎鸡蛋。母亲吃了一个还想吃，她便煎第二个。外祖母还要趁着舅舅回家之前打开窗户，让煎鸡蛋的味儿散尽，要不然舅舅会闹的。外祖母没有一点儿重男轻女的思想，反而专宠她的小女儿。
⑤这些事都是外祖母讲给我听的。如果不是亲耳听到，我真想象不出母亲小时候那么受宠。后来母亲结婚了，有了我们姐妹几个，她所有的精力都用来操持自己的小家。外祖母偶尔来我家，每次上饭桌前都要点煎鸡蛋和炖鱼两道菜。原来我还以为是她爱吃这两道菜呢，后来才知道，她是为她的宝贝女儿点的。从我有印象起，母亲每天像陀螺一样，好像从来不知道什么叫疲倦。母亲从被宠爱的宝，变成了宠爱孩子的妈，细想一下，这样的变化过程令人心酸。当年那个围在慈母身边撒娇的女孩，有一天升级为妈妈后，她便抖落一身的娇气，摒弃自己那点小任性，变成一个细致万分、体贴入微的母亲。她理应获得的宠爱，也渐渐被忽略了。
⑥几年前，我的外祖母去世，母亲哭得撕心裂肺。看到母亲飞溅的泪水，我心如刀绞。我知道，对母亲来说，那个把她当成手心里的宝的人永远去了，她该有多伤心啊。
⑦如今，我也已经人到中年。我想，在孩子的心目中，我一定也是个慈爱而琐碎的母亲。孩子不知道，我也是母亲捧在手心里的宝。从前是，现在也是。如今母亲见我辛苦，还经常给我开个小灶呢。只要有母亲在，女儿不管多大都是母亲手心里的宝。
⑧我现在既享受着被母亲捧在手心里的幸福，也享受着把孩子捧在手心里的幸福。同时，母亲享受着我回报的爱，我享受着孩子回报的爱。这难道不是世上最幸福的事吗？
22．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．标题设置悬念，吸引读者阅读兴趣，运用比喻的修辞手法，显得生动形象。
B．第②段听到外祖母称呼母亲“我的宝”，“我”感觉有点尴尬，又有点感动。
C．第③段母亲因年龄大了还说“我妈把我当宝贝呢！”之类的话而感到“羞愧”。
D．第⑦段写“我”被母亲捧在手心和“我”把孩子捧在手心，深化了文章的中心。
23．“当年那个围在慈母身边撒娇的女孩”变成了“整天围着锅碗瓢盆打转的家庭妇女”，两句话中“围”字的含义有何不同？请简要分析。
24．结合语境，按要求赏析文章画线的句子。
（1）母亲仿佛是天经地义为家人付出的人，从来没想过谁会给她更多的爱。（赏析加点词语）
（2）从我有印象起，母亲每天像陀螺一样，好像从来不知道什么叫疲倦。（从修辞角度赏析句子）
25．在写作中运用“对称思维”可以为文章增光添彩，本文最后一段就运用了对称的句子，请从主旨表达、语言美感两方面简析这样写的好处。
我现在既享受着被母亲捧在手心里的幸福，也享受着把孩子捧在手心里的幸福。同时，母亲享受着我回报的爱，我享受着孩子回报的爱。
参考答案
1．C 2．
①二哥偶遇“我”并说戏
②二哥鼓励“我”唱戏
③二哥教“我”唱戏 3．（1）运用动作描写和比喻，生动描摹出二哥讲戏时豪迈投入的姿态，真切表现出他对秦腔发自内心的热爱与沉醉。
（2）“竟然”突出意外之感，体现作者惊讶于二哥戏曲功底扎实、熟记戏文，从而凸显二哥对秦腔的精通与热爱。 4．以儿童视角回忆往事，语言质朴自然，饱含童真，真实还原年少时与二哥相处的点滴；以成年视角回望岁月，增添人生感慨，抒发对二哥、旧日时光以及秦腔的深切怀念。双重视角交织，让文章情感更饱满，主旨更深刻。 5．①对二哥的深切怀念。二哥虽因伤病告别舞台，却始终坚守秦腔、悉心教戏，多年后听到唱腔，往事涌上心头，满是对故人的思念。②对童年美好时光的追忆。桃花园里学戏、同台演唱的经历鲜活难忘，唱腔勾起了纯真快乐的年少记忆。③对秦腔这门传统民间艺术的由衷热爱。自小耳濡目染，秦腔早已融入生活，熟悉的唱腔总能触动内心。④一丝遗憾与感慨。“我”最终没能走上唱戏之路，辜负了二哥的期许，内心存有遗憾；同时也为秦腔技艺代代传承而心生感慨。
本文以桃花园为情感载体，双线交织叙事。童年视角铺陈与二哥学戏的鲜活往事，质朴文字藏着乡土温情；成年视角回望旧时光，借偶遇秦腔生出怅惘。将秦腔艺术、故人思念、童年追忆相融，借一花一戏写人间烟火，温柔道尽传统戏曲与普通人的羁绊，情感细腻绵长。
1．C.根据第⑩段“我不知道是出于同情，还是出于对秦腔的热爱，开始积极地配合二哥”可知，“我”配合二哥的原因包含同情与自身对秦腔的热爱两层；再结合第①段“不大的桃花园仿佛是我的戏台，我也想唱一出秦腔大戏”和第⑧段“年少的我耳边‘逮’到几句戏腔，便也胡乱地哼唱起几声调调”，能看出早在遇见二哥之前，“我”就向往秦腔、会主动哼唱戏调，并非“本身对秦腔毫无兴趣”，理解错误。
2．第①空：根据第④段“一路走，一路说秦腔戏给我听”和第⑤段“从那以后，放学回来的路上，二哥一定会在麦田里等我，他要给我说戏”可知，偶遇二哥后，沿路为“我”讲解秦腔戏文。
第②空：根据第⑧段“二哥鼓励我说：‘我在麦田里割草，在桃花园里锄地，听过你唱戏，你声线开阔，是唱戏的好材料’”可知，二哥留意到“我”私下哼唱戏腔，主动夸赞“我”嗓音条件好，给予唱戏的信心。
第③空：根据第⑩段“二哥也更加认真起来，正式教我唱戏。教戏的二哥格外严格，他右手执柳条，左手上下打拍子”可知，“我”得知二哥失声的过往后主动配合，二哥正式严苛地教“我”练习唱腔。
3．（1）句子运用动作描写，“叉腰”“往下砍”两个动作精准刻画二哥讲戏时的肢体姿态；同时使用比喻修辞，将二哥挥动的手比作刀，可知作者细致描摹出二哥讲戏时豪迈、投入、气场十足的模样，直观体现二哥发自内心沉醉于秦腔，藏着深入骨髓的热爱。
（2）句中加点词为“竟然”，“竟然”表示出乎意料、意外吃惊，结合前文二哥只是在乡间口头讲戏，可知作者亲眼见到专业剧团戏文与二哥口述完全一致时内心十分震撼，侧面印证二哥熟记整本戏曲戏文，戏曲功底极其扎实，表达作者对二哥深厚秦腔功底的敬佩。
4．根据第①段“不大的桃花园仿佛是我的戏台，我也想唱一出秦腔大戏”可知，以八岁孩童纯真质朴的口吻开篇，用孩童视角记录偶遇二哥、每日听二哥讲戏、被二哥夸赞天赋、桃花园同台演唱等完整往事，文字自带天真鲜活的乡土气息，细腻还原少年与二哥相伴学戏的温暖日常，让人物与往事更真实动人；
根据第 段“一晃多年过去，我终究还是没有走上二哥期待的那条路”和第 段“那一刻，我想起了在台上唱秦腔的二哥……每次听到那熟悉的唱腔，心依然会为之悸动”可知，成年回望的视角，为童年往事增添岁月沉淀后的怅惘、怀念与感慨，跳出单纯记事，拔高文章情感厚度；
两种视角交织对照，少年纯粹的欢喜与成年绵长的思念形成呼应，可知既完整串联起“秦腔、二哥、桃花园”三条情感线索，又让文章情感层次饱满，同时深化怀念故人、追忆童年、赞叹秦腔传承的多重主旨。
5．根据第③段“那时，在我们村子，二哥就是秦腔，秦腔就是二哥”可知，二哥一生为秦腔而活，即便失声也坚持教戏，是“我”童年最亲近的戏曲引路人，再次听见熟悉唱腔，过往与二哥相处的画面全部浮现，心底满是对故人的绵长思念。
根据第 段“那一日，塬上空无一人，我和二哥在桃花园里唱戏……那场景，让我至今难忘”可知，桃花园同台演唱是独属于“我”和二哥的珍贵少年记忆，熟悉的唱腔唤醒无忧无虑、纯粹快乐的年少岁月，生出对旧时光的留恋。
根据第⑦段“二哥说，三尺戏台演的是人生。二哥又说，秦腔来源于生活，秦腔和秦人的性格一样，不拐弯子，直抒胸臆”可知，自小听二哥讲戏、学戏，秦腔早已融入“我”的成长，成为刻在心底的热爱，唱腔响起便触动心底对乡土戏曲的喜爱。
根据第 段“一晃多年过去，我终究还是没有走上二哥期待的那条路”和第 段“在乡间教戏的二哥，弟子已经遍布各地，如今，他们活跃在秦腔的各个舞台上”，“我”因为没能完成二哥的期许，心底藏着淡淡的遗憾，但当看见秦腔技艺代代相传，又生出欣慰、感慨之情。
6． 鹅泉河水 人文古迹 绣球制作产业 7．示例一：“捧着”“簇拥着”“漫向”等动词，写出了花朵的延展动态，生动描绘出油菜花鲜活繁茂、连绵无际的特点；删去后失去灵动的动作描写，语句平淡没有画面感，也冲淡了作者对春日美景的喜爱之情。
示例二：“捧着”“簇拥着”运用拟人修辞手法，赋予油菜花人的情态；删去后语句直白平淡，显示不出花儿盛放聚拢、花海绵延辽阔的气势特点；体现不出油菜花无边翻涌的盛景，抒情感染力变弱。 8．运用听觉写潺潺、叮咚的流水声，视觉写碧绿透亮的河水，多感官结合写景；生动形象地写出水流灵动活泼的特点；以水声反衬古镇环境的清幽宁静，表达作者漫步古镇时内心闲适愉悦之情。 9．旧州留存的古建筑、石刻、瓦氏抗倭等史迹，沉淀了边城千年的历史底蕴；借助绣球等民俗发展特色文旅产业，使传统民俗产业焕发新生，拥有良好的发展前景；赞美了旧州厚重的历史价值与蓬勃的时代生命力；寄托着边城文旅发展、民族文化永续传承的美好心愿。
这是一篇清新隽永的春日踏青游记，以游踪串联起旧州风物，将清灵山水、千年古迹、民俗产业融于一体。文章语言柔婉富有画面感，既写出了春日旧州的蓬勃生机，也勾连了抗倭历史，点出民间工艺的新生，结尾收束于对岁月与生活的感悟，景真情挚，尽显旧州的古韵与朝气。
6．第一空：根据第③段“观浣水鹅泉河水……水流犹如顽皮的孩子轻快地奔跑着，歌唱着”可知，表格“自然风光”一栏列举三类自然景物，后文依次写了第④段独秀峰山林、第⑤段千亩油菜花，第一处自然景物正是鹅泉河水。
第二空：根据第④段可知，写明代遗存东山石刻，根据第⑥段可知，写清代古建筑文昌阁，根据第⑦段可知，写历史遗迹瓦氏夫人点将台。东山石刻、古阁楼、古代历史遗迹都属于古镇留存下来的历史文物、古代景观，统一归类为人文古迹。
第三空：根据第⑧段“沿街绣球串串，壮锦灿灿。旧州是著名的绣球之乡……家家户户都从事绣球制作。绣球制作发展成为旧州一个产业”可知，本段围绕绣球民俗与特色产业展开，概括为绣球制作产业。
7．“捧着”“簇拥着”“漫向”都是富有动态感的动词。“捧着”写出小花承托阳光的姿态，“簇拥着”表现花朵成片聚集盛开的样子，“漫向”描绘花海无边铺展、一直延伸至天际的状态，三者共同勾勒动态画面，生动展现油菜花繁茂、连绵辽阔的模样，饱含作者对古镇春日盛景的喜爱。若删去这几个动词，句子没有灵动的动作刻画，仅能简单陈述景物，文字干瘪平淡，丢失花海流动起伏的画面感；同时弱化文字感染力，冲淡了作者沉醉春光、赞美油菜花美景的真挚情感。
“捧着”“簇拥着”运用拟人修辞，把油菜花当作人来写。“捧着”赋予小花托举阳光的温柔情态，“簇拥着”写出万千花朵紧紧相依、成片盛放的样子，生动展现出花儿聚拢盛开、金色花海无边翻涌、绵延辽阔的盛大景象，文字富有感染力，藏着作者对油菜花美景的喜爱。删掉“捧着”“簇拥着”，拟人手法消失，语句变得直白平淡。既无法体现花朵相拥盛放的姿态，也描绘不出花海绵延壮阔、层层翻涌的磅礴气势，花海鲜活盛大的画面感全无，文字抒情感染力大幅减弱，难以传递出作者沉醉春光的赞叹之情。
8．运用听觉，“潺潺的水声”“叮咚的声音不绝于耳”，捕捉流水清脆持续的声响；运用视觉，“水质绿得透明”，直观写出河水清透碧绿的色泽样貌，视听两种感官融合，景物描写立体丰满。
“水流犹如顽皮的孩子轻快地奔跑着，歌唱着”使用比喻、拟人，将流水比作孩童，赋予奔跑、歌唱的人的动作，生动刻画出水流轻快灵动、活泼自在的模样。
以持续清脆的流水声反衬古镇的安静，运用以声衬静的手法；喧闹灵动的流水搭配清幽古镇，烘托出闲适的氛围，体现作者漫步古镇赏景时轻松愉悦、悠然舒心的心境。
9．根据第④段可知，东山存有明代石刻与历代诗文；根据第⑥段可知，保留清代古建文昌阁；根据第⑦段可知，这里是瓦氏夫人故乡，留存抗倭相关点将台。这些古迹、英雄事迹沉淀了靖西长久厚重的历史，是边城珍贵、光荣的历史印记，如同一枚记载过往功绩的勋章。
根据第③段和第⑤段可知，鹅泉河水、千亩油菜花等秀美山水，是优质旅游资源；根据第⑧段可知，旧州绣球民俗发展成特色产业，获评“中国民间文化艺术之乡”，依靠文旅焕发活力，拥有持续发展的前景。
这句话赞美旧州兼具厚重历史底蕴与鲜活的时代生命力，既肯定古镇承载民族历史的价值，也寄托了边城文旅兴盛、壮乡民俗文化代代传承、永续发展的美好期盼。
10．①母亲干活时总听收音机里的戏曲，甚至下田也背着收音机听；②农闲或有红白喜事时，母亲会带“我们”去看戏，还能细致讲解；③母亲在夜里练习唱戏；④母亲在戏班子帮助下登台扮演穆桂英，圆梦唱戏；⑤母亲去世后，父亲请戏班子唱戏送别。 11．运用排比的修辞手法，列举了花木兰、穆桂英、阿庆嫂、江姐等戏曲中的巾帼形象，句式整齐，节奏明快，体现了戏曲文化对母亲的滋养作用，表现了母亲对戏曲的认同和喜爱。 12．①热爱生活，精神充实：母亲从戏曲中汲取力量，干活不知疲倦，即使是普通农家妇女，也因戏曲拥有丰富的精神世界。
②善于学习，懂得思考：她能从戏曲中总结为人处世的道理，还能细致分析戏曲的演员造型、唱词等，像“戏剧评论家”。
③勇敢追梦，有行动力：她不仅梦想唱戏，还在夜里练习，最终抓住机会登台表演，实现梦想。 13．①要拥有并坚守热爱的事物（要有精神追求）。
②梦想需要付诸行动。
③优秀文化能丰富精神世界。
这篇散文以“戏曲”为线索串起母亲一生，从小处着笔，将个人经历与传统文化自然勾连，笔触平实却饱含温情。文章既写出母亲半生痴迷戏曲、终圆舞台梦的人生轨迹，也借戏曲承载的精神，塑造出母亲热忱向上、有精神追求的农家女性形象，结尾收束余味悠长，浅淡叙述中见厚重深情。
10．根据第②段“母亲一边听戏，一边干活儿……农活儿干得不知疲倦，戏词也唱得欢天喜地”可知，无论做家务还是下地劳作，收音机不离身，一边干活一边哼唱戏曲，可见日常处处离不开戏。
根据第⑤段“每逢此时，母亲就会早早地把家务活儿做完……带我们去看戏”，第⑥段可知，一有戏台就提前安顿家事前去观看，不只看热闹，还精通戏曲细节，足见深耕热爱。
第⑦段“有好几次，我从梦中醒来，看到母亲一个人在院子里练习唱戏。那时，夜凉如水，月色撩人，母亲姿态优美，声音轻曼悠扬”可知，白天忙碌，深夜独自练习身段唱腔，私下默默苦练，是发自内心的痴迷。
根据第⑧段，第⑨段和第⑩段可知，得到登台机会十分珍惜，扮相、唱腔、台步样样到位，半生热爱终于得以实现。
根据第 段可知，家人知晓戏曲是母亲一生挚爱，用唱戏送别，侧面印证母亲对戏曲深入骨髓的痴迷。
11．运用排比修辞，以“有……也有……还有……”整齐句式，依次列举四位不同的巾帼戏曲人物。句子罗列花木兰、穆桂英、阿庆嫂、江姐四类形象，涵盖古代巾帼英雄与革命女性，丰富全面，写出母亲常听的戏曲人物类型多样。句式匀称、读起来朗朗上口，增强语言气势；突出这些正义刚强的女性形象长久熏陶母亲，充分体现戏曲滋养母亲精神世界，凸显母亲发自内心喜爱戏曲、认同戏曲传递的美好品格。
12．根据第②段“母亲一边听戏，一边干活儿，做饭、洗碗、喂猪、织毛衣……农活儿干得不知疲倦”，第④段“这一个个巾帼不让须眉的鲜活形象，浸润着母亲的心田，丰富着她的精神世界”可知，母亲常年辛苦劳作，戏曲为平凡生活增添乐趣，充盈她的内心，体现她热爱生活、精神富足。
根据第③段“母亲常常边听戏边给我讲：‘戏如人生，戏里讲的都是我们这辈子的大道理，知识多着呢’”；第⑥段“回来的路上，她总会眉飞色舞地给我们讲解当天看的那场戏，从演员造型、妆容，到唱词韵律、节奏，俨然成了戏剧评论家”可知，母亲读书不多，却能参悟戏曲蕴含的人生道理，还能看懂戏曲门道、细致点评，可见她善于思考、用心钻研。
根据第⑦段“有好几次，我从梦中醒来，看到母亲一个人在院子里练习唱戏”，第⑨段可知，心中怀揣登台唱戏的梦想，便深夜独自苦练，抓住机会大胆上台演绎穆桂英，可见她敢于追逐热爱，脚踏实地付诸行动。
13．核心方向：从母亲热爱戏曲、戏曲滋养精神、坚守热爱、传统文化育人、平凡人生亦有光彩几个角度作答。
根据第①段“中国戏曲所蕴含的传统文化，也滋养了她的一生”，第③段“虽然母亲只读了几年书，但戏曲里蕴含着的丰富的中华优秀传统文化，都成了她为人处世、教育子女的最生动教材”，第④段“这一个个巾帼不让须眉的鲜活形象，浸润着母亲的心田，丰富着她的精神世界”可知，母亲读书不多，却依靠戏曲里忠孝爱国、坚贞勇敢的传统文化塑造品格、教育孩子。启示我们要主动亲近传统文艺，从传统文化中汲取做人做事的道理，丰富精神世界。
根据第②段可知，母亲做家务、干农活都随身带着收音机听戏，干活不知疲倦；根据第⑦段可知，深夜独自在院中练戏，月光下神采动人。母亲常年操劳农活家务，生活清贫辛苦，但戏曲是她专属的精神慰藉。启示人要有自己热爱的事物，一份热爱能消解生活疲惫，让平凡琐碎的日子充满乐趣与光亮。
根据第⑦段可知，母亲坚信自己上台能唱好戏，深夜独自苦练；根据第⑧段，第⑨段和第⑩段可知，抓住机会登台扮演穆桂英，一招一式尽显巾帼豪气，完成半生戏曲梦。母亲只是普通农家妇女，却始终怀揣唱戏的梦想，默默练习，抓住机会大胆登台圆梦。启示我们无论身份平凡与否，都要坚守心中热爱与梦想，敢于展现自己，每个人都拥有属于自己的闪光舞台。
根据第④段可知，戏曲里花木兰、穆桂英、阿庆嫂、江姐等巾帼英雄浸润母亲内心；根据第⑨段可知，母亲登台演绎保家卫国的穆桂英，自带巾帼豪气。戏曲里保家卫国、坚贞不屈的人物潜移默化影响母亲，让她心中保有一身正气。启示我们要学习英雄人物身上爱国无畏、坚韧不屈的品质，树立家国情怀。
根据第 段“戏曲充盈了她的精神世界，又滋养、陪伴了她一生。而她的一生，又何尝不是一出精彩的戏曲呢”可知，母亲一生务农、平凡普通，却因半生痴爱戏曲，拥有丰盈充实的精神人生。启示我们不必追求轰轰烈烈的境遇，坚守热爱、守住本心，平凡普通人也能活出饱满、动人、独一无二的人生。
根据第 段可知，父亲看母亲登台激动落泪；第 段母亲离世，父亲特意请戏班子唱一天一夜，成全母亲一生所爱。父亲理解、包容母亲对戏曲的痴迷，生死之间都以戏曲慰藉母亲。启示我们要尊重身边人的热爱与精神追求，温柔守护他人心中的精神寄托。
示例：平凡人生亦能绽放不凡光彩；善于从经典文化中汲取人生智慧；用心深耕热爱，方能成就自我。
14． 母亲捏制面灯 家中各处送灯 孩子们烤灯（或照灯） 15． 示例一：选A 运用对偶，句式整齐、音韵和谐，既交代了制作面灯的原料，又将做灯与祈福结合，寄托了百姓期盼新年灯火明亮、福运常伴的美好心愿，富有乡土生活气息。
示例二：选B。运用排比、反复的修辞，句式整齐、节奏轻快，生动描绘出孩子们围灯嬉戏玩耍的欢乐场景，寄托了人们期盼孩子耳聪目明、身体康健的朴素愿望，充满童真与温情。 16．不赞同。理由：①送灯分为居家送灯和祖坟送灯两部分，删去后民俗内容残缺，无法全面展现当地传统习俗；②祖坟送灯既体现了后人对先祖的缅怀，也寄托了祈求祖先庇佑全家的心愿，丰富了文章的情感内涵；③元宵节不只有阖家嬉闹的温馨热闹，也有祭祖的庄重肃穆，真实体现了民俗节日多元的氛围，让文章内容更厚重、真实。 17．①元宵的灯承载着沂蒙人民对美好生活的期盼。面灯、萝卜灯都寄托了对平安富足、前程顺遂生活的向往；②全家一同做灯、送灯、烤灯，灯火串联起家人相伴的时光，饱含着浓浓的亲情与人间烟火气；③到祖坟送灯，体现后人对先祖的缅怀、敬重，传承敬祖思亲的传统美德；④手工制灯、送灯等沂蒙代代相传的民俗，留存着当地人的童年记忆，也寄托着人们的乡土情结与绵长乡愁。
这篇回忆性散文以沂蒙元宵节的灯为线索，钩织起半个世纪前的乡土元宵记忆，满溢着质朴烟火气。文章从做面灯、刻萝卜灯，再到宅内送灯、祖坟送灯，细节细腻鲜活，将普通百姓对生活的祈愿、家人间的温情、对先人的追思，都融于一盏小小的灯里，语言平实无华却饱含温度，淡笔藏着浓浓的乡愁，动人极了。
14．第一空：根据第②段和第③段可知，这两段完整记叙母亲选材、揉面、捏出龙灯鱼灯等各式面灯，再蒸制、添油制灯的全过程，是全文第一件和“灯”相关的核心事件“母亲捏制面灯”。
第二空：根据第⑥段可知，本段写送灯仪式，给灶台、堂屋、卧室、天井、户外等家中各个角落摆放面灯。
第三空：根据第⑩段可知，送灯结束后，孩童拿灯火照遍全身、烘烤手脚，是送灯仪式之后独属于孩子的和灯有关的趣事。
15．选A。使用对偶，前半句写实，对应本段母亲和面做面灯，写制作面灯的原料搭配；后半句写心愿，把点灯这件民俗小事和福运相连。简洁直白，贴合沂蒙当地元宵节捏面灯的习俗，藏着百姓祈求吉祥顺遂的朴素心愿，乡土烟火气息浓郁。
选B。运用排比、反复的修辞，一是排比，四句均以“烤烤……”起头，句式整齐，节奏感强；二是反复，“眼睛”“小手”“小脚”重复，口语化极强，是孩童传唱的童谣。依次写眼睛、耳朵、手、脚，写出“我”和三哥拿灯照遍全身的画面。语言浅显活泼，生动展现孩童嬉闹的可爱模样，寄托长辈期盼孩子五官灵敏、手脚不受冻疮折磨的美好期许，满是童真与温暖。
16．根据第⑥段和第⑦段可知，写家中灶台、堂屋、天井等处送灯，根据第⑧段过渡句“更隆重的，是给祖坟送灯”可知，引出第⑨段坟前送灯的仪式。当地完整送灯习俗本就包含居家祈福、祖坟祭祖两大环节，若删掉第⑨段，只写屋内点灯，会缺失祭祖这一重要民俗，不能完整展现沂蒙元宵节特色。
根据第⑨段“灯火摇曳，映照着坟头的青草，也映照着家人肃穆的脸庞”“庄重而虔诚，空气中弥漫着思念的气息”可知，一家人到祖坟摆放面灯，祭拜先祖，藏着后人对先人的怀念，也寄托祈求祖宗庇佑家人的心愿。前文家中送灯只求现世家人平安，本段增添感恩追思之情，让文章情感层次更丰富。
元宵节并非只有院内孩童嬉笑的温馨热闹，乡土元宵本兼具阖家欢乐与祭祖敬先两种氛围。根据第⑨段“黑黝黝的夜色里，几乎每处山坳都有如星光般闪闪亮亮的灯光”可知，山野遍地灯火写出全乡祭祖的景象，肃穆沉静与家中热闹形成互补，真实还原乡村元宵节全貌，使文章内容更厚重、贴近现实生活。所以我不赞同删去第⑨段。
17．根据第②段谚语“豆面掺白面，灯亮福运添”，还有母亲制作寓意“年年有余”的鱼灯，第④段“萝卜刻灯，照亮前程”，第⑩段童谣“烤烤眼睛眼睛亮，烤烤耳朵听得清，烤烤小手不冻手，烤烤小脚不冻脚”可知，都借各式花灯与童谣，寄托沂蒙人祈求福运兴旺、生活富足、孩子健康聪慧、前路光明的美好心愿。
根据第②段可知，写母亲在家揉面、捏制各式面灯，根据第④段可知，写二哥亲手雕刻萝卜灯，全家分工制灯；根据第⑥段和第⑦段可知，全家一同居家送灯，根据第⑩段可知，送灯结束后孩子们围灯嬉戏打闹。一家人共同参与制灯、送灯、烤灯的全过程，灯火串联起家人相处的温馨时刻，满是温暖浓郁的家庭烟火气息。
根据第⑧段“更隆重的，是给祖坟送灯”，第⑨段写父亲带领全家到祖坟摆放面灯，清理坟头杂草，庄重祭拜先祖，文中“庄重而虔诚，空气中弥漫着思念的气息”可知，借坟前送灯的仪式，表达后人对逝去祖先的怀念与敬重，延续敬祖思亲、不忘根本的传统。
文章开篇回忆儿时母亲做面灯的场景，根据第 段“虽然隔了半个世纪，那满屋摇曳的灯光和被灯光映红的一张张脸庞，仿佛就在眼前”可知，代代相传的手工制灯、送灯习俗，是作者独有的童年乡土记忆，岁月过后再回忆花灯旧事，蕴含难以割舍的乡土情怀与绵长乡愁。
18． 知晓柿子承载的红色革命往事 书记发愁柿子销路不畅 开设网店拓宽柿子销路 19．运用外貌描写，刻画郭书记硬朗黝黑、体格健壮的形象，凸显他常年劳作、当过兵的坚韧气质，为后文他扎根乡村带领村民致富做铺垫。 20．“红”有三层含义：一是柿子果实火红的外在色彩；二是柿子承载军民互助的红色革命历史；三是村民生活红火、脱贫致富的美好光景，也暗含对柿红嫂子的怀念。 21．示例：各位乡亲，重访南沟我满心感慨。小小磨盘柿承载红色往事，也托举起咱们的幸福生活。不忘柿红嫂子的付出，咱们继续做大柿子产业，让乡村日子长久红火！
这篇《柿子红了》是一篇以小见大、情味厚重的散文。作者以“柿子”为核心线索，串起童年味觉回忆、抗战红色往事、南沟村脱贫攻坚的奋斗历程，将个人情结与时代命题自然融合。“柿子”既是承载乡愁的具象风物，也是红色精神、红火新生活的象征，文字平实接地气，人物鲜活动人，于烟火气中透出脱贫攻坚的时代温度，余味悠长。
18．第一空：根据第④段“这柿子不仅皮儿红，心儿也红。……郭书记自豪地给我们讲起柿子的红色往事”可知，“我”初到南沟村品尝柿子，听郭书记讲述抗战时期村民用柿饼支援八路军的往事，知晓柿子背后厚重的红色历史，对应情节“聆听往事，知晓柿子承载的红色革命往事”。
第二空：根据第⑨段可知，众人夸赞村里磨盘柿子品质优良，但郭书记直言柿子品质好却没有好销路，满心忧虑柿子售卖难题，对应情节“果好价低，书记发愁柿子销路不畅”。
第三空：根据第 段“脑子活的柱子，在工作队帮助下……都卖爆了”可知，脱贫攻坚政策落地后，村里借助网店线上售卖柿子，打通销售渠道，后续再分树苗、承包荒山种柿、引进企业建厂，一步步发展柿子产业带领村民致富，对应情节“开设网店拓宽柿子销路，发展柿子产业致富”。
19．句子细致刻画郭书记的身形与肤色，属于外貌描写。“身板壮实”“肌肉棱角分明”写出他体格强健。把黑脸比作新挖的煤，生动写出他肤色黝黑发亮，侧面体现他长期奔波山间、打理柿树、操心村务，风吹日晒从不偷懒。整句先塑造出朴实硬朗、吃苦耐劳的基层村干部形象，烘托他身上军人特有的坚毅底色，也为后文他放弃赚钱工程回乡、开荒种柿、一心带领村民脱贫的行为埋下伏笔。
20．根据第①段“柿子熟透后，落净了叶子、只剩满树的果实，火红火红的，像是过年挂了一树的灯笼”可知，第一层“红”指柿子成熟后鲜红的外表，是儿时记忆里柿子直观的色彩，是全文的物象依托。
根据第④段“这柿子不仅皮儿红，心儿也红。抗战的时候，村里的柿子还给过部队吃呢……村民就偷偷给咱们的战士和军属送去柿饼，帮他们扛过了最艰难的日子”可知，第二层“红”代表红色革命精神，柿子见证村民支援八路军的往事，饱含军民同心的红色底色，赋予柿子厚重精神内涵。
根据第 段“众人合力打通了柿子销路……同样的一片地，比往年多挣了上万块钱”、第 段“公司来南沟承包山地……建造果木园，还要发展旅游采摘，并计划着要加资兴建水果加工厂”可知，第三层“红”指脱贫攻坚后乡村产业兴旺、村民日子红火，柿子产业带动全村增收致富，是生活向好的红火光景。
同时文中人物名为柿红，满山红柿也寄托作者对离世的柿红嫂子的思念，让“红”兼具人物温情。三层意蕴由浅入深，串联起童年回忆、革命往事、乡村振兴，统领全文内容。
21．本题需立足驻村干部身份，紧扣文本柿子、郭书记、柿红嫂子、脱贫致富核心要素。讲话要贴合重回乡村与乡亲畅谈的场景，观点明确，既要感念过往驻村时光，缅怀柿红嫂子，肯定郭书记带领大家发展磨盘柿产业的付出，也要夸赞如今柿子产业兴旺、村民生活红火的变化，最后寄予乡村发展期许。语言朴实接地气，符合即席发言口语感，严格控制80字内。构思时先定核心情感：怀念故人、肯定奋斗、展望未来，再串联柿子这一线索，删减书面长句，保证简短真挚。
示例：乡亲们，再次回到南沟，满山红柿格外亲切。多亏郭书记和柿红嫂子当年钻研嫁接、打通销路，咱们靠柿子脱了贫。愿大家守好这片柿林，把好日子越过越红火！
22．C 23．第一个“围”：是依偎缠绕的意思，表现母亲做女儿时，黏着外祖母、被外祖母捧在手心里娇宠的状态。第二个“围”：是围绕奔忙的意思，表现母亲成为妈妈后，终日围绕家务琐事、为整个家庭操劳付出的状态。 24．（1）“天经地义”指理所当然、不容置疑，写出了从前“我”默认母亲为家人付出是理所应当的事，从来没想过母亲也需要被疼爱，体现了“我”此前对母亲的忽略，为下文“我”的醒悟做铺垫。
（2）运用比喻的修辞手法，将终日忙碌的母亲比作不停旋转的陀螺，生动形象地写出了母亲长年为家庭操劳、一刻不闲的状态，表现了母亲的任劳任怨，暗含了作者对母亲的心疼。 25．①主旨表达：对称句清晰写出了“被疼爱、享受爱”和“疼爱晚辈、付出爱”双向对应的状态，点明了亲情是爱代代延续、双向付出的主题，深化了文章“爱与被爱都是幸福”的主旨，鲜明清晰。②语言美感：句式整齐对称，节奏鲜明，读起来朗朗上口，富有韵律美感，让情感表达自然舒展，增强了文章的感染力。
本文以母亲的身份转变为线索，以外祖母一句“我的宝”戳破日常忽略的母爱，串联母亲幼时被宠、成家操劳、外祖母离世、“我”中年体悟四段往事，铺展三代温情。文字质朴细腻，巧用对比与对称收束，道出母爱轮回、爱意双向奔赴的内核，平淡日常里藏动人温情。
22．C.结合第③段可知，母亲说这句话时是“幸福而羞涩的表情”，“羞涩”是想起被宠爱的往事时略带不好意思的幸福感，不是选项所说的“羞愧”，选项理解错误。
23．结合第①段可知，“围着锅碗瓢盆打转”中的“围”，是指母亲婚后终日操劳家务、奔波于家庭琐事，全身心为家人付出，是辛苦忙碌、默默奉献的状态。结合第③④段可知，“围在慈母身边撒娇”中的“围”，是指母亲儿时依偎、陪伴在外祖母身边，被家人宠爱、呵护，是天真娇憨、享受疼爱、无忧无虑的状态。两个“围”字对比，凸显母亲从被宠爱的少女到默默付出的母亲的蜕变，暗含作者对母亲的心疼。
24．（1）“天经地义”本义指事情理所当然、合乎情理，是不容置疑、本该如此的固有认知。结合第①段可知，在文中特指年少的“我”理所当然地认为母亲天生就该为家人无私付出、终日操劳，习惯性忽略母亲的情绪与需求。生动刻画出儿时“我”懵懂无知、理所当然享受母亲付出的状态。用词精准朴实，深刻还原了母亲常年默默奉献、包揽家庭琐事的日常，凸显出母亲任劳任怨、无私隐忍的形象，精准凸显出母爱的厚重与平凡，寄托了作者长大后对母亲的愧疚、心疼与理解。
（2）本句运用了比喻的修辞手法。将终日操劳的母亲比作不停转动的陀螺，将抽象的常年辛劳具象化，让读者能清晰想象出母亲日复一日、不停忙碌、不知停歇的模样；以陀螺不停旋转的特点作比，生动体现出母亲常年围着家庭、围着家人奔波操劳的生活状态，打破了“母亲天生不知疲惫”的固有表象；整句平实又细腻的刻画，让母亲忙碌辛劳的状态更加真实立体，仿佛能看见母亲终日琐碎操劳、默默付出的日常画面。由此可知，这句话通过比喻修辞的巧妙运用，细致刻画了母亲常年奔波劳累、任劳任怨的生活状态，既展现出母亲为家庭无私奉献的伟大，也烘托出平凡家庭温情下母亲的隐忍与不易，表达出作者对母亲深深的心疼、愧疚与感恩之情。
25．主旨表达层面：结合②至⑥段可知，文章先回忆母亲小时候被外祖母捧在手心里宠爱，成家后独自操劳家庭；结合第⑦段可知，写中年的“我”依旧被母亲疼爱，同时用心呵护自己的孩子。结尾对称句两两对应，勾勒出外祖母、母亲、“我”三代人爱的循环：既能得到长辈的宠爱，又能疼爱晚辈，还能收获后辈回馈的爱。清晰体现爱意代代传承、亲情双向温暖的核心，升华全文亲情温馨美好的主旨。
语言美感层面：句子结构两两工整对应，句式均衡整齐，节奏舒缓匀称，读起来朗朗上口，音韵和谐流畅。前后分句相互呼应，条理清晰分明，弱化抒情直白感，用整齐凝练的文字强化抒情效果，让文中温柔绵长的亲情表达更有感染力，增强文字的文学美感。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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