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《答谢中书书》5年中考真题+1年模拟
【2023·湖南衡阳·中考真题】阅读下面两个文言语段，完成下面小题。
答谢中书①书
陶弘景
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐②以来，未复有能与其奇者。
始得西山宴游记③
柳宗元
自余为僇人④，居是州，恒惴⑤栗。其隟⑥也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山入深林穷回溪幽泉怪石无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
（节选自柳宗元《始得西山宴游记》）
【注释】①谢中书：即谢征，南朝梁陈郡阳夏（今河南太康）人，曾任中书舍人。②康乐：指南朝宋山水诗人谢灵运，他承袭祖父谢玄的爵位，被封为康乐公。③《始得西山宴游记》：柳宗元被贬永州所作“永州八记”之一。④缪人（lù）：同“戮人”，受过刑辱的人，罪人。⑤惴栗：恐惧不安。⑥隟（xì）：同“隙”，指空闲时间。
1．下面对句中加点的词解释有误的一项是（ ）
A．晓雾将歇 （歇：消散）
B．夕日欲颓 （颓：颓废）
C．穷回溪 （穷：走到尽头）
D．倾壶而醉 （倾：倒出来）
2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．日与其/徒上高山入深林/穷回溪幽泉/怪石无/远不到
B．日与其徒/上高山/入深林/穷回溪幽泉/怪石无远不到
C．日与其徒上高山/入深林/穷回溪/幽泉怪石/无远不到
D．日与其徒/上高山入深林/穷回溪幽泉/怪石无/远不到
3．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）自康乐以来，未复有能与其奇者。
（2）觉而起，起而归。
4．文人雅士寄情山水，境遇不同，则情感有异，请写出两位作者在文中所寄寓的情感。
【2026·广东深圳·二模】唯在宁静中，才能与山水相遇。阅读下面两篇文言文，完成下题。
【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
（选自陶弘景《答谢中书书》）
【乙】辛酉正月五日，天气澄和①，风物闲美②，与二三邻曲③，同游斜川。临长流，望曾城④，鲂鲤跃鳞于将夕，水鸥乘和以翻飞。彼南阜⑤者，名实旧矣，不复乃为嗟叹。若夫曾城傍无依接独秀中皋⑥，遥想灵山，有爱嘉名。欣对不足，率共赋诗。悲日月之遂往，悼吾年之不留。各疏年纪乡里，以记其时日。
（节选自陶渊明《游斜川诗序》）
注释：①澄和：清朗和暖。②闲美：闲静优美。③邻曲：邻居。④曾城：山名，高耸独立于平泽之中。⑤南阜：南山，指庐山。⑥中皋：平泽中的高地。
5．解释文中加点词的意思。
字词 出处 方法 释义
时 四时俱备 课内迁移：“春冬之时”《三峡》 ______
竞 沉鳞竞跃 成语印证：“物竞天择”、“千帆竞发” ______
临 临长流 字形溯源：“临”金文字形如人俯首视物，本义为居高视下。 ______
疏 各疏年纪乡里 义项选择：（填序号）①疏远②稀少③分条陈述 ______
6．请用“/”给下面的句子断句。（限断两处）
若 夫 曾 城 傍 无 依 接 独 秀 中 皋
7．请将下列句子翻译成现代汉语。
①自康乐以来，未复有能与其奇者。 ②悲日月之遂往，悼吾年之不留。
8．美学家朱光潜认为，我们欣赏自然山水时，会将自己的情绪“投射”到景物中，此时“一片自然风景，就是一种心境”。请结合【甲】【乙】两文内容探究：同样是面对山水美景，两位作者的心境有何不同？
【2026·河南周口·三模】阅读下面三个文段，完成小题。
【甲】
夜登华子冈①，辋水②沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。
此时独坐，僮仆静默，多思囊③昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦④出水，白鸥矫翼，露湿青皋⑤，麦陇朝雊⑥，斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务⑦相邀？然是中有深趣矣！
（节选自王维《山中与裴秀才迪书》，有删改）
【注释】①华子冈：王维辋川别业中的一处胜景。②辋水：车轮状的湖水。③囊（náng）：从前。④轻鲦：白鱼名。⑤皋（gāo）：水边高地。⑥朝雊（gòu）：早晨野鸡鸣叫。⑦不急之务：闲事，这里指游山玩水。
【乙】
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
（选自陶弘景《答谢中书书》）
【丙】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（选自苏轼《记承天寺夜游》）
9．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词的意思。
文言语句 方法提示 解释
四时俱备 查阅词典法：①完备，齐备。②预备，准备③设备，装备。 （1）（填序号）____
复与疏钟 成语联想法：日复一日 （2）________
10．把甲文中画横线句子翻译成现代汉语。
然是中有深趣矣！
11．请你仿照示例补充表格内容。
例句 分析（写景手法）
乙文：晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。甲文：深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。 示例：将视觉的“雾歇、日颓”与听觉的“猿鸟乱鸣”、动态的“沉鳞竞跃”结合，以动静相衬的手法，展现了晨昏时分山川的蓬勃生机，赋予画面灵动的韵律美。甲文：__________________
12．《答谢中书书》和《记承天寺夜游》两文在句式上有不同之处，请结合乙丙两文内容说说它们分别带给你什么样的美感。
【2026·山西太原·三模】班级开展“比类观文·与先贤交流”文言文探究活动。请阅读下面选文并完成小题。
【甲】
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（选自刘禹锡《陋室铭》）
【乙】
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
（选自陶弘景《答谢中书书》）
13．解释下面加点字的意思。
（1）有仙则名 名：______
（2）晓雾将歇 歇：______
14．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
翻译：______，______。
（2）夕日欲颓，沉鳞竞跃。
翻译：夕阳快要落山了，_____。
15．【甲】【乙】两文结尾画线句都提到了古代贤人，请简要分析作者这样写的用意。
【丙】
明年春，草堂成。三间两柱，二室四牖①，广袤丰杀②，一称心力③。木斫④而已，不加丹；墙圬⑤而已，不加白。堂中设木榻四，素屏二，漆琴一张，书几卷。吾既来为主，仰观山，俯听泉，旁睨⑥竹树云石，自辰及酉⑦，应接不暇，外适内和。
（节选自白居易《庐山草堂记》，有删改）
【注】①牖（yǒu）：窗户。②广袤丰杀：指屋子面积大小。③心力：心意和能力。④斫：砍削。⑤圬：用泥涂。⑥睨：斜着眼看。⑦自辰及酉：从早晨到晚上。
16．请根据下面表格中的“方法提示”，解释加点字的意思。
加点字 方法提示 释义
一称心力 【课内迁移法】而或长烟一空（《岳阳楼记》） （1）______
外适内和 【查阅字典法】①天气暖和。②和谐；和睦。③平和。 （2）______（只填序号）
17．【丙】文中的草堂，会更受【甲】【乙】两文哪位作者的喜爱？请结合选文内容，说说你的看法。
【2026·河南信阳·三模】阅读下面两个文段，完成下面小题。
【甲】
于是舟人告办，伫楫在川。观鸟候风，望景测圆。背海向溪，乘潮傍山。凄凄送归，悯悯告旋。时旻秋之杪节①，天既高而物衰。云上腾而雁翔，霜下沦而草腓②。舍阴漠之旧浦，去阳景之芳蕤③。林承风而飘落，水鉴月而含辉。发青田之枉渚④，逗白岸之空亭。路威夷而诡状，山侧背而易形。停余舟而淹留，搜缙云之遗迹。漾百里之清潭，见千仞之孤石。历古今而长在，经盛衰而不易。
（摘选自谢灵运《归途赋》）
【注释】①旻（mín）秋之杪（miǎo）节：深秋时节。②腓（féi）：枯萎。③芳蕤（ruí）：芳香而繁盛的花草。④枉渚（zhǔ）：弯曲的水中小洲。
【乙】
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
（陶弘景《答谢中书书》）
18．根据课内所学知识，推测甲文中加点字的意思。
（1）伫楫在川 川：__________。（《〈论语〉十二章》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”）
（2）去阳景之芳蕤 景：__________。（《岳阳楼记》：“至若春和景明，波澜不惊。”）
19．把下面的句子翻译成现代汉语。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
20．请分析“林承风而飘落，水鉴月而含辉”一句的写景妙处与表达效果。
21．陶弘景为何会发出“自康乐以来，未复有能与其奇者”的感叹？请结合甲乙两文简要分析。
【2026·青海西宁·二模】阅读下面的文言文，回答问题。
【甲】
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
（陶弘景《答谢中书书》）
【乙】
仆①去月谢病②，还觅薜萝③。梅溪之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日；幽岫含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇④其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办。仁智所乐⑤，岂徒语哉！
（吴均《与顾章书》，有删节）
【注释】①仆：我。②谢病：因病辞官。③薜萝：薜荔和女萝，代指隐士的服饰。④葺宇：修建房屋。⑤仁智所乐：出自《论语》“知者乐水，仁者乐山”。
22．根据提示，解释下列加点词。
文言语句 方法 释义
（1）四时俱备 课内迁移法：四时之景不同（《醉翁亭记》） （1）______
（2）素重幽居 查阅词典法：①白色；②朴素；③平素，向来；④真情 （2）______
23．用现代汉语翻译下面句子。
（1）自康乐以来，未复有能与其奇者。 （2）森壁争霞，孤峰限日。
24．结合【甲】【乙】两文的内容和思想，填写探究结果。
内容 写景特点 思想情感
甲文 ①__________ 沉醉山水，自得其乐
乙文 多角度描写，动静结合 ②__________
25．两文都表达了作者对山水自然的热爱之情，但在情感层次上又有不同。请结合具体语句分析。
【2026·广东·二模】阅读下面的文字，完成小题。
【甲】
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
（选自《陶弘景集校注（修订本）》）
【乙】
倦世情之易挠，乃杖策而寻山，既沿幽以达峻，实穷阻而备艰。渺游心其未已，方际夕乎云根。欣夫得志者忘形，遗形者神存。于是散发解带，盘旋岩上。心容旷朗，气宇调畅。玄虽远其必存，累无大而不忘。害马之弊既去，解牛之刀乃王。物我之情虽均，因以济吾之所尚也。
尔乃荆门昼掩，蓬户夜开。夕鸟依檐，暮兽争来。时复历近垄寻远峦坐磐石望平原。日负嶂以共隐，月披云而出山。风下松而含曲，泉潆石而生文。且舍怀以屏气，待惠风而舒情。乃乘兴而遂往，遵岩路以远游。
（节选自陶弘景《寻山志》，有删改）
【丙】
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
（选自杜甫《望岳》）
26．下列加点词意思相同的一项是（ ）
A．清流见底/于是入朝见威王 B．乃杖策而寻山/策之不以其道
C．渺游心其未已/是亦不可以已乎 D．乃乘兴而遂往/公与之乘
27．请用“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句。
时复历近垄寻远峦坐磐石望平原
28．将【甲】【乙】两文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）未复有能与其奇者。 （2）于是散发解带，盘旋岩上。
29．下列是对三篇选文相关内容的分析，不正确的一项是（ ）
A．【甲】文“高峰入云”仰视写山高，“清流见底”俯视写水清。
B．【乙】文“乃杖策而寻山”通过景物描写来侧面表现山势险峻。
C．【甲】文“晓雾将歇”与【丙】诗“荡胸生曾云”均写云雾动态美。
D．【丙】诗“阴阳割昏晓”从明暗对比写泰山之高，属视觉描写。
30．一切景语皆情语。请具体分析【甲】【乙】【丙】三篇选文中，陶弘景、杜甫在自然山水中寄寓的情感有何不同？
【2026·湖南邵阳·模拟预测】读下面的古诗文，完成小题。
【甲】
诏问山中何所有赋诗以答[注]
陶弘景
山中何所有，岭上多白云。
只可自怡悦，不堪持赠君。
【注】这是陶弘景隐居之后回答齐高帝诏书所问而写的一首诗。
【乙】
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
（选自陶弘景《答谢中书书》）
【丙】
予每北上常翛然①独往来一与人同未免屈意以徇②之，殊非其性。杜子美诗：“眼前无俗物，多病也身轻③。”子美真可语也。昨自瓜洲渡江，四顾无人。独览江山之胜，殊为快适。过浒墅④，风雨萧飒如高秋。西山屏列，远近掩映，凭栏眺望，亦是奇游。山不必陟乃佳也。
（选自归有光《归程小记》，有删改）
【注】①翛（xiāo）然：自在超脱的样子。②徇：顺从，遵从。③《世说新语·排调》载，嵇康、阮籍、山涛、刘伶在竹林酣饮，王戎后至，阮籍曰：“俗物已复来败人意！”杜甫这两句诗以阮籍自比，抒写远俗自适、傲岸不群之意。④浒（xǔ）墅：浒墅关，在今江苏苏州。
31．【甲】诗中的“白云”隐喻了什么？它体现了诗人怎样的情感态度？
32．下列对【乙】【丙】两文中词语的解说，正确的一项是（ ）
A．“四时俱备”与成语“德才兼备”中的“备”意思不同。
B．根据前文对美景的描述可推知，“未复有能与其奇者”中的“与”表示“欣赏”“领悟”。
C．理解课外文言词语可迁移课内所学，如“四顾无人”与《出师表》“三顾臣于草庐之中”中的“顾”都是“拜访”的意思。
D．“胜”有“超过，胜过”“美好，优美”“胜利”“尽”等义项，“独览江山之胜”中的“胜”应取“胜利”的义项。
33．下列对【丙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．予每北上/常翛然独往/来一与人同未免屈意/以徇之
B．予每北上常翛然/独往来一与人同/未免/屈意以徇之
C．予每北上/常翛然独往来/一与人同/未免屈意以徇之
D．予每北上常翛然/独往来一与人同未免/屈意/以徇之
34．请将【丙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。
35．【乙】【丙】两文都提到了古代的名人雅士，请结合两文内容说说作者的写作意图有何不同。
【2026·北京朝阳·二模】阅读《答谢中书书》，完成小题。
答谢中书书
陶弘景
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
36．“晓雾将歇”中的“晓”，与下列词句中的“晓”，意思相同的一项是（ ）
A．晓畅军事 B．家喻户晓
C．晓之以理 D．晓行夜宿
37．下列对“自康乐以来，未复有能与其奇者”的言外之意，理解正确的一项是（ ）
A．表明自先贤谢灵运后，山水就失去了奇美的特征，无处可赏。
B．有对谢灵运的钦慕，兼有自己也能得山水之妙的自豪之感。
C．认为世人没有再去发现新的山水美景，对此感到非常遗憾。
D．体现了因隐居不为人所理解的孤独，以及对知音难觅的悲叹。
38．根据《答谢中书书》及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
材料一
顾长康①从会稽还，人问山川之美，顾云：“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚②。”
（《世说新语·言语》）
材料二
崧③言：其叠崿④秀峰，奇构异形，固难以辞叙。林木萧森，离离蔚蔚，乃在霞气之表。仰瞩俯映，弥习弥佳⑤，流连信宿⑥，不觉忘返。目所履历，未尝有也。既自欣得此奇观，山水有灵，亦当惊知己于千古矣。
（节选自郦道元《水经注·江水》）
【注释】①[顾长康]即顾恺之，字长康。②[蔚]云气弥漫的样子。③[崧]即袁山松，东晋文学家。④[崿]山崖。⑤[弥习弥佳]越看越美妙。⑥[信宿]连住两夜。
同样是写山，陶弘景以“高峰入云”展现山之巍峨，顾恺之用“_____”赋予会稽之山竞相展现风姿的蓬勃生命力，袁山松以“”书写山势的层峦叠嶂、形态奇绝。面对“山川之美”，陶弘景发出“_____”的赞叹，袁山松因自己能得遇“奇观”而感到欣喜。
【2026·云南临沧·二模】阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
（选自陶弘景《答谢中书书》）
【乙】
天目①幽邃奇古不可言，由庄至颠②，可二十余里。
天目盈山皆壑，飞流淙淙，一绝也。石色苍润，石骨奥巧，石径曲折，石壁竦峭，二绝也。虽幽谷县③岩，庵宇皆精，三绝也。余耳不喜雷，而天目雷声甚小，四绝也。晓起看云，白净如绵，五绝也。然云变态最不常，非山居久者不能悉其形状。山树大者，几四十围，松形如盖，高不逾数尺，六绝也。头茶之香者，笋味类绍兴破塘④，而清远过之，七绝也。余谓大江之南，修真栖隐之地，无逾此者。
（节选自袁宏道《天目》，有删改）
【注释】①天目：天目山，古称浮玉山。②由庄至颠：从山脚的双清庄到山顶。③县：“悬”的古字。④破塘：浙江绍兴地名，以产笋著称。
39．解释下列句子中加点词的意思。
（1）晓雾将歇 歇：________ （2）夕日欲颓 颓：________
（3）石壁竦峭 竦：________ （4）余谓大江之南 谓：________
40．用现代汉语翻译下列句子。
（1）自康乐以来，未复有能与其奇者。 （2）非山居久者不能悉其形状。
41．甲文中“高峰入云，清流见底”运用了哪些视觉角度进行了描写？有何作用？
42．甲乙两文都是描写山川之美的著作，在内容和情感上有什么相同点？
【2026·上海·一模】43．阅读下面选文，完成小题。
【甲】
答谢中书书
陶弘景
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
【乙】
观第五泄①记
袁宏道
从山门右折，得石径。数步，闻疾雷声，心悸。山僧曰：“此瀑声也。”疾趋，度石罅②，瀑见。石青削，不容寸肤，三面皆郛③立。瀑行青壁间，撼山掉④谷，喷雪直下，怒石横激如虹忽卷掣折而后注水态愈伟山行之极观也。游人坐欹⑤岩下望，以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬，至飞雨泻崖，而犹不忍去。暮归，各赋诗。所目既奇，思亦变幻，恍惚牛鬼蛇神，不知作何等语。
（有删减）
【注释】①泄：浙江一带称瀑布为“泄”。②罅（xià）：缝隙，裂隙。③郛（fú）：古代城的外城墙。④掉：摇动。⑤欹（qī）：倾斜。
“比较阅读”是一种高效的阅读方法，通过“异中求同”“同中求异”的对比研读，可以深化对文章的理解与感悟。请结合文本内容，完成以下填空。
小语：我运用“异中求同”的方法，发现甲文中“（1）________”与乙文中“以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬”这两处，都调动多种感官细致刻画，让景物更显生动鲜活、富有感染力。
小贤：我运用“同中求异”的方法，发现两文都抒发了（2）_________的情感。不过，它们的情感侧重又各不相同——甲文还流露出作者（3）_______之情；乙文则更侧重于传达作者 （4）_________之情。
【2026·云南文山·一模】阅读下面文言文，完成小题。
【甲】
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉①。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
（选自陶弘景《答谢中书书》）
【乙】
匡庐②奇秀，甲天下山。山北峰曰香炉，峰北寺曰遗爱寺。介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。元和十一年秋，太原人白乐天见而爱之，若远行客过故乡，恋恋不能去。因面峰腋寺，作为草堂。乐天既来为主，仰观山，俯听泉，旁睨竹树云石，自辰及酉，应接不暇。俄而物诱气随，外适内和。一宿体宁，再宿心恬，三宿后颓然嗒然，不知其然而然。
噫！凡人丰一屋，华一箦③，而起居其间，尚不免有骄矜之态；今我为是物主，物至致知，各以类至，又安得不外适内和，体宁心恬哉？昔永、远、宗、雷辈十八人④，同入此山，老死不返；去我千载，我知其心以是哉！
（节选自白居易《庐山草堂记》，有删改）
【注】①辉：也作“晖”。②匡庐：指庐山。③箦：zé，竹席。④永、远、宗、雷辈十八人：指东晋高僧慧永、慧远兄弟和著名隐士宗炳、雷次宗等人。
44．解释下列句中加点词的意思。
（1）五色交辉 交辉：_______ （2）晓雾将歇 歇：_______
（3）其境胜绝 绝：_______ （4）去我千载 去：_______
45．用现代汉语翻译下列句子。
（1）夕日欲颓，沉鳞竞跃。
（2）又安得不外适内和，体宁心恬哉？
46．甲文“高峰入云，清流见底”是怎样表现山川之美的？
47．甲乙两文都提及前人，甲文提到“康乐”，乙文提到“永、远、宗、雷辈十八人”，有什么言外之意？
【2026·上海静安·二模】阅读下面的古文，完成下面小题
【甲】
答谢中书书
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
【乙】
山中与裴秀才迪书（节选）
王维
①近腊月下，景气和畅，故山殊可过。足下方温经，猥不敢相烦，辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。
②北涉玄灞，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。
③当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊，斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣！
48．甲文中提到的“康乐”是指_______（人名）；甲乙两文的体裁同样是______。
49．下列各组句子中的加点字，解释相同的一项是（ ）
A．与山僧饭讫而去/我以日始出时去人近
B．临清流也/临溪而渔
C．未复有能与其奇者/与月上下
D．实是欲界之仙都/然是中有深趣矣
50．与“四时俱备”中的“备”意思相同的一项是（ ）
A．一时齐发，众妙毕备 B．犹得备晨炊
C．前人之述备矣 D．右备容臭
51．对乙文“非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀”一句翻译最恰当的一项是（ ）
A．如果你天性清高妙悟，难道我能用这种不紧急的事情来邀请你吗？
B．如果你天性清高妙悟，我怎能用这种不紧急的事情来邀请你呢？
C．如果不是你天性清高妙悟，怎能用这种不紧急的事情来邀请我呢？
D．如果不是你天性清高妙悟，难道我肯用这种不紧急的事情来邀请你吗？
52．甲乙两文写景都运用了动静结合的手法：甲文以静景为主，动景为辅。静景如“高峰入云”“清流见底”等，从整体上描绘________；动景如“_______”“沉鳞竞跃”等，以声音和动态打破静谧，达到_______的效果。乙文则以动景贯穿全文，如“辋水沦涟，与月上下”“_______”等，以声响和动态营造意境：而“寒山远火”等静景，则烘托出______。
53．甲乙两文均为邀请友人共赏美景，请结合文章内容，分析两文邀请方式的不同。
【2026·河南周口·一模】阅读下面两个文段，完成下面小题。
【甲】
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
（陶弘景《答谢中书书》）
【乙】
得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁①。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇②，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然③相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列④而上者，若熊罴之登于山。丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售⑤。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。
（柳宗元《钴鉧潭西小丘记》，有删改）
【注释】①鱼梁：水坝。②突怒偃蹇：突出隆起、高然耸立。③嵚然：重叠的样子。④冲然角列：高耸突出、如兽角斜列。⑤货而不售：想出售却卖不出去。
54．下列选项中加点的词语，意思相同的一项是（ ）
A．青林翠竹，四时俱备 前人之述备矣（《岳阳楼记》）
B．未复有能与其奇者 选贤与能，讲信修睦（《大道之行也》）
C．寻山口西北道二百步 寻向所志（《桃花源记》）
D．余怜而售之 余强饮三大白而别（《湖心亭看雪》）
55．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣。
56．乙文中的石头有哪些特点？请简要概括出两点。
57．甲、乙两文都运用了生动的描写手法展现山水之美，但描写角度有所不同。请结合文章内容简要分析。
【2026·河南驻马店·一模】阅读下面两个文段，完成小题。
【甲】
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
（选自陶弘景《答谢中书书》）
【乙】
昔人言招隐①水深山秀，烟霞涧毛皆不凡。予以庚子仲冬②月同昆仑子来游，红叶满山，石骨刻露，泉流萧瑟。登玉蕊亭上，远眺江影，惝恍③久之。
（选自王士祯《招隐寺题名记》）
【注释】①招隐：即招隐寺，在江苏省镇江市招隐山上。②仲冬：冬季第二个月，农历十一月。③惝恍（chǎng huǎng）：若有所失的样子。
58．下列选项中加点的词语，意思都相同的一项是（ ）
A．山川之美 吾妻之美我者（《邹忌讽齐王纳谏》）
B．晓雾将歇 上使外将兵（《陈涉世家》）
C．夕日欲颓 颓然乎其间者（《醉翁亭记》）
D．烟霞涧毛皆不凡 曾不能毁山之一毛（《愚公移山》）
59．把【甲】文中画横线的句子翻译成现代汉语。
两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。
60．甲文结尾句“自康乐以来，未复有能与其奇者”，有哪几层意思？
61．比较甲、乙两文在句式、节奏等方面的不同之处，说说它们分别带给你什么样的美感。
【2026·上海奉贤·一模】阅读下面选文，完成小题
【甲】
答谢中书书
陶弘景
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
【乙】
观第五泄①记
袁宏道
从山门右折，得石径。数步，闻疾雷声，心悸。山僧曰：“此瀑声也。”疾趋，度石罅②，瀑见。石青削，不容寸肤，三面皆郛③立。瀑行青壁间，撼山掉④谷，喷雪直下，怒石横激如虹忽卷掣折而后注水态愈伟山行之极观也。游人坐欹⑤岩下望，以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬，至飞雨泻崖，而犹不忍去。暮归，各赋诗。所目既奇，思亦变幻，恍惚牛鬼蛇神，不知作何等语。
（有删减）
【注释】①泄：浙江一带称瀑布为“泄”。②罅(xià)：缝隙，裂隙。③郛(fú)：古代城的外城墙。④掉：摇动。⑤欹(qī)：倾斜。
62．根据提示，解释下列句子中加点的词语。
文言语句 方法提示 解释
得石径 课内迁移法：“林尽水源，便得一山” （1）__
疾趋 语境推断法：联系前文“此瀑声也” （2）__
而犹不忍去 查阅字典法：①表示承接关系，可译为“就”；②表示转折关系，可译为“却、但是”；③表示修饰关系，连接修饰语与中心词，可不译；④表示并列关系，可译为“并且”。 （3）__（填序号）
63．下列对【乙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．怒石横激/如虹忽卷掣折/而后注水态愈伟/山行之极观也。
B．怒石横激如虹/忽卷掣折而后注/水态愈伟/山行之极观也。
C．怒石横激/如虹忽卷掣折/而后注水态愈伟山/行之极观也。
D．怒石横激如虹/忽卷掣折而后注/水态愈伟山/行之极观也。
64．用现代汉语翻译下面句子。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
65．对下列语句赏析不准确的一项是（ ）
A．“青林翠竹，四时俱备”——以平视的角度，描绘出山中植被的常绿与生机盎然。
B．“高峰入云，清流见底”——以仰视与俯视的角度，勾勒出山高水清的特点。
C．“数步，闻疾雷声，心悸”——用比拟的手法，突出了瀑布声音的洪大震撼。
D．“撼山掉谷，喷雪直下”——用比喻和夸张的手法，渲染了瀑布的雷霆之势。
66．“比较阅读”是一种高效的阅读方法，通过“异中求同”“同中求异”的对比研读，可以深化对文章的理解与感悟。请结合文本内容，完成以下填空。
小语：我运用“异中求同”的方法，发现甲文中“（1）________”与乙文中“以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬”这两处，都调动多种感官细致刻画，让景物更显生动鲜活、富有感染力。
小贤：我运用“同中求异”的方法，发现两文都抒发了（2）_________的情感。不过，它们的情感侧重又各不相同——甲文还流露出作者（3）_______之情；乙文则更侧重于传达作者 （4）_________之情。
【2026·重庆江津·模拟】阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
（陶弘景《答谢中书书》）
【乙】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）
【丙】
东坡居士酒醉饭饱，倚于几①上，白云左缭，清江右洄②，重门洞开，林峦坌③入。当是时，若有思而无所思，以受万物之备④。惭愧！惭愧！
（苏轼《书临皋亭》）
【注】①几：矮而小的桌子。②洄（huí）：水回旋而流。③坌（bèn）：并，一起。④万物之备：自然所赐予的一切。
67．参考方法提示，解释加点词。
语句 方法提示 词义
四时俱备 成语推断法：五味俱全 （1）______________
未复有能与其奇者 语境推论法：结合上文推论 （2）______________
月色入户 课内迁移法：木兰当户织 （3）______________
倚于几上 查阅词典法：①凭恃，倚仗；②偏斜；③斜靠着；④随着，合着。 （4）______________（填序号）
68．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）两岸石壁，五色交辉。 （2）当是时，若有思而无所思，以受万物之备。
69．下列对三个文段的理解和分析不正确的一项是（ ）
A．甲文以感慨发端：“山川之美，古来共谈。”这里共谈者，指的是那些有高雅情趣的人。
B．甲文多用四字句构成对偶，句式整齐：间用散句，参差错落，于整齐中有变化。
C．乙文中“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”一句，月光洒满庭院，清澈透明，水藻荇菜的影子纵横交错，点染出一个美妙境界。
D．丙文信手拈来、漫笔写成、富于情理见识，体现了作者经历磨难而放旷豁达的人生态度及富有生活情趣的心灵。
70．你认为苏轼是不是陶弘景心中的“与其奇者”？请结合选文简要分析。
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《答谢中书书》5年中考真题+1年模拟
【2023·湖南衡阳·中考真题】阅读下面两个文言语段，完成下面小题。
答谢中书①书
陶弘景
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐②以来，未复有能与其奇者。
始得西山宴游记③
柳宗元
自余为僇人④，居是州，恒惴⑤栗。其隟⑥也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山入深林穷回溪幽泉怪石无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
（节选自柳宗元《始得西山宴游记》）
【注释】①谢中书：即谢征，南朝梁陈郡阳夏（今河南太康）人，曾任中书舍人。②康乐：指南朝宋山水诗人谢灵运，他承袭祖父谢玄的爵位，被封为康乐公。③《始得西山宴游记》：柳宗元被贬永州所作“永州八记”之一。④缪人（lù）：同“戮人”，受过刑辱的人，罪人。⑤惴栗：恐惧不安。⑥隟（xì）：同“隙”，指空闲时间。
1．下面对句中加点的词解释有误的一项是（ ）
A．晓雾将歇 （歇：消散）
B．夕日欲颓 （颓：颓废）
C．穷回溪 （穷：走到尽头）
D．倾壶而醉 （倾：倒出来）
2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．日与其/徒上高山入深林/穷回溪幽泉/怪石无/远不到
B．日与其徒/上高山/入深林/穷回溪幽泉/怪石无远不到
C．日与其徒上高山/入深林/穷回溪/幽泉怪石/无远不到
D．日与其徒/上高山入深林/穷回溪幽泉/怪石无/远不到
3．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）自康乐以来，未复有能与其奇者。
（2）觉而起，起而归。
4．文人雅士寄情山水，境遇不同，则情感有异，请写出两位作者在文中所寄寓的情感。
【答案】
B
C
（1）自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
（2）睡醒了就起来，起来了就回家。
4．《答谢中书书》一文，反映了作者娱情山水的清高思想。《始得西山宴游记》表现了作者寂寞惆怅、孤标傲世的情怀。
【详解】
1．考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。
B.有误，句意为：夕阳快要落山的时候。颓，坠落；
故选B。
2．考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。
这句话的意思是：每日和那些同伴，上高山，入深林，走到曲折溪流的尽头。幽僻的泉水，奇异的山石，没有一处僻远的地方不曾到过。“上高山”“入深林”“穷回溪”写的是作者与同伴每天的行为，它们的后面都应该停顿；“幽泉怪石”“无远不到”是说任何一个偏远的地方都去过，二者之间应该停顿。所以，正确的停顿应为：日与其徒上高山/入深林/穷回溪/幽泉怪石/无远不到；
故选C。
3．考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。
（1）句重点词语：康乐，指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公；复，又；与，参与，这里有欣赏领略之意；奇，指山水之奇异。
（2）句重点词语：觉，睡醒；起，起来；归，回家。
4．考查内容理解和情感主旨。
甲文《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。文章以感慨发端，言有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事，反映了作者娱情山水的思想。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩
乙文写始游西山时的心情及对西山景色总的评价：怪特。作者自称为“僇人”，即有罪之人。用“恒惴僳”（常常惊恐不安）三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照，又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头，包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情，当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份，柳氏自被贬永州，时时感到屈辱、压抑，政治上失败，才华得不到施展，平生的抱负无法实现，于郁闷痛苦之中，处在这样一种特殊的处境里，怀有这样的心情，因此当他游山玩水的时候，那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中，排解内心的忧愤，在游览中忘却现实处境，想在精神上寻找某种寄托。本文叙事写景，都饱含着作者的感彩，表现了作者寂寞惆怅、孤标傲世的情怀。例如，写“披草而坐，倾壶而醉”，正是他孤寂性格的表现；写西山“特立”，正是他傲世蔑俗的写照。
【参考译文】：
【甲】
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟的叫声此起彼伏；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
【乙】
我自从成为有罪的人，住在这个州里，就常常恐惧不安。如有空闲时间，就慢慢地行走，无拘束地游玩。每日和那些同伴，上高山，入深林，走到曲折溪流的尽头。幽僻的泉水，奇异的山石，没有一处僻远的地方不曾到过。到了目的地就分开草坐下，倒尽壶中酒，一醉方休。醉了就互相枕着睡觉，睡觉了就做梦。心里有向往的好境界，梦里也就有（在这种境界中获得的）相同的乐趣。睡醒了就起来，起来了就回家。我以为凡是这个州的山有奇特形状的，我都游过了；可是我还未曾知道西山的奇异特别。
【2026·广东深圳·二模】唯在宁静中，才能与山水相遇。阅读下面两篇文言文，完成下题。
【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
（选自陶弘景《答谢中书书》）
【乙】辛酉正月五日，天气澄和①，风物闲美②，与二三邻曲③，同游斜川。临长流，望曾城④，鲂鲤跃鳞于将夕，水鸥乘和以翻飞。彼南阜⑤者，名实旧矣，不复乃为嗟叹。若夫曾城傍无依接独秀中皋⑥，遥想灵山，有爱嘉名。欣对不足，率共赋诗。悲日月之遂往，悼吾年之不留。各疏年纪乡里，以记其时日。
（节选自陶渊明《游斜川诗序》）
注释：①澄和：清朗和暖。②闲美：闲静优美。③邻曲：邻居。④曾城：山名，高耸独立于平泽之中。⑤南阜：南山，指庐山。⑥中皋：平泽中的高地。
5．解释文中加点词的意思。
字词 出处 方法 释义
时 四时俱备 课内迁移：“春冬之时”《三峡》 ______
竞 沉鳞竞跃 成语印证：“物竞天择”、“千帆竞发” ______
临 临长流 字形溯源：“临”金文字形如人俯首视物，本义为居高视下。 ______
疏 各疏年纪乡里 义项选择：（填序号）①疏远②稀少③分条陈述 ______
6．请用“/”给下面的句子断句。（限断两处）
若 夫 曾 城 傍 无 依 接 独 秀 中 皋
7．请将下列句子翻译成现代汉语。
①自康乐以来，未复有能与其奇者。 ②悲日月之遂往，悼吾年之不留。
8．美学家朱光潜认为，我们欣赏自然山水时，会将自己的情绪“投射”到景物中，此时“一片自然风景，就是一种心境”。请结合【甲】【乙】两文内容探究：同样是面对山水美景，两位作者的心境有何不同？
【答案】
5．季节 争相，争着 面对 ③
6．若夫曾城/傍无依接/独秀中皋
7．①自从谢灵运以来，再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
②可悲的是日月最终离去，哀痛自己年华不会停留。
8．甲文中，陶弘景将山水赞为“欲界之仙都”，感慨无人能真正欣赏这份山水之奇，而自己与古今知音共赏美景的闲适自得，在自然之美中获得心灵的超越，心境是欢悦自豪的。乙文中，陶渊明面对春光美景，却因年华易逝而“悲”“悼”，在赏玩美景之余流露出对岁月不居的感伤，心境是悲喜交集的——既有对眼前美景的欣赏，也有对时光流逝的无奈。
【详解】
5．根据课内迁移法：“春冬之时”译为：在春、冬两个季节的时候；时：季节。据此可知，“四时俱备”的“时”指季节。“四时俱备”句意：四季的景物都齐备。
成语“物竞天择”指万物竞争，自然做出选择；“千帆竞发”指船只争相出发。二者中的“竞”都是“争相，争着”的意思。据此可知，“沉鳞竞跃”中的“竞”为争相，争着。“沉鳞竞跃”句意：潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
根据字形溯源法：文中“临长流”译为：面对着绵长的河水；临：面对。
选③。句意：众人各自写下年龄籍贯记录出游。疏：分条陈述。
6．句意：那曾城山，四周没有山峦依附相连，独自挺拔耸立在平地高地之上。
“若夫曾城”，用“若夫”引出描写对象，语意完整独立；“傍无依接”写曾城山的周边环境，“独秀中皋”写山的形态样貌，二者间需断开；
故断句为：若夫曾城/傍无依接/独秀中皋
7．注意下列重点字词：
（1）康乐：指南朝宋山水诗人谢灵运，他承袭祖父爵位后，被封为康乐公；复：再；与：参与，这里有“欣赏、领悟”的意思。
（2）悲：为……悲伤；遂往：匆匆流逝；悼：哀伤。
8．根据甲文“实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者”的内容分析，陶弘景在极力铺陈了山川之美后，将眼前的山水直接赞叹为人间的仙境，这体现了他沉醉于自然美景中的极度愉悦与欢悦之情。同时，他提到自从谢灵运（康乐）以来，再也没有人能够真正欣赏这种奇丽的景色，言外之意是世人都被世俗纷扰所困，唯有自己能够领悟这份山水之奇。这种“独赏”不仅表达了他对前贤的追慕，更流露出一份期与谢公比肩的自豪之感，展现了他在山水中获得心灵超越、闲适自得的心境。
根据乙文“欣对不足，率共赋诗”的内容分析，陶渊明与邻居同游斜川，面对清朗和暖的天气与闲静优美的风光，内心充满了欣喜。他觉得仅仅面对美景尚不足以尽兴，于是兴致勃勃地与同伴即兴赋诗，这生动地展现了他对眼前自然美景的由衷欣赏与热爱。
根据乙文“悲日月之遂往，悼吾年之不留”的内容分析，陶渊明在尽情赏玩春光美景、与友人欢饮赋诗之际，思绪却由眼前的生机勃发转向了对生命哲理的思考。他看到鲂鲤跃鳞、水鸥翻飞，感受到万物蓬勃的生命力，反观自身，不禁为岁月的流逝不复返而感到悲伤，为美好的年华离己而去不再停留而哀痛。这种在赏景之乐中油然而生的对时光流逝的无奈与感伤，使得他在面对山水美景时，呈现出一种悲喜交集的复杂心境。
【参考译文】：
【甲】山川的秀美风光，自古以来就是文人雅士共同赞叹谈论的。巍峨的山峰直插云霄，清澈的溪流一眼见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。四季常青的树林、翠绿的竹子常年都有。清晨的薄雾将要消散时，猿、鸟此起彼伏地鸣叫；夕阳快要落山的时候，水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间仙境。自从谢灵运之后，再也没有人能够欣赏领悟这奇丽的山水了。
【乙】辛酉年正月初五，天气清朗和暖，景物安静秀美，我和几位邻居一同游览斜川。我们面对着绵长的河水，远望曾城山，傍晚时分鲂鱼、鲤鱼摆着鱼鳞跃出水面，水鸥趁着和煦的风上下翻飞。那南山，美名自古流传，不由得让人感慨。那曾城山旁没有山体依附相连，独自挺拔耸立在平地高地之上。遥想灵山，拥有美好的名字。面对这般美景仍觉赏不尽，于是大家一同作诗。我们为日月匆匆流逝而悲伤，为自己的年华无法停留而哀痛。众人各自写下年龄与家乡，用来记下这次出游的时日。
【2026·河南周口·三模】阅读下面三个文段，完成小题。
【甲】
夜登华子冈①，辋水②沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。
此时独坐，僮仆静默，多思囊③昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦④出水，白鸥矫翼，露湿青皋⑤，麦陇朝雊⑥，斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务⑦相邀？然是中有深趣矣！
（节选自王维《山中与裴秀才迪书》，有删改）
【注释】①华子冈：王维辋川别业中的一处胜景。②辋水：车轮状的湖水。③囊（náng）：从前。④轻鲦：白鱼名。⑤皋（gāo）：水边高地。⑥朝雊（gòu）：早晨野鸡鸣叫。⑦不急之务：闲事，这里指游山玩水。
【乙】
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
（选自陶弘景《答谢中书书》）
【丙】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（选自苏轼《记承天寺夜游》）
9．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词的意思。
文言语句 方法提示 解释
四时俱备 查阅词典法：①完备，齐备。②预备，准备③设备，装备。 （1）（填序号）____
复与疏钟 成语联想法：日复一日 （2）________
10．把甲文中画横线句子翻译成现代汉语。
然是中有深趣矣！
11．请你仿照示例补充表格内容。
例句 分析（写景手法）
乙文：晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。甲文：深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。 示例：将视觉的“雾歇、日颓”与听觉的“猿鸟乱鸣”、动态的“沉鳞竞跃”结合，以动静相衬的手法，展现了晨昏时分山川的蓬勃生机，赋予画面灵动的韵律美。甲文：__________________
12．《答谢中书书》和《记承天寺夜游》两文在句式上有不同之处，请结合乙丙两文内容说说它们分别带给你什么样的美感。
【答案】
① 又
而这当中有很深的旨趣啊！
示例1：甲文从听觉入手，以犬吠、舂声、钟声交织，打破冬夜的静谧，营造出幽寂而富有生机的山村夜景。
示例2：“深巷寒犬，吠声如豹”以声写静，衬托了冬夜的空旷、寂静。
12．《答谢中书书》示例一：①具有骈文特点，多用四字句构成对偶、句式整齐，节奏感强；②读来朗朗上口，富有整齐匀称的韵律之美；
示例二：①多用对偶、四字骈句，间用散句，参差错落，于整齐中有变化；②读来有音韵和谐韵律之美感。
《记承天寺夜游》示例一：①自然成文，以散句为主，四言至十言均有，间用整齐句式，节奏舒缓，不求统一；②有散淡自然之美感。
示例二：①以长短错落的散句为主，句式自由灵动、长短不拘，行文自然随性，如家常闲谈；②具有朴素自然、舒缓随性的散文化简约之美，平淡字句中暗藏月夜清幽与文人闲淡的意蕴。
【详解】
9．（1）根据查阅词典法确定选①。“四时俱备”译为：一年四季全都齐备；备：完备，齐备。
（2）根据成语联想法：“日复一日”指过了一天又一天；复：又，再。据此推断“复与疏钟相间”中的“复”理解为“又，再”。“复与疏钟相间”句意：（夜里舂米的声响）又和稀疏的钟声相互交错。
10．重点词语：然，但是，可是；是中，这里面，指这片山林间；深趣，深厚的意趣、妙趣。
11．根据甲文第①段“深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间”可知，句子先勾勒视觉上幽深僻静的深巷、寂静无人的村落，是静态环境；再描摹听觉里凄厉如豹吼的犬吠、村落夜间舂米的声响、断断续续的寺院钟声，是动态声响。
作者运用以声衬静（动静相衬）的写景手法，深夜山野本应万籁无声，清晰可闻的各类声响，反向衬托出冬夜山林的空旷、清幽与寂静。多种声音交织在一起，既写出了山间夜晚清冷空灵的氛围，又增添了淡淡的人间烟火气息，让寂静的夜景富有听觉层次，细腻传递出辋川夜色独特悠远的韵味。
12．根据乙文“高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”可知，文章大量使用四字对偶句，“高峰入云”对“清流见底”，“晓雾将歇”对“夕日欲颓”，上下句字数相等、结构对称，是典型骈句。全篇以整齐四字句为主体，只少量穿插长短散句，句式对仗工整、节奏均匀，朗读时平仄相配、朗朗上口，形成工整和谐、富有音乐感的韵律美；整齐句式中穿插少量散句，又避免文字呆板，整齐中带有灵动变化。
根据丙文“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”可知，全文没有大量对偶骈句，全部以长短不一的散句行文，短句如“怀民亦未寝”，长句如“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，句式长短不受约束，没有刻意对仗雕琢。文字如同日常随口叙事，行文松弛舒缓、直白朴素，没有华丽工整的修饰，形成随性清淡的散文美感，简单平缓的字句，恰好契合作者月夜漫步、清闲恬淡的心境。
【参考译文】：
【甲】夜里登上华子冈，辋川水波荡漾，月光在水面上随波起伏。远处寒山间的灯火，在树林外忽明忽暗。幽深的小巷里传来寒犬的吠叫，声音像豹子嘶吼。村落里夜晚舂米的声响，又和稀疏的钟声相互交错。
这时我独自静坐，身边僮仆都安静不语，不由得常常想起从前，我们携手吟诗，走狭窄小路，来到清澈溪水边的时光。等到春天来临，草木蔓延生长，春日山峦值得观赏，细长的白鱼跃出水面，白色水鸟展翅飞翔，露水打湿水边青草地，麦田里清晨野鸡啼叫，这般美景不远了，你能不能跟我一同出游？若不是你天性清雅脱俗，我怎会拿游山玩水这种闲事邀请你？但这山林之中藏着很深的意趣啊！
【乙】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的。巍峨的山峰直插云霄，清澈的溪流能看见水底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木、翠绿的竹丛，一年四季全都长存。清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫；夕阳快要落山，水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间仙境。自从南朝谢灵运之后，就再也没有人能够欣赏这奇丽的山水美景了。
【丙】元丰六年十月十二日夜晚，我正脱下衣服打算睡觉，月光从门缝照进屋中，我高兴地起身出门散步。想到没有可以一同游乐的人，于是前往承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，我们一同在庭院中漫步。庭院地面像盛满清水一般澄澈透亮，水中水草纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一夜没有月光？哪里没有竹子柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
【2026·山西太原·三模】班级开展“比类观文·与先贤交流”文言文探究活动。请阅读下面选文并完成小题。
【甲】
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（选自刘禹锡《陋室铭》）
【乙】
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
（选自陶弘景《答谢中书书》）
13．解释下面加点字的意思。
（1）有仙则名 名：______
（2）晓雾将歇 歇：______
14．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
翻译：______，______。
（2）夕日欲颓，沉鳞竞跃。
翻译：夕阳快要落山了，_____。
15．【甲】【乙】两文结尾画线句都提到了古代贤人，请简要分析作者这样写的用意。
【丙】
明年春，草堂成。三间两柱，二室四牖①，广袤丰杀②，一称心力③。木斫④而已，不加丹；墙圬⑤而已，不加白。堂中设木榻四，素屏二，漆琴一张，书几卷。吾既来为主，仰观山，俯听泉，旁睨⑥竹树云石，自辰及酉⑦，应接不暇，外适内和。
（节选自白居易《庐山草堂记》，有删改）
【注】①牖（yǒu）：窗户。②广袤丰杀：指屋子面积大小。③心力：心意和能力。④斫：砍削。⑤圬：用泥涂。⑥睨：斜着眼看。⑦自辰及酉：从早晨到晚上。
16．请根据下面表格中的“方法提示”，解释加点字的意思。
加点字 方法提示 释义
一称心力 【课内迁移法】而或长烟一空（《岳阳楼记》） （1）______
外适内和 【查阅字典法】①天气暖和。②和谐；和睦。③平和。 （2）______（只填序号）
17．【丙】文中的草堂，会更受【甲】【乙】两文哪位作者的喜爱？请结合选文内容，说说你的看法。
【答案】
13．出名，有名 消散
14．苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了 草色映入竹帘，使室内染上青色 水中潜游的鱼争相跃出水面
15．示例：甲文画线句引用孔子的话，照应开头“惟吾德馨”一句，强化了“陋室不陋”的主旨，表明作者高洁傲岸、安贫乐道的情操。乙文画线句借谢灵运自比，感慨少有人能欣赏山水妙处，既表达了对谢灵运的钦慕，又暗含自许之情。
16．全 ③
17．示例一：我认为草堂更受刘禹锡喜爱。草堂陈设简单，只有木榻、素屏、漆考、书籍，和陋室简朴的环境相仿；主人可在此抚琴读书，这正贴合刘禹锡安贫乐道的人生追求
示例二：我认为草堂更受陶弘景喜爱。草堂坐拥山、泉、竹树云石的清幽景致，身处此间可饱览自然美景，正好满足陶弘景寄情山水的爱好。
【详解】
13．（1）句意：有了神仙就出名。名：出名，有名。
（2）句意：清晨的薄雾将要消散的时候。歇：消散。
14．注意重点字词：
（1）上阶：蔓延到台阶上；绿：使……绿；入：映入；青：使……青。
（2）沉鳞：潜游在水中的鱼；竞跃：竞相跳跃。
15．甲文画线句是孔子的名言，意思是（君子居之）有什么简陋的呢？此处刘禹锡引用孔子的话收尾，提到的古代贤人是孔子。甲文的主旨是借陋室抒发自己安贫乐道、高洁傲岸的人生志趣，提出“斯是陋室，惟吾德馨”的核心观点。结尾引用孔子（贤人）的话，一是用先贤的权威观点佐证自己“陋室不陋”的观点，呼应开篇“惟吾德馨”，使得文章说理更有说服力；二是暗示自己就是和孔子同道的君子，明确表达自己安贫乐道、不慕名利的高洁志趣。
乙文画线句中的“康乐”指南朝著名山水诗人谢灵运，是公认的古代先贤，这句话意思是：自从谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这片山川的奇丽美景了。乙文是陶弘景写给友人的山水小品，核心是抒发自己沉醉山水的愉悦志趣。作者提及谢灵运的用意：谢灵运是古代公认最能品悟山水之美的山水诗人，以谢灵运为参照，侧面烘托了面前山川景色的奇绝，点明能领略山水真趣的人极少； 作者自认是继谢灵运之后，又一个能读懂山水奇趣的人，暗含了自己沉醉山水的愉悦，以及能与前贤共赏美景的自得，也流露了自己归隐林泉的高洁情怀。
16．（1）“而或长烟一空”句意：有时大片烟雾完全消散 。一：全，都。结合课内迁移法可知，“一称心力”的“一”也是“全，都”的意思。“一称心力”句意：全都合乎心意和能力。
（2）结合查阅字典法可知，“和”的释义是“平和”，应选③。“外适内和”句意：外在安适内心平和。
17．结合丙文第二、三、四句可知，草堂建造不尚奢华，质朴无华，陈设简约；结合丙文第五句可知，草堂选址在山林间，推窗即可赏览山水，居住其中能达到“外适内和”的状态。
结合甲文可知，刘禹锡安贫乐道，不追求居所的物质华丽，以德行自许，偏爱清雅简朴的生活环境，本身就安于陋室；结合乙文可知，陶弘景归隐山林，沉醉于自然山水之美，以品鉴山川灵秀为乐。
结合草堂的特点与两位作者的志趣，谈自己的看法。
示例一：我认为草堂会更受刘禹锡的喜爱。刘禹锡在《陋室铭》中表达了不慕奢华、安贫乐道，惟重德行高洁的志趣，他本身就安于陋室的简朴，不嫌弃居所简陋。而丙文中的庐山草堂，建造仅做基础处理，不施丹彩粉饰，陈设也只有木榻、素屏、琴和书卷，十分朴素简约，和刘禹锡自己的陋室风格高度契合，符合刘禹锡的审美与生活追求，因此更会得到刘禹锡的喜爱。
示例二：我认为草堂会更受陶弘景的喜爱。陶弘景是归隐山林的隐士，在《答谢中书书》中直言自己沉醉于山川之美，以欣赏自然灵秀为乐。而丙文中的庐山草堂坐落山间，“仰观山，俯听泉，旁睨竹树云石”，从早到晚都可饱览山水之趣，居住在这里身安心和，完全契合陶弘景亲近自然、享受山水之乐的生活追求，因此更会得到陶弘景的喜爱。
【参考译文】：
【甲】山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“这有什么简陋呢？”
【乙】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟的叫声此起彼伏；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
【丙】第二年春天，草堂落成了。三间屋子两根楹柱，两间卧房四扇窗子，（屋子的）面积面积大小，全都合乎心意和能力。（建造草堂用的）木材只不过砍削成型就罢了，不涂饰丹漆；墙壁只不过抹泥找平就罢了，不粉刷白灰。屋子里设有木制椅榻四张，白色屏风两座，还有上过漆的古琴一张，儒、道、释书籍，各有几本。乐天我已来到这里当主人翁，仰观山色，俯听泉声，靠着(草堂)斜看这里的竹、树、云、石，从早到晚，应接不暇，外在安适内心平和。
【2026·河南信阳·三模】阅读下面两个文段，完成下面小题。
【甲】
于是舟人告办，伫楫在川。观鸟候风，望景测圆。背海向溪，乘潮傍山。凄凄送归，悯悯告旋。时旻秋之杪节①，天既高而物衰。云上腾而雁翔，霜下沦而草腓②。舍阴漠之旧浦，去阳景之芳蕤③。林承风而飘落，水鉴月而含辉。发青田之枉渚④，逗白岸之空亭。路威夷而诡状，山侧背而易形。停余舟而淹留，搜缙云之遗迹。漾百里之清潭，见千仞之孤石。历古今而长在，经盛衰而不易。
（摘选自谢灵运《归途赋》）
【注释】①旻（mín）秋之杪（miǎo）节：深秋时节。②腓（féi）：枯萎。③芳蕤（ruí）：芳香而繁盛的花草。④枉渚（zhǔ）：弯曲的水中小洲。
【乙】
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
（陶弘景《答谢中书书》）
18．根据课内所学知识，推测甲文中加点字的意思。
（1）伫楫在川 川：__________。（《〈论语〉十二章》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”）
（2）去阳景之芳蕤 景：__________。（《岳阳楼记》：“至若春和景明，波澜不惊。”）
19．把下面的句子翻译成现代汉语。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
20．请分析“林承风而飘落，水鉴月而含辉”一句的写景妙处与表达效果。
21．陶弘景为何会发出“自康乐以来，未复有能与其奇者”的感叹？请结合甲乙两文简要分析。
【答案】
河流 日光
清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跃出水面。
该句运用对偶、动静结合的手法。“林承风而飘落”写落叶随风飘零的动景，“水鉴月而含辉”写水面映照月光的静景，两句对仗工整，动静相映，勾勒出一幅萧瑟清幽的深秋夜景图，渲染出寂寥清冷的氛围，烘托出作者归乡途中落寞与闲适交织的复杂心境。
（1）表现出对谢灵运的推崇与钦慕。甲文中，谢灵运细腻描摹深秋山水之景，还从山石风物中感悟出“历古今而长在，经盛衰而不易”的哲理，可见其具有极高的审美情趣，是真正能欣赏奇丽景色的人（2）流露出陶弘景的自许与得意。乙文中，陶弘景细致描绘山川四时、晨昏美景（如“晓雾将歇，猿鸟乱鸣”“夕日欲颓，沉鳞竞跃”），尽显对山水的沉醉喜爱，因此他将自己视为继谢灵运之后，唯一能够领悟山水真趣的知音。
【详解】
18．（1）“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜’”意为：孔子站在河边说：“时光像河水一样流去，日夜不停。”川：河流。“伫楫在川”意为：停船在河流之上。川：河流。
（2）“至若春和景明，波澜不惊”意为：待到春风和煦、阳光明媚时，湖面平静，没有风浪。景：日光。“去阳景之芳蕤”意为：离开阳光照耀、花草繁茂的地方。景：日光。
19．注意重点字词：
歇：消散；乱鸣：此起彼伏地鸣叫；颓：坠落；沉鳞：指水中潜游的鱼；竞跃：争相跳跃。
20．根据甲文画线句可知，文章描绘的是深秋时节的景致，整体环境萧瑟清冷。“林承风而飘落，水鉴月而含辉”两句句式两两相对，词性、结构对应整齐，运用了对偶的修辞，读来节奏和谐，句式工整优美，增强了文字的表现力。
“林承风而飘落”描写树叶被秋风拂过、纷纷飘落的画面，是动态之景，展现出深秋草木凋零的萧瑟之感。由此可知，作者以落叶纷飞的动态景物，铺陈出秋日特有的苍凉意境。
“水鉴月而含辉”写水面如镜面一般倒映明月，清辉荡漾，是恬静的静态之景，勾勒出月夜水面清幽的模样。一静一动相互映衬，构成动静结合的写景手法，画面层次更加丰富。
结合全篇深秋远行、踏上归程的背景可知，这一静一动的秋夜图景，营造出寂寥清冷的氛围。由此可知，景物描写借景抒情，既写出归途所见风光，又烘托出作者行旅途中落寞惆怅，又伴有些许悠然闲适的复杂心境。
21．根据甲文“时旻秋之杪节，天既高而物衰……历古今而长在，经盛衰而不易”可知，谢灵运游览山水时，不仅细致描摹出深秋山川草木、水月山石的绝美景致，拥有极高的山水审美能力，还能从亘古不变的山水风物中参悟世事盛衰变迁的人生哲理，真正读懂了山水的深层意趣。由此可知，谢灵运是千古难得的山水知音，因此陶弘景由衷推崇、钦慕谢灵运。
根据乙文“高峰入云，清流见底……夕日欲颓，沉鳞竞跃”可知，陶弘景细致捕捉山川晨昏、四季的独特美景，精准描绘出山水灵动绮丽的姿态，沉醉于自然山水之中，深谙山水之奇、自然之趣。由此可知，陶弘景自认拥有和谢灵运一样的山水审美境界，是为数不多能领略山水奇绝之美的人，字里行间流露出自许、自得的心境。
【参考译文】：
【甲】于是船夫备好行船，停船在江河之上。我们观望飞鸟、等候风向，察看天象、测算时日。船只背靠大海、向着溪谷前行，趁着潮势依山而行。心中凄楚送别友人，满怀惆怅踏上归程。时值深秋时节，天空高远，万物凋零。云气升腾，大雁翱翔；寒霜降落，草木枯萎。我们离开幽暗冷清的旧水滨，告别阳光明媚、花草繁茂的地方。林间树叶随风纷纷飘落，水面倒映着月光，清辉荡漾。船行过青田曲折的水洲，停靠在白岸空荡荡的亭边。道路蜿蜒曲折、形态奇异，山峦迂回转向、景致变幻。我停下船在此逗留盘桓，寻访缙云一带的古迹遗踪。泛舟在百里澄澈的深潭之上，望见高耸千丈的孤岩。这山水历经古今岁月依然伫立，看过世间兴盛衰败，始终不曾改变。
【乙】山川的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的话题。巍峨的山峰直插云霄，清澈的溪流一眼望到底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青翠的树林与碧绿的竹丛，四季常青，时时都有。清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟此起彼伏地鸣叫；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
【2026·青海西宁·二模】阅读下面的文言文，回答问题。
【甲】
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
（陶弘景《答谢中书书》）
【乙】
仆①去月谢病②，还觅薜萝③。梅溪之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日；幽岫含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇④其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办。仁智所乐⑤，岂徒语哉！
（吴均《与顾章书》，有删节）
【注释】①仆：我。②谢病：因病辞官。③薜萝：薜荔和女萝，代指隐士的服饰。④葺宇：修建房屋。⑤仁智所乐：出自《论语》“知者乐水，仁者乐山”。
22．根据提示，解释下列加点词。
文言语句 方法 释义
（1）四时俱备 课内迁移法：四时之景不同（《醉翁亭记》） （1）______
（2）素重幽居 查阅词典法：①白色；②朴素；③平素，向来；④真情 （2）______
23．用现代汉语翻译下面句子。
（1）自康乐以来，未复有能与其奇者。 （2）森壁争霞，孤峰限日。
24．结合【甲】【乙】两文的内容和思想，填写探究结果。
内容 写景特点 思想情感
甲文 ①__________ 沉醉山水，自得其乐
乙文 多角度描写，动静结合 ②__________
25．两文都表达了作者对山水自然的热爱之情，但在情感层次上又有不同。请结合具体语句分析。
【答案】
四季 平素，向来
（1）自从谢灵运以来，再也没有人能够欣赏、领悟这奇丽的山水景色了。
（2）茂密的崖壁竞相承接霞光，孤耸的山峰遮蔽了日光。
24．动静结合，俯仰结合，视听结合，多角度描绘山水美景 归隐山林，享受幽居之乐
25．甲文：“实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者”，作者由衷赞叹山川景色绝美，抒发能独自领略山水奇景的自豪与沉醉，仅侧重山水审美之乐。
乙文：“仆去月谢病，还觅薜萝”“既素重幽居，遂葺宇其上”，作者喜爱山中风光，同时点明辞官归隐、筑屋山居的选择，借山水寄托远离官场、淡泊名利、隐居避世的志趣。
【详解】
22．①根据《醉翁亭记》“四时之景不同”句意为四季的景色各不相同可知，四时：四季；
②“素重幽居”句意：向来就看重隐居山林的生活，素：平素，向来。
23．注意下列重点字词：
（1）康乐：谢灵运；与：欣赏、领悟；奇：奇丽的景致。
（2）森：繁密；限：阻隔、遮挡。
24．①甲文中“高峰入云”属于仰视描写，“清流见底”属于俯视描写；“青林翠竹”为静景描写，“猿鸟乱鸣、沉鳞竞跃”为动景描写，视觉、听觉多角度写景。
②结合乙文“避世隐居，乐享山林，安于田园幽居之趣”可知，作者因病辞官，向往幽居，在山中建房，享受山谷物产，流露归隐山林的志趣。
25．结合甲文“实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者”可知，作者盛赞山水是人间仙境，感慨自谢灵运后无人能领略此美景，自己有幸独赏，饱含能发现山水奇景的自得、沉醉自然风光的审美愉悦，侧重纯粹的山水审美赞叹，没有归隐避世想法。
结合乙文“仆去月谢病，还觅薜萝”可知，点明因病辞官、决意归隐；结合“既素重幽居，遂葺宇其上”可知，直接写出主动在山中建房隐居；结合“仁智所乐，岂徒语哉”可知，借山水之乐表明自己甘心栖身山林、远离尘俗的志向。作者既喜爱石门山清幽景致，又借山水寄托辞官避世、隐居山林、淡泊仕途的人生追求。
【参考译文】：
【甲】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木、翠绿的竹丛，四季长存。清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫；夕阳快要落山，水中的鱼儿争相跃出水面。这里实在是人间仙境啊。自从南朝谢灵运之后，就再也没有人能够欣赏、领悟这奇丽的山水景致了。
【乙】我上个月因病辞官回乡，打算寻访隐居之地。梅溪的西面，有一座石门山：茂密的崖壁争着承接霞光，孤峭的山峰遮挡住日光；幽深的山洞藏着云朵，幽深的溪谷积聚着翠色；蝉鸣鹤唳，水声猿啼，各种声响相互交织，连绵不绝，自成韵律。我向来向往隐居生活，于是就在这山上修建房屋。这里有幸盛产菊花，又多竹实，山谷中所能供给的生活物资，在这里全都齐备了。这是仁人志士所喜爱的山水之乐，哪里是空话呢！
【2026·广东·二模】阅读下面的文字，完成小题。
【甲】
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
（选自《陶弘景集校注（修订本）》）
【乙】
倦世情之易挠，乃杖策而寻山，既沿幽以达峻，实穷阻而备艰。渺游心其未已，方际夕乎云根。欣夫得志者忘形，遗形者神存。于是散发解带，盘旋岩上。心容旷朗，气宇调畅。玄虽远其必存，累无大而不忘。害马之弊既去，解牛之刀乃王。物我之情虽均，因以济吾之所尚也。
尔乃荆门昼掩，蓬户夜开。夕鸟依檐，暮兽争来。时复历近垄寻远峦坐磐石望平原。日负嶂以共隐，月披云而出山。风下松而含曲，泉潆石而生文。且舍怀以屏气，待惠风而舒情。乃乘兴而遂往，遵岩路以远游。
（节选自陶弘景《寻山志》，有删改）
【丙】
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
（选自杜甫《望岳》）
26．下列加点词意思相同的一项是（ ）
A．清流见底/于是入朝见威王 B．乃杖策而寻山/策之不以其道
C．渺游心其未已/是亦不可以已乎 D．乃乘兴而遂往/公与之乘
27．请用“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句。
时复历近垄寻远峦坐磐石望平原
28．将【甲】【乙】两文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）未复有能与其奇者。 （2）于是散发解带，盘旋岩上。
29．下列是对三篇选文相关内容的分析，不正确的一项是（ ）
A．【甲】文“高峰入云”仰视写山高，“清流见底”俯视写水清。
B．【乙】文“乃杖策而寻山”通过景物描写来侧面表现山势险峻。
C．【甲】文“晓雾将歇”与【丙】诗“荡胸生曾云”均写云雾动态美。
D．【丙】诗“阴阳割昏晓”从明暗对比写泰山之高，属视觉描写。
30．一切景语皆情语。请具体分析【甲】【乙】【丙】三篇选文中，陶弘景、杜甫在自然山水中寄寓的情感有何不同？
【答案】
C
时复历近垄/寻远峦/坐磐石/望平原
（1）再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
（2）于是我披散头发，解开衣带，在山岩上盘桓。
29．B
30．甲文陶弘景：由衷赞美山川自然之美，饱含欣赏奇景的愉悦，暗含能领略山水妙处的自得。
乙文陶弘景：厌倦世俗纷扰牵绊，喜爱山林闲适之境，寄托归隐山林、超然物外、自在随心的隐逸志趣。
丙诗杜甫：赞美泰山雄浑壮丽的风光，抒发登高望远、奋发进取、胸怀远大的豪情壮志。
【详解】
26．A.看见/拜见；
B.拐杖/用马鞭驱赶；
C.都是：停止；
D.趁着/乘坐战车。
27．句意：有时漫步在近处的田埂上，探寻远处的山峦，坐在巨大的石头上眺望平原。
全句按由近及远、由行而止的空间顺序展开，“时复历近垄”先走过近处田垄，“寻远峦”再探看远处山峦，“坐磐石”随后择石而坐，最后“望平原”——纵目远望平原，均应独立成句；
故断句为：时复历近垄/寻远峦/坐磐石/望平原。
28．注意以下字词的翻译：
（1）复：再；与：参与，这里有“欣赏”“领悟”的意思；奇：奇丽的景色。
（2）散发：披散头发；盘旋：徘徊盘桓。
29．B.“乃杖策而寻山”是记叙人物动作的文字，不是景物描写。
30．由甲文可知，作者依次铺陈山峰、流水、石壁、草木、晨昏鸟兽各类景致，细致勾勒全方位的山水美景。作者从自古文人共赏山水切入，用实景构筑如仙境般的自然风光，字里行间流露观赏美景的欣喜陶醉。文末提及谢灵运，感慨后世少有人体悟山水之妙，反衬自己有幸领略风光的庆幸。整段文字依托秀美山水，表现对自然风光的喜爱。
由乙文“倦世情之易挠，乃杖策而寻山”可知，作者开篇点明厌烦世俗人情扰乱本心，进山是为逃离俗世羁绊，交代寻山的缘由。“于是散发解带，盘旋岩上。心容旷朗，气宇调畅”写出置身山林卸下束缚后，身心舒展畅快的状态。后文细致描写暮鸟栖檐、月出云山、松风起曲、泉流成文等清幽山野画面，处处体现山林能够安抚内心。作者借山中闲散自在的日常光景，寄托远离尘嚣的追求。
由丙诗可知，开篇设问赞叹泰山绵延广阔、聚天地灵气、山势巍峨，满含对泰山雄奇景色的由衷赞叹，然后描绘云雾漫山、飞鸟归巢之景，体现诗人沉浸山水、沉醉风光的喜悦。末二句由实景转入登顶畅想，暗含少年昂扬向上的抱负。全诗歌颂泰山壮美，寄托个人远大志向。
【参考译文】：
【甲】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跃出水面。这里实在是人间仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
【乙】对世俗人情的厌倦容易扰乱心志，于是我就拄着拐杖去寻找山林。沿着幽深的路径到达高峻的山巅，实在是经历了穷尽险阻的种种艰难。我的心神悠游其间不曾停止，直到夕阳西下时分还在云起之处徘徊。我欣喜于那些得志忘形的境界，更明白遗落形骸之人精神长存。于是我披散头发，解开衣带，在山岩上盘桓。心境变得开阔明朗，气度变得调和舒畅。玄远的哲理虽然遥远但必定存在，再大的拖累也没有忘记去消除。如同去掉害群之马的弊病，解牛的刀刃才能运转自如（比喻去除杂念则心神顺畅）。外物与自我的情感虽然均等，但借此可以成就我所崇尚的境界。
于是白天掩上柴门，夜晚敞开草屋。傍晚的鸟儿栖息在屋檐下，暮色中的野兽争相前来。有时漫步在近处的田埂上，探寻远处的山峦，坐在巨大的石头上眺望平原。太阳背负着山峦与之共同隐匿，月亮拨开云雾从山后升起。风穿过松林发出如乐曲般的声音，泉水萦绕着岩石激起如花纹般的波纹。暂且收敛心怀屏住呼吸，等待和风来舒展情怀。于是乘着兴致前往，沿着山间小路去远游。
【2026·湖南邵阳·模拟预测】读下面的古诗文，完成小题。
【甲】
诏问山中何所有赋诗以答[注]
陶弘景
山中何所有，岭上多白云。
只可自怡悦，不堪持赠君。
【注】这是陶弘景隐居之后回答齐高帝诏书所问而写的一首诗。
【乙】
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
（选自陶弘景《答谢中书书》）
【丙】
予每北上常翛然①独往来一与人同未免屈意以徇②之，殊非其性。杜子美诗：“眼前无俗物，多病也身轻③。”子美真可语也。昨自瓜洲渡江，四顾无人。独览江山之胜，殊为快适。过浒墅④，风雨萧飒如高秋。西山屏列，远近掩映，凭栏眺望，亦是奇游。山不必陟乃佳也。
（选自归有光《归程小记》，有删改）
【注】①翛（xiāo）然：自在超脱的样子。②徇：顺从，遵从。③《世说新语·排调》载，嵇康、阮籍、山涛、刘伶在竹林酣饮，王戎后至，阮籍曰：“俗物已复来败人意！”杜甫这两句诗以阮籍自比，抒写远俗自适、傲岸不群之意。④浒（xǔ）墅：浒墅关，在今江苏苏州。
31．【甲】诗中的“白云”隐喻了什么？它体现了诗人怎样的情感态度？
32．下列对【乙】【丙】两文中词语的解说，正确的一项是（ ）
A．“四时俱备”与成语“德才兼备”中的“备”意思不同。
B．根据前文对美景的描述可推知，“未复有能与其奇者”中的“与”表示“欣赏”“领悟”。
C．理解课外文言词语可迁移课内所学，如“四顾无人”与《出师表》“三顾臣于草庐之中”中的“顾”都是“拜访”的意思。
D．“胜”有“超过，胜过”“美好，优美”“胜利”“尽”等义项，“独览江山之胜”中的“胜”应取“胜利”的义项。
33．下列对【丙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．予每北上/常翛然独往/来一与人同未免屈意/以徇之
B．予每北上常翛然/独往来一与人同/未免/屈意以徇之
C．予每北上/常翛然独往来/一与人同/未免屈意以徇之
D．予每北上常翛然/独往来一与人同未免/屈意/以徇之
34．请将【丙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。
35．【乙】【丙】两文都提到了古代的名人雅士，请结合两文内容说说作者的写作意图有何不同。
【答案】
“白云”象征超脱尘世的悠然境界，隐喻了诗人的精神追求。它体现了诗人对隐居生活的喜爱和对世俗名利的淡泊。
B
C
山，不一定要亲自去攀登才能体会到它的美妙。
【乙】文作者提及康乐公谢灵运，意在说明能够欣赏、领略山川之美的人很少，进而表达对自己审美情趣的自许和期与谢公比肩之意。【丙】文作者提及诗圣杜甫并引用其诗句，说明自己和杜甫意趣相投，都是具有远俗自适、傲岸不群品格的文人，进而表达远离世俗、保持自我的愿望。
【详解】
31．诗句“岭上多白云”，以山间缥缈自在的白云入笔，白云高洁无拘、远离尘嚣，象征超脱尘世的悠然境界，隐喻诗人坚守本心、不恋官场的精神追求；后面再以“只可自怡悦，不堪持赠君”直接点明，这份山水隐逸之趣仅供诗人自我享受，不愿献予君王，体现出诗人热爱隐居生活，看淡世俗功名、淡泊名利的人生态度。
32．A.“四时俱备”意思是四季全都具备。“德才兼备”意思是品德才能都具备。“备”都是“具备”的意思；
C.“四顾无人”意思是向四周看，没看见一个人。“顾”是“看”的意思，而非“拜访”；
D.“独览江山之胜”意思是独自观赏江山的美景。胜：美好，优美。
33．句意：我每次北上，常常悠然自得地独自往来，如果和别人一起，就免不了要委屈自己的心意去顺从他人。
“予每北上”交代出行背景，语义完整，其后断开；“常翛然独往来”写自身状态，独立成句，其后断开；“一与人同”表假设条件，其后断开；“未免屈意以徇之”表结果，语义完整，不拆分。
故正确断句为：予每北上/常翛然独往来/一与人同/未免屈意以徇之。
34．翻译时注意下列重点字词：
陟：攀登；乃：才；佳：美好。
35．【乙】文引用“自康乐以来，未复有能与其奇者”，说明作者提及谢灵运的意图：康乐公谢灵运是著名山水诗人，向来擅长赏鉴自然山水。作者特意提及他，感慨自谢灵运之后，世间便少有人能领略山川的奇秀之美，以此反衬自己懂得欣赏山水雅趣，既抒发了对自然美景的喜爱，也暗含对自身高雅审美情趣的肯定，期许自己能与谢公比肩。
【丙】文引用杜甫“眼前无俗物，多病也身轻”的诗句，又直言“子美真可语也”，说明作者提及杜甫的意图：杜甫诗句暗含远避俗扰、傲岸自守的情志，作者借推崇杜甫来自比，表明自己与杜甫志趣相投，不愿委屈本心迎合他人，抒发了远离世俗喧嚣、坚守自我本性的人生追求。
【参考译文】：
【乙】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
【丙】我每次北上，常常悠然自得地独自往来，如果和别人一起，就免不了要委屈自己的心意去顺从他人，这很不符合我的本性。杜甫诗中说：“眼前无俗物，多病也身轻。”杜甫真是可以交谈的人啊。昨天从瓜洲渡过长江，四面环顾无人，独自饱览江山的胜景，特别快意。经过浒墅，风雨萧飒如同深秋，西山像屏风一样排列，远近相互映衬，倚着栏杆眺望，也是奇特的游历。山，不一定要亲自去攀登才能体会到它的美妙。
【2026·北京朝阳·二模】阅读《答谢中书书》，完成小题。
答谢中书书
陶弘景
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
36．“晓雾将歇”中的“晓”，与下列词句中的“晓”，意思相同的一项是（ ）
A．晓畅军事 B．家喻户晓
C．晓之以理 D．晓行夜宿
37．下列对“自康乐以来，未复有能与其奇者”的言外之意，理解正确的一项是（ ）
A．表明自先贤谢灵运后，山水就失去了奇美的特征，无处可赏。
B．有对谢灵运的钦慕，兼有自己也能得山水之妙的自豪之感。
C．认为世人没有再去发现新的山水美景，对此感到非常遗憾。
D．体现了因隐居不为人所理解的孤独，以及对知音难觅的悲叹。
38．根据《答谢中书书》及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
材料一
顾长康①从会稽还，人问山川之美，顾云：“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚②。”
（《世说新语·言语》）
材料二
崧③言：其叠崿④秀峰，奇构异形，固难以辞叙。林木萧森，离离蔚蔚，乃在霞气之表。仰瞩俯映，弥习弥佳⑤，流连信宿⑥，不觉忘返。目所履历，未尝有也。既自欣得此奇观，山水有灵，亦当惊知己于千古矣。
（节选自郦道元《水经注·江水》）
【注释】①[顾长康]即顾恺之，字长康。②[蔚]云气弥漫的样子。③[崧]即袁山松，东晋文学家。④[崿]山崖。⑤[弥习弥佳]越看越美妙。⑥[信宿]连住两夜。
同样是写山，陶弘景以“高峰入云”展现山之巍峨，顾恺之用“_____”赋予会稽之山竞相展现风姿的蓬勃生命力，袁山松以“”书写山势的层峦叠嶂、形态奇绝。面对“山川之美”，陶弘景发出“_____”的赞叹，袁山松因自己能得遇“奇观”而感到欣喜。
【答案】36．D 37．B 38．千岩竞秀 叠崿秀峰，奇构异形 实是欲界之仙都
【详解】36．“晓雾将歇”句意：清晨薄雾将要消散。晓：早晨。
A. 句意：通晓军事。晓：通晓、懂得；
B. 句意：每家每户都知道。晓：知道、明白；
C. 句意：用道理开导他。晓：开导、告知；
D. 句意：清早出行，夜晚歇宿。晓：早晨。
37．A.山水本身的奇美始终存在，选项“山水失去奇美的特征”曲解文意，错误；
B.谢灵运（康乐）是山水诗鼻祖，作者仰慕他；而自己如今能体悟山水之妙，暗含和先贤共鸣的自豪，理解准确；
C.并非世人不去发现新美景，而是缺少能领会山水奇趣的知音，错误；
D.全文洋溢沉醉山水的愉悦，没有隐居孤寂、悲叹知音难觅的情绪，错误。
38．第一空，根据材料一“千岩竞秀，万壑争流”可知，顾恺之借“千岩竞秀”刻画群山竞相展露秀美的样貌，凸显山峦鲜活蓬勃的气韵。
第二空，根据材料二“其叠崿秀峰，奇构异形，固难以辞叙”可知，袁山松选用“叠崿秀峰，奇构异形”描摹山峰层叠错落、造型奇特的样貌。
第三空，根据《答谢中书书》“实是欲界之仙都”可知，陶弘景用这句话由衷赞叹山水景致宛若人间仙境。
【参考译文】：
《答谢中书书》：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木、翠绿的竹丛，四季长存。清晨薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫；夕阳快要落山，水中的鱼儿争相跃出水面。这里实在是人间仙境。自从谢灵运之后，再也没有人能够欣赏这奇丽的山水了。
材料一：顾长康从会稽回来，有人问他当地山水的美景，顾长康说：“无数山峰竞相展现秀美，众多沟壑竞相奔涌水流，草木茂密地覆盖在山岭之上，就像云霞升腾弥漫。”
材料二：袁山松说：那里层叠高峻的山峰，造型奇特怪异，原本就很难用言语描绘。山林树木繁茂繁盛，挺立在云霞雾气之外。抬头远眺、俯身近观，越观赏越觉得美妙，在这里流连住了两晚，不知不觉忘了返程。眼睛所见过的景致，从来没有这般绝妙。自己有幸观赏到这般奇景而满心欢喜，倘若山水有灵性，也该惊喜于千古遇上知己了。
【2026·云南临沧·二模】阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
（选自陶弘景《答谢中书书》）
【乙】
天目①幽邃奇古不可言，由庄至颠②，可二十余里。
天目盈山皆壑，飞流淙淙，一绝也。石色苍润，石骨奥巧，石径曲折，石壁竦峭，二绝也。虽幽谷县③岩，庵宇皆精，三绝也。余耳不喜雷，而天目雷声甚小，四绝也。晓起看云，白净如绵，五绝也。然云变态最不常，非山居久者不能悉其形状。山树大者，几四十围，松形如盖，高不逾数尺，六绝也。头茶之香者，笋味类绍兴破塘④，而清远过之，七绝也。余谓大江之南，修真栖隐之地，无逾此者。
（节选自袁宏道《天目》，有删改）
【注释】①天目：天目山，古称浮玉山。②由庄至颠：从山脚的双清庄到山顶。③县：“悬”的古字。④破塘：浙江绍兴地名，以产笋著称。
39．解释下列句子中加点词的意思。
（1）晓雾将歇 歇：________ （2）夕日欲颓 颓：________
（3）石壁竦峭 竦：________ （4）余谓大江之南 谓：________
40．用现代汉语翻译下列句子。
（1）自康乐以来，未复有能与其奇者。 （2）非山居久者不能悉其形状。
41．甲文中“高峰入云，清流见底”运用了哪些视觉角度进行了描写？有何作用？
42．甲乙两文都是描写山川之美的著作，在内容和情感上有什么相同点？
【答案】
消散 坠落 高耸 认为
（1）自从南朝的谢灵运以来，就再也没有能够欣赏这种奇丽景色的人了。
（2）如果不是久居山里的人，根本不能（详尽地）知道云彩的形态。
41．“高峰入云”运用仰视，突出山势高峻雄伟；“清流见底”运用俯视，表现水流清澈明净。二者共同构成上下映衬、立体生动的山水画卷，突显山高水净的特点，为后文“实是欲界之仙都”的赞叹作铺垫。
42．内容上：两文都写了山中的奇美景象。情感上：都表达了作者对山川美景的喜爱和赞美之情。
【详解】
39．（1）句意：清晨的薄雾将要消散。歇：消散。
（2）句意：夕阳快要落山了。颓：坠落。
（3）句意：石壁高高耸立、险峻陡峭。竦：高耸
（4）句意：我认为长江以南（一带）。谓：认为。
40．翻译时注意如下重点字词的意思：
（1）自：自从。复：再。与：参与，这里指欣赏、领悟。奇：奇丽的景色。
（2）山居：住在山中。悉：全、都，这里指详尽知晓。形状：形态、姿态。
41．“高峰入云”采用仰视视角，抬眼望去，山峰直插云霄，直观凸显出山势高峻雄伟的特点。“清流见底”采用俯视视角，低头观水，溪水澄澈通透、水底一览无余，生动表现出流水清澈明净的特质。一仰一俯，一写山、一写水，上下景物相互映衬，构筑出层次丰富、立体鲜活的山水画面，鲜明展现出此地山高水净的整体风貌。这两句开篇写景，先勾勒出山川的绝美姿态，渲染出清幽秀丽的氛围，层层铺垫，自然而然引出后文“实是欲界之仙都”的由衷赞叹。
42．内容方面：甲文描绘高峰、清流、石壁、竹木，又刻画晓雾猿鸣、夕日鱼跃的晨昏景致，全方位展现山川风光；乙文细数天目山飞泉、奇石、云海、古木、茶笋等七大奇景，细致展现山林独有的风物之妙。二者均以山中美景为核心内容，两文都着力描绘山中奇丽多姿的自然美景。
情感方面：甲文称此地为“欲界之仙都”，感叹少有人能领略山水奇趣，流露出对山水风光的赞美；乙文极力罗列天目山种种绝妙之处，直言江南再无更适宜隐居的地方，字里行间满是对这片山水的欣赏与喜爱。因此两文都抒发了对山水风光的喜爱与赞美。
【参考译文】：
【乙】
天目山幽静深邃、奇崛古朴，妙处难以用言语形容。从山脚山庄到山顶，大约有二十多里路。
整座山遍布沟壑，飞瀑流泉水声潺潺，这是第一绝；山石色泽青润，形态精巧奇特，山路蜿蜒曲折，石壁高耸险峻，这是第二绝。即便在深谷危崖之间，庙宇屋舍也都精致典雅，这是第三绝。我向来不喜雷声，而天目山的雷声十分轻柔，这是第四绝。清晨观云，云朵洁白绵软如棉絮，这是第五绝。云朵姿态变幻无常，不是久居山中的人，无法尽数看清它的万千形态。山中古树粗壮，将近四十人合抱，松树形似伞盖，高度却不过数尺，这是第六绝。新茶香气清醇，竹笋风味近似绍兴破塘所产，而清美悠远更胜一筹，这是第七绝。我认为长江以南，适合修身隐居的地方，没有能比得上这里的。
【2026·上海·一模】43．阅读下面选文，完成小题。
【甲】
答谢中书书
陶弘景
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
【乙】
观第五泄①记
袁宏道
从山门右折，得石径。数步，闻疾雷声，心悸。山僧曰：“此瀑声也。”疾趋，度石罅②，瀑见。石青削，不容寸肤，三面皆郛③立。瀑行青壁间，撼山掉④谷，喷雪直下，怒石横激如虹忽卷掣折而后注水态愈伟山行之极观也。游人坐欹⑤岩下望，以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬，至飞雨泻崖，而犹不忍去。暮归，各赋诗。所目既奇，思亦变幻，恍惚牛鬼蛇神，不知作何等语。
（有删减）
【注释】①泄：浙江一带称瀑布为“泄”。②罅（xià）：缝隙，裂隙。③郛（fú）：古代城的外城墙。④掉：摇动。⑤欹（qī）：倾斜。
“比较阅读”是一种高效的阅读方法，通过“异中求同”“同中求异”的对比研读，可以深化对文章的理解与感悟。请结合文本内容，完成以下填空。
小语：我运用“异中求同”的方法，发现甲文中“（1）________”与乙文中“以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬”这两处，都调动多种感官细致刻画，让景物更显生动鲜活、富有感染力。
小贤：我运用“同中求异”的方法，发现两文都抒发了（2）_________的情感。不过，它们的情感侧重又各不相同——甲文还流露出作者（3）_______之情；乙文则更侧重于传达作者 （4）_________之情。
【答案】
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃 对自然美景的喜爱与赞美（或：热爱自然与陶醉山水） 归隐林泉、沉醉自然的闲适之情（或：对隐逸生活的向往/超然物外之情） 观赏瀑布的惊奇与沉醉（或：对自然奇观的赞叹与留恋/对自然奇观的惊奇赞叹震撼之情）
【详解】
（1）由甲文“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”可知，此句同时调动视觉与听觉两种感官，既描绘了清晨雾散、夕阳落山的景物变化，又写出了猿鸟鸣叫、游鱼跃水的动态画面，描写细腻生动，与乙文“以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬”从视觉、触觉刻画瀑布的写法相同，都让景物鲜活传神。因此应填：晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
（2）由甲文“山川之美，古来共谈”“实是欲界之仙都”可知，作者极力赞美山川景色秀丽清幽，将其称作人间仙境，满含喜爱之情；由乙文“水态愈伟，山行之极观也”“而犹不忍去”可知，作者被瀑布雄奇景观深深打动，流连忘返，充满赞叹。因此应填：对自然美景的喜爱与赞美（热爱自然与陶醉山水）。
（3）由甲文“自康乐以来，未复有能与其奇者”可知，陶弘景沉醉于山水之美，以能领略这般奇景为独得之乐，表现出远离世俗、归隐山林的生活态度。他不慕名利，安于隐居，在自然山水中获得精神满足。因此应填：归隐林泉、沉醉自然的闲适之情（对隐逸生活的向往、超然物外之情）。
（4）由乙文“闻疾雷声，心悸”“瀑行青壁间，撼山掉谷，喷雪直下”可知，作者初见瀑布便被宏大声响与雄伟气势震撼，全程被奇观吸引，直到傍晚仍不愿离开，内心充满惊奇、震撼与沉醉。因此应填：观赏瀑布的惊奇与沉醉（对自然奇观的赞叹、震撼与留恋之情）。
【参考译文】：
【甲】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跃出水面。这里实在是人间仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
【乙】从山门向右转，发现一条石头小路。走几步，就听到迅疾如雷的水声，心里害怕。山僧说：“这是瀑布的声音。”快步走去，越过石头的缝隙，瀑布出现了。石头青色陡峭，没有一寸肌肤（可容立足）的余地，三面都像外城墙一样耸立着。瀑布在青色的峭壁间奔流，震撼山岳、摇动山谷，像喷雪一样笔直倾泻而下，湍急的浪花冲击着横斜的岩石，像彩虹一样，忽然又盘旋曲折，然后注入潭中，水的姿态更加雄伟。这是山中行走时看到的最壮观的景象。游人坐在倾斜的岩石下望去，用脸承接飞溅的水沫，起初像披着细丝，整个天空都像织满了经纬；等到像飞雨一样倾泻到山崖上，却还舍不得离开。傍晚归来，各自作诗。所见到的景象既然奇异，思绪也随之变幻，恍惚间仿佛看到牛鬼蛇神，不知该说什么话了。
【2026·云南文山·一模】阅读下面文言文，完成小题。
【甲】
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉①。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
（选自陶弘景《答谢中书书》）
【乙】
匡庐②奇秀，甲天下山。山北峰曰香炉，峰北寺曰遗爱寺。介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。元和十一年秋，太原人白乐天见而爱之，若远行客过故乡，恋恋不能去。因面峰腋寺，作为草堂。乐天既来为主，仰观山，俯听泉，旁睨竹树云石，自辰及酉，应接不暇。俄而物诱气随，外适内和。一宿体宁，再宿心恬，三宿后颓然嗒然，不知其然而然。
噫！凡人丰一屋，华一箦③，而起居其间，尚不免有骄矜之态；今我为是物主，物至致知，各以类至，又安得不外适内和，体宁心恬哉？昔永、远、宗、雷辈十八人④，同入此山，老死不返；去我千载，我知其心以是哉！
（节选自白居易《庐山草堂记》，有删改）
【注】①辉：也作“晖”。②匡庐：指庐山。③箦：zé，竹席。④永、远、宗、雷辈十八人：指东晋高僧慧永、慧远兄弟和著名隐士宗炳、雷次宗等人。
44．解释下列句中加点词的意思。
（1）五色交辉 交辉：_______ （2）晓雾将歇 歇：_______
（3）其境胜绝 绝：_______ （4）去我千载 去：_______
45．用现代汉语翻译下列句子。
（1）夕日欲颓，沉鳞竞跃。
（2）又安得不外适内和，体宁心恬哉？
46．甲文“高峰入云，清流见底”是怎样表现山川之美的？
47．甲乙两文都提及前人，甲文提到“康乐”，乙文提到“永、远、宗、雷辈十八人”，有什么言外之意？
【答案】
交相辉映 消散 极（或：绝妙；独一无二） 距离
（1）夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
（2）（我）又怎能不外表安闲、内心平和、身体安宁、心境恬静呢？
46．①俯仰结合，由仰视到俯视，极写山之高、水之净。②动静结合：巍峨的山峰是静止的，明净的溪水是流动的，动静相衬，使得山水相映，境界清新。③山水结合：山高水清，刚柔并济，相互映衬，展现自然和谐之美。
（答出其中两点、意思相近即可）
47．甲文提到“康乐”，以谢灵运自比，暗示自己与谢公一样有欣赏山水的能力，且表达对谢公的追慕，同时惋惜无人能再欣赏这美景；乙文提到“永、远、宗、雷辈十八人”，借前人老死山中，表达自己对庐山美景的喜爱，有在此长久居住之意。
【详解】
44．（1）句意：两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。交辉：交相辉映。
（2）句意：清晨的薄雾将要消散。歇：消散。
（3）句意：这里的景色极其优美。绝：极（或：绝妙、独一无二）。
（4）句意：距离我已有千年。去：距离。
45．注意重点词语的解释：
（1）欲：将要；颓：坠落；沉鳞：指水中潜游的鱼；竞：争相；跃：跳跃。
（2）安：怎么；得：能够；适：安闲；和：平和；宁：安宁；恬：恬静；哉：呢。
46．从视角层次上采用了俯仰结合的写法：“高峰入云”是抬头仰望的视角，写出山峰直插云霄的巍峨高耸，凸显山的雄浑壮阔；“清流见底”是低头俯视的视角，写出溪水清澈透明、能一眼望到底的明净澄澈，展现水的灵动秀美，一仰一俯之间，既写出了山的高峻，也突出了水的清澈，让画面有了空间的纵深感。
从动静状态上看，高耸的山峰是静态的，给人沉稳庄重之感；流动的溪水是动态的，带着活泼的气息，动静相互映衬，让山水不再单调，既有山的静穆，又有水的灵动，让整个画面鲜活起来。
从景物搭配上，山与水相互依托，山因水而更添生机，水因山而更显清幽，刚柔相济，共同构成了一幅和谐自然的山水画卷，展现出山川兼具雄浑与灵秀的独特美感。
47．由【甲】文结尾提及康乐的内容可知，作者提到谢灵运，一方面是因为谢灵运是公认的山水文学大家，作者以谢灵运自比，暗含着自己和谢灵运一样，具备发现、欣赏山水奇趣的审美能力；另一方面，“自康乐以来，未复有能与其奇者”一句，既表达了对谢灵运的追慕与认同，也暗含着一种遗憾——自从谢灵运之后，就很少有人能真正领略这山水的妙处了，同时也流露出自己能欣赏此景的自得，以及对世人不懂山水之美的惋惜。
由【乙】文结尾提及永、远、宗、雷辈十八人的内容可知，作者提到这些东晋时期隐居庐山的前贤，是借他们“同入此山，老死不返”的典故，来表达自己对庐山美景的极致喜爱，说明自己和这些前贤一样，被庐山的山水深深吸引，生出了在此长久居住、不愿离去的心意；同时，也暗含着自己与这些前贤心意相通，都在山水间找到了心灵的归宿，流露出对这种超然物外、与自然相融的生活的向往。
【参考译文】：
【甲】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
【乙】庐山风景奇秀，是天下最美的山。山的北峰叫做香炉峰，香炉峰北面的寺庙叫遗爱寺。介于香炉峰和遗爱寺之间，那地方的景色极其优美，又是庐山最美的。元和十一年的秋天，太原人白居易见到并爱上了这里，就像远行的游子路过故乡一样，恋恋不舍不愿离开。于是他对着香炉峰、靠近遗爱寺，建了一间草堂。白居易来到这里成为主人后，抬头可以观赏山景，低头能聆听泉水声，侧眼可以看到竹子、树木、云朵、山石，从辰时到酉时，美景繁多，让人应接不暇。不久，景物的清幽引动了心神，气息随之和顺，外在安闲，内心平和。住上一夜，身体就安宁下来；住两夜，内心就恬静下来；住三夜之后，就变得身心放松、物我两忘，不知道为什么会这样。
唉！普通人只要有一间宽敞的屋子，一张华美的竹席，住在里面，尚且免不了会生出骄傲自得的神态；如今我是这些景物的主人，景物纷至沓来，让人的心神随之变化，各种美好的事物按类呈现，又怎能不外在安闲、内心平和，身体安宁、心境恬静呢？从前慧永、慧远、宗炳、雷次宗等十八位贤人，一起进入这座山，直到老死也不返回；距离我已有千年，我知道他们的心意就是因为这美好的山水啊！
【2026·上海静安·二模】阅读下面的古文，完成下面小题
【甲】
答谢中书书
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
【乙】
山中与裴秀才迪书（节选）
王维
①近腊月下，景气和畅，故山殊可过。足下方温经，猥不敢相烦，辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。
②北涉玄灞，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。
③当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊，斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣！
48．甲文中提到的“康乐”是指_______（人名）；甲乙两文的体裁同样是______。
49．下列各组句子中的加点字，解释相同的一项是（ ）
A．与山僧饭讫而去/我以日始出时去人近
B．临清流也/临溪而渔
C．未复有能与其奇者/与月上下
D．实是欲界之仙都/然是中有深趣矣
50．与“四时俱备”中的“备”意思相同的一项是（ ）
A．一时齐发，众妙毕备 B．犹得备晨炊
C．前人之述备矣 D．右备容臭
51．对乙文“非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀”一句翻译最恰当的一项是（ ）
A．如果你天性清高妙悟，难道我能用这种不紧急的事情来邀请你吗？
B．如果你天性清高妙悟，我怎能用这种不紧急的事情来邀请你呢？
C．如果不是你天性清高妙悟，怎能用这种不紧急的事情来邀请我呢？
D．如果不是你天性清高妙悟，难道我肯用这种不紧急的事情来邀请你吗？
52．甲乙两文写景都运用了动静结合的手法：甲文以静景为主，动景为辅。静景如“高峰入云”“清流见底”等，从整体上描绘________；动景如“_______”“沉鳞竞跃”等，以声音和动态打破静谧，达到_______的效果。乙文则以动景贯穿全文，如“辋水沦涟，与月上下”“_______”等，以声响和动态营造意境：而“寒山远火”等静景，则烘托出______。
53．甲乙两文均为邀请友人共赏美景，请结合文章内容，分析两文邀请方式的不同。
【答案】
谢灵运 书信 49．B 50．A 51．D
山川的秀美壮丽 猿鸟乱鸣 动静结合，充满生机 示例：深巷寒犬，吠声如豹 冬夜山中的清幽静谧
53．甲文是回应性书信，陶弘景以“山川之美，古来共谈”开篇，直接描绘山水胜景，并表达“自康乐以来，未复有能与其奇者”的感慨，意在邀请谢中书共赏山水之奇，带有与知己分享山水之乐的意味。乙文则是主动邀约，作者运用虚实结合和今昔对比的手法，先写腊月冬夜的实景，再回忆往昔与裴迪携手赋诗游览的情景，接着虚写想象中的春日盛景，再以“斯之不远，倘能从我游乎”发出邀请，引发友人对未来同游的期待。
【详解】
48．甲文《答谢中书书》中“康乐”是南朝宋诗人谢灵运的封号；两篇均为古代书信体散文，兼具写景与抒情的特点。
49．A.动词，离开/动词，距离；
B.都是动词，“靠近，面对”；
C.动词，参与，这里指欣赏/和；
D.判断动词，是/代词，这。
50．“四时俱备”意思是“四季都具备（的美景）”，备：具备、齐备。
A.句意：各种妙处都具备了，备：具备、齐备；
B.句意：还能够准备早饭，备：准备；
C.句意：前人的记述已经很详尽了，备：详尽；
D.句意：右边挂着香袋，备：挂着、佩戴。
51．重点词语：
非……岂……：表反问，如果不是……怎么能……。子：指你。天机清妙：指天性清高妙悟。不急之务：指不紧急的事情。
52．①根据甲文“高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备”这些静景描写，可知这些句子勾勒出了山水的整体风貌，展现了一幅完整的山水画卷。可填：山川的秀美壮丽。
②根据甲文“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”可知，这里的动景还有猿鸟乱鸣，这一句以猿鸟的鸣叫打破了清晨的静谧，和后文的游鱼跃水共同构成了画面的动态感。
③甲文的静景是山川草木的静态之美，动景则是猿鸟的鸣叫、游鱼的跃动，动静结合，既展现了山水的清幽，又赋予画面以生机与活力，让山川景色更富生机灵秀的效果。可填：动静结合，充满生机。
④根据乙文第②段“寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间”及第③段“轻鲦出水，白鸥矫翼”，这里可选深巷寒犬，吠声如豹（或：村墟夜舂，复与疏钟相间/轻鲦出水，白鸥矫翼），这些句子都是以声响或动态来营造意境的句子。
⑤乙文的“寒山远火”是静景，搭配犬吠、舂声、钟声等动景，以声衬静，烘托出冬夜山中的清幽静谧，更显环境的宁静悠远。
53．根据甲文题目“答谢中书书”可知，甲文是回应性书信；作者以“山川之美，古来共谈”开篇，细致描绘了高峰清流、四时朝暮的奇丽景色；文末以“自康乐以来，未复有能与其奇者”收束，自己能够领略山水之美，暗含着唯有知己方能共赏此景的期待，意在邀请谢中书共赏山水之奇，将欣赏山水之乐的奇妙感受分享给好友；
乙文结尾段中以“倘能从我游乎？”直接发出邀约，将邀请的意图直白呈现，情感真挚恳切；乙文作者先在信中先向友人细述了冬日游山的所见，为实写；第二段写回忆往昔与裴迪携手赋诗游览的情景；结尾段虚写春日山中草木蔓发、鲦鱼出水的生机景致；于虚实结合中引出一起赏景的期待。
【参考译文】：
【甲】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的话题。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木、翠绿的竹丛，四季都常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
【乙】农历十二月下旬，天气和暖舒畅，旧居的山景很值得游览。您正在研读经书，我不敢冒昧打扰，就径自前往山中，在感配寺休息，和山中僧人吃完饭就离开了。
向北渡过灞水，清冷的月光映照着城郭。夜里登上华子冈，辋水泛起涟漪，月光与水面一同荡漾。寒山中远处的灯火，在树林外忽明忽暗。深巷里的寒犬，叫声像豹子一样。村落里夜间捣米的声音，又和稀疏的钟声相互交错。这时我独自坐着，仆人们都静默无声，常常想起从前和您携手吟诗，漫步在狭窄的小路，临近清澈的流水的日子。
等到春天来临，草木蔓延生长，春天的山景更可观赏，轻捷的鲦鱼跃出水面，白色的鸥鸟张开翅膀，露水打湿了青青的草地，麦田里野鸡在清晨鸣叫，这景色不久就会到来，您能跟我一起游玩吗？如果不是您天性清高妙悟，难道我肯用这种不紧急的事情来邀请您吗？不过这其中有着很深的意趣啊！
【2026·河南周口·一模】阅读下面两个文段，完成下面小题。
【甲】
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
（陶弘景《答谢中书书》）
【乙】
得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁①。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇②，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然③相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列④而上者，若熊罴之登于山。丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售⑤。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。
（柳宗元《钴鉧潭西小丘记》，有删改）
【注释】①鱼梁：水坝。②突怒偃蹇：突出隆起、高然耸立。③嵚然：重叠的样子。④冲然角列：高耸突出、如兽角斜列。⑤货而不售：想出售却卖不出去。
54．下列选项中加点的词语，意思相同的一项是（ ）
A．青林翠竹，四时俱备 前人之述备矣（《岳阳楼记》）
B．未复有能与其奇者 选贤与能，讲信修睦（《大道之行也》）
C．寻山口西北道二百步 寻向所志（《桃花源记》）
D．余怜而售之 余强饮三大白而别（《湖心亭看雪》）
55．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣。
56．乙文中的石头有哪些特点？请简要概括出两点。
57．甲、乙两文都运用了生动的描写手法展现山水之美，但描写角度有所不同。请结合文章内容简要分析。
【答案】
54．D
55．清晨的薄雾将要消散，猿猴和鸟儿杂乱地鸣叫。
56．①形态奇特多样，数量众多；②具有美感。
57．甲文侧重全景式、多感官的静态与动态结合描写；先总写“山川之美”，再从视觉角度描写“高峰、清流、石壁、青竹”等静态景物，又以“晓雾歇、猿鸟鸣、夕日颓、沉鳞跃”展现昼夜变化中的动态场景，动静结合呈现山水的整体奇丽；乙文侧重聚焦式、具象化的比喻描写；聚焦钴鉧潭西小丘的“石”，用“若牛马之饮于溪”“若熊罴之登于山”的比喻，细致刻画石头“突怒偃蹇”的不同形态，同时结合“清泠之状（视觉）”“瀯瀯之声（听觉）”的感官描写，精准展现小丘的局部之美。
【详解】
54．A.具备、齐全/详尽、完备；
B.参与，这里指欣赏、领悟/同“举”，推举；
C.沿着/寻找；
D.都是连词，可译为“然后、就”。
55．重点字义：
晓：清晨。歇：消散。乱：此起彼伏，纷乱。
56．根据乙文中的“其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数”可知，石头数量众多，且形态奇特多样，争相呈现出奇异的形状。
根据乙文中的“其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山”可知，石头造型生动，富有美感，以牛马、熊罴为喻，尽显石之奇崛灵动。
57．甲文以“山川之美，古来共谈”总起全篇，采用全景式的铺陈，将山水之美完整呈现。先以静态的视觉描写勾勒山川的整体轮廓，高峰入云、清流见底，两岸石壁五色交晖，青林翠竹四季常青，从高远、澄澈、色彩、时序等多个维度，铺展出山川恒久而壮丽的底色。再以晨昏的动态变化串联起时间的流转，晓雾将歇时猿鸟乱鸣，夕日欲颓时沉鳞竞跃，用鲜活的生灵与光影变化，为静态的山水注入蓬勃生机，动静相生，完整展现出山川“欲界之仙都”的整体奇丽，让读者感受到山水的宏阔与灵秀。
乙文则完全聚焦于钴鉧潭西小丘这一局部，以具象化的比喻为核心，做精准的细节刻画。全文将笔墨集中在小丘的石头上，先总写石头“突怒偃蹇，负土而出，争为奇状”的奇崛姿态，再用“若牛马之饮于溪”“若熊罴之登于山”的生动比喻，将石头的不同形态具象化，赋予冰冷的山石以鲜活的生命力，细致描摹出石头千姿百态的灵动之美。同时辅以多感官的烘托，以“清泠之状与目谋”的视觉清冷，“瀯瀯之声与耳谋”的听觉潺潺，烘托出小丘清幽静谧的意境，从局部细节中展现山水的独特韵味，与甲文的全景式铺陈形成鲜明对比。
【参考译文】
【甲】山川的壮丽景色，自古以来就是人们共同谈论的话题。高高的山峰耸入云端，清澈的溪流可以一眼见底。两岸的悬崖峭壁，在五色交相辉映。青翠的树林和碧绿的竹子，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，猿鸟此起彼伏地鸣叫；傍晚的夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
【乙】我来到西山后的第八天，沿着山口向西北走两百步，又发现了钴鉧潭。潭水西边二十五步的地方，在水流急湍之处有一道水坝。水坝上有一座小丘，上面生长着竹子和树木。那些石头突起隆起，背土而出，争相呈现奇特形状的，几乎数不胜数。那些重叠累叠、向下倾颓的石头，好似牛马在溪边饮水；那些高耸突出、如兽角斜列的石头，仿佛熊罴在登山。这座小丘不足一亩地大，可以用笼子将它罩住。询问它的主人，（主人）说：“这是唐唐家不要的地方，想卖却卖不出去。”问它的价格，（主人）说：“只卖四百钱。”我喜欢它便买下了。枕着席子躺卧，清冷的景色映入眼帘，潺潺的水声传入耳中，悠远空灵的意境与心神相契合，深沉宁静的氛围与心意相契合。
【2026·河南驻马店·一模】阅读下面两个文段，完成小题。
【甲】
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
（选自陶弘景《答谢中书书》）
【乙】
昔人言招隐①水深山秀，烟霞涧毛皆不凡。予以庚子仲冬②月同昆仑子来游，红叶满山，石骨刻露，泉流萧瑟。登玉蕊亭上，远眺江影，惝恍③久之。
（选自王士祯《招隐寺题名记》）
【注释】①招隐：即招隐寺，在江苏省镇江市招隐山上。②仲冬：冬季第二个月，农历十一月。③惝恍（chǎng huǎng）：若有所失的样子。
58．下列选项中加点的词语，意思都相同的一项是（ ）
A．山川之美 吾妻之美我者（《邹忌讽齐王纳谏》）
B．晓雾将歇 上使外将兵（《陈涉世家》）
C．夕日欲颓 颓然乎其间者（《醉翁亭记》）
D．烟霞涧毛皆不凡 曾不能毁山之一毛（《愚公移山》）
59．把【甲】文中画横线的句子翻译成现代汉语。
两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。
60．甲文结尾句“自康乐以来，未复有能与其奇者”，有哪几层意思？
61．比较甲、乙两文在句式、节奏等方面的不同之处，说说它们分别带给你什么样的美感。
【答案】
D
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。
①表现作者对谢灵运的钦慕；②惋惜世人对秀美山水的无动于衷；③为自己的审美情趣而自许，带有自豪之感。
甲文多用四字句构成对偶，句式整齐，节奏感较强；间用散句，参差错落，于整齐中有变化，读起来朗朗上口。乙文叙事多用散句，不事雕饰，写景则用整齐的句式，节奏舒缓，不求统一，带给读者散淡自然的感觉，引人遐思。
【详解】
58．A.名词，美丽/动词，认为……美；
B.副词，将要/动词，带领，率领；
C.动词，坠落/形容词，倒下的样子；
D.名词，草木/名词，草木。
59．注意以下字词的翻译：
五色交晖：这里形容石壁色彩斑斓，交相辉映；四时：四季；俱：都。
60．康乐即南朝山水诗人谢灵运，他是山水诗派的开创者，一生寄情山水，以发现和描绘山水之美为乐。作者以谢灵运为标杆，认为只有谢灵运曾真正领略并欣赏这山川的奇丽景色，这是对谢灵运山水审美能力的高度认可。作者将谢灵运视作山水知音，以能与谢灵运拥有相同的审美情趣为荣，字里行间满是对谢灵运的钦慕与追慕。
由“自康乐以来，未复有能与其奇者”可知，在谢灵运之后，历经漫长岁月，再也没有出现能真正欣赏这奇丽山水的人。作者笔下的山川是“欲界之仙都”，可世人却对这样的美景无动于衷，无人能真正领会其中的意趣。这流露出作者对世人沉迷世俗、能与自己共赏山水的知音寥寥无几的惋惜。
作者先极力铺陈山川的绝美，将其誉为人间仙境，但谢灵运之后，唯有自己能真正欣赏这奇丽的景色、领会这山水的意趣。作者将自己视作谢灵运的后继者，是这绝美山水的唯一知音，这是对自己审美能力的高度肯定，满是自许与自豪，同时也暗含着知音难觅的孤高心境。
61．甲文在句式上以四字短句为核心，大量运用工整的对偶句式，每一句都结构对称、音韵和谐。如“高峰入云”对“清流见底”，“晓雾将歇”对“猿鸟乱鸣”，“夕日欲颓”对“沉鳞竞跃”，上下句词性相对、意境相合，形成了极强的节奏感，读起来朗朗上口，富有韵律美。同时，作者并未一味追求整齐，而是穿插了“实是欲界之仙都”“自康乐以来，未复有能与其奇者”等散句，让文章在整齐中生出变化，避免了呆板生硬，于严谨中见灵动。整体句式整齐、节奏明快，带给读者典雅工整、气势贯通的骈文美感，尽显山水小品的精致与凝练。
乙文在叙事部分完全采用散句，语言平实自然，不刻意雕琢句式，不追求对偶工整，如“予以庚子仲冬月同昆仑子来游”“登玉蕊亭上，远眺江影”，句子长短不一，节奏舒缓从容。在写景部分，虽有“红叶满山，石骨刻露，泉流萧瑟”这类相对整齐的短句，但整体风格仍以散淡为主，不事雕饰，完全贴合游记的随性特质。这种写法让文章节奏舒缓、自然流畅，仿佛作者随兴记录游览所见，带给读者散淡自然、闲适恬淡的散文美感，仿佛跟随作

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