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2025 年永州八中新高一入学检测语文试卷
一、积累运用 (共 20 分)
1.2025 湘江半马拉松的赛道上，人流如大江奔涌，浩浩汤汤朝着前
方奔去。看跑友们如离弦之箭破空而去，似挣脱缰绳的野马驰骋疆场，
这前仆后继的场面，恰似生命最激昂的绽放姿态。这场赛事不仅是速
度与耐力的较量，赛后服务更是可圈可点，让每一位参赛者都当真感
受到了长沙的热情与贴心。
下列对文中加点字词的分析，正确的一项是 ( )(3 分)
A. "离弦之箭" 的 "弦" 读 "xuán"，"可圈可点" 的 "圈" 读 "juān"。
B."浩浩汤汤" 的 "汤汤" 应写成 "荡荡"、"疆场" 的 "疆" 应写成 "
缰"。
C."挣脱" 的 "挣" 读 "zhènɡ"，"当真" 的 "当" 读 "dànɡ"。
D. 应注意成语的使用，"前仆后继" 用在这里正确。
2.马拉松赛有很多值得记录的时刻，使人联想到脍炙人口的名句。请
依照你的理解完成填空。(4 分)
(1)有人说在这场运动盛宴上，能感受到长沙把每个人放在心上的服
务理念，这让人联想到杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中表现作者推己
及人，对天下寒士无限关怀的句子是________， 。
(2)比赛中，跑友们克服重重困难，用汗水挑战自我，朝着终点奋力
迈进。此时可以用杜甫《望岳》中的 " ，________" 鼓
励他们不怕困难，敢于攀登绝顶。
3.下列对 "马拉松运动价值评论" 的修改，其中有错误的一项是
( )(3 分)
①马拉松对于参赛者的体能是巨大考查。当双脚踏上赛道，每一步都
是对身体极限的试探。在这个过程中，②跑者会遭遇肌肉酸痛，呼吸
急促，体能透支等诸多困难。③然而，正是在不断克服这些困难的过
程中，跑者突破了自我设定。④跑马拉松，它不仅是一场心灵的旅程，
更是对身体极限的挑战。
A.第①句中应将 "考查" 改成 "考验"。
B.第②句中的两个 "," 应改成 "、"。
C.第 ③表达清晰，没有语病。
D.第 4 句语序不当，应改为 "它不仅是对身体极限的挑战，更是一
场心灵的旅程"。
4.同学们准备出一期向马拉松运动员学习的黑板报，请你仿照栏目一，
再设计两个栏目。(2 分)
栏目一：马拉松故事我来讲
栏目二：________________
栏目三：________________
栏目二：马拉松精神我传承
栏目三：马拉松技巧我分享
5.在谭奇获得男子半程马拉松组冠军后，校园电视台争取到了一个远
程采访的机会，如果你是这位幸运的小记者，请根据下面的材料设计
两个采访他的问题。(要求尊重采访对象，用语文明得体，内容紧扣
主题)(4 分)
材料：
谭奇是长沙望城茶亭人。学生时期，他因短跑特长入选体育训练队，
在县运会拿下 5000 米冠军。2017 年，为减肥他踏上马拉松赛道，
海口半马获第十名。此后，他成绩逐年攀升，2024 年达到国家健将
标准，2025 年卫冕湘江半马男子组冠军。
问题一：________________________________
问题二：________________________________
6.体育课上，师生们就马拉松赛后小腿酸胀是否需要专门 "排酸" 这
一问题展开讨论：
小明："听说按摩、热敷能排出乳酸，所以必须主动排酸。"
体育老师说："运动时肌肉无氧呼吸产生的乳酸，会在 1-2 小时内被
身体代谢为水、二氧化碳和能量，并非导致长期酸痛的主因。"
小李："我查过资料，赛后肌肉延迟性酸痛是肌纤维损伤和炎症反应
造成的，和乳酸关系不大。" 请结合三人对话，用简洁的语言说明马
拉松赛后是否需要专门 "排酸"。(80 字以内)(4 分)
二、阅读 (50 分)
(一) 非文学作阅读 (7-9 小题，共 9 分)
材料一:
一个传统节日，就是一杯岁月的陈酿，也是沉淀着厚厚文化泥沙的
历史河床。端午节是除秽驱病的卫生节，也是诗人节、运动节、女儿
节，除了吃粽子，还要挂着菖蒲，赛龙舟，祭屈原，回娘家探亲，喝
雄黄酒，备艾叶、菖蒲和大蒜，给小孩涂雄黄、戴香囊…… 祛病消
灾、祭祀祈福、回家团圆、强身健体，千百年来，我们的祖先从这些
美好的生活愿望出发，为端午节创造出许许多多美丽动人的习俗，这
是应该继承的文化财富。
"节分端午自谁言，万古传闻为屈原。" 端午节民俗起源说法
众多，但屈原无疑是端午节最醒目的文化符号。每逢端午，人们仿佛
总是能穿越时空，遇见这位行吟泽畔的大文豪。他的爱国情怀、执着
刚毅如黄钟大吕，穿越时间仍然在现代人心中激起巨大回响。文化是
端午节的灵魂，在这一天，正可以重温时间的厚重、文化的韵味，筑
牢民族精神与家国情怀。
节日的真意，常常需要依托于生活的体验来领悟。有词人写道，
"虎符缠臂，佳节又端午。门前艾青翠，天淡纸鸢舞"，端午节要在胳
膊上缠一个虎符，还要出门放风筝。诗人陆游也很有雅兴，"粽包分
两髻，艾束著危冠"，包完粽子以后，头上还插了艾草。这些细节，
让日常的生活有了更多仪式感，也因此让端午节增添了更多雅趣，让
人体会到其中天人和谐的态度与美感。
从历史深处深情回望，端午节的文化内涵一直都在不断丰富和
发展。这本身也是传统文化随着时间在不断生长，并在现代社会获得
了 "新生"。不论过节方式怎么变化，只要传统文化的根和魂还在，
我们的传统节日就会接续传承，联通一代代人的心，为人们提供心灵
的滋养和精神的慰藉。
(摘编自李思辉《在端午品味文化的芳香》)
材料二:
20 世纪，人类进入了由农耕文明向工业文明的过渡期，农耕
时代形成的文化传统开始瓦解。尤其是我国，在由封闭走向开放的过
程中，节日文化 —— 特别是城市的节日文化受到现代文明与外来文
化的冲击。 当下人们已经鲜明地感受到传统节日渐行渐远、日趋淡
薄，并为此产生忧虑。
千百年来，我们的祖先从生活的愿望出发，为每一个节日都创
造出许许多多美丽又动人的习俗。这种愿望是理想主义的，所以节日
习俗是理想的；愿望是情感化的，所以节日习俗也是情感化的；愿望
是美好的，所以节日习俗是美的。人们用烟花爆竹惊骇邪恶，迎接新
年；把天上的明月化为手中甜甜的月饼，来象征人间的团圆；在严寒
刚刚消退、万物复苏的早春，赶到野外去打扫墓地，告慰亡灵，表达
心中的缅怀，同时戴花插柳，踏青春游，亲切地拥抱大地山川…… 这
些诗意化的节日习俗，使我们一代代人的心灵获得了多么美好的安慰
与宁静！
当然，习俗是在不断变化的，但我们民族的传统精神是不变的。
这传统就是对美好生活的不懈追求，对大自然的感恩与敬畏，对家庭
团圆与世间和谐永恒的企望。
(摘编自冯骥才《我们为什么要过节》)
材料三:
随着时间的推移，一些传统节日仪式慢慢淡出了人们的视野，许
多节日的文化内涵渐渐不为人所重视。今天，在物质生活已经比较富
足的情况下，人们更加注重在感情上相互倾诉、回应彼此的心理和精
神需求，追求节日所带来的幸福感、愉悦感。一些喜欢过西方节日的
人，往往只是想在欢快、温馨的气氛中表达自己美好的情感。这就启
示我们，要充分挖掘传统节日文化内涵中的 "情感" 元素，让人们在
节日的氛围里心存敬畏、体验传统、享受亲情，在感受舒心与祥和的
同时，寄托美好的希望与祝福。
中华民族的精神、气质、思想、智慧存在于优秀的传统文化之
中，传统节日是优秀传统文化的具体代表。因此，要重视对传统节日
文化内涵的挖掘、整理，让传统节日逐渐满足现代社会的审美需求，
使之符合现代社会的价值标准。否则，节日就成为没有意义的空洞符
号，不可能行之久远、世代相传。 中国传统节日有着丰富的文化符
号、载体及仪式。文化符号与载体是节日内涵的重要内容，文化是依
靠具体载体来传承的，文化载体让文化变得生动可感，能够给予人们
视觉、听觉、触觉的多元享受。如春节流行的对联、年画、窗花，端
午节的包粽子、赛龙船，都是传统节日符号、载体与仪式感的体现。
这些节日载体向世界展示了中华文化的独特魅力，有利于增强中国的
文化软实力、文化自信和国际竞争力。
中国是礼仪之邦，仪式表达着中国人对事物重要性、价值性的认
同，没有仪式感的节日难以让人们产生心理上的认同和依从，而仪式
本身又是让人参与进来的重要方式。一系列程序依次展开，代表着节
日文化内涵的逐层展示，也是让心灵参与其中审美的过程。在这样一
套看似烦琐的仪式里，人们的情感得到表达和宣泄，节日的文化内涵
和意义也得到彰显和传承。
(摘编自范如国《传统节日的文化内涵和精神内核》
)
7.下列对材料中 "节日习俗" 的相关理解，不正确的一项是 (3 分)
A.节日习俗和人们美好的生活愿望、民族精神、家国情怀、审美追
求等有关，是一笔珍贵的文化财富。
B.节日的文化内涵不能脱离日常生活而存在，习俗使人们可以依托
生活体验来领悟节日的真意。
C.现代文明以及外来文化的影响会使节日习俗产生变化，这种变化
会导致传统文化精神的消亡。
D.节日习俗是文化载体之一，抽象的节日文化内涵通过具体载体而
变得生动可感，带给人丰富的享受。
8. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是 (3 分)
A. 习俗使节日具备了更多的仪式感，没有仪式感的节日无法让人们
产生心理上的认同和依从。
B. 仪式使人身体和心灵均参与到节日中来，它对节日的庄重感、吸
引力、投入性、参与性均有影响。
C. 美好的生活愿望是习俗的出发点，所以在物质生活比较富足的情
况下，传统的节日仪式淡出人们的视野就成了必然趋势。
D. 挖掘、整理传统节日的文化内涵，重视传统节日的文化符号、载
体及仪式，是为了使现代社会的价值标准逐渐符合文化传统的要求。
9. 重阳节是我国的传统节日，学校将举行以 "九九重阳节，浓浓敬老
情" 为主题的敬老爱老活动。在班级动员会上，请你根据上述材料，
分析我们为什么要重视传统节日。(3 分)
(二) 现代文阅读 II (13 分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
长忧身后书无家
包利民
①也许很多人如我一般喜欢藏书，先细细地看过几遍，然后小
心地放进书柜。我每年都买回很多新书，所谓的新书，不一定是第一
次出版的，更多的是古书的新版，只是为了重温、收藏。我也会买一
些旧书，对于旧书，我一直有着一种别样的感情。
②我曾经经常流连于旧书摊或者旧书店，那时一是因为旧书便
宜，再就是常有令人惊喜的发现。有一年我买回来一本很厚的《唐宋
词大鉴赏》，是一九八几年出版的。书里居然夹着一封信，有两页纸
那么长，折叠着夹在书里，信纸已经泛黄，没有日期，也不知过了多
少年了。我饶有兴趣地看那封信，看着看着，就觉得心里很沉重。
③写信的是个男人，写下这封信的时候好像年龄已经很大了。
信是写给他儿子的，他儿子从小就不喜欢看书，虽然他的藏书很多，
儿子却几乎不看。他很担心，并不是担心不读书的儿子，而是担心他
一辈子收藏的那些书，在他离世后，儿子会不会留下来。他为那些心
爱的书的命运担忧，信中写道："如果你能看到这封信，说明那些书
还在，我会很欣慰，如果没有看到，我也不会知道了，也就谈不上有
没有遗憾……"
④虽然表面上说得云淡风轻，可还是从字里行间，读出了许多
的无奈与凄凉。特别是信的最后一段，不是写给他儿子的，而是写给
"我" 的：“你好，正在看信的陌生人，说明这本书已经到了你的手
里。你肯定是个爱读书的人，因为能买这么旧的书，而且是诗词方面
的，那就不是一般的读书人。书在你的手里，我会很高兴，虽然只有
这一本，可它找到了一个很好的家。而我其余的那一万多本，却不知
道有几本会有这样的好运……”
⑤我心情很沉重。看这封信的时候，我的书还没有太多，却都
是我的宝贝，搬了几次家，一本都不舍得丢掉。如今，更是积攒了太
多，真是越多越欢喜，哪怕不看，就是坐在满架的书下，也觉得幸福
无比。我经常是这样的状态：阳光从窗子涌进来，我静静坐在书架下，
捧着一本书看，有时抬起眼，看着那许多书，心里欢喜不已，就像自
己拥有了巨大的财富一般。所以，也就会随之生起一个念头，如果我
不在了，这些书的命运会怎样？
⑥ 我不知道我的两个女儿会不会留存这些书，其实也不是爱
不爱书的问题，如果她们将来远走高飞，这些书怎么办呢。于是欣喜
之余，就有了一份烦恼和担忧。也有人会说，这种担心纯属多余，人
死万事空，还惦记那些，是自寻烦恼。只是，说说容易，却总不能控
制地去想。
⑦那些书是属于我的，以后，如果真能有像那本《唐宋词大鉴
赏》那般的命运，该多好！而且，如果没有书中的那封信，我都不知
道这本书是谁曾经拥有的。有一次我整理以前淘来的那些旧书，在有
些书的扉页上，发现盖有藏书章。便受了启发，也求人刻了一枚藏书
章，不过我并没有像前人那般，起一个很美或者很有寓意的名字，而
是直书己名。也是有着私心，想着就算我这个人没了，可我的名字还
可以和书一起留下。只要这些书不是全进了废纸堆，那么不管到了谁
的手上，只要翻开，都会看到，是有个叫包利民的人曾经收藏过的。
如此，也算是一种安慰吧！
⑧也有很多人买很多书，却不是真正喜欢读书，而是把书买来，
整齐地摆放在高档书柜里，甚至连塑封都完好。他们喜欢书，并不是
喜欢书中的内容，而是把书当成一种比较高档的摆设。仿佛家里书香
满盈，实则胸无点墨。我想，如果书有情绪的话，它最大的悲哀，不
是在双手的抚摸中破旧苍老，也不是被看过后辗转多人之手或者被遗
弃，而是从没被人翻阅过。这是书的不幸，也是拥有这本书的人的不
幸。
⑨这样一想，便也就释然了。我的那些书，都已看过好多遍，
它们已经在我心里安了家。我曾拥有过书，书曾被我用心地读过，在
心里的就不会失去，即使有一天离开这个世界，那些书不管流落何方，
它们也曾有过温暖的家。既然我和书没有互相辜负，那么，我就没有
什么可遗憾的了，相信书也没有。 (选自包利民散文集《四年老店》
)
10.下面对选文内容的理解与分析，正确的一项是 (3 分)
A.选文第 ③ 段中的画线句表达了写信男人担忧、无奈、期盼等复
杂情感。
B.选文的 "我" 从未有静静坐在书架下捧读一本书、抬眼看有许多
书的欢喜状态。
C.选文的 "我" 和写信男人都希望自己的书能被收藏、被珍惜，有
一个好的归宿。
D.选文的 "我" 认为自己的书 "曾有过温暖的家"，他和书之间彼此
互相辜负过。
11. 联系上下文，分析选文第 ②~④段在文中的作用。(3 分)
12.结合语境，理解第 8 段中加点词语 "抚"" 辗转 ""翻阅" 所寄寓
的情感。 (3 分)
我觉得，如果书有情绪的话，它最大的悲哀，不是在双手的抚摸中破
旧苍老，也不是被看过后辗转多人之手或者被遗弃，而是从没被人翻
阅过。
13.结合选文内容，说说你对题目 "长忧身后书无家" 中 "长忧" 含义
的理解。 (4 分)
(三) 古诗鉴赏 (6 分)
鹧鸪天·代人赋
辛弃疾
陌上①柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些②。
平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。
山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。
城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。
【注释】①淳熙八年 (1181) 冬，辛弃疾被弹劾，隐居上饶。陌上，
应在上饶一带。②些 (sā)：句末语助词。
13.下列对这首词赏析，不恰当的一项是 ( )(3 分)
A.上阕开头两句描写了桑树抽芽、蚕卵孵化，一个 "破" 字传神地写
出了桑叶的萌发，而且能够让人感到萌发的力量和速度。
B.上阕最后两句采用视听结合的手法。写出了黄犊吃草时发出欢快
的鸣叫，一派悠闲的神态；同时，从视觉上用 "斜日"" 寒林 ""暮鸦"
组成一幅萧瑟之景，暗示此时已是暮春时节。
C.下阕的前三句远近结合，写了远近的山头，纵横的道路，飘荡的
酒旗，自然景物与农村人事相结合，画面清新而充满生活气息。
D.辛弃疾的词本以沉雄豪放见长，本词却很清丽素净，看上去作者
是随意下笔，但细细体会，便觉情味盎然，意蕴深厚。
15. 结合表现手法，赏析下阕 "城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花" 两
句的妙处。 (3 分)
(四) 古诗文阅读 (18 分)
阅读下面的文字，完成 16~19 题。
竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹①以至于剑拔
十寻者，生而有之也。今画者 A 乃节节 B 而为之 C 叶叶而累之 D
岂复有 E 竹乎？故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲
画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘②落，少纵则逝
矣。与可③之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其
所以然，而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有
见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？
子由为《墨竹赋》以遗与可曰："庖丁④，解牛者也，而养生者取之；
轮扁⑤，斫( zhuó)轮者也，而读书者与⑥之。今夫夫子之托于斯竹也，
而予以为有道者，则非邪？" 子由未尝画也，故得其意而已。若予者，
岂独得其意，并得其法。
(节选自苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》
)
【注】①蜩( tiáo)腹蛇蚹：蝉的肚皮，蛇腹下的横鳞，形容嫩竹之态。
②鹘：猛禽。③与可，即文与可，北宋画家，尤善画竹。④庖丁：古
代厨师，解牛技艺高妙，游刃有余。⑤轮扁：古代木匠，擅长制作车
轮，得心应手。⑥与：认可。
16.下列对文段内容理解有误的一项是 ( )(3 分)
A.文段开头以竹子的生长过程为例，说明画竹要注重整体，不能节
节叶叶地拼凑。
B.作者认为自己虽然明白画竹的道理，但实践起来却不能得心应手，
是因为没有学习。
C.文中引用庖丁解牛、轮扁斫轮的典故，意在强调绘画需要技巧，
更要把握其内在规律。
D.子由写《墨竹赋》是为了批评文与可的画竹方法，而作者则赞同
文与可的观点。
17.文中画线的句子有三处需要断句，请将需要断句处相应的字母依
次填涂到答题卡上，每答对一处给 1 分，作答超过三处不给分：(3 分)
今画者 A 乃节节 B 而为之 C 叶叶而累之 D 岂复有 E 竹乎？
18.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3 分)
予不能然也，而心识其所以然。
19. 选文和欧阳修的《卖油翁》都谈到了技艺的修炼，但侧重点各异，
请结合文本简要分析。(5 分)
(五) 整本书阅读 (8 分)
阅读下面《红星照耀中国》的片段，完成下面小题。
【片段一】
从最高级指挥员到普通士兵，吃的穿的都一样。但是，营长以上可以
骑马或骡子。我注意到，他们弄到美味食物甚至大家平分 —— 在我
和军队在一起时，这主要表现在西瓜和李子上。
【片段二】
红军声称他们百分之八十以上的枪械和百分之七十以上的弹药是从
敌军那里夺来的。如果说这是难以相信的话，我可以作证，我所看到
的正规军基本上是用英国、捷克斯洛伐克、德国和美国机关枪、步枪、
自动步枪、毛瑟枪和山炮装备起来的，这些武器都是那些国家大量地
卖给南京政府的。
【片段三】
我在宁夏和甘肃所看到的红军部队，住在窑洞里，富有地主原来的马
厩里，用泥土和木料草率建成的营房里，以前的官吏或驻军丢弃的场
地和房子里。他们睡在硬炕上，甚至没有草垫，每人只有一条棉毯 —
— 然而这些房间却相当清洁整齐，虽则地板、墙壁和天花板都是刷
了白粉的泥土。他们难得有桌子或书桌。把砖头或石头堆起来就当椅
子用，因为大部分家具在敌人撤退以前就给毁坏或运走了。
20.下面是对以上内容所做的批注，不正确的一项是 ( )(3 分)
A.片段一写 "从最高级指挥员到普通士兵，吃的穿的都一样"，体现
了红军将领与战士之间平等的关系。
B.片段二叙写了红军武器装备的情况，写出了当时红军的大部分武
器弹药是从敌军那里夺来的这一事实。
C.片段三是对红军生活条件的细致描述，可看出红军部队生活条件
简陋但房间清洁整齐。
D.以上三个片段都是作者通过实地考察后叙写的，直接表达了作者
对当时中国革命发展的许多观点，体现了纪实作品的特点。
21. 请结合整本书及链接材料，说说这本书出版之后得到世界各地关
注的原因。
【链接材料】 1936 年，美国记者埃德加·斯诺带着当时他无法理解
的诸多关于中国红色政权、革命与战争的问题，冒着生命危险进入中
国西北革命根据地进行采访。他是在红色区域进行采访的第一个西方
记者。(5 分)
三、写作 (50 分)
22. 阅读下面文字，根据要求作文。
一段新的旅程即将开启，翻捡行囊时我们发现，有的东西很快用
上了，有的暂时用不上，有的想用而未曾准备，有的则会一直伴随我
们走向远方…… 请以 “伴我远行”为题，写一篇文章。
要求： ①将题目补充完整； ②立意准确，思想健康； ③除
诗歌外，文体不限；④用规范汉字书写，不少于 600 字；⑤不得抄
袭、套作，不得出现真实的人名、校名和地名。2025 年永州八中新高一入学检测语文试卷参考答案
一、积累运用 (共 20 分)
1.2025 湘江半马拉松的赛道上，人流如大江奔涌，浩浩汤汤朝着前
方奔去。看跑友们如离弦之箭破空而去，似挣脱缰绳的野马驰骋疆场，
这前仆后继的场面，恰似生命最激昂的绽放姿态。这场赛事不仅是速
度与耐力的较量，赛后服务更是可圈可点，让每一位参赛者都当真感
受到了长沙的热情与贴心。
下列对文中加点字词的分析，正确的一项是 ( )(3 分)
A. "离弦之箭" 的 "弦" 读 "xuán"，"可圈可点" 的 "圈" 读 "juān"。
B."浩浩汤汤" 的 "汤汤" 应写成 "荡荡"、"疆场" 的 "疆" 应写成 "
缰"。
C."挣脱" 的 "挣" 读 "zhènɡ"，"当真" 的 "当" 读 "dànɡ"。
D. 应注意成语的使用，"前仆后继" 用在这里正确。
【1答案】C
【解答】A.有误，“弦”应读作“xián”，“圈”应读作“quān”。
B.有误，“浩浩汤汤”写法正确，“疆场”的“疆”写法正确，无需修改。
C.正确。
D.有误，“前仆后继”指前面的人倒下后面的人继续，多形容英勇斗争，
此处形容马拉松跑步使用不当。
2.马拉松赛有很多值得记录的时刻，使人联想到脍炙人口的名句。请
依照你的理解完成填空。(4 分)
(1)有人说在这场运动盛宴上，能感受到长沙把每个人放在心上的服
务理念，这让人联想到杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中表现作者推己
及人，对天下寒士无限关怀的句子是________， 。
(2)比赛中，跑友们克服重重困难，用汗水挑战自我，朝着终点奋力
迈进。此时可以用杜甫《望岳》中的 " ，________" 鼓
励他们不怕困难，敢于攀登绝顶。
【2答案】（1）安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜（注意“厦”
的书写）
（2）会当凌绝顶 一览众山小
3.下列对 "马拉松运动价值评论" 的修改，其中有错误的一项是
( )(3 分)
①马拉松对于参赛者的体能是巨大考查。当双脚踏上赛道，每一步都
是对身体极限的试探。在这个过程中，②跑者会遭遇肌肉酸痛，呼吸
急促，体能透支等诸多困难。③然而，正是在不断克服这些困难的过
程中，跑者突破了自我设定。④跑马拉松，它不仅是一场心灵的旅程，
更是对身体极限的挑战。
A.第①句中应将 "考查" 改成 "考验"。
B.第②句中的两个 "," 应改成 "、"。
C.第 ③表达清晰，没有语病。
D.第 4 句语序不当，应改为 "它不仅是对身体极限的挑战，更是一
场心灵的旅程"。
【3答案】C
【解答】C.有误，第③句成分残缺，应改为“正是在不断克服这些困
难的过程中，跑者突破了自我设定的极限”。
4.同学们准备出一期向马拉松运动员学习的黑板报，请你仿照栏目一，
再设计两个栏目。(2 分)
栏目一：马拉松故事我来讲
栏目二：________________
栏目三：________________
栏目二：马拉松精神我传承
栏目三：马拉松技巧我分享
【4答案】（答案不唯一，合理对仗就行）
栏目二：马拉松精神我赞颂
栏目三：马拉松风采我描绘
5.在谭奇获得男子半程马拉松组冠军后，校园电视台争取到了一个远
程采访的机会，如果你是这位幸运的小记者，请根据下面的材料设计
两个采访他的问题。(要求尊重采访对象，用语文明得体，内容紧扣
主题)(4 分)
材料：
谭奇是长沙望城茶亭人。学生时期，他因短跑特长入选体育训练队，
在县运会拿下 5000 米冠军。2017 年，为减肥他踏上马拉松赛道，
海口半马获第十名。此后，他成绩逐年攀升，2024 年达到国家健将
标准，2025 年卫冕湘江半马男子组冠军。
问题一：________________________________
问题二：________________________________
【5答案】（答案不唯一）
问题一：谭奇哥哥，学生时期您因短跑特长进入训练队，这段经历对
后来跑马拉松有哪些特别的帮助呀？
问题二：您最初为减肥踏上马拉松赛道，过程中是如何慢慢爱上这项
运动并坚持下来的呢？
问题一：从 2017年海口半马第十名到 2025年卫冕冠军，您觉得让成
绩逐年攀升的关键因素是什么呀？
问题二：达到国家健将标准是很了不起的成就，能分享下为达成这个
目标，您在训练和生活里做了哪些努力吗？
6.体育课上，师生们就马拉松赛后小腿酸胀是否需要专门 "排酸" 这
一问题展开讨论：
小明："听说按摩、热敷能排出乳酸，所以必须主动排酸。"
体育老师说："运动时肌肉无氧呼吸产生的乳酸，会在 1-2 小时内被
身体代谢为水、二氧化碳和能量，并非导致长期酸痛的主因。"
小李："我查过资料，赛后肌肉延迟性酸痛是肌纤维损伤和炎症反应
造成的，和乳酸关系不大。" 请结合三人对话，用简洁的语言说明马
拉松赛后是否需要专门 "排酸"。(80 字以内)(4 分)
【6答案】示例：马拉松赛后无需专门“排酸”。运动产生的乳酸 1—2
小时内会被身体代谢，且延迟性酸痛主要因肌纤维损伤和炎症反应，
与乳酸关系不大，无需刻意通过按摩、热敷等主动排酸。
二、阅读 (50 分)
(一) 非文学作阅读 (7-9 小题，共 9 分)
材料一:
一个传统节日，就是一杯岁月的陈酿，也是沉淀着厚厚文化泥沙的
历史河床。端午节是除秽驱病的卫生节，也是诗人节、运动节、女儿
节，除了吃粽子，还要挂着菖蒲，赛龙舟，祭屈原，回娘家探亲，喝
雄黄酒，备艾叶、菖蒲和大蒜，给小孩涂雄黄、戴香囊…… 祛病消
灾、祭祀祈福、回家团圆、强身健体，千百年来，我们的祖先从这些
美好的生活愿望出发，为端午节创造出许许多多美丽动人的习俗，这
是应该继承的文化财富。
"节分端午自谁言，万古传闻为屈原。" 端午节民俗起源说法
众多，但屈原无疑是端午节最醒目的文化符号。每逢端午，人们仿佛
总是能穿越时空，遇见这位行吟泽畔的大文豪。他的爱国情怀、执着
刚毅如黄钟大吕，穿越时间仍然在现代人心中激起巨大回响。文化是
端午节的灵魂，在这一天，正可以重温时间的厚重、文化的韵味，筑
牢民族精神与家国情怀。
节日的真意，常常需要依托于生活的体验来领悟。有词人写道，
"虎符缠臂，佳节又端午。门前艾青翠，天淡纸鸢舞"，端午节要在胳
膊上缠一个虎符，还要出门放风筝。诗人陆游也很有雅兴，"粽包分
两髻，艾束著危冠"，包完粽子以后，头上还插了艾草。这些细节，
让日常的生活有了更多仪式感，也因此让端午节增添了更多雅趣，让
人体会到其中天人和谐的态度与美感。
从历史深处深情回望，端午节的文化内涵一直都在不断丰富和
发展。这本身也是传统文化随着时间在不断生长，并在现代社会获得
了 "新生"。不论过节方式怎么变化，只要传统文化的根和魂还在，
我们的传统节日就会接续传承，联通一代代人的心，为人们提供心灵
的滋养和精神的慰藉。
(摘编自李思辉《在端午品味文化的芳香》)
材料二:
20 世纪，人类进入了由农耕文明向工业文明的过渡期，农耕
时代形成的文化传统开始瓦解。尤其是我国，在由封闭走向开放的过
程中，节日文化 —— 特别是城市的节日文化受到现代文明与外来文
化的冲击。 当下人们已经鲜明地感受到传统节日渐行渐远、日趋淡
薄，并为此产生忧虑。
千百年来，我们的祖先从生活的愿望出发，为每一个节日都创
造出许许多多美丽又动人的习俗。这种愿望是理想主义的，所以节日
习俗是理想的；愿望是情感化的，所以节日习俗也是情感化的；愿望
是美好的，所以节日习俗是美的。人们用烟花爆竹惊骇邪恶，迎接新
年；把天上的明月化为手中甜甜的月饼，来象征人间的团圆；在严寒
刚刚消退、万物复苏的早春，赶到野外去打扫墓地，告慰亡灵，表达
心中的缅怀，同时戴花插柳，踏青春游，亲切地拥抱大地山川…… 这
些诗意化的节日习俗，使我们一代代人的心灵获得了多么美好的安慰
与宁静！
当然，习俗是在不断变化的，但我们民族的传统精神是不变的。
这传统就是对美好生活的不懈追求，对大自然的感恩与敬畏，对家庭
团圆与世间和谐永恒的企望。
(摘编自冯骥才《我们为什么要过节》)
材料三:
随着时间的推移，一些传统节日仪式慢慢淡出了人们的视野，许
多节日的文化内涵渐渐不为人所重视。今天，在物质生活已经比较富
足的情况下，人们更加注重在感情上相互倾诉、回应彼此的心理和精
神需求，追求节日所带来的幸福感、愉悦感。一些喜欢过西方节日的
人，往往只是想在欢快、温馨的气氛中表达自己美好的情感。这就启
示我们，要充分挖掘传统节日文化内涵中的 "情感" 元素，让人们在
节日的氛围里心存敬畏、体验传统、享受亲情，在感受舒心与祥和的
同时，寄托美好的希望与祝福。
中华民族的精神、气质、思想、智慧存在于优秀的传统文化之
中，传统节日是优秀传统文化的具体代表。因此，要重视对传统节日
文化内涵的挖掘、整理，让传统节日逐渐满足现代社会的审美需求，
使之符合现代社会的价值标准。否则，节日就成为没有意义的空洞符
号，不可能行之久远、世代相传。 中国传统节日有着丰富的文化符
号、载体及仪式。文化符号与载体是节日内涵的重要内容，文化是依
靠具体载体来传承的，文化载体让文化变得生动可感，能够给予人们
视觉、听觉、触觉的多元享受。如春节流行的对联、年画、窗花，端
午节的包粽子、赛龙船，都是传统节日符号、载体与仪式感的体现。
这些节日载体向世界展示了中华文化的独特魅力，有利于增强中国的
文化软实力、文化自信和国际竞争力。
中国是礼仪之邦，仪式表达着中国人对事物重要性、价值性的认
同，没有仪式感的节日难以让人们产生心理上的认同和依从，而仪式
本身又是让人参与进来的重要方式。一系列程序依次展开，代表着节
日文化内涵的逐层展示，也是让心灵参与其中审美的过程。在这样一
套看似烦琐的仪式里，人们的情感得到表达和宣泄，节日的文化内涵
和意义也得到彰显和传承。
(摘编自范如国《传统节日的文化内涵和精神内核》
)
7.下列对材料中 "节日习俗" 的相关理解，不正确的一项是 (3 分)
A.节日习俗和人们美好的生活愿望、民族精神、家国情怀、审美追
求等有关，是一笔珍贵的文化财富。
B.节日的文化内涵不能脱离日常生活而存在，习俗使人们可以依托
生活体验来领悟节日的真意。
C.现代文明以及外来文化的影响会使节日习俗产生变化，这种变化
会导致传统文化精神的消亡。
D.节日习俗是文化载体之一，抽象的节日文化内涵通过具体载体而
变得生动可感，带给人丰富的享受。
【7答案】C
C.有误，“导致消亡”无中生有，缺乏依据。材料二原文是“习俗是在
不断变化的，但我们民族的传统精神是不变的”。
8. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是 (3 分)
A. 习俗使节日具备了更多的仪式感，没有仪式感的节日无法让人们
产生心理上的认同和依从。
B. 仪式使人身体和心灵均参与到节日中来，它对节日的庄重感、吸
引力、投入性、参与性均有影响。
C. 美好的生活愿望是习俗的出发点，所以在物质生活比较富足的情
况下，传统的节日仪式淡出人们的视野就成了必然趋势。
D. 挖掘、整理传统节日的文化内涵，重视传统节日的文化符号、载
体及仪式，是为了使现代社会的价值标准逐渐符合文化传统的要求。
【8答案】B
A.有误，“没有仪式感的节日无法让人们对节日产生心理上的认同和
依从”中的“无法”说法以偏概全，原文是“难以让人们对节日产生心理
上的认同和依从”。
C.有误，“成了必然趋势”说法属于无中生有，于文无据。
D.有误，“是为了使现代社会的价值标准逐渐符合文化传统的要求”说
法关系倒置，应该是为了使传统节日能符合现代社会的价值标准；从
材料三看，“重视传统节日的文化符号、载体及仪式”和“使之符合现
代社会的价值标准无关”。
9. 重阳节是我国的传统节日，学校将举行以 "九九重阳节，浓浓敬老
情" 为主题的敬老爱老活动。在班级动员会上，请你根据上述材料，
分析我们为什么要重视传统节日。(3 分)
【9答案】
①人的精神层面的意义：传统节日为人们提供心灵的滋养和精神的慰
藉。
②文化层面的意义：传统节日可以让人们重温历史的厚重、文化的韵
味，筑牢民族精神与家国情怀；传统节日是民族优秀传统文化的代表
和载体，使传统文化得以绵延和发展。
③国家层面的意义：向世界展示中华文化的独特魅力，有利于增强中
国的文化软实力、文化自信和国际竞争力。
(二) 现代文阅读 II (13 分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
长忧身后书无家
包利民
①也许很多人如我一般喜欢藏书，先细细地看过几遍，然后小
心地放进书柜。我每年都买回很多新书，所谓的新书，不一定是第一
次出版的，更多的是古书的新版，只是为了重温、收藏。我也会买一
些旧书，对于旧书，我一直有着一种别样的感情。
②我曾经经常流连于旧书摊或者旧书店，那时一是因为旧书便
宜，再就是常有令人惊喜的发现。有一年我买回来一本很厚的《唐宋
词大鉴赏》，是一九八几年出版的。书里居然夹着一封信，有两页纸
那么长，折叠着夹在书里，信纸已经泛黄，没有日期，也不知过了多
少年了。我饶有兴趣地看那封信，看着看着，就觉得心里很沉重。
③写信的是个男人，写下这封信的时候好像年龄已经很大了。
信是写给他儿子的，他儿子从小就不喜欢看书，虽然他的藏书很多，
儿子却几乎不看。他很担心，并不是担心不读书的儿子，而是担心他
一辈子收藏的那些书，在他离世后，儿子会不会留下来。他为那些心
爱的书的命运担忧，信中写道："如果你能看到这封信，说明那些书
还在，我会很欣慰，如果没有看到，我也不会知道了，也就谈不上有
没有遗憾……"
④虽然表面上说得云淡风轻，可还是从字里行间，读出了许多
的无奈与凄凉。特别是信的最后一段，不是写给他儿子的，而是写给
"我" 的：“你好，正在看信的陌生人，说明这本书已经到了你的手
里。你肯定是个爱读书的人，因为能买这么旧的书，而且是诗词方面
的，那就不是一般的读书人。书在你的手里，我会很高兴，虽然只有
这一本，可它找到了一个很好的家。而我其余的那一万多本，却不知
道有几本会有这样的好运……”
⑤我心情很沉重。看这封信的时候，我的书还没有太多，却都
是我的宝贝，搬了几次家，一本都不舍得丢掉。如今，更是积攒了太
多，真是越多越欢喜，哪怕不看，就是坐在满架的书下，也觉得幸福
无比。我经常是这样的状态：阳光从窗子涌进来，我静静坐在书架下，
捧着一本书看，有时抬起眼，看着那许多书，心里欢喜不已，就像自
己拥有了巨大的财富一般。所以，也就会随之生起一个念头，如果我
不在了，这些书的命运会怎样？
⑥ 我不知道我的两个女儿会不会留存这些书，其实也不是爱
不爱书的问题，如果她们将来远走高飞，这些书怎么办呢。于是欣喜
之余，就有了一份烦恼和担忧。也有人会说，这种担心纯属多余，人
死万事空，还惦记那些，是自寻烦恼。只是，说说容易，却总不能控
制地去想。
⑦那些书是属于我的，以后，如果真能有像那本《唐宋词大鉴
赏》那般的命运，该多好！而且，如果没有书中的那封信，我都不知
道这本书是谁曾经拥有的。有一次我整理以前淘来的那些旧书，在有
些书的扉页上，发现盖有藏书章。便受了启发，也求人刻了一枚藏书
章，不过我并没有像前人那般，起一个很美或者很有寓意的名字，而
是直书己名。也是有着私心，想着就算我这个人没了，可我的名字还
可以和书一起留下。只要这些书不是全进了废纸堆，那么不管到了谁
的手上，只要翻开，都会看到，是有个叫包利民的人曾经收藏过的。
如此，也算是一种安慰吧！
⑧也有很多人买很多书，却不是真正喜欢读书，而是把书买来，
整齐地摆放在高档书柜里，甚至连塑封都完好。他们喜欢书，并不是
喜欢书中的内容，而是把书当成一种比较高档的摆设。仿佛家里书香
满盈，实则胸无点墨。我想，如果书有情绪的话，它最大的悲哀，不
是在双手的抚摸中破旧苍老，也不是被看过后辗转多人之手或者被遗
弃，而是从没被人翻阅过。这是书的不幸，也是拥有这本书的人的不
幸。
⑨这样一想，便也就释然了。我的那些书，都已看过好多遍，
它们已经在我心里安了家。我曾拥有过书，书曾被我用心地读过，在
心里的就不会失去，即使有一天离开这个世界，那些书不管流落何方，
它们也曾有过温暖的家。既然我和书没有互相辜负，那么，我就没有
什么可遗憾的了，相信书也没有。 (选自包利民散文集《四年老店》
)
10.下面对选文内容的理解与分析，正确的一项是 (3 分)
A.选文第 ③ 段中的画线句表达了写信男人担忧、无奈、期盼等复
杂情感。
B.选文的 "我" 从未有静静坐在书架下捧读一本书、抬眼看有许多
书的欢喜状态。
C.选文的 "我" 和写信男人都希望自己的书能被收藏、被珍惜，有
一个好的归宿。
D.选文的 "我" 认为自己的书 "曾有过温暖的家"，他和书之间彼此
互相辜负过。
【10答案】C
A.第③段画线句 “如果你能看到这封信，说明那些书还在，我会很欣
慰，如果没有看到，我也不会知道了，也就谈不上有没有遗憾……” 主
要表达的是写信男人对书籍留存的期盼与无奈，并未直接体现 “担
忧”；
B.原文第⑤段 “阳光从窗子涌进来，我静静坐在书架下，捧着一本书
看，有时抬起眼，看着那许多书，心里欢喜不已”，这里表明 “我” 有
过这样的欢喜状态，选项 “从未有静静坐在书架下捧读一本书、抬眼
看有许多书的欢喜状态” 表述不正确；
D. 原文第⑨段 “既然我和书没有互相辜负，那么，我就没有什么可
遗憾的了，相信书也没有”，这里表明 “我” 与书 “没有互相辜负”，
选项 “他和书之间彼此互相辜负过” 表述不正确；
11. 联系上下文，分析选文第 ②~④段在文中的作用。(3 分)
【11答案】①内容上：作者回忆自己买的书里夹着一封信，写信男
人希望自己的书能遇上爱读书的人。
②结构上：引出下文作者对书的不舍，以及对书的命运的忧虑。
③主旨：以他人故事铺垫，点明 “藏书人担忧身后书籍无归宿” 的核
心，深化文章情感。
12.结合语境，理解第 8 段中加点词语 "抚"" 辗转 ""翻阅" 所寄寓
的情感。 (3 分)
我觉得，如果书有情绪的话，它最大的悲哀，不是在双手的抚摸中破
旧苍老，也不是被看过后辗转多人之手或者被遗弃，而是从没被人翻
阅过。
【12答案】
抚摸：写出主人反复翻阅、用心爱惜书籍的温情；
辗转：指书籍多次易主，暗含只要有人阅读，书籍便不算悲哀；
翻阅：是书籍价值的体现，作者认为从未被翻阅是书最大的不幸，寄
托对闲置藏书、不读书之人的惋惜。
13.结合选文内容，说说你对题目 "长忧身后书无家" 中 "长忧" 含义
的理解。 (4 分)
【13答案】
表层：作者长久担忧自己离世后，积攒的大量藏书无人爱惜，被丢弃、
变卖，没有安稳归宿；
深层：担忧文字、书香无人传承，藏书耗费半生心血，害怕心血落空；
延伸：暗含对当下只藏书不读书、把书当摆设的社会现象的惋惜。
(三) 古诗鉴赏 (6 分)
鹧鸪天·代人赋
辛弃疾
陌上①柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些②。
平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。
山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。
城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。
【注释】①淳熙八年 (1181) 冬，辛弃疾被弹劾，隐居上饶。陌上，
应在上饶一带。②些 (sā)：句末语助词。
14.下列对这首词赏析，不恰当的一项是 ( )(3 分)
A.上阕开头两句描写了桑树抽芽、蚕卵孵化，一个 "破" 字传神地写
出了桑叶的萌发，而且能够让人感到萌发的力量和速度。
B.上阕最后两句采用视听结合的手法。写出了黄犊吃草时发出欢快
的鸣叫，一派悠闲的神态；同时，从视觉上用 "斜日"" 寒林 ""暮鸦"
组成一幅萧瑟之景，暗示此时已是暮春时节。
C.下阕的前三句远近结合，写了远近的山头，纵横的道路，飘荡的
酒旗，自然景物与农村人事相结合，画面清新而充满生活气息。
D.辛弃疾的词本以沉雄豪放见长，本词却很清丽素净，看上去作者
是随意下笔，但细细体会，便觉情味盎然，意蕴深厚。
【14答案】B
联系词中 “陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些”，“破嫩芽” 等体现是
初春景象，选项 “暗示此时已是暮春时节”，与原词时序不符，“斜日
寒林点暮鸦” 是营造氛围，并非表暮春，选项存在时序判断错误。
15. 结合表现手法，赏析下阕 "城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花" 两
句的妙处。 (3 分)
【15答案】“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花”，城中桃李，虽然绮
丽耀眼，招人艳羡，但经不起风雨，而溪头荠菜虽然平平常常，毫不
起眼，但能将春天留下，通过城中桃李和溪头荠菜花的对比，表达了
作者在罢官乡居期间对农村生活的欣赏流连，对朝廷荣华富贵的鄙弃。
(四) 古诗文阅读 (18 分)
阅读下面的文字，完成 16~19 题。
竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹①以至于剑拔
十寻者，生而有之也。今画者 A 乃节节 B 而为之 C 叶叶而累之 D
岂复有 E 竹乎？故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲
画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘②落，少纵则逝
矣。与可③之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其
所以然，而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有
见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？
子由为《墨竹赋》以遗与可曰："庖丁④，解牛者也，而养生者取之；
轮扁⑤，斫( zhuó)轮者也，而读书者与⑥之。今夫夫子之托于斯竹也，
而予以为有道者，则非邪？" 子由未尝画也，故得其意而已。若予者，
岂独得其意，并得其法。
(节选自苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》
)
【注】①蜩( tiáo)腹蛇蚹：蝉的肚皮，蛇腹下的横鳞，形容嫩竹之态。
②鹘：猛禽。③与可，即文与可，北宋画家，尤善画竹。④庖丁：古
代厨师，解牛技艺高妙，游刃有余。⑤轮扁：古代木匠，擅长制作车
轮，得心应手。⑥与：认可。
16.下列对文段内容理解有误的一项是 ( )(3 分)
A.文段开头以竹子的生长过程为例，说明画竹要注重整体，不能节
节叶叶地拼凑。
B.作者认为自己虽然明白画竹的道理，但实践起来却不能得心应手，
是因为没有学习。
C.文中引用庖丁解牛、轮扁斫轮的典故，意在强调绘画需要技巧，
更要把握其内在规律。
D.子由写《墨竹赋》是为了批评文与可的画竹方法，而作者则赞同
文与可的观点。
【16答案】D
D有误，子由写《墨竹赋》并非为了批评文与可的画竹方法，而是对
文与可画竹技艺的赞美，认为他画竹蕴含了深刻的道理。
17.文中画线的句子有三处需要断句，请将需要断句处相应的字母依
次填涂到答题卡上，每答对一处给 1 分，作答超过三处不给分：(3 分)
今画者 A 乃节节 B 而为之 C 叶叶而累之 D 岂复有 E 竹乎？
【17答案】ACD
句意：如今画竹的人都是一节节地画它，一叶叶地堆积它，这样哪里
还会有完整的、活生生的竹子呢！从语法结构上看，“今画者”是句子
的主语，表示“现在画竹的人”；“乃节节而为之”和“叶叶而累之”是两
个并列的谓语部分，分别描述了画竹者的两种错误做法；“岂复有竹
乎”则是一个反问句，表示对前面做法的否定。因此，根据语法结构，
可以在“今画者”“乃节节而为之”“叶叶而累之”和“岂复有竹乎”之间进
行断句。正确划分为：今画者/乃节节而为之/叶叶而累之/岂复有竹乎？
18.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3 分)
予不能然也，而心识其所以然。
【18答案】
我不能做到（这样），但心里却明白这样做的道理。
19. 选文和欧阳修的《卖油翁》都谈到了技艺的修炼，但侧重点各异，
请结合文本简要分析。(5 分)
【19答案】
选文侧重于绘画艺术，作者认为画竹必先得对竹子要有整体印象；不
仅要心里明白如何做，还要能通过实际操作将心中所想准确呈现出来，
达到心与手协调一致；艺术创作需遵循一定规律。《卖油翁》侧重于
酌油技艺，作者强调任何精湛的技艺都源自反复练习，“熟能生巧”。
参考译文：
竹子开始生长时，只是一寸高的萌芽而已，但节、叶都具有了。
从蝉破壳而出、蛇长出鳞一样的状态，直至像剑拔出鞘一样长到八丈
高，都是一生长就有的。如今画竹的人都是一节节地画它，一叶叶地
堆积它，这样哪里还会有完整的、活生生的竹子呢！所以画竹必定要
心里先有完整的竹子形象，拿起笔来仔细看去，就看到了他所想画的
竹子，急速起身跟住它，动手作画，一气呵成，来追上他所见到的，
就像兔子跃起奔跑、隼俯冲下搏击，稍一放松就会消失了。与可告诉
我的就是如此。我不能做到这样，但心里明白这样做的道理。既然心
里明白这样做的道理，但不能做到这样，是由于内外不一，心与手不
相适应，没有学习的过错。所以凡是在心中有了构思，但是做起来不
熟练的，平常自己认为很清楚，可事到临头忽然又忘记了，这种现象
难道仅仅是画竹有吗？子由写了篇《墨竹赋》，把它给予与可，说：
“庖丁，是杀牛的，但讲求养生的人从他的行动中悟出了道理；轮匠
扁，是造车轮的，但读书的人赞成他讲的道理。如今您寄托意蕴在这
幅竹画上，我认为您是深知道理的人，难道不是吗？”子由没有作过
画，所以只得到了他的意蕴。像我这样的人，哪里仅仅是得到他的意
蕴，并且也得到了他的方法。
(五) 整本书阅读 (8 分)
阅读下面《红星照耀中国》的片段，完成下面小题。
【片段一】
从最高级指挥员到普通士兵，吃的穿的都一样。但是，营长以上可以
骑马或骡子。我注意到，他们弄到美味食物甚至大家平分 —— 在我
和军队在一起时，这主要表现在西瓜和李子上。
【片段二】
红军声称他们百分之八十以上的枪械和百分之七十以上的弹药是从
敌军那里夺来的。如果说这是难以相信的话，我可以作证，我所看到
的正规军基本上是用英国、捷克斯洛伐克、德国和美国机关枪、步枪、
自动步枪、毛瑟枪和山炮装备起来的，这些武器都是那些国家大量地
卖给南京政府的。
【片段三】
我在宁夏和甘肃所看到的红军部队，住在窑洞里，富有地主原来的马
厩里，用泥土和木料草率建成的营房里，以前的官吏或驻军丢弃的场
地和房子里。他们睡在硬炕上，甚至没有草垫，每人只有一条棉毯 —
— 然而这些房间却相当清洁整齐，虽则地板、墙壁和天花板都是刷
了白粉的泥土。他们难得有桌子或书桌。把砖头或石头堆起来就当椅
子用，因为大部分家具在敌人撤退以前就给毁坏或运走了。
20.下面是对以上内容所做的批注，不正确的一项是 ( )(3 分)
A.片段一写 "从最高级指挥员到普通士兵，吃的穿的都一样"，体现
了红军将领与战士之间平等的关系。
B.片段二叙写了红军武器装备的情况，写出了当时红军的大部分武
器弹药是从敌军那里夺来的这一事实。
C.片段三是对红军生活条件的细致描述，可看出红军部队生活条件
简陋但房间清洁整齐。
D.以上三个片段都是作者通过实地考察后叙写的，直接表达了作者
对当时中国革命发展的许多观点，体现了纪实作品的特点。
【20答案】D
D.有误，以上三个片段都是作者通过实地考察后叙写的，但“直接表
达了作者对当时中国革命发展的许多观点”表述有误，应为“间接表达
了作者对当时中国革命发展的许多观点”
21. 请结合整本书及链接材料，说说这本书出版之后得到世界各地关
注的原因。
【链接材料】 1936 年，美国记者埃德加·斯诺带着当时他无法理解
的诸多关于中国红色政权、革命与战争的问题，冒着生命危险进入中
国西北革命根据地进行采访。他是在红色区域进行采访的第一个西方
记者。(5 分)
【21答案】
①斯诺作为在红色区域进行采访的第一个西方记者，当时他的身份容
易被世界关注并得到认可：②作品属于纪实作品，其真实性、客观性
吸引读者；③因为消息封锁的原因，在人们尤其是西方人心中红军是
非常神秘的，无论是从猎奇的角度还是从关心关注的角度，人们对全
面、真实描写红军的作品非常感兴趣。
三、写作 (50 分)
22. 阅读下面文字，根据要求作文。
一段新的旅程即将开启，翻捡行囊时我们发现，有的东西很快用
上了，有的暂时用不上，有的想用而未曾准备，有的则会一直伴随我
们走向远方…… 请以 “伴我远行”为题，写一篇文章。
要求： ①将题目补充完整； ②立意准确，思想健康； ③除
诗歌外，文体不限；④用规范汉字书写，不少于 600 字；⑤不得抄
袭、套作，不得出现真实的人名、校名和地名。永州八中高一新生入学考试
一、积累运用（共20分）
1.2025湘江半马拉松的赛道上，人流如大江奔涌，浩浩汤汤朝着前方奔去。看
跑友们如离弦之箭破空而去，似挣脱缰绳的野马驰骋疆场，这前仆后继的场面，
恰似生命最激昂的绽放姿态。这场赛事不仅是速度与耐力的较量，赛后服务更是
可圈可点，让每一位参赛者都当真感受到了长沙的热情与贴心。
下列对文中加点字词的分析，正确的一项是()（3分)
A.“离弦之箭”的“弦”读“xun”,“可圈可点”的“圈”读“juan”。
B.“浩浩汤汤”的“汤汤”应写成“荡荡”、“疆场”的“疆”应写成“缰”。
C.“挣脱”的“挣”读“zheng”,“当真”的“当”读“dang”。
D.应注意成语的使用，“前仆后继”用在这里正确。
2.马拉松赛有很多值得记录的时刻，使人联想到脍炙人口的名句。请依照你的
理解完成填空。(4分)
(1)有人说在这场运动盛宴上，能感受到长沙把每个人放在心上的服务理念，
这让人联想到杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中表现作者推己及人，对天下寒士无
限关怀的句子是
(2)比赛中，跑友们克服重重困难，用汗水挑战自我，朝着终点奋力迈进。此
时可以用杜甫《望岳》中的“
”鼓励他们不怕困难，敢于攀
登绝顶。
3.下列对“马拉松运动价值评论”的修改，其中有错误的一项是（)(3分)
①马拉松对于参赛者的体能是巨大考查。当双脚踏上赛道，每一步都是对身体极
限的试探。在这个过程中，②跑者会遭遇肌肉酸痛，呼吸急促，体能透支等诸多
因难。③然而，正是在不断克服这些困难的过程中，跑者突破了自我设定。④跑
马拉松，它不仅是一场心灵的旅程，更是对身体极限的挑战。
A.第①句中应将“考查”改成“考验”。
B.第②句中的两个“，”应改成“、”。
C.第③表达清晰，没有语病。
D.第④句语序不当，应改为“它不仅是对身体极限的挑战，更是一场心灵的旅
程”。
4.同学们准备出一期向马拉松运动员学习的黑板报，请你仿照栏目一，再设计
两个栏目。（2分)
栏目一：马拉松故事我来讲
栏目二：
栏目三：
栏目二：马拉松精神我传承
栏目三：马拉松技巧我分享
5,在谭奇获得男子半程马拉松组冠军后，校园电视台争取到了一个远程采访的
机会，如果你是这位幸运的小记者，请根据下面的材料设计两个采访他的问题。
(要求尊重采访对象，用语文明得体，内容紧扣主题)(4分)
材料：
谭奇是长沙望城茶亭人。学生时期，他因短跑特长入选体育训练队，在县运会拿

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