统编版高中语文必修上册8.3《琵琶行并序》课件(共35张PPT)

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统编版高中语文必修上册8.3《琵琶行并序》课件(共35张PPT)

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(共35张PPT)
琵琶行并序
白居易
学习目标
语言建构与运用: 积累字词;品味比喻的表达效果;背诵全诗。
思维发展与提升: 梳理情感脉络;理解“同”与“异”;探究“同是天涯沦落人”的深层意蕴。
审美鉴赏与创造: 感受艺术魅力;体会比喻、通感等手法的表达效果;感悟“此时无声胜有声”的审美境界。
文化自信与传承: 感悟人文关怀;传承“穷则独善其身,达则兼济天下”的精神传统。
第1课时 听——浔阳江头的琵琶声
第2课时 感——天涯沦落的同声
未成曲调先有情——以诗意的叩问走进浔阳江头
展开——一幅浔阳江头秋夜图:枫叶荻花瑟瑟,一弯残月,一叶孤舟。右上角浮现白居易诗句:“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”
导入
如果让你用一首诗来定义“相遇”,你会选哪一首?
是“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”?还是“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”?
元和十一年 (816 年) 的一个秋夜,一位被贬的诗人,在浔阳江头送别友人。酒过三巡,忽闻水上琵琶声——那声音“铮铮然有京都声”。诗人循声而问,邀见了这位弹琵琶的女子。一曲终了,一段身世诉罢,诗人泪湿青衫。他写下了六百一十二字的长诗,让那个夜晚再也没有消失。
这首诗读起来给你什么感觉?“歌行体”的节奏有什么特点?
诵读·闻其声
诵读·闻其声
诵读·闻其声
自由朗读,正音正形
教师范读,以声传情
“浔阳江头夜送客”舒缓如叙;“忽闻水上琵琶声”突然明亮;“大弦嘈嘈如急雨”急促有力;“小弦切切如私语”轻柔如诉;“同是天涯沦落人”深沉感慨;“江州司马青衫湿”一字一顿,余音如泣。
诵读·闻其声
诵读·闻其声
分层诵读——读出情感的起伏
全诗以“声”为线索,情感经历“忽闻—惊叹—感怀—共鸣”的流转。
诵读·闻其声
用一句诗意的话说说你初读后的感受。
品读·赏其声
诗中三次描写琵琶声,分别营造了怎样的氛围?白居易用了哪些手法让音乐“可见可触”?
品读·赏其声
聚焦第一段琵琶——“未成曲调先有情”
“转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。”
为什么“三两声”就能“先有情”?
琵琶女拨弦之前,已是“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”。曲未成,情已满——那三两声里,藏着她的犹豫、她的心事、她的故事。
于漪老师说:“缀文者情动而辞发,观文者披文以入情”。白居易正是以“情”为引,让读者还未听见完整的曲子,便已被那三两声吸引。
品读·赏其声
聚焦第二段琵琶——“大珠小珠落玉盘”
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
追问一:“嘈嘈”和“切切”分别是怎样的声音?诗人用了哪些比喻来描写音乐?
“嘈嘈”是沉重舒长,“切切”是细碎急促——刚一柔,一疾一徐。“急雨”写出力量,“私语”写出缠绵;“珠落玉盘”写出清脆——短短四句,用了四个比喻,将无形的音乐化为有形的画面。
品读·赏其声
追问二:这一段中,诗人还用了哪些手法?
通感:
“间关莺语花底滑”——将听觉的“流畅”转化为触觉的“滑”。
对比:
“银瓶乍破水浆迸”与“铁骑突出刀枪鸣”——一脆一沉,一破一突。
以声写静:
“曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。”
手法赏析要点
感官互通:通过“滑”字打通听觉与触觉界限,使音乐形象更加立体可感。
动静结合:前句激越奔放,后句然而止,形成强烈反差,凸显音乐张力。
环境烘托:以“秋月白”之静景反衬乐曲余韵,达到“此时无声胜有声”的艺术效果。
“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。”
品读·赏其声
为什么音乐停了,声音却没有消失?
“东船西舫悄无言”——所有的听众都被那一声裂帛定住了。白居易以“无声”写“有情”,以“空白”写“饱满”。
于漪老师曾说,语文课堂也应如琵琶曲,“空白处有言外之意,无声处有弦外之音”。
品读·赏其声
聚焦第三段琵琶——“满座重闻皆掩泣”
凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。
第三次弹奏,为什么比前两次更动人?
因为听众已经知道了她的身世。音乐之所以感人,不在于技巧的高超,而在于情感的共鸣。“同是天涯沦落人”——当诗人和琵琶女在命运中相遇,音乐便不再是音乐,而是两颗心的对话。
品读·赏其声
归纳“三次琵琶”的艺术效果
第2课时 感——天涯沦落的同声
研读·感其情
白居易为什么说“同是天涯沦落人”?琵琶女和诗人的命运“同”在哪里?“异”在哪里?
研读·感其情
聚焦琵琶女的身世——“嫁作商人妇”的沦落
“十三学得琵琶成,名属教坊第一部。……弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。”
琵琶女的身世有哪几个阶段?每一个阶段的情感色彩是什么?
少年成名:“十三学得琵琶成,名属教坊第一部”——年少成名,意气风发。
盛极而衰:“五陵年少争缠头,一曲红绡不知数”——繁华至极。
年老色衰:“弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故”——命运转折。
嫁作商妇:“门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇”——沦落江湖。
研读·感其情
“商人重利轻别离”——一个“轻”字,写出了什么?
写出了琵琶女在婚姻中的孤独。商人不关心她的才华、她的情感,她只是一件被安置在江口的“物品”。
研读·感其情
琵琶女最痛的,不是贫穷,而是“被遗忘”。一个曾经名动京华的人,最后只能对着一江秋水弹给陌生人听。
研读·感其情
聚焦诗人的身世——“谪居卧病”的沦落
我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。……其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。
白居易被贬后的生活是怎样的?他“沦落”在哪里?
“谪居卧病”——失去官职,失去健康。
“浔阳地僻无音乐”——失去繁华,失去文化的滋养。
“杜鹃啼血猿哀鸣”——失去尊严,连声音都是悲凉的。
研读·感其情
一个曾经“有作为”的人,忽然发现“天下之大,无我容身之处”——这就是白居易的沦落。
研读·感其情
聚焦“同”与“异”——千古共鸣的秘密
“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”
小组讨论:琵琶女和诗人,有哪些“同”?有哪些“异”?
同:
都从京城沦落至此;都曾有过辉煌的过去;都在孤独中挣扎;都被时代所抛弃。
异:
琵琶女的沦落是“色衰爱弛”,诗人的沦落是“忠而被贬”;一个是底层女性的命运,一个是士大夫的遭遇。
研读·感其情
地位悬殊的两个人,为什么能产生如此深刻的共鸣?
因为在命运面前,人的身份是平等的。琵琶女用琵琶诉说她的“不得志”,诗人用诗歌诉说他的“不得志”——他们用不同的语言,说着同一句话:“我们都被生活打败了,但我们还在活着。”
研读·感其情
聚焦“江州司马青衫湿”——泪水中的温度
“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”
为什么哭得最多的,是那个官最大的人?
因为白居易不仅听到了琵琶女的遭遇,更从她的遭遇中照见了自己。他的泪水,是为琵琶女而流,也是为自己而流,更是为那个“让有才华的人无处可去”的时代而流。
研读·感其情
升华:一个官员,为一个素不相识的琵琶女流下眼泪——这不是软弱,这是温度。白居易的泪水,是中国文学史上最珍贵的泪水之一。
研读·感其情
思辨讨论——“同是天涯沦落人”在今天还有意义吗?
“同是天涯沦落人”——在今天的我们看来,这句话还有意义吗?
每个人的生命中都会有“沦落”的时刻——失败、挫折、被误解、被遗忘。当我们感到孤独时,“同是天涯沦落人”提醒我们:这个世界上,还有人和我们一样。白居易的伟大,在于他把个人的苦难,上升为对人类共同命运的悲悯。
拓读·写心
如果让你用一句话定义白居易的“沦落”,你会怎么写?
拓读·写心
创意表达——“我读白居易之‘沦落’”
请以“白居易的‘沦落’,不是____,而是____"为句式,写一两句话,表达你对“同是天涯沦落人”的理解。
示例:
白居易的“沦落”,不是仕途的失意,而是心灵的孤独。
白居易的“沦落”,不是身体的放逐,而是精神的坚守。
拓读·写心
配乐齐诵,致敬经典
拓读·写心
教师结语:
语文教育要直面于“人”,植根于“爱”,发轫于“美”。今天我们在《琵琶行》里遇见的,就是一群“人”——一个被遗忘的琵琶女,一个被贬谪的诗人,还有那个被他们共同感动的秋夜。白居易用一首诗告诉我们:当一个人愿意在别人的故事里流自己的眼泪,他就超越了自身的局限,成为了一个更辽阔的人。
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