内蒙古呼伦贝尔市扎兰屯市2025-2026学年七年级下学期期末考试语文试卷(含答案)

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内蒙古呼伦贝尔市扎兰屯市2025-2026学年七年级下学期期末考试语文试卷(含答案)

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内蒙古呼伦贝尔市扎兰屯市2025-2026学年八年级下学期期末考试语文试题
一、积累运用
在历史的长河中徜yáng( ),中华民族的传统文化如熠熠星辰, 甲 (A.照亮 B.点亮)了华夏大地,淬炼风骨,铸就民魂。从古老的技艺到深邃的思想,从传统的节日到独特的艺术,它 乙 (A.穿透 B.渗透)在生活的每一处角落,是我们灵魂深处的烙印,是连接过去、现在与未来的精神纽带。传统文化是中华民族的根与魂,它塑造着我们的现在,承载( )着我们的历史,也指引着我们的未来。让我们共同努力,传承和发展中华优秀传统文化,让这颗璀璨的明珠在世界文化的舞台上绽放出更加耀眼的光芒。
1.根据拼音写出汉字,给加点字注音。
徜yáng__________承载__________
2.用正楷准确、规范抄写语段中画波浪线的句子。

3.文中画横线句子有语病,请提出修改意见。
4.从文段括号内为甲乙两处选择符合语境的词语,将序号填在横线处。
甲:__________乙:__________
二、默写
5.请将下面语段中的诗句填写完整。
泱泱中华,文脉绵延千载,诗文承载万般心绪。中华文明,藏在陶渊明《桃花源记》“①__________,并怡然自乐”的安然图景之中;藏在李白《送友人》“挥手自兹去,②____________”的离别眷恋之中;藏在孟浩然《望洞庭湖上张丞相》“坐观垂钓者,③____________”渴求机遇、期盼举荐的沉吟感慨之中;藏在《诗经·关雎》“④__________,君子好逑”绵绵悠长的相思情愫之中;藏在白居易《卖炭翁》“⑤________________,心忧炭贱愿天寒”底层百姓的纠结苦衷之中;藏在苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》“⑥_____________,⑦______________”,月夜夜深人静、孤身独处的落寞光景之中。盛世有安然烟火,乱世有百味心声,一篇篇诗文相互交织,汇聚成中华民族刚柔并济、坚韧向上的精神品格。
三、诗歌阅读
为弘扬中国优秀传统文化,培养家国情怀,“典籍文化探寻”编组选取了杜甫的诗歌作为本次“优秀传统文化”专题的研究材料。请你作为小组成员,完成任务。
茅屋为秋风所破歌
杜甫
①八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。
②南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。
③俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!
④安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
6.杜甫作诗十分注重炼字,请赏析“八月秋高风怒号”中“怒”字的妙处。
7.杜甫胸怀国家,心系苍生,是我国伟大的现实主义诗人。请你结合具体诗句谈一谈,这首诗是怎样体现他的这一情怀的。
四、文言文阅读
阅读下列文段,回答下列小题。
【甲】
①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(选自《小石潭记》)
【乙】
石渠之事既穷,上由桥西北,下土山之阴,民又桥焉。其水之大倍石渠三之一,亘石①为底,达于两涯。若床若堂,若陈筵席,若限阃奥②。水平布其上,流若织文,响若操琴。揭跣③而往,折竹箭,扫陈叶,排腐木,可罗胡床④十八九居之。交络之流,触激之音,皆在床下;翠羽之木,龙鳞之石,均荫其上。古之人其有乐乎此耶?后之来者,有能追予之践履⑤耶?
(选自《石涧记》,有删改)
【注释】①亘石:接连不断的石头。亘,延续,连接。②阃(kǔn)奥:指内室深处。阃,内室,闺门。③揭跣:挽着衣服,光着脚。④胡床:一种可以折叠的轻便坐具。⑤践履:亲身实践。这里指行迹。
8.根据方法提示或文言现象,解释下列句子中加点的词。
方法提示或文言现象 文言加点词解释
课内迁移法:既出,得其船,便扶向路(《桃花源记》) (1)石渠之事既穷:___________
词类活用:居右者椎髻仰面(《核舟记》) (2)民又桥焉:____________
联系语境法 (3)可罗胡床十八九居之:_________
9.用现代汉语翻译下列句子。
(1)凄神寒骨,悄怆幽邃。
(2)流若织文,响若操琴。
10.朱自清在《经典常谈》的《文第十三》篇目中评价柳宗元的游记“深幽精洁”。请你结合甲文或乙文谈谈自己对这一评价的理解。(提示:“深幽”侧重景物意境与内心情感;“精洁”侧重文章语言文笔。)
深幽:____________________________________________
精洁:____________________________________________
五、现代文阅读
阅读下列文段,完成下面小题
一棵不开花的苹果树
①那是一棵十分特别的苹果树,栽种在菜园子里五年多了,它还从来没有开过一朵花,我多么希望在即将来临的这个春天,它能开出一些粉红的花朵。
②这棵苹果树,原本生长在村西的草甸子里,孤零零的,站在那些肆意疯长的茅草中间,流露着莫名的忧伤。看到形单影只的它,父亲便动了恻隐之心,觉得它很像村里无儿无女的老薛头。于是,父亲决定将它移植到屋前的菜园子里,成为那些蔬菜瓜果的邻居。
③被施了农家肥,浇足了水,喷撒了杀虫药,再加上父亲不时地修剪,懂得感恩的苹果树快速地成长起来,不到两年的工夫,便宛然出落成一个秀气的大姑娘,肌肤光鲜,仪态端庄,还有着楚楚动人的气质。
④“这么好的一棵苹果树,明年一定会结出香甜的苹果。”我抚摸着它粗壮的枝干,开始憧憬起来。
⑤它却始终没有开花,只是一年又一年地粗壮着枝干,一年又一年地茂密着叶子,在四季轮回里幸福地生长着,无忧无虑,仿佛从未听到过有关开花的召唤。
⑥那天,母亲要杀掉家里的一只老母鸡,招待远方来的亲戚。这只老母鸡上了年纪,现在几乎不下蛋了,尽管它原来是一个下蛋能手,但如今落到被淘汰的结局,似乎是注定的,我也爱莫能助。
⑦那一棵始终不肯开花的苹果树,根须却一直在泥土里与豆角、茄子争抢养分,浓密的树荫还遮挡了不少辣椒该享受的阳光,我对它越来越失望了,建议砍掉它算了,就像母亲淘汰那只不再下蛋的母鸡一样,不必再犹豫了。
⑧父亲却执意留下它,理由是再等等,或许它现在还不想开花,还想无拘无束地疯长两年,等某一天它突然想开花了,没准儿就会开出令人惊讶的花呢。
⑨我查阅了一些资料,但没有找到苹果树不肯开花的确切原因。也许真的像父亲所言,它只是迷恋于生长,迷恋于做一棵春天发芽、秋天落叶的苹果树,至于是否开花,或者何时开花,它并不关心。再说了,谁规定了一棵苹果树就一定要开花结果?难道它不能按着自己的心愿活一回吗?别的苹果树喜欢开花就尽管开花好了,它只想尽情舒展自己的绿叶,为何要被责怪呢?
⑩突然间,我对这棵执意不肯开花的苹果树敬佩起来:不管是命运注定了它无法开花,还是它自主选择了不开花,它都始终从容地赶着自己的路,倾听春风,笑对秋风,安然若素地迎接着四季的风霜雨雪,除了没有开出人们熟悉的花朵,没能结出人们想象的苹果,别的什么也不缺少啊,即便是有些遗憾,也无妨啊。谁的生命中没有一些遗憾呢?何况这棵苹果树活出了独特的自己,没有走进那种千篇一律的生活模式……
如是一想,我便释然了,不再期盼着苹果树开花,反而觉得不开花的它更可爱,活得有想法,有个性,淡定而洒脱。或许父亲和母亲也是这么想的,不然,他们早就听从邻居们的劝告,将它当作生火的柴烧了。
多年以后的一个秋天,我和朋友一起去锦州游玩,到路边的一个果园买刚上市的苹果。那一树树红通通的苹果,令人口舌生津。蓦然,我想起那棵一直不开花的苹果树,便请教那位热情的果农,问他是否也遇见过不开花的苹果树,他说当然碰到过,碰到了,就砍掉,倒出位置给开花的苹果树……
我能够理解果农如此干脆利索的选择。在我家菜园子里的那棵苹果树,是幸运的,我虽然曾期待过它开花,但很少抱怨它的不开花,还渐渐地理解了它,一点点地欣赏它了。
时光流转,我见过种类繁多的开花的树,唯有那一株没有开花的苹果树,在我的心上深深地扎下了根,季季枝繁叶茂,在我出神的凝望与遐思中,那棵神奇的苹果树竟开出一朵朵绚丽无比的意念之花,引我朝着生命的深处,一步步地执着走去。
(有删改)
11.请你梳理文中对这棵苹果树的不同评价以及作者的情感变化。
对苹果树的评价 作者的情感
这么好的一棵苹果树 ①_______
始终不肯开花的苹果树 失望
这是一棵迷恋于春天发芽、秋天落叶的苹果树 ②__________
③________________________________ 释然
12.请你从修辞的角度赏析文中画线语句的精妙之处。
“懂得感恩的苹果树快速地成长起来,不到两年的工夫,便宛然出落成一个秀气的大姑娘,肌肤光鲜,仪态端庄,还有着楚楚动人的气质。”
13.小真阅读完文章之后,认为第⑥段写到了老母鸡,这与苹果树关系不大,可以删掉。你同意他的意见吗?请结合文章说说你的看法。
14.文章的结尾,作者说这棵不开花的苹果树“引我朝着生命的深处,一步步地执着走去。”请结合文章,说说作者分别从“树”身上得到了哪些生命启示?
阅读下列材料,完成下面小题
【材料一】
漫步古镇,体验非遗簪花,拍摄氛围感“大片”;身着汉服,观看特色民俗表演,开启“古今邂逅之旅”;参观博物馆,购买国潮文创,沉浸式探寻传统文化……今年以来,一种以民俗体验游为代表的“新中式”旅游,在文旅融合趋势的带动下迅速崛起,受到越来越多游客的喜爱。
【材料二】
①“新中式”旅游即以中华优秀传统文化为根基与灵魂,为满足新时期人们文旅消费需求而创造出的一种既有传统意蕴,又符合时代审美和价值追求的文化旅游新样态。“新中式”旅游守正而不守旧,尊古而不复古,具有植根传统、连接现代、融合创新等鲜明特征,为游客提供了新潮文化体验,也为传统文化的传承与活化开辟了新的道路。
②“新中式”旅游日渐走红,是多种因素共同促动的结果。首先,与日俱增的文化自信是根本动因。文旅消费本质上是一种精神消费,其核心吸引力在于人们对旅游产品中所蕴含的文化和价值观的高度认同。其次,不断升级的文旅需求是关键动能。随着人们消费品位的提升与新一代旅游群体的崛起,游客已经不再满足于传统的“走马观花式”游览,而是更加关注旅游体验的深度及情感满足的程度。尤其是在“国潮”崛起的大背景下,人们越来越关注旅游中的文化之美和精神之韵。再次,快速发展的高新科技是强力支撑。科技赋能是“新中式”旅游“出圈”的重要推动力量。科技手段不仅提升了文旅消费体验的沉浸度,还塑造了文旅消费的新场景、新业态和新方式,为游客提供了古今对话、文化探秘的新途径。
(选自《“新中式”旅游日渐走红,传统文化绽放时代新蕴》,有删改)
【材料三】
“新中式”旅游项目 内容 特点
传统服饰体验游 以汉服、马面裙等传统服饰为载体,游客身着传统服饰游览景区,感受文化魅力、提升审美与社交乐趣的旅游形式。如泉州蟳埔村簪花围。 1.满足游客对传统文化深度体验需求,强化民族文化认同与归属感。 2.传统服饰与景区景观完美融合,增添旅游浪漫诗意,丰富社交分享素材。
非遗项目体验游 游客观看、亲身参与打铁花、漆扇、火壶、皮影戏制作等,于实践中感受非遗魅力的旅游方式。 1.游客能亲身参与非遗制作,增强互动体验与趣味性。 2.契合游客求新、求异心理,拓宽文旅内涵边界。
历史古建品览游 以中式古代建筑为核心,融合文化传承、科技赋能与创新体验,引领游客穿梭历史、品味古韵的旅游模式。如山西因《黑神话:悟空》引发“古建游”热潮。 1.游客可触摸历史脉络、感受文化传承力量。 2.古建蕴含丰富的历史、建筑、艺术知识,为游客提供文化学习、审美提升、思想启迪平台。
文博场馆科技游 以科技赋能文博场馆,借AI、3D复原等技术创新展示文物,提升互动体验,弘扬传统文化的旅游模式。 1.丰富文物馆藏承载历史记忆与文化精髓,为游客提供文化滋养。 2.AI、3D复原技术使静态文物动态化,提升游览趣味性与沉浸感。
15.下列对材料的理解与分析,不正确的一项是( )
A.2018-2028年中国“国潮”经济市场规模逐年递增,“新中式”旅游受到越来越多游客的喜爱。
B.传统服饰体验游能满足游客对传统文化深度体验需求,提升民族文化认同与归属感。
C.非遗项目体验游中,游客只能观赏非遗表演,感受非遗魅力,互动体验相对不足。
D.历史古建品览游中,游客可触摸历史脉络,感受文化传承力量,还能从中获取历史、建筑等知识。
16.根据材料二,说说“新中式”旅游的含义及走红的原因。
17.内蒙古呼伦贝尔“新中式”旅游资源丰富:草原辽阔无垠、蒙古族民俗底蕴浓厚、白桦林湿地风光秀美、边境古城人文厚重。小蒙一家准备开启呼伦贝尔“新中式”之旅,请你根据材料三,为他设计两种“新中式”旅游项目。
六、整本书阅读
18.任务:在《经典常谈》中,朱自清先生介绍了《诗经》《史记》等经典著作。如果请你从这本书中选一部经典推荐给同学,你会推荐哪一部?请结合书中的内容和现实意义,写一段推荐语(不少于80字)。
19.任务:读《昆虫记》时,我们震撼于法布尔笔下昆虫的“智慧”。请你结合《昆虫记》的具体内容,仿照示例,从备选中选择一种昆虫,写下它的生命礼赞。
示例:蝉——你蛰伏地下四载,只为破土而歌一夏,在沉默中唱响生命的炽热。
备选昆虫:蟋蟀 螳螂 萤火虫
七、写作
20.阅读下面材料,按要求完成作文。
时光如水,穿尘而过,那些藏在记忆深处最美的人、最美的景、最美的情,最美的故事,始终在心灵的深处不离不弃。风翻云转,那些流过心河的往事便成了流年里最美的风景。
以上文字触动了你怎样的情思?请结合你的经历和体验,以《流年里最美的 》为题,写一篇作文。
要求:
(1)将题目补充完整;
(2)角度自定,文体自选(诗歌、戏剧除外)。
(3)字数不少于500字。
(4)写出真情实感,不得抄袭套作。
(5)文中不得出现真实的人名、校名、地名等。
试卷第8页,共9页
参考答案
1. 徉 zài 2. 3.将“塑造着我们的现在”和“承载着我们的历史”互换位置。 4. A B
5. 黄发垂髫 萧萧班马鸣 徒有羡鱼情 窈窕淑女 可怜身上衣正单 缺月挂疏桐 漏断人初静
6.“怒”运用拟人手法,把狂风拟人化,生动描摹出秋风呼啸肆虐、风力凶猛狂暴的态势;也为后文茅屋被狂风摧毁、诗人陷入窘迫境遇埋下伏笔。 7.诗人先记叙秋风毁茅、夜雨侵屋的自身困苦境遇,却不拘泥于个人悲欢。借“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”抒发心愿,宁可“吾庐独破受冻死亦足”,以舍己济世的胸襟,充分体现忧国忧民、心系苍生的博大情怀。
8. 已经 架桥 排列 9.(1)让人感到心情悲伤,寒气透骨,凄凉幽深。
(2)水流(的纹理)像纺织物的花纹,(泉水的)响声像是弹奏的琴声。 10.
示例一:
深幽:《小石潭记》中的小石潭竹林环抱、偏僻寂静,环境幽深冷清;“凄神寒骨,悄怆幽邃”借清冷之景,藏起作者被贬孤寂落寞的心事,景境幽深、情感深沉。
精洁:《小石潭记》文字简练干净,无多余笔墨,如“皆若空游无所依”寥寥数语侧面写水之澄澈,用词凝练清丽,描摹景物精准传神。
示例二:
深幽:《石涧记》的石涧藏于土山北侧,林木环绕,清幽僻静;文末一问抒发独自赏景无人共鸣的怅惘,景幽而情思含蓄深沉。
精洁:《石涧记》善用短句与比喻,如“流若织文,响若操琴”简洁勾勒溪水形态水声,文笔精炼素雅。
11. 憧憬 敬佩 活出了独特的自己的苹果树 12.运用了比喻和拟人的修辞手法,把苹果树比作秀气的大姑娘,“懂得感恩”“仪态端庄”等词赋予苹果树人的情态,生动形象地写出了苹果树美丽和充满生机,也体现了作者对苹果树的欣赏与喜爱。 13.不同意。
①内容上:以老母鸡因失去产蛋价值被淘汰的事例,点明世俗功利的评价标准,为后文作者对苹果树的态度转变做铺垫,凸显尊重独特生命选择的主旨。
②结构上:过渡,引出下文作者生出要砍掉树的念头。 14.不开花的苹果树没有普通果树那样开花结果,也许对于果树来说是不完美的,但它一年又一年地粗壮着枝干,一年又一年地茂密着叶子,虽有遗憾但淡定从容,这带给作者以思考,生命即使有遗憾也无妨,最可贵的,是活出了独特的自己。不被他人眼光、评价所束缚,坦然地活自己,这样的一生是富足的。这也是人生所需要的睿智。
15.C 16.含义:“新中式”旅游是以中华优秀传统文化为根基与灵魂,为满足新时期人们文旅消费需求而创造出的一种既有传统意蕴,又符合时代审美和价值追求的文化旅游新样态。
走红原因:与日俱增的文化自信是根本动因;不断升级的文旅需求是关键动能;快速发展的高新科技是强力支撑。 17.示例:
项目:蒙古族传统服饰体验游
内容:提供蒙古袍、银饰穿搭,草原、古城实景打卡,让游客感受游牧文化,适配拍照分享需求。
项目:草原非遗手工体验游
内容:开设皮雕、奶食制作工坊,游客亲手制作非遗手作,活动互动性强,满足深度游玩体验。
18.示例一:我推荐《诗经》。朱自清先生在《经典常谈》中说,《诗经》是中国最早的诗歌总集,其中“风”是各地的民歌,记录了古人生活中的喜怒哀乐。比如《关雎》写爱情,《七月》写农事。《诗经》是中国文学的源头,很多成语和典故都出自这里;它记录了古人与自然的亲密关系,读它就像穿越回三千年前的中国;它的语言很美,琅琅上口。读《诗经》,你会发现,原来古人的情感和今天并没有什么不同。
示例二:我推荐《史记》。朱自清在《经典常谈》中提到,《史记》是我国第一部纪传体通史,司马迁忍辱负重完成此书,开创史家新体例。书中人物鲜活,兼具史学价值与文学魅力。阅读它,既能学习客观求真的治学态度,也能从古人风骨中汲取坚守理想的精神力量。
19.示例一:蟋蟀——你深耕泥土巧筑居室,夜夜引翅放声长鸣,在旷野里吟唱自在的欢愉。
示例二:螳螂——你身姿优雅暗藏锋芒,为繁衍甘愿自我牺牲,在残酷自然中谱写独特的生命乐章。
示例三:萤火虫——你身怀微光巧猎蜗牛,点亮暗夜温柔起舞,在暮色里绽放独属于自己的璀璨。
20.例文:
流年里最美的星光
傍晚,暮色漫过窗沿,我望着天边渐沉的夕阳,思绪不由自主地飘回那个盛夏的夜晚,想起了老巷口修鞋的阿伯,还有他那暖如星光的笑容。
老巷口的梧桐树下,阿伯的修鞋摊支了好些年。斑驳的工具箱、掉漆的小木凳,在岁月里落满尘埃,却总围满需要修鞋的人。
初次遇见阿伯,是个暴雨突至的傍晚。放学路上,我的运动鞋底突然裂开,泥水直灌进鞋里。狼狈之时,瞥见了阿伯的修鞋摊。他戴着顶灰布帽,正专注地给一双皮鞋上线,手上的老茧随着动作微微颤动。
“孩子,别急,坐这儿等会儿。”阿伯擦了擦手,眼角的皱纹漾开,笑容温和得像邻家爷爷。他迅速找出工具,开始修补我的鞋。雨噼里啪啦打在梧桐叶上,阿伯却仿佛听不见,专注地用锥子穿孔、用线穿梭,粗糙的手指灵活得不可思议。不一会儿,鞋修好了,他还细心地用砂纸把鞋底磨得平滑,“这样走路就不硌脚啦。”他笑着说,拒收我的钱,“学生娃,下雨天赶紧回家。”那一刻,他的笑容在雨幕里格外明亮,像束光,暖了我潮湿的裤脚,也暖了心。
后来,我成了修鞋摊的常客。有时是鞋带断了,有时是鞋跟磨歪,阿伯总是笑眯眯地接过鞋子,从不多话,却把每双鞋都修得妥帖。偶尔赶上周末,我会蹲在旁边看他修鞋,看他把旧鞋变成新的,看他用锉刀时认真的眼神,听他讲年轻时走南闯北修鞋的故事。他说:“物件坏了能修,人遇到难处,咬咬牙也能过去。”这话,伴着他的笑容,成了我成长里的养分。
可不知从哪天起,修鞋摊突然消失了。问遍邻居才知道,阿伯生了重病,回了乡下。我望着空荡荡的梧桐树下,心里空落落的。
又是一年盛夏,整理旧物时,翻出那双被阿伯修过的运动鞋。鞋跟处的线脚细密依旧,仿佛还留着阿伯的温度。恍惚间,阿伯修鞋时的笑容又浮现在眼前,那笑容里有善良、有坚韧,更有对生活的热忱。
原来,有些相遇,哪怕短暂,也会在流年里留下最美的痕迹。阿伯的笑容,就像暗夜里的星光,在回忆里闪闪发亮,告诉我:无论生活多泥泞,总有温暖的人,用微小的光,照亮前行的路。
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