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成都外国语学校2026年初三下期末考试语文答案【知识点】学术论文【导语】这两则材料围绕人工智能介入古典诗歌创作展开辩证讨论,观点互补。材料一肯定数字技术为古典诗歌当代传承破局,指出AI创作可突破传统局限,为古老诗艺注入新活力。材料二则清醒剖析AI创作短板,点明其缺乏真实生命体验与人文内核,讨论兼具现实观照与思辨性。1.D先通读文本内容,再将选项定位回原文进行比较分析。D“不过这种规范'恰恰是古典诗歌格律要求的核心特征”错误。材料一明确指出古典诗歌受“格律与韵律的规制',但并未将AI的“逻辑结构规范等同于古典诗歌的“格律规范”。A虹的规范是数据驱动的逻辑严谨性,古典格律是美学与音律的规则体系,二者本质不同。故选D。2.C先通读文本内容,再将选项定位回原文进行比较分析。A“材料一认为人工智能能够实现对古典诗歌意境、韵律与情感的深刻洞察和模拟”错误,材料一表述为“智能化创作旨在深刻洞察并模拟”,“旨在”表示目标意图,并非已经实现。选项将“旨在”偷换成认为..能够”,混淆了主观目标与客观能力:B.“这说明古典诗歌的诗意流动本就与严谨逻辑结构不相容”错误,材料二原文说“布局的规范、框架的整饬和语序的流畅,反而可能影响诗意的灵活流动”,但并未得出“古典诗歌的诗意流动本就与严谨逻辑结构不相容这一结论。选项将“AI的规范可能影响诗意”偷换为逻辑结构与诗意流动不相容”:D.“如果.…就..”错误。材料二强调诗歌人文内核包括诗人燃烧的感情“人格之美“连贯个体记忆”。即使AI能处理好文体要素穿插,若无真实情感体验和人格主体性,仍无法满足读者“观人”的需求。该项条件关系不成立。故选C。3.CA.“运用对比论证错误,材料二以郭沫若和戴望舒的诗为例,并非“对比论证”,而是举例论证,且这两个例子是并列关系,共同说明诗歌呈现人格之美,没有“对比”;B“进行归谬论证”错误,材料二确实先指出“明显短板”,后讨论“人机写作较量”的前提,但并未运用归谬论证,归谬是从假设出发推出矛盾。文中说“如果前提虚置,那么‘孰优孰劣'也就无效了”,这属于条件论证或假设分析,而非归谬:D.“旨在证明诗歌必须通过完美的形式来表现美,从而反证人工智能诗歌形式不够完美”错误,引用吴思敬观点,旨在证明诗的美来自“燃烧的感情、飞驰的想象”并通过完美形式表现,而非强调形式本身:材料二用此观点说明AI缺乏感情内核,而非说AI形式不完美。故选C。4.①形式上符合要求的诗文本/符合古典诗歌基本规范的诗句:②源于生命体验的真挚情感有灵魂的情感驱动与人格投射。补写句子时,应先通读全文,了解语段核心话题及内容,再根据上下文内容及逻辑关系推理出答案。另外,语句补写需遵循前后照应、句式对应、逻辑连贯等原则。第①空:材料一提到人工智能系统“可自动生成符合意象与情感表达要求的诗句”,并强调其“在形式上符合古典诗歌的格律、韵律等规范”。因此,此处应填“形式上符合要求的诗文本/符合古典诗歌基本规范的诗句”或类似表达,强调AI能够生成的是形式上合格的作品。第②空:材料二反复强调,诗歌的内核在于“诗人燃烧的感情、飞驰的想象“人格之美”以及“基于体验获得的生命感性与思想灵性”。因此,此处应填“源于生命体验的真挚情感”或“有灵魂的情感驱动与人格投射”,强调AI所生成的本质上仍然是算法结果,而非有生命体验支撑的情感表达。5.优点:①格律工整:押“庭、明、更”平声韵,平仄符合七绝规范:②意象典型:“西风”“孤雁”“寒砧”均为古典秋夜怀人的经典意象,符合主题:③语言流畅/章法清晰:起承转合完整,从秋景到家书无寄再到彻夜不眠,叙事逻辑连贯。不足:①情感“标签化”:诗中的孤独感来自现成意象的堆叠,读者感受不到“这个人”为何孤独、在思念谁,这正是材料二所说的“为赋新诗强说愁”;②缺乏人格投射:材料二强调读者读诗“意在观人”,此诗没有留下任何诗人的个人印记(如具体经历、独特感悟);③有“意境”无“心境”:诗中有秋夜的画面,但读者无法通过这首诗“发现一个心灵”,缺乏材料二所说的“精神感染力和审美共通感”。解题时需结合两则材料核心观点,从AI创作的技术特性与人文局限两个维度,结合诗歌文本对应分析,分别梳理优劣。①定位优点:快速阅读诗歌《秋夜寄怀》,依据材料一关于AI古典诗歌创作技术优势的论述,从形式、意象、章法层面,对应验证该诗符合古典诗歌创作规范,体现AI深度学习创作的技术成果。②发现不足:依据材料二关于AI创作人文缺陷的论述,对应指出该诗缺乏真实生命体验与人格主体性,缺失诗歌独有的人文内核,符合材料二提出的AI创作通病。【知识点】戏剧、中国现当代小说【导语】两则节选都围绕凤霞之死展开,传递出《活着》核心的悲怆与隐忍。材料一为小说原文,以平实的叙事、风雪场景烘托福贵与二喜的丧亲之痛,侧重内心的沉郁压抑:材料二则是话剧改编,加入苦根的旁白与舞台动作,将悲恸具象为可感的现场,二者呈现方式不同,却都叩问着生命的重量与生存的韧性。6.B答案第1页,共4页成都外国语学校2026年初三下期末考试语文注意事项:1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2.请将答案正确填写在答题卡上一、现代文阅读(共37分)(一)阅读下面的文字,完成下面小题。(19分)材料一:中国古典诗歌彰显了独特的人文精神与诗性智慧,但其复杂而微妙的意象体系、高度凝练的语言范式以及历史文化背景差异所形成的理解壁垒,共同构成了大众深入理解和欣赏古典诗歌的巨大障碍,进而在一定程度上制约了古典诗歌在当代社会的广泛传播与影响力拓展。与此同时,多元文化冲击与快节奏生活导致古典诗歌受众渐趋缩小,传统传承模式难以适应现代需求。近年来,数字技术的迅猛发展为古典诗歌的传承与创新提供了新的可能。古典诗歌的创作过程受格律与韵律的规制,借独特的意象与细腻的情感传递深远意境。随着人工智能技术的发展,古典诗歌的智能化创作成为文学研究与技术创新的交汇点。智能化创作旨在深刻洞察并模拟古典诗歌的意境、韵律与情感,创造既符合古典诗歌规范又蕴含现代审美视角的新作品,从而在尊重传统美学、保持古典诗歌韵味的基础上,借助前沿科技赋予古典诗歌新的生命力。意象与情感是古典诗歌的核心要素。在当前智能化创作的发展趋势下,实现意象与情感的智能化生成是推动古典诗歌创作创新的重要环节。机器学习经历了浅层学习与深度学习两次浪潮,深度学习可理解为神经网络的发展一能够从外界环境中学习并以类似生物的方式适应环境。当输入特定关键词或主题后,基于深度学习的智能化系统凭借对海量古典诗歌文本的学习,可自动生成符合意象与情感表达要求的诗句。生成过程中,系统充分考虑上下文及整体意境构建的需要。它并非简单地堆砌意象与情感,而是依据古典诗歌的创作规则和审美标准,对诗句进行合理组织与加工,使生成的诗句在形式上符合古典诗歌的格律、韵律等规范,在情感表达上具有深度,能够触动人心,避免浮于表面。人工智能时代,中国古典诗歌的数字化重构展现出巨大的潜力与活力。古典诗歌的智能化创作与生成,通过构建语料库、风格学习模仿等方面,成功打破传统创作局限,为古老的诗歌艺术注入新的生命力,让古典诗歌在当代创作中焕发别样光彩。(摘编自王诗雨《人工智能时代中国古典诗歌的数字化重构》,有删改)材料二:近年,人工智能算法不断完善,特别是与大数据系统的对接,使得基于智能创作平台生成的“虚拟作者”大量涌现,诗文本的数量与质量迎来双线飙升。部分诗文本的意义结构和艺术美感,在很多读者看来已达到诗艺的高阶层次。机器人写诗在引发惊叹的同时,也开始令更多人反思:机器写的诗是否具备诗的自足性?仿诗、类诗属于“诗”还是“非诗”?不可否认,人工智能写作仍存在明显短板。经过数据喂养的文本,其诗性”特征大都单薄。尽管程序设计者尝试推进人工智能诗歌的“意境”向情境”转化,但事实表明,它在处理隐喻、双关等修辞技法以及叙述性、戏剧性元素时,仍表现得不如人意。如果面临抒情、叙事等多重文体要素的穿插、互动,人工智能系统常会“力不从心”。此外,人工智能写作为文本搭建严谨的逻辑结构的同时,布局的规范、框架的整饬和语序的流畅,反而可能影响诗意的灵活流动。诗歌的魅力在于行与行之间的意试卷第1页,共8页成都外国语学校2026年初三下期末考试语文答案1.D2.C3.C4.①形式上符合要求的诗文本/符合古典诗歌基本规范的诗句:②源于生命体验的真挚情感/有灵魂的情感驱动与人格投射。5.优点:①格律工整:押“庭、明、更平声韵,平仄符合七绝规范;②意象典型:“西风“孤雁“寒砧”均为古典秋夜怀人的经典意象,符合主题:③语言流畅/章法清晰:起承转合完整,从秋景到家书无寄再到彻夜不眠,叙事逻辑连贯。不足:①情感标签化”:诗中的孤独感来自现成意象的堆叠,读者感受不到这个人”为何孤独、在思念谁,这正是材料二所说的“为赋新诗强说愁”:②缺乏人格投射:材料二强调读者读诗“意在观人”,此诗没有留下任何诗人的个人印记(如具体经历、独特感悟):③有“意境”无“心境”:诗中有秋夜的画面,但读者无法通过这首诗“发现一个心灵”,缺乏材料二所说的“精神感染力和审美共通感。6.B7.A8.①“雪”交代故事发生在严寒深冬,渲染凄凉悲伤的氛围。②“雪是文章线索,推动情节发展,由下雪至雪花、雪珠,再到雪停,完成一个循环过程,使得结构完整。③烘托人物极度悲哀的心境,象征人物命运的凄凉。一点2分,三点6分9.①婴儿啼哭引出了苦根的旁白回忆,详细补充了凤霞去世时福贵和二喜的悲痛情状,使舞台叙事更完整。②“爹在哭“爹和那个人喊着‘凤霞!等台词通过婴儿视角间接表现福贵的悲痛,比直接描写更具感染力。③凤霞虽然离世,但苦根象征着生命的延续,与“活着的主题呼应,体现了生命在苦难中生生不息的顽强力量,深化了主题内涵。④苦根作为新生的婴儿,与凤霞的死亡形成强烈对比,构成了“生与死的戏剧性冲突,增强文本张力。一点2分,答到三点得6分10.ADH11.B12.B13.(1)和谐,是音乐的根本。夔能调和音律,从而使天下安定,像夔这样的人一个就够了。(2)如今邯郸距离大梁比我们到街市远得多,而评论我是非的人超过了三个。希望您能明察!14.①凡是听到信息,都必须深入考察。②遵循着事物的规律和人的情理来审察信息。③不能偏听偏信,要有独立冷静的判断。一点1分,三点3分。【参考译文】材料一:传闻不可以不审察。听到什么如果加以审察,就有好处;听到什么如果不加审察,不如不听。齐桓公从鲍叔牙那里得知管仲,审察他,因此国家称霸于诸候。吴王从太宰嚭那里听到了关于越王勾践的议论,没有经过审察便相信了,因此国家灭亡自己也送了命。凡是听到传闻一定要深入考察,涉及人的传闻一定要用事理进行验证。鲁哀公问孔子说:“乐正夔只有一只脚,是真的吗?”孔子说:“从前,舜想用音乐向老百姓传播教化,就让重黎从民间举荐了夔并且起用了他,舜任命他做乐正。夔于是校正六律,谐和五声,用来调和八风,因而天下归顺。重黎还想多找些像夔这样的人,舜说:‘音乐是天地间的精华,国家得失治乱的关键。只有圣人才能做到和谐。和谐,是音乐的根本。夔能调和音律,从而使天下安定,像夔这样的人一个就够了。’所以说一个就够了’,不是‘夔只有一只脚'。”子夏到晋国去,经过卫国,有个读史书的人说:“晋军三豕过黄河。”子夏说:“不对,是己亥日(过黄河)。‘己’字与‘三字字形相近,‘豕’字和‘亥,字字形相似。”到了晋国探问此事,果然是说“晋国军队在己亥那天渡过黄河”。有的话类似是错的而实际是对的,有的话类似是对的但实际是错的。正确与错误的界线,不能不分清楚。这是圣人需要特别慎重对待的问题。既然这样,那么靠什么方法才能做到慎重对待呢?遵循着事物的规律和人的情理来审察所听到的传闻,就可以得到真实的情况了。材料二:庞葱要陪太子到邯郸去做人质,(庞葱)对魏王说:“现在如果有一个人说街市上有老虎,大王会相信吗?”魏王说:“不相信。”(庞葱说:)“如果有两个人说街市上有老虎,大王会相信吗?”魏王说:“那我就要怀疑了。”(庞答案第1页,共2页 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