资源简介

八年级上册7《藤野先生》教学设计
核心素养目标：
语言建构与运用：学习运用准确、生动的词语（尤其是动词、形容词）和多种感官描写（视觉、听觉、触觉、味觉）描绘景物的方法。
思维发展与提升：对比“百草园”与“三味书屋”的不同生活，分析其对“我”成长的影响。
审美鉴赏与创造：感受百草园自由快乐的童年生活之美，体会三味书屋中枯燥学习与童趣的微妙平衡。
文化传承与理解：了解旧式私塾教育的特点，思考儿童天性与教育规范的关系。
教学重难点：
重点：赏析“百草园”景物描写的精彩片段，学习写景方法；对比两个空间的不同特点。
难点：理解“三味书屋”并非完全枯燥，其中也蕴含着童年的乐趣和师生间的温情。
教学过程
导入
同学们，从小学到初中，你一定遇到过很多老师。有没有哪一位老师让你特别感激、特别难忘？他（她）做了什么事让你至今记得？
【学生自由分享】
鲁迅先生也有一位让他感激终生的老师。他在文章里这样评价他“最使我感激，给我鼓励的一个。”这位老师是谁？
藤野先生
任务一：整体感知
这篇文章写于1926年，鲁迅在厦门大学任教。距离他在日本仙台留学，已经过去了整整二十年，所以，这是一篇回忆性散文。
请大家自由朗读课文，思考以下问题。
1. 若以地点变换为依据，这篇课文可以划分为几部分？
【明确】东京→仙台→离开仙台后。
三个地点，三段经历。
在东京，作者看到了什么？为什么离开？
【学生概括】
东京的清国留学生赏樱花、学跳舞，“实在标致极了”——反语，表达厌恶，于是离开）
在仙台，作者遇到了谁？
（学生：藤野先生）
离开仙台后呢？
（学生：怀念藤野先生）
2.前五段没有写到藤野先生，能不能删去？
前五段写清国留学生的麻木，正是为了后文写藤野老师的热情作铺垫。鲁迅为什么冷嘲热讽清国留学生？因为“哀其不幸，怒其不争”——他们是中国未来的希望，却如此麻木、虚荣、不知羞耻。“东京也无非是这样”的失望，不是对日本失望，而是对“这样的中国人”的失望。没有前面的“冷”，就没有后面的“暖”；没有前面的“失望”，就没有后面的“希望”。
3.在仙台是文章的核心。请同学们默读这一部分，找出“我”与藤野先生交往的几件典型事例。
【学生默读、圈画后完成表格】
事例 藤野先生的表现 “我”的感受
添改讲义 从头到末都用红笔添改，连文法错误也一一订正 不安、感激
纠正解剖图 和蔼地说“解剖图不是美术” 不服气
关心解剖实习 担心“我”不肯解剖尸体 ——
了解女人裹脚 想知道脚骨怎样畸形 为难
这四件事，从学业辅导到精神关怀，从知识传授到文化尊重。一个老师的形象，就这样一点一点立起来了。
4.这些事“大”吗？
（学生：不大，都是小事）
可鲁迅为什么说藤野先生是“最使我感激，给我鼓励的一个”？还说他“伟大”？
（学生疑惑，产生探究欲望）
任务二：文本深读——读懂“伟大”与“平凡”
【深读一】读“伟大”——一个词语就是一把钥匙
1.请同学们在文中找出所有出现“伟大”的地方。
【学生找】
“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。”（第37段）
只有一处。但这一处，是全文的“文眼”。
如果我把“伟大”换成“高尚”，好不好？
【学生比较讨论】
“高尚”可以形容很多老师——认真负责、关爱学生，都可以叫“高尚”。但“伟大”不一样。什么样的人才能叫“伟大”？
（学生：做出巨大贡献的人、改变历史的人、英雄……）
藤野先生不过是一个普通的医学教授，做的也不过是添改讲义、纠正解剖图这些“小事”，鲁迅为什么用“伟大”来形容他？
2.联系背景
要理解这个“伟大”，我们不能只看藤野先生做了什么，还要看是在什么样的社会环境下做的。
【背景】
1904年的日本，刚刚在日俄战争中战胜了俄国，举国上下弥漫着强烈的民族优越感。中国，是那个被欺凌的弱国。鲁迅作为一个中国留学生，处处遭受歧视：“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿”。
在这样的环境下，一个日本教授，对一个中国留学生，没有歧视、没有轻视，而是——
（引导学生回到文本细节）
添改讲义——“从头到末都用红笔添改”，不是随便看看，是逐字逐句
纠正解剖图——不是训斥，是“和蔼地”说
关心实习——担心“我”不肯解剖，不是看不起，是理解
“伟大”在哪里？不在惊天动地，在人人歧视时，他平等对待；人人轻视时，他认真相待。在一个弱国留学生最需要尊重的时候，他给了尊重——这就是“伟大”。
【深读二】读“添改”——一个细节就是一座丰碑
1.四件事中，哪一件写得最详细？
（学生：添改讲义）
“原来我的讲义已经从头到末都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。”
2.品词语
“从头到末”——不是改几处，是全部
“都用红笔”——不是随便划，是认真批注
“连文法的错误”——不是只改专业内容，连日语表达都改
“一一订正” ——不是粗略改，是逐一修正
一个日本教授，为一个中国留学生逐字逐句批改讲义，连文法错误都不放过。这说明什么？
（学生：认真负责、尊重学生、没有民族偏见……）
3.换视角
我们再换一个角度看，如果“我”不是一个中国留学生，而是一个日本学生，藤野先生会这样做吗？
（学生讨论）
会。因为藤野先生就是这样一个人，他对所有学生都这样认真。但正因如此，这份“一视同仁”在种族歧视的环境中才格外珍贵。他不是因为“我”是中国人而特殊照顾，而是因为“我”是他的学生而尽职尽责——平等，才是最深的尊重。
【深读三】读“变化”——一条暗线就是一个灵魂
1.找“我”的变化
这篇散文不仅写了藤野先生，更写了“我”——二十年前的鲁迅。请大家找出文中写“我”心理变化的语句。
【学生找】
在东京：“东京也无非是这样”——失望、厌恶
到仙台：“大概是物以希为贵罢”——自嘲、清醒
匿名信事件：“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿”——愤激、屈辱
看电影事件：“呜呼，无法可想”——震惊、悲愤
离别时：“他的脸色仿佛有些悲哀”——不舍、感激
2.理一理情感变化的轨迹
把所有事件经历贯穿起来，我们可以看到一条清晰的情感变化线——
阶段 地点 情感 关键句
失望 东京 厌恶、失望 “东京也无非是这样”
自嘲 去仙台途中 清醒、自嘲 “物以希为贵”
温暖 仙台（与藤野相处） 感激、敬重 ——
屈辱 仙台（匿名信事件） 愤激、屈辱 “中国人当然是低能儿”
震撼 仙台（看电影事件） 震惊、悲愤 “呜呼，无法可想”
怀念 离开仙台后 感激、勇气 “最使我感激，给我鼓励”
3.悟一悟藤野先生的意义
在“我”最失望的时候（东京），“我”离开了；在“我”最屈辱的时候（匿名信、看电影），“我”也离开了。但有一个人，始终让“我”感到温暖——
（学生：藤野先生）
藤野先生给了“我”什么？
（学生：尊重、温暖、鼓励、勇气……）
在那个充满歧视的环境里，藤野先生是唯一一个把“我”当“人”看的人。 他让“我”相信——不是所有日本人都歧视中国人，不是所有“强者”都轻视“弱者”。这份温暖，成了“我”后来战斗的力量源泉。
4.点明双线
现在大家看——这篇文章有两条线索：
明线：与藤野先生的交往（相识—相处—离别—怀念）
暗线：作者的情感变化（失望—温暖—屈辱—悲愤—获得勇气）
明线写藤野，暗线写“我”的心理——两条线交织在一起，共同构成了这篇回忆性散文的“神”。这就是回忆性散文的特点：既写回忆的对象，也写回忆中的自己。
【深读四】读语言——两种语调就是一个世界
1.对比读
这篇散文的语言很特别，写不同的人、不同的事，语调完全不同。我们来看两组句子：第一组（写东京的清国留学生）：
“东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的‘清国留学生’的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。”
大家读一读，什么感觉？
（学生：讽刺、嘲笑、不屑）
注意这些词——“标致”本来是赞美，这里却是讽刺；“宛如小姑娘的发髻”——一个男生，盘发髻，扭脖子——画面感极强，讽刺入骨。
第二组（写藤野先生）：
“他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。 ”
“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的。 ”
再读这一组，什么感觉？
（学生：朴素、真诚、深情）
2.为什么有两种语调？
写“清国留学生”用讽刺，写藤野先生用深情，为什么？
【学生讨论】
讽刺“清国留学生”，是因为他们的麻木、虚荣——国家危亡，他们却在赏樱花、扭脖子——鲁迅“哀其不幸，怒其不争”。深情写藤野先生，是因为在那样的环境里，只有他给了“我”尊重和温暖——这份情，二十年后再回忆，依然深沉。
冷峻犀利的讽刺+温情深沉的怀念=鲁迅散文的独特语言风格。
3.再读品味
请同学们再读这两段，读出不同的语调——讽刺的要读出不屑，深情的要读出感动。
（学生朗读体会）
任务三：联读拓展——从“这一篇”到“这一类”
1.联读《朝花夕拾》
《藤野先生》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。我们还学过其中的哪一篇？
（学生：《从百草园到三味书屋》）
两篇都是回忆性散文，都写到了老师——寿镜吾先生和藤野先生。两位老师有什么不同？
比较 寿镜吾先生（《从百草园到三味书屋》） 藤野先生（《藤野先生》）
身份 私塾先生 大学教授
教学方式 死记硬背、戒尺罚跪 认真批改、和蔼指导
与“我”的关系 师生（规训与被规训） 师生+朋友（平等尊重）
鲁迅的态度 敬畏 感激+怀念（深情）
同样是写老师，寿镜吾先生是童年记忆里的“旧式老师”，藤野先生是青年留学时的“精神导师”——不同的老师，不同的情感，共同构成了鲁迅的成长记忆。
任务四：迁移表达
必做：在你求学的经历中，有没有一位让你特别感激的老师？请模仿《藤野先生》的写法：
1.选取一两件典型事例
2.写出老师的言行细节
3.写出“我”的感受和变化
写一篇500字左右的作文《我的____老师》。
选做：阅读《朝花夕拾》中的《阿长与〈山海经〉》，比较它与《藤野先生》在写法上的异同。

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