资源简介

保密★启用前
2025一2026学年度第二学期学科素养练习
高一语文
注意事项：
1.本试卷共8页，满分150分，考试时间150分钟。
2答题前将姓名、准考证号、座位号准确填写在答题卡指定的位置上。
3选择题须使用2B铅笔将答题卡相应题号对应选项涂黑，若需改动，须擦净另涂；非
选择题在答题卡上对应位置用黑色墨水笔或黑色签字笔书写。在试卷、草稿纸上答题无效。
一、阅读(72分)
(一)阅读虹（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
中国式现代化文化形态的塑造，既要从中华优秀传统文化中探寻本源性支撑，又要在传承弘扬中华优
秀传统文化中做到“古为今用”。中华优秀传统文化是中国式现代化重要的根基，而中国式现代化则赋予中华
优秀传统文化以现代力量，中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展是塑造中国式现代化文化形态的
必由之路。
“民赏君轻、以德化民的治理思想”为实现人口规模巨大的现代化提供文化思想根基。
中华优秀传统文化的民本思想源远流长。“民贵君轻“水能载舟，亦能覆舟”等理念将民心向背作为政
权能否稳固的衡量标准。古代民本思想集中体现在对政权的合法性与社会秩序的稳定性、黎庶子民的认同
性之间关系的合理性认知，强调着政权应重视民心，君主应以德治和仁爱来治理国家，这一思想对中国历
史产生了深远的影响，孕育出中国传统政治文化的基本价值观，深刻影响了中国封建社会两千多年历史发
展的轨迹。然而，古代的“民本”思想却很难长期转化为黎民百姓的红利，历史上我国多少次改朝换代，虽然
也曾出现过一些所谓“盛世”，但广大劳动人民受剥削被压迫的炮位始终没有改变。中国共产党走出了一条人
口规模巨大的现代化与中华文明的连续性、统一性、包容性相得益彰的中国式现代化道路，党的宗旨和“以
人民为中心”的思想是赓续“民为邦本、为政以德”的现代化实践诠释，摒弃了古代社会“兴，百姓苦：亡，百
姓苦”的因局。实现包括精神富裕在内的全体人民的共同富裕，正在有力引领中国式现代化文化形态塑造的
守正创新。
“厚德载物、明德弘道的精神追求”为实现物质文明和精神文明相协调的现代化提供文化理念引领。
作为人类古代文明唯一未中断、传承至今的中华文明，其繁衍生息的“密码”既有物质上的供给支撑，
同时也离不开中华文明在精神上持续的塑造。精神的力量、文化的力量，总是“润物细无声”地融入经济力量、
试卷第1页，共8页
政治力量、社会力量之中，成为经济发展的“”、政治文明的“一”、社会和谐的“”。精神
与物质的紧密结合形成了辛勤劳作与团结奋斗的民族精神，形塑了物质文明和精神文明相协调的中国式现
代化，生动展现出中华文明连续性、创新性、包容性的生命力。中国共产党从“两个文明建设”到“五位一体”
的传承创新，超越了物质和精神相脱节的传统单向现代化模式，实现了历史发展规律与历史活动主体的主
动性、创造性的深度独合。中华优秀传统文化千百年以来“量”的积累，正成就中国式现代化文化形态上“质”
的提升。“厚德载物、明德弘道”融入中国式现代化的深化拓展，必将助推中国式现代化文化形态塑造上的推
陈出新。
“讲信修睦、亲仁善邻的交往之道”为实现和平发展道路的现代化提供正确价值导向。
“止戈为武”是中国历朝历代政权维护社会稳定和国土安全的重要价值理念，“美美与共、天下大同”是
中华文明连续性特征的强大文化基因。“止戈为武”以“量”的积累，成就和平发展“质”的提升，走和平发展道
路，是中华民族优秀文化传统的传承和发展，也是中国人民从近代以后苦难遭遇中得出的必然结论，开拓
出中国式现代化和平发展的道路。从汉朝甘英出使大秦、古代日本派遣“遣唐使”、宋朝“海上丝绸之路”，再
到“郑和下西洋”，都体现出中国古代“睦邻友好的文化基因，近千年来的中国人，在国内进行着“民族触
合”，在国外则进行着“文化移植”；近代以来中国人民谱写出抗击外国侵略者可歌可泣的诗篇，中华人民共
和国成立后，中国作为负责任的大国始终保持和平发展战略定力，开辟出改革开放这一强国之路，开创了
高质量共建“一带一路”、奏响“人类命运共同体”崭新篇章的伟大实践，成为中国式现代化文化形态塑造上的
重要文明标识。
(摘编自侯震《中华优秀传统文化：塑造中国式现代化文化形态的“根脉”》，有删改)
1,下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是()
A,中华优秀传统文化是中国式现代化的根基，中国式现代化反过来也能赋予传统文化以现代力量。
B.古代民本思想虽强调君主以仁德治国，但在封建社会实践中，劳动人民受剥削的地位始终未变。
C.中华文明作为唯一传承至今的人类古代文明，其延续既离不开物质支撑，也离不开精神塑造。
D.近代以来，中国人民抗击外国侵略者的斗争经验，是中国选择走和平发展道路的根本原因。
2.下列对原文相关内容的分析和评价，正确的一项是()
A.作者在论述“民贵君轻、以德化民的治理思想时，重点批判了古代民本思想的虚伪性，认为其从未对历
史发展产生过积极影响。
B.作者在论述古代民本思想的局限性后，指出中国共产党“以人民为中心”的思想实现了对传统民本思想的
超越，体现了“古为今用”的辩证态度。
C.文章在论证“厚德载物、明德弘道的精神追求时，使用“润物细无声”这一比喻，旨在说明精神力量在文
明传承中起次要的辅助作用。
D.文章最后一段列举甘英出使大秦、遣唐使、郑和下西洋等史实，意在证明中国古代长期通过对外扩张来
试卷第2页，共8页1.D2.B3.A4.局限性：古代民本仅站在统治者立场，以稳固政权为目的：虽主张仁政，
却无法从根本改变百姓被剥削压迫的处境，盛世也难长久患及民众，难以真正实现百姓的利益。
突破：①以“以人民为中心”赓续传统民本，立足人民立场，跳出封建统治逻辑：
②走契合中华文明特质的现代化道路，摒弃历代兴亡百姓皆苦的困局：
③追求全体人民包含精神富裕在内的共同富裕，真正把民生红利落到百姓身上。5.①《齐桓晋文之
事》：对应民贵君轻、以德化民的民本治理思想。文中孟子向齐宣王宜扬仁政，主张君王体恤百姓、保民而
王，与传统民本、德治理念契合。
②《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》：对应厚德载物、明德弘道的精神追求。孔子弟子畅谈修身治国理想，
追求仁德完善、精神富足，彰显重道德修养的精神内核。
③《烛之武退秦师》：对应讲信修睦、亲仁善邻的交往之道。烛之武凭道义说服秦国退兵，立足各国相处利
弊，彰显睦邻相处、不轻易动武的交往智慧。
【导语】这是一篇观点鲜明、逻辑清晰的政论性论述文，紧扣“中华优秀传统文化是塑造中国式现代化文化
形态的根脉'核心，分三个传统思想维度对应中国式现代化三大特征展开论证，既辩证指出传统思想的历史
局限，又清晰阐释当代创造性转化路径，站位准确，条理分明，适配高中论述类文本阅读考查要求。
【详解】1.先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。
D.“中国人民抗击外国侵略者的斗争经验，是中国选择走和平发展道路的根本原因错，根据原文“走和平发
展道路，是中华民族优秀文化传统的传承和发展，也是中国人民从近代以后苦难遭遇中得出的必然结论”可
知，近代抗击侵略的经验只是原因之一，而非“根本原因”，和平道路首先根植于“亲仁善邻”等文化传统。
故选D。
2.先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。
A“重点批判了古代民本思想的虚伪性，认为其从未对历史发展产生过积极影响”错，原文称古代民本思想：孕
育出中国传统政治文化的基本价值观，深刻影响了中国封建社会两千多年历史发展的轨迹”，可见肯定其历
史积极作用，作者仅客观指出它难以惠及百姓的局限，并未批判其虚伪，也没有认为它毫无积极影响。
C“旨在说明精神力量在文明传承中起次要的辅助作用'错，原文语句“精神的力量、文化的力量，总是润物
细无声·地融入经济力量、政治力量、社会力量之中”，意在凸显文化精神渗透各类发展领域，作用深远持久，
是重要支撑力量，并非说明精神力量起次要的辅助作用。
D.“意在证明中国古代长期通过对外扩张来实现和平发展的道路”错，原文列举相关史实，意在佐证中国自古
拥有“睦邻友好”文化基因，践行“讲信修睦、亲仁善邻之道，并非证明“对外扩张”。
故选B。
3,先辨析三个词语的核心内涵：助推器侧重推动助力，导航灯侧重指引方向，黏合剂侧重凝聚、团结。
然后依次匹配对应领域：①经济发展需要文化力量拉动提升，文化起到推动助力作用，对应“助推器”：②
试卷第1页，共9页

展开更多......

收起↑