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(共34张PPT)
学案31　准确概述文意
高考总复习
2027
备考目标:1.了解内容概述题常见的设误角度。
2.掌握确定选项表述错误的方法。
考情分析
年份 卷别 题干表述 设题角度
2025 全国一、二卷 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) 因果失当　张冠李戴
2024 新课标Ⅰ、Ⅱ卷 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) 无中生有　曲解文意
2023 新课标Ⅰ、Ⅱ卷 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) 张冠李戴　以偏概全
知识概览
任务一 明确五大角度,避开设误陷阱
目录索引
任务二 掌握两步流程,找到解题关键
任务一 明确五大角度,
避开设误陷阱
角度1:比对关键词句
命题设误 方式 曲解文意 故意曲解文中某一关键词语的意义,从而制造干扰项干扰考生,这种方式是命题的主要陷阱。
概括不全 概括主要信息不完整,故意遗漏关于人物、事件、观点等方面的内容。
比对方法 要细心辨析选项中对内容的分析、道理的阐述等有无夸大、歪曲或偷换概念的现象,要注意比对选项转述时是否漏掉了某个起关键作用的词语。
针对训练
1.阅读下列选项与原文,认真比对,分析选项存在的问题。
选项:(2024·全国甲卷T12—A)臧霸曾为吕布效力,曹操擒捉吕布以后,臧霸为避祸藏匿起来;后来他又被曹操捕获,曹操不计前嫌,对他委以重任,任命他为琅邪相。
原文:臧霸先从陶谦,后助吕布,布为操所擒,霸藏匿,操募得之,即以霸为琅邪相。
比对结果:
参考答案 “后来他又被曹操捕获”理解错误。“募得”,招募得到,非“捕获”之意。应是曹操经过广泛搜求,招募到了臧霸,并对他委以重任,授任他为琅邪相,并非臧霸“被曹操捕获”。选项属于曲解文意。
参考译文 臧霸先前跟随陶谦,后来帮助吕布,吕布被曹操擒获,臧霸躲藏起来,曹操招募得到他,(并)随即任命臧霸担任琅邪相。
角度2:比对人物
命题设误 方式 误解形象 把人物的言行所揭示出来的性格或特点故意说错,造成对人物形象的错误理解。
张冠李戴 把甲人物所为说成是乙人物所为,或者把甲事件结果说成是乙事件结果。
比对方法 要围绕“是谁,在何时何地,说过什么话,做过什么事,有什么样的品质,产生了什么样的结果”比对,要着重比对选项在这几方面的表述与原文是否一致。
针对训练
2.阅读下列选项与原文,认真比对,分析选项存在的问题。
选项:(2023·新课标Ⅰ卷T12—C)世人说到高必定会以上天作比,说到低必定会以深渊作比,他们常通过引经据典、援用圣贤来成就自己,使自己更加贤能,以争取民众的信任。
原文:今世人有言高者必以极天为称,言下者必以深渊为名。好事而穿凿者,必言经以自辅,援圣以自贤,欲以取信于群愚而度其说也。
比对结果:
参考答案 在言谈中一定引经据典来自我修饰,援引圣贤的事例来标榜自我贤能,想要获得民众的信任从而传播他的说辞的人是“好事而穿凿者”,而非“世人”。此项属张冠李戴。
参考译文 如今世人说到高必定会以上天作比,说到低必定会以深渊作比。好事而喜欢穿凿附会的人,在言谈中一定引经据典来自我修饰,援引圣贤的事例来标榜自我贤能,想要获得民众的信任从而传播他的说辞。
角度3:比对时间、地点
命题设误 方式 时序颠倒 概括人物的典型事件时,命题者故意将事情发生的时间顺序颠倒。
空间错位 把不同空间地点的事件糅合起来表述,故意在地点方面颠倒位置关系。
比对方法 分析时要特别注意选项中表述人物行为和事件发生的时间、地点的词语,并与原文比对,弄清人物在何时、何地做了何事。
针对训练
3.阅读下列选项与原文,认真比对,分析选项存在的问题。
选项:(2020·全国Ⅰ卷T12—C)苏轼直面饥疫,解救受灾百姓。他在任职杭州时遭遇旱灾病疫,减免上供米三分之一纾缓灾情;同时又集贮钱粮、建造治病场所以防备疫病。
原文:四年,积以论事,为当轴者所恨。(苏)轼恐不见容,请外,拜龙图阁学士、知杭州。既至杭,大旱,饥疫并作。轼请于朝,免本路上供米三之一,复得赐度僧牒,易米以救饥者。明年春,又减价粜常平米,多作 粥药剂,遣使挟医分坊治病,活者甚众。轼曰:“杭,水陆之会,疫死比他处常多。”乃裒羡缗得二千,复发橐中黄金五十两,以作病坊,稍畜钱粮待之。
比对结果:
参考答案 选项中的“同时又集贮钱粮、建造治病场所以防备疫病”错误,由原文可知,“减免上供米三分之一纾缓灾情”是苏轼初到杭州任职时做的事,而集贮钱粮、建造治病场所是苏轼到杭州后第二年春天做的事,不是“同时”。选项属于时间错位。
参考译文 元祐四年,因为积久评论政事,苏轼被当权大臣恼恨。苏轼担心不被大臣宽容,请求出任地方官,任龙图阁大学士、知杭州。苏轼到了杭州,杭州大旱,饥馑瘟疫一起发生。苏轼向朝廷请求,减免本路上供米三分之一,又得到赐给剃度和尚的度牒,换成大米来救济饥饿的百姓。第二年春天,又减价出售常平米,做了很多稠粥和药剂,派人带着医生分街坊给百姓看病,救活了很多人。苏轼说:“杭州,水陆交会的地方,因瘟疫死亡的人常常比其他地方多。”于是集中多余的公款两千缗,又拿出自己的五十两黄金,办起治病场所,逐渐积蓄一些钱粮收治有病的百姓。
角度4:比对添加或删减内容
命题设误 方式 无中生有 故意添加原文中未涉及的人物、事件或观点等内容,使选项的概括分析于文无据。
以偏概全(扩大或缩小范围) 将原文对某一方面的判断通过增加或删减表范围或程度及其他类的词语,故意扩大或缩小判断对象的范围。
比对方法 辨析时应将选项的内容与原文仔细比对,检查是否有故意添加的而原文中未涉及的内容,或者筛查选项中有无漏掉原文关键词(尤其是表范围或程度的副词)的情况。
针对训练
4.阅读下面的选项与原文,认真比对,分析选项出现的问题。
选项:(2023·新课标Ⅱ卷T12—D)李靖认为,吴汉善于用兵,在讨伐公孙述的战斗中,分兵合击,最终取得了胜利;唐太宗认为,吴汉战例的得失可以作为万代借鉴。
原文:太宗曰:“兵有分聚,各贵适宜。前代事迹,孰为善此者 ”靖曰:“苻坚总百万之众而败于淝水,此兵能合不能分之所致也。吴汉讨公孙述,与副将刘尚分屯,相去二十里,述来攻汉,尚出合击,大破之,此兵分而能合之所致也。”太宗曰:“然。得失事迹,足为万代鉴。”
(节选自《唐太宗李卫公问对》)
比对结果:
参考答案 原文中唐太宗提出问题后,李靖分别从反、正两方面叙述了苻坚和吴汉二人的事迹,“得失事迹,足为万代鉴”中的“得失”应该是指吴汉胜利、苻坚战败。选项中“唐太宗认为,吴汉战例的得失可以作为万代借鉴”理解错误。
参考译文 太宗说:“兵力的使用有分散有集中,贵在分聚各自得当。前代的事迹中,有谁善于这样做呢 ”李靖说:“苻坚率领百万大军却在淝水战败,这是兵力能合不能分导致的。吴汉讨伐公孙述时,与副将刘尚分开驻扎,(两地)相距二十里,公孙述前来攻打吴汉,刘尚出兵与吴汉合击,大败公孙述,这是兵力能分而又能合导致的。”太宗说:“是这样。前人战例的得失,足以作为后世万代的借鉴。”
角度5:比对关系
命题设误 方式 改变因果 将原因说成结果,或将结果说成原因,或给句子强加因果关系,或将因果关系改变成其他关系。
事件杂糅 将文段叙述的几件事情或事情的细节进行杂糅混编,或把多个人做的事说成一个人做的,故意制造事实的混乱状态。
比对方法 辨析时弄清人物与事件的关系,事件产生的原因、结果及其内在的逻辑关系,将选项与原文仔细比对,检查关系是否恰当。
针对训练
5.阅读下面的选项与原文,认真比对,分析选项出现的问题。
选项:(2021·全国乙卷T12—D)魏征说,隋炀帝滥杀无辜,张元济不敢谏诤;唐太宗认为正是因为臣不尽忠,最终导致了隋朝灭亡,因此告诫群臣一定要吸取教训。
原文:上尝与侍臣论狱。魏征曰:“炀帝时尝有盗发,帝令於士澄捕之,少涉疑似,皆拷讯取服,凡二千余人,帝悉令斩之。大理丞张元济怪其多,试寻其状,内五人尝为盗,余皆平民。竟不敢执奏,尽杀之。”上曰:“此岂唯炀帝无道,其臣亦不尽忠。君臣如此,何得不亡 公等宜戒之。”
比对结果:
参考答案 “唐太宗认为正是因为臣不尽忠,最终导致了隋朝灭亡”错误,由“此岂唯炀帝无道,其臣亦不尽忠。君臣如此,何得不亡 ”可知,唐太宗认为隋亡的原因包括“炀帝无道”和“其臣亦不尽忠”。
参考译文 皇上曾跟近侍大臣讨论诉讼案件。魏征说:“隋炀帝时曾发生盗窃案,隋炀帝命令於士澄逮捕窃贼,稍有可疑的,全都拷打审讯迫使服罪,总共二千多人,隋炀帝下令全部处斩。大理寺丞张元济奇怪窃贼如此之多,试着查究他们的罪状,(得知)其中五人曾是盗贼,其余都是平民百姓。(张元济)最终没敢坚持(公道)奏报(真相),所有人都被杀掉了。”皇上说:“这难道只是隋炀帝无道,那些大臣也没有尽忠。君臣全都这样,怎么能够不灭亡 你们应该引以为戒。”
任务二 掌握两步流程,
找到解题关键
文意概述题的错误项设置往往正误相杂,以真扰假,即在大体正确的情况下夹杂一两处不正确的表述作为干扰,因此解答时一定要注意采用“题文对照”(比对法)的策略,将每个选项还原到文中找到对应区域,尤其要重视细节之处的仔细对照,看有无曲解。解答这一类题最忌的就是“题文分离”,只凭阅读的模糊感觉确定答案,这样会导致错误率升高。
典题精析
(2025·全国二卷)阅读下面的文言文,完成后面的题目。
材料一　愔字方回。性至孝,居父母忧,殆将灭性。时吴郡守阕,欲以愔为太守。愔自以资望少,不宜超莅大郡,朝议嘉之,转为临海太守。在郡优游,颇称简默,与姊夫王羲之、高士许询并有迈世之风。及帝践阼,就加镇军、都督浙江东五郡军事。久之,以年老乞骸骨,因居会稽。三子:超、融、冲。超最知名。
超字景兴,一字嘉宾。少卓荦不羁,有旷世之度,交游士林,每存胜拔,善谈论,义理精微。愔又好聚敛,积钱数千万,尝开库,任超所取。超性好施,一日中散与亲故都尽,其任心独诣皆此类也。桓温辟为征西大将军掾。温迁大司马,又转为参军。时愔在北府①,温恒云“京口酒可饮,兵可用”,深不欲愔
居之。而愔暗于事机,遣笺诣温,欲共奖王室,修复园陵。超取视,寸寸毁裂,乃更作笺,自陈老病,甚不堪人间,乞闲地自养。温得笺大喜,即转愔为会稽太守。温怀不轨,欲立霸王之基,超为之谋。谢安与王坦之尝诣温论事,温令超帐中卧听之,风动帐开,安笑曰:“郗生可谓入幕之宾矣。”既而超就温宿,曰:“明公既居重任,天下之责将归于公矣。若不能行废立大事,不足镇压四海,震服宇内,岂可不深思哉!”温既素有此计,深纳其言,遂定废立,超始谋也。年四十二,先愔卒。
(节选自《晋书·郗鉴传》)
材料二　郗超虽为桓温腹心,以其父愔忠于王室,不知之。将死,出一箱付门生,曰:“本欲焚之,恐公年尊,必以相伤为毙。我死后,公若大损眠食,可呈此箱,不尔便烧之。”愔后果哀悼成疾,门生以指呈之,则悉与温往反密计。愔大怒曰:“小子死晚矣!”更不复哭矣。若方回者,可谓忠臣矣,当与石碏②比。然超谓之不孝,可乎 使超知君子之孝,则不从温矣。东坡先生曰:超,小人之孝也。
(节选自苏轼《东坡志林·人物》)
注①北府:东晋时京口的别称。②石碏:春秋时卫国人,能大义灭亲。
题目下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(　　)(3分)
A.郗愔极为孝顺,为父母服丧,悲痛欲绝。为官悠然自处,颇为简静安宁,和他的姐夫王羲之、高士许询一样都有超凡脱俗之风。
B.郗超少年时卓越超群,不受约束,交游广泛,他的父亲曾打开家中库房,任郗超随意取用,结果他一天之中就把钱财全部散给亲戚故旧了。
C.郗愔曾给桓温写信,郗超取信阅毕,不认可父亲书信中的主张,便撕毁了原信,以自己的口吻重写了一封信,说父亲年老多病,应予闲官休养。
D.郗愔原先并不知道郗超曾与桓温图谋不轨,郗超去世后,郗愔悲痛成疾,在看到郗超与桓温的密计后,十分愤怒,从此不再为他的去世而落泪。
C
参考译文 材料一　郗愔,字方回。本性极孝顺,在为父母守丧期间,(因过度哀伤)几乎危及生命。当时吴郡太守一职空缺,(朝廷)想任命郗愔为太守。郗愔自认为资历声望不足,不应该越级掌管大郡,朝臣们赞赏他,(于是)改任他为临海太守。(他)在任上悠然自处,颇因简朴宁静而被称道,与姐夫王羲之、名士许询一样都有超脱世俗的风范。等到晋帝即位,就地加封(他)为镇军将军、都督浙江东五郡军事。很久之后,(他)因年老请求退休,于是定居会稽。(他有)三个儿子:郗超、郗融、郗冲。(其中)郗超最为有名。
郗超字景兴,又字嘉宾。年少时卓越不羁,有旷世气度,与士人交游,常意见高拔,善于交谈议论,能深入地探究义理。郗愔又喜欢聚敛钱财,积攒了数千万钱,曾打开库房,让郗超随意取用。郗超生性喜爱施舍财物,一天之内就把钱财散尽分给亲友故交,他率性而为的作风都像这样。桓温征召
(他)任征西大将军属官。(后来)桓温升任大司马,(郗超)又转任参军。当时郗愔驻守京口,桓温常说“京口酒值得喝,兵堪用”,非常不愿意郗愔据守在京口。但郗愔对行事的事机很糊涂,(竟然)写信给桓温,想要(与桓温)共同辅佐王室,修复皇陵。郗超将信拿去看,(然后)撕得粉碎,还(代父亲)重新写了一封信,(以父亲的口吻)自称年老多病,实在无法承受政务烦扰,请求退居闲职休养。桓温得信后大喜,立刻改任郗愔为会稽太守。桓温心怀不轨,想要建立霸业,郗超为他出谋划策。谢安与王坦之曾拜访桓温(并一起)议事,桓温让郗超躺在帐中听他们谈话,风把帐子吹开,谢安笑道:“郗生可以说是入幕之宾了。”不久郗超前往桓温住处夜宿,(劝说)道:“您既然身居要职,天下的责任就将归到您身上了。如果不施行废立天子的大事,不足以威震四海,慑服天下,岂能不再三深思!”桓温向来就有这样的谋划,充分采纳了他的建议,于是定下废立之事,这最初是由郗超谋划的。(郗超)四十二岁时,先于父亲郗愔去世。
材料二　郗超虽然是桓温的心腹,但因父亲郗愔忠于王室,一直瞒着他。临终前,(他)取出一箱(信件)交给门生,说:“本想烧掉,但怕父亲年迈,一定会因过度悲伤而伤身病倒。我死后,父亲如果睡眠饮食大为减损,就可呈上这个箱子,如果不是这样就烧了。”后来郗愔果然因悲痛而患病,门生便按郗超的意思呈上箱子,里面全是郗超与桓温之间往来的密谋信件。郗愔(看后)大怒道:“这小子死得太晚了!”从此不再为他哭泣。像郗愔这样的人,可称得上是忠臣,其忠义堪比春秋时的石碏。然而说郗超不孝,可以吗 假使郗超懂得君子的孝道,就不会追随桓温了。东坡先生评价道:郗超的孝,不过是小人之孝。
思维点拨
文意概述解题“两步骤”
第一步,粗读选项内容,确定比对区间
文意概述题,通常按照文本的顺序设置四个选项。解答时,应依据选项内容,回归文本,筛选出与选项相对应的句段,锁定比对区间。
C项对应的原文区间在材料一第二段:时愔在北府……而愔暗于事机,遣笺诣温……超取视,寸寸毁裂,乃更作笺,自陈老病……乞闲地自养。
第二步,细读选项内容,题文比对,排除干扰
选项往往从时间、地点、人物、关系、范围、关键词义等角度进行设误,将选项内容与锁定的比对区间的内容进行比对,在比对中发现选项中的干扰因素,从而作出是否相符的准确判断。
C项中“以自己的口吻重写了一封信”理解错误。郗愔不明局势,写信给桓温自请辅佐朝廷,修复皇陵,郗超看过信后,把信撕毁,然后以父亲的口吻重写了一封信,称“自己”请求退居闲职休养。
针对训练
下列对材料有关内容(见“典题精析”)的概述,不正确的一项是(　　)
A.郗愔有超脱世俗的风范,在临海等地任职时以简静著称;他虽积财千万,却悉数交给儿子郗超,任其随意施散。
B.桓温不愿郗愔驻守京口,郗超察觉其心思,便修改了父亲给桓温的信,郗愔得以转任会稽太守,避免了与桓温的直接冲突。
C.郗超临终前仍担忧年迈的父亲会悲痛成疾,特将一箱与桓温密谋的信件交付门生,嘱咐视父亲哀情轻重决定是否呈上,以减轻父亲丧子之痛。
D.苏轼认为郗超的孝是“小人之孝”,因为他虽顾及父亲而隐瞒密谋,却因追随桓温、参与不轨之事违背了君子之孝。
A
解析 “悉数交给儿子郗超”夸大了事实。材料一只说郗愔“尝开库,任超所取”,属于一次性“开库取钱”的行为,并未交代全部千万资财都交给郗超。(共21张PPT)
学案64　主体段要层次分明
高考总复习
2027
备考目标:1.了解议论文主体段的“五层结构”特点。
2.提升议论文主体段的写作能力。
文章的结构既有宏观的全文框架,也有微观的段内语句层次安排。以议论文主体段表现最为鲜明。议论文主体段的语句从功能上可分为观点句、阐释句、材料句、分析句和结论句。突出微观结构的严谨性和表现力,是一篇考场作文获得一类卷以上分数的必备构件。我们看下面的文段:
困境中的执着表达,是危难时刻民族精神的鲜活注脚。(观点句)它无关表达形式的完美,哪怕心有翻腾难开口、喉咙嘶哑、双手带血,那份想歌唱、愿拥抱的赤诚,恰是精神力量的核心载体。(阐释句)老舍笔下的鼓书艺人,虽内心翻腾到开不了口,仍执着想给孩子唱一段;艾青愿化作鸟,用嘶哑喉咙为土地歌唱;穆旦愿以带血的手,与同胞紧紧相拥。(材料句)艺人的“想唱”是困境里的温暖传递,艾青的“嘶哑歌唱”是对故土的深沉眷恋,穆旦
的“带血拥抱”是民族觉醒的联结——三者皆以不完美的表达,托举起厚重的精神力量。(分析句)由此可见,困境中的执着表达,正是民族精神在危难中坚韧生长的有力见证。(结论句)(2025年全国一卷《纵使声哑手带血,赤诚未改是山河》)
写好微观结构要突出体现微观结构的基本功能,灵活选用具有表现力的句式结构,恰当运用与内容切合的修辞手法,做到丝丝入扣。
1.观点句
议论文首先吸引阅卷老师的是全文和每个层次的观点句(论点或分论点),它们或是全文的“灵魂”,或是段落的“眼睛”。好的分论点句必须紧扣主论题,或揭示主旨,或点明中心,语言准确,逻辑严谨。
【示例1】 飞禽翱翔天际俯瞰壮美的景色,走兽奔跑跳跃丈量辽阔的大地,伫立于黄土上的大树也希望通过自己的努力追寻心中的远方。我赞叹大树心中留存的理想底色,更佩服大树为追寻理想结下的甜美果实:它不仅具有理想主义的甜美醇香,更有着现实主义的种子得以扎根四方。只有踩在现实的坚实土地上,才能迈开大步追寻诗和远方。(《让理想之树结出实用之果》)
本段是全文的开头部分。结尾的画线句承接上句、紧扣标题,用一个条件关系复句提出全文的中心观点,思路清晰,语言简洁。
【示例2】 然而,探索未知需要的不只是好奇心,还需要勇气与毅力。迈出踏向黑暗丛林的第一步,或许始于好奇心,但要坚定前行、不言败退,则必须依靠勇气与毅力。探索者不是有勇无智的莽夫,而是能以勇气与毅力激发出无穷智慧的智者。向未知之境探索并非盲目冒险,而是有目标地前行。以林俊德为代表的科研人,在中国面临国外技术封锁的形势下,以国家安全为目标,开启了自主研发核武器的探索之路。他们深知,这条道路充满了未知与危险,但他们凭借顽强的毅力和过硬的知识技能,以无畏的勇气和小心谨慎的探索精神,成功地吹散了科研道路上的迷雾,为我国国防科技事业做出了巨大贡献。他们的成就,让我们有了“没人敢对中国动武”的底气,也让我们更加深刻地认识到探索未知需要的不只是好奇心,还有勇气与毅力。(2024年新课标Ⅱ卷《以探索之手,揭开未知帷幕》)
本段是全文主体部分的其中一层。开头的画线句承上启下提出本层中心,使表述更有层次感,同时起到文脉作用,清晰地显示了文章的论证思路。
2.阐释句
阐释句的表述分为两种,一种是对中心句的内涵作补充性阐释,一种是对原材料的内容作概括性或具体化阐述。
【示例3】 家国情怀,是于苦难中缄默坚守的无声低吟。老舍《鼓书艺人》里,艺人那开不了口的歌唱,背后是对动荡时局下家国命运的深切忧思。在那风雨如晦的岁月,山河破碎,百姓流离,无数像鼓书艺人这般的普通人,虽身处困厄之境,却将对家国的热爱深埋心底,用自己的方式默默守护着文化与精神的火种。他们或许无法用言语尽情倾诉对家国的眷恋,却在日复一日的坚守中,以平凡之躯铸就了家国的脊梁。就如抗战时期,那些隐匿于市井的工匠们,在敌人的眼皮底下,依旧坚持传承着传统技艺,用粗糙的双手编织着家国复兴的希望,他们的沉默,是最深沉的热爱,是在苦难中对家国不离不弃的执着坚守。(2025年全国一卷《弦歌不辍,家国恒新》)
画波浪线句是对原材料内容所作的具体阐述。以文学作品中的具体形象,将“苦难中缄默坚守”具象为“艺人的歌唱与忧思”,用实例支撑中心句。画横线的句子补充中心句内涵,解释“无声低吟”的本质——“无法用言语倾诉,却以行动铸就脊梁”,直接深化“缄默坚守”的意义,呼应中心句核心。
3.材料句
材料句的功能是论证中心句,表述的基本要求有两点:一是显性或隐性地切合原材料内涵,与之形成类比或对比的印证关系;二是突出材料的内容要素,如事实类材料中的人物、事件、影响,言论类材料中的关键词等。
【示例4】 秉利他精神,达行者无疆,获利己之效。利他与利己并不是对立的。追溯于历史长河中,我们看到屈左徒为民生奔走,宋代学者程颐、明代学者王阳明为宣扬学说四处呼吁;近代,有文豪鲁迅“俯首甘为孺子牛”,有谭嗣同为唤醒国人甘愿流血;揆诸当下,杜富国勇敢替战友挡下爆炸伤害,张玉滚毕生奉献于山村小学……或是责任所在,或为达成己志,或被国运所趋,他们皆是利他精神的践行者,行稳致远,最终收获“鲜花与掌声”,达利己之效。(2023年全国乙卷《秉利他精神,行稳致远》)
本段文字,先引屈原为民生奔走,程颐、王阳明宣扬学说主张,再写鲁迅、谭嗣同为唤醒国人作出的努力与奉献,再到今天杜富国、张玉滚立足岗位,无私奉献,论证了“利他精神”的作用。材料句的表述句式整齐,要素齐全,紧扣主题,中心突出。
4.分析句
缺少了分析句,材料句和结论句之间就缺少了联系的桥梁,文章就会出现“以叙代议”的问题,从而降低说服力。分析句要围绕论证中心,选择分析角度和方法。分析的基本角度有原因、影响、实质等,主要方法有因果分析法、假设分析法、对比分析法和辩证分析法等。分析句可以独立于材料句之后,也可以与材料句互相融合,以夹叙夹议的方式呈现。
【示例5】 “梦里时光”的“不重样”是对新式菜品的自觉创新,是对创意创造的无上推崇。层出不穷的新鲜菜式,焕然一新的店面设计,“梦里时光”出售的是美味,秉承的是开拓与创新,经营的是创意和想象,带来的是无限可能与惊喜不断。试想一下,同一家店铺,千百种味道,每一次重逢都是初见,每一道菜肴都是唯一,每一次品尝都有无限可能。人生若只如初见,这样的“梦里时光”,又有谁能不心动呢
众所周知,米其林手册对餐厅的评价十分严格,其中至关重要的一点就是菜式创新。“梦里时光”从选材搭配,到烹饪技术,到配料调味,永远在尝试,永远在创新,永远在开发更多的可能,永远在拥抱更新更好的未来。那份对“不重样”的小期待告诉我们,创新始终闪烁一种耀眼的光芒,如火炬,如星辰,打破局限,点亮未来。“梦里时光”中,有创新有惊喜,更有广袤无垠的可能。(《看传统与创新双生共舞》)
这是一个典型的论证层次。第一段的画线句先点明“梦里时光”餐厅秉承的创新理念和效应,再运用假设分析法,进一步揭示菜品创新对顾客的吸引力;第二段的画线句着重分析创新的重要意义。两段分析都能结合材料,紧扣标题中的关键词“创新”,恰当运用排比、比喻等修辞手法,句式在整齐中有变化,语言富有气势和说服力。
5.结论句
结论句有两种,一种是一个段落的收束句,一种是全文的结尾段。二者的相同点是都具有概括性、照应性;不同点是前者重在立足本段概括小结,后者重在放眼全文总结提升。结论句的主要写法有照应式、提升式、号召式和展望式等。
【示例6】 践梦是爱的落地,让虚幻照进现实。真正的赠梦,从不止于言语的诉说,更在于行动的共振。北宋张载“为天地立心,为生民立命”的宏愿,若没有历代士人“先天下之忧而忧”的践行,终将沦为空谈;今时今日,“碳中和”的绿色之梦、“乡村振兴”的富民之梦,也唯有无数人扎根土地、投身科研,才能从梦境走向现实。赠梦者与受梦者,从来不是单向的给予,而是彼此成就的共生——就像支教老师将“看看外面的世界”的梦种进山区孩子心里,孩子眼中的光又反过来坚定了老师留守的信念。当我们以行动让梦落地,梦便有了穿透现实的力量:它可以是大学生扎根基层建设的脚步,可以是匠人三十年磨一剑的坚守,亦可以是普通人日行一善的微光。梦的终极意义,在于让“我向往的世界”成为“我们共建的家园”。(2025年全国二卷《以梦为舟,渡己渡人》)
画线句位于片段结尾,是对前文论证的总结与升华。前文围绕“践梦让虚幻照进现实”,列举了张载宏愿的践行,现代“碳中和”“乡村振兴”梦的落地,支教老师与山区孩子的共生,以及大学生、匠人、普通人的行动案例。而该句则提炼出“梦”的核心价值——从个体“向往”的虚幻,通过集体行动转化为“共同建设”的现实,既呼应了“践梦是爱的落地,让虚幻照进现实”的中心论点,又将“践梦”的意义从“个人追梦”提升到“群体共建”的层面,完成了论证的收束与立意的升华,符合结论句“总结核心观点、呼应中心论点”的功能。
【示例7】 文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富。奏响合作之声,凝聚众行之力。当代青年应该点亮合作之灯,促青年成才;当代青年应该走共赢之路,拥抱世界,携手共进。(2023年全国乙卷《点合作之灯,走共赢之路》)
本段是全文的结尾部分。本段之前作者阐释了“青年成长,需要点团结之火”“国家发展,需要点亮合作之灯”“世界创美好未来,需要走共赢之路”。本段先以两个整齐的对偶句表达“交流”“互鉴”的作用,再面向青年提出希望,最后回扣标题,结束全文。全段语言铿锵有力,字里行间透露出作者的高远情怀和坚定信心。
针对训练
主体段写作训练
作文试题
(2026·安徽高三六校联考)阅读下面的材料,根据要求写作。
青铜器上斑驳的饕餮,瞪视三千年未解的咒语。我们究竟该以何种姿态与祖先的目光对望 ——当代文化纪录片《何以中国》开场白
凡一国之能立于世界,必有其国民独具之特质。上自道德法律,下至风俗习惯,皆有一种独立之精神。——梁启超《新民说》
让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。——习近平《在联合国教科文组织总部的演讲》
以上材料引发了你怎样的联想和思考 请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
主体段写作



示例 传承文化根脉的坚守与激活文化活力的创新,是我们与祖先目光对望的最佳姿态。(观点句)“传承”是对文化本质的敬畏坚守,让千年文明的基因不致断裂;“创新”是对文化形式的灵活转化,让古老智慧能适配当代语境,二者并行,方能让中华文化在时光长河中既守得住本,又焕得了新。(阐释句)故宫博物院以“传承”为基,精心修复青铜器上的饕餮纹饰,用数字化技术高清还原文物细节,让观众透过屏幕仍能触摸到商周青铜的厚重质感;河南卫视则以“创新”为翼,将《唐宫夜宴》的古典舞姿融入现代舞台科技,让古籍中记载的盛唐气象,化作元宵晚会上令人惊艳的视听盛宴。(材料句)故宫的“传承”,让祖先留下的文物不再是博物馆橱窗里沉默的展品,
主体段写作



而是可感知的历史记忆;河南卫视的“创新”,让书写在古籍里的文字不再是晦涩的符号,而是能引发当代人共情的文化表达。传承如根系深扎土壤,创新似枝叶向阳生长,二者相依相生。(分析句)由此可见,以传承守住文化的魂,以创新激活文化的形,正是我们回应祖先目光、让中华文化屹立世界的关键所在。(结论句)(共38张PPT)
学案30　掌握文言文断句的技巧与方法
高考总复习
2027
备考目标:1.掌握文言断句的基本路径,正确断句。
2.掌握文言断句的解题流程,快速断句。
考情分析
卷别 题干表述 设题角度
2023—2025年高考卷 材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 自主断句:从多处断点找出三处停顿,在相应位置涂黑
2020—2022年高考卷 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) 选择断句:四选一的选择题形式,选项为“3错1对”
知识概览
任务一 掌握文言断句的三条路径
目录索引
任务二 掌握文言断句的三步流程
任务一 掌握文言断句
的三条路径
自主断句相比于选择断句,难度大,要求高,更能全面考查考生的阅读素养。对于自主断句,需要注意以下路径:
一、语意断句——最快速、最便捷的路径
断句是考查对文意的理解,在理解文意的基础上,直接断开,这是断句最便捷的方法,也是最能切合文意的方法。这种方法适用于两种情况:一是要断开的文字较浅易,读完一遍后能把握大意;二是考生的文言功底深厚,领悟能力与语感能力较强。
针对训练
1.(2025·八省适应性模拟)文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。
始既言,读书勤敏,与他儿异。五六岁识声韵,十五志诗赋,二十七举进士。贞元末进士尚驰竞不尚文就中六籍尤摈落。礼部侍郎高郢始用经艺为进退,乐天一举擢上第。
答案BEF　
解析 画波浪线部分的大意是:“贞元末年,进士崇尚追逐名利,不崇尚文学,其中‘六经’等典籍尤其被排斥弃绝。”“贞元”是唐德宗的年号,“贞元末”是时间状语,要断开。“进士尚驰竞”中的“尚”意思是“崇尚”,“驰竞”意思是“奔竞,追逐名利”,这句是理解的关键。“不尚文”,与前文相对;“文”在这里指文学。“就中六籍尤摈落”句中,“就中”意思是“其中”;“六籍”指“六经”,儒家经典;“尤”,尤其;“摈落”,摈弃,被排斥。
参考译文 (他)已经开始说话后,读书勤奋敏捷,与其他孩子不同。五六岁熟知声韵,十五岁有志于诗赋,二十七岁考中进士。贞元末年,进士崇尚追逐名利,不崇尚文学,其中“六经”等典籍尤其被排斥弃绝。礼部侍郎高郢开始采用经书为进士考试的标准,乐天一举考中上等。
二、语法断句——最科学、最可靠的路径
在文言文断句中,我们采用最多的就是语法断句,无论是主观题还是客观题,断开的语句不能违背语法(断破句)。语法断句就是看主谓宾是否完整,看古汉语的特殊句式有无断错。
1.抓名词、代词,看主语与宾语
完整的句子一般都有主谓宾,而主语一般由名词或代词充当。因此,找出文中反复出现的名词或代词,基本上可以断出句读了。断句时可先找出名词,如人名、地名、官名、国名、朝代名、器物名、动物名等;也可先找出代词,如吾、予、余(表示“我”)、尔、汝(女)、公、卿、君、若(表示“你”)、其、彼、此、之等。这些名词和代词如果作主语,那么它的前面就可能断句;如果作宾语,那么它的后面也可能断句。
针对训练
2.(2024·新课标Ⅱ卷)材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。
文侯受子夏经艺,客段干木,过其闾,未尝不轼也。秦尝欲伐魏,或曰:“魏君贤人是礼国人称仁上下和合未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。
(节选自《史记·魏世家》)
答案 CEH　
解析 “国人称仁”中,“国人”是名词,作主语,其前C处应断开;“上下和合”是主谓结构,句意完整,在后面的H处断开;“上下”是名词,作主语,其前E处应断开。
参考译文 魏文侯师从子夏学习儒家经艺,以客礼款待段干木,经过段干木居住的里巷时,他每次都扶着车轼表示敬意。秦国曾经想攻打魏国,有人说:“魏国的国君礼贤下士,魏国人都称颂他是一位仁德的君主,魏国上下和睦、团结一心,不可去图谋它。”魏文侯因此在诸侯各国中赢得声誉。
2.抓动词和形容词,看句子的谓语
承担一个句子谓语成分的是动词、形容词(或活用为动词、形容词的其他词性),断句时,可以先找到语句中的动词、形容词,确定作为谓语的动词、形容词;然后根据谓语前的状语、主语和谓语后的宾语等来断定语句的停顿点。
针对训练
3.(2024·新课标Ⅰ卷)材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。
(司马)迁之为(李)陵文过若不及,而抑称道李广于不绝,以奖其世业。为将而降降而为之效死以战虽欲浣涤其污而已缁之素不可复白。
(节选自王夫之《读通鉴论》卷三)
答案 ADF　
解析 第一个“降”为动词,作“为将”的谓语,语意完整,其后断开;“为之效死”的意思是“为其效命”,用表示修饰关系的“以”连接,修饰后面的动词“战”,故“战”后断开;“浣涤”的意思是“洗涤,洗刷”,“污”作名词,作“浣涤”的宾语,意思是“污点”,语意完整,故“污”后断开。
参考译文 司马迁替李陵掩饰过错唯恐不及,还不停地称道李广,来褒奖他家族的功业。作为将军却投降,投降后替匈奴效命死战,即使想洗刷掉身上的污点,但已经染黑的白绢不可能再变白。
3.察句式,看有无文言特殊句式、固定结构
文言文中一些特殊句式,如判断句、被动句、宾语前置句、状语后置句,以及一些固定句式都可以作为断句的切入点。文言文常见的句式有判断句(“……者,……也”“为”“乃”“即”“则”)、被动句(“为……所……”“受……于……”“见……于……”)、反问句(“不亦……乎”“其……乎”“安……哉”“何……为”)、固定句式[“如……何”“况……乎”“何(以)……为”]等。
针对训练
4.(2024·全国甲卷)文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。
刘备为吕布所袭奔于操程昱以备有雄才劝操图之。操曰:“今收揽英雄时,杀一人而失天下之心,不可也。”然此犹非与操有怨者。臧霸先从陶谦,后助吕布,布为操所擒,霸藏匿,操募得之,即以霸为琅邪相。
(节选自赵翼《廿二史札记》卷七)
答案 BDG　
解析 首先,根据特殊句式进行判断。“刘备为吕布所袭”中,“为……所……”为固定搭配的被动句式,意为“刘备被吕布攻袭”,句意完整、连贯,其后应断开,故B处应断开。其次,根据语法结构进行判断。“程昱以备有雄才”中,“程昱”作主语,“以”作谓语,“备有雄才”作宾语,句子主谓宾结构完整,其前后均应断开,故D、G两处应断开。
参考译文 刘备被吕布攻袭,投奔到曹操那里,程昱认为刘备有雄伟的才略,劝说曹操设法对付他。曹操说:“现在正是收揽天下英雄的时候,杀死一个人就会失去天下人的心,不可以。”然而这尚且不是和曹操有怨的人。臧霸先前跟随陶谦,后来帮助吕布,吕布被曹操擒获,臧霸躲藏起来,曹操招募得到他,(并)随即任命臧霸担任琅邪相。
三、标志断句——最明显、最常用的路径
文言文中,对话词、虚词和对称结构是常用的断句标志。依靠标志断句,准确度不高,仍需依靠语意、语法加以辅助判断。
1.找对话词
在文言文中,可借助“曰”“云”“言”“谓”“道”“问”等动词来判断人物的对话,进行断句。两人对话,一般在第一次问答时写出人名,以后就只用“曰”等而省略主语。遇到对话时,应根据上下文分清问者、答者,明辨句读。
针对训练
5.(2023·全国甲卷)文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。
周尧卿,字子余。其先汝阴人。尧卿警悟强记,七岁善赋诗,弱冠以学行知名。……尧卿十二丧父,忧戚如成人,见母氏则抑情忍哀,不欲伤其意。母异之谓族人曰是儿爱我如此多知孝养我矣。卒能孝养,志如母之言。
(节选自《隆平集·儒学行义》)
答案 BDG　
解析 “曰”是“说”的意思,是画波浪线的句子的对话标志词,“谓族人曰”句意完整,意为“对同族的人说”,“曰”后应断开。另外,“母异之”中“母”为主语,“异”为谓语,“之”为代词,作“异”的宾语,意为“母亲对此感到诧异”,结构完整、句意连贯,应单独成句,故“之”后应断开。“多”是副词,可译作“多半”,用来修饰“知孝养我矣”,“多知孝养我矣”意为“将来多半会懂得孝顺奉养我啊”,故应在“多”前断开。
参考译文 周尧卿,字子余,他的祖先是汝阴人。尧卿聪明机警,博闻强记,七岁时就擅长作诗,二十岁时凭借学识和品行而闻名。……周尧卿在十二岁时失去了父亲,悲伤哀痛得就像成年人,见到母亲就抑制情感、忍耐哀痛,不想让母亲伤心。母亲对此感到诧异,对同族的人说:“我的儿子这样关怀我,将来多半会懂得孝顺奉养我啊。”尧卿后来果然赡养孝顺母亲,他的心意如同母亲所说的那样。
2.看文言虚词
虚词是明辨句读的重要标志,尤其是介词、语气词和一些连词,它们的前后往往是该断句的地方。初通文意、化整为零的过程,就是借助虚词初次判断的过程。尤其是一些议论性语段,它们不像记叙性文字那样可借助具体的情境去猜测,因而运用虚词判断句读就显得非常重要。常见的情况有:
需在其前面 停顿的虚词 发语词(夫、惟、且、盖等)
连词(至若、虽、纵、向使、若夫、至于等)
疑问词(何、谁、孰、安、胡、岂等)
需在其后面 停顿的虚词 语气助词(也、乎哉、与、欤、尔、耳、邪、耶、矣、焉等)
在其前后都 要停顿的虚词 感叹词(呜呼、嗟乎、噫等)
前后一般不 能断开的虚词 于、为等
针对训练
6.(2023·新课标Ⅱ卷)文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。
太宗顾侍臣检《谢玄传》阅之,曰:“苻坚甚处是不善 ”靖[注]曰:“臣观《苻坚载记》曰:‘秦诸军皆溃败,唯慕容垂一军独全。坚以千余骑赴之,垂子宝劝垂杀坚,不果。’此有以见秦师之乱。慕容垂独全,盖坚为垂所陷明矣。夫为人所陷而欲胜敌不亦难乎臣故曰无术焉苻坚之类是也。”
(节选自《唐太宗李卫公问对》)
注靖:指李靖,唐代名将,封卫国公,世称李卫公。
答案 EFG　
解析 先根据虚词断最容易的两处:“乎”是句末语气词,与前面的“不亦”构成表反问的固定句式,相当于“不是……吗”,故F处应断开;“焉”也用在句末,此处表陈述语气,因此G处应断开。然后根据句意断最难的一处:“夫为人所陷而欲胜敌”意为“被人陷害却还想战胜敌人”,句意完整、连贯,中间不应断开,故应在E处断开。
参考译文 唐太宗回过头命侍臣挑选出《谢玄传》来阅览,说:“苻坚哪些地方处理得不好呢 ”李靖答:“我看《苻坚载记》上说:‘(淝水之战)前秦各军都溃败了,只有慕容垂的一支部队独自得到保全。苻坚率领千余名残兵投奔慕容垂,慕容垂的儿子慕容宝劝慕容垂杀掉苻坚,没有实现。’从这里就可以看出秦军的混乱。慕容垂一军独自得到保全,苻坚被慕容垂陷害就很明显了。被人陷害却还想战胜敌人,不也是困难的吗 所以我说没有智谋,苻坚这一类人就是这样。”
3.看对称结构
文言文中常用总说分承或分说总承的写法,还讲究句子的整齐对称,或者两句之间讲究意思的正反对比,我们可以根据这些特点断句。
针对训练
7.(2022·全国甲卷改编)文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。
群臣闻见者毕贺,陈轸后见,独不贺。楚王曰:“不穀不烦一兵不伤一人而得商於之地六百里寡人自以为智矣。诸士大夫皆贺,子独不贺,何也 ”
(节选自《战国策·秦策二》)
答案 BDG　
解析 解答这道题的关键是在通读句子的基础上,找到对称结构。“不烦一兵”“不伤一人”结构一致,二者之后均应断开。“得商於之地六百里”句意完整,中间不宜断开。“寡人自以为智矣”句意和结构完整,故在主语“寡人”前面断开。
参考译文 听到这个消息的臣子们都(向楚怀王)道贺,陈轸最后进见楚怀王,唯独他一人不道贺。楚怀王说:“我没有动用一兵一卒,没有使一个人受伤,就得到商於六百里的土地,我自认为很聪明了。各位士大夫都来向我道贺,唯独你不道贺,这是为什么呢 ”
任务二 掌握文言断句
的三步流程
高考的文言断句题要求考生从多个断句点中选择3个正确的,得分有0分、1分、2分、3分四个等级,区分度得以提高,更能客观体现考生能力水平的层次差异。自主断句要做到精准与高效,需要遵循一定的步骤。
典题精析
(2025·全国二卷)材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。(3分)
(桓)温怀不轨,欲立霸王之基,(郗)超为之谋。谢安与王坦之尝诣温论事,温令超帐中卧听之,风动帐开,安笑曰:“郗生可谓入幕之宾矣。”既而超就温宿,曰:“明公既居重任,天下之责将归于公矣。若不能行废立大事,不足镇压四海,震服宇内,岂可不深思哉!”温既素有此计深纳其言遂定废立超始谋也。
(节选自《晋书·郗鉴传》)
答案 BDG
参考译文 桓温心怀不轨,想要建立霸业,郗超为他出谋划策。谢安与王坦之曾拜访桓温(并一起)议事,桓温让郗超躺在帐中听他们谈话,风把帐子吹开,谢安笑道:“郗生可以说是入幕之宾了。”不久郗超前往桓温住处夜宿,(劝说)道:“您既然身居要职,天下的责任就将归到您身上了。如果不施行废立天子的大事,不足以威震四海,慑服天下,岂能不再三深思!”桓温向来就有这样的谋划,充分采纳了他的建议,于是定下废立之事,这最初是由郗超谋划的。
思维点拨
文言断句三步流程
第一步,结合语境,感知语意
要通读全文,在整体感知文章内容的基础上,仔细体会词、短语以及句子之间的联系。结合语境对句子进行简单的翻译,初步了解大意。如果是记叙性文段,应首先明确讲了什么人、什么事,过程如何、结果如何;如果是议论性文段,则应先明确观点是什么、观点的依据是什么。
第二步,抓住关键,先易后难
在断句时,要善于抓住三条路径来合理断句。要先易后难,把会断的句子先断开,逐步缩小范围,再集中精力分析较难的断句与上下文的联系,直到把所有的句子都断开。
第三步,回到原文,仔细检验
断好之后,再回读一遍,看看哪些地方读起来有“拗口”之感,再审查。用语法分析或凭借语感,根据文言文断句的基本要求,来检验断句是否正确合理。应该做到点断后的字句都能讲得通,点断后的每一句话的内容都符合情理、符合逻辑。
针对训练
阅读下面的文段,完成后面的题目。
初,郭嘉往见袁绍,绍甚敬礼之,居数十日,谓绍谋臣辛评、郭图曰:“袁公徒欲效周公之下士,而不知用人之机。多端寡要,好谋无决,欲与共济天下大难定霸王之业难矣吾将更举以求主,子盍去乎 ”二人曰:“袁氏有恩德于天下人多归之且今最强去将何之 ”嘉知其不寤,不复言,遂去之。
(节选自《通鉴纪事本末》卷九)
(1)文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。
答案 DFG　
解析 “济天下大难”与“定霸王之业”句式相同,均为动宾结构,且两个分句意思独立,应在D处断开。“难矣”是对上文“济……难”和“定……业”的补充说明,可以把“欲与共济天下大难,定霸王之业”整体看作主语,“难矣”是谓语,应在F处断开。“难矣”是谓语,表示上句语意结束。“吾”为下句的主语,领起“更举”和“求主”两个动词谓语,故在G处断开。
(2)文中画横线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。
答案 BDG　
解析 “袁氏”为人名,此处指袁绍,作主语,“有恩德于天下”是状语后置,合起来意思是“袁绍对天下有恩德”,句意完整,应在B处断开;“人多归之”中“人”作主语,“归”是谓语,“之”是代词,代指“袁绍”,作宾语,句子结构完整,应在D处断开;“且”表递进关系,放在句首,引出“今最强”的形势判断,“去将何之”是宾语前置,意为“离开他将去哪里呢”,句意完整,应在G处断开,H处不断开。
参考译文 当初,郭嘉前去见袁绍,袁绍非常尊敬他并以礼相待,过了数十天,郭嘉对袁绍的谋臣辛评、郭图说:“袁绍只想仿效周公礼贤下士,却不懂得用人的方法。事务繁杂,却缺少重点,喜欢谋略,但又优柔寡断,要与他共同拯救天下的大难,建立霸王之业,太困难了。我将重新选择寻求明主,你们为什么不离去呢 ”二人说:“袁绍对天下有恩德,很多人来归顺他,况且如今他的势力最强,离开他将去哪里呢 ”郭嘉知道他们不醒悟,没再说什么,就离开了。(共50张PPT)
学案27　掌握文言实词的含义和用法
高考总复习
2027
备考目标:1.掌握通假字、多义实词、古今异义词、词类活用、偏义复词的类型和理解方法。
2.积累并掌握常见的文化常识,掌握解题技法。
考情分析
年份 卷别 题干表述 设题角度
2025 全国一卷 词语解说:下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) 语句翻译:把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) 多义实词:如、与
多义实词:起、从、偶
词类活用:悖、日
全国二卷 词语解说:下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) 语句翻译:把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) 多义实词:殆、暗、奖
通假字:指
多义实词:恒、深、损、尔
知识概览
任务 掌握理解五类实词的类型和理解方法
一、多义实词
一词多义现象在文言文中相当普遍。把握一词多义,要注意了解词的本义、引申义、比喻义、假借义。
“词的多义”释义及示例
类型 释义 示例
本义 词的本来意义,即词产生时的最初的根本的意义。 如“本”的本义是“草木的茎或根”。
引申义 词的引申义,就是词由本义派生出的与本义相关的其他意义。 如“本”的引申义为“根本、本来、原本、基本”。
类型 释义 示例
比喻义 词的比喻义,就是词建立在比喻基础上所产生的意义。 如“草菅人命”中的“草菅”,本义是“野草”,比喻义是“不值得珍惜的事物”。
假借义 词的假借义,就是因假借而产生的含义。 如《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“蚤”,本义是“跳蚤”,因为它和“早”读音相同,被借用了“早”的意义。“早”是本字,是“蚤”的假借义;“蚤”是
“早”的假借字,“蚤”同“早”。
衔接教材
解释下列各句中加点的字,并指出其词性。
(1)悔相道之不察兮。(《离骚》)
(2)及时相遣归。(《孔雀东南飞并序》)
(3)会不相从许。(《孔雀东南飞并序》)
·
·
·
观察　动词
表动作偏指一方,表示一方对另一方的行为、态度,我　副词
表动作偏指一方,表示一方对另一方的行为、态度,你　副词
(4)登即相许和。(《孔雀东南飞并序》)

(5)相见常日稀。(《孔雀东南飞并序》)

(6)儿已薄禄相。(《孔雀东南飞并序》)

(7)愿为小相焉。(《论语》)

(8)使子婴为相。(《鸿门宴》)
·
·
·
·
·
表动作偏指一方,表示一方对另一方的行为、态度,他　副词
互相　副词
形貌,相貌　名词　
古代诸侯祭祀、会盟或朝见天子时,主持赞礼的司仪官　名词　
辅佐君主的大臣,后专指宰相　名词
思维点拨
针对训练
下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　)
人主之患,不在乎不言用贤,而在乎不诚必用贤。夫言用贤者,口也;却贤者,行也。口行相反,而欲贤者之至,不肖者之退也,不亦难乎!夫耀蝉者,务在明其火、振其树而已;火不明,虽振其树,无益也。今人主有能明其德,则天下归之,若蝉之归明火也。
(节选自《荀子·致士》)
A.却,推辞、拒绝,与“向使四君却客而不内”(《谏逐客书》)中的“却”含义不同。
B.明,使……明亮,与“明于治乱”(《屈原列传》)中的“明”含义不同。
C.虽,即使,与“虽一毫而莫取”(《赤壁赋》)中的“虽”含义相同。
D.归,归顺,与“天下归仁焉”(《论语》)中的“归”含义不同。
·
·
·
·
A
解析 A项,“含义不同”错误。都是“推辞、拒绝”的意思。B项,使……明亮/明晓。C项,都是“即使”的意思。D项,归顺/称赞,称许。
参考译文 君主的忧患,不在于不谈论任用贤人,而在于不真正地任用贤人。谈论任用贤人,是口头上的;拒绝贤人,是行动上的。口头上和行动上相反,却想要贤能的人前来,不贤的人退去,不也是很难的吗!用火光照蝉来捕捉蝉的人,只要做到使火光明亮、摇动树身就行了;如果火光不亮,那么即使摇动树身,也毫无用处。现在如果有能够彰明自己德行的君主,那么天下就会归顺他,像蝉归向明亮的火光一样。
二、通假字
“通假字”中的“通”是“通用”之意,“假”是“借用”之意。所谓“通假”,就是两字通用或这个字借用为那个字。翻译句子时,如对文言文中某个实词无法理解,不妨从通假角度考虑,从声旁或形旁角度出发,以另一个可能与之相通的字代入试解,往往会有“柳暗花明”之感。
衔接教材
指出下列各句中的通假字,并释义。
(1)天下云集响应,赢粮而景从。(《过秦论》)
　 同　　　:　
(2)愿伯具言臣之不敢倍德也(《鸿门宴》)
　同　　　:　
(3)师者,所以传道受业解惑也(《师说》)
　 同　　　:　
(4)或师焉,或不焉(《师说》)
　 同　　　:　
(5)掘野鼠去草实而食之(《苏武传》)
　 同　　　:　
“景”
“影”
像影子一样
“倍”　
“背”　
背弃
“受”
“授”
传授
“不”　
“否”
表否定
“去”　
“弆(jǔ)”
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思维点拨
针对训练
下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　)
吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“女忘会稽之耻邪 ”身自耕作,夫人自织,食不加肉,衣不重采,折节下贤人,厚遇宾客,振贫吊死,与百姓同其劳。
(节选自《史记·越王勾践世家》)
A.反,同“返”,返回,与“盖亦反其本矣”(《齐桓晋文之事》)中的“反”词义相同。
B.坐,同“座”,座位,与“因击沛公于坐”(《鸿门宴》)中的“坐”词义相同。
C.采,同“彩”,色彩,与“成五采,此天子气也”(《鸿门宴》)中的“采”词义不同。
D.振,同“赈”,赈济,与“遂相腾击,振奋作声”(《促织》)中的“振”词义不同。
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C
解析 A项,两个“反”都同“返”,返回。B项,两个“坐”都同“座”,座位。C项,两个“采”都同“彩”,色彩。D项,“振”,前者同“赈”,赈济;后者没有通假,振作。
参考译文 吴王赦免了越王之后,越王勾践回到越国,就深思熟虑,苦心经营,把苦胆挂在座位上面,坐卧即能仰头看到苦胆,饮食也尝尝苦胆。(他常常对自己)说:“你忘记会稽的耻辱了吗 ”(勾践)亲自下田耕种,夫人亲自织布,吃饭不加肉,从不穿两种颜色以上的衣服,屈身接待有才能的贤士,优厚地对待宾客,赈济穷人,悼慰死者,与百姓共同劳作。
三、古今异义
古今异义词,既指单音节词古今词义不同,又指双音节词古今词义不同,尤其是后者,容易造成用今义解释古义的失误,这也是高考翻译中常考的热点。
古今异义词一般分为以下几类:
类型 示例
词义扩大 将军战河北,臣战河南(《鸿门宴》)
古义:特指黄河。今义:泛指所有河流。
词义缩小 金就砺则利(《劝学》)
古义:泛指一切金属。今义:专指黄金。
词义转移 置币遗单于(《苏武传》)
古义:财物。今义:钱币。
类型 示例
感彩变化 新妇识马声,蹑履相逢迎(《孔雀东南飞并序》)
古义:迎接(中性词)。今义:迎合(贬义词)。
名称说法演变 愿为市鞍马(《木兰诗》)
古义:买。今义:城市。
衔接教材
解释下列词语的古义,注意这些词语古义和今义的不同。
(1)古之学者必有师。(《师说》)
古义:
今义:在学术上有一定成就的人。
(2)凌万顷之茫然。(《赤壁赋》)
古义:
今义:完全不知道的样子。
(3)明年秋,送客湓浦口。(《琵琶行并序》)
古义:
今义:今年的下一年。
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求学的人。
旷远的样子。
第二年。
(4)暮去朝来颜色故。(《琵琶行并序》)
古义:
今义:颜料或染料。
(5)非蛇鳝之穴无可寄托者。(《劝学》)
古义:
今义:寄理想、情感于某人或某事物上。
(6)是故弟子不必不如师。(《师说》)
古义:
今义:用不着。
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容貌。
安置,安身。
不一定。
思维点拨
针对训练
下列对文中加点的词语及相关内容的解说,正确的一项是(　　)
韦陟,字殷卿,与弟斌俱秀敏异常童。陟甫十岁,授温王府东阁祭酒。风格方整,善文辞,书有楷法,一时知名士皆与游。居丧,以父不得志殁,乃与斌杜门不出八年。亲友更往敦晓,乃强调为洛阳令。宋璟见陟叹曰:“盛德遗范,尽在是矣。”迁礼部侍郎。陟于鉴裁尤长。故事,取人以一日试为高下。陟许自通所工,先就其能试之,已乃程考,由是无遗材。迁吏部侍郎,选人多伪集,与正调相冒,陟有风采,擿辨无不伏者,黜正数百员,铨综号为公平。自以门品可坐阶三公,居常简贵,视僚党傲然;其以道谊合,虽后进布衣与均礼。
(节选自《新唐书·韦陟传》,有改动)
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A.“风格”,风度、品格。“风格方整”的“风格”与现代汉语中的“风格”意思相同。
B.“故事”,旧例。与《六国论》“下而从六国破亡之故事”中的“故事”用法相同。
C.“风采”,风度、神采,多指美好的举止态度。“陟有风采”中的“风采”就是这个意思。
D.“后进”,进步比较慢、水平比较低的人。“虽后进布衣与均礼”中的“后进”就是这个意思。
答案 B
解析 A项,“风格”,今义是指作家或艺术家在创作成果中所表现出的格调特色,泛指事物的特色。此处与现代汉语中的意思并不相同。B项,“故事”两者相同。C项,“风采”,从语境看,“陟有风采”中的“风采”不是“风度、神采”,而是“声威名望”。D项,“虽后进布衣与均礼”中的“后进”应为“学识或资历较浅的人”。
参考译文 韦陟,字殷卿,与弟弟韦斌都聪明机灵,不同于平常儿童。韦陟刚满十岁,被授任温王府东阁祭酒。韦陟风度品格正直严整,擅长写文章,字有楷法,当时知名人士都与他交往。为父亲守丧,父亲因不得志而死去,他便与韦斌八年闭门不出。亲友不断前去敦促开导,他才勉强调任洛阳令。宋璟见到韦陟感叹说:“盛德遗范,都集中在他身上了。”韦陟升任礼部侍郎。韦陟尤其擅长鉴识裁定人物。根据旧例,选人全凭一场考试决定优劣。韦陟允许考生自己通报所擅长的学问,先就考生擅长的方面考试,然后再按照常规考核,因此不遗漏人才。(韦陟)升任吏部侍郎,候选的人多有虚假,与正式调任的相互冒名顶替,韦陟有声威名望,裁定无人不服,取消正式官员几百名,选拔人才号称公平。韦陟自以为凭着门第等级可以坐而得到三公的地位,以简约尊贵自居,傲然蔑视同在朝班的显贵;但如果遇到志同道合的人,即使是学识或资历较浅的人他也以礼相待。
四、词类活用
词类活用就是指某些实词在特定的语言环境中,临时具有了某种新的语法功能,而这种语法功能与现代汉语相比明显不同。古代汉语中的词类活用现象非常普遍,是古代汉语的重要语法特点之一,主要有以下几种:
类型 规律 示例
名词的活用 用作 一般 动词 主要有以下几种现象:①名词后带宾语;②名词前面有副词;③名词前面有能愿动词(如 “能”“可”“欲”等);④名词后面跟介宾短语。 籍吏民,封府库(造册登记)
类型 规律 示例
名词的活用 用作 状语 在现代汉语中,名词一般不直接用作状语修饰谓语动词,但在文言文中,有些名词却常用在动词、形容词前面作状语,起修饰、限制作用。主要包括:①时间名词,如“日”“夜”“月”“岁”等作状语;②方位名词,如“南”“北”“内”“外”“上” “下”等作状语;③普通名词作状语。 吾得兄事之(像对待兄长一样)
使动 用法 文言文中,有些名词带宾语之后,表示使宾语怎么样。 阙秦以利晋(使……有利)
类型 规律 示例
名词的活用 意动 用法 文言文中,有些名词带上宾语后,表示主语把宾语当作什么。 侣鱼虾而友麋鹿(以……为伴,以……为友)
动词的活用 用作 名词 文言文中,动词往往用作句子的主语或宾语,有时又受“其”“之”等词语的修饰限制,具有了名词的特点。 ①追亡逐北(逃跑的人)
②且君尝为晋君赐矣(恩惠)
类型 规律 示例
动词的活用 使动 用法 文言文中,有些动词所表示的动作,其发出者是后面的宾语所表示的人或物,这就是动词的使动用法。 欲因此时降武(使……投降)
为动 用法 文言文中,有些动词所表示的动作,是主语表示的人为了(因为)宾语所表示的人或物而怎么样,这就是动词的为动用法。 等死,死国可乎(为……而死)
类型 规律 示例
形容词的活用 用作 动词 文言文中,当形容词直接带宾语时,它不再表示事物的性质,而是表示相应的动作行为或变化发展。 素善留侯张良(交好)
用作 名词 文言文中,当形容词作主语或宾语时,它已不再表示事物的性质或特征,而是表示具有某种性质或特征的人或事物。 携幼入室,有酒盈樽(幼小的孩子)
意动 用法 文言文中,当形容词带宾语时,它表示主语所表示的人或物认为宾语所表示的人或物具有某种性质或特征,这就是形容词的意动用法。 吾妻之美我者,私我也(认为……
美)
使动 用法 文言文中,当形容词带宾语时,它表示附加某种特征于宾语所表示的事物上,这就是形容词的使动用法。 春风又绿江南岸
(使……变绿)
类型 规律 示例
数词的活用 用作 动词 如果一个数词在句子里作谓语,它的前面有能愿动词或作状语的副词,或者它的后面有作宾语的名词或代词,那么,这个数词也就活用为动词了。 ①六王毕,四海一(统一)
②女也不爽,士贰其行
(不专一、有二心,跟
“壹”相对)
用作 形容词 数词作定语的时候,一般就活用作形容词。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖(全)
数词的活用 用作 名词 数词作主语或宾语的时候,一般来说,这个数词就活用作名词。 合从缔交,相与为一(一体)
特别提示
使动用法和意动用法的区别
有些词的使动用法与意动用法较难区分,必须紧扣上下文,研究句子本身所表达的意思,方能确定其是何种用法。如:
小
①中的“小”是“使之小”,使它变小;②中的“小”是“以之为小”,认为天下小了。通过此例不难看出,使动用法侧重客观行动;而意动用法侧重主观感受,是个人的看法,事实未见得如此,如“小天下”,其实只是孔子的一种主观感受,天下并未变小。
衔接教材
1.解释下列加点的活用的名词。
①君子博学而日参省乎己。(《劝学》)

②天下云集响应。(《过秦论》)

③对此欲倒东南倾。(《梦游天姥吟留别》)


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时间名词“日”放在动词“参省”的前面作状语,表示动作的经常性,每天。
名词“云”“响”分别作“集”“应”的状语,表示动作行为的状态,像云那样,像回声那样。
名词“东南”作“倾”的状语,译为“向东南”。
④苍山负雪,明烛天南。(《登泰山记》)
⑤既东封郑。(《烛之武退秦师》)
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名词“烛”活用为动词,译为“照”。
⑤活用为动词,使动用法,使……成为疆界。
2.解释下列加点的活用的动词。
①臣之进退,实为狼狈。(《陈情表》)

②沛公旦日从百余骑来见项王。(《鸿门宴》)

③后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。(《阿房宫赋》)
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动词用作名词,是否出来做官之事。
使动用法,使……跟从。
为动用法,为……哀叹。
3.解释下列加点的活用的形容词。
①若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困。(《烛之武退秦师》)

②是故圣益圣,愚益愚。(《师说》)

③如鸣珮环,心乐之。(《小石潭记》)

④欲居之以为利,而高其直。(《促织》)

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形容词用作名词,缺少的东西。
形容词用作名词,圣明的人、愚蠢的人。
形容词用作动词,喜欢。
使……高;抬高。
⑤巫医乐师百工之人,不耻相师。(《师说》)

⑥成以其小,劣之。(《促织》)
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以……为耻。
认为……不好。
思维点拨
针对训练
下列对文中加点的词语及相关内容的解说,正确的一项是(　　)
子路为蒲宰,为水备,与民修沟渎。以民之劳烦苦也,人与之一箪食、一壶浆。
孔子闻之,使子贡止之。子路忿然不悦,往见孔子,曰:“由也以暴雨将至,恐有水灾,故与民修沟洫以备之。而民多匮饿者,是以箪食壶浆而与之。夫子使赐止之,是夫子止由之行仁也。夫子以仁教而禁其行,由不受也。”
孔子曰:“汝以民为饿也,何不白于君,发仓廪以赈之 而私以尔食馈之,是汝明君之无惠,而见己之德美矣。汝速已则可,不已,则汝之见罪必矣。”
(节选自《孔子家语·致思第八》,有改动)
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A.备,准备,与“蟹白栗黄,备极护爱”(《促织》)中的“备”含义和用法相同。
B.苦,辛苦,与“空自苦亡人之地”(《苏武传》)中的“苦”含义和用法相同。
C.止,阻止,与“知止而后有定”(《大学之道》)中的“止”含义和用法不同。
D.明,表明,与“明足以察秋毫之末”(《齐桓晋文之事》)中的“明”含义和用法相同。
答案 C
解析 A项错误。“备”在“备极护爱”中是副词,“十分、极”的意思。B项错误。“空自苦亡人之地”的“苦”是使动用法,“自苦”的含义是“使自己受苦”。C项正确。“知止而后有定”的“止”是动词活用为名词,停止的地方。D项错误。“明”,前者形容词活用为动词,表明;后者形容词活用为名词,视力。两者含义不同。
参考译文 子路在蒲地做县令时,为了防备大水,就率领蒲地的民众修建沟渠。因为百姓的劳动繁重而且辛苦,子路就发给每人一箪饭食、一壶汤水。
孔子听说这件事,就派子贡去阻止子路。子路很不高兴,就去拜见孔子,说:“我因为暴雨将要来了,担心有大水灾,所以就率领民众修筑沟渠来防备。但民众因缺少粮食忍受饥饿,所以就发给他们每人一箪饭食、一壶汤水。老师您让子贡制止我,这是老师阻止我施行仁爱。老师用仁爱教育弟子而禁止弟子施行它,我没有办法接受。”
孔子说:“你认为民众饥饿,为何不向国君报告,请求开放粮仓的粮食救济他们 而你私下里以你的食物救济民众,这是你在向民众表明国君没有恩惠,而显示自己的美德。你赶快停止还可以,不然你必定会被定罪。”
五、偏义复词
所谓偏义复词,就是指一个词由两个意义相关或相反的语素构成,其中一个语素表示意义,另一个语素不表示意义,只作为陪衬。
类型 示例
语素意义相关 我有亲父兄:“父兄”偏指“兄”,兄长。
语素意义相反 此诚危急存亡之秋也:“存亡”偏指“亡”,灭亡。
衔接教材
下列加点的词均为偏义复词,请指出偏义在哪个字上。
(1)契阔谈讌,心念旧恩。(《短歌行》)

(2)便可白公姥,及时相遣归。(《孔雀东南飞并序》)

(3)我有亲父母,逼迫兼弟兄。(《孔雀东南飞并序》)
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“契阔”偏用“契(投合)”义,“阔(疏远)”是衬字
“公姥”偏用“姥”义,“公”是衬字　
“父母”偏用“母”义,“父”是衬字;“弟兄”偏用“兄”义,“弟”是衬字
思维点拨
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下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　)
越乃饰美女西施、郑旦,使大夫种献之于吴王曰:“昔者越王勾践窃有天之遗西施、郑旦,越邦污下贫穷不敢当,使下臣种再拜献之大王。”吴王大说。申胥谏曰:“不可,王勿受。臣闻五色令人目不明,五音令人耳不聪。桀易汤而灭,纣易周文而亡。大王受之,后必有殃。胥闻越王勾践昼书不倦,晦诵竟旦,聚死臣数万,是人不死,必得其愿;胥闻越王勾践服诚行仁,听谏,进贤士,是人不死,必得其名;胥闻越王勾践冬披毛裘,夏披 绤,是人不死,必为利害。”
(节选自《越绝书·内经九术》,有改动)
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A.再拜,指连拜两次,表示恭敬,和《鸿门宴》中“再拜献大王足下”的“再拜”意思相同。
B.说,文中为通假字,同“悦”,与《论语》中“学而时习之,不亦说乎”的“说”意思相同。
C.晦,由昏暗引申为夜晚,与《登泰山记》中“戊申晦”的“晦”意思不同。
D.利害,为偏义复词,与《六国论》中“则胜负之数,存亡之理”的“存亡”用法相同。
答案 D
解析 C项,“戊申晦”的“晦”指农历每月的最后一天。D项,“利害”为偏义复词,只取“害”义;“存亡”是两个连用的实词,“存”“亡”都有实际意义。
参考译文 越王勾践就将美女西施、郑旦打扮好,派大夫文种献给吴王,说:“过去越王勾践私下得到上天馈赠的两个美女西施、郑旦,越国低洼又贫穷,不敢留下她们,越王派下臣文种拜两拜并把她们献给大王。”吴王听了很开心。伍子胥劝阻说:“不能够这样做,大王不要接受。我听说五色会使人的眼睛看不清,五音会使人的耳朵听不见。夏桀(因惑于声色而)轻视商汤的力量,被商汤灭亡;商纣(也因惑于声色而)轻视周文王的力量,被周文王灭亡。大王如果接受了越国美女,日后也一定会招致灾祸。我听说越王勾践白天书写不知疲倦,晚上读书直至天亮,他聚集了数万敢于为他赴死的
臣民,这个人如果不死,一定会实现他的心愿;我听说越王勾践服膺诚信推行仁政,善于听取意见,招纳贤才志士,这个人如果不死,一定会得到他的好名声;我听说越王勾践冬天披着毛皮大衣,夏天穿葛布衣,这个人如果不死,一定会是吴国的祸害。”(共36张PPT)
学案28　掌握常见文言虚词的含义和用法
高考总复习
2027
备考目标:1.重点掌握高频虚词的意义和用法。
2.掌握推断文言虚词的意义和用法的方法。
考情分析
年份 卷别 题干表述 设题角度
2025 全国一卷 词语解说:下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) 语句翻译:把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) 虚词:若
虚词:之、而
全国二卷 语句翻译:把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) 虚词:之、若
知识概览
任务一 关注作为赋分点的一级文言虚词
目录索引
任务二 准确界定多变虚词的四大推断意识
任务一 关注作为赋分点的一级文言虚词
在常见的18个文言虚词中,“以”“而”“之”“其”“于”等一级文言虚词常作为文言翻译的赋分点。这些虚词不仅构建了句子的骨架,还承载了丰富的语法功能和情感色彩。它们或连接词与词,形成复杂句式;或指代人、事、物,避免重复赘余;或表达时间、空间、因果等关系,使文意层次分明。掌握这些虚词的用法,对于准确理解文意至关重要。
一、“以”字用法
1.辨析“以”是连词还是介词的方法
方法 分析 替换法 能用“而”替换,为连词 不能用“而”替换,为介词
搭配法 后接分句,是连词 后接名词、代词、名词短语,是介词
2.“以”表原因,译为“因为”,辨析介词性与连词性的方法
(1)介词性内容:“以”+宾语(名词或短语)。
①洎牧以谗诛。(《六国论》)
“以谗”构成介宾短语,作谓语“诛”的状语。
②犹不能不以之兴怀。(《兰亭集序》)
“以之”构成介宾短语,作谓语“兴”的状语。
“以”用作介词时,一定要仔细分析该句的成分,找出主干(主谓宾),再确认“以”字构成的短语是否作状语。
(2)连词性内容:“以”+句子。
是以太山不让土壤。(《谏逐客书》)
“以”字与“是”字构成“因此”的倒装,关乎整个句子,表示“结果”,与上面的句子构成因果关系的复句。
“以”用作连词时,一定要结合上下文语境来看,否则,单独分析一个句子,往往会出现偏差。
二、“而”字用法
1.辨析“而”表示并列、承接、递进关系
(1)意义辨析:看前后连接部分的“地位”是否平等,位置可否颠倒。
并列关系 “地位”平等且位置可以颠倒
承接关系 “地位”平等但位置不可颠倒
递进关系 “地位”不平等且位置不可颠倒,后面的部分比前面的部分又进一层
(2)代入辨析:把意义项代入原句,句意通顺,合乎语境,即可判断其用法。
并列关系 可译作“又”“和”
承接关系 可译作“接着”“然后”“就”
递进关系 可译作“而且”“并且”
2.辨析“而”表示修饰、承接关系
(1)修饰关系:“而”连接的两部分大多是动词或动词性短语,前一个表示后一动作行为出现的手段、方式,说明后一个“怎么样”。
如:①“吾尝跂而望矣”(《劝学》)中的“跂”表“望”的方式,“而”表修饰关系。②“项王按剑而跽曰”(《鸿门宴》)中的“按剑”是“跽”的手段,“而”表修饰关系。
(2)承接关系:两个动作行为出现有先有后,前一个不表示后一动作行为出现的手段、方式,不说明后一个“怎么样”。
如:①“学而时习之”(《论语·学而》)中是先“学”后“习”,“而”表示承接关系。②“置之地,拔剑撞而破之”(《鸿门宴》)中是先“撞”后“破”,“而”表示承接关系。
三、“之”字用法
1.“之”用作代词辨析
类型 意义辨析 示例
人称 代词 可译为“我(们)”“他(们)”“她(们)” “君将哀而生之乎 ”的“之”代指“我”
指代第三人称的特定对象 “因为长句,歌以赠之”,“之”代指琵琶女
译为“它(们)”或直接译为所指事物的名称 “屠自后断其股,亦毙之”,“之”代指狼
指示 代词 可译为“这”“这样”等 “郯子之徒,其贤不及孔子”,“之”译为“这样的”
2.“之”用作助词辨析
类型 意义辨析 示例
结构 助词 用在定语和中心语(名词)之间,相当于现代汉语的“的”,有时也可不译 “古之圣人,其出人也远矣”的“之”,助词,可译为“的”
用在主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓结构变为偏正结构,无实义 “大道之行也,天下为公”中的“之”
音节 助词 凑足音节,无实义 “怅恨久之”中的“之”
类型 意义辨析 示例
倒装 标志 作宾语前置的标志,无实义 “夫晋,何厌之有 ”即为宾语前置句,“之”是宾语前置的标志
作定语后置的标志 “蚓无爪牙之利,筋骨之强”,“之”连接定语和中心语,翻译时需调整语序
四、“其”字用法
1.辨析“其”用作人称代词时主语与定语用法的区别
(1)看搭配。主语:“其”+动词。定语:“其”+名词。
(2)看意义。主语:译为“他(它)”“他(它)们”。定语:译为“他(它)的”“他(它)们的”。
2.辨析“其”的语气用法
看位置 表推测、反问语气,一般放在句首
表委婉、期望、祈使语气,一般放在主谓之间
看语境, 看翻译 译为“难道”“岂”时,表反问语气
译为“还是”“希望”等时,表祈使语气
译为“恐怕”“或许”“大概”“可能”时,表示推测语气
[注意]“其”“之”作人称代词的区别
“其”“之”作人称代词时,均是第三人称,有时活用为第一、二人称代词,但在用法上稍有不同。
(1)“其”可作主语,译为“他(们)”“它(们)”,也可作定语,译为“他(们)的”“它(们)的”。
(2)“之”只能作宾语,译为“他(们)”“它(们)”,不能译为“他(们)的”“它(们)的”。
五、“于”字用法
“于”是古汉语中使用最广泛的介词之一,其用法几乎囊括了现代汉语所有介词的用法。
类型 意义辨析 示例
表示动作行为所涉及的时间、处所、范围等 译为“在”“从”“到”等 “樊哙覆其盾于地”中的“于”表示动作发生的处所
表示动作行为涉及的对象 可译为“向”“对”“对于” “给”等 “以其无礼于晋,且贰于楚也”中的“于”表示动作行为所针对的对象
表示行为所联系的对象 可译为“与”“跟”“同”或者不译 “冰,水为之,而寒于水”中的“于”表示比较的对象
类型 意义辨析 示例
表被动,并引进行为的主动者 “于”表示被动关系 “内惑于郑袖,外欺于张仪”句中,两个“于”都表示引出动作的主动者
表示原因 可译为“由于”“因为” “业精于勤,荒于嬉”中的“于”表示原因
针对训练
阅读下面的文言文,完成后面的题目。
哀公命席,问于孔子,曰:“敢问儒行。”孔子对曰:“儒有席上之珍以待聘,夙夜强学以待问,怀忠信以待举,力行以待取。其自立有如此者。儒有居处齐难①,其坐起恭敬;言必先信,行必中正;道途不争险易之利,冬夏不争阴阳之和②;爱其死以有待也,养其身以有为也。其备豫有如此者。儒有委之以货财,淹之以乐好,见利不亏其义;劫之以众,沮③之以兵,见死不更其守。其特立有如此者。儒有忠信以为甲胄,礼义以为干橹④;戴仁而行,抱义而处,虽有暴政,不更其所。”
(节选自《礼记》,有改动)
注①齐(zhāi)难:庄重恭敬的意思。②和:舒适。③沮:恐吓。④干橹:盾牌。
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1.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　)
A.于,介词,表对象。与“良曰:‘长于臣。’”(《鸿门宴》)中的“于”用法不同。
B.以,连词,来。与“乘彼垝垣,以望复关”(《诗经·氓》)中的“以”用法不同。
C.其,代词,他们。与“其可怪也欤”(《师说》)中的“其”用法不同。
D.而,连词,表修饰。与“扣舷而歌之”(《赤壁赋》)中的“而”用法相同。
B
解析 A项正确,“于”,前者是介词,表对象;后者是介词,表比较。B项错误, “以”,两者都是连词,表目的关系,来。C项正确,“其”,前者是代词,他们,指儒者;后者是语气词,表疑问语气,难道。D项正确,“而”,两句中都是连词,表修饰。
2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语,注意文言虚词的译法。
(1)夙夜强学以待问,怀忠信以待举,力行以待取。
(2)儒有委之以货财,淹之以乐好,见利不亏其义。
参考答案 (1)早晚努力学习来等待别人询问,怀藏忠信来等待被举荐,努力去做来等待被录用。
(2)把货物钱财交付给儒者,用声色嗜好使他沉溺,他见到利益不会背弃自己的道义。
参考译文 鲁哀公命令人铺设席位,向孔子询问,说:“冒昧地问您,儒者的德行有哪些 ”孔子回答道:“儒者犹如筵席上的珍宝来等待诸侯聘用,早晚努力学习来等待别人询问,怀藏忠信来等待被举荐,努力去做来等待被录用。儒者立身处世就像这样。儒者平日家居时有庄重敬畏的行为,他们坐下站起都很恭敬;讲话一定以诚信为先,行为一定公正不偏;在道路上不争走平路的好处,冬天夏天不与人争暖和凉快的舒适;吝惜自己的死亡来等待时机,保养自己的身体来有所作为。儒者在修养方面的准备就像这样。把货物钱财交付给儒者,用声色嗜好使他沉溺,他见到利益不会背弃自己的道义;用众人胁迫他,用武器恐吓他,面对死亡也不会改变自己的操守。儒者独特的志向和操守就像这样。儒者把忠信作为盔甲,把礼义作为盾牌;尊奉仁义做事,怀有道义交往,即使国家有残暴的统治,儒者也不会改变自己的坚守。”
任务二 准确界定多变
虚词的四大推断意识
准确界定文言虚词需强化虚实意识、结构意识、逻辑意识和语气意识,四者协同,从语义、语法、逻辑、语用多维度构建虚词分析框架,有效破解虚词多义善变的解读难题。
意识1　虚实意识
很多虚词是由实词虚化而来的,有时兼有虚实两类意思和用法。高考考查的文言虚词中有很多也表示实际的意思,必须翻译出来。要想确定文言词语是否有实际意思,可通过以下方法来推断。
(1)根据词语在句子中的位置和结构判断。如“某所,而母立于兹”(《项脊轩志》),“某所”不是一个独立的句子,而是一个短语,因此后面的“而”就不是连词;另外,“母”是名词,“而”放在“母”前,起修饰作用,译为“你的”。
(2)根据上下文内容判断。有时上下文内容会提醒考生这个词到底是实词还是虚词,具体是什么意思。如“辍耕之垄上”(《陈涉世家》),“之”后面跟名词“垄上”,可判断应是到垄上去,故“之”的意思是“去、往”。
值得注意的是,有的词语无法确定虚实,只需明确意思即可。如“欲以客往赴秦军,与赵俱死”(《史记·魏公子列传》)中“以”的意思可以是介词“凭借”,也可以是动词“率领”。
针对训练
1.把文中画横线的句子翻译成现代汉语,并注意句子中加点的字。
①所贵为大臣者,不逆其情,而善诱之以归于道。不必有排斥小人之迹,而能使之与人主日疏。张九龄者,道不合则争,争不得则去。②九龄去而天下无争之者,李林甫始得以才见用。使其以计挤小人于外,则终玄宗之世,林甫不得专政,而禄山不得入宫矣。
(节选自袁枚《姚崇宋璟论》)
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参考答案 ①作为大臣的可贵之处,是在于不违逆君主的性情,而对他循循善诱以便使他归于正道。不一定有排斥小人的迹象,但能使小人与君主日益疏远。张九龄,(与玄宗)道不合则谏诤,谏诤不起作用则离任。②张九龄离任,那么天下再没有谏诤的大臣了,李林甫才能凭借才能被任用。假使他设计将小人排斥到外地,那么玄宗整个在位期间,李林甫始终不能独揽政权,而且安禄山也无法进入宫廷。
解析 ①句,“为”后没有动词,故“为”就是动词,翻译为“作为”。“以”在两个动词性短语之间,应是连词,可译为“以便”。②句,“而”用在两个存在先后关系的事件之间,表示顺承,可译为“那么”。“以才”是“见用”的依据,“以”是“凭借”的意思。
意识2　结构意识
虚词在文言文中往往起结构性作用,有的有具体意思,有的没有。具体如下:
①介词与所带的宾语构成介词结构,起修饰、说明等作用。如“能以足音辨人”(《项脊轩志》)中,“以”和“足音”构成介词结构,作“辨”的状语,可解释为“凭借”。
②前后形成对称结构,可相互提示,推测用法。如“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣”(《归去来兮辞并序》)中,“以”和“而”对应,可互推出都是连词,表示修饰。
③关联词语前后照应,要熟悉其搭配。如“既……且……”“非……则……”等。
④作为句式特征,没有具体意思。如“……者……也”等。
针对训练
2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语,并注意句子中加点的字。
国武子好尽言以招人之过,卒不得其死。(司马)光常自病似之而不能改也。虽然,施于善人,亦何忧之有
(节选自司马光《与王介甫书》)
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参考答案 国武子喜欢直言不讳地去揭露别人的过失,终于不得好死。我常常不满意自己跟国武子相似但始终不能改正。虽然如此,如果让有道德的人听到直截了当的批评,又有什么可忧愁的呢
解析 “何忧之有”是宾语前置句,正常语序为“有何忧”,“何”表示反问,“之”是宾语前置的标志。
意识3　逻辑意识
文言虚词一般在文言语句中具有前后勾连的作用,能够指明复句之间的关系,如假设、因果、选择、条件等,而勾连方式和词语意思需要根据前后文之间的逻辑关系来确定。如:①积善成德,而神明自得;②假舆马者,非利足也,而致千里。联系前后文的语意可知,①句的“而”表示顺承,②句的“而”表示转折。①句的意思是通过长期积累善行,形成高尚的品德,自然会获得智慧和达到高超的精神境界,前后文之间是事理间的承接;②句先说借助车马的人并不是善于奔走,其在正常情况下就不可能到达千里之外,但后面说到达了千里之外,前后文语意相反,所以是转折关系。
针对训练
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语,并注意句子中加点的字。
子击因问曰:“①富贵者骄人乎 且贫贱者骄人乎 ”(田)子方曰:“亦贫贱者骄人耳。②夫诸侯而骄人则失其国,大夫而骄人则失其家。贫贱者,行不合,言不用,则去之楚、越。”
(节选自《史记·魏世家》)
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参考答案 子击于是问田子方说:“①是富贵的人待人傲慢,还是贫贱的人待人傲慢 ”田子方说:“只有贫贱的人待人傲慢罢了。②诸侯如果待人傲慢就会失掉他的国家,大夫如果待人傲慢就会失掉他的封邑。贫贱的人,行事不符合国君的心意,言谈不被国君采纳,就离开国君到楚、越去。”
解析 子击提出了两个问题,“且”引出第二个问题,应该表示抉择,相当于“抑或,还是”。“而”后面的内容和“则”后面的内容构成假设关系,因此“而”“则”都是连词,翻译为“如果”“就”。
意识4　语气意识
有的文言虚词可以表示不同的语气,但一些考生常常混淆,如“无乃……乎”“得无……乎”往往表示推测,翻译为“恐怕……吧”“大概……吧”,很多考生会误认为它们表示反问,导致意思理解有误。如“无乃尔是过与”译为“恐怕要责怪你们了吧”,而不是“难道要责怪你们吗”。
要解决这个问题,首先要有一定的积累,要善于辨别容易理解错误的语气。其次要结合上下文判断,区分判断、陈述、祈使、疑问、反问、感叹等语气。
针对训练
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语,并注意句子中加点的字。
秦急围邯郸,邯郸急,且降,平原君甚患之。邯郸传舍吏子李同说平原君曰:“君不忧赵亡邪 ”平原君曰:“赵亡则胜为虏,何为不忧乎 ”
(节选自《史记·平原君虞卿列传》)
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参考答案 秦国急速围攻邯郸,邯郸告急,将要投降,平原君极为担心。邯郸传舍吏员的儿子李同劝说平原君道:“您不担忧赵国灭亡吗 ”平原君说:“赵国灭亡那我就是俘虏了,为什么不担忧呢 ”
解析 “乎”与“何”同时出现,应表示疑问语气,而句中“不”表示否定,故这里“乎”应表示反问语气。(共28张PPT)
学案9　阅读指导——要素解码与内涵挖掘
高考总复习
2027
整体阅读指导
抓住“四个问题”,读出小说深意
真正读懂读透一篇小说,除了需要了解其故事情节、人物性格、环境特点与主旨意蕴之间的关系,还需要进一步思考作者为什么要写这篇小说,作者是怎样写这篇小说的,这篇小说写出之后取得了怎样的效果。小说故事本身之外的这些方面近些年常常受到命题人的青睐。我们可以通过下面的关联图和步骤图来明确小说的要素及阅读步骤。
高考真题越来越倾向于综合性出题,“非常规题型”越来越多,通常以“关联图谱”中的某个节点为考查基点,辐射其他节点,形成关联。所以,在阅读每一篇小说时都需要心中有图,明确小说内部要素之间的逻辑关联。
真题精读示范
(2025·全国二卷)阅读下面的文字,完成后面的题目。
添四客述往思来　弹一曲高山流水(节选)[注]
吴敬梓
话说万历二十三年,那南京的名士都已渐渐销磨尽了。花坛酒社,都没有那些才俊之人;礼乐文章,也不见那些贤人讲究。论出处,不过得手的就是才能,失意的就是愚拙;论豪侠,不过有余的就会奢华,不足的就见萧索。凭你有李杜的文章,颜曾的品行,却是也没有一个人来问你。所以那些大户人家,冠昏丧祭,乡绅堂里,坐着几个席头,无非讲的是些升迁调降的官场;就是那贫贱儒生,又不过做的是些揣合逢迎的考校。那知市井中间,又出了几个奇人。
一个是卖火纸筒子的。这人姓王,名太,他祖代是三牌楼卖菜的,到他父亲手里穷了,把菜园都卖掉了。他自小儿最喜下围棋,后来父亲死了,他无以为生,每日到虎踞关一带卖火纸筒过活。
那一日,妙意庵做会。那庵临着乌龙潭,正是初夏的天气,一潭簇新的荷叶,亭亭浮在水上。这庵里曲曲折折,也有许多亭榭,那些游人都进来顽耍。王太走将进来,各处转了一会,走到柳阴树下,一个石台,两边四条石凳,三四个大老官簇拥着两个人在那里下棋。一个穿宝蓝的道:“我们这位马先生前日在扬州盐台那里,下的是一百一十两的彩,他前后共赢了二千多银子。”【写妙意庵之清新景色,正为烘托大老官之庸俗谈吐。】一个穿玉色的少年道:“我们这马先生是天下的大国手,只有这卞先生受两子还可以敌得来。只是我们要学到卞先生的地步,也就着实费力了。”王太就挨着
身子上前去偷看。小厮们看见他穿的褴褛,推推搡搡,不许他上前。底下坐的主人道:“你这样一个人,也晓得看棋 ”王太道:“我也略晓得些。”撑着看了一会,嘻嘻的笑。
那姓马的道:“你这人会笑,难道下得过我们 ”王太道:“也勉强将就。”主人道:“你是何等之人,好同马先生下棋!”姓卞的道:“他既大胆,就叫他出个丑何妨!才晓得我们老爷们下棋,【姓卞的所说“我们老爷们”即姓马的所说“我们”。“我们”虽含蓄,却已将两种身份划清;只因王太不买账,姓卞的方说清“我们老爷们”。】不是他插得嘴的!”王太也不推辞,摆起子来,就请那姓马的动着。旁边人都觉得好笑。那姓马的同他下了几着,觉得他出手不同。下了半盘,站起身来道:“我这棋输了半子了。”那些人都不晓得。姓卞的道:“论这局面,却是马先生略负了些。”众人大惊,就要拉着王太吃酒。王太大笑道:“天下那里还有个快活似杀矢棋的事!我杀过矢棋,心里快活极了,那里还吃的下酒!”说毕,哈哈大笑,头也不回,就去了。
一个是做裁缝的。这人姓荆,名元,五十多岁,在三山街开着一个裁缝铺。每日替人家做了生活,余下来工夫就弹琴写字,也极喜欢做诗。朋友们和他相与的问他道:“你既要做雅人,为甚么还要做你这贵行 何不同些学校里人相与相与 ”他道:“我也不是要做雅人,也只为性情相近,故此时常学学。至于我们这个贱行,是祖、父遗留下来的,难道读书识字,做了裁缝就玷污了不成 况且那些学校中的朋友,他们另有一番见识,怎肯和我们相与 而今每日寻得六七分银子,吃饱了饭,要弹琴,要写字,诸事都由得我;又不贪图人的富贵,又不伺候人的颜色,天不收,地不管,倒不快活 ”朋友们听了他这一番话,也就不和他亲热。
一日,荆元吃过了饭,思量没事,一径踱到清凉山来。这清凉山是城西极幽静的所在。他有一个老朋友,姓于,住在山背后。那于老者也不读书,也不做生意,养了五个儿子,最长的四十多岁,小儿子也有二十多岁。老者督率着他五个儿子灌园。那园却有二三百亩大,中间空隙之地,种了许多花卉,堆着几块石头。老者就在那旁边盖了几间茅草房,手植的几树梧桐,长到三四十围大。老者看看儿子灌了园,也就到茅斋生起火来,煨好了茶,吃着,看那园中的新绿。这日,荆元步了进来,于老者迎着道:“好些时不见老哥来,生意忙的紧 ”荆元道:“正是。今日才打发清楚些,特来看看老爹。”于老者道:“恰好烹了一壶现成茶,请用杯。”斟了送过来。荆元接了,坐着吃,道:“这茶,色、香、味都好,老爹却是那里取来的这样好水 ”于老者道:“我们城西不比你城南,到处井泉都是吃得的。”荆元道:“古人动说桃源避世,
我想起来,那里要甚么桃源!只如老爹这样清闲自在,住在这样城市山林的所在,就是现在的活神仙了!”于老者道:“只是我老拙一样事也不会做,怎的如老哥会弹一曲琴,也觉得消遣些。近来想是一发弹的好了,可好几时请教一回 ”荆元道:“这也容易。老爹不厌污耳,明日我把琴来请教。”说了一会,辞别回来。
次日,荆元自己抱了琴,来到园里,于老者已焚下一炉好香,在那里等候。彼此见了,又说了几句话。于老者替荆元把琴安放在石凳上。荆元席地坐下,于老者也坐在旁边。荆元慢慢的和了弦,弹起来,铿铿锵锵,声振林木,那些鸟雀闻之,都栖息枝间窃听。弹了一会,忽作变徵之音,凄清宛转。于老者听到深微之处,不觉凄然泪下。自此,他两人常常往来。当下也就别过了。
看官!难道自今以后,就没一个贤人君子可以入得《儒林外史》的么 但是,他不曾在朝廷这一番旌扬之列,我也就不说了。毕竟怎的旌扬,且听下回分解。
(有删节)
注本文节选自《儒林外史》第五十五回,所写“四客”分别是:无业者季遐年、卖火纸筒子的王太、开茶馆的盖宽、裁缝荆元,四人技艺分别对应书、棋、画、琴。这里节选其二。
1.把握小说情节
第一层(第一段):点明时代背景,引出市井奇人。
第二层(第二~四段):卖火纸筒的王太看棋被讥讽,意外击败大国手后洒脱离开。
第三层(第五~七段):荆元以裁缝为业,弹琴自娱,与老者知音相惜。
第四层(第八段):暗示市井奇人未得主流认可,暗讽朝廷旌扬标准的虚伪。
2.了解人物形象
王元:①市井为生,雅好围棋且棋艺高超,能胜“大国手”。②不卑不亢,淡泊名利,面对轻视以实力服人,拒吃酒邀约,重“杀矢棋”之乐胜物质享乐。③自由随性,精神独立,作为市井奇人坚守本真,生活随性,精神高洁。
荆元:①自力更生的同时志趣高雅。他以裁缝为业,闲暇时间喜欢弹琴、写字、做诗。②恬淡自守,不慕名利。他甘于这种吃饱饭弹琴写字的生活,不贪图富贵,不逢迎别人。③不受世俗束缚,精神自由独立。他身怀高超琴艺,却不追求与雅人君子结交,生活随性自由。
3.分析环境描写
以新荷亭亭、曲径亭榭的妙意庵雅致环境,反衬权贵谈吐的庸俗功利,凸显王太的超然精神。
用“梧桐新绿”“灌园茅斋”的幽静山林,烘托荆元、于老者淡泊名利的心灵契合,象征精神净土。
第二步,思考“为什么写”
小说通过卖火纸筒的棋手王太与裁缝琴师荆元的故事,展现市井奇人超越功利的真才与自在人生,批判儒林虚伪功利,彰显民间真性情的价值,寄托作者对民间市井理想人格的肯定。
第三步,紧抓“怎样写”
1.小说的叙事技巧
开头以“南京名士凋零”为市井奇人(王太、荆元)出场做铺垫,通过“大老官庸俗谈吐”与“王太洒脱棋艺”“荆元雅致生活”形成身份反差。情节以顺叙为主,聚焦人物关键场景(下棋、弹琴),通过对话推动,第三人称全知视角聚焦市井奇人,突出其超脱世俗的特质。
2.小说的描写艺术
通过环境反衬(如清新景致烘托庸俗谈吐)、语言动作刻画(王太“头也不回”的洒脱,荆元“天不收,地不管”的独立)、对比(市井奇人与官场儒生)等技巧,以日常细节展现人物技艺与超脱精神,凸显市井奇人的独特品格。
3.小说的语言艺术
词语锤炼精当,句式长短结合,口语化与文雅笔触交融,既具市井鲜活气,又含文人雅趣。
第四步,赏析“写得怎么样”
吴敬梓以冷峻笔触勾勒市井奇人,王太棋艺超群却洒脱不羁,荆元裁衣抚琴自得其乐,于对比中凸显文人失意后的精神突围,语言简净而意蕴深长。
精做试题
1.[核心考查点:分析鉴赏作品内容和艺术特色]下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(　　)(3分)
A.本文第一段先交代南京名士凋零,然后引出市井之中“又出了几个奇人”,文末再提及“贤人君子”,合于回目中“述往思来”之意。
B.本文中的两位市井奇人,王太性情张扬、荆元则恬淡自守,二人令人称奇之处都是身怀高超技艺而无意以此换取功名利禄。
C.本文中的“二客”与《范进中举》中的胡屠户同为市井人物,形象很不相同,但作用均是衬托作为主要人物的名士儒生。
D.章回体白话小说中往往留存一些说书人的程式化表达,如本文开头的“话说”,结尾的“看官”“且听下回分解”等。
C
解析 C项,“作用均是衬托作为主要人物的名士儒生”错误。《范进中举》中,胡屠户在范进中举前后对范进的态度截然不同,生动地反映了封建社会趋炎附势的市侩风气,深刻揭露了科举制度对人际关系的异化。而本文写“二客”,是将“二客”与受科举制度毒害的“名士儒生”进行对比,其作用是赞扬“二客”、否定“名士儒生”。
2.[核心考查点:鉴赏文本细节]关于荆元弹琴一段,下列说法不正确的一项是(　　)(3分)
A.荆元未至,于老者已焚下好香等候,不仅写于老者为人诚敬,也写出二人的默契。
B.荆元次日自己抱琴而来,弹琴时又席地而坐,写出荆元落拓不羁,讲求名士风范。
C.荆元弹琴“声振林木”,鸟雀并未惊散,反而“栖息枝间窃听”,写出琴声神韵天然。
D.荆元琴声中的“深微之处”令于老者“不觉凄然泪下”,写出高山流水知音之感。
B
解析 B项,“写出荆元落拓不羁,讲求名士风范”错误。“落拓不羁”形容人性格豪迈,不受拘束,而文中荆元能够守祖业,不散漫。再联系前文“我也不是要做雅人……吃饱了饭,要弹琴,要写字,诸事都由得我;又不贪图人的富贵,又不伺候人的颜色,天不收,地不管,倒不快活 ”可知,荆元自己抱琴来、弹琴时席地而坐等行为,体现的是他的无拘无束、自由随性,而不是落拓不羁,讲求名士风范。
3.[核心考查点:鉴赏人物形象]荆元这一形象体现了作者理想中的人格。请结合文本,谈谈这是一种什么样的人格。(6分)
参考答案 ①有谋生之技,不仰人鼻息,且尊重自己的职业;②有自己的爱好与精神追求,不附庸风雅,而顺应个人性情;③为人有礼有情,与人交往但求知音,不慕权贵也不避市井。(每答出一点给2分,意思答对即可)
解析 题干直接指出荆元这一形象的意义——体现了作者理想中的人格。答题时要结合该人物的身份、言行、个性以及文章主旨进行分析概括。荆元形象体现了作者对理想人格的追求,可从三个维度分析:①职业尊严与独立人格。他以裁缝为业却坦然自处,认为“读书识字不玷污行业”,拒绝以技艺攀附权贵,展现了对劳动价值的尊重与精神自足。②雅俗交融的生命态度。他工余弹琴写字并非附庸风雅,而是“性情相近”的自然流露,将市井营生与文人雅趣和谐统一。③超脱世俗的交友观。他与隐士于老者以琴音相知,既不避讳市井身份,亦不谄媚权贵,在“天不收,地不管”的自在中坚守精神纯粹。答题时需紧扣文本中荆元对职业的坦然、对爱好的真诚及与知音的交往细节,提炼其人格中独立、本真、超逸的核心特质。
4.[核心考查点:品味精彩的语言表达艺术]王太下棋部分,方括号中的文字是评论者插入的评点,或点出写法之妙,或揭示人物心理。请你参照这种方式,分别就“观棋众人”与“王太的笑”两个方面,各找出一处有所会心的语句,并给出简单的评点。(6分)
参考答案 “观棋众人”:
示例一 小厮们看见他穿的褴褛,推推搡搡,不许他上前。【衣帽取人。必不敢拦那“穿宝蓝的”“穿玉色的”。】
示例二 众人大惊,【并不懂棋,故不是吃惊王太棋术高妙,而是吃惊王太竟然赢了老爷,吃惊连老爷都认了输。】
“王太的笑”:
示例一 撑着看了一会,嘻嘻的笑。【王太看了一会,已经明白了“大国手”的水平,撑不住了,哂笑之意藏不住了。】
示例二 哈哈大笑,头也不回,就去了。【从“嘻嘻的笑”,到“大笑”嘲骂对方“矢棋”,到“哈哈大笑”掉头而去,一笑更比一笑张扬。】
(每找出一处并评点给3分,言之有理即可)
解析 从“观棋众人”方面点评,可抓住观棋众人的言行揣摩其心理活动、概括其形象特点等。如“小厮们看见他穿的褴褛,推推搡搡,不许他上前”,写出小厮们和下棋的“老爷们”一样,都是衣帽取人,从王太的穿着上就认定他不配观棋、不会下棋等;也可以将他们对待王太的态度与对待“穿宝蓝的”“穿玉色的”老爷们的态度进行对比,凸显讽刺态度。又如“众人大惊”,众人为什么会大惊 他们此时的心理活动是怎样的 根据前文姓马的“大国手”同王太下了半盘,站起身来道“我这棋输了半子了”,“那些人”却“都不晓得”的情节可知,“观棋众人”并不懂棋,他们之所以惊讶,不是因为看出王太棋术高妙,而是因为王太竟然赢了老爷,更吃惊连老爷都认了输。从“王太的笑”方面点评,从观棋到下棋再到赢棋后,王太共有三次笑:第一次是观棋时“撑着看了一会,嘻嘻的笑”,结合后文“你这人会笑,难道下得过我们 ”
可知,这里“嘻嘻的笑”说明王太已经看清了“大国手”的水平不如自己,徒有虚名,有讥笑的意味;第二次是下棋时姓马的认了输,“王太大笑道:‘天下那里还有个快活似杀矢棋的事!我杀过矢棋……那里还吃的下酒!’”,这里的“矢棋”意为低劣的棋艺,由此可知此时的“大笑”有嘲骂对方的意味;第三次是王太“说毕,哈哈大笑,头也不回,就去了”,他不理会众人吃酒的邀约,径直大笑而去,可见其恣肆张扬。人物三次“笑”的原因、心理状态是不一样的,既可以扣住某一处“笑”来点评,也可以整体思量,分析三次笑的异同点、表现出的人物形象特点等。
创新训练
5.[核心考查点:分析形象塑造手法]本文在塑造人物时多次运用对比手法,请结合王太下棋或荆元弹琴的情节,分析对比手法的体现及效果。(6分)
示例 (1)王太下棋情节中的对比:
①环境与人物的对比:妙意庵“簇新荷叶”的清幽景色,与大老官们“一百一十两彩”的庸俗赌棋形成反差,凸显王太对棋艺本身的纯粹追求。
②身份与技艺的对比:王太“褴褛”衣着与“大国手”马先生的华服形成身份反差,但下棋时“出手不同”的技艺却让马先生甘拜下风,讽刺衣帽取人的世俗偏见。
③态度的对比:众人对王太“推推搡搡”的轻蔑,与王太“哈哈大笑”离去的洒脱形成对比,突出其不慕权贵的人格。
(2)荆元弹琴情节中的对比:
①职业与雅趣的对比:荆元以裁缝为“贱行”,却能“声振林木”地弹琴,打破“职业玷污雅趣”的世俗观念,体现“性情相近”的精神追求。
②市井与山林的对比:荆元从市井裁缝铺到清凉山园圃,以“城市—山林”的环境转换,对比出他对自由本真生活的向往。
③知音与俗人的对比:于老者对荆元“凄然泪下”的共鸣,与朋友嫌荆元“贱行”的疏远形成对比,凸显“但求知音”的交往原则。
(任选一组,每答出一点给2分,意思答对即可)
6.[核心考查点:探究写作意图]《儒林外史》常通过市井人物颠覆传统“名士”形象。请结合王太、荆元与文中“名士”“儒生”的对比,探究作者塑造这类“奇人”的意图。(6分)
参考答案 ①批判功名崇拜:王太以棋艺胜“大国手”却拒酒邀,荆元以裁缝之业守精神自由,反衬名士们“揣合逢迎”的虚伪。②重构价值标准:市井奇人“不贪图富贵”“不伺候颜色”的生活态度,挑战了“学而优则仕”的单一成功观。③寄托理想人格:二人“天不收,地不管”的生存状态,体现作者对超越世俗、回归本真的精神境界的向往。(每答出一点给2分,意思答对即可)(共27张PPT)
学案17　阅读指导——文本细读与词句理解
高考总复习
2027
整体阅读指导
散文阅读“三步法”
第一步,抓“神”定调:锚定散文的主旨
“神”是散文的主旨所在,包括作者的情感倾向、观点态度或思想感悟,是贯串全文的隐形线索。阅读时,首先需通过通读感知整体氛围,再聚焦文中反复出现的关键词、抒情句或议论句,这类语句往往直接或间接指向散文的主旨。比如关注开篇的总起句、结尾的总结句,或是文中穿插的抒情性段落,从中提炼作者想要传递的核心情感或核心观点,为后续深入解读奠定方向。
第二步,析“形”探路:分析选材与思路
“形”指散文的选材与结构,体现为文中的具体事件、景物描写、场景叙述等外在形式,常呈现“散”的特点。析“形”时,需先梳理文章的选材,看清作者选取了哪些材料,这些材料看似独立,实则都服务于“神”的表达。其次,分析文章的结构思路,判断是按时间顺序、空间顺序,还是按情感变化、逻辑递进展开,理清材料之间的关联——并列、递进,还是对比反衬。最后把握文章的整体框架,理解每一部分材料在全文中的作用。
第三步,品“言”入味:挖掘词句意蕴
散文的语言是情感与思想的载体,品味语言需从表层到深层逐步深入。先关注炼字,分析这些词语如何精准传递事物特征或作者情感,避免笼统感知;再观察修辞手法,思考其对增强语言表现力、渲染氛围或强化情感的作用。同时,要区分不同散文的语言风格,结合语境体会语言背后的情感与态度。通过逐句品读、反复咀嚼,不仅能感受语言的韵律美、画面感,更能挖掘文字背后作者的心境与意图,实现对散文的深度理解。
真题精读示范
(2024·新课标Ⅰ卷)阅读下面的文字,完成后面的题目。
放　牛　记
徐则臣
我现在想不起我何时开始了放牛娃的生涯,又在哪一天彻底结束了这种生活。我很小就羡慕那些吆喝牛马的孩子,觉得他们是豪放粗犷的英雄。而我只是个温顺的可怜虫,总是衣裤整齐,指甲干净,不剃光头,站在他们身边像个走亲戚的陌生人。我想和他们一样,只穿一条小裤衩,光着上身和脚,晒成黑铁蛋,坐在光溜溜的水牛背上挥舞自制的长鞭,雄赳赳气昂昂向野地里进发。能够大喊大叫,可以随地撒尿,无视课堂和作业,遇到仇人要打的
架一个都不落下,轻易就能滚出来一身泥。我想当个野孩子,所以,很早我就怂恿父亲买一头牛。
我家的确需要一头牛。父亲是医生,农忙时经常搭不上手;祖父祖母年纪大了,体力活儿也帮不上忙;我和姐姐都小,还要念书;十亩田都要母亲一个人对付,运粮食时都没个帮手。父亲决定买牛,哪怕只用来拉车。
买牛的那天我记得,你能想象我的激动。在下午,我和父亲去两里外的邻村牵牛,已经提前谈好了价。在邻村的中心路边,我头一次见到锯木厂,在一间大屋里,电锯冲开木料的声音在午后的热空气里格外尖利,几乎能看见那声音在闪耀着银光。我停下来看阴影里的锯木厂,横七竖八堆满了木料,新鲜的木头味道和锯末一起飞溅出来。
那头小母牛还小,吃奶的时候还要哼哼唧唧地叫,长得憨厚天真,我很喜欢。主人是个中年男人,说:回去调教半年,就能干活。他给小牛结了一个简单的辔头,缰绳递给我们,我们就把牛牵出了门。
小牛屁颠屁颠跟着我们走,出了村才感觉不对,开始茫然地叫,表情如同迷途的小孩。一路仄着身子走,拧巴着被牵到我家。这一路走得我兴奋又纠结,想牵不敢,摸它一下,摸完了赶紧撤,怕它踢。当然后来我知道,再没有比水牛更温驯的动物了。
我经历了把一头小牛训练成壮劳力的全过程。换辔头,套车,驾辕,用声音和缰绳指挥行止,扎鼻眼,犁地,耙地。几年以后,我基本上成了老把式,可以一个人铡草、套车、驾辕,运送满满一车粮食走在窄路上。我知道它回头看我是什么意思,知道它抬尾巴摇屁股想干什么。当然,这对我来说是副产品,我想说的还是放牛。
在当时,放牛部分地满足了我的少年英雄梦,让一个必须规整地生活的少年有了一个旁逸斜出的机会。就算现在,我也不认为整天和一头牛走在野地里是件苦叽叽的事,相反,我以为那是我少年时代最快乐的生活之一。
放牛都在夏天,放了暑假我才有时间。三伏天的午后太阳高悬,蚂蚁都被晒蒙了,晕晕乎乎爬出的全是曲线;如果要去远处找水草丰茂的地方,那我就得早早地从午睡中爬起来,戴上草帽出门。我直犯困,遇到树荫就不想再动,尤其经过河边,看那些戏水的同伴,你真觉得放牛实在是个负担。让人烦的还有一个,大雨天。这不是放牛的好时候,但牛出不去你得出去,割草,干不干活你都得让它每天吃饱;家里自也备了干草,只是大夏天的芳草萋萋,你不让它吃新鲜的,不人道也不牛道。还是得穿雨衣戴斗笠挎篮子割草去。漫天雨雾,汤汤水水的野地里就你一个人,蹲在草丛里形同消失,像我这种动不动就悲观的人,常常会觉得自己被这个世界遗弃了,那感觉也不太好。
不过这样的时候毕竟少,英雄主义的少年时代总体上是乐观向上的——放牛的确是件好玩的事。野地自由,有种无所事事的、透明的自然与放松。放牛通常是集体行动,几个放牛娃排成队伍往村外走,大家都坐在牛背上,屁股底下垫条麻袋。水牛走起来浑身都在动,骑牛更像坐轿子。后面的人打前面的牛屁股,一个跟着一个跑起来,六七头牛,都在撅着屁股跑,那队伍看起来很壮观。牛一跑,大肚子就扑扇扑扇地抖,活像巨大的金鱼鳃在鼓鼓瘪瘪地呼吸。如果你是新手,最好抓住缰绳,夹紧两腿,能抱住牛脖子更好,否则你随时可能掉下去。有天黄昏,牧童晚归,我骑在牛背上慢悠悠往家走,有人对着牛屁股猛的一巴掌,受了惊的牛撅起屁股就跑,我手里还抱着自己做的一根竹笛在专心地找音,连缰绳都没抓,牛一屁股把我送到了右前方的水沟里,半个脑袋扎进了淤泥。
如果真要找一点和其他放牛娃的不同,可能就是我放牛经常带本书,很多武侠小说都是在坟地里看的。乱坟岗子里草好,把缰绳缠到牛角上让它们自己吃去,我们找个形状合适的坟堆,铺上麻袋就着坟势躺下来,跷起二郎腿。想睡觉的睡觉,想唱歌的唱歌,想发呆的发呆;我想看书,从兜里拽出一本武侠小说来。清风徐来,头顶有松树遮阴,天上流云飞动,此时看武侠,几等于尘嚣皆忘,那一个白衣飘飘的侠义世界美不胜收——大虚乃是大实,大无中有大有。
放牛给了我一个几近完美的少年时代,放松,自由,融入野地里,跟自然和大地曾经如此贴近。我在放牛时没能让自己成为一个野孩子,或者说没能成为我希望的那样的野孩子,不知道这个结果是好还是坏。往事总在回忆时被赋予意义,在放牛这个经历上,我更愿意就事论事,返回到当年的心境里,看一看当时的悲欢和忧乐。
(有删改)
第一步,抓“神”定调:锚定散文的主旨
通读全文,可从作者对放牛经历的回忆中,提炼出核心主旨:通过记录放牛的经历,展现少年时期对“野孩子”生活的向往、放牛过程中的快乐与偶尔的失落,以及成年后对这段时光的回忆与珍视。
文中“放牛部分地满足了我的少年英雄梦”“是我少年时代最快乐的生活之一”“返回到当年的心境里,看一看当时的悲欢和忧乐”等句子,直接点明了作者对放牛时光的情感,奠定了怀旧、温情又略带思索的基调,明确了“少年时代的放牛时光”的核心。
第二步,析“形”探路:分析选材与思路
文章“形”的选材丰富,从渴望放牛怂恿父亲买牛,到买牛时的激动、牵牛回家路上的纠结,再到训练小牛、夏天放牛的日常(集体骑牛、雨天割草、坟地看书)等,看似零散,实则都紧扣“少年时代的放牛时光”这一“神”。
结构上按时间与事件发展顺序展开,先写对放牛的向往与买牛的契机,再叙买牛、驯牛、放牛的具体经历,最后总结放牛对自己少年时代的意义,结构上层层递进。
第三步,品“言”入味:挖掘词句意蕴
文章语言质朴却富有表现力。
炼字精准,如“小牛屁颠屁颠跟着我们走”的“屁颠屁颠”,生动写出小牛的活泼;“牛一跑,大肚子就扑扇扑扇地抖”的“扑扇扑扇”,形象描绘出牛跑时的形态。
修辞巧妙,将“牛跑时抖动的肚子”比作“巨大的金鱼鳃”,直观又有趣。
同时,语言贴合少年心境,如“蚂蚁都被晒蒙了,晕晕乎乎爬出的全是曲线”,充满童真;“觉得自己被这个世界遗弃了”,精准传递雨天独自割草的失落。
整体语言无冗余,以简洁文字勾勒出鲜活画面,暗藏作者对放牛时光的深厚情感。
精做试题
1.[核心考查点:分析鉴赏内容与艺术特色]下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(　　)(3分)
A.父亲决定买牛,除了确属生产需要,也想让儿子跟其他孩子一起放牛,以改变他“像个走亲戚的陌生人”那样不合群的性格。
B.作为一个曾经的“老把式”,“我”却认为驭牛的诸般本领都只是“副产品”,只有放牛那种“旁逸斜出”的生活才是“我”最想谈论的。
C.大雨天里为牛割草的情形,让“我”意识到自己是一个“悲观”之人,可见放牛生活对“我”思想意识的养成有着至关重要的意义。
D.文中记述“我”在乱坟岗子里看武侠小说,是有意以环境的阴森怪异来映衬看武侠的乐趣,也凸显出“尘嚣皆忘”的读书境界。
B
解析 A项,由原文第二段可知,父亲买牛是为了满足家庭生产的需要,并未提及是为了改变“我”不合群的性格。C项,由原文中“漫天雨雾……像我这种动不动就悲观的人”可知,“悲观”是“我”本身的性格特点,并不是大雨天里为牛割草才让“我”意识到自己是“悲观”之人。D项,由原文中“清风徐来,头顶有松树遮阴,天上流云飞动……”可知,乱坟岗子的环境在“我”看来是清幽美好的,并非“阴森怪异”。
2.[核心考查点:赏析文本的内容]关于文中锯木厂这个段落,下列说法不正确的一项是(　　)(3分)
A.买牛让“我”格外激动,因此买牛那天的相关情景在“我”的记忆里依然生动鲜活。
B.两里外邻村路边的锯木厂,对那时的“我”来说,俨然一个陌生而刺激的新天地。
C.这个段落看似闲笔,实则以先抑后扬的手法来突出下文“我”的“兴奋又纠结”。
D.这段文字里弥漫着热、声、光影、气味,营造出记忆中少年旧事那独特的气息。
C
解析 C项,文中只是简单描写了锯木厂的场景,展现了“我”在去买牛途中的新奇感受,营造出热烈氛围,与“我”当时和父亲去牵牛的激动心情相映衬,并未使用先抑后扬手法,也没有以此突出下文“我”的“兴奋又纠结”。
3.[核心考查点:理解语句含意]文章为何说“放牛给了我一个几近完美的少年时代” (4分)
参考答案 ①少年时代,放牛部分满足了“我”的“少年英雄梦”,也让“我”拥有一些自由自在的好时光;②回首往事,感慨放牛生活使“我”那样亲近自然与大地,滋养了“我”的成长。
解析 这句话是文中的关键语句。理解关键语句的含意,可以从表层、深层等方面思考。从表层看,文章详细描述了放牛的过程,包括训练牛、放牛的日常以及与同伴的互动等。这些内容展示了放牛生活的丰富多彩和自由自在。作者通过描述放牛的经历,表达了对那段时光的怀念和珍视。放牛不仅是作者童年生活的一部分,更是他实现少年英雄梦的途径。从深层看,作者在文中多次提到放牛带来的快乐和满足感,如“放牛部分地满足了我的少年英雄梦”“放牛的确是件好玩的事”等,这些情感表达说明了放牛对作者的重要性。
4.[核心考查点:个性化阅读,探究文本的意蕴]文末画线的句子表明,作者不愿在回忆往事时为放牛“赋予意义”。你认为本文是否做到了这一点 请简要说明。(6分)
参考答案 观点一:做到了。①文章以少年视角来写,紧贴少年的心理,写放牛的快乐,也写放牛的烦恼,都写得真实而生动;②文章就事论事,只记录当年的悲欢忧乐,拒绝拔高放牛的意义,也不对当年生活刻意美化。观点二:没做到。①文中的放牛生活虽然真切,但仍然经过了回忆的过滤甚至重塑,已经被赋予了意义;②其中对“放松”“自由”“野孩子”等的强化,读武侠而感叹虚实有无等,已经渗入了当下经验和现实感受。
解析 本试题是一道开放性题目,鼓励考生对文学作品有自己的理解,作出能够体现个人思考的回答。可以认为文章做到了不为放牛赋予意义。从本文所写的内容来看,的确都是从少年的视角、心理出发,记录了当年的放牛生活,有快乐,也有烦恼,是对少年经历的真实呈现;从作者流露的写作态度来看,他“就事论事”,放牛就是放牛,放牛的悲欢忧乐是单纯的属于孩子的悲欢忧乐,是“意义”之外的悲欢忧乐。
也可以认为文章没有做到不为放牛赋予意义。在文中,作者已经或隐或显地说明了回忆中“放牛的意义”,是“规整”生活中的一个“旁逸斜出的机会”,上学、干农活、成为套车驾辕的“老把式”,无非都是“规整”的生活,只有放牛,才是从规整生活中暂时逃离,无拘无束地进入自己的自在“小宇宙”;再结合文中出现的“现在”“当然后来我知道”“就算现在”等表述,我们其实可以读出来,作者的叙述始终围绕着一个核心:放牛往事之于“今日之我”的意义。
创新训练
5.[核心考查点:分析作者情感] 文中作者满怀深情地描述了自己少年时的放牛生活,情感真挚而复杂。请简要概括作者情感变化的过程。(4分)
参考答案 ①羡慕与向往。②兴奋与纠结。③快乐与满足。④怀念与反思。
解析 ①羡慕与向往:作者小时候羡慕那些吆喝牛马的孩子,觉得他们是豪放粗犷的英雄,而自己则显得温顺可怜。因此,内心充满了对放牛生活的向往,渴望成为一个野孩子。
②兴奋与纠结:当父亲决定买牛时,作者感到非常激动。然而,在牵牛回家的路上,作者又因为对小牛的陌生和不确定而感到纠结,既想亲近又害怕被踢。
③快乐与满足:随着时间的推移,作者逐渐适应了放牛生活,并从中找到了乐趣。放牛让他有机会在野地里自由奔跑,体验无拘无束的生活,这实现了他的少年英雄梦,让他感到快乐与满足。
④怀念与反思:多年后,当作者回忆起放牛生活时,他更愿意就事论事,返回到当年的心境里,去看一看当时的悲欢和忧乐。这种怀念中蕴含着对那段时光的珍惜和对成长的反思。
6.[核心考查点:赏析散文的形象及其作用] 分析“野孩子”形象在文本中的意义。(6分)
参考答案 ①“野孩子”象征着自由、无拘无束和勇敢冒险的精神。②文本中多次提到的“野孩子”形象,与作者温顺的形象形成了鲜明的对比,衬托出作者自己内心的渴望和向往。③通过描绘“野孩子”形象,作者不仅展现了放牛生活的艰辛和乐趣,还深入探讨了成长、自我认知和追求自由的主题。
7.[核心考查点:评析文章的内容与观点] 读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论,甲组提出一组关键词:“回忆”与“成长”;乙组提出一组关键词:“童心”与“向往”。请任选一个小组加入,围绕关键词写出你的短评思路。(6分)
示例 (1)我选择加入甲组。回忆是成长的见证,成长是回忆的内核。作者通过回忆放牛的时光,不仅重温了少年生活,更揭示了这段经历如何塑造自身——那些悲欢忧乐的回忆,最终沉淀为成长的养分。回忆成长历程,让读者看到平凡经历对个人成长的深远意义,凸显“回忆承载成长,成长赋予回忆重量”的核心观点。
(2)我选择加入乙组。童心藏在少年对放牛娃的纯粹羡慕里,藏在牵小牛时既兴奋又怕被踢的纠结中,更藏在被牛摔进沟里的憨态间,满是未被规整生活磨去的天真。作者向往光着膀子骑牛狂奔的自由,向往挣脱课堂束缚自在的读书时光。放牛的时光里虽有割草淋雨的辛苦,却展现了纯真的童心,部分圆了少年对“英雄梦”“自由自在生活”的愿望。(共27张PPT)
学案1　阅读指导——关注信息性和逻辑性
高考总复习
2027
整体阅读指导
信息类文本的“四维读文”
1.聚焦核心信息,精准定位主旨
信息类文本以特定说明对象、观点或事件为核心,阅读时需优先锁定关键信息。可借助标题初步判断核心范畴,再通过开头总起句、结尾总结句等标志性语句,提炼作者的核心观点,尤其注意议论性文本中带有总结性的连接词之后的表述。
2.筛选支撑信息,区分主次详略
文本中的数据、案例、引语等多为支撑核心观点的材料,阅读时需依据其与主旨的关联程度判定重要性。明确哪些内容是直接支撑核心观点的关键材料,哪些是补充说明的次要信息,避免被非核心内容分散注意力。
3.梳理结构层次,把握逻辑框架
信息类文本通常遵循“总分”“并列”“递进”等结构模式,可通过标志性过渡词划分文本层次。识别不同结构类型有助于快速把握文本的整体框架,从而更高效地定位所需信息。
4.分析句间关系,拆解逻辑链条
重点关注句与句之间存在的因果、转折、对比等逻辑关系,通过相关连接词明确语句间的内在联系,理清不同内容的侧重与关联,确保对文本的理解符合其内在逻辑。
关注信息性可避免遗漏关键内容,把握逻辑性能理清文本内在关联,二者结合可提升信息类文本的阅读效率与理解深度。
真题精读示范
(2025·全国一卷)阅读下面的文字,完成后面的题目。
种植入门问答
问一:譬如种植一株树,或者一株花,如何能使之必然生活,而且会发荣滋长
答:如果这一株花或树,得来时并无重大损伤,且出土未久,未曾枯槁,依法种植,断无不能生活之理。
问二:如何说是依法种植
答:第一须择天晴之候,泥土干燥,深耕浅种。如有多枝,勿使分枝之处埋入土内,将泥土桩实,浇足凉水,这水要使地下之土与盖上之土,和花树之根结成一体,是谓依法种植。
问三:依理想而论,种植花树以阴雨天为宜,为何舍此不取,反要选择天晴之日
答:烈日之下,种植固非所宜,然须择晴天的早上或晚上。因为在雨天,泥土一经雨淋,容易成块,种植之后,不能与花树之根及加入之土融合凝结,以致中多空隙,根须不但不能发达,且易腐蚀。所以必求天晴之日,将干泥粉碎,加入根之四周,使无一处空隙,然后灌之以水,则花树之根能与泥土融成一片,是以种树必得趁晴天。
问四:……
答:……
问五:深耕浅种之说,如何解释
答:所谓深耕,即是种树之穴必掘之稍深,较种下之树根越一倍;种时仍将掘出之松泥,填入穴内,中部稍稍高起,这就指浅种。继乃将树根安置妥帖,而旋转一周,使泥土与根相和洽。然后四周再加泥土,让其与穴外原有之泥土相和洽,于是稍加坚实,再浇足水,是谓深耕浅种。
问六:必须深耕之理由安在
答:花树发达与否,全靠乎根,假使根须不能发达,花树亦不能发达。倘使种植时仅掘至应种之下而止,则根须不易发展,花树即不能繁荣,此为必须深耕之理由。
问七:既深耕矣,深种有何妨碍,何以必须浅种
答:花与树之呼吸,在枝干与叶,如人之有口鼻,人苟闭塞口鼻,必致窒息。使花与树之枝干,深陷土内,亦必致窒息,此即不可深种之理由。
问八:种植花树方法,尚有其他不可不知的条件否
答:尚有三端不可不明白:第一,种植花树的地位;第二,种植后的浇灌干湿;第三,施肥料的时期和浓淡。三端缺一,不能使种后之花树延长生命,而且也不能发达。
问九:如何是地位
答:地位有两种,一种是方向,一种是高低。
问十:方向应当如何 古人说是向阳的好,是否如此
答:这是不差的,但是也有较为喜阴的,即使喜阳的花树,长久晒在烈日之下,亦非所宜。
问十一:高低又怎样解释
答:花树有喜干的,也有喜湿的,但即使喜湿的花树,如时常浸在水内,除浮萍水草等外,绝不能耐。所以种植花树之地,必较平地为高,使大雨之后,无积水之患。
问十二:请问浇灌的干湿如何
答:浇灌必依天时的干湿而定:风和日暖,雨水调畅之时,不必浇灌;天晴较久,夜无露水,间日浇灌;炎夏烈日,每日浇灌,或晨夕各一次浇灌。浇灌必须在日尚未出,或日已没落时,地面热气全消,方为有益无害。不然,郁热之气,蕴蓄于根,易致腐烂。假使干湿难定,则自以较干为宜,常言道“湿不如干”,乃经验之谈也。
问十三:请问施用肥料之时期和浓淡,如何方称适当
答:时期各有先后,然就普通而言,以立冬之后与立春之前,最为适宜。施用肥料,须在天晴之后,若在雨天肥料随流水而去,不但效用全无,且雨时根须已湿,加以肥料沾着易致腐烂。至于肥料浓淡以及肥料多少,常语曰“肥不如瘠”。如此观之,施肥不若淡而次数多为妙,湿时施干肥,干时施液肥可也。
问十四:“湿不如干”“肥不如瘠”,依理想而论,似乎相反,请问理由安在
答:所谓湿干肥瘠,皆是过分而言。因为过干如经发觉,可以立刻浇灌而使之湿,过湿则不能立刻使之干也,肥瘠亦然。盖一则能补救,一则不能补救,此其理之一。过干过瘠之弊,花树枝叶至多暂时憔悴,一经发觉,实时浇水、上肥,尚易补救。过湿过肥,其病先在于根,根已腐烂,枝叶尚繁茂,及至根部腐烂殆尽,枝叶变化,补救已无及矣,此其理之二。
问十五:除以上问答外,尚有不可不知之事理否
答:尚有一端为入门不可不知者,余常谓培植花树,与教育儿童无异。教育儿童的最要条件,为多注意,少干涉。假使少注意,而多干涉,不但于儿童身心无益处,反多弊害也。种植花树亦然,一花一树,既经依法种植之后,须时时留意,有无害虫滋蔓,或风吹、雨打、日炙、霜侵,有则及时补救。切不可时常移植,攀折摇动,使之不能安定,如此则自然枝叶茁发,花果丰饶。而所谓入门,亦尽于此矣。
(摘编自黄岳渊、黄德邻《花经》)
1.聚焦核心信息,精准定位主旨
文本围绕“花树种植的入门方法及原理”展开,通过问答形式系统阐述种植要点。
文章主旨可通过高频出现的“依法种植”“花树发达”“种植条件”等关键表述提炼,即详细介绍花树种植的正确方法、操作原理及相关注意事项,指导读者掌握入门种植技巧以保证花树存活与生长。
2.筛选支撑信息,区分主次详略
本文的核心信息为种植的核心方法(如深耕浅种、择时种植)、关键条件(地位、浇灌、施肥)及基本原则(如“湿不如干”“肥不如瘠”)。
支撑信息包括对各方法原理的解释(如深耕利于根系发展、浅种避免窒息)、具体操作细节(如浇灌时间、施肥时期)等,这些内容服务于核心方法的合理性与可操作性,需明确其对核心信息的辅助作用。
3.梳理结构层次,把握逻辑框架
文本整体遵循“总—分—延伸”的逻辑结构。
开篇以“如何使花树存活生长”引出核心问题,接着分述“依法种植”的具体要求(择时、深耕浅种等);随后扩展到种植后的关键条件(地位、浇灌、施肥),并逐一细化各条件的具体内容;最后以“种植与教育儿童同理”作结,强调注意与少干涉的原则。
各问答之间通过“问题关联”形成递进,如从基础方法到原理阐释,再延伸到最要条件,层次清晰。
4.分析句间关系,拆解逻辑链条
①句间多存在因果与解释关系。例如,“择晴天种植”与“雨天泥土成块导致根系问题”形成因果逻辑,说明择时的必要性;对“深耕浅种”的解释中,“深耕利于根系发展”“浅种避免窒息”分别与“花树发达靠根系”“花树呼吸需枝干透气”构成因果推导。
②问答内部通过“提出问题—给出结论—解释原因”的链条推进,如对“湿不如干”的阐述,先亮明观点,再从“可补救性”和“危害程度”两方面解释原因,逻辑严密。
精做试题
1.[核心考点:理解分析文本内容]下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(　　)(3分)
A.阴天或下雨时种植花木,浇水量、施肥量过多,炎夏烈日时每日浇灌,这些情况往往容易导致植物的根部腐烂。
B.问三和问十四均用“依理想而论”对回答者的观点表示不解和疑问,回答者进行了解释,指出提问者原有认知的不合理之处。
C.问八的回答“尚有三端”以及问十五的回答“尚有一端”,这些内容可作为问六“必须深耕之理由安在”这一问题的补充。
D.问一到问三以及问五到问七讨论的是花木在种植过程中的存活问题,问八到问十五讨论的是花木移植到固定的地方后培育的注意事项。
B
解析 A项,“这些情况往往容易导致植物的根部腐烂”错误。选项杂糅了阴雨天、“浇水量、施肥量过多”导致烂根的相关信息;而“炎夏烈日时每日浇灌”是正确的做法,只是文中对浇灌时间有要求,选项原因表述与原文不符,遗漏了具体条件。C项,“这些内容可作为问六‘必须深耕之理由安在’这一问题的补充”错误。问八的回答“尚有三端”以及问十五的回答“尚有一端”,这些内容与问六“必须深耕之理由安在”这一问题无关。D项,“问八到问十五讨论的是花木移植到固定的地方后培育的注意事项”错误。问一到问十一谈的是花木种植的注意事项,问十二到问十四谈的是花木移植到固定的地方后培育的注意事项,问十五谈的是依法种植之后花木的养护方法。
2.[核心考点:分析评价文本内容]下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是(　　)(3分)
A.“如何能使之必然生活”“施用肥料之时期”中“生活”“时期”的含义与今天最常使用的意义不相同。
B.原文在部分回答结束时使用“是谓……”“是以……”“此为……”收尾,起到了回应提问、强调观点的作用。
C.问六的回答体现了在分析问题和解决问题时要善于抓住重点的思想,而问十二的回答则体现了具体问题具体分析的思想。
D.“作物之施肥,犹似人之饮食,饮不可过度,食不可过饱,否则作物之生长,似极茂盛,实则易为风雨吹倒”,此句可全面且形象地回答问十三。
D
解析 D项,“此句可全面且形象地回答问十三”错误。问十三具体内容有“请问施用肥料之时期和浓淡,如何方称适当”,可见问十三内容涉及多方面,而选项比喻的是饮食过度,仅说明忌浓肥,未涵盖“施用肥料之时期”和“淡肥多次”等内容,故无法全面回答。
3.[核心考点:要点概括与信息的迁移运用]根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。(3分)
牡丹具有喜干怕湿、忌积水的习性,因此其种植地最好选择在干燥向阳、　①　的地方。栽种前先挖土坑,坑的具体大小以根系放入后能充分舒展为原则。再将基肥填入坑底,覆上一层约10厘米的厚土。然后将植株置入坑内,用手扶持端正,填土一半,轻提植株并左右摇动,使　②　。栽植深度不可过深或过浅,过深则　③　,过浅又容易发生倒伏。最后将土填满,用脚踩实后再浇透水。
①______________________________________
②______________________________________
③______________________________________
地势比平地稍高
泥土与根系相和洽
不利于植株的呼吸
解析 第①处结合语境分析,空处应该对应“忌积水”,然后根据问十一可知,牡丹适宜地势较高的位置来防积水,故可得出答案。第②处,根据语境,空处内容要填种植效果或目的,再根据问五“继乃将树根安置妥帖,而旋转一周,使泥土与根相和洽。然后四周再加泥土,让其与穴外原有之泥土相和洽”确定目的或效果是让泥土和根系既贴合紧密,又松软舒服,故可得出答案。第③处,结合语境“栽植深度不可过深或过浅,过深则……”可知,空处强调“过深”的后果,再根据问七“使花与树之枝干,深陷土内,亦必致窒息”分析出过深的后果是窒息而亡,故可得出答案。
4.[核心考点:分析行文逻辑]根据上下文,问四提出的问题可能是什么 请写出一个并阐述理由。(4分)
答案示例一 问题:种植之前如何预判天气是晴天还是雨天
理由:问三和问五围绕问二回答的第一句话提问,因此问四应针对问三的回答设置问题。问三回答的主要内容是雨天种植的弊端以及晴天种植的方法,而在种植之前预判天气是至关重要的。
答案示例二 问题:为使花树之根与泥土融合凝结,浇水量具体多少才算合适
理由:紧承问三的回答设置问题,问三的回答中对浇水量多少才算合适解释得并不清晰,没有给出具体标准。
解析 从整个问答的逻辑结构来看,问二提出了“依法种植”的概念并在答语中指出“第一须择天晴之候,泥土干燥,深耕浅种”,然后问三和问五分别针对“须择天晴之候”和“深耕浅种”进行具体深入的探讨,所以处在中间的问四则应对问三的具体回答来提问。回答理由时,一是要从全文问答的逻辑结构出发,二是要结合种植实践需求,合理提出问题。
5.[核心考点:关联教材探究创作意图]与本文类似,柳宗元《种树郭橐驼传》也把种树比作对待孩子,二者的养护理念有什么不同 产生这种不同的原因是什么 (6分)
参考答案 第一问:①柳文认为应遵循自然生长规律,让树木依照本性生长,不再管它;②本文强调依法种植之后,还应依常规进行养护。
第二问:①柳文的写作目的是借种树之道说明政令频出的危害,希望为官者不要打扰百姓的生产生活;②本文是希望读者培育的植物可以枝叶茁发、花果丰饶。
解析 应先分析两篇文章体现的养护理念。本文强调依法种植之后,还应依常规进行养护。而柳宗元《种树郭橐驼传》认为应遵循自然生长规律,让树木依照本性生长,不再管它。然后思考产生这种不同的原因,可以从文本体裁、写作目的、写作意图等方面分析。本文是一本园艺学专著和花木种植实用指南,其写作目的就是传授经验,希望读者培育的植物可以枝叶茁发、花果丰饶。而柳宗元的《种树郭橐驼传》是一篇兼具寓言和政论色彩的小品文,由种树的经验说到为官治民的道理,作者作此文是希望达到讽劝为官者不要打扰百姓的生产生活的目的。
创新训练
6.[核心考点:分析文本特征]本文采用“问答体”的方式行文,有什么好处 请简要分析。(6分)
参考答案①聚焦核心问题,提高信息传递效率。通过“问”直接提出种植中的关键疑问;“答”则针对性解释,使读者快速获取核心方法与原理,避免冗余信息干扰。②符合认知逻辑,便于理解接受。问答层层递进,引导读者由浅入深理解种植逻辑。③强化互动性,贴近读者需求。以对话形式模拟真实种植场景中的困惑与解答,使抽象的种植原则转化为可操作的具体建议。
7.[核心考点:概括内容要点,把握观点态度]古人强调“因材施教”“因地制宜”,本文也有这一种植理念。请概括这种理念体现在文中的哪些方面。(6分)
参考答案①依据花树特性调整方式。如区分喜阳与喜阴、喜干与喜湿的花树,分别安排种植方向与地势。②结合环境条件灵活操作。根据天气选择种植时间,依据土壤干湿调整浇灌频率。③遵循生长规律把控细节。如“深耕浅种”兼顾根系发展与呼吸需求,施肥“淡而多次”避免过肥损伤,体现对花树生长节奏的顺应。
8.[核心考点:观点迁移运用与跨模块融通考查]清代阮元有一首《吴兴杂诗》:“交流四水抱城斜,散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花。”此诗以优美的语言描绘了江南水乡的美丽风光,给人以美的享受,更蕴含着科学思维和哲学思想。请结合文本赏析诗歌最后两句的科学思维和哲学思想。(6分)
参考答案后两句描绘了根据水域深浅差异,分别种植菱、稻、荷花的景象。深水处种菱,浅水处种稻,不深不浅处种荷花,既契合各类植物的生长习性,体现了科学的种植智慧;又蕴含着“因地制宜”“具体问题具体分析”的哲学思想,即根据实际条件采取适宜措施,实现了主观认识与客观实际的统一。(共10张PPT)
学案67　阅读与写作一体化
高考总复习
2027
备考目标:1.了解高考作文命题的新趋势。
2.掌握“阅读与写作一体化”的命题特点。
在高中语文的教学中,阅读教学和作文教学都至关重要。这一方面是高中生的必备素养,另一方面是高考的重要板块。阅读教学一直是语文教学的“宠儿”,而作文教学是语文教学中的“老大难”。针对当下阅读教学与作文教学割裂的局面,2023至2025年高考作文命题均在这方面进行了有益的尝试。
(一)明确读与写的关系
1.读写相通
读与写之间是相通的,许多古今学者对读与写的这一关系都做过相关的论述。正如崔学古所说:学者多以作文、看书分为两项,故二者胥失之。不知二者虽有操觚之辨,搃之去皮、见骨、见髓,要以得解为止,非有二也。读与写是有共同的规律的,从读的角度,我们可以挖掘出这一共同规律;从写的角度,我们可以利用这一共同规律去写作文章。
2.读写相异
读与写又是相异的,是两回事。首先,阅读面对的是一个文本,一个作品,而写作面对的是一堆素材和一张白纸;其次,在能力层级上写作高于阅读,也就是说会写一定会读,但是会读不一定会写。
(二)读写一体类作文的审题立意
读写结合类材料作文与其他一般性材料作文最大的区别,在于其材料的一部分与前面试卷中的材料相关联。因此,其审题的特殊之处在于审视前面阅读材料与作文材料的嵌合程度与内在关联。一般来看,来自前面试卷的原材料的作用有两点:
1.引发写作话题
阅读理解和语段材料能以丰富的信息给考生以灵感和启发,给考生带来较多的思考和感悟。其他板块的阅读材料起到引入作文话题的作用,此时试卷材料与作文材料只是一种弱关联,考生在写作时没有必要完全围绕着阅读材料的内容展开,更不能写成对阅读材料的分析和论证,而应把审题重心放在作文题上,仔细分析作文题中的关键词和关键句,认真把握作文题中蕴含的逻辑关系和观点。
2.限制审题立意
新课标遵循“无情境,不成题”的原则,阅读材料可以对写作起到真实情境的限制;“无价值,不入题”,阅读材料还可以对写作起到价值判断的限制。考生在面对这种强关联的读写结合类材料时,一定要紧密结合材料原文,无论议论、记叙、抒情,还是描写、说明,都必须在阅读材料的范围内,认真分析题干要求,全面理解阅读部分提供的材料,完整解读关联材料的含意,从而明确写作立意。
在理清两种材料之间的关系后,剩下的审题立意就同其他作文类型一样了。
另外,读写结合类作文写作时要和阅读材料做好清晰的切割,即不要在写作过程中将试卷阅读材料作为素材反复征引。
针对训练
读写一体审题立意写作训练01
作文试题
(2023·新课标Ⅱ卷)阅读下面的材料,根据要求写作。
本试卷语言文字运用Ⅱ提到的“安静一下不被打扰”的想法,在当代青少年中也不鲜见。青少年在学习、生活中,有时希望有一个自己的空间,放松,沉淀,成长。
请结合以上材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考立意

①给成长以空间,给思想以自由。②当代青少年需要“安静”的成长环境。③从“空间”开始,给孩子以尊重。④挤压孩子的成长空间,是对生命的戕害。
读写一体审题立意写作训练02
作文试题
(2025·海南海口模拟预测)阅读下面的材料,根据要求写作。
本试卷现代文阅读Ⅱ文本二中提到:“作为写作者,我们所有的写作冲动,最根本的还是对人性的关注,对命运的关切。”在当今快节奏、科技迅猛发展的社会中,人们常依赖算法推荐获取信息,创作也面临同质化、套路化的困境。然而,仍有创作者能凭借灵感,打造出饱含人性温度的作品。
写作要对人性关注,对命运关切,联系社会现实,以“算法时代的灵感突围与人性书写”为主题,写一篇议论文,谈谈你对创作的思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考立意

①打破算法茧房,让灵感在人性土壤中生长。②灵感突围不是对抗算法,而是回归创作本质。③灵感源于共情,创作贵在真诚。(共33张PPT)
学案57　语言运用的创新考法
高考总复习
2027
备考目标:1.了解高考最新题型,把握新题型的命题特点。
2.把握语言运用题的潜在创新方向。
创新点1 与教材全方位关联
目录索引
创新点2 跨板块迁移命题,
强化大学科思维
创新点1 与教材全方位关联
1.[创新1:联系整本书阅读命题]阅读下面的文字,完成后面的题目。(3分)
中央广播电视总台大型文化节目《典籍里的中国》带领观众徜徉于浩如烟海的中华典籍之中,知来路,明去处。其中的第二季第九期,以东汉文字学家许慎的视角,走近中国第一部分析字形、说解字义、辨识声读的字书《说文解字》。《说文解字》搜集9353个正篆作为字头,收列重文(即异体字)1163个,按文字形体及偏旁构造,提炼总结出540个部首,构建出一个庞大、严谨、精妙的汉字说解体系,有着经久不衰的价值。
节目讲述了许慎的故事,拜师,修书,游历,讲学,献书,展现了他丰富多彩的一生。从意气风发的少年,到殚精竭虑的中年,再到饱受眼疾折磨却依然矢志不渝的晚年,许慎精益求精,为《说文解字》投注了毕生心血。尤为难得的是,他坚持“知之为知之,不知为不知”,实有不明之处则称“阙”,乃空缺之义,体现出实事求是的精神。
《说文解字》中说:“玉,石之美者。”玉具有丰富的文化内涵,《红楼梦》中和玉相关的内容很多,下列说法不正确的一项是(　　)
A.《红楼梦》中以美玉比喻人物的例子不胜枚举,如形容黛玉“好一似,无瑕白玉遭泥陷”,写黛玉如白玉陷于泥潭,最后只能独伴青灯古殿。
B.《红楼梦》中有大量诗词歌赋用美玉表现事物之美,如众人咏白海棠时,宝玉写的是“捧心西子玉为魂”,黛玉写的是“碾冰为土玉为盆”。
C.以“珍、珠、环、琏”等跟“玉”有关、寓意美好的字来给贾宝玉同辈即贾珍辈的男子命名,寄予着贾府长辈对孩子的美好期许和祝愿。
D.《红楼梦》中贾宝玉所佩“通灵宝玉”体现了神话色彩,作者将“玉”与“女娲补天”联系在一起,此玉是天地之神物,具有超自然之力。
A
解析 “好一似,无瑕白玉遭泥陷”说的是妙玉,且“最后只能独伴青灯古殿”说的是惜春。
2.[创新2:链接课文对比分析]阅读下面的文字,完成后面的题目。(4分)
师长和师部躺在距札莫希奇市三俄里的一片收割过的麦田里。各部正待命夜袭这个城市。军部通令全军,今夜务必夜宿于札莫希奇,所以师长在等待消息。
哗哗地下着雨。夜风在湿漉漉的大地上飞翔。星星全被吸饱墨汁的乌云压熄了。筋疲力尽的马匹在黑暗中叹着气,抖着身子。没有马料可以喂它们。我把马缰绳拴在我腿上,裹上雨衣,躺到一个积满雨水的坑里。被雨水泡得胀鼓鼓的大地向我伸展开了令人慰藉的怀抱。马拉直了缰绳,拽着我的腿,把我拖向前去。马找到了一小丛草,低头吃了起来。这时我睡着了,梦见了一个堆满干草的草棚。草棚上边,尘土飞扬的金灿灿的打麦场上在轰隆隆地打麦。只见麦捆在空中乱舞,七月的白昼成了傍晚,密林似的晚霞仰面朝天地横卧在村庄的上空。
文中画横线句子与《荷花淀》中的环境描写特点及其作用有何不同 请简要分析。
那一望无边际的密密层层的大荷叶迎着阳光舒展开,就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来,是监视白洋淀的哨兵吧。(孙犁《荷花淀》)
参考答案 ①画线句:昏暗、压抑、死寂,营造出战前颓丧的气氛,烘托“我”低沉的心情。②《荷花淀》:清新,充满活力,暗示荷花淀里即将发生一场激烈的战斗,烘托出根据地军民英勇抗敌的英雄形象。
3.[创新3:关联人文主题及写作任务]阅读下面的文字,完成后面的题目。(5分)
“如果不是走近细看,我们还以为这是画上去的呢,原来是用竹丝编织而成,真是厉害!”竹编版的《清明上河图》精致传神。画面上,数量庞大、形态各异的人物栩栩如生,城市街巷、酒肆商铺、桥梁船只、树木花草等巨细无遗,跃然“竹”上,精湛的技艺令人赞叹。
古往今来,竹仿佛得到了大部分人的偏爱,文人墨客爱竹,于是以竹入诗,尽显高洁情操;乡土人爱竹,于是以竹编画,竹编画享誉世界。
将竹编工艺特色与中国书画神韵巧妙结合的竹编画,极具艺术内涵和民族特色。为了制作一幅《清明上河图》,师傅用了半年时间砍竹剖篾,耗费150多根精心挑选的竹子,剖出16000多根薄如蝉翼的竹丝,历时1000多天进行一丝不苟的编织。沉浸在手工艺的世界里,慢慢打磨自己的技艺,淬炼心性,用“美”回报时光与岁月,这是一份幸运,更是一种选择。
[新情境·为竹编画拟写推介词]假如竹编画是你家乡的特色工艺,你想在社交平台上为家乡的竹编画作宣传,请为其写一段推介词。要求语言生动,内容贴切,至少运用两种修辞手法,90个字左右。
示例 我家乡的竹编画可谓精美绝伦。根根薄如蝉翼的竹丝是师傅的画笔,十指翻飞之下,人物、花草、风景,与竹子的清隽交相辉映。这结合了竹编工艺特色和中国书画神韵的竹编画,怎能不让人赞叹不已呢
创新点2 跨板块迁移命题,强化大学科思维
角度一　现代文阅读迁移到“语用”
1.[创新1:鉴赏文学类文本句子之美]阅读下面的文字,完成后面的题目。(4分)
我们走向草原了。
站在地上,觉得月亮就是一枚仙女们缝制时光用的金顶针,遥不可及;上了马呢,却觉得它近在咫尺,恍如摆在桌前的一面镜子。天驹一入草原,就朝东方走去,好像想帮着我们,把那银盘似的月亮摘回来,盛手抓羊肉。天驹大概怕自己的蹄子惊着了草的魂儿,微垂着头,走得小心翼翼的。开始时我有些紧张,连头都不敢歪一下,漫步了十几分钟后,我胆子大了,可以放松地看月亮了。
月亮已经把初升的羞红褪去了,它通体金黄,像是被蜜腌了千年万年。阿尔泰对我说,他哥哥曾经说过,月亮里也举行庙会,每月的阴历十五,月圆的日子,庙会就来了,这一天月亮里是最热闹的。阿尔泰轻声对我说:“不信你仔细瞧瞧。”
果然,月亮里影影绰绰的,仿佛有树,有河,有桥,有人,有房屋,有车马,有杯盘碗盏,有琴,有风中猎猎舞动的幌子,甚至有笑语和吆喝声,那里真的好像在举行庙会啊。
有人评价上面的文字“想象大胆奇特而又自然贴切”,请结合文中画横线的句子简要分析。
参考答案 ①通过月亮“像是被蜜腌了千年万年”这一大胆奇特的想象,将月亮的金色光泽形象地呈现出来。“千年万年”的时间跨度进一步强化了这种想象的奇特性,将月亮的金色描绘成经过漫长岁月沉淀后的结果。②“把初升的羞红褪去了”和“通体金黄”准确描述了月亮颜色的变化,自然贴切,展现了月亮的独特魅力。
提示
本题随文设题,“想象大胆奇特而又自然贴切”限定了答题思路,如果按照拟人、比喻等修辞手法进行分析,则属于答非所问。
2.[创新2:分析说明文文本思路]阅读下面的文字,完成后面的题目。(4分)
低温准低温储粮技术是较为理想的绿色储粮技术。在储粮过程中,利用自然冷却或者人工制冷使仓内粮食处于较低温度环境,从而防止或减缓有害生物的侵袭和粮食品质劣变,最大限度地保持粮食原有品质。我国南方空气湿度大、多阴雨天气、年平均温度偏高等自然因素,给粮食仓储带来挑战。四川省2014年起在我国率先大规模应用绿色低温储粮技术,使平均粮温常年保持在18摄氏度以下,让储粮在新鲜度和营养价值上保持稳定,粮食效益随之得到提升。相比常规的储粮方式,低温储粮每吨粮食能为企业增加100元左右的综合收益,这一技术应用前景广阔。
氮气气调储粮技术是当前国内外绿色储粮技术的重要发展方向。这一技术使用清洁、无味、对人体无毒的氮气作为绿色、环保的粮食储藏介质,用高浓度的氮气在粮仓内形成不利于害虫及霉菌生长发育的生态环境,抑制粮食呼吸,达到虫霉防治、延缓粮食品质变化的目的。
材料第一段的说明对象是“低温准低温储粮技术”,请用简明扼要的语言概括第一段的写作思路。
参考答案 ①首先介绍低温准低温储粮技术的作用;②其次阐释低温准低温储粮技术的内涵;③然后解释运用低温准低温储粮技术的原因及运用范围;④最后举例说明低温准低温储粮技术的运用效果及应用前景广阔。
3.[创新3:分析新闻文本特征]阅读下面的文字,完成后面的题目。(3分)
医学理想的萌发,来自青春期的一场大病。16岁时,屠呦呦患肺结核,经过两年多的治疗才得以康复。“医药的作用很神奇,我当时就想,如果我学会了,不仅可以让自己远离病痛,还可以救治更多人,何乐而不为呢 ”屠呦呦对记者回忆道。
1951年,屠呦呦如愿考入北京大学医学院药学系(现北京大学药学院)。在关于屠呦呦的原始材料里,有一张照片保存得很好——照片中,屠呦呦佩戴着北京大学的校徽,照片旁是她的亲笔备注:“佩戴‘北京大学’校徽的大学生。”在这里,她打下了扎实的中西医知识基础。
20世纪60年代,背负着党和国家的希望,屠呦呦挂帅“523”小组,进行抗疟研究。190次失败的打击,因缺乏防护所致的中毒性肝炎的折磨,以身试药的风险……终于,屠呦呦小组成功研发出青蒿素。2015年,屠呦呦获得诺贝尔生理学或医学奖。根据世界卫生组织公布的《2019年世界疟疾报告》,青蒿素至少降低了20个百分点的整体死亡率及30个百分点的儿童死亡率。
2016年,屠呦呦踏上研究青蒿素治疗红斑狼疮的新征程。屠呦呦告诉记者:“青蒿素对治疗红斑狼疮存在有效性趋势,我们对试验成功持谨慎的乐观。”
新闻强调真实性,请简要概括作者采集材料的不同渠道。
参考答案 ①直接采访本人(屠呦呦),获取其真实的回忆、经历;②参考关于被采访者(屠呦呦)的原始材料(实物),包括亲笔备注的照片等;③查阅世界卫生组织公布的资料,了解青蒿素在全球疟疾治疗中的作用。
角度二　应用文写作迁移到“语用”
4.[创新1:拟写宣传标语]阅读下面的文字,完成后面的题目。(4分)
近日,一批老科学家留下的手稿在互联网上广为传播,其中,有“两弹一星”元勋黄纬禄院士的微分方程笔记,每一个字都工整得如印刷体;有著名植物分类学家王文采院士的手绘彩色植物图,每一幅图都栩栩如生,不逊于工笔画作;还有数学家周毓麟院士的书信,信中对后生晚辈的指导具体到“另起一行的数学公式是否该退两格”的问题……这些手稿折射出老一辈科学家严谨的治学态度。
实际上,这些手稿的流传,得益于一项抢救历史资料的工作,即“老科学家学术成长资料采集工程”。这项工程由中国科学技术协会联合11个部委启动,着眼于80岁以上、学术经历丰富、功勋卓著的老科学家,力求真实反映自20世纪20年代以来中国科技发展情况,以丰富我国的科技史文献。
截至统计时间,采集工程已经搜集到600余位科学家的手稿、书信等实物原件7万余件,视频、音频等数字化资料数十万卷。研究这些资料,不仅能了解科学家的学术成长历程,还能理清中国现代科学的发展脉络,为进一步创新打好基础。
学校将举办老科学家手稿展览活动,请拟写一条宣传标语。要求:包含“手稿”“科学”两个关键词,句式对仗,不超过20个字。
参考答案 万卷手稿,凝毕生心血;一片丹心,谱科学华章。
5.[创新2:拟写倡议书]阅读下面的文字,完成后面的题目。(7分)
下文是复兴中学学生会针对本市不文明乘车现象,面向全校同学撰写的倡议书。
倡　议　书
尊贵的同学们:
乘坐公交是很多市民日常出行的选择。众所周知,　　　　　　　　　　　　。可是,我市不文明乘车现象时有发生,甚至发生老人被人群挤倒而骨折的悲剧。
为此,我们向全校同学发生倡议: 　。
文明乘车,从我做起!让我们用自己的行动为城市增光添彩!
××年××月××日
(1)在以下横线处分别补写倡议的理由和具体内容。(两处字数各不超过40个字)(4分)
第一处:____________________________________
第二处:____________________________________
(2)这份倡议书在格式、表达以及内容上有三处不当,请找出并修改。(3分)
参考答案 (1)文明乘车让出行更安全,更高效,体现了一个人的基本素养,也有益于社会和谐　自觉排队,有序上车;尊老爱幼,主动让座;举止文明,不争不抢
(2)①“尊贵的同学们”应改为“亲爱的同学们”;②“发生倡议”应改为“发出倡议”;③落款没有倡议人,应在时间上一行添加“复兴中学学生会”。
角度三　融合逻辑推理
6.[创新:逻辑推理创新形式]阅读下面的文字,完成后面的题目。(10分)
　①　,这是我方的观点,理由如下:
第一,从本体论上看,过程指事情进行或事物发展所经过的程序,它包括起因、经过和结果,也就是说,　②　,难道我们能见小忘大,以偏舍全吗 祥林嫂生活在封闭保守的鲁镇,饱经磨难和压迫,最终惨死于祝福之夜。如果我们读这篇小说只关注祥林嫂“死”的结果而漠视事件发展的过程,那就“竹篮打水一场空”,什么深意也读不到了。
第二,从逻辑上看,凡事有过程才会有结果,天道酬勤,注重过程,结果必然不会令人失望。司马光写《资治通鉴》用了19年,班固写《汉书》花了
20余年时间,曹雪芹著述《红楼梦》耗费毕生精力……如此等等,十年辛苦不寻常,字字读来皆是血。坐不得冷板凳,下不了真功夫,　③　,只会“欲速则不达,见小利则大事不成”。
第三,从时空上看,结果往往只在一瞬间,而过程则往往需要漫长时间的磨砺和广漠空间的辗转腾挪,我们怎可因为一时的结果而漠视甚至否定广大时空的奋斗过程呢 陈胜、吴广虽然失败了,但他们揭竿而起的一生不精彩吗 李杜一生才华横溢,满腔抱负,最终却困顿飘零,我们难道会因为他们结局不佳就不记得他们一生的不懈追求吗
(1)请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(6分)
①__________________________________________
②__________________________________________
③__________________________________________
(2)[分析论辩中的错误]请指出辩手第二个理由的逻辑谬误。(4分)
参考答案 (1)①过程比结果更重要　②结果只是过程的一部分　③一味追求最后的结果
(2)强加因果——注重过程未必会取得不令人失望的结果。
以偏概全——天道酬勤,这只是注重过程的表现之一,做到“勤”未必会有结果。
7.阅读下面的文字,完成后面的题目。(7分)
人类有文字记载的历史已有五千多年。五千多年的文明画卷里,战争与和平、王朝兴盛与危机最引人注目,但构成其基本内容的是物质生活的欣欣向荣和人类精神生活的奇异历险。科学和技术在文明史上始终占有一个　A　的位置,它是承载激流的河床,流水消逝了,河床留了下来。昔日的城堡、宫殿化为灰烬,昔日的赫赫战功已随岁月而　B　,但是支撑着每个时代人类物质生活方式的技艺却　C　,显示人类对自然界知识增进的科学理论传了下来。在某种意义上,乔治·萨顿是对的。他说过,①科学的历史虽然只是人类历史的一小部分,②却是重要的部分,③是本质的部分,④是唯一能够解释人类社会进步的那一部分。
(1)请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
A.　　　 　　　　
B.　　 　　　　　
C.　　 　　　　　
示例 A.举足轻重　B.烟消云散　C.薪火相传
(2)[小切口·从逻辑关系和句式特点角度分析句子]文中画波浪线的部分由四个分句组成,请从句子之间的逻辑关系与句式特点两个角度进行鉴赏。(4分)
参考答案 ①逻辑关系:①句与②句之间是转折关系,②③④句之间是递进关系;画线句先转折,再以层层递进的方式,突出科学的历史在人类历史中的重要作用。②句式特点:②③④句构成排比句式,通过“重要的部分”“本质的部分”“唯一……的那一部分”强调了科学的历史在人类社会进步中的重要作用,增强了句子的气势,使表达更加强烈。

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