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信息类文本阅读--信息的图解、概括与比较（信息的比较）
典型考点专题练 2027学年高中语文一轮复习备考
信息类文本虽多则材料的主题统一，但各则材料的侧重点各异，所以本考点实际上还是考查信息的概括，只不过是侧重材料整体上的异同比较。考查内容一般有比较材料的角度、重点内容及表达方式，材料的侧重点、角度的异同是题目常比较的内容。题干中一般有“角度”“侧重点”“异同”“比较”等字眼。
解题步骤：
第1步：审读题干，明确答题方向
题干具有指示性，认真审读题干，揣摩命题者的意图，明确要筛选比较哪方面的信息：
①比较材料的内容。这类题目，在材料的对象上基本相同，都是针对某一现象或某一事件的，但材料内容的侧重点、论述的角度往往有细微的差别。因为文本的出处不一样。解答此类题目，既需要提炼概括每则材料的主要内容，还需要关注每则材料的出处。比较材料侧重点、角度的异同是常考查的内容。对此，只要把各自材料的关键词语和层次弄清楚，最后两相比较就明白了。
②比较材料的深度。就评论来说，仅就材料事实进行陈述，典型的特征是仅有时间、地点、人物、事件等材料要素；而有的文本，除这些材料要素之外，还有深厚的事件背景、原因分析和结果预测。
③比较材料的宽度。所谓材料的宽度，就是材料的涉及层面。
第2步：依据要求，筛选有效信息
在材料中搜寻相关答题区域，并精读深析有关文字。首先分清层次，确定关键词语，思考“为什么”写这段文字，挖掘文字背后隐含的信息；然后仔细筛选相关内容。在不同的材料里，分别圈点出“相同”或“不相同”的相关语句。
第3步：整合归纳，分层规范作答
把筛选出来的相关内容进行比较、整合归纳，使之成为符合题干要求的答案，最好分条作答。
针对性练习
1．阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
澎湃新闻：网上有一种评论认为，《太平年》做了很多历史的虚构和史实的挪移，比如赵匡胤、钱弘俶的年龄问题，比如赵匡胤、钱弘俶、郭荣不可能同台，等等。您作为历史学者，如何看待这种处理？
胡耀飞：我是一位历史学者，我们的职业目标是揭示历史事实，找寻历史规律，总结历史经验等等。但就影视剧的观看来说，我也是普罗大众的一份子，并不反对虚构和挪移历史。很多历史学者的兴趣来源，其实都是小时候看过的历史小说、影视剧，听过的历史评书、历史故事。
历史本身可能并没有太多趣味性，但经过改编和加工的历史小说、电影电视剧等却更有吸引力。想要将历史事实原原本本制作成电视剧也不现实，一方面历史事件的发展脉络或隐或显，许多内容无法用影视的形式呈现，另一方面则是涉及的历史人物纷繁复杂，难以全面展演。事实上，目前《太平年》的虚构尚在可以理解和接受的范围之内，电视剧所展现的时间是五代十国后半段，从后晋灭亡到吴越国纳土归宋也就三十年左右，为了剧情的顺利推进，进行合理的改编是无关宏旨的。
《太平年》是涉及保境安民、纳土归宋等核心历史理念的重大历史题材电视剧。因此，在历史主调确定的前提下，对于一些“小事”，适当的历史虚构是可以的。
澎湃新闻：那应该如何平衡虚构和史实？
胡耀飞：如何来平衡虚构和史实，我觉得主要是坚持历史整体走向不得改变。
《太平年》的主旨是展现吴越国纳土归宋，那么具体到公元978年纳土归宋这一历史事实，是不可能改变的。其他一些关键节点的历史事件，比如契丹主耶律德光入主中原，宋太祖赵匡胤黄袍加身等，也应该是在那个时间点上发生，不可能转移时间和地点。在此基础上，一些小的历史事件，则可以适当调整时间和地点，以更好地推展剧情。比如契丹主进入开封时，晋末帝石重贵并无行牵羊礼之举，但为了凸显亡国之耻，编剧进行了嫁接。主要历史人物的主要行为不得偏离太远。《太平年》的主人公是吴越国忠懿王钱弘俶及其王妃孙太真，他们在当时的身份就是国王和王后，他们的事迹则是治理国家，维护与中原王朝的朝贡关系乃至最后纳土归宋。因此，可以在历史记载缺失的阶段，比如钱弘俶即位前的时间段，进行适当的虚构，以丰满人物成长过程。但即使是这类成长过程的丰富，其内容和目的也是指向他即位后的各种保境安民的举措，所以钱弘俶在忠献王钱弘佐即位期间前往中原这一经历，便是以促进其成长为目的的。
（摘编自《<太平年>改编遭质疑，历史顾问胡耀飞回应》）
材料二：
历史题材文艺作品的主创人员基本上都会认可“大事不虚，小事不拘”的创作原则，即在重大事件上充分尊重历史原貌，在小事上则适度增加想象和虚构的成分。而近年来的历史题材电视剧给人留下印象最深刻的地方，是不管选择何种创作类型，面对“小事”，主创人员在细节上主动加强严谨意识，有着如同考古学家一般的严谨。2026年的现象级电视剧《太平年》，该剧的服装道具，人物的妆容动作，明显参考了五代十国时期的出土文物，使得很多镜头中的人物姿态，恍惚间好似博物馆玻璃展柜中的陶俑复活一般。观众在观看这样的历史题材作品时，仿佛真的触到了来自历史深处的杯盏丝绢。在细节上钻牛角尖带来逼真效果，是这部作品取得成功的重要原因之一。
与此前观众口碑极佳的电视剧《雍正王朝》《大明王朝1566》相比，近年来历史题材文艺创作一个显著的趋势，就是引入微观史学的叙事视角。近年历史题材作品放弃了对庙堂之上权力斗争的关注和高高在上的启蒙视角，转而聚焦历史车轮滚滚向前的发展进程中，普通小人物的悲欢离合、日常生活和命运遭际，呈现出典型的微观史学特色。一个较为典型的例子是电视剧《梦华录》。它将叙事视角从帝王将相、鸿儒硕学身上移开，落到赵盼儿、孙三娘、宋引章等出身底层的女性身上，通过表现她们共同经营茶坊的故事，呈现出北宋京师汴梁城中的市井生活。微观史学强调以小见大，通过聚焦小人物，深描日常生活中的各种细节，显影出时代精神和切实可感的历史。那些表现小人物的电视剧，让观众发现，哪怕在千载之上，古人也和自己一样，要面对由柴米油盐构成的日常琐事，感受平凡生活中不断泛起的微末悲欣，并承受着时代巨变带给他们的冲击。
另外，新技术的广泛运用和大众在创作全流程参与度的不断提升也使得历史题材文艺创作发生了新变化。一方面，伴随着电脑特效技术特别是生成式人工智能技术在影视剧制作领域的广泛应用，制作具有逼真效果的视觉形象的成本大幅度下降。正是新技术的运用，使得主创人员可以腾出时间、精力和成本，在细节上下功夫，以考古学家般的严谨，设计服化道和动作姿态，制作出具有历史质感的作品。另一方面，移动互联网、社交媒体、大数据等技术的广泛应用，使得大众在当代社会不再是文化产品的被动接受者，而是全方位渗透到文艺生产的各个环节中。大众的情感认同与现实关切，大众对不同类型的文化产品的偏好，都促使当代历史题材电视剧创作更关注观众的情感共鸣。以小人物视角讲述普通人在不同历史环境下的命运，对观众来说具有极强的代入感，很容易将他们的现实关切带入观剧体验中，这也是这类作品广受欢迎的重要原因之一。例如，《太平年》对乱世民众渴望太平的重点刻画，设置钱弘俶纳土归宋、和平统一的主题，都不断让观众联想起当代动荡的国际政治局势和中国面临的地缘政治局势，自然会产生心有戚戚之感。
（摘编自李松睿《从“大事不虚”到“小事较真”，新传播格局下如何写好历史题材剧》）
两则材料对历史题材文艺作品中“小事”的理解有何不同？请简要分析。
2．阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
我国已经建成了古籍影像库、全文库和知识库三个层面的诸多数据库，形成了产学研的良好生态。国内诸多馆藏机构对珍本、善本古籍展开了大规模图像采集工作，建成了包含数万种古籍的影像库。高校与企业合作，构建了多种高质量图文对照的全文库与数字化检索平台，大大方便了大众阅读古籍。通过古籍书目库，我们将历史上各种历法统一为现代历法的时间本体库、历代地理实体库以及古代数十万重要历史人物的人物库，从而基本完成了书目、时间、地点、人物四大基本要素的系统整理，这些数据成为古籍数字化宝贵的基础数据。
我国在古籍的数字化、智能化的技术开发与应用方面也正蓬勃展开。用于影像库建设的图像扫描与修复技术，用于全文库建设的文字识别技术、人机交互校勘技术、繁简转换、古籍自动断句与标点技术，用于知识库建设的古籍分词、命名实体识别、实体链接、机器翻译等技术都有众多代表性成果。我国还有许多古籍尚未整理和出版，目前智能辅助校勘技术取得突破，通过这些技术手段将大量的古籍文献以众包的方式让专家与古籍爱好者在线校勘，一年时间就可以完成数亿字古籍的图文校对工作，大大提高了古籍整理的效率。同时，智能校勘使得古籍整理从“学术生产”转变为“文化体验”，培育出新一代“数字时代的修书人”。
传统的古籍出版主要采取影印本、标点本的形式，四大名著、唐诗、宋词等文学经典始终畅销，而《十三经》《二十四史》等大部头文献受众范围相对较小，《四库全书》等大型类书则以馆藏为主。而数字化检索平台的出现不仅可以解决纸质图书出版周期长、出版费用与定价高的难题，还可以通过全文检索和统计，让用户快速地获取需要的条目，让类书成为新技术条件下的“百科全书”。
大语言模型的蓬勃发展，也给古籍活化利用带来了诸多新机遇。基于古籍的大模型开发，可以让古籍文献的内容不再生涩难读。读者可以逐字逐句地解读古籍，调取古代各种语言文化知识，将古籍内容翻译为现代汉语、英语。大语言模型根据读者需求随时解答问题，大大降低了阅读门槛，有利于中小学古文教育与中国文化的对外传播。同时，集成了中国古代典籍知识文化与智慧的大模型更符合中国人的思维与使用习惯，也是国产大模型实现差异化发展的特色。利用大语言模型生成小说、剧本和广告，以及文生图、文生视频的技术，让古籍能够融入文学、影视创作与具有国风色彩的诸多产品开发中。
在数字中文建设的大潮中，以人工智能赋能古籍，用智能校勘技术加快庞大古籍资料的系统整理，开发高质量古代典籍知识库，推动大模型与机器翻译技术的应用，必将让千年文脉在智能时代焕发新生。
（摘编自李斌《让古籍在智能时代焕发新生》）
材料二：
戏曲是一门综合艺术，戏曲数字化保护和传承也应是系统性工程。在数字化保护方面，人工智能技术展现出独特优势。福建泉州地方戏曲研究会利用人工智能对20世纪初的一批珍贵南音黑胶唱片进行了数字化采录和保存，同时还将泉州腔戏曲明清刊刻本、手抄本的戏文和曲谱进行数字化处理，并研制出有声智能曲谱，达到凭借手机扫描二维码就能播放的效果。除了上述戏曲文献和音像制品的数字化保护，对戏曲服装、戏曲舞台设计等各个方面资源的数字化处理也同样重要，应建立戏曲数字化资源库，并实现对传统戏曲资源的数字化、智能化、网络化的活态保存和传承。
在艺术创新层面，数字技术与古老戏曲的碰撞产生了有趣的火花。《天依游学记·歌行》以虚拟歌手学戏曲为主题，展示了包括京剧、昆剧、越剧在内的多个剧种的戏曲文化，既吸引了传统戏迷，又让年轻粉丝领略了古老戏曲的魅力。增强现实、虚拟现实和混合现实等数字化技术的应用，增强了观众的互动体验，提升了戏曲剧目的艺术品质，为戏曲创作带来了更广阔的探索空间。
在传播领域，数字技术为古老戏曲带来了意想不到的活力。在高甲戏的发源地福建南安，当地剧团通过直播平台表演经典剧目《连升三级》，吸引了远超剧场容量的线上观众。跨越地域限制的数字传播方式，使原本局限于方言区的地方剧种获得了更广阔的舞台。
戏曲传承历来强调“口传心授”的传统，但传统的师承方式受时空的限制明显。数字技术实现了传统戏曲的代际活态传承。人工智能所复原的梅兰芳《贵妃醉酒》的影像，让一代宗师的风采重现舞台，这种“数字永生”实现了代际对话。莆仙戏利用现代数字技术全方位记录表演程式，通过动作捕捉技术记录表演细节，让莆仙戏演员能更系统地学习前辈的表演。这些创新尝试让传统教学突破了时空限制，但也引发思考：通过数字化技术记录的表演能否真正传承那些只可意会的艺术神韵？通过师承的方式延续数百年的传统技艺如何与崭新的数字技术融合，更好展示戏曲艺术的精髓？
人工智能时代的戏曲传承，需要的不是非此即彼的选择，而是平衡的智慧。当我们用人工智能修复老唱片时，是在抢救历史；当我们用算法分析表演程式时，是在理解传统；当我们尝试数字传播时，是在开拓未来。但无论如何创新，都不能忘记，传统戏曲婉转的唱腔里承载着厚重的情感记忆。技术或许能够帮助我们更好地保存和传播这些瑰宝，但戏曲艺术的灵魂，永远需要靠人的心灵去感受，靠人的技艺去传承。
《关于加强数字中文建设 推进语言文字信息化发展的意见》的出台，标志着语言文字工作进入智能化新阶段。在这一背景下，人工智能与戏曲的结合不再是简单的技术应用，而是传统文化现代转型的战略选择。展望未来，当大数据、人工智能、元宇宙等新技术深度融入戏曲领域，我们或将看到海外戏迷通过全息投影欣赏原汁原味的川剧变脸，小学生用智能设备跟随“AI老师”学习昆曲身段，科研人员借助大数据分析京剧流派的演变规律……这些场景的实现，正是数字中文建设的题中应有之义。
（摘编自朱媞媞《当梨园古韵遇见数字未来》）
两则材料都提到了“数字化”，但侧重点不同。请简要分析。
3．阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
以微短剧为代表的网络视听产品，正嵌入公众生活的每个角落，深刻地影响着大众的信息获取、情感态度与价值观念。《中国网络视听发展研究报告（2025）》显示，截至2024年12月，微短剧的用户规模达6.62亿人，微短剧独立应用的人均单日使用时长从90分钟涨到101分钟，已经追平即时通信。同时，《“繁星指数”2024微短剧行业年度洞察报告》显示，2024年全年共有2653部重点网络微短剧在国家广播电视总局备案，同比减少25.8%。一升一降之间，微短剧的行业生态悄然发生改变。随着题材深化、受众细分、跨界融合、技术破壁，微短剧正从“流量狂欢”转向“价值引领”，如何构筑起高质量发展新生态，正成为行业应该思考的核心命题。
微短剧转型首要的是以内容创新突破创作瓶颈。一段时间以来，微短剧创作存在着诸多问题，其中最突出的、最受诟病的就是题材同质化、剧情套路化以及人设模式化。部分创作者盲目迷信情绪驱动、“爽感至上”，依赖“高强度反转”等刺激性桥段，把本该有更多艺术含量的作品自甘降格为满足即时情绪价值的产品，把微短剧窄化为速食快餐、一锤子买卖，以至于打开微短剧平台全是宫斗、甜宠、逆袭等悬浮情节。但统计数据表明，2024年最受欢迎的微短剧类型集中在现实题材、文旅融合、悬疑科幻等领域。这表明那些不惜煽动性别、代际、职场矛盾而刻意制造的“爽感”，很可能只是创作者的一厢情愿。尊重观众的第一步，是信任他们的审美能力，积极回应他们对现实生活的感知、对诗与远方的向往、对未知世界的好奇。
微短剧转型也要坚持以用户需求重构内容生态。经过这些年的高速发展，微短剧供给方面的主要矛盾已经不是有没有、缺不缺、够不够的问题，而是能否跟上网络用户人群逐步细分的趋势，对齐用户需求的“颗粒度”，精准提供分众化的优质作品。目前来看，微短剧在内容供给和用户需求之间仍然存在一定的结构性矛盾。数据显示，2024年微短剧的用户画像呈现出女性主导、年龄下沉、全民渗透的显著特征，“女儿”“妈妈”等家庭女性角色相关标签成为创作热点，反映出当代女性对家庭关系的关注以及她们在社会中日益增长的消费能力；银发群体偏爱家庭伦理、怀旧类内容，但目前这类题材供给相对不足，聚焦“家文化”、温暖情感表达的作品较少。
微短剧转型还应建立一个适应行业发展的标准体系。当前，行业已步入关键发展期，2024年市场规模突破500亿元大关，首次超越电影票房。资本竞相涌入的繁荣景象背后，过度内卷与恶性竞争的不良现象开始显现。盲目追求流量、过分迎合资本、诱导过度消费等问题，正威胁着行业的健康发展。在这种情况下，从源头培育良性创作生态，以市场规范促进产业升级，从导向把控、内容审核、制作标准、播出规范等维度构建全流程管理体系，推动行业实现规范化发展，成为主管部门、平台和创作机构的共同诉求。
（选自《光明日报》《微短剧：从流量狂欢到价值引领》，有删改）
材料二：
注意力经济驱动内容市场加速“短平快”转向，观众的消费习惯与审美逻辑迅速变化，使长剧集面临多维挑战。作为长期占据市场主流地位的影视形态，长剧集在注意力重构的媒介生态中，其审美趣味受到了一定冲击，范式依赖的创作思路也使得内容趋于模式化，而流量导向的生产逻辑同样侵蚀了叙事空间。这些困境正重塑着长剧集的生态版图。
审美趣味体现了影视作品的美学理念与价值取向，是衡量其艺术水准的重要维度。长剧集因其复杂的叙事结构和人物建构，是影视领域“深度叙事”的良好载体，但在如今碎片化接受语境中逐渐陷入被动，面临来自审美趣味转变的冲击。
一方面，观众注意力的分散与流失，对长剧集的叙事完整性造成了一定程度的破坏。长剧集通常需要一定的时间来铺陈情节，以细腻的笔触刻画人物性格和关系发展，甚至常用空镜头作为留白给予观众无限的想象空间。但这恰恰与当前观众对时间和注意力的要求发生冲突。长剧集在娓娓道来时埋下的伏笔与呈现的细节，反而可能会成为观众眼中冗杂的“注意力消耗点”而被忽略。艺术接受是一个审美再创造的过程，需要时间和心理的层层积淀。但注意力经济的逻辑之下，观众在内容消费中获得了更大的选择权和操作自由，尤其“倍速播放”“跳集追剧”等观看方式的流行，使观众逐步习惯于非线性、断裂式的观剧体验。此类“跳跃式观看”“快速观看”行为导致观众“长时观看—情节积累—情感共鸣”的接受路径被切断，拆解了长剧集原本的叙事结构，以致创作中精心设计的细节铺陈与节奏控制难以实现有效抵达。这种观看方式对长剧集依托时间流动建构艺术意味的审美机制造成了冲击，使其陷入“结构断裂”的困境。
另一方面，为迎合注意力机制的内容创作，部分创作者也在削弱长剧集的叙事深度。在注意力经济语境下，观众的注意力成为稀缺资源，平台与内容生产者竞相争夺用户有限的时间与感官焦点。这一逻辑驱动长剧集的叙事策略向高密度信息与即时感官刺激倾斜，传统注重“娓娓道来”的审美机制逐渐让位于快节奏、强反转、悬念密集等吸睛元素。这种“叙事耐性”的变化，削弱了长剧集原有的审美厚度与艺术积淀。与此同时，短视频、微短剧等“快餐叙事”的兴起，也对长剧集的叙事深度造成冲击。微短剧市场中虽不乏一些获得业界与观众肯定的作品，但整体仍存在大量粗制滥造、情节单薄，依靠夸张演技与“爽感逻辑”博取关注的内容。《2024年中国微短剧行业研究报告》显示，超四成用户认为：剧情集中、多层反转、不用费脑是微短剧的主要吸引因素。此类内容中频繁出现的“强反转+狗血剧情”，虽然在短期内满足了部分观众的心理需求，但也在潜移默化中降低了观众对内容品质的期待阈值。而短视频、直播等形式更是通过高密度的信息传递和感官刺激来争夺观众的注意力，进一步强化了观众对快节奏、低门槛、高反馈的内容偏好，压缩着长剧集的创新空间。
（选自梁振华等《困局与突围：注意力经济时代长剧集的生存策略与路径选择》，有删改）
材料一和材料二的论述对象都是视听产品，但论述侧重点不同，请概括说明。
4．阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
2024年11月28日上午，一条全长3046公里的绿色屏障填补了最后缺口，沿着沙漠边缘蜿蜒成链，塔克拉玛干绿色阻沙防护带工程实现全面锁边“合龙”。这一刻意味着，数十万人以近半个世纪的执着，把世界第二大流动沙漠围了起来。
从空中俯瞰，塔克拉玛干沙漠边缘仿佛围上一根丝带，为沙漠勾勒了一条漂亮的绿色轮廓。
“塔克拉玛干沙漠绿色阻沙防护带全面锁边‘合龙’，将有效阻止沙漠继续向外移动。”中国林科院首席科学家、“三北”工程研究院院长卢琦说，“这不仅能防护沙漠周边的农田、牧场和人居环境，也有利于降低京津冀沙尘暴发生频率和强度。”
2023年6月，习近平总书记主持召开加强荒漠化综合防治和推进“三北”等重点生态工程建设座谈会，强调“努力创造新时代中国防沙治沙新奇迹”，提出“打一场‘三北’工程攻坚战”。座谈会上，河西走廊—塔克拉玛干沙漠边缘阻击战被列为“三北”工程的三大标志性战役之一。
当年底，依托“三北”工程，已有2761公里的绿色阻沙防护带建成，剩下约285公里的空白区大多位于风线、风口、风沙路径上，而且所处区域水资源匮乏，是南疆风沙危害最大、条件最恶劣的区域。
2024年7月，包括“一圈二区三线”总体布局的《新疆塔克拉玛干沙漠边缘阻击战总体方案》通过论证，配套的资金、用水、用地等“九条措施”出台，以系统集成措施打响塔克拉玛干沙漠边缘阻击战。人力物力财力得以集中，区域联防联治全面推行。
塔克拉玛干沙漠锁边“合龙”的消息一经报道就引起关注和热议。中国人保卫家园、防治荒漠化的壮举再次让世界瞩目。世界银行全球环境局局长瓦莱丽·希基表示，中国的治沙故事是一个展现如何更好发展的典范，让其他国家看到了未来的图景，以及实现这一图景的路径，“这是通往成功的路线图”。
（摘编自董峻等《塔克拉玛干的奇迹：绿锁流沙》，《新华每日电讯》2024年12月30日）
材料二：
虽然取得了举世瞩目的成绩，但防沙治沙就像滚石上山，丝毫不能放松懈怠。总结成绩背后的经验，除了依靠国家的政策支持、人民群众的勤劳智慧，也离不开科技的关键作用。防沙治沙是实践性很强的科研工作，一大批相关工作者和科学家正在把论文写在大地上，在实践一线创新技术，为科学治沙打造更多利器。在科技赋能防沙治沙方面，有3项突出技术成果值得关注。
——“中国魔方”草方格。草方格是指在容易流动的沙丘上用麦草、秸秆、小树枝等材料，扎成一定距离见方的格子，以固定“沙龙”，削弱风力侵蚀，起到防风固沙、截留降水的作用。上世纪50年代末，草方格引进到中国，应用效果并不理想。沙区百姓通过自己的智慧和实践，因地制宜改良了草方格技术，固沙效果显著提升。后来，这一方法被广泛应用在其他国家防沙治沙领域。如今，中国的治沙专家发明了可以自动编织、构筑草方格的现代化机械设备，实现了从人力手工到机械化治沙的技术革新。
——“五带一体”铁路治沙技术。包兰铁路是我国第一条穿越大沙漠的铁路，沿线腾格里沙漠的流动沙丘经常会在短时间内覆盖铁轨。如何有效地保护铁路线，在当时成为一道难题。防沙治沙工作者经过反复试验和技术创新，发明了“五带一体”技术，即运用固沙防火带、灌溉造林带、草障植物带、前沿阻沙带、封沙育草带进行铁路治沙。由此形成的“包兰铁路沙坡头地段铁路治沙防护体系”获得了国家科技进步奖特等奖，标志中国防沙治沙实现重要技术突破。目前，包兰铁路运行平稳，科学治沙为当地发展和百姓生活带去了实实在在的福利。
——“光伏+治沙”新业态。荒漠化地区往往光照充足、缺少降水，适合发展光伏发电产业。能不能把防沙治沙和光伏产业结合起来？科研工作者改进光伏面板，将其大片布置在荒漠化土地上，像遮阳伞一样减少土壤水分蒸发，又在板下种植优质牧草和灌木，板间养殖牲畜，形成凝聚科技力量的综合防沙治沙新模式。这一模式摸准了防沙治沙的“脉”，开出了科技的“方”，把发展光伏产业和沙漠治理、节水农业相结合。地上发电、地面种植和板间养殖形成组合拳，既解决了能源问题，又解决了治沙问题，还实现了农民增收，以科技力量助力荒漠化地区实现乡村振兴。
现在，“光伏+治沙”模式已取得显著成效。位于黄河“几”字弯上的内蒙古巴彦淖尔市磴口县，依托中国林科院40多年来的观测和实验，立足河套灌区实际情况，大力发展光伏生态产业，营造防护林带，构筑防护林网。光伏面板下，牧草、土豆、山药、瓜果长势喜人，新鲜瓜果蔬菜实现工业化生产。在库布齐沙漠，有治沙企业自主研发光伏立体生态治沙技术。比如，太阳能提水灌溉系统利用光伏板发电、储能并驱动水泵提水灌溉，生态和经济双丰收，还推动了特色农业和文旅产业发展。
中国防沙治沙的科技亮点远远不止以上3个。当前，国家高度重视科学治沙，系统治理、综合治理、全域治理的科学理念正深入人心。瞩目未来，科技作为生态建设的发动机、加速器，将进一步推动防沙治沙事业的新发展。
（摘编自张守攻《科学技术赋能防沙治沙》，《人民日报》2023年7月21日）
材料一和材料二对我国防沙治沙工作关注的侧重点有何不同？请根据材料简要概括。
5．阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
“手搓经济”春天来了。
据报道，近期手机应用商店的排行榜前几名，不再被大厂出品的“大制作”软件垄断，由个人开发者、“一人公司”短时间“手搓”而成的应用也开始受到欢迎。无论是一款为职场人群打造的“老板语录生成器”App，还是1元售价收获百万下载的“小猫补光灯”App，这些产品凭借精准解决细分需求，受到市场认可，有的还实现了可观的商业收益。
“手搓”一词，源自游戏圈，指不借助快捷键、外挂或辅助工具，完成高难度动作或任务。“手搓经济”“一人公司”悄然崛起，折射出的是技术红利正在深度参与塑造个人创业的底层逻辑，让个体和小团队的创新活力成为激活经济的新引擎。
从工业时代的规模效应到数字时代的“手搓经济”，这不仅是技术革命催生的变革，更是一种经济增长范式的跃迁。
过去，创业往往意味着沉重的启动成本：烦琐的团队组建、高昂的技术开发以及对融资的过度依赖。然而，生成式AI彻底打破了这种“规模门槛”，扮演着“首席技术官”“文案策划”等角色，使得个体能够像拼积木一样组合技术能力。
当代码生成的门槛降低、创意落地的成本骤减，创业者的精力开始从“如何把东西造出来”转向“造什么能解决具体问题”。这种从“人力密集型”向“创意密集型”的转型，意味着经济增长的微观单元正在发生裂变，一个个微小却充满韧性的“创新细胞”以前所未有的速度在市场缝隙中生长。
“手搓经济”的核心，在于对细分需求的极致挖掘与同理心变现。大企业由于成本结构和绩效考量，往往难以覆盖那些极度垂直，甚至是“琐碎”的市场空白。而“手搓”开发者们正是在这些被巨头忽略的角落里，找到了属于自己的生存空间。
当AI承接了繁重的体力活，人的主体性——洞察力、审美力和价值观——反而成了产品最核心的竞争壁垒。这种以人为本的创新方式，不仅丰富了市场的多样性，更在无形中拓展了消费的边界，让经济的“微循环”变得更加顺畅且有温度。
当然，“手搓经济”若要从一种圈层文化演变为成熟的经济增长引擎，仍面临诸多现实掣肘。由于AI降低了复刻成本，市场上极易出现大量同质化“僵尸应用”，这不仅会造成用户审美疲劳，更会挤压优质原创者的生存空间。此外，法律与版权的边界在AI时代变得模糊，
如何界定“AI辅助”下的知识产权，如何保护那些单枪匹马的创作者免受大企业的降维打击，都亟须在制度层面打下“补丁”。
（摘编自《“手搓经济”让“创新细胞”在市场中生长》）
材料二：
眼下，一股“手搓经济”正席卷全国：苏州的机械师把玩具变成了农用设备，成都的00后“手搓”出了获适航证的飞机，还有创业者靠一个创意一年拿到5轮融资。
在AI工具、灵活供应链和开源社区的帮助下，“一个人就是一支队伍”不再是梦想。这种“小船好调头”的灵动，是对传统宏大叙事的最有力补充，让创新的颗粒度细化到了生活的每一个缝隙。
然而，热潮背后亦有隐忧。比如，部分产品因缺乏标准测试而存在安全隐患；原创创意极易被抄袭，同质化产品大量出现，挤压了优质原创者的生存空间；个体维权成本高企；数据权属与版权认定模糊，让许多创业者在合规边缘徘徊。要保障“手搓经济”的健康持续发展，关键得在规则和服务上下功夫，给创业者实实在在的支撑。
监管要像“海风”一样清爽灵活，以制度创新破解“合规难”。面对五花八门的“手搓”产品，切忌简单用老办法“一刀切”，更不能一棍子打死。有关部门应出台专门指引，把什么能卖、什么需认证说清楚，让创业者心里有底。对小批量、个性化的创新，多些包容和指导，少些繁琐限制；对涉及安全、隐私的底线问题，则必须严查，让监管既有力度又有温度。
服务要像“老友”一样贴心周到，以流程再造化解“维权繁”。“手搓”创业者多是个体户或小团队，耗不起时间精力跑复杂流程。近年来，山东省大力推行“双创”升级版，整合工商、税务、技术转化等服务，打造“一站式”平台，让政策“组合拳”变成实实在在的“助推器”。青岛市的智慧审批平台让办件平均时长减少45%；潍坊市知识产权保护中心为“寿光蔬菜”等地理标志提供快速保护，大幅降低维权成本……这些务实举措，真正让创业者敢想、敢干、敢试错，探索推动“好客山东”向“好创山东”华丽转身。
底座要像“泰山”一样坚实可靠，以资源共享解决“起步贵”。对于广大“手搓”创客而言，高昂的算力成本和专业技术门槛，往往是拦在梦想面前的第一道坎。如何让普通人也能用上“高精尖”武器？答案在于资源共享与政策托底。因此，可以借力山东省人工智能“算力券”奖补政策，让小微企业也能低成本获取智能算力，同时发挥职教优势对创业者进行技术培训，培养既懂得传统工艺又懂得数字技术的“新工匠”。
（摘编自《厚植工匠沃土，让“手搓经济”蓬勃生长》）
同为探讨“手搓经济”，两则材料各有侧重，请结合文本简要概括。
6．阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
纵观千年的中国服饰，尽管千变万化，各具特色，但是在形制、纹样、色泽等方面，还是有一定规律可循的。在形制上，有两种基本式样，即上衣下裳制和衣裳连属制，这两种式样的服装交相使用，兼容并蓄。在整个服饰流变史上，上衣下裳式的服装，妇女穿着较多，使用时期也较长。男子一般多穿上下连属的袍衫。在装饰纹样上，采用最多的往往是动物纹样、植物纹样及几何形纹样。图案的表现方式，大致经历了抽象、规范和写实等几个阶段。在服饰的色彩上，则受到阴阳五行学说的影响，通常是以五种正色为主，间色为辅，富丽堂皇，古朴大方。
中国传统服饰文化历经数千年的光辉发展历程，其内涵是极其丰富多彩的。
和谐统一文化是中国传统服饰文化的精髓。中国服饰自诞生以来，一直在遵循着物理取暖与审美表现、标识显示与象征表达、个性突出与喜庆吉祥的统一，最大限度地达到服饰与自然、服饰与社会、服饰与人的和谐、协调。情景交融、意象统一的美是中国传统服饰文化最珍贵的品质。
标示突出文化是中国传统服饰文化的最基本的元素。这一元素主要表现在人们在长期的生产实践和社会实践中所产生对服饰意念表达中的等级尊卑标示、行业职业标示、行为道德标示以及年龄结构、性别的标示上。从原始部落头领与狩猎功臣服饰的标示到封建帝王的官服标示，从文官武官的标示到现代军装、职业装的标示，从官府制度中常服的礼制到今天的便服、晚礼服等，都彰显了其文化内涵。标识显示不单单是制度的要求，更将其作为一种社会道德的规范。这种将服饰标识功能的意念推到了一种登峰造极地步的文化，也大大推进了中国传统服饰文化的发展。可以断言，如果没有数千年冠服制度的保障，“衣冠王国”的殊荣是不可能获得的。
种类多样性文化是中国传统服饰文化的又一特征。从纵向上看，中国历代服饰文化均有较大的差异。就以中国近三千年以阶级社会为形态的服饰“制度形态”演变的轨迹而言，周礼和汉制不同，唐制与清制差别也大，基本上每个朝代都有自己的服饰制度，都有其特定的礼仪要求。从横向上看，由于中国地大域广，民族众多，其对服饰款式的追求上、对服饰色彩的忌讳上、对服饰材料应用的技术水平上，以及对服饰不同时间、不同地点和不同场所的意象表达上，都有很大的差异，有时还反映出极大的对立。这种多样性既反映了中国传统服饰文化的丰富多彩，又反映了与其他国家的不同特征。
中国素有“衣冠王国”之称，几千年来，中国人民创造了无数精美绝伦的服饰，为世界服装之林作出过突出的贡献。今天我国服饰在经过近代西化的冲击后，又再次登上了世界服饰的舞台。这说明，中国传统服饰具有强大生命力和艺术感染力。
（摘编自张繁荣《论中国传统服饰文化》）
材料二：
如今，无论是在街头巷尾，还是在公园商场，经常可见身着汉服出行的年轻人。在很多摄影写真、影视创作活动中，汉服更是必备的服饰。近年来，汉服消费市场呈现井喷式发展，目前市场规模已突破百亿元，汉服消费者数量达到千万。
广义的汉服是对汉民族传统服饰的统称，泛指以汉民族传统服饰为主体，在社会演进中不断吸收其他民族服饰特点而逐渐形成的华夏服饰体系。汉服稳定的形态基础是在汉代打下的，它的形成和发展进程始终伴随着汉文化的传播而展开。在2000余年的发展中，汉服虽然一直以开放包容的姿态不断吸纳着新的服饰文化元素，呈现持续、长期、渐进式的发展态势，但它在汉代即形成的核心特点始终得以保留，比如交领右衽、宽袍大袖、平面剪裁、丝麻质料等。
“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”汉服具有礼仪、审美等多重文化意涵，是民族特征的标识物之一。“罗衣何飘飘，轻裾随风还。”汉服把古典、含蓄、轻盈、飘逸之美体现得淋漓尽致。今天，社会上兴起汉服热，既说明人们喜欢汉服漂亮的样式，也代表人们对汉服所承载的传统文化的认可。那些身着汉服的年轻人，是向世界展示中国传统文化的流动窗口。
就汉服文化传承来说，一方面要结合文献资料和出土的汉服文物，加强对古代汉服形制、材料的研究，同时加强对残缺汉服的修复，尽快复制出不同时代的“汉服样品”。另一方面，结合现代人的审美和生活习惯，借鉴古代服饰文化元素，设计出满足市场需求的新汉服。
传承发展汉服文化，除了开发设计出得体的可以穿在身上的汉服产品，如何让古代服饰开口“说话”也是需要不断思考和实践的课题。从沈从文开创的中国古代服饰研究领域，到孙机继续夯实和扩展的古代服饰研究，再到把这些成果转化为“中国古代服饰文化展”和一系列面向公众的课程，这些都是推动汉服传承发展的有益实践。未来，我们要将汉服研究成果及时转化为易读、易懂、适于向普通大众展示的形象，并将这些有着可靠依据的形象展示送进课堂，进展馆，进生活。
（摘编自王方《读懂汉服背后的文化之美》）材料一、材料二都围绕中国服饰文化论述，但侧重点有所不同，请简要概括。
参考答案
1．材料一中的“小事”指不影响历史主线的细节事件，如人物早年经历、某些情节的时间地点等，可以适当虚构或调整，以服务剧情推进。
材料二中的“小事”指服饰、道具、动作、市井生活等细节，强调要“较真”，力求历史真实，以增强作品的历史质感和代入感。
【导语】两则材料围绕历史题材文艺创作展开对话：材料一从历史学者立场出发，主张“大事不虚、小事可适度虚构”，强调历史主线的不可更改；材料二聚焦近年创作趋势，提出“小事较真”，推崇微观史学视角与细节严谨。二者互补共生，共同回应历史真实与艺术虚构的平衡之道，体现当代历史剧从宏大叙事向日常质感与情感共鸣的深化转向。
【详解】第一步，审题。聚焦“小事”这个概念，分析在两则材料中的内涵和态度。从三个角度入手：“小事”指的是什么（对象范围）；对“小事”的处理原则（允许虚构还是必须严谨）；处理“小事”的目的（服务剧情还是增强质感）。这样能清晰呈现差异。
第二步，定位分析。
材料一：“一些小的历史事件，则可以适当调整时间和地点”“为了剧情的顺利推进，进行合理的改编”，可见“小事”指不影响主线的具体事件，允许虚构。
材料二：“在细节上主动加强严谨意识”“以考古学家般的严谨，设计服化道和动作姿态”，可见“小事”指呈现历史面貌的细节，必须求真。
2．①材料一围绕古籍数字化展开，侧重介绍我国古籍数字化的建设成果、技术进展，以及人工智能给古籍活化利用带来的新机遇，论证人工智能赋能古籍可让千年文脉焕发新生。
②材料二围绕戏曲数字化保护传承展开，侧重从保护、创新、传播、传承多个维度分析数字技术给戏曲发展带来的变化，探讨技术与传统传承的关系，指出人工智能与戏曲结合是传统文化现代转型的战略选择。
【导语】两则材料围绕数字技术赋能中华优秀传统文化活化传承展开，一则聚焦古籍的数字化整理与开发利用，一则关注戏曲领域的数字化保护传承创新，内容贴合时代需求，既有成果梳理也有理性反思，说理清晰，为传统文化智能时代转型提供了实践参考，兼具现实意义与指导性。
【详解】分析两则材料关于“数字化”的侧重点差异，可按以下思路作答：
第一步，分别概括两则材料的核心话题——材料一讲“古籍数字化”，材料二讲“戏曲数字化”。
第二步，提炼各自的关键维度——材料一从数据库建设、技术开发、活化利用三方面展开；材料二从保护、创新、传播、传承四方面展开。
第三步，总结本质区别——材料一侧重“文本遗产”的智能化整理与阅读，材料二侧重“表演艺术”的活态保存与传承创新。
3．①材料一侧重论述微短剧的转型对策。
②材料二侧重论述长剧集面临的困境及成因。
【导语】两则材料都聚焦注意力经济语境下国内影视视听行业的真问题，兼具现实针对性与思考深度：一则梳理微短剧从流量狂欢转向价值引领的转型方向与实施路径；一则剖析长剧集在短内容冲击下的审美生存困境，二者共同为行业良性发展提供了清晰理性的观照。
【详解】分别梳理材料一、材料二的核心论述对象、主要内容，材料一围绕微短剧的现状、转型路径展开，材料二围绕长剧集面临的困境展开，提炼各自的论述重点。
首先通读两则材料，明确论述对象：材料一聚焦微短剧，材料二聚焦长剧集。
其次提取材料一核心：①开篇指出微短剧从“流量狂欢”转向“价值引领”，主体从内容创新、用户需求、标准体系三个维度提出转型对策。
然后提取材料二核心：②开篇点明长剧集面临“多维挑战”，主体分析审美趣味转变和叙事深度削弱两大困境及其成因。
最后对比概括：材料一侧重“对策”，材料二侧重“困境及成因”。
4．材料一：侧重宏观叙事与工程成就，以塔克拉玛干锁边“合龙”为核心，报道工程背景、实施过程、政策支持与国际影响，突出中国防沙治沙的整体战略与重大突破。
材料二：侧重科技赋能与技术创新，以草方格、“五带一体”、“光伏+治沙”为案例，分析防沙治沙的技术路径、创新成果与应用价值，强调科学治沙的理念与实践。
【导语】材料一报道塔克拉玛干锁边合龙的重大治沙成果，彰显中国治沙的世界意义；材料二梳理科技赋能治沙的成熟经验，兼具新闻价值与科普性，清晰展现中国防沙治沙的实践智慧。
【详解】首先明确题干要求，概括两则材料对防沙治沙工作关注侧重点的不同，再回原文定位核心信息，归纳差异。
答题步骤：
第一步：通读两则材料，分别抓核心主线。材料一以“塔克拉玛干锁边合龙事件”为核心，围绕工程背景、政策部署、实施过程、国际影响展开，聚焦宏观战略与工程成就；材料二以“科技赋能”为核心，围绕草方格、“五带一体”、“光伏+治沙”等技术案例展开，聚焦科学治沙的技术路径与创新价值。
第二步：紧扣“侧重点不同”这一核心，对比提炼差异，分点清晰表述，避免交叉混淆。
5．①材料一侧重阐述“手搓经济”的重要意义：填补细分市场空白，畅通经济“微循环”，让创新成为激活经济的新引擎。
②材料二侧重探讨“手搓经济”健康发展的途径：在规则和服务上提供支撑。
【导语】这是两篇聚焦数字时代新业态“手搓经济”的时事评论，紧扣当下经济热点，贴合现实。前一则侧重阐释“手搓经济”的崛起逻辑、核心优势与发展痛点，厘清这一新经济形态的底层特征；后一则侧重探讨其健康发展的具体路径，引入地方实践，内容扎实逻辑清晰，是典型的论述类阅读选材。
【详解】分别梳理两则材料的论述核心，区分侧重方向。
梳理材料一：材料一围绕“手搓经济”展开，先介绍其兴起背景、核心特征，重点论述该经济形态对激活市场的价值，因此可概括为：材料一侧重阐释“手搓经济”的兴起逻辑与核心优势，点明其作为激活经济新引擎的重要意义。
梳理材料二：材料二先点出“手搓经济”发展的现存问题，随后从监管、服务、基础支撑三个层面提出解决思路，因此可概括为：材料二侧重分析“手搓经济”发展面临的现实问题，重点探讨推动其健康发展的具体路径。
6．①材料一侧重论述中国传统服饰“和谐统一”“标示突出”和“种类多样性”三大文化内涵。
②材料二针对当今的汉服热这一现象，侧重论述汉服背后的文化之美与传承发展的途径。
【导语】两则材料围绕中国传统服饰文化展开：材料一宏观梳理传统服饰文化的核心特征与历史底蕴，夯实文化认知基础；材料二聚焦当下汉服热，探讨汉服文化的当代传承路径，兼具学理性与现实关照。
【详解】【小题1】首先，明确题干核心要求：两则材料同论中国服饰文化，但要概括各自侧重点，答题需区分论述对象、核心内容、写作角度。回归文本分层梳理，对比二者论述差异。
第一步，锁定材料一论述主体：整体中国传统服饰，先梳理形制纹样色彩外在规律，再重点剖析三大文化内核，宏观解读传统服饰整体文化特质。
第二步，锁定材料二论述主体：当下汉服热潮，先阐释汉服定义、核心特征与审美文化价值，重点落脚汉服文化传承创新的具体路径。
第三步，整合区分要点，分条概括二者论述范围、论述重心的不同，语言简洁贴合材料核心，完成作答。
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