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2025-2026 学年高二年级下学期期末考试
语文 试卷
本试卷满分 150 分，考试时间 150 分钟。
考生注意：
答题前，考生务必用直径 0.5 毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
考生作答时，请将答案写在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题
卡上对应题目的答案标号涂黑.
的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
一、阅读（72 分）
（一）阅读Ⅰ（本题共 5小题，19 分）
近年来，生成式人工智能、云计算、大数据分析等技术的快速发展与广泛渗透，正
在系统性重构中国当代文学作品的传播与接受机制。文学传播实现了从纸质载体向数字
媒介的多维演进，技术赋能构建出全新的智能文学生态。在这一进程中，生成式人工智
能不仅重塑了传播的外部环境，更引发了文学接受美学的范式转变，读者逐渐由被动接
受者转变为具有生成性与参与性的阐释主体。文学接受本质上是文本与读者间的审美交
互与意义再创造行为。数字化消除了地域限制，使中国当代文学得以吸引更广泛受众。
这一庞大群体构成数字时代文学接受的主力军，其个性化、多元化的阅读需求推动了文
学创作的多样化发展。人工智能进一步扩展了受众边界，当代文学读者除传统纸质书读
者外，还包括活跃于社交媒体的阅读群体。借助互联网，作品可跨越国界，实现全球传
播，助推文化交流与融合。如贾平凹《秦腔》经数字化翻译与多平台传播，迅速进入国
际视野，获得跨文化认可。人工智能使文学接受不仅具备审美与文化价值属性，更增添
了沟通互动的社会文化维度。
当代社会节奏加速与注意力经济崛起，催生了以效率为导向的“碎片化阅读”模式。
该模式不仅体现为阅读时间的分段化，更指向认知方式的表层化与间歇性特征，反映出
数字时代信息消费的普遍症候。从接受美学视角看，碎片化阅读削弱了文本的整体性和
语境连贯性，但同时在互文性框架下激活了读者对文本关键节点的捕捉与意义填补行为。
社交媒体与移动终端成为碎片化阅读的主要场域，读者通过获取摘要、精彩段落或视觉
化改编内容，实现对文学作品的符号化消费。一些新媒体平台如微博、微信公众号、知
乎等，为碎片化阅读提供了广阔的空间。当代文学作品的碎片内容在这些平台上被广泛
传播和讨论，形成了良好的阅读氛围。碎片化阅读虽然是一过性的、浅显的，但是提高
了阅读的便捷性，丰富了读者的阅读体验。以《繁花》为例，读者往往依托对话切片、
场景切换与意象重复等显著符号实现在间断阅读中的意义整合，周边文本如评论、解说
与改编作品进一步构成庞大的互文网络，辅助读者在破碎阅读中重建叙事逻辑。社交媒
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体上的分享与互动行为，亦使碎片化阅读超越个体范畴，汇入集体意义建构的流动过程，
体现出数字时代文学公共领域的新型态。
文学接受的个性化本质在算法技术的赋能下得以极致发挥，标志着阅读行为从传统
“大众传播”模式向“算法个性化”模式的范式转型。基于大数据的用户画像与推荐系
统通过分析历史行为、社交关系与内容偏好，构建出高度细分的读者身份认知，实现传
播内容与接受意图的精准对接。定制化阅读不仅提升阅读效率，更深刻改变了读者与文
本的关系：读者从被动的信息接收者转变为具有明确审美预期与选择能力的主动参与者。
以《白鹿原》为例，算法系统可识别对乡土叙事、家族史诗或历史反思有偏好的读者群
体，实现作品与受众的精准匹配。此外，作品的多媒介改编进一步拓展了定制化维度，
读者可依据媒介偏好与认知习惯选择接受形式。智能 AI技术通过云计算和人工智能技
术分析，把这一类的现实主义作品推送给喜欢阅读深刻反映社会现实和人性复杂的文学
作品的读者。同时，该小说还被改编成同名电影、电视剧、秦腔、舞剧等多种艺术形式，
AI技术能够了解目标客户群，精准锁定读者群，深入理解用户画像。读者可以根据自己
的兴趣和需求选择适合自己的作品进行阅读或观看。阅读平台利用人工智能精准触达目
标用户群，分析用户的阅读数据，为每位用户生成个性化的书单，这样平台也降低了市
场风险。定制化模式在提升读者满意度的同时，也引发信息茧房与审美窄化的伦理忧虑，
如何平衡个性化与审美多样性成为数字时代文学接受研究的重要课题。
尽管碎片化阅读盛行，深度阅读仍是文学接受的核心价值所在。深度阅读强调读者
经由表意理解、批判分析抵达创造性阐释的完整过程，追求对文本意义的内化与审美共
鸣。数字技术非但没有消解深度阅读，反而为它提供了新的实现路径：在线论坛、社交
媒体与虚拟读书社区构建出开放的解释学循环，读者可与作者、评论者及其他读者展开
实时对话，共同挖掘文本的深层含义与社会价值。《人民的名义》即为其例，该作品在
知乎、豆瓣等平台引发广泛解读与争论，读者从情节分析、角色心理、制度批判等多维
度开展深度对话。在知乎平台上，关于《人民的名义》的讨论涉及剧情分析、角色评价、
社会意义等多个方面。知乎用户们对剧情的演进、悬念的巧设以及反腐斗争的可能性与
复杂性都进行了深入分析。对于剧中的一些角色，知乎用户们一一给出了各自的评价。
深度阅读由此超越私人体验，融入社会性的话语实践，体现出数字时代文学接受的理论
化与批判性转向。微博、微信公众号等平台上的专业评论者进一步为公众提供权威解读
视角，推动读者从感性接收向理性反思转变，实现了接受活动的审美与伦理双重深化。
人工智能技术在重塑中国当代文学传播与接受机制的同时，也深刻触发了文学性的
本体论反思。传统的基于语言审美与叙事结构的文学观念，正逐渐扩展至跨媒介叙事、
交互性与算法生成等新维度。在这一过程中，技术并非仅作为工具性存在，更成为参与
意义建构的能动因素，推动文学系统从创作、传播到接受的全链条重构。这种重构既带
来文学全球化的机遇，也隐藏着审美同质化与资本逻辑侵蚀的危机。未来的研究应朝向
数字人文的整合范式发展，一方面关注技术条件下文学形态、文体功能与接受机制的变
化，另一方面重拾人文批判的精神，对技术中介下的文学实践保持清醒的反思距离。中
国当代文学如何在融入数字文明的同时守住审美自主性与批判价值，如何在全球传播中
构建兼具本土特色与世界意义的叙事体系，这些命题不仅关乎文学发展，更与民族文化
身份和软实力建设紧密相连。
(摘编自冒建华《人工智能时代中国当代文学作品的数字化传播与接受》)
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1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )（3 分）
A.生成式人工智能等技术的快速发展与广泛渗透，提升了数字媒介在文学传播中的价值，
并且构建出全新的智能文学生态。
B.数字化传播消除了地域限制，使中国当代文学作品得以吸引更广泛的受众群体，并在全
球范围内助推了文化交流与融合。
C.微博、微信公众号、知乎等新媒体平台既便于读者在线阅读作品，也有利于读者与作者、
评论者以及其他读者展开对话交流。
D.未来的文学研究应将重心放在重拾人文批判的精神上，对技术中介下的文学实践保持清
醒的反思距离，守住审美自主性与批判价值。
2.根据原文内容，下列说法正确的一项是( )（3 分）
A.文学接受美学的范式转变，是由文学作品传播的外部环境被新兴技术重塑而引发的。
B.当下，活跃于社交媒体的阅读群体也有可能实现与文本间的审美交互与意义再创造。
C.个性化与审美多样性是文学接受过程中此消彼长的一对矛盾，二者无法同时得到满足。
D.本文对技术发展持审慎态度，认为技术在文学系统的重构过程中只是为人所用的工具。
3.请按“从 A到 B”的格式，为原文的中间三段拟写小标题，每个小标题不超过 15个字。
4.某同学发现最近手机中的阅读软件推送的都是“重生复仇”题材的小说，请根据本文相关
内容为其解惑。（4分）
5.近年来，短视频平台上“3分钟读名著”类的内容受到许多人的追捧。请结合本文，谈谈
你对这一现象的认识。（6分）
（二）阅读Ⅱ（本题共 4小题，16分）
阅读下面的文字，完成小题。
文本一：
春蚕(节选)
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茅盾
“宝宝”都上山了(指蚕爬上稻草杆子，准备吐丝结茧)，老通宝他们还是捏着一把
汗。
他们钱都花光了，精力也绞尽了，可是有没有报酬呢，到此时还没有把握。虽则如
此，他们还是硬着头皮去干。“山棚”下蒸了火，老通宝和儿子阿四他们伛着腰慢慢地
从这边蹲到那边，又从那边蹲到这边，他们听得山棚上有些屑屑索索的细声音，他们就
忍不住想笑，过一会儿又不听得了，他们的心就重甸甸地往下沉了。这样地，心是焦灼
着，又却不敢向山棚上望，偶或他们仰着的脸上淋到了一滴蚕尿了，虽然觉得有点难过，
他们心里却快活，他们巴不得多淋一些。
“上山”后三天，息火了。老通宝的儿媳四大娘再也忍不住，偷偷地挑开芦帘角看
了一眼，她的心立刻卜卜地跳了。那是一片雪白，几乎连“缀头”都瞧不见；那是四大
娘有生以来从没见过的“好蚕花”呀！老通宝全家立刻充满了欢笑。
同样的欢笑声在村里到处都起来了。二三十人家都可以采到七八分，老通宝家更是
比众不同，估量来总可以采一个十二三分。
接着是家家都“浪山头”了，各家的至亲好友都来“望山头”。老通宝的亲家张财
发带了小儿子阿九特地从镇上来到村里。
“通宝，你是卖茧子呢，还是自家做丝？”
老通宝随口回答道：“自然卖茧子。”
张老头子却拍着大腿叹一口气。忽然他站了起来，用手指着村外那一片秃头桑林后
面耸露出来的茧厂的风火墙说道：“通宝，茧子是采了，那些茧厂的大门还关得紧洞洞
呢！今年茧厂不开秤！”
老通宝忍不住笑了，他不肯相信。他怎么能够相信呢？难道那“五步一岗”似的比
露天茅坑还要多的茧厂会一齐都关了门不做生意？
张老头子也换了话，东拉西扯讲镇里的“新闻”，最后，他代他的东家催那三十块
钱的债，为的他是“中人”。
然而老通宝到底有点不放心，他赶快跑出村去，看看最近的两个茧厂，果然大门紧
闭，不见半个人；照往年说，此时应早已摆开了柜台，挂起了一排乌亮亮的大秤。
老通宝心里也着慌了，但是回家去看见了那些雪白发光很厚实硬古古的茧子，他又
忍不住嘻开了嘴。上好的茧子！会没有人要，他不相信。
可是村里的空气一天一天不同了。才得笑了几声的人们现在都是满脸的愁云，往年
这时候，“收茧人”像走马灯似的在村里巡回，今年没见半个“收茧人”，却换替着来了
债主和催粮的差役，请债主们就收了茧子罢，债主们板起面孔不理。
全村子都是嚷骂、诅咒和失望的叹息！“真正世界变了！”老通宝捶胸跺脚地没有办
法，然而，茧子是不能搁久了的，总得赶快想法：不是卖出去，就是自家做丝，村里有
几家已经把多年不用的丝车拿出来修理，打算自家把茧做成了丝再说，老通宝便也和儿
子媳妇商量道：“不卖茧子了，自家做丝！什么卖茧子，本来是洋鬼子行出来的！”
“我们有四百多斤茧子呢，你打算摆几部丝车呀！”
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四大娘首先反对了。她这话是不错的。五百斤的茧子可不算少，自家做丝万万干不
了。请帮手么？那又得花钱。阿四是和他老婆一条心，小儿子阿多抱怨老头子打错了主
意，他说：“早依了我的话，扣住自己的十五担叶，只看一张洋种，多么好！”
老通宝气得说不出话来。
终于一线希望忽又来了，同村的黄道士不知从哪里得的消息，说是无锡脚下的茧厂
还是照常收茧。于是老通宝去找那黄道士详细问过了以后，便又和儿子阿四商量把茧子
弄到无锡去卖。阿四也同意了。他们去借了一条赤膊船，买了几张芦席，赶那几天正是
好晴，又带了阿多。他们这卖茧子的“远征军”就此出发。
五天以后，他们果然回来了；但不是空船，船里还有一筐茧子没有卖出。原来那茧
厂挑剔得非常苛刻。老通宝他们实卖得一百十一块钱，除去路上盘川，就剩了整整的一
百元，不够偿还买青叶所借的债！老通宝路上气得生病了，两个儿子扶他到家。
打回来的八九十斤茧子，四大娘只好自家做丝了。她借了丝车，又忙了五六天，家
里米又吃完了。叫阿四拿那丝上镇里去卖，没有人要；上当铺，当铺也不收。说了多少
好话，总算把清明前当在那里的一石米换了出来。
就是这么着，为春蚕熟，老通宝一村的人都增加了债！老通宝家为的养了五张布子
的蚕，采了十多分的好茧子，就此白赔上十五担叶的桑地和三十块钱的债！一个月光景
的忍饥熬夜还不算！
1932 年 11月 1日
(有删改)
文本二：
关于“乡土文学”
茅盾
关于“乡土文学”，我以为单有了特殊的风土人情的描写，只不过像看一幅异域的
图画，虽能引起我们的惊异，然而给我们的，只是好奇心的餍足。因此在特殊的风土人
情而外，应当还有普遍性的与我们共同的对于运命的挣扎。
一个只具有游历家的眼光的作者，往往只能给我们以前者；必须是一个具有一定的
世界观与人生观的作者方能把后者作为主要的一点而给予了我们。
6.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )（3 分）
A.小说通过“淋蚕尿却心里快活”的细节描写，以反常的生理感受来凸显老通宝一家对丰
收的期盼。
B.作者在叙事中巧妙穿插“浪山头”“望山头”等乡土习俗，既丰富了小说内容，也为后
续的情节转折做了重要铺垫。
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C.“他们这卖茧子的‘远征军’就此出发”，运用双关手法，用语幽默，既表现了老通宝
卖茧子的决心，也暗示了他们此行的艰难。
D.本文结构“欲抑先扬”，老通宝一村人不断迎来希望又看着希望破灭，使结尾悲剧更具
冲击力，深刻地揭示了主题。
7.关于茧厂关闭这个情节，下列说法不正确的一项是( )（3 分）
A.茧厂大门“关得紧洞洞”、张老头子要债，暗示即将到来的巨大变化；全村的蚕茧都会
没有销路，农村经济凋敝。
B.文中描绘了茧子“雪白发光很厚实硬古古”，主要是为了与后文滞销的现实形成对比，
从而强化故事的悲剧性。
C.“照往年说”“往年这时候”等词勾勒出一个相较稳定的过去生活，与动荡、残酷现实
构成强烈对比，体现了老通宝的经验主义。
D.小儿子阿多抱怨老头子打错主意，体现阿多相较守旧的父亲更务实有远见，已预料到个
体努力无法扭转破产命运。
8.请简要分析文中老通宝的心理变化过程。（4分）
9.文本二提出乡土文学“在特殊的风土人情而外，应当还有普遍性的与我们共同的对于运命
的挣扎”。请谈谈文本一的创作是如何体现作者这一认知的。（6分）
（三）阅读 III（本题共 5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀
才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，征为廷尉。廷
尉言贾生年少，颇通诸子百家之书，文帝召以为博士。是时贾生年二十余，最为少。每
诏令议下诸老先生不能言贾生尽为之对人人各如其意所欲出。诸生以为能不及也，孝文
帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。
贾生以为汉兴二十余年，天下和洽，当改正朔、易服色、法制度、定官名、兴礼乐，
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乃悉草具其事仪法，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑，然诸律令更定、列侯就国，
其说皆自贾生发之。天子议欲任贾生公卿之位，绛、灌、东阳候、冯敬之属尽害之，毁
曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”天子后疏之，不用其议，以贾生为
长沙王太傅。
(节选自《史记·屈原贾生列传》)
材料二：
谊既以谪去，意不自得，渡湘水，为赋吊屈原。后岁余，文帝思谊，征之。入见时，
上方受厘坐宣室，因感鬼神事，问其本源。谊具道所以然之故，至夜半，文帝前席。既
罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”乃拜为梁怀王太傅。怀王，上少子，
爱而好书，故令谊傅之。居数年，怀王骑堕马死，无后。谊自伤为傅无状，哭泣岁余，
亦死，时年三十三。
(节选自《汉书·贾谊传》)
材料三：
非才之难，所以自用者实难。惜乎！贾生，王者之佐，而不能自用其才也。夫君子
之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。古之贤人，皆负可致之才，而卒不
能行其万一者，未必皆其时君之罪，或者其自取也。愚观贾生之论，如其所言，虽三代
何以远过？得君如汉文，犹且以不用死。……呜呼！贾生志大而量小，才有余而识不足
也。
(节选自苏轼《贾谊论》)
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
（3分）
每诏令[A]议下[B]诸老先生[C]不能言[D]贾生尽[E]为之[F]对[G]人人各如[H]其意
所欲出。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )（3 分）
A.属，撰写，与《屈原列传》中“屈平属草稿未定”的“属”意思相同。
B.以为，与《苏武传》中“匈奴以为神”的“以为”都是“以(之)为”的省略，但意思不
同。
C.说，通“悦”，与《论语·学而》中“不亦说乎”的“说”意思相同。
D.过，超过，与“过秦论”及“子卿不欲降，何以过陵”(《苏武传》)中的“过”意思均
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不同。
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是( )（3 分）
A.贾谊年少有才获吴廷尉赏识，经举荐任博士，后因改革建议遭诋毁被贬。
B.文帝思念贾谊将其召回，问鬼神之本后自叹不如，任命他为梁怀王太傅。
C.梁怀王堕马而死，作为其傅贾谊受到了责罚，他哭泣一年多，最终悲伤而亡。
D.苏轼认为贾谊有辅佐君王的才能，却因自身度量与见识不足，未能施展抱负。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
(1) 谊具道所以然之故，至夜半，文帝前席。
(2) 贾生，王者之佐，而不能自用其才也。
14.苏轼评价贾谊“志大而量小，才有余而识不足”，请结合材料一.二的内容，简要分析这
一评价的依据。（5分）
（四）阅读Ⅳ（本题共 2 小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
读《汉书》作
刘知几
汉王有天下，欻起布衣中。
奋飞出草泽，啸咤驭群雄。
淮阴①既附凤，黥彭②亦攀龙。
一朝逢运会，南面皆王公。
鱼得自忘筌，鸟尽必藏弓。
咄嗟③罹鼎俎④，赤族⑤无遗踪。
智哉张子房，处世独为工。
功成薄受赏，高举追赤松⑥。
知止信无辱，身安道亦隆。
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悠悠千载后，击抃⑦仰遗风。【注】①淮阴：淮阴侯韩信，在刘邦与项羽的争斗中帮助刘
邦夺得天下。②黥彭：黥布、彭越，二人都是刘邦争夺天下时的得力干将。③咄嗟：拟
声词，形容时间极短。④鼎俎：古代祭祀或烹饪的器具，此处代指酷刑、诛杀。⑤赤族：
满门抄斩，全族被灭。赤：有“空、尽”之意。⑥赤松：赤松子，传说中的上古仙人，
道教中常被视为隐逸避世的象征。⑦击抃：拍手击节，表示赞赏。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )（3 分）
A.“欻起布衣中”的“布衣”点明了刘邦的平民身份，“欻起”一词突显刘邦崛起之迅速，
具有传奇色彩。
B.“奋飞出草泽，啸咤驭群雄”两句通过动态的场景描写，展现了刘邦作战时奋勇杀敌、
突破群雄围攻的胆识。
C.“鱼得自忘筌，鸟尽必藏弓”化用典故，以“忘筌”“藏弓”形象地揭示了帝王与功臣
间的微妙关系。
D.全诗语言质朴无华，叙述与议论相结合，既勾勒出历史人物事迹，又融入了诗人的情感
与思考，意蕴深厚。
16.这首诗蕴含了诗人读《汉书》的哪些情感？请简要分析。（6分）
（五）名篇名句默写（本题共 1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1) 《离骚》中用比喻的手法，写自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是
“_______________，_______________”。
(2) 小明临摹了一幅国画，画面上山峰之高和绝壁之险给人以深刻的印象，小明说他临摹的
国画再现的是《蜀道难》中“_______________，_______________”两句的意境。
(3) 针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中用“_______________，
_______________”两句进行了批评。
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二、语言文字运用（本题共 5小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
文风不仅与文章的表达、阅读、传播密切相关，也关乎现实人生乃至治国理政。在
我 国 悠 久 的 文 化 传 统 中 ， 历 代 先 贤 对 文 风 有 很 多
。
孔子提出的“辞达而已矣”这个看似平常的标准其实很重要。文章无论表达个人观
点和情感，还是发布政令和信息，( )。若词不达意、夸大其词，或华而不实，都会
影响内容的精准传递，就文章而言，自然是暇疵，在现实生活中还可能造成误解，甚至
产生负面影响。“辞达”适用于各类文章，是优良文风最基本的必备要素。
文章语言要通俗、简洁、简易。沈约“三易”说对此有非常精辟的概括。他说：“文
章当从三易：易见事，一也；易识字，二也；易读诵，三也。”在先秦典籍《诗经》《论
语》中，如“一日不见，如三秋兮”“三人行，必有我师焉”，都具备这样的特点。古人
在这方面有不少探索。如韩愈主张“惟陈言之务去”，白居易作诗以“老妪能解”再定
稿。与此相反，西汉的扬雄写文章，晦涩难懂，苏东坡批评道：“好为艰深之辞，以文
浅易之说。”
孟子说：“言近而指(旨)远者，善言也。”语言浅近而意旨深远即“善言”。这是对
文章提出的更高要求，即在辞达、简易的基础上，充分发挥语言的超常表现力。这一命
题也受到了历代学人的持绪关注，司马迁以“其称文小而其指极大，举类迩而见义远”
称赞《离骚》，刘勰以“辞约而旨丰，事近而喻远”来颂美五经，都对“旨远”做了独
到的发挥。苏东坡的“言有尽而意无穷者，天下之至言也”，则可看作是对孟子观点更
通俗的回应。
这些是历代先贤的共识，对于改进文风有着重要的现实借签意义。当然，“为时”“为
事”而作，为中华民族伟大复兴而作，更是优良文风必不可少的基石。
18.填入文中横线处的成语，最恰当的一项是( )（3 分）
A.一孔之见 B.真知灼见 C.天经地义 D.放言高论
19.将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是( )（3 分）
A.必须遵循严格的语法规范，确保语言表达严谨、准确
B.都要考虑受众的文化水平，让他们能够理解
C.要一波三折，富有层次之美
D.只有将相关内容清楚、准确地表达出来，才能达到写作目的
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20.文中有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。（3分）
21.把文中画波浪线的句子改写成四个小句子。可以改变语序、增删个别词语，但不得改变
原意。（4分）
22.暑假里，你要辅导六年级的弟弟写作文，请根据上文，写出要点，不超过 65个字。（5
分）
三、写作（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。
现代文阅读Ⅰ指出推动新时代中国戏剧艺术高质量发展需“守正创新”。这道出了
文化传承的辩证智慧。戏剧如此，文化如此，个人成长与时代发展亦如此。
以上材料引发你怎样的联想与思考，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于 800字。
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2025-2026 学年高二年级下学期期末考试
语文 答案
一、阅读（72 分）
（一）阅读Ⅰ（本题共 5小题，19 分）
语篇解读：材料摘编自冒建华《人工智能时代中国当代文学作品的数字化传播与接受》，探
讨了数字技术如何深刻重构中国当代文学的传播与接受范式。文章围绕碎片化阅读、算法推
荐及深度阅读新形态等多维视角层层剖析，论证严密，且以《繁花》《白鹿原》等作品为实
证支撑。在确认技术赋能价值的基础上，作者亦保持着辩证的审慎态度，敏锐揭示了信息茧
房与审美同质化等潜在风险。
1.D【解析】D项，“将重心放在重拾人文批判的精神上”错误。原文第(5)段表述为“未来
的研究应朝向数字人文的整合范式发展，一方面关注技术条件下文学形态……的变化，另一
方面重拾人文批判的精神”。原文强调的是“两方面并重”的整合范式，而非将重心单方面
放在人文批判上。
2.B【解析】根据原文内容，下列说法正确的一项是( )
A.文学接受美学的范式转变，是由文学作品传播的外部环境被新兴技术重塑而引发的。
B.当下，活跃于社交媒体的阅读群体也有可能实现与文本间的审美交互与意义再创造。
C.个性化与审美多样性是文学接受过程中此消彼长的一对矛盾，二者无法同时得到满足。
D.本文对技术发展持审慎态度，认为技术在文学系统的重构过程中只是为人所用的工具。
3.
①从整体阅读到碎片阅读 ②从大众传播到算法定制 ③从私人体验到公共对话
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【解析】第(2)段：核心论述对象是“碎片化阅读”。它是在“当代社会节奏加速”下催生
的模式，对应传统的整体性阅读。可拟为：从整体阅读到碎片阅读。第(3)段：核心论述对
象是“算法个性化”。首句明确指出“标志着阅读行为从传统‘大众传播’模式向‘算法个
性化’模式的范式转型”。可拟为：从大众传播到算法定制。第(4)段：核心论述对象是数
字时代的“深度阅读”。原文指出“深度阅读由此超越私人体验，融入社会性的话语实践”。
可拟为：从私人体验到公共对话。
4.
该现象是由算法个性化推送机制导致的。阅读软件基于你的历史行为、社交关系和内容偏好
构建用户画像，识别出你对“重生复仇”题材的兴趣，从而精准推送同类作品。这体现了从
“大众传播”向“算法个性化”的范式转型，但也可能引发信息茧房和审美窄化问题。
【解析】现象定性：这是算法个性化推荐机制在起作用。
原理解释：原文提到“基于大数据的用户画像与推荐系统通过分析历史行为、社交关系与内
容偏好，构建出高度细分的读者身份认知，实现传播内容与接受意图的精准对接”。即软件
分析出该同学喜欢看“重生复仇”题材，从而进行精准推送。
潜在风险提醒：原文末尾提到“定制化模式在提升读者满意度的同时，也引发信息茧房与审
美窄化的伦理忧虑”。提醒该同学注意不要陷入信息茧房。
5.
①“3分钟读名著”是碎片化阅读的典型表现，它适应了当代社会节奏加速与注意力经济的
特点，提高了阅读的便捷性，丰富了阅读体验。
②但这种模式削弱了文本的整体性和语境连贯性，可能导致认知表层化，难以实现深度阅读
所要求的审美内化与批判性阐释。
③短视频平台应发挥互文性优势，通过评论、解说等辅助读者重建叙事逻辑，同时读者也需
平衡碎片化与深度阅读，守住文学接受的核心价值。
【解析】①这是“碎片化阅读”的体现，适应了“当代社会节奏加速与注意力经济崛起”，
提高了阅读便捷性，丰富了阅读体验，有助于文学符号的广泛传播。
②第(2)段“削弱了文本的整体性和语境连贯性”“认知方式的表层化”，以及第(4)段“深
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度阅读仍是文学接受的核心价值”，这是说 3分钟解读容易停留在浅层消费，难以达成“创
造性阐释”和“审美共鸣”。
③第(2)段“周边文本如评论、解说……辅助读者在破碎阅读中重建叙事逻辑”和第(4)段超
越私人体验进行深度对话。建议平台优化解说质量，读者自身也应以此为引子，转向深度阅
读。
（二）阅读Ⅱ（本题共 4小题，16分）
语篇解读：文本一选自茅盾的小说《春蚕》，文本二节选自茅盾关于“乡土文学”的论述。
文本一讲述了老通宝一家辛苦养蚕喜获丰收，却因茧厂倒闭、洋货倾销而陷入“丰收成灾”
的破产悲剧。文本二则阐述了作者的观点，认为乡土文学不应止于风土人情的描绘，更应展
现普通民众对命运的挣扎与深刻的社会现实。
6.C【解析】C项，“运用双关手法”错误。“远征军”只是指代老通宝一行人远赴无锡售卖
蚕茧，不存在一语双关的双层含义。
7.D【解析】D项，“已预料到个体努力无法扭转破产命运”错误。阿多只是诟病父亲养蚕
的决策失误，原文没有相关内容佐证他看透时代困局、预判破产结局，他的吐槽只局限在养
蚕方案优劣上。
8.
①在“山棚”下熬了火以后，老通宝在蚕宝宝的生长情况不明朗时，紧张而焦灼，患得患失。
②看到雪白的好蚕花后，老通宝转而快乐起来。
③今年却没见半个收茧人，老通宝忧愁，失望起来。
④得知无锡脚下的茧厂收蚕，又燃起了希望。
⑤不得已将茧子贱卖到无锡茧厂后，老通宝又气得生了病。
【解析】①满心焦灼：蚕上山后老通宝日夜守棚，蚕声起落牵动心绪，偶遇蚕尿淋面反倒欣
喜，忐忑等候收成，满心牵挂蚕事。
②满心欢喜：四大娘窥见满棚优质蚕茧，阖家欢喜，老通宝预估收成喜人，沉浸在丰收在即
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的愉悦之中。
③愁苦无望：查实各地茧厂闭门歇业，乡间不见收茧商贩，反倒债主接踵上门，老通宝无路
售茧，满心愁苦。
④重拾希望：听闻无锡茧厂仍收购蚕茧，老通宝立刻敲定行程，筹备船只货物，把脱困的希
望寄托于远赴无锡卖茧。
⑤气恼无奈：无锡收茧标准严苛、压低价钱，售茧收入难以抵债，老通宝气恼病倒，剩余蚕
茧制丝滞销，落得失地欠债的窘境。
9.
①特殊的风土人情：文本一细致描绘了养蚕的生产与生活场景，通过“上山”“浪山头”
“望山头”等方言及蚕食用语，以及“山棚”、蚕尿等细节，为故事提供了真实而浓郁的地
方色彩。
②经济(物质生活)层面的挣扎：老通宝一家因外部社会原因陷入“丰收成灾”的绝望处境，
揭示了当时中国农民无法掌握自己经济命运的困境。
③精神(价值观/经验/信念/信仰)层面的挣扎：老通宝执着的“勤劳致富”传统经验在时代
巨变面前失去作用，体现了当时中国农民经验与价值观被颠覆的精神悲剧。
【解析】①落笔乡土风俗：文章立足江南蚕乡日常，依托养蚕结茧、亲友望山头贺丰收这类
地域习俗，辅以蚕农行业独有称谓，勾勒出极具地域特质的乡土生活图景，落实文论里“特
殊风土人情”的写作要求。
②精神层面的信仰崩塌：蚕农倾尽心力培育出上等蚕茧，本该依靠收成改善家境，市场变故
却让茧子滞销，长途贩运依旧亏本，劳作成果无法变现，直观展现底层农户在经济环境裹挟
下被动求生的集体困境。
③从思想信念体现命运抗争：老通宝一辈子信奉勤恳劳作就会有回报，可丰收非但没有获利，
反倒赔上田地、身负欠款，固有生存理念被现实击碎，借个体思想的崩塌，具象诠释普通人
对抗无常命运的艰难。
（四）阅读 III（本题共 5小题，22分）
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语篇解读：三则材料围绕贾谊展开。前两则史书记载贾谊年少有才、深得文帝赏识，锐意改
革却遭权贵诋毁被贬，后被召回，最终因自责辅佐失职抑郁早逝。第三则是苏轼的评论，认
为贾谊才华出众，却因志大量小、识度不足，未能善用自身才干。
10.BDG【解析】在“每诏令议下”中，“诏令”作主语，“议下”作谓语，句子结构完整，
在 B处断。“诸老先生不能言”中，“诸老先生”作主语，“不能言”作谓语，句子结构完整，
在 D处断。“贾生尽为之对”中，“贾生”作主语，“尽为之对”作谓语，句子结构完整，且
“人人”作后面句子的主语，在 G处断。
11.D【解析】A项正确。都是“撰写”的意思。B项正确。让……担任/把……当作。C项
正确。都是“通‘悦’”。D项错误。不完全相同，超过/指出过失/超过。
12.C【解析】C项，“作为其傅贾谊受到了责罚”错误，由“谊自伤为傅无状”可知，贾谊
只是自己因做太傅未尽到责任而自责，并没有受到了责罚。
13.(1)
贾谊详细地讲述了其中的原因，到了夜半时分，汉文帝(听得入神)将坐席向前挪动。【解析】
“具”，详细地；“所以”，……的原因；“前”，名词作动词，向前挪动。
(2)
贾谊，是辅佐帝王的贤才，却不能施展自己的才能。【解析】“贾生，王者之佐”，判断句；
“自用”，施展。
14.
①志大：贾谊心怀大志，主张改正朔、易服色、定制度，欲全面改革秦制。
②量小：遭人诋毁后，便被贬长沙，心怀抑郁，未能隐忍等待时机。
③才有余：贾谊年少精通诸子百家，对答如流，具备辅佐君王的才能。
④识不足：梁怀王堕马死后，他过度自责，久久无法释怀，最终抑郁而终，缺乏容事之识与
处世之智。
【解析】①志大：材料一记载，贾谊认为汉朝立国二十余年、天下安定，主动提出改正朔、
易服色、革新制度、大兴礼乐等一系列变革主张，全面修正秦代旧法，改革格局宏大，彰显
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出安邦定国的远大抱负。
②量小：贾谊因锐意改革遭到绛侯、灌婴等权贵诋毁，被文帝疏远贬官。被贬之后他郁郁难
平、心绪失意，渡湘水时作赋凭吊屈原，深陷消极情绪，缺乏成大事者应有的胸襟与格局。
③才有余：贾谊年少有才，十八岁便以诗文著文闻名，精通诸子百家学说；朝堂议事时，总
能对答如流、贴合圣意，深得文帝赏识；后期应对文帝鬼神本源之问，阐释详尽透彻，充分
展现其过人学识与辅政才干。
④识不足：梁怀王意外堕马身亡，本是突发意外，贾谊却过度归咎于自身太傅失职，长期郁
结于心、终日悲泣，最终郁郁而终，可见其处事狭隘，缺乏理性通透的处世见识与智慧。
【译文】
材料一：
贾生名叫贾谊，是洛阳人。十八岁时，凭借能诵读诗书、撰写文章在郡中闻名。吴廷尉
担任河南郡守时，听说他才华出众，便召他到门下任职，十分器重喜爱他。汉文帝刚即位，
听说河南郡守吴公治理地方的政绩为天下第一，便征召他担任廷尉。吴廷尉进言说贾谊年纪
虽轻，却精通诸子百家的典籍，汉文帝于是征召贾谊，让他担任博士。当时贾谊二十多岁，
在博士中年纪最小。每次皇帝下诏令讨论政事下达，各位老臣都不能应对，贾谊都能为他们
对答周全，每个人都觉得他说出了自己心中所想。各位博士都认为自己的才能比不上他，汉
文帝很喜欢他，对他破格提拔，一年之内就升任太中大夫。
贾谊认为汉朝建立二十多年，天下太平和睦，应当更改历法、改换服饰颜色、制定法令
制度、确定官职名称、兴办礼乐，于是详细草拟了所有相关的仪礼和法度，想要全盘更改秦
朝的旧法。汉文帝刚即位，为人谦逊，没空顾及这些事，但是各项法令的更改、列侯前往封
国居住，这些主张都是由贾谊首先提出的。天子商议想任命贾谊担任公卿之职，绛侯、灌婴、
东阳侯、冯敬等人全都嫉妒他，诋毁他说：“这个洛阳人，年轻学浅，一心想独揽大权，把
各种事情搅乱。”天子后来便疏远了他，不再采纳他的建议，任命贾谊为长沙王太傅。
材料二：
贾谊因为被贬谪离开京城，心中郁郁不乐，渡过湘水时，写了一篇赋凭吊屈原。一年多
以后，汉文帝思念贾谊，征召他回京。贾谊入宫拜见时，皇上正在宣室接受神的福佑，因为
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有感于鬼神之事，便询问贾谊鬼神的本源。贾谊详细地讲述了其中的原因，到了夜半时分，
汉文帝(听得入神)将坐席向前挪动。谈论结束后，文帝说：“我很久没见到贾谊了，自认为
超过了他，现在看来还是比不上他。”于是任命贾谊为梁怀王太傅。梁怀王，是皇上的小儿
子，皇上十分喜爱他，他也喜欢读书，所以让贾谊做他的老师。过了几年，梁怀王骑马时堕
马身亡，没有后代。贾谊自己因做太傅未尽到责任而深深自责，哭泣了一年多，也去世了，
当时年仅三十三岁。
材料三：
拥有才能并不难，如何施展自己的才能才是真正的难事。可惜啊！贾谊，是辅佐帝王的
贤才，却不能施展自己的才能。君子想要追求远大的目标，就一定要有所等待；想要成就伟
大的功业，就一定要有所隐忍。古代的贤人，都怀有能成就大业的才能，却最终不能施展其
万分之一的才能，未必都是当时君主的过错，或许是他们自己造成的。我看贾谊的议论，按
照他所说的，即使是夏、商、周三代的盛世又怎能超过呢？遇到汉文帝这样的明君，尚且因
为不被重用而抑郁而死。……唉！贾谊志向远大却气量狭小，才能有余却见识不足啊。
（四）阅读Ⅳ（本题共 2 小题，9分）
语篇解读：本诗是唐代史学家刘知几阅读《汉书》后有感而作的咏史诗。诗歌首先铺陈了汉
高祖刘邦以平民身份崛起、驾驭群雄并建立天下的壮阔历史；随后笔锋一转，指出韩信、彭
越等功臣在功成之后遭遇“鸟尽弓藏”的悲惨结局；最后赞颂张良在功成名就后淡泊名利、
追随仙人隐退的高明处世之道，表达了知止无辱的历史反思与人生智慧。
15.B【解析】B项，“展现了刘邦作战时奋勇杀敌、突破群雄围攻的胆识”错误。“奋飞出
草泽，啸咤驭群雄”旨在刻画刘邦从民间底层迅速崛起、凭借威势统领各路英雄的过程。其
核心在于展现“发迹”与“统御”之能，而非描绘具体的战场厮杀或突围场景。
16.
①对刘邦崛起的感慨。“汉王……驭群雄”描绘了刘邦从社会底层崛起、统领群雄的过程，
抒发了诗人对乱世中英雄崛起的历史现象的感慨。
②对功臣命运的叹惋。这首诗先写韩信等功臣因追随刘邦而封侯拜相，后揭示其功高震主后
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的悲剧，抒发了诗人对功臣遭屠戮的痛惜与无奈，批判了帝王的刻薄寡恩。
③对张良处世的推崇。诗人盛赞张良在功成名就后不贪恋权势、选择归隐的智慧，肯定他“知
止”的处世哲学，寄寓了诗人对明哲保身、进退有度的人生智慧的认同。
④对历史的追思与敬仰。诗歌最后两句写千年之后人们仍为历史人物的风采所触动，体现了
诗人对历史兴衰、人物命运的深刻追思，以及对先贤智慧与风骨的敬仰之情。
【解析】解答本题，要立足读史抒情的角度，依托诗人对待不同历史人物的不同态度梳理情
感。
①依照诗文叙事脉络划分四层情感：惊叹刘邦平地起家、怜惜功臣惨死、赞赏张良抽身归隐、
仰慕先贤千载风骨。
②每层按三步分析：点明核心情感、匹配对应原诗语句、挖掘诗句背后深层内涵。例如“叹
惋”依托“赤族无遗踪”一句，暗含怜惜功臣、斥责君主凉薄无情的心意。
③注意情感的递进关系：由叙述汉初史实生出悲慨，转而称颂张良的处世选择，最终落脚于
“知止免祸”的人生道理，点出诗人借古自省、以史鉴人的写作目的。
【译文】
汉王拥有天下，忽然从平民中崛起。
从草泽中奋飞而出，威风凛凛地驾驭群雄。
淮阴侯韩信依附上了凤凰，黥布和彭越也攀附上了真龙。
一旦遇到时运，他们都南面而坐成为王公。
鱼儿得到自由就忘记了捕鱼的筌，鸟儿飞尽后必然藏起弓。
叹息声中遭遇杀身之祸，全族被杀不留痕迹。
智者如张子房，处世独到而精妙。
功成后不愿多受赏赐，高举远行追随赤松子。
知足常乐确实不受辱，身心安宁道义也兴隆。
千年之后，我们鼓掌赞赏那遗留的风范。
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（五）名篇名句默写（本题共 1小题，6分）
17.
(1) 众女嫉余之蛾眉兮；谣诼谓余以善淫
(2) 连峰去天不盈尺；枯松倒挂倚绝壁
(3) 固知一死生为虚诞；齐彭殇为妄作
三、语言文字运用（本题共 5小题，18分）
18.B【解析】括号前后语境强调“历代先贤对文风的看法”是正确、深刻的见解，应填入
能表达该意思的成语。
A项，比喻狭隘片面的见解，含贬义，与语境不符；
B项，指正确而透彻的见解，契合 “历代先贤对文风的深刻认识” 的语境；
C项，指绝对正确、不容改变的道理，侧重道理的绝对性，不适合修饰 “看法 (见解)”；
D项，指空泛地大发议论，含贬义，与语境不符。
19.D【解析】横线处承接前文“文章无论表达个人观点和情感，还是发布政令和信息”，
并呼应后文“词不达意…… 影响内容的精准传递，甚至产生负面影响”。
A项，文段未提及“语法规范”这一话题，不符合语境；
B项，后文未涉及“受众文化水平”的相关内容，不符合语境；
C项，文段强调的是“表达清晰准确”，而非文章结构的“层次之美”；
D项，直接呼应后文“词不达意…… 影响传递”的反面论证，契合“辞达”的核心要求，
逻辑连贯，符合语境。
20.
①“暇疵”改为“瑕疵”
第 20页 共 22页
②“持绪”改为“持续”
③“借签”改为“借鉴”
【解析】①“暇疵”改为“瑕疵”。瑕疵：指玉上的斑点，比喻缺点。前文说“词不达意、
夸大其词，或华而不实，都会影响内容的精准传递”，应改为“瑕疵”。
②“持绪”改为“持续”。持续：指延续不断、没有中断。后文“司马迁……独到的发挥”
需要一个体现关注连续性的词，改为“持续”。
③“借签”改为“借鉴”。借鉴：指跟别人的事相对照，从中吸取经验教训。前文 “对于
改进文风”需要一个表示“参考、吸取经验”的词，改为“借鉴”。
21.
①孔子提出了一个标准。
②这个标准是“辞达而已矣”。
③它看似平常。
④实际上它非常重要。
【解析】①提取主干：提炼原句核心，概括出孔子提出一条行文标准。
②补充内涵：承接上文，点明这条标准的具体引文内容 “辞达而已矣”。
③概括表象：截取修饰语句，写出该标准看似平淡普通，改写为“它看似平常”。
④点明实质：突出这条标准实际意义重大，改写为“实际上它非常重要”。
22.
①写作文用词要精准表意、避免歧义；
②语言力求平易简练、质朴易懂；
③立意要有深度内涵，避免浅显平庸。
【解析】①规范遣词表达：结合文本用词要求，概括写作措辞要严谨恰当，表意准确，不产
生误解歧义。
②锤炼行文语言：依据文本语言标准，归纳文章语句要朴实简约，质朴易懂。
第 21页 共 22页
③升华文章主旨：围绕文本立意要求，明确文章思想要有内涵深度，格调厚重。
三、写作（60分）
23.
略
【解析】材料以“守正创新”为核心，揭示了文化传承与发展的辩证智慧。“守正”并非墨
守成规，而是尊重传统、守护根基，理解经典之所以成为经典的内在逻辑；“创新”也非凭
空颠覆，而是在继承基础上的突破与转化。二者并非对立，而是相互成就——没有“正”作
为根基，“新”容易流于浮泛；没有“新”作为动力，“正”则可能失去生命力。
材料将这一智慧从戏剧拓展到文化、个人成长与时代发展，暗示这是一种普遍规律。对个人
而言，“守正”意味着坚守初心与核心价值，“创新”则是与时俱进、自我更新；对时代发展
来说，“守正”是保持民族特质与文化自信，“创新”则是回应新挑战、探索新路径。真正的
进步，往往是在尊重规律与勇于突破之间寻找平衡，这正是材料留给我们的深层思考。
【参考立意】
(1)守正不守旧，创新不忘根。
(2)守正让创新有方向，创新让守正有活力。
(3)守正是底气，创新是出路，二者缺一不可。
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