【新课标】西南大学版八年级下册第四单元第五课时《五指山歌》 《二月里见罢到如今》教案

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【新课标】西南大学版八年级下册第四单元第五课时《五指山歌》 《二月里见罢到如今》教案

资源简介

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第四单元 民歌中国
第五课时 《五指山歌》《二月里见罢到如今》
课题 《五指山歌》《二月里见罢到如今》 单元 4 学科 音乐 年级 八年级
教材分析 本单元主题为民歌中国,聚焦我国不同地域、不同民族传统民歌赏析与实践。本节课选取海南黎族山歌《五指山歌》与陕北民间小调《二月里见罢到如今》两首代表性作品,是本单元南北民歌对比学习的核心课时。本节课承接单元前序民歌基础知识,以地域差异、民族风格、调式音阶、演唱演奏实践为抓手,将南方黎族民歌与北方陕北民歌形成鲜明对照,帮助学生理解地理环境、生活习俗、文化背景对民歌风格的影响;同时结合五声音阶、六声音阶、衬词、山歌、小调等乐理知识与竖笛演奏技能,实现审美感知、艺术表现、创意实践、文化理解四维素养落地。既是对单元民歌知识的巩固延伸,也是引导学生建立 “一方水土一方歌” 民歌文化认知的关键一课,为后续更多地域民歌学习奠定审美与知识基础。《五指山歌》基本信息:海南黎族山歌(罗呢调),女声独唱,五声徵调式,整体风格婉转舒展、乡土气息浓郁。创作背景:诞生于解放战争时期,由琼崖纵队吴乾鹏采风整理,依托黎族传统 “罗呢调” 曲调填写革命题材歌词,是黎汉文化融合的红色民歌。音乐特点:采用纯五声音阶,音域狭窄、旋律平缓婉转,无大跨度音程跳跃;节奏自由灵动,不受规整节拍束缚;歌词运用一问一答的对话式结构,大量使用 “哩、啰、哎啰” 等黎族特色衬词,衬词是歌曲重要艺术标识,生动体现黎族民众山野对歌的生活场景,旋律传递出黎族人民热爱家乡、乐观坚韧的精神风貌。关联作品:芭蕾舞剧《红色娘子军》插曲《军民团结一家亲》改编自该黎族曲调,二者旋律风格一脉相承。《二月里见罢到如今》基本信息:陕北民间小调,采用加清角(4)的六声徵调式,是陕北民歌经典代表。音乐特点:在五声音阶基础上加入偏音清角,丰富旋律色彩;旋律线条起伏跌宕、高亢明亮,整体风格豪爽质朴,饱含真挚的思念之情;乐曲乐句呈现 “开头旋律一致、结尾落音不同” 的创作特点,通过句尾变化推动情感层层递进。实践要点:本课结合竖笛演奏开展教学,运用单吐演奏技法表现歌曲含蓄深沉的情绪,侧重指法切换、音准、气息控制训练。
学情分析 本节课授课对象为八年级学生,学生此前已接触过我国部分传统民歌,初步了解五声音阶概念,具备基础的识谱、歌唱与竖笛演奏能力,对民族音乐有一定感知,但对六声音阶、民歌体裁分类、南北民歌风格差异、民歌衬词等专业知识认知较浅显。八年级学生听觉感知、音乐模仿能力较强,乐于参与演唱、演奏、小组讨论、创意编创等课堂活动;具备基本的小组合作能力,能够完成简单的音乐实践任务。难以主动结合地域文化解读民歌风格,对调式音阶、旋律结构等乐理知识理解不深入,竖笛演奏中存在指法不规范、气息不稳、音准偏差等问题;对民歌背后的历史、民俗文化挖掘能力不足。对不同地域、少数民族音乐充满好奇心,愿意感受传统民歌魅力,但部分学生对传统民歌兴趣不足,需通过对比聆听、实践体验激发学习热情。
核心素养目标 审美感知目标:用心感受黎族与陕北民歌截然不同的音乐风格,从旋律、节奏与演唱特点中,体会民歌风格形成与地域环境、生活习俗、语言文化之间的深层联系。艺术表现目标:深入了解《五指山歌》的体裁归属、与音乐特色;准确认识并掌握音阶,理解其在民族音乐创作民歌旋律发展中起到的独特艺术作用。创意实践目标:通过反复练习,准确学唱民歌中富有特色的衬词,把握其韵律感;同时结合竖笛演奏技巧,完成演奏,将理论知识转化为实际音乐表现力。文化理解目标:在学习与体验中建立对中国传统民歌的深厚热爱,深刻感受民族音乐背后蕴含的历史底蕴与文化价值,增强对本土音乐文化的认同感与自豪感。
重难点 重点:感受两首民歌的风格差异,掌握《五指山歌》衬词、问答式歌词结构特点;认识五声音阶与加清角的六声音阶。难点:理解五声徵调式、六声徵调式的艺术特点,区分南北民歌旋律、节奏、情感表达的差异。竖笛演奏中清角音(4)的音准控制、指法灵活切换;体会两首歌曲内在情感并融入演唱、演奏之中。
教学过程
教学环节 教师活动 学生活动 设计意图
新课导入 1. 开展听音辨地域活动,播放《五指山歌》音频,引导学生闭目聆听,感受旋律节奏与地域色彩。2. 讲解:该歌曲诞生于海南五指山区,是黎族经典山歌,承载当地风土人情。3. 继续播放《二月里见罢到如今》片段,提问:对比南方黎族民歌,这首旋律在情绪、节奏上有什么不同?请用关键词描述听感。4. 总结归纳:此曲旋律开阔、粗犷豪爽,节奏起伏大,是陕北地区民歌,顺势引出本节课两首学习曲目。 1. 闭目静心聆听音乐,感受旋律韵味。2. 跟随教师讲解,初步了解歌曲地域背景。3. 对比聆听两首乐曲,主动思考并发言,用词语形容歌曲风格(如婉转、粗犷、舒展等)。4. 明确本节课学习内容。 以听音对比的趣味形式导入,快速吸引学生注意力;通过听觉直观区分南北民歌基础风格,建立地域与音乐的初步关联,为后续学习铺垫。
新知讲解 1.初听全曲 完整播放《五指山歌》全曲,提问:从旋律中听到了什么?体会到怎样的情感?引导学生发言后总结:旋律流畅婉转,如山间溪流;歌曲表达黎族人民热爱家乡、向往美好生活、乐观坚韧的情感。我们先来看一下《五指山歌》的作品档案。这首歌是海南黎族的山歌,属于“罗呢调”。这种调式旋律婉转,节奏自由,充满了乡土气息。出示作品档案,逐一讲解:歌曲名称、海南黎族、体裁(山歌 罗呢调)、演唱形式(女声独唱)、调式(五声徵调式)、风格(婉转舒展、乡土浓郁)。 1.认真聆听全曲,思考教师问题,举手分享聆听感受。记录作品基础信息,认识罗呢调、五声徵调式等概念。 完整聆听建立歌曲整体印象,梳理作品基础信息,让学生系统掌握曲目基本概况,夯实知识基础。
2.作品背景五指山不仅是海南的地理标志,更是黎族文化的摇篮。这里的人们爱唱歌,山歌是他们生活的一部分。我们今天学习的《五指山歌》,其实是一首“新民歌”,它由革命文艺工作者吴乾鹏先生,在黎族传统曲调“罗呢调”的基础上创作而成,是时代与传统结合的经典。讲解作品历史背景:歌曲诞生于解放战争时期,由琼崖纵队吴乾鹏深入民间采风,借用黎族传统罗呢调,填写革命歌词。补充说明:该曲是黎汉文化融合的成果,记录红色革命岁月,代代传唱至今。 2.认真聆听历史背景讲解,了解歌曲红色内涵与文化价值。 挖掘歌曲背后的历史故事,渗透红色文化与民族融合理念,深化学生文化理解。
《五指山歌》衬词学习 + 对比演唱现在,让我们完整地听一遍《五指山歌》。请大家仔细听,歌曲里反复出现了哪些没有实际意义的语气词讲解:“哩、啰、哎啰” 为衬词大家思考一下,这些衬词仅仅是为了让旋律更长吗?(引导学生讨论)…… 说得都很好!衬词的作用非常大,它能模仿人们在山里唱歌的感觉,是黎族山歌的灵魂,增添韵律感,让旋律听起来更悠扬、更有韵味,体现黎族人民豁达的生活情趣,是山歌风格的重要组成部分。布置分组演唱任务:全班分为两组,一组不加衬词演唱,一组加入衬词演唱。示范演唱要点:气息舒缓深长,长音平稳连贯,演唱状态松弛自然,还原山野歌唱的质朴感。巡回聆听,纠正演唱问题。 3.再次听曲,找出衬词,理解衬词的定义与作用。讨论衬词的意义分组练习,按照要求分别进行加衬词、不加衬词的演唱。跟随教师要求控制气息、音色,体会衬词对歌曲韵味的提升作用。 聚焦本课知识点 “衬词”,通过听辨、讲解、分组对比演唱,让学生在实践中感受衬词的艺术价值,落实艺术表现目标。
4.《五指山歌》歌词结构 + 文化拓展我们再来听一遍歌曲,这次请大家关注歌词。看看歌词在形式上有什么特别之处。(提问:歌词句式有什么特点?联想到什么场景?总结:没错!歌词是一问一答的形式,就像两个人在山上对唱一样,非常生动地再现了黎族人民的生活场景。补充讲解问答式歌词的艺术特点:语言朴实、生活化,复刻黎族劳作、闲暇对唱的场景。拓展:结合黎族传统服饰、黎锦讲解文化共鸣,说明服饰纹样与民歌衬词一样,都是民族情感的表达形式。 4.观察歌词,思考并回答句式特点,联想山间对歌场景。了解问答式歌词的创作特色。结合图片了解黎族服饰文化,理解民歌与民族民俗的关联。 分析歌词结构,打通音乐与民俗文化的联系,让学生理解民歌源于生活、反映生活的本质。
5.《五指山歌》罗呢调风格 + 五声徵调式总结再次播放歌曲,引导学生从音阶、节奏、语言、场景四方面总结罗呢调风格。我们来总结一下黎族“罗呢调”的风格特点。它使用的是五声音阶,旋律平缓婉转;节奏自由,非常抒情;歌词采用问答和衬词,非常生活化。这种调式以徵音为主,听起来感觉明亮而开阔。逐一梳理总结:①音阶:纯五声音阶,婉转平缓;②节奏:自由灵动,可即兴处理;③语言:问答式结构 + 特色衬词;④场景:充满山野生活气息。讲解五声徵调式:以徵音(5)为主音,调式色彩明亮开阔,音程多为级进、小跳,体现黎族乐观的民族性格。 5.结合多次聆听的感受,小组交流后总结罗呢调风格。学习五声徵调式知识,感知调式带来的听觉特点。 系统归纳黎族罗呢调音乐风格,深化调式乐理知识,完成对《五指山歌》的全面艺术解读。
6.对比欣赏《军民团结一家亲》+ 旋律加花创意实践播放《军民团结一家亲》,提问:和《五指山歌》有哪些相似之处?讲解:该曲改编自黎族民间曲调,旋律风格相近,出自芭蕾舞剧《红色娘子军》,传承黎族民歌风格并赋予革命浪漫色彩。布置创意任务:以小组为单位,为《五指山歌》前 8 小节旋律加花编创,要求不破坏原曲韵律。提示学生可以加入装饰音例如:倚音、波音、颤音、下滑音等比如在长音“5”上,可灵活加入“65”“35”这类短小音符组合,既不偏离调式,又能让旋律变得更加灵动鲜活。巡视指导各小组讨论构思,引导学生添加音符丰富长音流动性。邀请小组哼唱展示改编片段。 6.聆听对比,发现两首作品旋律、风格的共性,了解曲目渊源。小组讨论、构思旋律加花方案,书写改编旋律。小组代表哼唱展示改编成果,相互欣赏评价。 建立民歌传承与创新的认知;通过旋律加花活动,落实创意实践素养,锻炼学生音乐创编能力。
7.《二月里见罢到如今》作品基础介绍学习完南方黎族山歌,接下来欣赏北方陕北民歌《二月里见罢到如今》。我们来看一下《二月里见罢到如今》的档案。这是一首陕北民间小调,风格高亢质朴。它和我们熟知的信天游不同,小调更侧重于讲故事,旋律也更婉转。大家看这张黄土高原的照片,是不是能感受到那种开阔、苍茫的意境? 出示作品信息:地域(陕北)、体裁(民间小调)、调式(加清角的六声徵调式)、整体风格(高亢明亮、起伏跌宕、豪爽质朴)。 7.快速接收作品基础信息,建立对陕北小调的初步认知。 完成曲目切换,明确第二首作品基本信息,开启北方民歌学习。
8.乐理小课堂 —— 六声音阶回顾五声音阶(1、2、3、5、6),提问:六声音阶多出哪个音?带领学生跟着哼唱《二月里见罢到如今》排出该曲的调式音阶我们来看一下这个加清角的六声徵调式音阶。大家跟我一起读:5, 6, 1, 2, 3, 4, 5。感受一下,当唱到4这个音时,是不是感觉和五声音阶有所不同?它让旋律变得更加细腻和复杂。讲解知识点:五声音阶加入清角(4)或变宫(7)形成六声音阶;本曲为加清角的六声徵调式。分析清角的作用:增添旋律曲折婉转的韵味,丰富情感表达。4. 出示本曲六声徵调式音阶:5、6、1、2、3、4、5,带领学生逐音模唱音阶 8. 回顾旧知,思考问题,学习六声音阶概念。跟随老师哼唱歌曲,按照顺序排出六声音阶模唱六声音阶,重点感受清角(4)的音色特点。 对比五声音阶讲解六声音阶,突破乐理难点,为歌曲视唱、演奏打下乐理基础。
9.歌曲视唱 + 旋律结构分析出示歌谱,带领学生跟琴视唱《二月里见罢到如今》节选乐句。我们今天学习的这首乐曲,是由作曲家向音根据陕北信天游改编的。他保留了民歌的质朴,但又赋予了它新的音乐语言。我们将要学习的前两个乐句,有一个非常有趣的结构特点,叫作“同头异尾”。大家能猜到这是什么意思吗?(等待学生回答)非常棒!就是开头相同,结尾不同。这种结构是如何服务于音乐情感的呢?我们接着看。总结:旋律开头一致,结尾落音不同。讲解创作手法:句尾变化让思念情绪由平缓转为深沉,层层递进,是民歌经典创作技巧。 9. 跟随琴声视唱旋律,把握音准与节奏。观察乐句结构,回答问题,理解旋律变奏对情感的推动作用。 开展视唱练习,分析旋律结构与情感的关系,提升学生旋律感知与音乐分析能力。
10.竖笛演奏技法讲解(单吐、双吐)舌技巧。我们要区分单吐和双吐的用法。单吐,也就是“吐”,适合演奏舒缓的长音,让音符清晰而不粘连。双吐,“吐苦”,则用于快速的音群。引入竖笛演奏教学,讲解两种吐音技法:①单吐(Tu):用于舒缓长句,音色连贯温润,表达深沉思念;②双吐(Tu-Ku):用于密集节奏,音色跳跃。那么,在表达思念的平缓旋律中,我们应该用哪种?(引导学生回答)没错,单吐更合适,它的音色更柔和。现在我们来模仿一下。明确答案:选用单吐。示范 “Tu” 模唱,讲解舌尖发力要点,组织空吹练习。 10.学习单吐、双吐技法特点,区分适用场景。思考并回答问题,明确本曲演奏技法。跟随教师做模唱、空吹练习,体会吐音发力方式。 讲解演奏核心技法,区分技法与情感的关联,落实竖笛演奏技能教学。
11.竖笛指法练习 + 分句吹奏组织无笛空按练习:要求学生保持标准手型,慢速切换指法 3 遍;分组互查,纠正手指抬放不到位、开孔不严等问题。开展分句吹奏练习:全班慢速合奏,再分为两组各吹奏一个乐句。巡回纠错:针对按孔不严、气息不稳、音准偏差等问题一对一指导。引导学生跟随节拍器渐进提速,保持音色连贯饱满。 11.进行空按指法练习,小组互相检查纠正动作。分组分句吹奏,慢速练习巩固指法与气息。接受教师指导,修正演奏问题,逐步提升演奏速度。 分层开展指法、分句、提速练习,循序渐进攻克竖笛演奏难点,规范演奏动作。
12.完整跟伴奏演奏播放伴奏,提出演奏要点:①节奏情绪:保持中速,体现陕北民歌辽阔豪迈的气质;②指法气息:重点把控 4(清角)音准,连音处气息连贯,不随意换气。指挥全体学生完整跟伴奏吹奏全曲。整体点评演奏情况,梳理共性问题并再次示范纠正。 12.牢记演奏要求,调整状态。跟随伴奏完整演奏乐曲,控制音准、节奏与气息。倾听教师点评,及时调整演奏状态。 完成整首乐曲演奏实践,整合演奏技能,完整呈现作品艺术风格。
四、课堂拓展 1. 主题:一方水土一方歌,提出问题:南北方民歌风格差异的成因是什么?2. 从三方面引导分析:①地理环境:南方山水灵秀,北方高原苍茫;②生活方式:生产节奏影响音乐节拍;③民俗文化:民俗活动赋予民歌情感与内容。3. 组织分组讨论:结合生活见闻,分享南北方民歌在气质、节奏上的差异。4. 补充拓展:介绍民歌的传承与创新形式(流行融合、声乐重塑、戏剧重构),举例说明传统民歌与现代艺术的结合。 1. 跟随教师思路,理解地理、生活、民俗对民歌的影响。2. 小组交流讨论,结合自身体验发言,分享南北民歌差异。3. 了解民歌现代传承与创新形式,拓宽音乐视野。 从文化根源解读南北民歌差异,升华课堂主题;介绍民歌创新形式,让学生认识传统音乐的当代生命力。
五、课堂评价 1. 组织自我评价:引导学生梳理本节课掌握的民歌知识,反思演唱、竖笛演奏中的技术难点与情感表达不足,明确后续练习方向。2. 组织同桌互评:要求从节奏稳定性、指法规范性、音色表现力三个维度,客观评价同桌的竖笛演奏。3. 开展教师整体评价:总结全班课堂参与、小组合作、技能进步情况,表扬表现优秀的个人与小组,针对共性问题给出练习建议。 1.自我复盘学习收获与不足,梳理练习重点。2. 同桌之间互相评价、交流演奏优缺点,取长补短。3. 倾听教师整体点评,吸收改进建议。 采用多元评价方式,实现自我反思、同伴互助、教师指导相结合,帮助学生全面认知学习效果,持续提升。
六、课堂总结 1.分三大板块梳理本节课内容:①欣赏学习:回顾《五指山歌》体裁、衬词、问答式歌词、红色背景与黎族文化;②技能学习:回顾五声音阶、六声音阶知识,以及《二月里见罢到如今》竖笛演奏技法、要点;③文化感悟:总结南北民歌风格差异,地理文化与民歌的关联。2. 升华情感:号召学生热爱传统民歌,传承中华优秀民族音乐文化。 跟随教师回顾整节课知识点、演唱与演奏技能、文化内容,梳理知识框架。 系统复盘课堂全部内容,构建完整知识体系,再次强化文化认同,完成课堂收尾。
板书设计 五指山歌 二月里见罢到如今一、五指山歌(海南黎族山歌)调式:五声徵调式特点:旋律婉转、节奏自由亮点:问答歌词 + 衬词(哩、啰、哎啰)延伸:《军民团结一家亲》二、二月里见罢到如今(陕北小调)调式:加清角六声徵调式风格:高亢豪放演奏:竖笛单吐,注意音准三、南北民歌南:婉转灵动 北:粗犷辽阔一方水土 一方歌
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21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 (共 2 页)
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