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江苏省淮安市2025-2026学年高一下学期期末考试
语文试题
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上指定位置，在其他位置作答一律无效。
3．本试卷满分150分。考试用时150分钟。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。
一、阅读（72分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成小题。
第六代移动通信（6G）是我国“十五五”规划重点布局的未来产业，是人工智能、数字经济发展的底层支撑。相较于5G，6G不只是网速的迭代，更是通信、算力、智能、空间网络的系统性跃迁。针对6G技术特质、全球格局、部署节奏、产业短板与未来价值，中关村现代信息消费应用产业技术联盟理事长、通信业知名观察家项立刚接受专访，作出系统性解读。
记者：“十五五”规划明确培育6G等未来产业，人工智能、大模型快速发展，对信息传输基础能力提出了怎样的新要求？
项立刚：材料、能源、信息是构筑现代世界的三大基石。材料是载体，能源是动力，信息是串联一切、统筹一切的核心纽带。当下火热的人工智能、大模型，本质依托信息存储、传输、处理与智能终端实现，信息传输是所有智能技术的基础底座。因此，持续提升传输速度与效率、降低传输成本与资源损耗，是信息技术发展的永恒方向，也是数字产业持续进阶的根本保障。
记者：从全球视角来看，我国6G研发目前处于什么位置？该如何客观认知这一发展地位？
项立刚：我国6G研发节奏稳健、成果扎实。目前第一阶段试验已全部完成，积累了数十项核心技术成果，现阶段正有序推进第二阶段试验。整体来看，我国6G研发与全球顶尖水平保持同步，稳居全球第一梯队。不同于以往通信技术的跟跑状态，如今我国企业深度参与全球6G技术标准制定，政府持续统筹推动产业布局，是全球6G产业发展中最核心、最关键的参与力量之一。
记者：业界普遍将2030年视为6G大规模部署的关键节点，我国“天空地一体化”网络的落地节奏如何？
项立刚：行业通用规划为2028年敲定6G统一技术标准，经过后续研发适配与设备调试，2030年将迎来规模化商用。但我国的实际布局节奏会更快，带有6G核心技术特征的相关部署已提前启动。作为6G全域覆盖的核心支撑，天空地一体化网络建设稳步推进，我国已落地低轨道卫星部署计划，中、高轨道卫星的组网、整合工作也在持续推进，为6G无死角全域通信筑牢空间基础。
记者：_______________________________________________________________________________
项立刚：网速提升只是6G最基础的升级。5G实际应用速率仅200M至300M，理论峰值1G；6G理论速率可达10G，实际速率较5G提升十倍左右。真正的核心突破是多维一体化体系构建。一是通感一体化，打破传统基站单一通信功能，兼具感知能力，可精准捕捉车辆速度、运行轨迹等信息，赋能智慧社会治理；二是通算、通智一体化，实现通信、算力、人工智能深度融合，让网络具备智能运算与自主适配能力；三是内生安全，将安全机制内嵌于通信系统底层，从源头提升网络安全等级。叠加天空地一体化全域组网能力，高速传输、通感通智通算融合、内生安全、全域覆盖，共同构成完整的6G技术框架。
记者：我国6G发展优势显著，想要实现产业化成熟落地，还需要补齐哪些短板？
项立刚：经过3G到5G的迭代，我国通信产业实现了从落后、跟跑到并跑、局部领跑的跨越，政策支持体系完善，技术研发基础扎实，是全球6G发展最积极、最有实力的国家之一。但产业成熟仍有短板：其一，跨行业产业协同不足，6G赋能的低空经济、智能驾驶等场景，无法依靠通信行业单独完成；其二，高端芯片核心技术仍需突破；其三，终端应用产品体系不完善，大量场景技术成熟但落地应用滞后，需要全产业联动共建生态。
记者：6G速率与流量大幅增长，能耗压力是否超出我国承载能力？
项立刚：流量与速率提升必然带来能耗增长，但完全处于可控可承受范围。我国新能源产业发展成熟，大规模新能源电站持续落地，电力供应充足、供电成本稳定，能够充分适配6G规模化运行和人工智能算力的能耗需求，能源问题不会制约6G产业化发展。
记者：6G支撑多领域新业态发展，安全问题为何需要前置设计？需重点考量哪些安全风险？
项立刚：通信技术迭代必然伴随新型安全风险，从传统手机通话到移动支付，新技术普及催生了全新的通信安全问题。6G不再局限于个人通信服务，将深度绑定低空经济、智能交通、远程产业运维等关键领域，安全风险从个人层面延伸至产业运行、社会治理、公共安全等全域维度。因此，必须在技术设计之初前置布局安全体系，融合通信、智能感应、人工智能等多元技术，构建全方位的内生安全防护体系。
记者：落地到实际应用，6G将为社会发展带来哪些全新价值与场景？
项立刚：通信技术的价值最终体现在应用落地。3G、4G视频通话画质粗糙，5G实现高清视频普及，催生直播、短视频新业态；6G将实现超高清视频规模化应用，推动传媒、文娱产业专业化升级。在产业领域，6G可支撑远海养殖等特殊场景远程智能管控，通过实时监测、智能预警规避人工疏漏，提升产业精细化运营水平。总体而言，6G的价值不止于网速升级，更能全面提升社会管理、公共服务、产业运营的智能化层级，为数字经济培育全新增长点。
（摘编自光明网《6G不止于快，“天空地一体”将重构未来网络》2026.3.26）
1. 下列对材料相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A.信息作为构筑世界的核心基石，其重要性远超材料与能源，是人工智能技术发展的核心前提。
B.我国6G研发正有序推进第二阶段试验工作，拥有领先全球的技术水平并主导国际6G技术标准制定工作。
C.6G相较于5G实现体系化升级，其多维一体化技术架构是区别于前代通信技术的核心优势。
D.6G会带来能耗增长的问题，但依托传统能源储备优势，我国能够承受产业化发展中这一能耗压力。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.若要推动数字产业持续进阶，需要不断提升信息传输速率、降低传输成本与资源损耗。
B.我国6G落地有望快于行业预期，源于天空地一体化网络等前置性布局与技术铺垫。
C.6G安全风险维度更广、影响更深，因此需要在技术研发阶段前置布局安全体系。
D.6G的核心应用价值集中在传媒与文娱产业升级，深度改变大众的数字生活方式。
3. 下列对原文论证与访谈逻辑的分析，正确的一项是（ ）
A.材料以人工智能发展困境为切入点，层层剖析6G技术的解决方案，论证逻辑由具体到抽象。
B.材料整体采用“提出问题—分析问题—解决问题”的行文结构，重点围绕6G产业短板展开探讨。
C.材料围绕6G技术、产业、安全、应用等角度设问作答，多维呈现6G产业面貌，周全严谨。
D.材料在论证6G技术带来的全新价值时，运用对比论证的方法突出其在远海养殖等特殊场景中的积极作用。
4. 请结合文本推断横线处记者提出的问题可能是什么？写出一个并阐述理由。
5. 在新时代通信产业发展中，相关科研人员该如何推动6G产业高质量落地？请结合材料简要分析。
【答案】1. C 2. D
3. C 4. 问题：相较于5G，6G有哪些核心技术突破？
理由：
①从访谈逻辑看，前文已经完成对6G发展定位、落地节奏的提问，接下来询问核心技术特征，符合由宏观到具体的访谈推进逻辑；
②下文受访者先点明网速只是最基础的升级，继而重点阐述了6G的核心技术框架，内容正好呼应这一问题。
5. ①稳步推进核心技术研发试验，深度参与全球6G技术标准制定，巩固全球第一梯队的研发优势；
②补齐产业短板：加快突破高端芯片核心技术，推动跨行业产业协同，联动全产业完善终端应用体系，共建产业生态；
③提前布局天空地一体化网络等核心基础设施，为6G全域覆盖筑牢基础；
④前置构建全方位内生安全防护体系，应对6G延伸到产业、社会层面的新型安全风险。
（二）阅读II（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成小题。
文本一：
觉民的婚事①
巴金
老太爷的寿辰刚过去，觉民的亲事就正式提出来了。冯乐山托了人来做媒，老太爷自然一口应承。觉新现在才感觉到问题严重了。他知道事情一决定便无异大错铸成，于是另一个年轻的生命又从此断送了。反对吗？他没有勇气反对祖父。考虑的结果是求助于迷信。他等着要了冯小姐的八字来，找一位算命先生合合看。他希望从算命先生那里得到“不吉”的回答，他甚至打算向算命先生行贿。然而结果跟他的希望正相反，两张八字配合起来是：夫荣妻贵，大吉大利。他拿着算命先生写来的批语，心里暗笑自己的愚蠢，同时又为觉民的前途悲伤。他很想把那张满是胡说的字条扯掉，但是他又缺乏勇气。后来他叹息地说了一句：“我总算尽力做过了。”他以为他所能够做的就只是这么一点点。
这些事都是秘密进行的，觉民本人一点也不知道。在高家，这一类的事向来是在暗中进行的。当事人反而做了不能过问的傀儡。而且从前做过傀儡的人如今又来使别人做傀儡了。从来是这样，以后也将永远是这样：这是老太爷一类人的见解。然而无论如何他们把觉民看错了，因为觉民并不是一个甘愿做傀儡的人。
战斗的第一个步骤是向大哥表示自己的态度，大哥回答说不能作主；他又向继母要求打消这件亲事，继母说有祖父作主。祖父那方面，他却不能直接去讲话。他找不到有力的帮助的人。在这个家里，祖父似乎就是一切。觉民不会得到别人的同情。几天以后，事情愈加恶化了，琴的家他也不便常去了。姑母虽然同情他，但是姑母不能够，而且也不打算给他帮忙，同时为了避嫌起见，姑母还劝他不要常常来看琴。因为高家已经有人传言觉民的行为是受了姑母的指使，说姑母之所以指使他反对这件亲事，就是想把琴嫁给他。
第一个“回合”完全失败了。觉民便开始采用第二步的战略，就是在外面扬言如果家庭不尊重他的意见，他便要采取最后的手段。这些话自然不会传到祖父的耳朵里，所以还是没有用。
觉新也曾把觉民的意见向祖父解释了一下，祖父立刻生气地驳斥道：“我说是对的，哪个敢说不对？我说要怎么样，就要怎样做！”
觉民一个人在花园里踱了几个钟头，他问自己：“屈服呢？还是奋斗到底？”这个时候他有点踌躇了，因为决定了怎样行动以后便没有挽回的余地。逃走，脱离家庭，前途也有很多的困难。以后怎样生活，这就是一个大问题。在家里他用不着为衣食发愁，可是到外面去又怎么办？拿什么来生活？他事前没有丝毫的准备。事情迫到眉尖本来应该马上决定，然而他倒迟疑起来了。
他又去找觉新商量。问道：“事情究竟还有没有挽回的余地？”
“据我看没有办法了。”觉新忧郁地说。
“那么你说我现在应该怎样办？”
“你应该怎样办？你的心事我也晓得。然而我实在没法帮忙。我劝你还是顺从爷爷吧。我们生在这个时代，就只有做牺牲者的资格。”觉新慢吞吞地悲声说，他差不多要掉眼泪了。
觉民冷笑地接连说了两句：“好个无抵抗主义！好个作揖主义！”头也不回地走出房去了。他心里想：“还是跟三弟商量去！”
（有删改）
文本二：
觉民的婚事②
曹禺
觉新：三弟！
觉慧：（低沉）那个老头③在楼上干什么？
觉新：（嗫嚅）给、给二弟写喜帖呢。爷爷说的，爷爷已经答应那件事了。
觉慧：（开始诘难）冯乐山的孙女？
觉新：不，侄孙女。
觉慧：（沉缓地点点头）那个又丑又矮，脾气又大的那个？
觉新：（困难地解释着）三爸说她诗文好，家——
觉慧：（Ⅰ抢说，讥讽地）家教高明，性情温雅，女德完美，为人——
觉新：（为难）三弟，你究竟有什么意见呢？
觉慧：（冷冷地）我没有意见，我跟你没意见。
觉新：（痛苦地）你——
觉慧：（望着觉新）大哥，我真是看不惯你。（Ⅱ愤愤地嘘了一声向右踱步）
觉新：（恳求地）不要走！你！
觉慧：我不走，我还等二哥过来呢。（毅然）这一次，我决不许二哥学你，“不了了之”地把事情弄得一塌糊涂，害人害己！
觉新：（担心）你要怎么样？
觉慧：（轻藐）跟你说有什么用？你只知道跟恶势力妥协屈服，一天一天走上庸俗昏聩的路。（痛心地）你难道看不出这件婚事会害了二哥一生，你自己也是受过害的人！
觉新：（气短）可，可是你嫂嫂并不坏呀。
觉慧：（Ⅲ锋利地）不过你说，她快活么？她不！你快活么，你也不！这难道不怪你三年前踌踌躇躇，糊里糊涂结了婚造成的错误。
觉新：（乞求他的同情）觉慧，你知道当时我也是为着这个家庭，才勇敢地——
觉慧：（奚落地）勇敢？你不要再提勇敢！勇敢的人是有冷静的理智，正确地下了判断，长久地支持他的行动的。（愤恨地）我告诉你，梅表姐④现在病势沉重，医生都说希望很少，这条快死还未死的性命就是你害的，你三年前那点“勇敢”害的！而你现在还要随他们逼二哥走上你的路，逼琴表姐走上了梅表姐的——
觉新：（低声啜泣，忍不住——）不要说了，不要说了，我苦得很哪，苦得很哪！
觉慧：（愤慨）你就会哭！哭有什么用？流眼泪在你是个享受，哭完了你觉得舒服。
觉新：（有些气恼）三弟，你不该这样说我，我从头至尾，一直是为着你们，为着这个家。
觉慧：（更兴奋）不要跟我谈这个家！我爱这个家比任何人都深，比任何人都切。我知道我该服从父兄，但是他们的行为也要做得值得我尊敬！
觉新：（同情地）我知道鸣凤⑤死后，你整个都变了。你恨！你不相信。
觉慧：（凝望着前面）恰恰相反，我更信！我更爱！（忽然热烈地）大哥，你不要完全拿鸣凤的死解释我将来的种种。我爱她，（着重）真爱！我丢了她，我才知道我丢得多么多！现在我才慢慢看出她死后给我启发的问题有多严重。（Ⅳ肃敬地）我起过誓，我不再有我自己。我以后能活一天就活一天，也许我会失败，也许我会死，也许我受尽人们的笑骂污辱，（哀痛而勇敢地）但是我只有实行我的决定，我的思想，我没有什么顾虑。
觉新：（担忧地）觉慧，你要弄些什么？你不要以为鸣凤的死都是这些人的责任，难道你自己——
觉慧：（悔恨地）我有！当然有！我的错误是糊涂、愚蠢；（悲愤）然而他们的罪过是行凶、杀人！（目光里突然闪出愤怒的火焰）看看你自己的手吧，难道这双手没有沾上一点杀人的血？
觉新：（恐惧地盯望着觉慧眼里怖人的目光）你，你这样太过分了——
觉慧：（爆发）大哥，你偷偷躲在你的情感里面整天去哭吧！你永远感觉不到我所感到的压迫。（冷冷地）过去我们是弟兄，现在我们是路人。
觉新：（惊惧地）你，你——
（有删改）
[注]①节选自巴金小说《家》。②改编自巴金小说《家》。③冯乐山。④梅表姐与觉新是青梅竹马的恋人，但因两家矛盾而被分开。⑤鸣凤与觉慧相恋，但被高老太爷逼着嫁给冯乐山，鸣凤不愿受辱投湖自尽。
6. 下列对文本二中横线处舞台说明的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. Ⅰ处觉慧打断觉新的话，用嘲讽揭开封建联姻包装的假象，体现其作为叛逆者激进偏执的性格。
B. Ⅱ处觉慧的嘘声与踱步是其内在愤怒情绪的外化，表达了他对大哥迁就封建长辈的不满与失望。
C. Ⅲ处觉慧的语言切中要害，直接戳破了觉新“你嫂嫂并不坏”的自我安慰，表现了觉慧的清醒。
D. Ⅳ处觉慧的态度转为庄重，不仅表现了他对鸣凤的怀念，更凸显了他此时内心决绝的反抗意识。
7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 觉新试图阻挠婚事未果的情节，触发了觉民的抗争意识，引出下文两次反抗行动。
B. 小说通过描写觉民在花园踱步时的心理，细腻地展现了其面临抉择时的犹豫挣扎。
C. 话剧通过兄弟争辩推动剧情，体现新旧思想的碰撞，戏剧冲突激烈，情绪张力强。
D. 觉慧与觉新的对话串联起家族过往的悲剧，表达对作揖主义与封建家长专制的批判。
8. 有人认为觉新与《装在套子里的人》中的别里科夫同属“套中人”形象，请结合文本简要分析二人形象的异同。
9. 小说结尾处，觉民说：“还是跟三弟商量去！”这次“商量”后觉民最可能做出怎样的选择，请结合两篇文本简要分析。
【答案】6. A 7. A
8. 相同点：
①二者都是旧制度、旧思想的“套中人”，都被旧规则束缚，性格懦弱顺从，不敢反抗旧势力；
②二者都在不自觉中维护了旧秩序，间接成为旧制度的帮凶，催生了悲剧。
不同点：
①立场不同：别里科夫是沙皇专制制度的自觉卫道士，主动用旧思想辖制身边所有人；觉新是封建礼教的受害者，他本身同情弟弟们的抗争，只是受长房长孙的身份和封建思想束缚选择妥协，并非主动维护封建专制。
②思想状态不同：别里科夫极端保守，仇视一切新事物，完全封闭自我；觉新内心充满矛盾，他认同新思想，也对自己的妥协行为抱有愧疚，只是没有勇气突破“套子”。
9. 觉民最可能做出逃离家庭，反抗包办婚姻，争取自由婚姻的选择。
理由：
①从文本一看：觉民本就不甘做封建婚姻的傀儡，已经主动发起两次抗争，明确不满觉新的“无抵抗主义”，只是对脱离家庭后的生活稍有犹豫，本身已经倾向反抗，主动来找觉慧商量也说明他认同觉慧的立场。
②从文本二看：觉慧是坚定的反封建斗士，他明确表态“决不许二哥学你（大哥）”，经历鸣凤的悲剧后更加认清封建家庭的罪恶，一定会坚定支持觉民反抗，帮觉民下定决心。
③从人物逻辑看：觉民本身与琴相恋，不愿重蹈觉新的悲剧，在觉慧的支持下，必然会选择反抗封建包办婚姻，争取个人自由。
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
征状貌不逾中人，有志胆，每犯颜进谏，虽逢帝甚怒，神色不徙，而天子亦为霁威。议者谓贲、育不能过。尝上冢还，奏曰：“向闻陛下有关南之行，既办而止，何也？”帝曰：“畏卿，遂停耳。”征亡，帝思不已，登凌烟阁观画像，赋诗悼痛。辽东之役，高丽、靺鞨犯阵，李勣等力战破之。军还，怅然曰：“魏征若在，吾有此行邪！”即召其家到行在赐劳妻子以少牢祠其墓复立碑，恩礼加焉。
（节选自《新唐书》第五卷）
材料二：
于是青尊宠，于群臣无二，公卿以下皆卑奉之，独汲黯与亢礼。人或说黯曰：“自天子欲群臣下大将军，大将军尊重，君不可以不拜。”黯曰：“夫以大将军有揖客，反不重邪！”大将军闻，愈贤黯，数请问国家朝廷所疑，遇黯加于平日。大将军青虽贵，有时侍中，上踞厕而视之；丞相弘燕见，上或时不冠；至如汲黯见，上不冠不见也。上尝坐武帐中，黯前奏事，上不冠，望见黯，避帐中，使人可其奏。其见敬礼如此……浑邪之降也，汉发车二万乘以迎之，县官无钱，从民贳马，民或匿马，马不具。上怒，欲斩长安令，右内史汲黯曰：“长安令无罪，独斩臣黯，民乃肯出马。且匈奴畔其主而降汉，汉徐以县次传之，何至令天下骚动，罢敝中国而以事夷狄之人乎！”上默然。
（节选自《资治通鉴》第十九）
材料三：
晏子入见。公曰：“昔者寡人有罪，被发，乘六马，以出正闺，刖跪击其马而反之，曰：‘尔非吾君也。’寡人以天子大夫之赐，得率百姓，以守宗庙。今见戮于刖跪，以辱社稷，吾犹可以齐于诸侯乎？”晏子对曰：“君无恶焉。臣闻之：‘古者明君在上，下有直辞；君上好善，民无讳言。’今君有失行，而刖跪有直辞，是君之福也。故臣来庆，请赏之，以明君之好善；礼之，以明君之受谏！”公笑曰：“可乎？”晏子曰：“可。”
（节选自《左传纪事本末》卷二十）
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
即召其家A到行在B赐劳C妻D子E以少牢祠F其墓G复立碑
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 既，已经，与《六国论》“五国既丧，齐亦不免矣”的“既”意思相同。
B. 敬，敬重，与《谏太宗十思疏》“则思慎始而敬终”的“敬”意思不相同。
C. 敝，疲惫，与《烛之武退秦师》“因人之力而敝之”的“敝”意思相同。
D. 闻，听说，与《促织》“无何，宰以卓异闻”的“闻”意思不相同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 魏征相貌平平却志胆非凡，不惧皇威，敢于犯颜直谏。太宗曾计划巡行关南，因魏征的劝谏而中止。
B. 卫青独受皇帝尊宠，群臣中无人能及，汲黯却不因其地位尊贵就屈身下拜，坚持以平等礼节待他。
C. 汲黯及时阻止汉武帝杀长安令，认为对待背主投汉的浑邪王，征调过多的车辆迎接实属劳民伤财。
D. 晏子认为，君王有失礼的行为，臣下能直言制止，是君王的福气。应该加以礼待，以示君王善于纳谏。
13. 把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）大将军闻，愈贤黯，数请问国家朝廷所疑，遇黯加于平日。
（2）若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
14. 材料三中晏子引用“古者明君在上，下有直辞；君上好善，民无讳言”以劝诫齐景公，三则材料中有哪些事实可以印证这一说法？请简要概括。
【答案】10. BEG
11. C 12. A
13. （1）大将军卫青听说后，更加认为汲黯贤能，多次向他请教国家朝廷的疑难之事，对待汲黯比平时更加优厚。
（2）如果放弃郑国，把它作为东方道路上的主人，秦国使者往来，郑国可以供给他们缺少的物资，这对您也没有什么害处。
14. ①魏征犯颜进谏，虽逢帝怒而神色不变，太宗畏其谏而停巡行，是“君上好善”的体现。②汲黯当面进言，武帝不冠不敢见他，且采纳其不杀长安令的建议，是“下有直辞”的例证。③晏子劝齐景公奖赏刖跪（守门人），景公欣然接受并礼待之，正是“君上好善，民无讳言”的实践。
【参考译文】
材料一：
魏征的相貌并不超过一般人，但他有志向和胆识，常常触犯天颜直言进谏，即使遇到皇帝非常愤怒，他的神色也不改变，而天子也因此收敛了威严。议论的人认为，即使是古代的勇士孟贲、夏育也不能超过他。魏征曾经上坟回来，上奏说：“刚才听说陛下有关南巡行的计划，已经准备好却停止了，这是为什么呢？”皇帝说：“因为畏惧你，所以就停止了。”魏征死后，皇帝思念他不止，登上凌烟阁观看他的画像，写诗表达哀痛。在辽东战役中，高丽、靺鞨侵犯军阵，李勣等人奋力作战打败了他们。军队返回时，皇帝怅然地说：“如果魏征还在，我会有这次出征吗！”于是召见魏征的家属来到皇帝出行的驻地，赏赐慰劳他的妻子儿女，用少牢的规格祭祀他的坟墓，又重新为他立碑，恩惠和礼遇更加优厚了。
材料二：
于是卫青备受尊宠，在群臣中没有能比得上的，公卿以下的官员都恭敬地奉承他，只有汲黯与他行平等的礼节。有人劝汲黯说：“自从皇上想让群臣对大将军行下拜之礼，大将军地位尊贵，你不可以不拜。”汲黯说：“以大将军那样尊贵的地位，有与他行拱手礼的客人，难道不是反而显得他更受敬重吗！”大将军卫青听说了这件事，更加认为汲黯是个贤德的人，多次向他请教国家朝廷中疑难的事情，对待汲黯比平时更加尊敬。大将军卫青虽然地位尊贵，有时在宫中侍奉皇帝，皇上可以坐在床边（或蹲在厕所上）接见他；丞相公孙弘在皇帝闲居时被召见，皇上有时不戴帽子；至于像汲黯进见，皇上不戴好帽子是不会见的。皇上曾经坐在武帐中，汲黯上前奏事，皇上没戴帽子，远远看见汲黯，就躲进帐中，派人批准了他的奏事。他受到的尊敬和礼遇就是像这样……浑邪王投降汉朝时，汉朝征发两万辆车去迎接他，但国库没有钱，向百姓借马，有的百姓把马藏起来，马匹没有凑齐。皇上大怒，想要斩杀长安令，右内史汲黯说：“长安令没有罪，只杀了我汲黯，百姓才肯交出马。况且匈奴背叛了他们的主子来投降汉朝，汉朝只要按次序用驿车慢慢把他们传送到京城，哪里至于让天下骚动，使中原百姓疲惫不堪，去侍奉那些外族的人呢！”皇上沉默不语。
材料三：
晏子进见齐景公。景公说：“从前我犯了过错，披散着头发，乘着六匹马拉的车，走出正闺门，一个受过断足之刑的守门人拍打着我的马把我挡了回去，说：‘你不配做我们的国君。’我凭借上天和天子赐予的大夫身份，得以率领百姓，来守护宗庙。如今我被一个受过断足之刑的守门人羞辱，从而辱没了国家，我还能和诸侯们平起平坐吗？”晏子回答说：“君王您不要厌恶这件事。我听说：‘古代贤明的君主在上面，下面就有直言不讳的臣子；君主喜欢向善，百姓就没有忌讳不敢说的话。’现在君王有了过失，而守门人能直言进谏，这是君王的福气啊。所以我特地来庆贺，请君王赏赐他，以此来彰明君王您喜欢向善；以礼相待他，以此来彰明君王您能够接受劝谏！”景公笑着说：“可以这样做吗？”晏子说：“可以。”
（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋词，完成小题。
水调歌头·闻采石矶战胜
张孝祥
雪洗虏尘静，风约楚云留。何人为写悲壮，吹角古城楼？湖海平生豪气，关塞如今风景，剪烛看吴钩。剩喜然犀处①，骇浪与天浮。
忆当年，周与谢，富春秋。小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。赤壁矶头落照，肥水桥边衰草，渺渺唤人愁。我欲乘风去，击楫誓中流。
[注]①然犀处，即采石矶（牛渚矶），宋军大胜金兵的古战场所在地。
15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. “雪洗虏尘静”一句，以大雪涤荡敌寇烟尘写采石大捷，既点明战事平息，又营造出清朗壮阔的氛围。
B. “剪烛看吴钩”化用古典意象，写自己在夜间挑亮灯烛，检查武器，这一动作细节富有画面感。
C. “赤壁矶头落照，肥水桥边衰草”两句实写赤壁残阳、淝水枯草的荒凉之景，触发词人内心的愁绪。
D. 本词语言刚健豪迈，多处用典与壮景描写，将词人获知抗金胜利后的喜悦与内心的情志融为一体。
16. 班级开展“张孝祥词中的生命境界”专题研习活动，需要完成一篇小论文。请结合本词与《念奴娇·过洞庭》，完成论文框架表的撰写。
论文主题：张孝祥词中的生命境界
对比维度 《水调歌头·闻采石矶战胜》 《念奴娇·过洞庭》
创作处境 听闻大捷，深受鼓舞 ①_________________________
胸襟怀抱 ②_____________________________ 坚守高洁品质，心境超脱
论文结语 ③_____________________
【答案】15. C 16. ①. 遭谗落职，夜泛洞庭 ②. 满怀报国热忱，渴望投身北伐，建立勋业 ③. 无论是获知捷报时奋发报国的担当，还是遭贬流放后超脱坦荡的坚守，张孝祥的词始终承载着心系家国的使命感与澄澈磊落的人格追求，二者共同构筑了张孝祥开阔崇高的生命境界，也彰显了南宋主战士大夫的精神品格。
（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下面句子中的空缺部分。
历朝文士常借前代兴亡言志抒情、讽谏君王：王安石凭吊金陵古都，放眼六朝旧地，一片寒烟衰草，以（1）“__________，__________”抒发历史沧桑之感；杜牧叙写阿房宫兴建与毁灭的历史，以（2）“__________，__________”痛斥统治者极度搜刮民财却又挥霍无度的行为；苏洵探究六国覆灭的根源，以（3）“__________，__________”点明割地赂秦损耗国力是六国灭亡的关键。
【答案】①. 六朝旧事随流水 ②. 但寒烟衰草凝绿 ③. 奈何取之尽锱铢 ④. 用之如泥沙 ⑤. 赂秦而力亏 ⑥. 破灭之道也
二、语言文字运用（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成小题。
如今，情绪消费成为青年消费新潮流。从火爆出圈的“哭哭马”丑萌玩偶，到跨城奔赴演唱会，年轻人的消费重心从看重商品实用性，转向追求消费带来的情绪体验与精神满足，“为悦己买单”成为当代青年鲜明的消费特征。
①《2025Z世代情绪消费报告》显示，近九成青年有过为情绪价值消费的经历，近四成属于情绪消费高频人群。②快节奏的学业与职场生活，年轻人时常被压力、焦虑困扰，③情绪消费顺势找寻心灵慰藉的重要渠道。④拼豆手作、解压小物件等轻量化消费载体门槛低、治愈感强，⑤能让人沉浸其中，在忙碌生活里捕捉“小确幸”，收获松弛感。与此同时，___________________。收集IP周边、和同好交流分享，既能收获快乐，也能获得情感共鸣与身份认同。
但情绪消费市场蓬勃发展的背后，行业乱象也逐渐暴露：盲盒隐藏款被恶意炒作，代购跑路、售卖假货等问题屡见不鲜。不少年轻人陷入非理性消费误区，一味依靠物质消费逃避现实，长此以往，还会弱化自身现实社交能力。
推动情绪消费健康有序发展，需要多方胁同发力。相关部门需秉持包容审慎的监管原则，规范新业态发展；商家当拒绝虚假营销与恶意炒作，维护市场秩序。对于青年群体而言，更要竖立理性消费观，结合自身经济实力合理消费，分清情绪慰藉与消费依赖的边界。
花钱买治愈并非满足精神需求的唯一方式。比起盲目跟风消费，学习技能、参与线下社交、浸润文化生活，能带来更踏实、长久的快乐。情绪消费只是生活的调味剂，年轻人更应跳出消费主义陷阱，在成长与实践中塑造自我，实现从追求即时情绪满足到构筑长久精神价值的转变。
18. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。
19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ）
A. 情绪消费也是青年搭建圈层社交、表达自我的体现
B. 情绪消费也是青年表达自我、搭建圈层社交的纽带
C. 青年人为了搭建圈层社交、表达自我，也会情绪消费
D. 青年人为了表达自我、搭建圈层社交，也会情绪消费
20. 文中第四段有两个含错别字的词语，请找出来并加以修改。
21. 文中最后一段加点词语“调味剂”运用贴切，请结合材料简要分析其表达效果。
22. 学校融媒体中心要制作一则关于青年情绪消费的短视频，请结合文本为该视频撰写文案。要求思想积极向上，语言简洁凝练，不超过60字。
【答案】18. ②：将“快节奏的学业与职场生活”，修改为“在快节奏的学业与职场生活中，年轻人时常被压力、焦虑困扰”。
③：在“顺势”后加“成为”。
19. B 20. 胁同→协同
竖立→树立 21. 运用比喻的修辞手法，将情绪消费比作生活调味剂。点明情绪消费仅能点缀日常生活、调剂精神压力，并非生活的必需品；生动说明不可过度依赖消费获取快乐，引出要追求长久精神价值的观点。
22. 情绪消费可治愈日常压力，但切勿盲目跟风消费。理性对待精神消遣，丰富自身精神生活，收获长久且踏实的幸福感。
三、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
有人问AI：AI是否会代替人类？
AI回答：取代人类的从来不是AI，而是人类对自身存在价值的放弃。
AI在提醒我们何为人类。当我们因它的强大而感到不安时，我们或许可以记住：“我会在春夜里闻到你闻不到的花香。”
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
以心立命，以行寻义——AI时代下人类价值的再确认
“取代人类的从来不是AI，而是人类对自身存在价值的放弃。”当AI以极致的算力破解世间万般难题，当智能算法足以胜任各行工作，人类对“被替代”的焦虑便如潮水般涌来。然而，AI终究只是人类智慧的延伸，是工具，而非对手。在AI席卷而来的时代，真正值得警惕的，不是AI的强大，而是人类在技术洪流中迷失了自我，放弃了追问意义、感知温度、创造价值的本能。
AI的“能”与“不能”，划定了人类不可替代的疆域。AI擅长处理重复性、标准化的机械劳动，能高效完成“是什么”与“怎么做”的解答，却无法自发提出“为什么”与“该不该”的追问。AI可以写出格律严整的诗词，却无法体会“感时花溅泪”的悲悯；AI可以绘出技法精湛的画作，却无法传递“星垂平野阔”的震撼。人类的独特性，在于我们拥有“向死而生”的有限生命体验，在于我们能在烟火人间中感知春风拂面的温柔、与知己畅谈的欢喜，在于我们能在苦难与热爱中，赋予生命以独一无二的意义。
AI时代，不是人类意义的终结，而是人类摆脱生存束缚、回归人本身存在意义的契机。当AI将人类从繁琐的生存劳作中解放出来，我们便有了更多的时间去追问生命的终极意义，去追寻超越功利的精神丰盈。曹雪芹在举家食粥的困顿中，用笔墨写尽对人性的深刻洞察，这份对生命的极致体察，是AI永远无法复刻的；汪曾祺在平凡日常中捕捉人间烟火，这份对生活的深情，是算法永远无法生成的。人类的终极价值，从来不在被算法量化的“效率”上，而在我们主动追寻意义的旅途本身，在那些不被效率裹挟的热爱、不被算法定义的坚守中。
面对AI的浪潮，我们不应陷入“与机器比效率”的焦虑，更不应因AI的强大而“躺平”或“自我矮化”。AI是拓展人类生命宽度的工具，而非吞噬人类价值的黑洞。我们应当善用AI，将重复性的工作交予机器，将宝贵的生命时间投入到那些只有人能完成的事情上：去独立思考，去深度共情，去创造美，去坚守善。唯有保持人的主体性与独立性，在AI无法抵达的疆域中，拓展生命的广度与深度，我们才能在智能时代守住人之为人的尊严，书写属于人类的璀璨篇章。
“我会在春夜里闻到你闻不到的花香。”这不仅是人类对生命诗意的捍卫，更是对“人何以为人”的深情回答。以心立命，以行寻义，方能在AI时代，寻得人类最本真、最坚实的意义。

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