资源简介

(共34张PPT)
鹊桥仙（纤云弄巧）
秦观
新课导入
孟姜女
白蛇传
梁山伯与祝英台
牛郎织女
中国四大民间爱情故事
古往今来，许多人对爱情的执着追求令我们无比感动。其中，秦观的《鹊桥仙》也成为了广为传颂的经典之作。如今，我们仍需要从秦观的《鹊桥仙》中汲取精神的力量，读懂真正的爱情。
故事起源
传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞。她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活。此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的农历七月七在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥，让牛郎织女在天河上相会。
牛郎织女 鹊桥相会
七夕
在我国，“七夕”是一个美好而又充满神话色彩的节日。农历七月初七的夜晚，相传是分居银河两侧的牛郎织女一年一度相会的日子。天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。
织女是织造云锦的巧手，所以这天夜晚，天空的云彩特别好看。旧时风俗，少女们要于此夜陈设瓜果，朝天礼拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，更乞求自己的姻缘美满。因此也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”。
牛郎织女的传说
相传牛郎织女相恋而结合，触怒天帝，先是牛郎被逐下凡尘，后夫妻分居在银河两侧。每年七月初七晚上是他们一年一度相会的日子。这天晚上会有无数喜鹊飞来，为他们搭成一座长桥，便于他们相会，人称“鹊桥相会”。传说织女精于纺织，能将天上的云织成锦缎，是织造云锦的巧手，所以，这天夜晚天空的云彩特别好看。旧时风俗，少女们要于此夜陈设瓜果，朝天礼拜，向织女“乞巧”，乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘。
最早传唱这一神话题材的诗作是汉魏时的古诗：《迢迢牵牛星》，但最脍炙人口、传诵不衰的绝唱，则当推北宋秦观的《鹊桥仙》一词了。
作者简介
秦观（1049-1100），北宋后期词人，字少游，又字太虚，号淮海居士，高邮（今属江苏）人。神宗元丰八年进士及第。曾任秘书省正字，兼国史院编修。因政治上属于旧党，多次遭受打击，最后被贬到遥远的西南，死于放还途中。他长诗文，词更享有盛誉，被苏轼誉为“屈宋之才”。秦观为苏门四学士（黄庭坚、晁补之、张耒）之一，词作受苏轼影响，内容多写男女爱情，亦有伤感身世之作，风调委婉含蓄，清丽淡雅，属婉约派。
写作背景
这首词相传是秦观在为官之前，写给邻村一位名为娄琬的姑娘。可能命运的捉弄，他最终没能和这位青梅竹马的姑娘成亲，却被迫娶了一个自己并不爱的女子。 后来他们有短暂的相遇，离别之后的某个七夕，他写下了这首词，寄托对这女子的思念。
为咏牛郎、织女的爱情故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，但大部分都以“欢娱苦短”为主题，格调哀婉、凄楚，秦观的这首词既没有慨叹聚少离多，也没有抒发脉脉的相思，却自寻角度，歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱情。
解题
鹊桥仙，词牌名，又名“鹊桥仙令”“金风玉露相逢曲”“广寒秋”。双调56个字，上下片各两仄韵，一韵到底。句首两句要求对仗。
《鹊桥仙》原是为咏牛郎织女的爱情故事而创作的乐曲。后因欧阳修在填写此词时，词中有“鹊迎桥路接天津”一句，故名。
词牌名——鹊桥仙
男女爱情有关
鹊桥仙内容上：
初读课文
划分朗读节奏
鹊 桥 仙
秦 观
纤云/弄巧,飞星/传恨，银汉/迢迢/暗度。
金风/玉露/一相逢，便胜却/人间/无数。
柔情/似/水，佳期/如/梦，忍顾/鹊桥/归路。
两情/若是/久长时，又岂在/朝朝暮暮！
整体感知
1. 这首词写了一个什么故事？
牛郎织女鹊桥相会
2、词的上下两阕分别写什么？
上阕：鹊桥相会
下阕：鹊桥惜别
小结：上阕写相逢，写这对情侣奔赴鹊桥相会时
急迫而欣慰的心情。
纤云弄巧
飞星传恨
银汉迢迢暗度
金风玉露一相逢
便胜却人间无数
变化多姿
相思之甚、离别之苦
相见之难
圣洁之至，恩爱至极
小结：下阙写离别，相别时以长久相爱的誓言互勉。
柔情似水
佳期如梦
忍顾鹊桥归路
两情若是久长时
又岂在朝朝暮暮
情之绵长
相逢如梦短暂、虚幻
离别之苦
豁达的爱情观
精研细读
“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。”
“纤云弄巧”引出会织彩云的织女；
“飞星传恨”引出急切想见到自己心爱的妻子的牛郎。
“银汉迢迢暗度”写七月七日夜，他们从天帝强划的迢迢银河两边双双暗度。
“金风玉露一相逢，便胜却人间无数！”
这是情节的发展，写鹊桥相会。作者只写这么简单的两句：一是说相逢的时节（秋天的早晨），二是说这样的相逢远胜于人间的相逢。
值的回味的是“金凤玉露”一语，使这秋天的风露，有了象征意义，秋天的露水晶莹剔透，象征着他们的爱情纯洁和高贵，一年只有一次，这此刻是情侣之间最美好的时刻 。至于，“胜却人间无数”的深刻内蕴，则无妨作为一个悬念暂且留下，看多下阙，自会明白。
“柔情似水，佳期入梦，忍顾鹊桥归路。
这一句，写的是这对情侣相会时的心情。“柔情似水，佳期入梦”（从修辞上来讲：比喻，对偶）。
“柔情似水”着重写情态，托情于物，将两位主人公的万般如情比作银河里的水，含有微波荡漾、绵绵不断之意。
“佳期入梦”着重写心态，极言相会之不易，此所谓：“既见而惊，惊而后喜，喜而反疑是梦。”
“忍顾鹊桥归路”
写不忍心回头看刚刚相会过的鹊桥和分离时的归路，这一句则表现他们 难舍难分、难以割舍的情感。
是呀，一次短暂的相距却是此后长久分离的开始，此情此景，让人如何承受呢？
因为来自不易，所以难能可贵，所以他们短暂的相聚比人间夫妇的朝朝暮暮更让人感动，更让人留恋。
这就是“胜却人间无数”的所在。
两情若是久长时，又且在朝朝暮暮
这是词的结句，意思是写两个人的爱情若是象织女和牛郎那样，真挚牢固又长久，又那里在乎什么表面上的时时相守、朝朝暮暮！
意思是尽管相会的时间极其短暂，但只要双方真挚的相爱，坚定不移，则年年必有此会，这是无尽期的爱，永恒的爱。这就短暂与永恒的辩证法。到这，词的主旨就升华到一个哲理高度。这是其一 。
“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”两句是千古名句，谈谈你对这两句诗的理解。
此句揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要彼此真城相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。
这两句议论色彩很浓，与上片的议论遥相呼应。这样上、下片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观让这首词成为歌颂爱情的千古名句。
这是作者发自内心的旷达话语。作者认为只要两个人真心相爱就不必在乎是否”朝朝暮暮“的相守。
这是作者在无奈之下的故做旷达之语，是心酸无奈之下的自我安慰。“自古多情伤离别”，在作者心中，真正相爱的人就应该在一起。
相逢前的急切
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
纤：纤细
弄：编织
恨：遗憾
“迢迢”：遥远的样子
情景交融，运用了拟人的手法，点出了“云”颇通人性、“星”善解人意，烘托出牛郎织女相逢时那种悲喜交集的复杂心情。
品读诗文
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
“金”“玉”二字有何作用？
贰
“金”与“玉”自古以来便是人们心中最珍贵最美好的事物。用“金风”和“玉露”把二人置于金风玉露，冰清玉洁的背景之下，正是对其爱情的热情讴歌，显示出这种爱情的纯洁和珍贵。
交代时间：
秋风白露。
壹
怎样理解“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”中？
“一”
圣洁至极的
灵魂之爱
“无数”
朝欢暮乐的
凡俗之爱
胜
议论
直抒胸臆
对比
“佳期如梦”着重写心态，相会如梦一样美好短暂。
别离时的不舍
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？
比喻，着重写相聚的情态，。/。//情深似水、绵绵不断之意。
“忍顾”是不忍心回头看，
细节描写，体现别离时的依恋、怅惘、无奈、不舍
相逢时的喜悦和分离时的不舍
坚贞不渝
地久天长
永恒的爱
形影不离
相爱不相离
胜却无数
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
词人运用反问的修辞手法，将自己的爱情升华到崇高的精神境界：只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴可贵得多。体现出了词人豁达的爱情观。
对忠贞不渝爱情的向往
如何理解“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”？
牛
郎
织
女
普通人
【议】鹊桥里的豁达爱情
这首词上、下片的结句，都表现了词人对于爱情的不同一般的看法。他否定了朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂了天长地久的忠贞爱情。这在当时，是难能可贵的。
——沈祖棻《宋词赏析》
秦观的这首《鹊桥仙》上片以“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”发抒感慨，下片词人将意思翻进一层，道出了“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的爱情真谛。这字字珠玑、落地若金石声的警策之语，正是这首词流传久远，历久而不衰的关键所在。
——惠淇源《婉约词》
深入探究
思考1：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。”运用了衬托的手法，请结合诗句具体分析。
①“纤云弄巧”：“纤”，言云之轻柔；“弄”，运用拟人手法，言云之变幻多姿态。轻柔多姿的云彩，变幻出许多优美巧妙的图案。衬托了织女的心灵手巧，她似乎在为爱人的到来作着精心的准备，她沉浸在爱的甜蜜中，欢愉的心情了然可见。
②“飞星传恨”：飞星可以解为流星，流星划过夜空，不时闪过长长的白亮的光芒，和前面“纤云弄巧”，星月相映，流光溢彩。衬托了情感“传恨”，原本是流星下落的天体现象，词人赋之以情感，写出了相会的牛郎织女相思之苦，相盼之切。
③“银汉迢迢暗度”：“迢迢”极言银河之宽阔，相隔之遥远；“暗度”衬托相思之苦，相见之难。
思考2：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”运用了什么抒情方式，请结合诗句具体分析。
①寄情于景：“金风”指秋风，“玉露”指白露，“金风玉露”就是指秋风白露。连相逢时候的“风”都如“金”，“露”都如“玉”，可见相聚的宝贵难得。词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。
②直抒胸臆：“便胜却人间无数”表达了作者的爱情理想，他们虽然难得见面，却心心相印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉的秋风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样富有诗情画意！这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻？
思考3：“柔情似水，佳期如梦” 运用了什么修辞手法，请结合诗句具体分析。
①比喻的修辞。
②“柔情似水”着重写情态，托情于物，将两位主人公的万般柔情比作银河里的水，含有微波荡漾、绵绵不断之意。
③“佳期如梦”着重写心态，极言相会之不易。既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。
思考4：“忍顾鹊桥归路” 运用了什么描写方法，请结合诗句具体分析。
①运用细节描写（动作或心理描写亦可）的方法。
②“顾”是“回头看”的意思，“忍顾鹊桥归路”写不忍心回头看刚刚相会过的鹊桥和分离时的归路。不说“忍踏”而说“忍顾”，这一细节表现他们难舍难分、难以割舍的情感。
③一次短暂的相距却是此后长久分离的开始，此情此景，让人如何承受呢？因为来之不易，所以难能可贵，所以他们短暂的相聚比人间夫妇的朝朝暮暮更让人感动，更让人留恋。 “忍”：怎忍，岂忍。
思考5：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”请你谈谈对这两句话的理解。
①（语意）这两句话的意思是两个人的爱情若是象织女和牛郎那样，真挚牢固又长久，又哪里在乎什么表面上的时时相守、朝朝暮暮！
②（深层一）尽管相会的时间极其短暂，但只要双方真挚的相爱，坚定不移，则年年必有此会，这是无尽期的爱，永恒的爱。这就短暂与永恒的辩证法。
③（深层二）只要两情久长，真心相爱，即使不是天天在一起，也胜过朝夕相处卿卿我我的世俗爱情，升华到崇高的精神境界，体现出诗人的旷达情怀。
主旨归纳
这是一首咏七夕节的词。词人借牛郎织女悲欢离合的神话故事,讴歌了真挚细腻、纯洁坚贞的爱情。上片写牛郎织女相会,下片写他们的离别。全词哀乐交织,熔抒情与议论于一炉,融天上与人间为一体,优美的形象与深沉的感情结合,起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。

展开更多......

收起↑