23 女娲造人 分层练习(含答案) 2026-2027学年语文统编版七年级上册

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23 女娲造人 分层练习(含答案) 2026-2027学年语文统编版七年级上册

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23 女娲造人 分层练习
【考查范围】七年级上册第六单元《女娲造人》(袁珂,根据《风俗通》改编)。考查字音字形、代词、仿写神话、栏目设计、对联、征文启事、阅读(夸父逐日)主旨。
A层·基础夯实
1. [填空题](字音字形:掺/澄/概/蓬)根据拼音写汉字,或给下列字注音。
掺和( ) 澄( )澈
气gài( ) péng( )勃
2. [选择题](代词判断)下列说法有误的一项是( )
A. 神话反映先民对宇宙和人类起源的朴素认识,与迷信有本质区别。
B. 文中'他'是人称代词,代指夸父。
C. 文中'这些'和'其'是指示代词,代指前文提到的三则神话。
D. '源头活水'的意义是通过比喻产生的。
3. [简答题](举例补写:神话例子)仿照画线句子,再举一个中国古代神话例子:'巍峨的高山下,女娲掺和五彩石浆补天,让天地重归安宁;________,________,________。'
4. [填空题](栏目设计)为《中国传统神话》专刊补充两个栏目(兼顾知识性与趣味性):
栏目一:神话源头探秘 栏目二:________ 栏目三:________ 栏目四:我与神话
5. [选择题](对联:航天命名)填入对联横线最恰当的一项是( )
羲和追日,____指路,神舟____;嫦娥探月,____传书,天问赴星河。
A. 北斗/宇宙游/鸿雁 B. 北斗/游宇宙/鸿雁 C. 鸿雁/游太空/北斗 D. 鸿雁/太空游/北斗
6. [简答题](应用文:征文启事)代文学社团拟一则《我与神话》征文启事,须包含哪三个要点?
7. [默写](默写:课文名句)默写《女娲造人》中描写女娲造人初成情态的句子(写出一句即可):
她给她心爱的孩子取了一个名字,叫作'________'。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼,使她精神上有说不出的________。
B层·理解运用
1. [简答题](理解:想象手法)《女娲造人》在《风俗通》原文基础上增加了许多想象(如女娲揉团黄土、用藤蘸泥)。分析这些想象的作用。
2. [简答题](理解:人物形象)课文中的女娲是一个怎样的形象?请结合文中描写说明。
3. [简答题](理解:标题妙处)课文以'女娲造人'为题,有何妙处?
4. [材料分析](阅读与理解:夸父逐日)阅读袁珂《夸父逐日》,完成探究。
夸父见西斜太阳忽生奇想,提腿追去,快如风,直追到禺谷;想捉住火球时极渴,终道渴而死,弃杖化为邓林。
(1) 夸父'追日'表现了怎样的精神?
(2) 文末'弃其杖,化为邓林'有何深意?
5. [简答题](理解:神话价值)《女娲造人》《夸父逐日》同属中国传统神话。两文共同体现了神话的什么价值?
6. [简答题](理解:改写构想)若把《女娲造人》改写成现代科普小品,哪些想象需替换为科学说明?请举一例。
C层·拓展挑战
1. [开放性问答](主旨探究:神话与自信)说传统神话是'文化自信的源头活水'。结合课文,谈谈神话为何能成为文化自信的源头。
2. [综合写作](微写作:新神话)请写一段不少于100字的文字,创作一则短神话解释某种自然现象,要求运用至少一种修辞。
3. [简答题](语言品味:质朴温情)《女娲造人》语言质朴而含温情(如'妈妈'的呼唤)。分析这种风格的效果。
4. [简答题](标题赏析:事件命题)《女娲造人》《小圣施威降大圣》都以'人物+事件'命题。比较其异同。
5. [综合写作](比较阅读:迁移表达)若女娲与夸父相遇,会如何聊'人为何要追光与造人'?请写一段想象对话(不少于80字)。
参考答案与解析
A层·基础夯实
1. huo;chéng;概;蓬
解析:'掺'读chān,'和'轻声huo(掺和);'澄'读chéng(澄澈);'概'读gài(气概);'蓬'读péng(蓬勃)。
2. C
解析:'这些''其'代指'中国传统神话'这一整体概念,而非仅前三则。C有误,故选C。
3. 示例:苍茫的东海畔,精卫衔来西山木石,誓将沧海填平。
解析:须另举一则神话(如精卫填海、后羿射日),句式与前句'处所+人物+动作+结果'一致。
4. 神话故事选摘;神话人物图鉴
解析:补充栏目须贴合神话主题且知识趣味兼具,如'神话故事选摘''神话人物图鉴'。
5. B
解析:①北斗星指路;②'游宇宙'与下联'赴星河'(动+名)对仗;③鸿雁代信差传书。选B。
6. ①内容紧扣主题;②500字左右;③2026年11月26日前交至文学社团李明处。
解析:依题设征文要求,启事须含主题、字数、投稿截止与交稿处三要点,并署发布单位与日期。
7. 人;高兴和安慰
解析:出自袁珂《女娲造人》原句,写女娲造人后的欣喜;须与原句一致(去标点后逐字相同)。
B层·理解运用
1. 想象使创世过程生动可感、富画面感;赋予女神以母亲的温柔与劳作之美,拉近神与人的距离,寄寓先民对生命来源的温情追问。
解析:从生动画面、人性化女神、寄寓生命追问三方面分析想象作用。
2. 她既神通广大(一日七十变、造人补天),又具人性温柔(孤独而造人、见欢呼而欣慰),是神性与母性交融的创世母亲形象。
解析:结合造人补天(神性)与孤独欣慰(母性),分析女娲神人交融的形象。
3. 以'人物+事件'直点核心情节,简洁明了;'造人'设悬念(如何造?),统摄全文想象,具神话叙事的质朴感。
解析:从直点情节、设悬、统摄全文、质朴风格分析标题妙处。
4.
(1) 夸父'追日'表现了怎样的精神? 表现先民征服自然、追求光明的豪情与勇气;虽败犹荣,其志可嘉,折射民族自强不息的品格。
解析:结合追日行为,谈征服自然、追求光明、自强不息的精神内涵。
(2) 文末'弃其杖,化为邓林'有何深意? 以杖化林给后来者庇荫,写夸父死而不已、遗泽后人,将个体悲剧升华为奉献之美,余韵悠长。
解析:分析'杖化邓林'的象征:遗泽后人、悲剧升华为奉献,须结合文本。
5. 都以奇想解释宇宙人生起源、寄托先民理想;既显想象力,又塑造民族精神基因(创造、抗争、自强),是文化自信的源头。
解析:比较两神话共性:解释起源、寄托理想、塑造民族精神,点明文化价值。
6. 示例:'揉黄土造人'应改为'古猿经漫长进化而成人';'女娲补天'可改为'陨石撞击说'。想象让位于实证,但创世的好奇一脉相承。
解析:须举神话想象(造人/补天)对应科学解释,说明文体转换中想象与实证的差异。
C层·拓展挑战
1. 示例:神话是先民想象与精神的结晶,女娲造人、夸父逐日等铸就创造与自强的民族基因。读懂它们,便知文化根脉之深,自信心便有了活水源头。
解析:开放性题,须结合神话的精神基因谈文化自信之源,观点明确、言之成理。
2. 示例:相传月亮原为天上贪玩的小灯,因偷懒不肯照明,被嫦娥罚下尘世。它悔过化作银盘,夜夜悬空,把清辉像碎银般洒向人间,赎着从前的怠惰。从此黑夜不再漆黑,旅人循着它的光,走回了家。
解析:微写作须创作短神话、运用修辞(拟人'贪玩小灯'、比喻'碎银')、不少于100字。
3. 质朴叙述如讲古,亲切可信;'妈妈'等词注入母性温柔,使创世神话有家的暖意,易于读者(尤少年)共情。
解析:从亲切如话、母性温情、少年共情分析质朴语言之效。
4. 同:皆'人物+事件'直陈核心。异:《女娲》质朴叙事、《小圣》带章回对仗;一题偏创世温情,一题偏斗法明快。
解析:比较两标题:同构(人物+事件)与异风(质朴 vs 章回明快)。
5. 示例:女娲抚泥轻笑:我造人,是怕这天地太寂寞。夸父抹汗:我追日,是嫌黑夜太漫长。咱俩一造一追,可都为一个理——人心里那点光,总得有人先点亮、先追上,世间才暖。
解析:比较阅读题,须贴合两人作为(造人驱寂、追日驱暗),想象对话合理、体现人物特质即可。

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