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广东省揭阳第一中学等校2025-2026学年高二下学期期中考试语文试题
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
从《诗经》的许多具体作品中，后人归纳出了所谓“赋、比、兴”的美学原则，影响达两千余年之久。最著名、流行最广的是朱熹对这一原则的解释：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也。比者，以彼物比此物也。兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”古人和今人对此又有颇为繁多的说明。因为“赋”比较单纯和清楚，便大都集中在比兴问题的讨论上。因为“比兴”与如何表现情感才能成为艺术这一根本问题有关。
中国文学（包括诗与散文）以抒情胜，然而并非情感的任何抒发表现都能成为艺术。主观情感必须客观化，必须与特定的想象、理解相结合，才能构成具有一定普遍必然性的艺术作品，产生相应的感染效果。所谓“比兴”正是这种使情感与想象、理解相结合而得到客观化的具体产物。
《文心雕龙》说，“比者，附也；兴者，起也”；“起情故兴体以立，附理故比例以生”。钟嵘《诗品》说：“言有尽而意无穷，兴也；因物喻志，比也。”实际上，“比”“兴”经常连在一起，很难绝对区分。“比兴”都是通过外物、景象而抒发、寄托、表现、传达情感和观念，这样才能使主观情感与想象、理解结合在一起，而得到客观化、对象化，构成既有理智不自觉地干预而又饱含情感的艺术形象，使外物景象不再是自在的事物自身，而染上一层情感色彩；情感也不再是个人主观的情绪自身，而成为融合了一定理解、想象后的客观形象。这样，也就使文学形象既不是外界事物的直接模拟，也不是主观情感的任意发泄，更不是只诉诸概念的理性认识；相反，它成为非概念所能穷尽，非认识所能囊括，具有情感感染力量的艺术形象和文学语言。王夫之说：“《小雅·鹤鸣》之诗，全用比体，不道破一句。”（《姜斋诗话》）所谓“不道破一句”，一直是中国美学重要标准之一。司空图《诗品》所谓“不着一字，尽得风流”、严羽《沧浪诗话》所谓“羚羊挂角，无迹可求”等等，都是指的这种非概念所能穷尽、非认识所能囊括的艺术审美特征。这种特征正是通过“比兴”将主观情感与客观景物合而为一的产物。《诗经》在这方面作出了最早的范例，从而成为百代不祧之祖。明代李东阳说：“所谓比与兴者，皆托物寓情而为之者也。盖正言直述，则易于穷尽，而难于感发。惟有所寓托，形容摹写，反复讽咏以俟人之自得，言有尽而意无穷，则神爽飞动、手舞足蹈而不自觉，此诗之所以寄情思而壮实也。”（《怀麓堂诗话》）
这比较集中而清楚地说明了“比兴”对诗（艺术）的重要性，正在于它如上述是情感、想象、理解的综合统一体。“托物寓情”“神爽飞动”胜于“正言直述”，因为后者易流于概念性认识而言尽意尽。即使是对情感的“正言直述”，也常常可以成为一种概念认识而并不起感染作用，“啊，我多么悲哀哟”，并不成其为诗，反而只是概念。直接表达情感也需要在“比兴”中才能有审美效果。所以后代有所谓“以景结情”、所谓“以乐景写哀、以哀景写乐，倍增其哀乐”（《姜斋诗话》）等等理论，就都是沿着这条线索而来的。
（选自李泽厚《美的历程》）
材料二：
中国古人讨论诗歌时常提及的“比兴”不仅是诗歌的创作手法，也是对审美思维方式的一种表述。比兴思维在审美想象的作用下实现物我交互，四时万物在激发人的情感的同时，又成为情感的寄托，物我相照，贯通交融。比兴思维不同于理性判断，它遵循“类”的规律和原则，实现物与物、情与物的联结。日常生活中的种种物象都可起兴，任何一物都可以突破时间和空间的限制而联系到他物，起兴之物象和所咏之物象两者间存在着广泛的联系。但这样的联系并不是随意的，而是必须遵循“类”的原则，这一原则在比兴思维中有两方面的体现。
其一，主体基于对事物之间的相似性特征的感知，将此物与彼物联系在一起，此为以物喻物的基础。其二，两个事物虽然各不相同，甚至差异巨大，但是都具有能够与主体的某种情意产生共鸣的属性。这种属性是将物与情联系起来的关键，也是“取譬引类”与以类比逻辑为特征的理性思维之间的重要区别。如作为“岁寒三友”的松、竹、梅，在形貌上相去甚远，并没有相似性特征。但是，由于松树岁寒不凋、翠竹经冬不衰、梅花凌寒独放，三者共同拥有的耐寒属性与主体高洁坚韧的情志产生共鸣，因此使其成为人们联类讴歌、表情达意的对象。主体在审美活动中基于比兴思维展开的类比联想，是审美意象动态生成的一种表现。中国文化自古就有将天地万物视为一体的认识传统，在这个浑然为一的系统之中，物与物、物与情之间并没有绝对的界限，而是强调彼此间的互相感应、转换与影响。
（选自何琪琦《论审美意象生成的心理过程》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．“比兴”的美学原则，由朱熹首先进行了具体解释，影响后世达两千年之久。
B．文学形象不属于概念和认识的范畴，而是理智不自觉干预又饱含情感的结果。
C．任何一物都可突破时空限制联系到他物，这种联系都是建立在“类”的基础上。
D．材料一的“这条线索”指的是相比于赋的单纯清楚，比兴问题需要有较多讨论。
2．根据材料的内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．材料一引用明代李东阳的观点，论证了“比兴是情感与想象、理解相结合而得到客观化的具体产物”这一观点。
B．并不是所有的情感抒发都能成为艺术，抒情是否属于艺术范畴，取决于主观情感有没有客观化。
C．正言直述易言尽意尽，这提示我们，在进行诗歌创作时不要使用“啊，我多么悲哀哟”等语句。
D．“岁寒三友”被联类讴歌，主要是因为在中国文化中天地万物浑然为一，物与情没有绝对界限。
3．下列选项中的句子，属于材料一中“不道破一句”的一项是（ ）
A．丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
B．安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
C．孔雀东南飞，五里一徘徊。
D．浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
4．材料一第三段主要运用了哪种论证方法？请结合文本简要分析其作用。
5．“‘比兴’不仅是诗歌的创作手法，也是对审美思维方式的一种表述”，请结合两则材料，分别从创作手法和思维方式的角度给“比兴”下定义。
阅读下面的文字，完成各题。
新娘
契诃夫
已是晚上十点钟，一轮满月照耀花园。娜佳看见大厅摆好桌子，放上冷盘，祖母穿着华丽的绸衫在忙这忙那。隔着窗子望过去，母亲在灯光下，显得很年轻。
花园里安静，凉爽，树影躺在地上。人可以听见远处一片蛙声的鼓噪。洋溢着五月的气息，可爱的五月啊！你深深地呼吸着，热切地想着：眼下，不在这儿，而在别的什么地方，在天空底下，在树木上方，远在城外，在田野上，在树林里，春天的生活正在展开，神秘、美丽、丰富、神圣。
她，娜佳，已经二十三岁。从十六岁起，她就一心盼望着出嫁，现在终于成了安德烈 安德烈伊奇的未婚妻。她喜欢他，婚期已经定在七月七日，可是内心却没有欢欣，夜夜睡不好觉，再也快活不起来……不知为什么她觉得生活将永远这样过下去，没有变化，没有尽头！
这时有人从正房走出来，在门廊上站住。这人是萨沙，他从莫斯科来到她们家里做客，是祖母的一个远亲，大家都说他是出色的画家。
“我正坐在这儿，瞧着妈妈，”娜佳说，“从这儿看过去，她显得那么年轻！”
“是的，她很好……”萨沙同意道，“可是……怎么跟您说好呢？这儿的人什么事都不做。您母亲一天到晚走来走去，奶奶也什么事都不做，您也一样。您的未婚夫也是什么事都不做。”
这席话娜佳去年就听过，以前她觉得这些话很可笑，现在不知怎么她却感到很不愉快。
两人朝大厅走去，大家已坐下吃晚饭。祖母很胖，相貌难看，说话很响，凭她说话的声音和口气可以看出她是一家之长。她的财产包括集市上好几排的商店和这所有圆柱和花园的旧式房子，可是她每天早晨祷告，求上帝保佑她别受穷。娜佳的母亲，尼娜 伊万诺芙娜，金黄色头发，腰身束得很紧，戴着夹鼻眼镜，每个手指头上都戴着钻石戒指。安德烈 安德烈伊奇，娜佳的未婚夫，是一个丰满而漂亮的青年。他们三个人正在谈催眠术。
晚饭以后，安德烈 安德烈伊奇拉小提琴，尼娜 伊万诺芙娜弹钢琴为他伴奏。十年以前，他在大学语文系毕业，可是从来没在任何地方做过事，也没有固定的工作。
后来，钟鼓十二下，大家起身告辞。
娜佳一觉醒来，大概已是两点，她坐在床上，开始想心事。
“滴笃，滴笃，”守夜人懒洋洋地敲着梆子，“滴笃，滴笃……”
“我的上帝，为什么我这样苦恼！也许每个新娘在婚前都有这种感受。谁知道呢！或许是受了萨沙的影响？”
时间过得很慢。下午两点钟，午饭后，尼娜 伊万诺芙娜又弹了一会儿钢琴，回房去了。
萨沙说：“亲爱的娜佳！您要出去念书才好！只有受过教育的、神圣的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。你们这种游手好闲的生活是多么不干净，多么不道德。您、您的母亲、您的祖母，什么事也不做，那就是说，别人在为你们工作，你们在吞吃别人的生命，难道这样干净吗？不肮脏吗？”
娜佳本想说：“不错，您这话是对的。”她还想说她自己也明白，可是眼泪涌上她的眼眶，她突然全身一阵瑟缩，回自己房间去了。
将近傍晚，安德烈 安德烈伊奇来了，照例拉了很久的小提琴。
如同昨天夜里，天刚刚亮，娜佳就醒了。她睡不着，心神不宁。她坐起来，把头抵在膝盖上，想到她的未婚夫，想到她的婚礼……她想起母亲并不爱她那已经去世的丈夫，现在她一无所有，完全靠她婆婆，也就是奶奶过活。她其实是个普通的、平凡的、不幸的女人。
“不过，还是不想的好，还是不想的好……”她小声说，“我不应该想这些。”
“滴笃，滴笃……”守夜人在远远的什么地方打更，“滴笃，滴笃……”
“昨天萨沙责备我什么事也不做，”安德烈 安德烈伊奇说，“他的话对极了！我什么事也不做，而且也做不了。这是为什么？一想到有朝一日，我会戴一枚帽章去办公，我都会觉着那么厌恶，这是为什么？为什么我一看见律师，或者拉丁语教师，或者市参议会委员，我就那么不自在？啊，俄罗斯母亲！啊，俄罗斯母亲，你至今还驮着多少游手好闲的、毫无益处的人啊！”他对自己的无所事事作了概括，认为这是时代的特征。
娜佳心里觉着气愤，身子也不舒服。
早晨喝完茶以后，娜佳走进萨沙的房间。“我忍不下去了……”她说，“以前我怎么能一直在这儿生活下来的，我真不懂！我在这儿连一天也过不下去了。明天我就离开这儿。”
等到她在车厢里坐定，火车开动，过去就缩成了一小团，同时，以前她不大留意的广阔未来，却铺展开来。欢乐忽然使她透不出气来：她想起她在走向自由，外出求学，这就跟许多年前大家所说的“出外做自由的哥萨克骑兵”一样。一时间，她又笑，又哭。
五月间，考试完毕，娜佳动身回家去，精神饱满，兴致很高。她从车站坐着马车回家，一路上觉着房子又小又扁，街上没有人。所有的房子都像蒙着尘土。祖母已经十分苍老，仍旧肥胖、相貌难看。尼娜 伊万诺芙娜也老多了，丑多了，可是仍旧束着腰，手指上的那些钻石戒指仍在发亮。
娜佳走上楼去，见到原来的床，原来的窗子和白窗帘，窗外还是那个花园。晚上，她上床睡觉，盖上被子，不知为何，她觉着躺在这暖和柔软的床上有点可笑。
“滴笃，滴笃……”守夜人敲打着梆子，“滴笃，滴笃……”
时间过得很快。五月过去，六月来了。娜佳在花园里和街道上溜达，瞧那些房屋和灰色的围墙，她觉得这城里的一切都已衰老、陈旧，只不过在等着结束，或者开始一种富于朝气的全新生活。
她意识到，一种崭新、广阔、自由的生活展现在她的面前，这种生活，尽管还不甚明朗，充满神秘，却吸引着她，呼唤她的参与。
她走上楼去，回到自己的房间里收拾行李，第二天一早向家人告辞，生气蓬勃、满心快活地离开了这个城，她觉得，她从此再也不会回来了。
（有删改）
6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．作为一个即将出嫁的准新娘，娜佳却感到郁郁寡欢、心烦意乱，表现出她对未来的婚姻生活感到担忧。
B．面对萨沙的指责，娜佳感到极不愉快，而安德烈却表示赞成，表明安德烈比娜佳有着更进步的思想。
C．娜佳在火车开动后又笑又哭，表明她既为自由的广阔未来而欢乐，又因为要独自外出求学而恐惧不安。
D．娜佳考试完毕回到家里，发现祖母已十分苍老，母亲也老多了，说明她俩对娜佳的出走感到十分痛苦。
7．下列对文本艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说开头写花园的美丽景色，与结尾“那些房屋和灰色的围墙”形成了鲜明对比，暗示娜佳思想的转变。
B．“眼泪涌上眼眶”“一阵瑟缩”“心神不宁”等细节表现出娜佳受到萨沙的指责后，内心受到强烈震撼。
C．萨沙作为本文次要人物，衬托出娜佳的平庸无聊，也揭示出俄国贵族们游手好闲不劳而获的剥削本质。
D．“滴笃，滴笃……”文章多次出现守夜人的打更声，分别对应娜佳在不同阶段的心理变化，显得含蓄巧妙。
8．文中画线处说“时间过得很慢”，又说“时间过得很快”，请结合文章谈谈你的理解。
9．小说的结局是娜佳离开了这座城市，那能否把这篇小说的标题换成“出走”？请结合文本谈谈你的看法。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
予以罪废无所归扁舟吴中始僦舍以处。时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气，思高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也。
一日过郡学，东顾草树郁然，崇阜广水，不类乎城中。并水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻，三向皆水也。杠之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽。访诸旧老，云钱氏有国，近戚孙承右之池馆也。坳隆胜势，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕，号“沧浪”焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！
噫！人固动物耳。情横于内而性伏，必外寓于物而后遣。寓久则溺，以为当然；非胜是而易之，则悲而不开。惟仕宦溺人为至深。古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道。予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵万古。尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉！
（苏舜钦《沧浪亭记》）
材料二：
浮图文瑛居大云庵，环水，即苏子美沧浪亭之地也。亟求余作《沧浪亭记》，曰：“昔子美之记，记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。”
余曰：昔吴越有国时，广陵王镇吴中，治南园于子城之西南；其外戚孙承祐，亦治园于其偏。迨淮海纳土，此园不废。苏子美始建沧浪亭，最后禅者居之：此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年，文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之余：此大云庵为沧浪亭也。
夫古今之变，朝市改易。尝登姑苏之台，望五湖之渺茫，群山之苍翠，太伯、虞仲之所建，阖闾、夫差之所争，子胥、种、蠡之所经营，今皆无有矣。庵与亭何为者哉？虽然，钱镠因乱攘窃，保有吴越，国富兵强，垂及四世。诸子姻戚，乘时奢僭，宫馆苑囿，极一时之盛。而子美之亭，乃为释子所钦重如此。可以见士之欲垂名于千载，不与其澌然而俱尽者，则有在矣。
文瑛读书喜诗，与吾徒游，呼之为沧浪僧云。
（归有光《沧浪亭记》）
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
予以罪A废B无所C归D扁舟E吴中F始僦G舍H以处
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ）
A．“过”，指路过、经过，与《过故人庄》中的“过”词义相同。
B．“是以”，构成宾语前置，与《陈情表》“是以区区不能废远”中的“是以”用法相同。
C．“胜”，指美景、盛景，与《离骚》“固前圣之所厚”中的“厚”用法相同。
D．“迨”，指等到，与《项脊轩志》“迨诸父异爨”中的“迨”词义相同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．苏舜钦在盛夏时想找个高爽空旷之地来舒缓内心，后来在郡学东边发现一块废弃之地，十分喜爱，便买下并在此构筑了沧浪亭。
B．苏舜钦在沧浪亭旁泛舟，饮酒浩歌，与鱼鸟共乐，觉得与沧浪亭的真趣相比，以前在充满荣辱利害的官场生活实在是太鄙陋了。
C．文瑛在苏舜钦当年所建沧浪亭的故址上修建了大云庵，还迫切地请求归有光能像苏舜钦一样为沧浪亭作记，于是作者写了此文。
D．归有光曾登上姑苏台，远眺浩渺的五湖、苍翠的群山，联想到历史上诸多人物和功业都已消失，不禁感慨古今变化、朝市更替。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）寓久则溺，以为当然；非胜是而易之，则悲而不开。
（2）而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
14．苏舜钦与归有光分别在各自的《沧浪亭记》中，借“沧浪亭”这一载体，寄寓了对人生、历史、文化等多方面的深刻哲思。请简要分析。
三、古代诗歌阅读
阅读下面两首唐诗，完成下面小题。
武侯庙
杜甫
遗庙丹青落，空山草木长。
犹闻辞后主，不复卧南阳。
蜀相
杜甫
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
15．下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．《武侯庙》前两句描写所见之景，庙中壁画剥落，庙外草木茂盛。
B．《武侯庙》后两句道出了武侯放弃早年隐居的生活、以身许国的行迹。
C．《蜀相》一诗抒写作者游览武侯祠的所见所感，全诗格调深沉悲壮。
D．两首诗都从祠庙美景入笔，追述武侯生平，景、事、情、理融为一体。
16．两首诗都以诸葛亮为抒怀对象，请简要概括两诗对武侯情感的异同。
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）李密在《陈情表》中用“________，________”两句说明自己缺少亲人、童仆的帮助，不得不事必躬亲。
（2）《蜀道难》中运用互文手法，写蜀地生存环境恶劣，同时也暗示蜀地势力纷争不断的句子是
“________，________”。
（3）与下图古诗文契合的句子可以是“________，________”。
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成小题。
①作为我国古代汉民族最长的叙事诗，《孔雀东南飞》讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双赴死的故事。②作者通过有个性的对话塑造了一组鲜明立体的人物形象，这也正是《孔雀东南飞》最大的艺术成就所在。在贯穿于全篇的对话中，我们可以看到，刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同，③正是在这种不同中，我们可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神。④同样的，焦仲卿在各种不同场合的话语中，我们也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非，但又迫于母亲威逼的诚实又软弱却又有所发展的性格。
诗中，简洁的动作刻画，有助于凸现人物鲜明的性格特点；精炼的抒情性穿插，增强了行文的情韵。兰芝死时， ，“揽裙脱丝履，举身赴清池”；仲卿死时，顾念老母，“徘徊庭树下，自挂东南枝”，这些不同的动作细节，都切合各自的性格与处境。同样是母亲，焦母“捶床便大怒”的泼辣，刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和，对性格的描绘来说虽 却极为传神。（ 甲 ），但也是成功之笔。“举手长劳劳，二情同依依”，兰芝和仲卿第一次分手时，作者如是的感叹，也强化了悲剧氛围。“生人作死别，恨恨那可论”，画龙点睛般的穿插，更激起了人们对焦、刘遭遇的同情。既使那告诫式的结尾，“多谢后世人，戒之慎勿忘”，也带有浓重的抒情意味，（ 乙 ）。这些水到渠成的抒情性穿插，对人物形象的塑造有着 的妙用，也使全诗的感彩更显浓郁。
《孔雀东南飞》的重大思想价值在于：它在中国封建社会的早期，就能够借助刘兰芝、焦仲卿这对青年男女徇情的家庭悲剧，深刻地（ 丙 ），热情地歌诵了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，从而寄托了人民群众对爱情与婚姻自由的强烈向往。
18．文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。
19．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
20．依次填入文中画横线的词语，恰当的一项是（ ）
A．置之度外　　言简意赅　　锦上添花 B．义无反顾　　言简意赅　　锦上添花
C．义无反顾　　寥寥几笔　　锦上添花 D．义无反顾　　寥寥几笔　　相得益彰
21．文中加点的词语书写有正确的也有错误的，下面修改错误的一项是（ ）
A．“明辨”应为“明辩” B．“既使”应为“即使”
C．“徇情”应为“殉情” D．“歌诵”应为“歌颂”
22．学校将举办《孔雀东南飞》课本剧表演，剧本将按以上赏析方向进行改写，请列出改写剧本的关键信息。
六、作文题
23．阅读下面的材料，按要求写一篇不少于800字的文章。
清朝著名诗人袁枚在《随园诗》中说：“学问之道，四子书如户牖，九经如厅堂，十七史如正寝，杂史如东西两厢，注疏如枢阆，类书如橱柜，诸子百家诗文词如书舍花园。厅堂正寝，可以合宾；书舍花园，可以娱神。”提倡读书应广读博，力避偏废。
郑板桥在《板桥家书》中则说：“眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何益也。千古过目成诵，孰有如孔子者乎？读《易》至韦编三绝，不知翻阅过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入。”强调读书贵专，要取其之神。
博览群书和读书贵专，你认为哪一个更重要？在理智中学高一年级开展的读书节活动中，有同学对此产生疑惑。请联系自身课外阅读体验，结合自己的思考，写一篇文章，作为在学校社团学习交流会上的发言稿。
要求：自选角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
参考答案
【答案】1．D 2．A 3．C 4．引用论证。
①引用《文心雕龙》《诗品》阐述古人对比兴的解释，进而引出“比兴经常连在一起，很难绝对区分”的观点；
②引用王夫之、司空图、严羽，论证“不着一字，尽得风流”之类的中国艺术审美特征与比兴关系密切；
③引用李东阳证明了“比兴”对诗的重要性所在，正在于它是情感、想象、理解的综合统一体。 5．①“比兴”是通过外物、景象而抒发、寄托、表现、传达情感和观念，从而使文学形象具有非概念所能穷尽、非认识所能囊括的艺术审美特征的诗歌创作手法。
②“比兴”是遵循“类”的规律和原则，实现物与物、情与物的联结的一种审美思维方式。
【答案】6．A 7．C 8．①“时间过得很慢”，是因为娜佳处于矛盾纠结中，内心痛苦，无所适从。她不满意当下的生活状态，却又不知如何改变，想离开却又缺乏勇气，这种煎熬的状态让她觉得时间漫长。②“时间过得很快”，是因为娜佳做出了离开的决定并付诸行动，外出求学，经历了考试等一系列充实的生活，生活有了新的目标和变化，所以感觉时间过得快。③这种看似矛盾的表述，生动地体现了娜佳在不同阶段的心理状态和生活变化，也反映了她思想的转变和成长。 9．观点一：不能换成“出走”。①“新娘”是小说的核心人物，以“新娘”为题，点明了娜佳的身份，围绕新娘娜佳的内心世界、情感变化以及她与周围人的关系展开故事，能更好地展现小说的主要内容。②“新娘”这一身份具有象征意义，象征着娜佳在传统与现代、现实与理想之间的挣扎与抉择，更能揭示小说的主题。③“出走”只是小说的一个情节，以“出走”为题过于片面，无法涵盖小说丰富的内涵和人物复杂的情感。
观点二：可以换成“出走”。①“出走”是娜佳思想转变的关键行为，也是小说的高潮部分，以“出走”为题，能突出这一重要情节，使小说的情节线索更加清晰。②“出走”体现了娜佳对传统生活的反抗和对自由、理想生活的追求，更能直接地表达小说的主题。③“出走”具有强烈的画面感和冲击力，能吸引读者的注意力，引发读者对娜佳命运的关注和思考。
【答案】10．BDF 11．D 12．C 13．（1）寄托久了就会沉溺，认为应当这样；不超越这种沉溺而换一种方式，就会陷入悲伤而无法开解。
（2）而祖母刘氏早已疾病缠身，经常卧床不起，我侍奉她服用汤药，从来没有停止（侍奉）而离开她。 14．人生感悟：①苏舜钦因罪被废，而在沧浪亭找到了安身之所，体现了他对官场沉浮的厌倦和对自然真趣的追求，以及在困境中找到心灵寄托后的超脱。
②苏舜钦因获沧浪亭这一胜境，能安于冲旷，思考内外得失之原，获得精神上的收获，是对人性与外物关系的深刻思考。
历史感慨：归有光通过回顾沧浪亭的历史变迁，感慨古今之变、朝市改易，体现出对历史沧桑变幻的无奈与叹息。
文化思考：历史的繁盛终究也会消失，而沧浪亭却能垂名千载，是因为具有士人独特的精神追求和文化价值，表达了对士人精神文化的肯定与思考。
【答案】15．D 16．同：①对诸葛亮忠君爱国精神的赞扬；②对英雄身后被冷落遗忘的感伤；③对他功业未成的惋惜。
异：①《武侯庙》中还包含了对诸葛亮无法返乡的惋惜之情；②《蜀相》中还包含了对诸葛亮被刘备重用和信任的羡慕。
17．【答案】 外无期功强近之亲 内无应门五尺之僮 朝避猛虎 夕避长蛇 明月半墙 桂影斑驳（墙头白杨树，秋声无时休）
【答案】18．③，修改为“富于反抗精神的个性（性格）”。
④，修改为“在焦仲卿各种不同场合的话语中（从焦仲卿各种不同场合的话语中/通过焦仲卿各种不同场合的话语），我们也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非，但又迫于母亲威逼的诚实又软弱却又有所发展的性格”。 19．甲：抒情性穿插虽较动作刻画更少。
乙：充满了作者的同情与期望。
丙：揭露了封建礼教（封建家长制）吃人本质。 20．C 21．A 22．有个性的人物对话，简洁的人物行动细节刻画，精炼的抒情性穿插，都体现了刘兰芝、焦仲卿对爱情的忠贞、对封建家长专制的反抗、对婚姻自由的追求。
23.略
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