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课外文言文阅读专题复习真题练习题
基础通关
（24-25·八上·四川成都邛崃·期中）阅读下面的文言文，完成小题。
游黄山记（节选）
（清）袁枚
天雨寒甚，端午犹披重裘①拥火。云走入夺舍，顷刻混沌，两人坐，辨声而已。散后，步至立雪台，有古松根生于东，身仆于西，头向于南，穿入石中，裂出石外。石似活，似中空，故能伏匿其中，而与之相化。又似畏天，不敢上长，大十围，高无二尺也。他松类是者多，不可胜记。晚，云气更清，诸峰如儿孙俯伏。黄山有前、后海之名，左右视，两海并见。
【注释】：①重裘：厚皮衣。
1．下列语句中加点词解释有误的一项是（ ）
A．端午犹披重裘拥火 犹：尤其 B．云走入夺舍 走：奔向
C．故能伏匿其中 匿：藏匿 D．诸峰如儿孙俯伏 诸：各个
2．将文中画线句子翻译为现代汉语。
（1）有古松根生于东，身仆于西，头向于南。
（2）他松类是者多，不可胜记。
3．你能从本文中看出黄山的哪些特点？请结合文章，谈谈你的发现。
（24-25·八上·四川成都简阳·期中）阅读下面的文言文，完成小题。
二十一日。舟中望石门关①，仅通一人行，天下至险也。晚，泊巴东县，江山雄丽，大胜秭归②。但井邑极于萧条，邑中才百余户，了无片瓦。权县事③秭归尉④王康年，蜀人也。谒寇莱公⑤祠堂，登秋风亭，下临江山。是日重阴微雪，复观亭名，使人怅然，始有流落天涯之叹。遂登双柏堂、白云亭。堂下旧有莱公所植柏，今已槁死。白云亭则天下幽奇绝境，群山环拥，古木森然，往往二三百年物。栏外双瀑泻石涧中，跳珠溅玉，冷入人骨，奔流与江会。余自吴入楚，行五千余里，过十五州，亭榭之胜无如白云者，而止在县廨听事⑥之后。巴东了无一事，为令者可以寝饭于亭中，其乐无涯，而阙令动辄二三年，无肯补者，何哉？
（选自陆游的《入蜀记》，略有删节）
【注】①石门关：地名，在巴东县之东。②秭归：县名。③权县事：代管县里的政事。④尉：县令的属官。⑤寇莱公：北宋名相寇准。⑥县廨听事：县官办公之地。
4．下列语句中加点词解释有误的一项是（ ）
A．是日重阴微雪 是：这
B．白云亭则天下幽奇绝境 绝：与世隔绝的
C．奔流与江会 会：会合
D．而阙令二三年 阙：通“缺”，空缺
5．将文中画线句子翻译为现代汉语。
（1）是日重阴微雪，复观亭名，使人怅然，始有流落天涯之叹。
（2）为令者可以寝饭于亭中，其乐无涯。
6．《入蜀记》是陆游入蜀途中创作的日记组成的游记。本文中作者在巴东由怎样的情景产生了什么感叹？请联系文章内容，分条简要作答。
（24-25·八上·四川成都石室中学·期中）阅读下面的文言文，完成各题。
庞公池
【明】张岱
①庞公池岁不得行船，况夜行船，况看月而行船。
②自余读书山艇子①，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出。缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。山后人家，闭门高卧，不见灯火，悄悄冥冥，意颇凄恻。余设凉簟②，卧舟中看月，小傒③船头唱曲，醉梦相杂，声声渐远，月亦渐淡，嗒然④睡去。歌终忽寤，含糊赞之，寻复鼾齁。小傒亦呵欠歪斜，互相枕藉。舟子回船到岸，篙啄丁丁⑤，促起就寝。此时胸中浩浩落落，并无芥蒂，一枕黑甜⑥，高舂⑦始起，不晓世间何物谓之忧愁。
【注释】①山艇子：地名。②凉簟（diàn）：凉席。③小傒：奴仆。④嗒（dā）然：悄悄地。⑤丁丁（zhēng）：拟声词。⑥黑甜：黑甜香，即睡梦。⑦高舂（chōng）：指太阳升起。
7．下列语句中加点词解释有误的一项是（ ）
A．庞公池岁不得船 岁：年
B．缘城至北海坂 缘：沿着，顺着
C．往返可五里 可：大约
D．促起就寝 寝：卧室
8．将文中画线句子翻译为现代汉语。
（1）自余读书山艇子，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出。
（2）歌终忽寤，含糊赞之，寻复鼾齁。
9．本文作者张岱舟中看月，嗒然睡去，感叹“不晓世间何物谓之忧愁”；苏轼承天寺望月，感叹“何处无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳”，张、苏二人的“望月之感”有何不同？谈谈你的看法。
（24-25·八上·四川成都四十三中·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。
记游定惠院
苏轼
黄州定惠院①东小山上，有海棠一株，特繁茂。每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣。
今年复与参寥禅师②及二三子访焉，则园已易主。主虽市井人，然以予故，稍加培治。山上多老枳木，性瘦韧，筋脉呈露，如老人头颈。花白而圆，如大珠累累，香色皆不凡。此木不为人所喜，稍稍伐去，以予故，亦得不伐。既饮，往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也，而居处修洁，如吴越间人，竹林花圃皆可喜。
晚乃步出城东，入何氏、韩氏竹园。时何氏方作堂竹间，既辟地矣，遂置酒竹阴下。有刘唐年主簿者，馈油煎饵，味极美。客尚欲饮，而予忽兴尽，乃径归。道过何氏小圃，乞其藂橘③，移种雪堂之西。坐客徐君得之④将适闽中，以后会未可期，请予记之，为异日拊掌。
【注释】①定惠院：在黄州东南。苏轼初到黄州曾寓居定惠院，作此文时已移居雪堂。②参寥禅师：僧人道潜，苏轼友人。③藂（cóng）橘：一丛橘树，菜同“丛”。④徐君得之：徐大正，字得之，志权交人。
10．下列语句中加点词解有识的一项是（ ）
A．则园己易主 易：替换 B．然以予故 故：原因
C．时何氏方作觉竹间 方：正当 D．晚乃步出城东 步：少伐
11．用现代汉语翻译画线句子。
（1）既饮，往憩于尚氏之架。
（2）客尚欲饮，而予忽兴尽，乃径归。
12．本文与《记承天寺夜游》皆是苏轼谪居黄州时期所作，结合两文所记件，说说苏轼所表达情感的异同之处。
13．（23-24·八上·四川成都·期中）阅读下面的文言文，完成问题。
少保赵文肃公传
胡直
赵文肃公讳贞吉，蜀之内江人，字孟静，号大洲。公生而神颖，六岁诵书，日尽数卷，人呼天童。嘉靖戊子，走谒故相杨文忠公里第。文忠延之，称曰：“女将为社稷器，吾儿弗逮也。”明年，太夫人逝，泣曰：“人世飘忽若是。”遂兼修出世业。
公归蜀，乃为发明《大学》致知本训。当此时，天下士闻知本之学①，反加诋訾②。公慨然曰：“天命本然者，良知也。习识虽蔽，不能灭其明；习气虽累，不能害其真。”诸士闻者悚然，有立志汰习以求复性者，若濯而新。
庚戌八月之望，虏阑进，薄都城。是时，虏方有求贡谩书入朝，上诏集百官议可否，日中莫有发一谈者。公独言曰：“城下之盟③，《春秋》耻之。请主上下诏，录周尚文之功以励边帅，释沈束之狱以开言路。轻损军之令，重赏功之格。”然未有督战事者可统摄诸将以行之。公以是请于严嵩④，嵩不与事权，遂一卒不得。于时，虏骑充斥，公独单骑出城，先诣总兵，次过诸将，咸宣上旨，激励付赏功银，一时将卒感奋。海内识者诵公主张国是，大义凛然，令边衅不开、国势日尊者，皆公力也。
（选自《衡庐续稿》，有删改）
【注】①知本之学：人性本善的学说。②诋訾：诋毁。③城下之盟：指在敌军兵临城下时被迫签订的屈辱性盟约。④严嵩：明代内阁首辅。
（1）下列句中加点的词解释有误的一项是（ ）
A．走谒故相杨文忠公里第 谒：拜见
B．习气虽累 累：堆积
C．虏阑进，薄都城 薄：迫近
D．《春秋》耻之 耻：羞耻
（2）翻译文中画线句。
①文忠延之，称曰：“女将为社稷器，吾儿弗逮也。”
②公以是请于严嵩，嵩不与事权，遂一卒不得。
（3）赵贞吉被誉为“蜀中四大家”之一，请分点概括其原因。
能力提升
（23-24·八上·四川成都七中·期中）阅读下面的文言文，完成小题。
望岷亭记
张俞
凡为亭观池台于得胜之地，则虽无山川而旷，无江海而闲，况郫城据岷之阳，缭江宅川，自古都邑，故有丛亭之胜，山海备焉。今邑大夫胡君自江南来，从兹游观，然憾尚有馀胜，郁而未扬。会方牧广平公，命作县之重门，门临闲田，君遂作大亭，号曰：望岷。是亭西至岷山，百里而近蟠地，春云始波，涵蔚瀛海；火宇无阴，万木交蒸；秋空凝辉，异态殊色；寒日惨烈，时见城阙。此望岷之大概也。
故君子望之，则目益加明，形益加静，心益加清，故可以脱拘挛①之域，入道义之庭，功日成矣。苟使小人望之，则目若加盲，心若加昏，俯仰悲戚，有若越人之视章甫②，海鸟之闻钟鼓，岂其性哉。奚肯谓峨山之尚可望耶，乃岷峨之灵秀亦乌为小人而设也。以一山而推天下之理，则君子小人之道亦若是焉。胡君字希逸，强明公洁，治遂无讼，且观前宰③，长乐冯君道元修丛亭之事复大修之，又特作斯亭，可以见志。某遂为文，以示爱山之君子。
（选自《成都府部》卷五百九十五，有删改）
【注释】①拘挛（luán），拘束；拘泥。②章甫：古代一种礼帽。越国人剪短头发，裸露文身，帽子对他们来说毫无用处。③前宰：即前任官员。
1．下列语句中加点词解释有误的一项是（ ）
A．缭江宅川 缭：围绕
B．百里而近蟠地 近：临近
C．奚肯谓峨山之尚可望耶 奚：为什么
D．可以见志 志：日记
2．将文中画线句子翻译为现代汉语。
（1）故有丛亭之胜，山海备焉。
（2）以一山而推天下之理，则君子小人之道亦若是焉。
3．文章两段中都提到了“胡君”，各有何用意？请简要分析。
（23-24·八上·四川成都石室中学·期中）阅读下面的文言文，完成小题。
游西山记
袁中道
出西直门，过高梁桥，杨柳夹道，带以清溪，流水澄澈，洞见沙石，蕴藻萦蔓，鬣①走带牵②，小鱼尾游，翕忽跳达，亘流背林③，禅刹相接，绿叶浓郁，下覆朱户，寂静无人，鸟鸣花落。
过响水闸，听水声汩汩。至龙潭堤，树益茂，水益阔，是为西湖④也。每至盛夏之月，芙蓉十里如锦，香风芬馥，士女骈阗，临流泛觞，最为胜处矣。
憩青龙桥，桥侧数武，有寺依山傍岩，古柏阴森，石路千级。山腰有阁，翼以千峰，萦抱屏立，积岚沉雾。前开一镜，堤柳溪流，杂以畦畛⑤，丛翠之中，隐见村落。
降临水行，至功德寺，宽博有野致，前绕清流，有危桥可坐。寺僧多习农事，日已西，见道人执畚者、插者、带笠者野歌而归。有老僧持杖散步胜间，水田浩白，群蛙偕鸣。
噫！此田家之乐也，予不见此者三年矣，夜遂宿焉。
【注释】①鬣（liè）：马鬃。②带牵：互相牵扯。③亘流背林：面对着水，背靠着树林。④西湖：指颐和园昆明湖。⑤畦畛（qízhěn）：田间的界道。
4．下列语句中加点词解释有误的一项是（ ）
A．洞见沙石 洞：洞悉，清楚看见
B．最为胜处 胜：优美的
C．前开一镜 镜：镜子
D．有危桥可坐 危：高的
5．将文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）至龙潭堤，树益茂，水益阔，是为西湖也。
（2）山腰有阁，翼以千峰，萦抱屏立，积岚沉雾。
6．本文与《与朱元思书》都属“山水游记”。两文对“水清”的描写方法有何相同之处？请结合内容分析。
（23-24·八上·四川成都蒲江中学·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。
与元微之①书（节选）
[唐]白居易
仆去年秋始游庐山，到东西二林②间香炉峰下，见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍。因置草堂，前有乔松十数株，修竹千余竿。青萝为墙垣③，白石为桥道，流水周于舍下，飞泉落于檐间，红榴白莲，罗生池砌。大抵若是，不能殚记。每一独往，动弥旬日④。平生所好者，尽在其中。不唯忘归，可以终老。此三泰⑤也。记足下久不得仆书，必加忧望⑥，今故录三泰以先奉报，其余事况，条写如后云云。
微之微之！作此书夜，正在草堂中山窗下，信手把笔，随意乱书。封题之时，不觉欲曙。举头但见山僧一两人，或坐或睡。又闻山猿谷鸟，哀鸣啾啾。平生故人，去我万里，瞥然⑦尘念⑧，此际暂生。
（有删改）
【注】①元微之：即元稹，唐代诗人，白居易的好友。②东西二林：指庐山的东林寺和西林寺。③墙垣：篱笆墙。④动弥旬日：常常满十天。⑤泰：安适。⑥忧望：挂念，盼望。⑦瞥然：形容时间短暂。⑧尘念：世俗的思念之情。
7．下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ）
A．胜绝第一 绝：绝妙
B．流水周于舍下 周：环绕
C．每一独往 独：只
D．去我万里 去：离，距离
8．将文中画线句子翻译为现代汉语。
（1）因置草堂，前有乔松十数株，修竹千余竿。
（2）举头但见山僧一两人，或坐或睡。
9．本文与《与朱元思书》都是写给友人的书信，细细体会其用意有什么不同。
（23-24·八上·四川成都简阳·期中）阅读下面的文言文，完成小题。
望岷亭记张俞
①凡为亭观池台于得胜之地，则虽无山川而旷，无江海而闲，况郫城据岷之阳，缭江宅川自古都邑，故有丛亭之胜，山海备焉。今邑大夫安定胡君自江南来，从兹游观，然憾尚有馀胜，郁而未扬。会方牧广平公，命作县之重门，门临闲田，遂作大亭号曰：望岷。是亭西至岷山百里而近蟠地，终古孕碧，拥临三蜀，春云始波， 涵蔚瀛海；火宇无阴，万木交蒸，重岩沓嶂，倚云峨冰；秋空凝辉，秀卓天骨，朝阳夕月，异态殊色；寒日惨烈，时见城阙，三峰含光，隐射天永，此望岷之大概也。
②故君子望之，则目益加明，形益加静，心益加清，故可以脱拘挛①之域，入道义之庭，功日成矣。苟使小人望之，则目若加盲，心若加昏，俯仰悲戚，有若越人之视章甫②，海鸟之闻钟鼓，岂其性哉。奚肯谓峨山之尚可望耶，然则岷峨之灵秀亦乌为小人而设也。以一山而推天下之理，则君子小人之道亦若是焉而已耳。胡君字希逸，强明公洁，治遂无讼，且观前宰，长乐冯君道元修丛亭之事复大修之，又特作斯亭，可以见志。某遂为文，以示爱山之君子。
（选自《成都府部》卷五百九十五，有删改）
【注释】①拘挛（luán）：拘束；拘泥。②章甫：古代一种礼帽。越国人剪短头发，裸露文身，帽子对他们来说毫无用处。
10．下列句中加点的词解释有误的一项是（ ）
A．况郫城据岷之阳（居，处于）
B．故有丛亭之胜（美景）
C．海鸟之闻钟鼓（使……听见）
D．治遂无讼（争论，争辩）
11．翻译文中画线句。
（1）是亭西至岷山百里而近蟠地，终古孕碧。
（2）以一山而推天下之理，则君子小人之道亦若是焉而已耳。
12．“记”是古代一种文体，可叙述描写，可议论抒情。此文记了哪些内容？请简要概括。
（23-24·八上·四川成都东部新区·期中）阅读下面的文言文，完成各题。
喜雨亭记（苏轼）
①亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。
②予至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦①于岐山之阳，其占为有年。既而弥月②不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾③相与歌于市，农夫相与忭④于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。
③于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。” “十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁⑤且荐饥⑥，狱讼⑦繁兴， 而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也，其又可忘耶？”
（有删改）
【注释】①雨麦：麦子抽穗时下的雨；②弥月：整个月；③商贾：商人；④忭：欢喜；⑤岁：一年的收成；⑥荐饥：连续饥荒；⑦狱讼：案件官司。
13．下列语句中加点词解释有误的一项是（ ）
A．志喜也 志： 记 B．则以名物 名：命名
C．是岁之春 是： 这 D．而吾亭适成 适： 适合
14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。
（2）今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。
15．请结合短文和《记承天寺夜游》，分析苏轼的形象。
拓展培优
（23-24·八上·四川成都双流区·期中）阅读下面的文言文，完成小题。
山中与裴秀才迪书
（唐）王维
近蜡月下，景气和畅，故山殊可过。足下方温经，猥①不敢相烦。辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。
北涉玄灞②，清月映郭，夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下；寒山远火，明灭林外；深巷寒犬，吠声如豹；村墟夜春，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔携手赋诗，步仄径，临清流也。
当待春中，草木蔓发，春山可望，轻绦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊③；斯之不远，傥能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？然是中有深趣矣。无忽！
因驮黄檗人往④，不一⑤，山中人王维白。
（选自《唐宋散文举要》）
【注释】①猥：鄙贱，自谦之词。②玄灞：玄，水色深青：灞，河流名。③朝雊（gòu）：清晨雄鸡鸣叫。④驮黄檗（bò）人往：托运送黄檗药的人给你捎信。⑥不一：古人书信结尾常用的套语，不一一详述之意。
1．下列句中加点词意思有错误的一项是（ ）
A．故山殊可过 殊：特殊 B．饭讫而去。 饭：吃饭
C．清月映郭 郭：城郭 D．傥能从我游乎 傥：同“倘”，假使
2．请用现代汉语翻译下面的句子。
（1）足下方温经，猥不敢相烦，辄便往山中。
（2）非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？
3．王维在写给朋友的这封信中表达了怎样的愿望？《答谢中书书》的作者陶弘景也像文中的裴迪那样，是王维笔下的“天机清妙者”吗？请结合内容说说你的看法。
（23-24·八上·四川成都邛崃·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
孟门山
孟门，即龙门之上口也。实为河之巨阸①，兼孟门津之名矣。此石经始禹②凿，河中漱广。夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚。古之人有言：水非石凿，而能入石，信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾。人窥深悸魄。其水尚崩浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒③，鼓若山腾，浚波颓迭，迄于下口。方知《慎子》④，下龙门，流浮竹，非驷马之追也。
（节选自郦道元《水经注》，有删改）
【乙】
黄牛滩
江水又东，径黄牛山下，有滩名曰黄牛滩。南岸重岭叠起，最外高崖间，有石如人负刀牵牛，人黑牛黄，成就分明。既人迹所绝，莫得究焉。此岩既高，加以江湍纡回，虽途经信宿⑤，犹望见此物。故行者谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛。三朝三暮，黄牛如故。”言水路纡深，回望如一矣。
（节选自郦道元《水经注》，有删改）
【注释】①巨阸（è）：巨险。阸：险阻重地。②禹：大禹，传说中夏朝的第一代君主。③赑（bì）怒：形容气势壮大；赑（bì），古时一种动物。④《慎子》：先秦法家代表人物慎到的著作。⑤信宿：连住两夜。
4．下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ）
A．河中漱广 漱：冲荡 B．素气云浮 素：白色
C．如人负刀牵牛 负：背着 D．犹望见此物 犹：如同，好像
5．将文中画线句子翻译为现代汉语。
（1）浑洪赑怒，鼓若山腾，浚波颓迭。
（2）朝发黄牛，暮宿黄牛。三朝三暮，黄牛如故。
6．郦道元写水可谓多姿多彩，在《三峡》中写三峡夏天的水“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里”；在《孟门山》写黄河水“其水尚崩浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒，鼓若山腾，浚波颓迭”；在《黄牛滩》中写江水“虽途经信宿，犹望见此物”。请你根据以上例句谈谈在这三篇文中表现水的手法有什么不同？水的特点有什么不同？
（23-24·八上·四川成都天府七中·期中）阅读下面苏轼的两则小品文，完成下面小题。
临皋①闲题
下八十数步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡战！江山风月，本无常主，闲者便是主人。闻范子丰②新第园池，与此孰胜？所不如者，上无两税③及助役钱④耳。
记游松风亭
余尝寓居惠州⑤嘉佑寺，纵步松风亭下。足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末⑥，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有甚么歇不得处？”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法⑦，当恁么时也不妨熟歌。
【注】①临皋：即临皋亭，今属湖北。此文写于苏轼被贬黄州期间。②范子丰：苏轼的儿女亲家。③两税：夏秋两季要缴纳的税。④助役钱：当时的豪绅、官吏等为了免于服役而支付的钱，⑤惠州：今属广东，此文写于作者被贬惠州期间。⑥木末：树梢。⑦死法：死于军法。
7．下列对加点字解释有误的一项是（ ）
A．范子丰新第园池 第：宅邸
B．无两税及助役钱 及：以及
C．余尝寓居惠州嘉佑寺 尝：曾经
D．虽兵阵相接 虽：即使
8．请把选文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉！
（2）由是如挂钩之鱼，忽得解脱。
9．两则小品文虽作于不同时期，但其中表达的心境却有诸多共同之处，请结合文章内容分析。
（23-24·八上·四川成都外国语·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。
孟门山
郦道元
河水南迳北屈县故城西，西四十里有风山。风山西四十里，河南孟门山，与龙门山相对。《山海经》曰：“孟门之山，其上多金玉，其下多黄垩涅石。”《淮南子》曰：“龙门未辟，吕梁未凿，河出孟门之上，大溢逆流，无有丘陵、高阜灭之，名曰洪水。大禹疏通，谓之孟门。”故《穆天子传》曰：“北发孟门九河之磴。”
孟门①，即龙门之上口也。实为河之巨阸②，兼孟门津之名矣。此石经始禹③凿，河中漱广。夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚。古之人有言：“水非石凿，而能入石。”信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄。其水尚奔浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒④，鼓若山腾，渗波颓垒，迄于下口。方知《慎子》⑤，下龙门，流浮竹，非驷马之追也。
【注释】①，孟门：古山名，在今山西省吉县西黄河河进中，为水中一巨石。②巨阸（è）：巨险。阸：险阻重地。③禹：大禹，传说中夏朝的第一代君主。④赑（bì）怒：形容气势壮大。⑤慎子：先秦法家代表人物慎到。
10．下列加点的字的解释有误的一项（ ）
A．吕梁未凿凿：开 B．河中漱广漱：急流
C．夹岸祟深崇：高 D．方知慎子下龙门方：才
11．将文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）古之人有言：水非石凿，而能入石，信哉！
（2）素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄。
12．明末清初文学家张岱认为“古来记山水手，太上郦道元”。结合链接材料与本文中对水的描写，请具体分析两段文字在内容和写法上的异同。
【链接材料】
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
——《三峡》
答案解析
基础通关
（24-25·八上·四川成都邛崃·期中）阅读下面的文言文，完成小题。
游黄山记（节选）
（清）袁枚
天雨寒甚，端午犹披重裘①拥火。云走入夺舍，顷刻混沌，两人坐，辨声而已。散后，步至立雪台，有古松根生于东，身仆于西，头向于南，穿入石中，裂出石外。石似活，似中空，故能伏匿其中，而与之相化。又似畏天，不敢上长，大十围，高无二尺也。他松类是者多，不可胜记。晚，云气更清，诸峰如儿孙俯伏。黄山有前、后海之名，左右视，两海并见。
【注释】：①重裘：厚皮衣。
1．下列语句中加点词解释有误的一项是（ ）
A．端午犹披重裘拥火 犹：尤其 B．云走入夺舍 走：奔向
C．故能伏匿其中 匿：藏匿 D．诸峰如儿孙俯伏 诸：各个
2．将文中画线句子翻译为现代汉语。
（1）有古松根生于东，身仆于西，头向于南。
（2）他松类是者多，不可胜记。
3．你能从本文中看出黄山的哪些特点？请结合文章，谈谈你的发现。
【答案】
1．A
2．（1）有一棵古松，根生长在东面，树干倒伏在西面，树冠朝向南面。
（2）其他的松树像这样的很多，没有办法一一描述。
3．高、寒冷（正午还要穿着厚皮衣烤火取暖），云雾多（屋内外云雾迷蒙，两人对面坐着仅能听到声音），树奇（树根在东，树干倒向西面，树冠朝着南方），山奇（山石像是活的，中间似乎是空的）。
【导语】本文通过描写天雨寒冷的端午节日，表现了作者游黄山时看到的奇特景象，传达了黄山独特的自然景观和历史文化特点。文章描绘了古松的姿态，并通过比喻、拟人的手法生动展现黄山的神奇景象，给人留下深刻印象。此外，通过海拔变幻和峰峦景象，展现了黄山的壮丽和瑰丽，突出黄山在自然美景和文化内涵方面的独特魅力。
1．本题考查词语解释。A.句意：端午节还穿着厚皮衣、围着炉火。犹：还，仍然；故选A。
2．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）于：在；仆：倒伏；（2）类：像；是：这样；胜：尽。
3．本题考查内容理解。根据“天雨寒甚，端午犹披重裘拥火”可知，“端午”是农历五月初五，通常气候较为炎热，但在黄山却“寒甚”，人们“犹披重裘拥火”，即仍然要穿着厚重的皮衣、围着火炉取暖，这就直观地体现出黄山气温较低，气候寒冷的特点。根据“云走入夺舍，顷刻混沌，两人坐，辨声而已”可知，“云走入夺舍”表明云气直接进入到客舍之中，“顷刻混沌”说明瞬间就变得一片模糊不清，以至于“两人坐，辨声而已”，即两个人面对面坐着只能听到彼此的声音，却看不清对方。这生动地描绘出黄山云雾弥漫、迅速笼罩周围环境的景象，突出了黄山云雾多的特点。根据“有古松根生于东，身仆于西，头向于南，穿入石中，裂出石外”可知，此句详细描述了一棵古松的生长形态，它的根生长在东面，树干倒伏在西面，树冠朝向南面，而且树干还能“穿入石中，裂出石外”，这种生长方向和穿透石头的生长方式都极为特别，充分体现出黄山松树形态奇特的特点。 根据“石似活，似中空，故能伏匿其中，而与之相化”可知，“石似活”说山石仿佛是有生命的，“似中空”表明看起来中间好像是空的，正因如此松树才能“伏匿其中，而与之相化”，即隐藏在石头里面并且与石头相互融合。这体现出黄山山石的奇特，有着与众不同的形态和特质。
参考译文：
天下着雨，非常冷，正午还要穿着厚皮 衣烤火取暖。云气直扑进屋来，像要把房子夺去，一会儿工夫，屋内外云雾迷蒙，两人对面坐着仅能听到声音。云气散后，步行到立雪台。（台上）有一棵古松，根生长在东面，树干倒向西面，树冠朝着南方，穿进山石中又穿裂山石长出来。山石像是活的，中间似乎是空的，所以树干能藏身其中，而和山石合为一体。又像害怕天公而不敢向上生长，树干有十围粗，高度却不到二尺。其他的松树像这样的很多，没有办法一一描述。晚上，云气更加稀薄，周围的山峰像儿孙拜见长辈一样俯伏着。黄山有前海、后海的名称，从立雪台向左右看，前海、后海都看得到。
（24-25·八上·四川成都简阳·期中）阅读下面的文言文，完成小题。
二十一日。舟中望石门关①，仅通一人行，天下至险也。晚，泊巴东县，江山雄丽，大胜秭归②。但井邑极于萧条，邑中才百余户，了无片瓦。权县事③秭归尉④王康年，蜀人也。谒寇莱公⑤祠堂，登秋风亭，下临江山。是日重阴微雪，复观亭名，使人怅然，始有流落天涯之叹。遂登双柏堂、白云亭。堂下旧有莱公所植柏，今已槁死。白云亭则天下幽奇绝境，群山环拥，古木森然，往往二三百年物。栏外双瀑泻石涧中，跳珠溅玉，冷入人骨，奔流与江会。余自吴入楚，行五千余里，过十五州，亭榭之胜无如白云者，而止在县廨听事⑥之后。巴东了无一事，为令者可以寝饭于亭中，其乐无涯，而阙令动辄二三年，无肯补者，何哉？
（选自陆游的《入蜀记》，略有删节）
【注】①石门关：地名，在巴东县之东。②秭归：县名。③权县事：代管县里的政事。④尉：县令的属官。⑤寇莱公：北宋名相寇准。⑥县廨听事：县官办公之地。
4．下列语句中加点词解释有误的一项是（ ）
A．是日重阴微雪 是：这
B．白云亭则天下幽奇绝境 绝：与世隔绝的
C．奔流与江会 会：会合
D．而阙令二三年 阙：通“缺”，空缺
5．将文中画线句子翻译为现代汉语。
（1）是日重阴微雪，复观亭名，使人怅然，始有流落天涯之叹。
（2）为令者可以寝饭于亭中，其乐无涯。
6．《入蜀记》是陆游入蜀途中创作的日记组成的游记。本文中作者在巴东由怎样的情景产生了什么感叹？请联系文章内容，分条简要作答。
【答案】
4．B
5．①句意：这一天天空阴沉下着小雪，再看亭子的名字，使人怅然若失，才有流落天涯的感慨。②句意：做县令的可以睡觉、吃饭都在亭子中，那种乐趣简直无边（无穷无尽）。
6．①由石门关之景，发出了“石门关是天下最险的地方”的感慨；②由巴东县街市的萧条冷落，官员百姓的住所的简陋、小雪天气的凄冷、秋风亭的名字，便怅然若失，发出了流落天涯的感慨；③由白云亭风景的秀美，发出了景色之美没有胜过白云亭的感慨；④由巴东知县工作清闲惬意，却很少有人愿来此，以“无肯补者，何哉”发出缺少知音的感慨。
【导语】这篇文章是陆游在《入蜀记》中对巴东的描绘，展现了他对自然景观的赞美和对人事的感慨。通过对石门关的险峻、巴东的雄丽景色以及白云亭的幽奇绝境的描写，作者表达了对自然美景的赞叹。同时，文章也反映了巴东的萧条和官员缺乏的现状，引发了作者对流落天涯的感慨。陆游通过细腻的笔触，将自然之美与人事之感交织在一起，展现了他对人生的思考和对美的追求。
4．本题考查实词含义。B.句意：白云亭则是天下最清幽奇特、绝妙的地方。绝，绝妙。故选B。
5．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：（1）是，这；重阴，浓云密布，天色阴沉；怅然，不痛快、失落的样子；始，开始，才。（2）为，做、担任；令，县令；寝饭：睡觉吃饭。
6．本题考查文言文内容的理解。根据“舟中望石门关，仅通一人行，天下至险也”可知，作者通过对石门关险峻地势的直接描写，突出其险要程度，让读者能直观感受到该地的独特之处，也为后文作者在巴东的一系列感受做了铺垫，这种险要之地可能暗示了旅途的艰难，进而影响作者的心境。
根据“泊巴东县，江山雄丽，大胜秭归。但井邑极于萧条，邑中才百余户，了无片瓦。谒寇莱公祠堂，登秋风亭，下临江山。是日重阴微雪，复观亭名，使人怅然”可知，巴东县城江山雄伟壮丽，但街市极为萧条，住户稀少且房屋破败。作者在这样的环境下，又逢阴天微雪，登上秋风亭，看到眼前景象，再联想到自己的境遇，秋风亭的名字也让他触景生情，于是发出流落天涯的感叹。
根据“白云亭则天下幽奇绝境，群山环拥，古木森然，往往二三百年物。栏外双瀑泻石涧中，跳珠溅玉，冷入人骨，奔流与江会。余自吴入楚，行五千余里，过十五州，亭榭之胜无如白云者”可知，白云亭周围群山环绕，古木参天，瀑布壮观，景色清幽奇特，作者游历多地，觉得这里的景色是最美的，所以发出景色之美没有胜过白云亭的感慨。
根据“巴东了无一事，为令者可以寝饭于亭中，其乐无涯，而阙令动辄二三年，无肯补者，何哉”可知，作者先描述巴东知县的工作状态，突出其清闲快乐，然后用“而”转折，提出无人补缺的现象，引发读者思考，也表达出作者对这种现象的不解和对知音难觅的感叹。
参考译文：
二十一日。在船中眺望石门关，（石门关的道路）仅能容一人通行，是天下最险要的地方。晚上，船停泊在巴东县，（这里的）江山雄伟壮丽，大大胜过秭归。只是街市极为萧条，县城里才一百多户人家，完全没有瓦片（房屋破败）。代管县里政事的秭归县尉王康年，是蜀地人。（我）拜谒寇莱公祠堂，登上秋风亭，（秋风亭）下临大江和高山。这一天阴天且下着小雪，再次观看亭名，让人感到惆怅，（我）开始有流落天涯的感叹。于是登上双柏堂、白云亭。堂下原有寇莱公所栽种的柏树，如今已经干枯死去。白云亭则是天下最清幽奇特、与世隔绝的地方，群山环绕，古木参天，往往是二三百年的树木。栏杆外两条瀑布倾泻到石涧中，（水珠）像跳跃的珍珠、飞溅的玉屑，清冷沁入骨髓，奔腾流淌与江水会合。我从吴地进入楚地，行程五千多里，经过十五个州，亭台楼阁的美景没有比得上白云亭的，而（白云亭）就在县衙办公之地的后面。巴东完全没有什么事务，做县令的可以在亭中睡觉吃饭，乐趣无穷，然而县令空缺动不动就二三年，没有人愿意补缺，为什么呢？
（24-25·八上·四川成都石室中学·期中）阅读下面的文言文，完成各题。
庞公池
【明】张岱
①庞公池岁不得行船，况夜行船，况看月而行船。
②自余读书山艇子①，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出。缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。山后人家，闭门高卧，不见灯火，悄悄冥冥，意颇凄恻。余设凉簟②，卧舟中看月，小傒③船头唱曲，醉梦相杂，声声渐远，月亦渐淡，嗒然④睡去。歌终忽寤，含糊赞之，寻复鼾齁。小傒亦呵欠歪斜，互相枕藉。舟子回船到岸，篙啄丁丁⑤，促起就寝。此时胸中浩浩落落，并无芥蒂，一枕黑甜⑥，高舂⑦始起，不晓世间何物谓之忧愁。
【注释】①山艇子：地名。②凉簟（diàn）：凉席。③小傒：奴仆。④嗒（dā）然：悄悄地。⑤丁丁（zhēng）：拟声词。⑥黑甜：黑甜香，即睡梦。⑦高舂（chōng）：指太阳升起。
7．下列语句中加点词解释有误的一项是（ ）
A．庞公池岁不得船 岁：年
B．缘城至北海坂 缘：沿着，顺着
C．往返可五里 可：大约
D．促起就寝 寝：卧室
8．将文中画线句子翻译为现代汉语。
（1）自余读书山艇子，辄留小舟于池中，月夜，夜夜出。
（2）歌终忽寤，含糊赞之，寻复鼾齁。
9．本文作者张岱舟中看月，嗒然睡去，感叹“不晓世间何物谓之忧愁”；苏轼承天寺望月，感叹“何处无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳”，张、苏二人的“望月之感”有何不同？谈谈你的看法。
【答案】
7．D
8．（1）自从我在山艇子读书，就留下一只小船在池中，月夜，夜夜出游。
（2）歌声终结以后，我忽然睡醒了，含含糊地赞扬他的歌唱，不久又响起了打呼噜的声音。
9．不同。张岱看月，更为洒脱、率性，追求的是一种自我的超脱。苏轼望月，则夹杂着众多微妙的情感。有赏月的欣喜、悠闲，也有贬谪的悲凉，当然也体现着他对待人生的旷达，乐观态度。
【导语】本文通过描绘夜间泛舟观月的情景，展现了作者对自然的热爱和内心的宁静。文章以细腻的笔触描绘了月夜的静谧与美好，作者在舟中观月，醉梦交织，表现出一种超然物外的心境。与苏轼的“但少闲人如吾两人者耳”相比，张岱更注重个人内心的宁静与无忧，体现了对世俗烦恼的超脱。文章语言简练，意境悠远，给人以深刻的美学享受。
7．本题考查理解文言重点词语意思。A.句意为：庞公池终年都不让行船。岁：年。B.句意为：沿着城池到北海坂。缘：沿着，顺着。C.句意为：往返将近五里路。可：大约。D.句意为：催促我们起身（回屋）睡觉 。寝：睡觉 。故选D。
8．本题考查翻译文言语句。可以采取直接翻译和意译相结合的方法。同时注意一些特殊文言现象的准确理解与翻译。句中重点词语有：（1）自：自从；辄：就；于：在。（2）终：终结；寤：睡醒；含糊：含含糊地；寻：不久；复：又；鼾齁：打呼噜。
9．本题考查内容分析概括。依据②段“此时胸中浩浩落落，并无芥蒂，一枕黑甜，高舂始起，不晓世间何物谓之忧愁”可知，文中“胸中浩浩落落，并无芥蒂”说明张岱在月夜泛舟时洒脱、率性的心境，没有任何烦恼；“一枕黑甜”则表现出他在自然中获得的宁静与满足。整段文字通过描写张岱无忧无虑赏月的情景，表现了他追求自我超脱的生活情趣，与世俗的忧愁形成鲜明对比。据此，可以概括为：张岱看月，更为洒脱、率性，追求的是一种自我的超脱；依据《记承天寺夜游》一文中“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，苏轼的这句话表达了他在贬谪期间的复杂心情。月亮和竹柏是常见的自然景物，苏轼通过反问的方式指出这些景物无处不在，然而能在月下悠闲赏景的人却很少，这反映了他对当下闲适生活的珍惜和欣喜。同时，苏轼被贬谪的背景使得他在欣赏自然美景时也掺杂着对人生境遇的感慨和悲凉。然而，他并未沉溺于悲伤，而是以旷达乐观的态度面对生活，体现了他对人生的豁达和超然。据此，可以概括为：苏轼望月，则夹杂着众多微妙的情感。有赏月的欣喜、悠闲，也有贬谪的悲凉，当然也体现着他对待人生的旷达，乐观态度。
参考译文：
庞公池终年都不让行船，何况是夜晚行船，何况是晚上赏月行船。
自从我在山艇子读书，就留下一只小船在池中，月夜，夜夜出游，沿着城池到北海坂，往返将近五里路，盘旋游荡在虎公池中。山后的人家，紧闭门高枕无忧地睡大觉，看不见灯火，静悄悄，幽冥冥的，心里很有点凄例。我在小船中铺设了凉席，躺在船中看月亮，小奴在船头唱着曲子，不知身在醉里梦里？声声渐远，月也渐淡，嗒嗒然睡去。歌声终结以后，我忽然睡醒了，含含糊地赞扬他的歌唱，不久又响起了打呼噜的声音。小奴也呵欠连天，终于歪斜地睡觉了，互相枕着。划船的人回船到岸，竹篙啄着丁丁的声音，催促我们起身就寝。这时候，我胸中浩浩落落，心中并没有半点尘世中的苦闷怒恨，睡梦中进入了美妙的境界，太阳高升方才醒来，不知道世间还有什么是忧愁。
（24-25·八上·四川成都四十三中·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。
记游定惠院
苏轼
黄州定惠院①东小山上，有海棠一株，特繁茂。每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣。
今年复与参寥禅师②及二三子访焉，则园已易主。主虽市井人，然以予故，稍加培治。山上多老枳木，性瘦韧，筋脉呈露，如老人头颈。花白而圆，如大珠累累，香色皆不凡。此木不为人所喜，稍稍伐去，以予故，亦得不伐。既饮，往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也，而居处修洁，如吴越间人，竹林花圃皆可喜。
晚乃步出城东，入何氏、韩氏竹园。时何氏方作堂竹间，既辟地矣，遂置酒竹阴下。有刘唐年主簿者，馈油煎饵，味极美。客尚欲饮，而予忽兴尽，乃径归。道过何氏小圃，乞其藂橘③，移种雪堂之西。坐客徐君得之④将适闽中，以后会未可期，请予记之，为异日拊掌。
【注释】①定惠院：在黄州东南。苏轼初到黄州曾寓居定惠院，作此文时已移居雪堂。②参寥禅师：僧人道潜，苏轼友人。③藂（cóng）橘：一丛橘树，菜同“丛”。④徐君得之：徐大正，字得之，志权交人。
10．下列语句中加点词解有识的一项是（ ）
A．则园己易主 易：替换 B．然以予故 故：原因
C．时何氏方作觉竹间 方：正当 D．晚乃步出城东 步：少伐
11．用现代汉语翻译画线句子。
（1）既饮，往憩于尚氏之架。
（2）客尚欲饮，而予忽兴尽，乃径归。
12．本文与《记承天寺夜游》皆是苏轼谪居黄州时期所作，结合两文所记件，说说苏轼所表达情感的异同之处。
【答案】
10．D
11．（1）喝过酒之后，我们去姓尚的人家休息。
（2）客人还要喝酒，而我忽然没了兴致，于是直接回家了。
12．同：两篇文章都能表达苏轼虽然被贬，但是能恬然自适，旷达乐观的心态。不同：本文写了朋友之间一起游玩的愉快，也有朋友即将分别的惆怅，如“以后会未可期，请予记之”。《记承天寺夜游》则借助写月光清冷，发出感慨，传达出贬官后淡淡的凄凉心情。
【解析】
10．本题考查解释文言词语。D.有误，句意：到了晚上，徒步来到城东。步，徒步。故选D。
11．本题考查翻译文言句子。（1）重点词：既，已经；憩，休息；于：到；之，的。（2）重点词：尚，还；而，但是；予，我；乃，于是，就；归，回家
12．本题考查内容分析。根据《记承天寺夜游》“庭下如积水空明，水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”分析，苏轼的情感是复杂的。闲人，闲散的人。这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使,这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。首先“闲人”指具有情趣雅致，能欣赏美景的人。其次“闲人”反映了作者仕途失意的苦闷心境。所以，文章有赏月欣喜之感、漫步悠闲之情、友人相伴之乐；贬谪悲凉之苦以及乐观旷达之趣。
根据《记游定惠院》“每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣。今年复与参寥禅师及二三子访焉”“既饮，往憩于尚氏之第"等内容分析,写作者与志趣相投者寻访郊游，饮酒聚乐的情景。赏海棠花，饮酒各得其妙。流露出作者安然自若的情怀、浓厚的生活情趣和达观生活态度。根据”坐客徐君得之将适闽中，以后会未可期，请予记之，为异日拊掌”，本文写了朋友之间一起游玩的愉快,也有朋友即将分别的惆怅。
参考译文：
记游定惠院
黄州定惠院东边的小山上有一株海棠，枝叶特别繁茉茂盛。每年花开的时候，我都会带着客人前去喝酒，已经五次醉在这海棠树之下了。
今年又和参寥禅师以及其他两三个人去访赏，然而那个园子已经换了主人。主人虽然是个市井之人，但因为我的原因，他也稍稍地培育治理了这个园子。园子里有很多年老的积木，木性瘦瘠而坚韧，树的筋脉都显露在外面，好像老人的头颈。花为白色，很圆，好像很多颗大粒的珍珠，香气和颜色都很不平凡。这种树不讨人喜欢，主人本来想过一阵砍去，也是因为我，没有被砍掉。喝过酒之后，我们去姓尚的人家休息。尚氏也是个平凡的人，但居住的地方干净整洁，好像江浙一带的人，他家的竹林和花圃都很讨人喜欢。
到了晚上，徒步来到城东，走进了姓何与姓韩人家的竹园。那时何氏在竹林之间修筑大堂，已经把地方都腾出来了，于是把酒放在竹荫下。有一个叫刘唐年的主簿，送给我们一种油炸的小吃，名字叫“甚酥” ，味道很好。客人还要喝酒，而我忽然没了兴致，于是直接回家了。路上拜访了姓何人家的小园子，跟他要了一丛橘子，移植到了雪堂的西边。客人徐得之马上就要启程到闽中去，以后不知道什么时候才能再见面，于是恳请我记下今天之事，作为以后的谈资。
13．（23-24·八上·四川成都·期中）阅读下面的文言文，完成问题。
少保赵文肃公传
胡直
赵文肃公讳贞吉，蜀之内江人，字孟静，号大洲。公生而神颖，六岁诵书，日尽数卷，人呼天童。嘉靖戊子，走谒故相杨文忠公里第。文忠延之，称曰：“女将为社稷器，吾儿弗逮也。”明年，太夫人逝，泣曰：“人世飘忽若是。”遂兼修出世业。
公归蜀，乃为发明《大学》致知本训。当此时，天下士闻知本之学①，反加诋訾②。公慨然曰：“天命本然者，良知也。习识虽蔽，不能灭其明；习气虽累，不能害其真。”诸士闻者悚然，有立志汰习以求复性者，若濯而新。
庚戌八月之望，虏阑进，薄都城。是时，虏方有求贡谩书入朝，上诏集百官议可否，日中莫有发一谈者。公独言曰：“城下之盟③，《春秋》耻之。请主上下诏，录周尚文之功以励边帅，释沈束之狱以开言路。轻损军之令，重赏功之格。”然未有督战事者可统摄诸将以行之。公以是请于严嵩④，嵩不与事权，遂一卒不得。于时，虏骑充斥，公独单骑出城，先诣总兵，次过诸将，咸宣上旨，激励付赏功银，一时将卒感奋。海内识者诵公主张国是，大义凛然，令边衅不开、国势日尊者，皆公力也。
（选自《衡庐续稿》，有删改）
【注】①知本之学：人性本善的学说。②诋訾：诋毁。③城下之盟：指在敌军兵临城下时被迫签订的屈辱性盟约。④严嵩：明代内阁首辅。
（1）下列句中加点的词解释有误的一项是（ ）
A．走谒故相杨文忠公里第 谒：拜见
B．习气虽累 累：堆积
C．虏阑进，薄都城 薄：迫近
D．《春秋》耻之 耻：羞耻
（2）翻译文中画线句。
①文忠延之，称曰：“女将为社稷器，吾儿弗逮也。”
②公以是请于严嵩，嵩不与事权，遂一卒不得。
（3）赵贞吉被誉为“蜀中四大家”之一，请分点概括其原因。
【答案】（1）D
（2）①杨文忠邀请他（到家做客）并称赞说：“你将是治国之大才，我的儿子赶不上你。”
②赵贞吉因此向严嵩请命督战，严嵩不给（他）督战的职权，最终（赵贞吉）没有得到一兵一卒。
（3）①坚守真理：当知识分子对“知本之学”进行批判时，他坚守真理，致力讲学，呼吁大家专注自我修养，使社会风气焕然一新。
②忠直勇毅，心怀天下：国家有难之时敢于直言献策、只身前往战场，从而化解国难危机。
③勤奋好学：自小“日尽数卷”，被杨文忠誉为治国大才。
【导语】这篇文言文传记描绘了赵贞吉的聪慧与抱负，他幼年聪颖，素有“天童”之称，并受到重臣杨文忠的赞赏。赵贞吉坚持发扬“知本之学”，鼓励士子以复原本性为目标。文章中“庚戌八月”事描述了赵贞吉在国难时勇敢出城，激励士兵，独力承担国是，表现出他的果敢与责任感，提升了国家威望。整体文字流畅，体现出赵贞吉的非凡才智及高尚品德。
【详解】（1）本题考查实词含义。D.句意：《春秋》认为这是耻辱。耻，以……为耻；故选D。
（2）本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：①延，邀请；弗，不；逮，赶上。②以是，因此；与，给；事权，指督战的职权；遂，最终。
（3）本题考查文言文内容的理解。根据第二段“当此时，天下士闻知本之学，反加诋訾。公慨然曰：‘天命本然者，良知也。习识虽蔽，不能灭其明；习气虽累，不能害其真。’诸士闻者悚然，有立志汰习以求复性者，若濯而新”可知，面对天下士人对“知本之学”的诋毁，赵贞吉坚定地阐述自己对该学说的理解，表明坚守真理的态度，他的言论让听闻的士人有所触动，进而改变，说明他致力于讲学，影响众人，使社会风气有所转变，专注于自我修养。根据第三段“庚戌八月之望，虏阑进，薄都城。是时，虏方有求贡谩书入朝，上诏集百官议可否，日中莫有发一谈者。公独言曰：‘城下之盟，《春秋》耻之。请主上下诏，录周尚文之功以励边帅，释沈束之狱以开言路。轻损军之令，重赏功之格。’”可知，在国家面临外族入侵的危难时刻，赵贞吉敢于在百官沉默时直言献策，提出诸多应对策略；并且独自单骑出城，深入军中，传达旨意、激励将士，凭借自身的勇气和担当化解国难危机，体现其心怀天下的品质。
根据第一段“公生而神颖，六岁诵书，日尽数卷，人呼天童。嘉靖戊子，走谒故相杨文忠公里第。文忠延之，称曰：‘女将为社稷器，吾儿弗逮也’”可知，赵贞吉自幼聪慧，六岁时每天就能诵读数卷书籍，展现出勤奋好学的特质，因此被杨文忠夸赞，认为其会成为治国大才。
参考译文：
少保赵文肃公，名贞吉，是四川内江人，字孟静，号大洲。赵公生来就聪慧过人，六岁诵读书籍，每天能读好几卷，人们称他为“天童”。嘉靖戊子年，（赵公）前往原宰相杨文忠公的府邸拜访。杨文忠迎接他，并称赞说：“你将会成为国家的栋梁之才，我的儿子比不上你。”第二年，赵公的母亲去世，他哭泣着说：“人生竟然如此飘忽短暂。”于是同时修习超脱尘世的学业。
赵公回到四川，就致力于阐发《大学》中“致知”的根本义理。在这个时候，天下的士人听闻关于人性本善的学说，反而加以诋毁。赵公感慨地说：“上天赋予的原本状态，就是良知。习得的认知虽然会遮蔽它，但不能泯灭它的光明；沾染的习性虽然会牵累它，但不能损害它的本真。”听到这番话的众多士人感到震惊，有人立志去除旧习来恢复本性，如同洗濯后焕然一新。
庚戌年八月十五，北方外族肆意进犯，逼近都城。当时，外族刚送来言辞轻慢、请求朝贡的书信，皇帝下诏召集百官商议是否可行，到了中午都没有人发表一点意见。唯独赵公说：“在敌军兵临城下时签订的盟约，《春秋》认为这是耻辱。请求陛下下诏，记录周尚文的功劳来激励边防将领，释放沈束出狱来广开言路。减轻对军队不利的法令，加重赏赐军功的标准。”然而，没有负责督战事务的人能够统领各位将领来执行这些措施。赵公因此向严嵩请求，严嵩不给他军事指挥权，于是一个士兵都调遣不到。当时，城外到处都是外族的骑兵，赵公独自一人骑马出城，先到总兵处，接着拜访各位将领，全都宣读皇帝的旨意，激励将士并交付赏赐军功的银两，一时间将士们感动振奋。国内有见识的人称赞赵公主张国家大事，大义凛然，使得边境没有引发战事、国家形势日益尊贵，这都是赵公的功劳。
能力提升
（23-24·八上·四川成都七中·期中）阅读下面的文言文，完成小题。
望岷亭记
张俞
凡为亭观池台于得胜之地，则虽无山川而旷，无江海而闲，况郫城据岷之阳，缭江宅川，自古都邑，故有丛亭之胜，山海备焉。今邑大夫胡君自江南来，从兹游观，然憾尚有馀胜，郁而未扬。会方牧广平公，命作县之重门，门临闲田，君遂作大亭，号曰：望岷。是亭西至岷山，百里而近蟠地，春云始波，涵蔚瀛海；火宇无阴，万木交蒸；秋空凝辉，异态殊色；寒日惨烈，时见城阙。此望岷之大概也。
故君子望之，则目益加明，形益加静，心益加清，故可以脱拘挛①之域，入道义之庭，功日成矣。苟使小人望之，则目若加盲，心若加昏，俯仰悲戚，有若越人之视章甫②，海鸟之闻钟鼓，岂其性哉。奚肯谓峨山之尚可望耶，乃岷峨之灵秀亦乌为小人而设也。以一山而推天下之理，则君子小人之道亦若是焉。胡君字希逸，强明公洁，治遂无讼，且观前宰③，长乐冯君道元修丛亭之事复大修之，又特作斯亭，可以见志。某遂为文，以示爱山之君子。
（选自《成都府部》卷五百九十五，有删改）
【注释】①拘挛（luán），拘束；拘泥。②章甫：古代一种礼帽。越国人剪短头发，裸露文身，帽子对他们来说毫无用处。③前宰：即前任官员。
1．下列语句中加点词解释有误的一项是（ ）
A．缭江宅川 缭：围绕
B．百里而近蟠地 近：临近
C．奚肯谓峨山之尚可望耶 奚：为什么
D．可以见志 志：日记
2．将文中画线句子翻译为现代汉语。
（1）故有丛亭之胜，山海备焉。
（2）以一山而推天下之理，则君子小人之道亦若是焉。
3．文章两段中都提到了“胡君”，各有何用意？请简要分析。
【答案】
1．D
2．（1）所以有了丛亭的美好景色，山川江海都具备了。
（2）用看一座山（的感受）来推出天下的道理，那么君子与小人各自的思想（观念）也像（观山）这样了。
3．第1段写胡君游览丛亭，游未尽性，心有遗憾，解释了他之后主修望岷亭的原因（“用意”强调主观性，“作用”强调客观性，为后文主修望岷亭作铺垫）；第2段借胡君效仿前人造亭，赞美其清明廉洁的君子风范（作用：点明主旨）。
【导语】《望岷亭记》通过描绘望岷亭的自然景观，表达了作者对自然美景的赞美和对君子品德的推崇。文章以岷山的壮丽景色为背景，强调了君子与小人对待自然的不同态度，借此阐述了道德修养的重要性。胡君的形象贯穿全文，既是亭的建造者，也是君子品德的象征，体现了作者对贤能之士的敬仰。文章语言优美，意境深远，蕴含着丰富的哲理。
1．本题考查文言实词。D.有误，句意：可以从中看到他的志向。志：志向。故选D。
2．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。注意重点词语：（1）故：所以。胜：美好的景色。山海：山川江海。备：具备。（2）以：用。推：推测。亦：也。若：像。是：这。
3．本题考查内容理解。结合第一段中“今邑大夫胡君自江南来，从兹游观，然憾尚有馀胜，郁而未扬。会方牧广平公，命作县之重门，门临闲田，君遂作大亭，号曰：望岷”可知，提到“胡君”主要是解释他之后主修望岷亭的原因。文中指出，胡君是从江南来到郫城的邑大夫，他游览了丛亭等胜地后，仍然觉得有些美景未能尽收眼底，心中有所遗憾。这种遗憾感促使他寻找更多的美景来满足自己的游览欲望。因此，当有机会在主门旁建造一座大亭时，他选择了建造望岷亭，以便能够远眺岷山，尽享美景。这里的“胡君”是一个有游览欲望和审美追求的形象，他的遗憾感成为了他主修望岷亭的主观动因。同时，这也为后文主修望岷亭作了铺垫，使得望岷亭的建造显得有理有据，符合逻辑。
结合第二段中“胡君字希逸，强明公洁，治遂无讼，且观前宰，长乐冯君道元修丛亭之事复大修之，又特作斯亭，可以见志”可知，提到“胡君”则是为了赞美其清明廉洁的君子风范。文中指出，胡君字希逸，他强明公洁，治理有方，使得郫城无讼。他不仅效仿前人造亭，还大修丛亭和望岷亭，展现出了他的君子风范和治理才能。这里的“胡君”是一个有德有才、清明廉洁的君子形象，他的行为不仅满足了人们的游览需求，更体现了他的高尚品德和治理理念。通过赞美胡君，文章也点明了主旨，即君子之道应该被推崇和效仿。
综上所述，文章两段中提到的“胡君”各有其用意。第一段主要是为了解释胡君主修望岷亭的原因，为后文作铺垫；第二段则是为了赞美胡君的君子风范和治理才能，点明主旨。这种写法既符合逻辑，又能够突出文章的中心思想。
参考译文：
凡是作为亭观池台在风景名胜之地，那么即使没有山川但却旷达，没有江海却有闲适之意，况且郫城位于岷山之南，有江水缠绕和山川坐镇，是自古以来的都邑，因此有像丛亭（这样的）美景，山川河流都具备了。如今邑大夫安定胡君从江南来，从此处游览观赏，然而对还有剩余的景色感到遗憾，郁郁寡欢而不能发扬。恰逢方牧广平公，命人制作县城的重门，重门临近一处闲置的田地，于是建造了一座名为望岷的大亭子。这个望岷亭西至岷山，临近蟠地不过百里左右，春季山上的云霭如波涛般翻滚，其中好像包含荟萃着瀛海；夏季时整座山仿佛笼罩在火焰之中，没有阴凉之地，各种盘曲如龙的古木都好像要交相蒸腾；秋季的天空宛若有光辉凝滞其中，不同的仪态和色彩使其各具美感；冬季的太阳散射出惨烈的白光，有时能看见山上的仙宫与城阙。这就是在望岷亭大概所能看到的风景了。
因此君子观望此处风景，那么双目更加明朗，表现更加恬静，心境更加清明，可以脱离拘束牵扯的境界，进入充满道义的境界，在道义方面的造诣要不了多久就会进步。假若让小人观望这里的景色，那么双眼好像更加盲目，心智好像更加昏沉，难以抑制心中的悲戚，就好像越人看见了章甫，海鸟听见了钟鼓，难道符合他的本性吗。为什么能说峨山还能够观望呢，是因为岷峨的灵秀风景不是为小人而打造的。用一座山的见闻来推出天下普遍的道理，那么君子与小人各自的道路也像是（观山）这样。胡君字希逸，强势清明，公正廉洁，治理之事没有任何纷争，而且效仿以前的主事者，长乐冯君道元丛亭的事接着大力修建，又特地修建了这个亭子，可以从中看到他的志向。我于是为其写了这篇文章，用来展示给各位喜好山川的君子。
（23-24·八上·四川成都石室中学·期中）阅读下面的文言文，完成小题。
游西山记
袁中道
出西直门，过高梁桥，杨柳夹道，带以清溪，流水澄澈，洞见沙石，蕴藻萦蔓，鬣①走带牵②，小鱼尾游，翕忽跳达，亘流背林③，禅刹相接，绿叶浓郁，下覆朱户，寂静无人，鸟鸣花落。
过响水闸，听水声汩汩。至龙潭堤，树益茂，水益阔，是为西湖④也。每至盛夏之月，芙蓉十里如锦，香风芬馥，士女骈阗，临流泛觞，最为胜处矣。
憩青龙桥，桥侧数武，有寺依山傍岩，古柏阴森，石路千级。山腰有阁，翼以千峰，萦抱屏立，积岚沉雾。前开一镜，堤柳溪流，杂以畦畛⑤，丛翠之中，隐见村落。
降临水行，至功德寺，宽博有野致，前绕清流，有危桥可坐。寺僧多习农事，日已西，见道人执畚者、插者、带笠者野歌而归。有老僧持杖散步胜间，水田浩白，群蛙偕鸣。
噫！此田家之乐也，予不见此者三年矣，夜遂宿焉。
【注释】①鬣（liè）：马鬃。②带牵：互相牵扯。③亘流背林：面对着水，背靠着树林。④西湖：指颐和园昆明湖。⑤畦畛（qízhěn）：田间的界道。
4．下列语句中加点词解释有误的一项是（ ）
A．洞见沙石 洞：洞悉，清楚看见
B．最为胜处 胜：优美的
C．前开一镜 镜：镜子
D．有危桥可坐 危：高的
5．将文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）至龙潭堤，树益茂，水益阔，是为西湖也。
（2）山腰有阁，翼以千峰，萦抱屏立，积岚沉雾。
6．本文与《与朱元思书》都属“山水游记”。两文对“水清”的描写方法有何相同之处？请结合内容分析。
【答案】
4．C
5．（1）到了龙潭堤，树木越发（更加）茂密，水面越发（更加）宽阔，这就是颐和园昆明湖了。
（2）山腰有一阁楼，（仿佛）用千峰做成了它的羽翼（翅膀）般，怀抱着阁楼像屏风一样立着，此处常常沉积着雾霭。
6．都采用了正面描写和侧面描写相结合的手法。本文的“流水澄澈”，是正面描写水的清澈；“洞见沙石”“蕴藻萦蔓”“小鱼尾游”是侧面表现水的清澈。《与朱元思书》用“水皆缥碧，千丈见底”正面描写水的清凉；用“游鱼细石，直视无碍”侧面表现水的清澈。
【解析】
4．本题考查文言文实词。C.有误，“前开一镜”的意思是：前方平坦开阔如镜；镜：像镜子一样，可引申为水面开阔。故选C。
5．本题考查翻译文言语句能力。解答时一定要根据语境读懂句子的整体意思，注意一词多义、古今异义词、通假字等文言现象，重点实词必须翻译到位。重点词语有：
（1）至：到；益：更加；茂：茂盛；阔：宽阔；是：这。
（2）阁：阁楼；翼：翅膀；屏：像屏风一样；积：沉积；岚：雾霭。
6．本题考查对比阅读。两篇文章都采用了正面描写和侧面描写相结合的手法来表现水的清澈。在《游西山记》中，作者通过正面描写流水澄澈，用“流水澄澈”直接表达了水的清澈；同时通过侧面描写表现水的清澈，如“洞见沙石”“蕴藻萦蔓”“小鱼尾游”等语句，从不同角度展现了水的清澈见底。而在《与朱元思书》中，作者用“水皆缥碧，千丈见底”正面描写了水的清澈和清凉；接着用“游鱼细石，直视无碍”侧面表现了水的清澈。这种正面描写和侧面描写的结合，使得读者更加直观地感受到富春江水的清澈和清凉。两篇文章的描写方式有异曲同工之妙，通过正面和侧面的结合，生动形象地表现了水的清澈和美丽。
据此回答即可。
参考译文：
出了西直门，过高梁桥，路两旁有杨柳，清澈的溪水如带，流水明净澄澈，能清楚的看见溪底的沙石，藻类繁茂缠绕，水草如兽类的长毛发一般飘荡。小鱼一尾尾地游过，忽地跃出水面。流水绵延，背靠树林，与寺庙相连。绿叶丰茂，向下遮掩住朱红色的门。寂静无人，只有鸟鸣花落。
过响水闸，听见汩汩的水声。到龙潭堤，树更加茂盛，水面更加开阔，这就是西湖（指昆明湖）了。每每到了盛夏的日子，荷花如锦绣般绵延数十里，被风吹得更加芬芳，车马纷繁，来到这里的人们在临近水边的地方做浮杯饮酒的游戏，是最好的地方啊。
在青龙桥暂时休憩，距离桥侧几武的地方（一武三尺），有寺庙依着山势傍着陡崖而建，古柏的林荫昏暗，石制的长路数千级。山腰处有阁楼，用千峰当做它的翅膀，环抱阁楼，像屏风一样立着，累积着浓厚的山岚雾气。它的前方如镜般开阔，堤上有柳树临着溪水流淌，中间夹着田间小路。在丛丛植物之中，隐约可见村落。
沿着水流前行，到达功德寺，宽阔博雅颇有山野田园的味道。寺庙前有清澈的水流缠绕，有危桥可供坐下。庙里的僧人大多常做农活，太阳已经偏西，能见到僧人拿畚、锸，戴着斗笠的，唱着山野歌谣归去。有老僧持杖散步稻田田埂的，水田中波纹泛白，大群的蛙类在鸣叫。
啊！这就是田家的乐趣啊。我没有见到这种景象有三年了，夜里于是住在那里。
（23-24·八上·四川成都蒲江中学·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。
与元微之①书（节选）
[唐]白居易
仆去年秋始游庐山，到东西二林②间香炉峰下，见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍。因置草堂，前有乔松十数株，修竹千余竿。青萝为墙垣③，白石为桥道，流水周于舍下，飞泉落于檐间，红榴白莲，罗生池砌。大抵若是，不能殚记。每一独往，动弥旬日④。平生所好者，尽在其中。不唯忘归，可以终老。此三泰⑤也。记足下久不得仆书，必加忧望⑥，今故录三泰以先奉报，其余事况，条写如后云云。
微之微之！作此书夜，正在草堂中山窗下，信手把笔，随意乱书。封题之时，不觉欲曙。举头但见山僧一两人，或坐或睡。又闻山猿谷鸟，哀鸣啾啾。平生故人，去我万里，瞥然⑦尘念⑧，此际暂生。
（有删改）
【注】①元微之：即元稹，唐代诗人，白居易的好友。②东西二林：指庐山的东林寺和西林寺。③墙垣：篱笆墙。④动弥旬日：常常满十天。⑤泰：安适。⑥忧望：挂念，盼望。⑦瞥然：形容时间短暂。⑧尘念：世俗的思念之情。
7．下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ）
A．胜绝第一 绝：绝妙
B．流水周于舍下 周：环绕
C．每一独往 独：只
D．去我万里 去：离，距离
8．将文中画线句子翻译为现代汉语。
（1）因置草堂，前有乔松十数株，修竹千余竿。
（2）举头但见山僧一两人，或坐或睡。
9．本文与《与朱元思书》都是写给友人的书信，细细体会其用意有什么不同。
【答案】
7．C
8．①于是（在这里）建造一座草堂，前有十几株高大的松树，一千多根修长的竹子。
②抬头只看见一两个山寺的和尚，有的坐着，有的睡着。
9．本文作者通过介绍自己的生活情况，让友人放心，同时表达自己对友人的思念之情。《与朱元思书》作者意在表明自己对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦，含蓄地流露出爱慕美好的大自然，避世隐居的高洁志趣。
【解析】
7．本题考查文言实词。C.句意：每次我独自一人前去。独：独自；故选C。
8．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：（1）因：于是；置：指建造；数：几；修：高大；余：多；（2）举头：抬头；但：只；或：有的。
9．本题考查主旨。《与朱元思书》是南朝梁文学家吴均所著的一篇著名的山水小品，是吴均写给好友朱元思的信中的一个片段，通过对山水之美的生动描绘，从而引出“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”的感受，作者流连于眼前的美丽景致，表现了作者对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦，流露出爱慕美好的大自然，避世退隐的高洁志趣。
本文第一段“仆去年秋始游庐山，到东西二林间香炉峰下，见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍”“平生所好者，尽在其中。不唯忘归，可以终老。此三泰也。记足下久不得仆书，必加忧望，今故录三泰以先奉报，其余事况，条写如后云云”，写作者游庐山，享受山林之乐，因担心友人忧虑自己而写书信告诉友人自己的近况；联系第二段“平生故人，去我万里，瞥尘念，此际暂生”可知，亦表达了对友人的思念。
参考译文：
我去年秋天开始游庐山，到东林寺、西林寺之间的香炉峰下，看见飞云、流水、清泉、怪石，绝妙第一，喜爱得不忍离去。于是建造草堂一座，前有十几株高大的松树，一千多根修长的竹子。青色的藤萝点缀着篱笆墙，洁白的石块铺着桥面，流水环绕在茅舍之下，飞泉洒落在屋檐之间，红色的石榴，白色的莲花，分别生长在石阶下边的水池中。大致如此，不能详尽记述。每次我独自一人前去，动不动一住就是十天。一生爱好的东西，全在这里了。不仅忘记回家，简直可以在此度过一生。这是第三件安适的事。想到您很久没有得到我的信，一定更加担忧和盼望，现在特记下这三件安适的事先作呈报，其余的事，我一条一条地写在后面吧。
微之啊微之！写这封信的夜晚，我正坐在草堂中对着山的窗子下面，随手拿笔，随意乱写。写好信的时候，不知不觉天快亮了。抬头只见一两个山寺的和尚，有的坐着，有的睡着。又听到山中的猿猴和山谷里的鸟，发出啾啾鸣叫。平生老友，离我万里，短暂的世俗的思念之情，此时突然产生。
（23-24·八上·四川成都简阳·期中）阅读下面的文言文，完成小题。
望岷亭记张俞
①凡为亭观池台于得胜之地，则虽无山川而旷，无江海而闲，况郫城据岷之阳，缭江宅川自古都邑，故有丛亭之胜，山海备焉。今邑大夫安定胡君自江南来，从兹游观，然憾尚有馀胜，郁而未扬。会方牧广平公，命作县之重门，门临闲田，遂作大亭号曰：望岷。是亭西至岷山百里而近蟠地，终古孕碧，拥临三蜀，春云始波， 涵蔚瀛海；火宇无阴，万木交蒸，重岩沓嶂，倚云峨冰；秋空凝辉，秀卓天骨，朝阳夕月，异态殊色；寒日惨烈，时见城阙，三峰含光，隐射天永，此望岷之大概也。
②故君子望之，则目益加明，形益加静，心益加清，故可以脱拘挛①之域，入道义之庭，功日成矣。苟使小人望之，则目若加盲，心若加昏，俯仰悲戚，有若越人之视章甫②，海鸟之闻钟鼓，岂其性哉。奚肯谓峨山之尚可望耶，然则岷峨之灵秀亦乌为小人而设也。以一山而推天下之理，则君子小人之道亦若是焉而已耳。胡君字希逸，强明公洁，治遂无讼，且观前宰，长乐冯君道元修丛亭之事复大修之，又特作斯亭，可以见志。某遂为文，以示爱山之君子。
（选自《成都府部》卷五百九十五，有删改）
【注释】①拘挛（luán）：拘束；拘泥。②章甫：古代一种礼帽。越国人剪短头发，裸露文身，帽子对他们来说毫无用处。
10．下列句中加点的词解释有误的一项是（ ）
A．况郫城据岷之阳（居，处于）
B．故有丛亭之胜（美景）
C．海鸟之闻钟鼓（使……听见）
D．治遂无讼（争论，争辩）
11．翻译文中画线句。
（1）是亭西至岷山百里而近蟠地，终古孕碧。
（2）以一山而推天下之理，则君子小人之道亦若是焉而已耳。
12．“记”是古代一种文体，可叙述描写，可议论抒情。此文记了哪些内容？请简要概括。
【答案】
10．C
11．（1）这个望岷亭西至岷山，临近蟠地不过百里左右，终年四季都孕育着碧绿之景。
（2）用一座山的见闻来推出全天下普遍的道理，那么君子与小人各自的道路也像是观山这样。
12．此文记了修建望岷亭的背景、望岷亭四季的美景、君子和小人观看望岷亭美景后不同的想法、作者的写作缘由。
【分析】
10．本题考查文言词语的意思。C.句意是：海鸟听见了钟鼓。闻；听见；故选C。
11．本题考查对文言句子的翻译能力。我们在的翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇到省略句就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）是：这个。近：靠近。终古：终年。碧：碧绿之景。
（2）以：用。推：推测。道：道路。亦：也。若：像。是：这。焉而已耳：罢了。
12．本题考查对文章内容的概括。由第①段“凡为亭观池台于得胜之地……况郫城据岷之阳，缭江宅川自古都邑，故有丛亭之胜，山海备焉……会方牧广平公，命作县之重门，门临闲田，遂作大亭号曰：望岷”可知望岷亭所在的郫城位于岷山之北，有江水缠绕和山川坐镇，是自古以来的都邑，因此山川河流都具备了。且恰逢方牧广平公，命人制作县城的重门，重门临近一处闲置的田地，于是建造了一座名为望岷的大亭子，因此此处着重记载了修建望岷亭的背景；由第①段“是亭西至岷山百里而近蟠地，终古孕碧，拥临三蜀，春云始波，涵蔚瀛海；火宇无阴，万木交蒸，重岩沓嶂，倚云峨冰；秋空凝辉，秀卓天骨，朝阳夕月，异态殊色；寒日惨烈，时见城阙，三峰含光，隐射天永”可知望岷亭所在之地，终年四季都孕育着碧绿之景，春季山上的云霭如波涛般翻滚，夏季时各种盘曲如龙的古木都好像要交相蒸腾，重峦叠嶂，峰顶与云层相倚，结有冰霜；秋季的天空宛若有光辉凝滞其中，俊秀挺拔好像是天地的脊梁，日出时分的朝阳与日落后腾空的夕月，不同的仪态和色彩使其各具美感；冬季的太阳散射出惨烈的白光，有事好像能看见山上的仙宫与城阙，三座山峰都蕴涵着光芒，隐隐约约地射向天空。因此，此处着重介绍望岷亭四季的美景；由第②段“故君子望之，则目益加明，形益加静，心益加清，故可以脱拘挛之域，入道义之庭……苟使小人望之，则目若加盲，心若加昏，俯仰悲戚，有若越人之视章甫，海鸟之闻钟鼓”可知，因此君子观望此处风景，那么双目更加明朗，表现更加恬静，心境更加清明，可以脱离拘束牵扯的境界，进入充满道义的境界。假若让小人观望这里的景色，那么双眼好像更加盲目，心智好像更加昏沉，难以抑制心中的悲戚，就好像越人看见了章甫，海鸟听见了钟鼓。因此此处着重介绍君子和小人观看望岷亭美景后不同的想法；由第②段“以一山而推天下之理，则君子小人之道亦若是焉而已耳……某遂为文，以示爱山之君子”可知，作者用一座山的见闻来推出天下普遍的道理，那么君子与小人各自的道路也像是（观山）这样。于是写了这篇文章，用来展示给各位喜好山川的君子。可知，此处介绍的事作者的写作缘由。
参考译文：
凡是作为亭观池台在风景名胜之地，那么即使没有山川但却旷达，没有江海却有闲适之意，况且郫城位于岷山之南，有江水缠绕和山川坐镇，是自古以来的都邑，因此有像丛亭（这样的）美景，山川河流都具备了。如今邑大夫安定胡君从江南来，从此处游览观赏，然而对还有剩余的景色感到遗憾，郁郁寡欢而不能发扬。恰逢方牧广平公，命人制作县城的重门，重门临近一处闲置的田地，于是建造了一座名为望岷的大亭子。这个望岷亭西至岷山，临近蟠地不过百里左右，终年四季都孕育着碧绿之景，坐拥临近三蜀之地，春季山上的云霭如波涛般翻滚，其中好像包含荟萃着瀛海；夏季时整座山仿佛笼罩在火焰之中，没有阴凉之地，各种盘曲如龙的古木都好像要交相蒸腾，重峦叠嶂，峰顶与云层相倚，结有冰霜；秋季的天空宛若有光辉凝滞其中，俊秀挺拔好像是天地的脊梁，日出时分的朝阳与日落后腾空的夕月，不同的仪态和色彩使其各具美感；冬季的太阳散射出惨烈的白光，有事好像能看见山上的仙宫与城阙，三座山峰都蕴涵着光芒，隐隐约约地射向天空，这就是在望岷亭大概所能看到的风景了。
因此君子观望此处风景，那么双目更加明朗，表现更加恬静，心境更加清明，可以脱离拘束牵扯的境界，进入充满道义的境界，在道义方面的造诣要不了多久就会进步。假若让小人观望这里的景色，那么双眼好像更加盲目，心智好像更加昏沉，难以抑制心中的悲戚，就好像越人看见了章甫，海鸟听见了钟鼓，难道符合他的本性吗。为什么能说峨山还能够观望呢，是因为岷峨的灵秀风景不是为小人而打造的。用一座山的见闻来推出天下普遍的道理，那么君子与小人各自的道路也像是（观山）这样。胡君字希逸，强势清明，公正廉洁，治理之事没有任何纷争，而且效仿以前的主事者，长乐冯君道元丛亭的事接着大力修建，又特地修建了这个亭子，可以从中看到他的志向。我于是为其写了这篇文章，用来展示给各位喜好山川的君子。
（23-24·八上·四川成都东部新区·期中）阅读下面的文言文，完成各题。
喜雨亭记（苏轼）
①亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。
②予至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦①于岐山之阳，其占为有年。既而弥月②不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾③相与歌于市，农夫相与忭④于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。
③于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。” “十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁⑤且荐饥⑥，狱讼⑦繁兴， 而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也，其又可忘耶？”
（有删改）
【注释】①雨麦：麦子抽穗时下的雨；②弥月：整个月；③商贾：商人；④忭：欢喜；⑤岁：一年的收成；⑥荐饥：连续饥荒；⑦狱讼：案件官司。
13．下列语句中加点词解释有误的一项是（ ）
A．志喜也 志： 记 B．则以名物 名：命名
C．是岁之春 是： 这 D．而吾亭适成 适： 适合
14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。
（2）今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。
15．请结合短文和《记承天寺夜游》，分析苏轼的形象。
【答案】
26．D
27．（1）在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面开凿了一口池塘，引来流水，种上树木，把它当做休息的场所。
（2）现在上天不遗弃这里的百姓，刚有旱象便把雨恩赐给他们。
28．苏轼贬官黄州，还能到承天寺欣赏月色，既能看出他是一个超凡脱俗、具有闲情雅致的闲人，也能看出他是一个屡屡仕途受挫却坚强乐观的达人。《喜雨亭记》中，他为百姓的旱情而忧心，为天降甘霖而喜悦，充分表明他是一个忧以天下，乐以天下，与民同乐的良吏。
【解析】
13．本题考查文言文实词。D.有误，该句句意为：而我的亭子恰好这时也建成了；适：恰好。故选D。
14．本题考查文言文翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词语有：
（1）为：修建；于：在；堂：堂屋；凿：开凿；池：池塘；流：流水；木：树木；所：场所。
（2）今：现在；天：上天；遗：遗弃；斯：这；民：百姓；始：刚刚。
15．本题考查人物形象。在《喜雨亭记》中，苏轼展现出他对百姓的深切关心。文章开头，他即表明“亭以雨名，志喜也”，用雨来命名亭子，是为了纪念喜庆之事，表达他对百姓的祝福和喜悦。当百姓因长时间不下雨而忧虑时，他亦忧心忡忡，表现出他对百姓生活的关注。
在《记承天寺夜游》中，苏轼的乐观旷达性格得以凸显。即使在被贬谪的困境下，他仍然能保持积极乐观的态度，欣赏月夜美景，并写下优美动人的游记。例如，“月色入户，欣然起行”，描述了他欣然起行赏月的心情；“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”，通过巧妙地描绘月色和竹柏影，展现出他对自然美景的敏锐感受和细腻描绘。
据此回答即可。
参考译文：
这座亭子用雨来命名，是为了纪念喜庆之事。古时候如果有喜庆之事，人们就用来给事物命名，表示不忘的意思。
我到扶风第二年，才开始修建官署。在堂的北面修建了一座亭子，南面开了池塘，引来了流水又种上了树木，把它作为休息的场所。这年春天，在岐山的南面天空中飘洒着麦子雨，占卜之后显示出有丰收的年景。不久整月没有下雨，百姓为此忧虑。过了三个月，到乙卯日才下雨，接着甲子日又下雨，百姓认为还不够。丁卯日下大雨，下了三天才停止。官吏们在庭院中相互庆贺，商人们在集市上相互唱歌，农夫们在田野里一起欢笑，忧愁的人因此而高兴，患病的人因此而痊愈，而我的亭子也刚好在这个时候建成。
于是在亭子里摆酒，向客人劝酒并告诉他们：“如果五天不下雨可以吗？”客人说：“五天不下雨就没有麦子了。”又问：“十天不下雨可以吗？”客人说：“十天不下雨就没有稻谷了。”“没有麦子没有稻谷，年景就会荒歉，诉讼案件就会增多而盗贼也会很猖獗。那么我和你们几个人，即使想在这亭子上游玩娱乐，难道可能吗？现在上天不遗弃这里的百姓，刚有旱象就降下雨来。使我同你们能够一起在这亭子上游玩娱乐的，都是雨的恩赐啊！这又怎能忘记呢？”
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（23-24·八上·四川成都双流区·期中）阅读下面的文言文，完成小题。
山中与裴秀才迪书
（唐）王维
近蜡月下，景气和畅，故山殊可过。足下方温经，猥①不敢相烦。辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。
北涉玄灞②，清月映郭，夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下；寒山远火，明灭林外；深巷寒犬，吠声如豹；村墟夜春，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔携手赋诗，步仄径，临清流也。
当待春中，草木蔓发，春山可望，轻绦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊③；斯之不远，傥能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？然是中有深趣矣。无忽！
因驮黄檗人往④，不一⑤，山中人王维白。
（选自《唐宋散文举要》）
【注释】①猥：鄙贱，自谦之词。②玄灞：玄，水色深青：灞，河流名。③朝雊（gòu）：清晨雄鸡鸣叫。④驮黄檗（bò）人往：托运送黄檗药的人给你捎信。⑥不一：古人书信结尾常用的套语，不一一详述之意。
1．下列句中加点词意思有错误的一项是（ ）
A．故山殊可过 殊：特殊 B．饭讫而去。 饭：吃饭
C．清月映郭 郭：城郭 D．傥能从我游乎 傥：同“倘”，假使
2．请用现代汉语翻译下面的句子。
（1）足下方温经，猥不敢相烦，辄便往山中。
（2）非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？
3．王维在写给朋友的这封信中表达了怎样的愿望？《答谢中书书》的作者陶弘景也像文中的裴迪那样，是王维笔下的“天机清妙者”吗？请结合内容说说你的看法。
【答案】
1．A
2．（1）您正在温习经书，仓猝中不敢打扰，就自行到山中。
（2）如不是你这样天性敏慧、情趣高雅的人，我哪能用这不打紧的事务相邀呢？
3．表达了作者对山中美好景色的出恋和喜爱，希望友人和他一起来山中欣赏和享受美景。是，因为陶弘景也是寄情于山水之中，和王维一样。
【解析】
1．本题考查词语理解。A.有误，句意为：旧居蓝田山很值得一游。殊，很。故选A。
2．本题考查对文言句子的翻译能力。作答此题要做到：字字落实，直译、意译相结合，直译为主。本题中的重点词语：（1）足下，您；方，正在；温，温习；辄，就。（2）非，不是；天机，天性；以，用。
3．本题考查内容理解。结合第二段“辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间”可知，这里王维具体描绘了冬天辋川附近的景色，整体上静谧、幽深，美好，让人感到作者对这景色的赞赏。结合“此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也”和第三段“当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊，斯之不远，倘能从我游乎”可知，作者想到的辋川春天的景色，并且邀请朋友来一同欣赏、游玩。委婉地提出希望朋友淡泊名利、回归自然的愿望。
陶弘景写《答谢中书书》，文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事，反映了作者娱情山水的思想。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。因此他也像文中的裴迪那样，是王维笔下的“天机清妙者”。
参考译文：
农历十二月的末尾，气候温和舒畅，旧居蓝田山很值得一游。您正在温习经书，仓猝中不敢打扰，就自行到山中，在感配寺休息，跟寺中主持一起吃完饭，便离开了。
我向北渡过深青色的灞水，月色清朗，映照着城郭。夜色中登上华子冈，见辋水泛起涟漪，水波或上或下，水中的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火，火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫，叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声，又与稀疏的钟声相互交错。这时，我独坐在那里，跟来的仆人已入睡，多想从前你与我搀着手吟诵诗歌，在狭窄的小路上漫步，临近那清澈流水的情景。
等到了春天，草木蔓延生长，春天的山景更可观赏，轻捷的鲦鱼跃出水面，白色的鸥鸟张开翅膀，晨露打湿了青草地，麦田里雉鸡在清晨鸣叫，这些景色很快就来了，（您）能和我一起游玩吗？如果你天性不是与众不同的话，我怎能以这样闲适的事情来邀请您呢？而这当中有很深的旨趣啊！不要忽略。
因为有载运黄檗的人出山，托他带给你这封信，不一一详述了。山中人王维告知。
（23-24·八上·四川成都邛崃·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
孟门山
孟门，即龙门之上口也。实为河之巨阸①，兼孟门津之名矣。此石经始禹②凿，河中漱广。夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚。古之人有言：水非石凿，而能入石，信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾。人窥深悸魄。其水尚崩浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒③，鼓若山腾，浚波颓迭，迄于下口。方知《慎子》④，下龙门，流浮竹，非驷马之追也。
（节选自郦道元《水经注》，有删改）
【乙】
黄牛滩
江水又东，径黄牛山下，有滩名曰黄牛滩。南岸重岭叠起，最外高崖间，有石如人负刀牵牛，人黑牛黄，成就分明。既人迹所绝，莫得究焉。此岩既高，加以江湍纡回，虽途经信宿⑤，犹望见此物。故行者谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛。三朝三暮，黄牛如故。”言水路纡深，回望如一矣。
（节选自郦道元《水经注》，有删改）
【注释】①巨阸（è）：巨险。阸：险阻重地。②禹：大禹，传说中夏朝的第一代君主。③赑（bì）怒：形容气势壮大；赑（bì），古时一种动物。④《慎子》：先秦法家代表人物慎到的著作。⑤信宿：连住两夜。
4．下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ）
A．河中漱广 漱：冲荡 B．素气云浮 素：白色
C．如人负刀牵牛 负：背着 D．犹望见此物 犹：如同，好像
5．将文中画线句子翻译为现代汉语。
（1）浑洪赑怒，鼓若山腾，浚波颓迭。
（2）朝发黄牛，暮宿黄牛。三朝三暮，黄牛如故。
6．郦道元写水可谓多姿多彩，在《三峡》中写三峡夏天的水“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里”；在《孟门山》写黄河水“其水尚崩浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒，鼓若山腾，浚波颓迭”；在《黄牛滩》中写江水“虽途经信宿，犹望见此物”。请你根据以上例句谈谈在这三篇文中表现水的手法有什么不同？水的特点有什么不同？
【答案】
4．D
5．（1）气势壮大的河水好像发怒的赑一样，鼓荡的巨浪如山一样激荡腾跃，疾驰的洪波层层叠叠崩颓而下。
（2）早晨从黄牛滩出发，晚上住宿在黄牛滩。过了三天三夜，黄牛石看着和原来一样。
6．①“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里”是从侧面表现了水流之急速；②“其水尚崩浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒，鼓若山腾，浚波颓迭”是从正面写黄河的水势浩大；③“虽途经信宿，犹望见此物”是从侧面写出江流的迂回婉转。
【解析】
4．本题考查文言词语解释。D. 句意： 还是能够望见此物。犹：还，仍然。故选D。
5．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：
（1）浑洪：水势浩大。赑怒：形容气势壮大。鼓：动词，鼓起，这里可理解为水势涌起。浚波：很深的水流。颓迭：水势急速下流的样子。
（2）朝：早晨。发：出发。宿：住宿，过夜。如故：像原来一样。
6．本题考查比较阅读。
《三峡》：由“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里”可知，通过写从白帝城到江陵的距离之远以及朝发暮至的时间之短，从侧面表现水速快。水的特点是水流湍急。
《孟门山》：由“其水尚崩浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒，鼓若山腾，浚波颓迭”可知，直接描写了水浪的高度、水势的盛大以及水奔腾的状态，这是从正面进行描写。水的特点是水势浩大且汹涌澎湃。
《黄牛滩》：由“虽途经信宿，犹望见此物”可知，行人走了很久还能看到黄牛山的那块石头，侧面烘托出江水迂回曲折，船行走得慢。水的特点是江流纡回。
参考译文：
【甲】
孟门，就是龙门的入口。实在是黄河上的巨大险阻，又得到孟门津的名称。这里的岩石从大禹开始开凿，河道因被水冲击而变得宽广。两岸高深，倾斜的崖壁相倚相撑，巨石临近危崖，好像随时就要坠落下来似的，却又相互倚着而悬在半空。古人曾说：水虽不是凿石头的凿子，却能穿透岩石，确实是这样呀！这里水流交汇冲击，白色的水汽像云一样飘浮在空中，来来往往遥远观看的人，常常会觉得仿佛被雾露沾湿。如果向深处俯视，更加惊心动魄。河水激起万重浪花，千丈瀑布从高崖飞落，水势盛大，如发怒的赑一般，激流奔腾如山峰腾跃而起，急流跌落而下，一直到下游的龙门。这才知道《慎子》中所说的，下龙门时，漂流的竹子，即使是四匹马拉的车也追不上。
【乙】
江水又向东流，经过黄牛山，山下有个滩，名叫黄牛滩。南岸层层的山岭耸立着，最远的高山上有一块岩石，像是人拿着刀，牵着牛，人是黑色的，牛是黄色的，轮

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