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必修上册2.1《立在地球边上放号》教学设计
一、教学目标
1．诵读诗歌，体会新诗自由的形式特点，掌握诗歌的节奏和韵律。
2．梳理诗歌的意象系统，分析意象的特点及其象征意义。
3．感受诗歌宏伟壮阔的意境，体会浪漫主义诗歌的审美特征。
4．探究抒情主人公的巨人形象，理解“我”在诗中的独特地位。
5．理解诗歌的时代精神，认识新诗在中国现代文学史上的开创意义。
二、教学重点难点
重点：通过反复诵读，把握诗歌的意象和意境。体会诗歌的浪漫主义风格，品味诗歌的语言。
难点：理解抒情主体“巨人形象”的建构方式及其意义。认识新诗与古典诗歌的差异，理解本诗的艺术价值。
三、教学过程
环节一：导入——一首“不像诗”的诗
1. 制造认知冲突
教师投影展示网友评论：
“郭沫若这玩意是诗吗？就是民国版本的呼麦。”
提问：“有网友说这首诗‘不像诗’，你们同意吗？预习之后，你的第一感受是什么？”
2. 引出核心问题
小结：“很多同学觉得这首诗太直白、太‘喊叫’了，和我们熟悉的古典诗歌很不一样。这首诗到底算不算好诗？它为什么能进入高中语文教材？ 今天我们就带着这个问题，走进郭沫若的《立在地球边上放号》。”
设计意图：以学生的真实困惑为起点，制造认知冲突，激发学习动机。将“这首诗好不好”作为贯穿全课的核心问题。
环节二：诵读——感受诗歌的“声音”
1. 初读：读准字音与节奏
学生自由朗读全诗，注意读准字音。教师提示：“放号”的“号”读作hào。
2. 听读：感受声音的力量
播放名家朗诵音频。学生边听边思考：这首诗在声音上有什么特点？
3. 追问：声音的形式感
问题1：数一数，诗中用了多少个“啊啊”？多少个“哟”？
问题2：把这些感叹词去掉，再读一读，感觉有什么不同？
问题3：诗人为什么用这么多感叹词？这反映了诗人什么样的状态？
预设：
全诗用了4个“啊啊”（其中两个连用）和4个“哟”。感叹词的密集使用，说明诗人处于一种难以言说、必须呼喊的激越情绪中。
“啊啊”连用比单用“啊”更能表现震撼到语无伦次的状态。
感叹词不是“废话”，而是情感的直接外化——它让读者“听”到了诗人的声音。
4. 再读：读出气势
学生带着对感叹词的理解，齐读全诗，注意读出一种昂扬、排山倒海的气势。
设计意图：从诗歌最直观的“声音”层面入手，让学生在诵读中感受诗歌的节奏和情感强度，为后续的文本分析奠定感性基础。
环节三：解题——谁在放号？怎样放号？
核心问题链第一层：谁在放号？怎样放号？
1. 聚焦标题，逐字品读
问题4：为什么用“立”而不用“站”？
预设：“立”比“站”更庄重、更文雅；“站”是随意的，“立”是着意的、自觉的。“立”让人联想到巍峨的山、肃立的士兵，暗示抒情主体高大挺拔的姿态。
问题5：“地球边上”是哪里？诗人真的站在地球边上吗？
预设：“地球边上”是诗人想象的位置——抒情主体不是站在地球的某个角落仰观宇宙，而是飞入宇宙，与地球卓然并立。这个场景显然是恢宏瑰丽的想象，将抒情主体的人格无限放大。
问题6：“放号”是什么意思？人在什么情况下会“放号”？
预设：“放号”即吹响号角或放声呼喊。“号”在这里更多是“呼喊”的意思，强调的是要放声呼喊的情绪。人在内心汹涌奔突着某种激昂的情绪、难以抑制时，才会放声呼喊。
2. 小结抒情主体的姿态
通过以上分析，引导学生归纳：诗中的“我”是一个高大挺拔、立于宇宙、放声呼喊的巨人形象。这一形象体现了人的伟力——一改人在自然、宇宙面前的渺小形象。
设计意图:从标题入手，逐字品味，引导学生建立“细读”的意识。“立”“地球边上”“放号”三个关键词的解读，为理解全诗奠定基础。
环节四：意象——我看到了什么？
核心问题链第二层：放号什么？
1. 寻找意象
问题7：诗中“我”看到了哪些景象？圈出来。
预设：白云、北冰洋、太平洋、地球、洪涛。
2. 分析意象特点
问题8：这些意象分别有什么特点？从哪些词语看出来的？
引导学生关注修饰语和动词：
意象 修饰语/动作 特点
白云 无数、怒涌 数量多、动态强
北冰洋 壮丽 雄伟壮阔
太平洋 无限、提起全身的力量、要把地球推倒 力量巨大、具有毁灭性
洪涛 滚滚 汹涌澎湃、势不可挡
问题9：这些意象给你什么感觉？营造了怎样的意境？
预设：高远、壮阔，给人以宏伟壮丽、气势磅礴、势不可挡之感。
3. 追问：想象与真实
问题10：诗人是真真切切看到这些景象吗？
预设：不是真实所见，而是通过想象选取。诗人紧扣“立在地球边上”这一着眼点，借助极目远望的开阔眼界，把地球北极的北冰洋和居于地球腹地的太平洋联结起来。
问题11：诗人为什么要用想象来写？这样写有什么效果？
预设：通过夸张和想象，营造排山倒海之势，为后面抒发强烈的感情做铺垫。这体现了浪漫主义的创作手法——侧重于表现主观理想，抒发强烈的个人情感。
4. 对比：新诗意象 vs 古典诗歌意象
问题12：古典诗歌中也写“白云”，比如“白云生处有人家”“浮云游子意”。这里的“白云”和古典诗歌中的“白云”有什么不同？
预设：古典诗歌中的“白云”常象征游子、隐逸、漂泊；而本诗中的“白云”不再象征漂泊，而是“怒涌”的、充满力量的自然存在，象征着五四时期蓬勃的革命力量。这就是新诗意象的现代性——它剥离了古典文化积淀的固定象征义，回归到意象本身的当下感受。
设计意图:通过意象分析，让学生理解诗歌“写了什么”以及“怎么写”的。引入与古典诗歌的对比，帮助学生理解新诗在意象运用上的创新。
环节五：赞“力”——我在放号什么？
核心问题链第三层：放号什么？为何放号？
1. 寻找诗眼
问题13：全诗的核心（“诗眼”）是什么？
预设：力。诗中“力”出现了7次。
2. 分析“力”的内涵
问题14：“力”从哪里来？诗中哪些意象体现了“力”？
预设：
白云“怒涌”之力
太平洋“要把地球推倒”之力
洪涛“滚滚”之力
问题15：这种“力”有什么特点？诗中用了哪三个词来概括？
预设：毁坏、创造、努力。不断的毁坏，不断的创造，不断的努力——这是一个动态的、永不停息的过程。
问题16：诗歌结尾如何赞美“力”？用了什么修辞？作用中什么？
预设：结尾从不同角度设喻——“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕”。“力的绘画”指大海白云的壮丽景色，“力的舞蹈”是洪涛滚滚的比喻，“力的音乐”“力的诗歌”是洪涛的声音，“力的律吕”是洪涛的节奏和音律。运用了博喻（连续比喻）和排比。
诗人在这里打通了视觉、听觉与动觉，将自然伟力升华为一种全感官的审美体验，是为时代精神谱写的赞歌。
3. 追问：力从何而来？
问题17：诗人为什么会产生对“力”如此强烈的感受？
创作背景：1919年9、10月间，郭沫若受五四运动和十月革命的冲击，决然从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸，面对浩渺无边的大海，那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。郭沫若说：“没有看过海的人，读了我这首诗的，或者嫌他过于狂暴。但是与我有同样经验的人，立在那样的海边的时候，恐怕都要和我这样的狂叫罢。这是海涛的节奏鼓舞了我，不能不这样叫的。”
引导：自然的海涛与时代的洪流在诗人心中合二为一——海涛的“力”触发了诗人对时代“力”的感受。
4. 探究象征意义
问题18：诗中的“力”仅仅指自然之力吗？它还象征什么？
预设：诗中的自然形象是五四时期时代狂飙的象征，是向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。“不断的毁坏”是毁坏旧世界、旧文化，“不断的创造”是创造新世界、新文化。诗人想要告诉人们：科学的文明、人民的觉醒，终将彻底推翻旧世界，创造一个新世界。
设计意图：通过层层追问，引导学生从“力”的表层意象深入到象征意义，理解诗歌与时代的深刻关联。
环节六：整合——回到最初的问题
1. 回应导入
问题19：回到课堂开始的问题——这首诗“像诗吗”？学完之后，你的看法有没有改变？
预设：学生自由发言。
引导——这首诗确实不像古典诗歌那样含蓄蕴藉，但这正是新诗的特点。新诗打破了旧体诗的格律束缚，用自由的形式表达激烈的时代情感。《立在地球边上放号》的价值不在于“精美”，而在于真诚与力量——它是一个身处时代洪流中的青年最真实的呐喊。
2. 总结本诗的核心价值
形式上：自由的新诗，打破格律，直白热烈
内容上：宏大的意象，磅礴的气势，对“力”的赞颂
精神上：五四狂飙突进的时代精神，破旧立新的青春激情
环节七：总结
《立在地球边上放号》以其火山喷发般的自由诗体，在中国新诗史上刻下了一道惊雷。它告诉我们：诗歌可以不是低吟浅唱，而是高声呼告；可以不用精雕细琢，但必须肝胆俱裂。郭沫若用“力”的崇拜，为白话新诗注入了雄浑的血液。
同学们不妨想：从这首“粗糙而有力”的诗出发，新诗走过了百年。今天，当我们习惯了精致的修辞与含蓄的表达，再回望这首诗，或许正是那份“不完美”的原始冲劲，最让人动容。它是一面镜子，照见一个民族在觉醒时刻最真实的心跳。
【作业设计】
1．比较阅读：简要对比毛泽东《沁园春·长沙》中“独立寒秋”的青年形象，探讨不同诗人笔下青年姿态的异同（同为顶天立地，一为沉思发问，一为狂飙突进）。
2．“诗画互动” ：为《立在地球边上放号》画一幅插图，或用AI生成一幅配图，请说明你的设计意图。
【板书设计】
《立在地球边上放号》
郭沫若
核心问题链
谁在放号？ → 巨人“我”
↓
怎样放号？ → 放声呼喊
↓
放号什么？ → 意象：白云·北冰洋·
太平洋·洪涛
↓
为何放号？ → “力”——毁坏·创造·努力
↓
深层意蕴： 五四时代精神
文体特征：新诗 · 自由 · 直白 · 浪漫主义

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