古诗词诵读《将进酒》课件(共41张PPT)

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古诗词诵读《将进酒》课件(共41张PPT)

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将进酒
作者简介
李白(701年—762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。
李白有《李太白集》传世,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。
与杜甫并称为“李杜”或“大李杜”,是“诗家三李”(李白、李煜、李清照)之首,留存诗作有900多首。
仗剑去国
辞亲远游(24岁)
奉诏入京
供奉翰林(42岁)
仕途失意
赐金放还(44岁)
与友畅饮
作将进酒(52岁)
济苍生安社稷
(14岁)
安史之乱
入永王府(54岁)
流放夜郎
途中遇赦(56岁)
寓居当涂
醉月而卒(62岁)
初入长安
无功而返(30岁)
人生经历
写作背景
《将进酒》约作于天宝十一载(752),即安史之乱前两三年。唐玄宗信任奸相李林甫和杨国忠,豪门贵族只顾寻欢作乐,不以国事为念,社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满,却又无力改变这种状况,只能借酒销愁,“但愿长醉不复醒”。此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。由于受到排挤,李白离开长安,开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时,他曾多次与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮,对酒当歌,畅抒满腔不平之情。写作此诗时,诗人已经52岁了,在政治上的抱负得不到施展,胸中郁结很深。此作就是他咏酒抒情的佳作。
课前预习
将(qiāng)进酒,莫使金樽(zūn)空对月
径须沽( gū )取对君酌(zhuó)
钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵,但愿长醉不复醒
陈王昔时宴平乐(lè) ,斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè)
呼儿将(jiāng)出换美酒
读准字音
解题
将 (qiāng): 这是一个请、愿、请愿的意思。
表示诚恳邀请或劝请的动词。《诗经·卫风·氓》中有“将子无怒”。这个读音和含义在现代汉语中已经不常用,但在古诗词中很常见。
进: 此处意为 “喝”、“饮” ,“进酒”就是喝酒、饮酒。
酒: 指美酒。
标题最直接的字面意思就是:“请喝酒!” 或 “劝君尽情饮酒!”。它本身就是一个热情洋溢的劝酒词。
《将进酒》原为汉乐府的曲调,意即“劝酒歌”,多以饮酒放歌为内容。李白这首诗虽用了旧题,却能跳出前人窠臼,自创新意,把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来。
初读课文
将qiāng进酒
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝zhāo如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散sàn尽还huán复来。烹pēng羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑cén夫子,丹丘生,将qiāng进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔zhuàn玉不足贵,但愿长cháng醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐lè,斗dǒu酒十千恣zì欢谑xuè。主人何为wèi言少钱,径须沽gū取对君酌zhuó。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
与尔同销万古愁
诗眼:
  诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词或句子,用以表达诗人的全部思想感情,能使诗歌达到画龙点睛、生动传神的效果。“立片言以居要,乃一篇之警策”。
  诗眼是一首诗的关键所在,是整首诗的精髓。抓住诗眼,能捕捉到整首诗的核心信息,从而深入挖掘诗词意蕴、探究诗人的情感。
  这需要读者认真提炼字句——务必最能表现特定的生活情景,能最充分、最真切地表达出诗人对这些事物的思想和情感。
本首诗的“诗眼”句是什么?
疏通文意
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
【注释】
君不见:乐府中常用的一种夸语。
天上来:黄河发源于青海,因那里地势极高,故称 。
高堂:高大的厅堂。
悲:形容词为动,为……而悲。
青丝:黑发。此句意为在高堂上的明镜中看到了自己的白发而悲伤。
【译文】
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。
你难道看不见那高堂之上,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
人生得意须尽欢,莫使金樽(zūn )空对月。
天生我材必有用,千金散尽还( huán )复来。
烹( pēng )羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑( cén )夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
【注释】
得意:适意高兴的时候。其实这里说的是反语。结合背景可知,李白被唐玄宗“赐金放还”,离京后,漫游梁(开封)、宋(商丘),政治上被排挤,受打击,理想不能实现,满腔不合时宜借酒兴诗情,以抒发满腔不平之气。
会须:应当。
岑夫子:岑勋。丹丘生:元丹丘。均为李白的好友。
杯莫停:一作“君莫停”。
与君:给你们,为你们。君,指岑、元二人。
【译文】
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,
惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
钟鼓:富贵人家宴会中使用的乐器。名作动,鸣钟击鼓作乐。
馔玉:形容食物如玉一样精美。指代富贵的生活。
圣贤:不仅指孔孟,还包括那些不能施展自己抱负的贤士。他们被排挤,遭冷落。作者对封建统治阶级埋没人才的行经,不再抱幻想,决心逃于酒乡。
【注释】
陈王昔时宴平乐:曹植在《名都篇》中描写洛阳饮宴时说:“归来宴平乐,美酒斗十千。”曹植被称为才高八斗,尽管身怀利器,抱负不凡,却在政治上受到亲哥哥曹丕的打击,郁郁不得志。
宴:动词,举行宴会。
平乐:观名。为汉代富豪显贵的娱乐场所。
斗:(dǒu)中国市制容量单位,十升为一斗,十斗为一石。
恣:纵情任意。
谑(xuè):戏。
【译文】
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。
【注释】
言少钱:一作“言钱少”。 径须:直须,应当。
沽:买。 取:语助词。
五花马:指名贵的马。 尔:你。
销:同“消”,排遣。
【译文】主人呀,你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。 那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
精研细读
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
起兴
比喻
反衬
夸张
由黄河水东流比喻时间流逝,引发对人生的感慨。
以黄河去不复返比喻青春难再;以青丝成雪比喻人生短暂。
以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱。
空间:“天上来”,极言黄河奔腾而来的气势;
时间:人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事,把本来短暂的事说得更短暂,悲叹人生短促。
运用了哪些手法?各有什么表达作用?
君不见,是点醒人语。太白此歌,最为豪放,才气千古无双。
诗人笔下的黄河,不妨说是自身豪迈不羁精神性格的象征,巨大的精神力量的象征。正因为这样,诗人所兴起的感慨虽然是人生易逝之悲,却不给人以低沉伤感的感受。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
运用了哪些手法?抒发作者怎样的情感?
欢 乐
朋友相聚 及时行乐
乐观自信 豪迈洒脱
直抒胸臆:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”朋友相聚,人生得意,应开怀畅饮及时行乐。“天生我材必有用,千金散尽还复来”,展现了李白的乐观、自信、豪放,也透露出作者怀才不遇但又渴望入世的不屈本质。
夸张:“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”,“三百杯”夸张地写出朋友相聚时的纵情豪爽。
诗人正自感伤,却为何突而转悲为欢?它是一种真正的“乐”吗?
①既然人生短暂,既然此处失意,就应另外去寻找寄托,朋友相聚,正好开怀畅饮及时行乐。
②不是真正的快乐,是通过这种及时行乐,寻求一种自我安慰。(且:暂且)
“天生我材必有用,千金散尽还复来”。结合李白“赐金放还”的背景,这两句体现了他怎样的人生态度?其中“必”和“还”两个字,又藏着怎样的表达效果?
“必”和“还”两个字合在一起,是李白永不低头的灵魂宣言。
“必”字是关键,是诗人砸向现实的铁拳,是绝对的自信;“还”字写出了拂袖而去的洒脱,是超然的豁达。
这两句不是盲目乐观,而是源于才华的底气;不是消极避世,而是挣脱束缚的精神宣言,把李白的浪漫主义气质推向了极致。
“天生我材必有用”一句,正是全诗之眼,有了它,前面的“悲白发”“得意须尽欢”,后面的“恣欢谑”“万古愁”均受到它的映照而一扫低沉颓唐之气而呈现出豪迈的色调。
《荀子·礼论》:圣人制礼义,以养人之欲,给人之求。使欲必不穷乎物,物必不屈于欲,二者相持而长,是礼之所起也。
抒发了作者怎样的思想情感?
岑夫子,丹丘生。将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。
连用了四个“三字句”,与前文的长句形成鲜明对比,有什么好处?
让诗歌的节奏不单调,富于变化;
加快了诗歌的节奏,旋律加快,旋律的加快实际上就反映出诗人情感的变化,心情是十分激动的,他的情感由原来的欢乐变得激愤、狂放起来。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
“彼物皆有托,吾生独无依。
对此石上月,长醉歌芳菲。”(李白《春日独酌二首》
“夫我所谓行乐者,非欲罗钟鼓、列玉馔以称快也,但愿醉以适志耳。”(唐汝询《唐诗解》卷十二)
这是诗人的真心话吗?作者真正想做的事是什么?
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
“钟鼓馔玉”代指富贵生活,诗人认为“不足贵”,只希望长久沉醉,不愿醒来。这正说明了作者蔑视权贵,以长醉不愿醒来表现对污浊时事的厌倦与不满,表达了激愤之情。
同样是蔑视权贵,比较“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。
内容上相同,都表示了作者对权贵的鄙弃和蔑视的态度。
不同的是,前者 “开心颜” 含个人对精神自由的追求,愤慨中略见昂扬;后者 “长醉不愿醒” 则略显消极,于愤慨中略见低沉(愁太久了,已经绕不开了。)。
一方面反映了对权贵的蔑视,另一方面更是怀才不遇的愤慨之词。
借代
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
对比
“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”,写出了诗人对荒唐社会的愤怒嘲讽,对豪门权贵的蔑视、鄙弃和否定。
这是李白借自身境遇,纵览古今,对荒唐社会的愤怒嘲讽与痛彻总结。圣贤本有才而不得施展,饮者更是其中逃入醉乡之人。这两句既揭露了封建统治阶级埋没人才的现实,也体现出李白对统治者彻底失望,决心以孤独而决绝的姿态抗争,回归精神的栖息地。
李白为什么羡慕“饮者”?
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
用典
既倾慕陈王昔时宴饮,更叹惋曹植怀才不遇,亦愤恨控诉自身现实遭遇。李白以空有才华而不得重用的曹植自比,将对黑暗险恶现实的愤懑尽数抒发。
三国陈王曹植才华横溢,因遭兄长曹丕忌恨,有报国之志却郁郁难伸,只能以酒浇愁、以泪度日,最终英年早逝。诗人借这一典故,由曹植的境遇联想到自身 —— 同样怀才不遇,因权贵当道,报国之志难酬、英雄无用武之地,借此尽吐心中不平。

怀才不遇
志不能行
现实荒唐
历史上孤独的圣贤不可胜数,诗人为什么提到“陈王”曹植呢?
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
口气甚大: 呼儿、与尔,指挥倜傥,情态之任诞。
倒宾为主: 本是友人招待于他,此时竟忘形高踞一席,颐指气使,甚至提议典裘当马,足见形骸之放浪。
出手阔绰: 不惜将出名的五花马、千金裘换取美酒,以图一醉。
通过哪些方面可以看出诗人狂放的感情?
夸张。此愁乃古往今来,无数有理想、不麻木者共有的心绪。
因此,李白笔下的愁,早已超越个人情感宣泄,而是立于历史高度,为古今所有追梦者,道出那份共通的忧思。
李白以悲开头,以愁结尾,如何理解“万古愁”?
请找出本诗中李白思想情感的矛盾之处。
悲白发、万古愁——须尽欢、且为乐
天生我材必有用——但愿长醉不复醒
钟鼓馔玉不足贵——惟有隐者留其名
李白的矛盾,归根结底是儒家入世与道家出世的碰撞,是渴望建功立业与追求精神自由的冲突。
一方面,孔孟思想的浸染让他难舍抱负,始终渴望施展才华、建功立业;另一方面,老庄思想的影响又使他向往求仙问道、寄情山水,带着 “谪仙人” 的豪迈洒脱,透着几分不接地气的虚无。
得志时,他便 “仰天大笑出门去”,尽显快意;失意时,他则狂歌痛饮、耽于及时行乐。
李白为何如此矛盾?
课文探究
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
悲而不伤,悲而愈壮
(1)黄河之水天上来,可以改成“黄河之水山上来”吗
不能,作者用夸张和想象的手法,极言黄河奔腾而来的气势。
(2)作者开篇描绘这样一幅景象要表达怎样的感慨
—— 以江水的流逝,感慨时光易逝
——悲叹人生易老,功业未成
赏析“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”
诗歌以两组长句发端,挟天风海雨迎面扑来。诗人运用夸张的修辞手法,为我们营造了一幅黄河之水从天而降,一泻千里,东奔入海的雄浑壮阔的画面,借黄河之水一去不复返比喻人生短暂、时光易逝,又以黄河之水的伟大永恒反衬生命的渺小脆弱。接着,诗人将“朝”“暮”“青丝”与“雪”对比,极抒人生易老之感慨,同时也蕴含着诗人渴望建功立业却怀才不遇的失意。
如何理解”人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。“诗人正自感伤,却为何突而转为得意和欢乐了?
①既然人生短暂,既然此处失意,就应另外去寻找寄托酒与友,朋友相聚,正好开怀畅饮,及时行乐。
②这其实是一种失意,不是真正的快乐,是通过这种及时行乐,寻求一种自我安慰。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
分析这几句作者所抒发的思想情感和运用的手法。
运用了夸张的手法,展现了李白高度的乐观自信,肯定人生,肯定自我,透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的人生态度。
手法:用典
①“钟鼓”一句,既表现作者对权贵的蔑视,又表现作者怀才不遇,难以言说的惆怅苦闷;
②用孔子、孟子、屈原等“古来圣贤”不被重用,来自我安慰,同时内心的愤激之情溢于言表。
③用“陈王”以自比,一样的才思敏捷,一样的遭人妒忌排挤,有志难展,既是对陈王昔时宴饮的倾慕,更是对现实遭遇的愤恨与控诉。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不用醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
“与君歌一曲”的内容是什么?分析作者所唱歌词中所使用的手法及抒发的思想情感。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。


“呼儿”“与尔”,诗人口气甚大,显示出李白不拘形迹的豪迈性格。“万古愁”与开篇之“悲”照应,显示出李白心中在狂放乐观掩盖下的对自己韶华已逝、怀才不遇的悲愤与愁苦。
这次宴会的主宾分别是哪些人?正常的酒场文化中应当是谁劝酒?现在是谁劝酒?赏析最后几句并体会诗人此时的情绪状态及内心的情感。
“天生我材必有用”是一种积极的人生观,而“但愿长醉不愿醒”又含有消极的情绪,如何看待李白这两种矛盾的观点?
“天生我材必有用”的“用”在这里主要理解为出仕,是一种入世思想;而“但愿长醉不愿醒”又体现了他想用酒来麻醉自己、逃避世事的思想。他这种入世、出世的矛盾表现,正是他内心深处儒道思想交织的一种表现。受儒家思想的影响,他想建功立业,成就自己,这应该说是他思想的主流,但当正直的他在朝廷中受到打击、排挤,不得志时,他又不像一般的儒生一样只知痛苦而不去摆脱,他会以道家的思想洒脱地摆脱痛苦,追求自己个性的自由。李白的一生大部分都是在这种矛盾中度过的,他的诗歌记录了他的这种矛盾。
写作特色
②想象丰富,夸张雄奇:天上来、朝如青丝暮成雪、三百杯、千金散尽、斗酒十千恣欢虐、与尔同销万古愁。
  《将进酒》篇幅不长,却五音繁会,气象不凡。诗歌的气势与力量,这与想象、夸张手法的精彩运用有着密切的关系。
①气势豪放,感情激越:黄河之水势不可挡,纵情欢乐的狂放恣意,自我肯定的豪气坚定,视权势如粪土的愤慨激越,以"五花马"、"千金裘"换取美酒的豪爽大度,生动形象地抒写了诗人的博大胸怀,具有震铄古今的气势与吞吐宇宙的力量。
③用典精当,化用自然:陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
  诗人恰当地使用了曹植宴平乐的典故,并用曹植来自比。通过曹植的放旷和怀才不遇来表现自己,又把曹植的诗句,化为自己的诗句,用得恰当、自然,耐人寻味。
④语言运用上:句式多变,整散结合,节奏富于变化,声韵抑扬顿挫,诗情曲折飞动,有很强的感染力。
主旨归纳
全诗围绕一个“酒”字,感情跌宕起伏:悲伤—欢乐—愤激—狂放,而这所有的情感又都是基于一个“愁”字,作者因愁而悲叹时光易逝,因愁而纵酒作乐,因愁而慷慨愤激,也因愁而狂放失态,表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。
豪放是它的外壳,愤激才是它的内核。

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