资源简介

第6课《国行公祭，为佑世界和平》 导学案
课文基本信息
项目 内容
课文标题 国行公祭，为佑世界和平
作者 “钟声”（《人民日报》“中国之声”国际评论笔名，取“中国之声”的谐音，专用于重大国际国内议题的评论文章）
文体 新闻评论（新闻家族中以议论为主的说理文体）
出处 《人民日报》2017年12月13日 第03版
发表背景 刊发于第四个南京大屠杀死难者国家公祭日（2017年12月13日），恰逢南京大屠杀惨案发生80周年
单元定位 统编版（五四学制）语文八年级上册 第一单元（新闻·活动探究）
单元人文主题 新闻·关注社会，记录时代
语文要素 新闻阅读（活动·探究）——把握新闻评论的观点与论证
核心主旨 铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、捍卫正义
一、情境·任务驱动
【真实情境】今年12月13日国家公祭日前后，学校“和平文化周”要举办一场“铭记历史·珍爱和平”主题展。展览墙上需要留出一块“少年评论员”专区，向全校师生发出一段不超过200字的新闻评论，既能讲清“我们为什么公祭”，又能传递“面向未来、捍卫和平”的中国立场。
你作为班级“新闻评论社团”的特约撰稿人，被委以重任：把课堂上学到的《国行公祭，为佑世界和平》这篇新闻评论“读透、用活”，最终产出一段有观点、有论据、有温度、有力量、能上墙的微型评论。
为了完成这件作品，你需要先弄懂：一篇新闻评论到底在“评什么”“怎么评”“为何这样评”，再学着像作者“钟声”那样，用庄严而克制的语言，把历史记忆与和平信念写进文字里。
核心任务：精读《国行公祭，为佑世界和平》，提取作者的核心观点与论证思路；在此基础上，独立完成一段100—150字的微型新闻评论，要求观点鲜明、史实支撑、语言庄重，用于“少年评论员”主题展上墙展示，并接受同伴与教师的四维评价。
【思辨主问题】新闻家族里，消息负责“陈述事实”，评论负责“表达观点”。那么，评论的“表达观点”与消息的“陈述事实”是否对立？它们如何在同一篇新闻报道、乃至同一个新闻单元中“共存”？读懂了这种“事实—观点”的分工与呼应，你就掌握了新闻阅读的一把钥匙。
二、核心素养学习目标与重难点预测
【目标一·语言建构与运用】积累“国殇、铭文、捍卫、振聋发聩、颠倒黑白、惨绝人寰”等评论语汇，读准字音、认清字形；能在具体语境中体会新闻评论语言的庄重、凝练与逻辑力量，并学着运用这些语汇写一段简短评论。
【目标二·思维发展与提升】通过圈画关键句，准确提炼本文的中心论点与分论点，梳理“由史实到立场、由国内到国际、由历史到未来”的论证思路，提升逻辑分析与归纳概括能力。
【目标三·审美鉴赏与创造】品味本文引用国家公祭鼎铭文、援引国际正义人士事例、运用对比手法（正义之士铭记 vs 日本右翼否认）的表达效果，感受新闻评论“以理服人、以情动人”的说服艺术。
【目标四·文化传承与理解】（本课突出素养）理解国家公祭日的设立意义与南京大屠杀的历史真相，体认“铭记历史、珍爱和平”的民族信念与人类共同价值，增强历史责任感与捍卫和平的自觉意识。
【重难点预测】
· 重点：把握新闻评论的中心论点与论证思路；辨析“评论”与“消息”的文体差异。
· 难点：理解“铭记历史”与“面向未来”的辩证关系；把课内习得的观点—论据—论证方法，迁移运用到微写作中，写出既有史实支撑、又有少年立场的评论。
· 易错点：把新闻评论误读为“抒情散文”而忽略其论证逻辑；或在微写作中只堆砌史实、缺少鲜明观点。
三、预学·知识储备
【子项A·背景速览】
1937年12月13日，侵华日军野蛮侵入南京，随后制造了惨绝人寰的南京大屠杀惨案，30万中国同胞惨遭杀戮，这是人类文明史上最黑暗的一页。2014年2月27日，十二届全国人大常委会第七次会议以立法形式决定将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。2017年12月13日是第四个南京大屠杀死难者国家公祭日，恰逢惨案发生80周年，本文即刊发于此日《人民日报》第03版。设立国家公祭日，既是对死难同胞的庄严悼念，也是以国家之名宣示中国人民反对侵略战争、维护人类尊严与世界和平的坚定立场——这正是本文主旨“铭记历史、珍爱和平、捍卫正义”的现实根基。
子项B·文体对比表：新闻评论 vs 新闻消息
对比维度 新闻评论（本文） 新闻消息
定义 针对新闻事实发表观点、表明立场的说理文体 对新闻事实进行客观陈述的报道文体
核心任务 表达观点、阐明道理、说服读者 陈述事实、交代“何时何地何人何事”
表达方式 以议论为主，兼用叙述、抒情 以叙述为主，一般不直接抒情议论
作者立场 鲜明而克制地亮明立场 力求客观中立，隐藏主观倾向
本文体现 提出“铭记历史、珍爱和平”论点并层层论证 （对照）消息只交代公祭仪式与事实
读者收获 获得判断与启示——“为何公祭” 获得信息——“公祭发生了”
子项C·语言基建（易错字音·字形·语汇）
类型 内容 示例 / 读音
易错字音 殇shāng、聩kuì、呓yì、祀sì、捍hàn、铭míng 国殇、振聋发聩、梦中呓语
易错字形 “捍”不写“悍”，“聩”不写“馈”，“佑”不写“祐” 捍卫、振聋发聩、为佑和平
成语积累 振聋发聩、颠倒黑白、惨绝人寰、沧海桑田、矢志不渝 长鸣警钟振聋发聩
语境运用 结合公祭的庄重语境，体会“国殇”“铭记”的神圣感 “铸兹宝鼎，祀我国殇”
【知识链接·南京大屠杀与国家公祭】
南京大屠杀指1937年12月13日侵华日军攻占南京后，长达40多天有组织、有计划的大规模屠杀、强奸、抢劫与纵火，30万以上平民和战俘惨遭杀戮。这一反人类罪行铁证如山：幸存者证言、日军士兵日记、西方记者与传教士记录、东京审判与南京审判的司法文书等构成完整证据链。2015年，南京大屠杀档案被联合国教科文组织列入《世界记忆名录》，南京之殇正成为世界记忆。2017年9月，国际和平城市协会宣布南京成为“国际和平城市”，从“恐怖之城”到“和平之城”的命运变迁，足证和平何等珍贵。
【学法指导·评论“三步读”】
读新闻评论，请遵循“找观点—理论据—看论证”的思路：
① 找观点：圈出表明作者态度的句子，特别是开头、段首与结尾的议论句，概括中心论点与分论点；
② 理论据：看作者用了哪些事实、引文、数据、事例来支撑观点（如本文的公祭鼎铭文、国际正义人士事例、联合国决议等）；
③ 看论证：分析材料如何组织——是对比、是引用、是由果溯因，还是层层推进，从而领会“怎样把理说透”。
四、课中·深度探究
Task1 感知梳理：默读全文，找出本文的中心论点（可用一句话概括作者最想告诉读者什么），再梳理出作者从哪几个层面展开论证，用“总—分”结构画出论证思路提纲，并在组内口头复述。
【探究提示】本文中心论点可概括为：中国人民永远牢记南京大屠杀历史，与全世界爱好和平与正义的人们共同维护和平（即“铭记历史、珍爱和平、捍卫正义”）。论证思路大致为：由公祭鼎铭文引出史实与公祭初衷→列举全世界正义之士的纪念，正面立论“历史不可忘却”→揭露日本右翼否认历史的顽固态度，反面批驳→引用《纽约时报》记载与南京获“国际和平城市”称号，印证和平珍贵→回扣中国一以贯之的和平誓言。整体呈现“史实—立场—国际视野—未来信念”的递进逻辑。
Task2 指向语言：精读文中议论性语句，圈画作者引用的史料（如国家公祭鼎铭文、1937年《纽约时报》报道）、运用的对比手法（正义之士的铭记 vs 日本右翼的否认）以及呼告式语句，分析它们对“表达观点”的作用。
【探究提示】① 引用国家公祭鼎铭文“国行公祭，法立典章。铸兹宝鼎，祀我国殇”，以庄重古雅的铭文开篇，既点题又奠定庄严基调，使“公祭”具有历史与法理的重量；② 引用1937年《纽约时报》“日军将南京变成了一座恐怖之城”，以第三方史料佐证惨案之真实，增强说服力；③ 对比手法：将全世界正义之士（加拿大安大略省、美国圣地亚哥、日本研究会）的铭记，与日本右翼篡改教材、否认历史的顽固相对照，凸显“历史不会因巧舌抵赖而消失”的立场；④ 呼告式语句如“那些装睡梦游的罪恶灵魂无处遁形”，语气凌厉、立场鲜明，体现评论“鲜明表态”的文体特征。
【学法小贴士·“观点+论据+论证”分析公式】
赏析一个评论句段，可按此三步作答：
第一步 亮观点——这句话（或这段）要证明什么观点？
第二步 找论据——它用了什么材料（引文/事例/数据/对比）来支撑？
第三步 说论证——用了什么方法（引用/对比/因果），产生了什么效果（增强权威、凸显立场、引发共鸣）？
例：“引用《纽约时报》报道，以第三方史料为论据，运用引用论证，有力佐证南京大屠杀的真实性，增强评论的客观说服力。”
Task3 争议议题与微写作：围绕“铭记历史”与“面向未来”是否矛盾展开讨论——有人担心“牢记伤痛会阻碍中日友好”，也有人认为“忘记历史才是真正危险”。请形成自己的判断，并据此完成一段100—150字的新闻评论微写作。
【议题引导】本文给出的回答是辩证而坚定的：铭记历史不是为了延续仇恨，而是为了“以史为鉴”、更好地开创未来；正如文末所言“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”，记忆与和平并不对立，恰恰是对历史的正视，才筑起持久和平的基石。请在这种理解基础上落笔。
【微写作·评价维度】写完后对照自评：① 有观点（一句话亮明立场）；② 有论据（引用一处史实或公祭事实）；③ 有逻辑（观点—支撑—升华）；④ 有文采与庄重感（可用本课积累的语汇）。四项全备为优秀。
【微写作变式支架·非照搬原文示例】
支架一（换角度）：以“和平城市”为切入点——“当南京从‘恐怖之城’蝶变为‘国际和平城市’，我们更懂得：公祭不是咀嚼伤痛，而是以城市的重生告慰亡灵、昭示和平。”
支架二（换对象）：以少年口吻——“作为生在和平年代的中国少年，我们公祭，是把30万同胞的名字刻进民族记忆；我们前行，是把‘永不重演’写进自己的行动。”
支架三（换结构）：先摆现象（右翼否认）→再亮观点（记忆不可抹杀）→后升华（和平需共同捍卫），形成“破—立—升”微型结构。
五、拓展·联通
【联读推荐】
1. 同主题社论：人民日报2017年12月13日社论《不忘历史 矢志复兴——写在第四个南京大屠杀死难者国家公祭日》，可与本文对读，体会“社论”与“评论（钟声）”在立论角度与语体上的异同。
2. 新华社报道《永志不忘 奋发图强——写在南京大屠杀惨案发生80周年》，以消息笔法陈述公祭事实，可与本文评论笔法对照，实操“事实—观点”的文体区分。
3. 国家公祭网（）与侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆官方史料，作为核实史实、延展阅读的权威来源。
【联通方向】从“一篇评论”走向“一类新闻”：尝试建立一个小小的“新闻评论素材本”，分类积累“观点句—论据句—论证句”，为后续新闻活动·探究单元的采访与写作储备语料与思路。
【整本书阅读】（以核实为准）
可延伸阅读张纯如《南京大屠杀：被遗忘的二战浩劫》（The Rape of Nanking），该书以详实史料与国际视角记录惨案，被誉为推动西方社会认知南京大屠杀的重要著作；亦可参阅纪念馆编撰的史料图集与口述史，在整本书阅读中深化对“历史记忆与人类和平”主题的理解，把课内的一篇文章，读成一段沉甸甸的民族记忆与世界关怀。
六、评价·反思
【四星自评量表】请根据课堂表现如实自评（★代表一星，★★★★为满星）：
评价维度 ★★★★ 达成表现 我的星级
语言建构 能准确认读易错字、积累并恰当运用评论语汇 ☆☆☆☆
思维发展 能找出中心论点与分论点，理清论证思路 ☆☆☆☆
审美鉴赏 能品味引用、对比等手法对表达观点的作用 ☆☆☆☆
文化理解 理解国家公祭意义，树立珍爱和平的自觉 ☆☆☆☆
迁移运用 微写作观点鲜明、论据扎实、语言庄重 ☆☆☆☆
【学习反思】
请就以下问题写两三句话：① 本课最难理解的地方是什么，我是怎么突破的？② 我的微写作在“观点—论据—论证”上做得怎么样，下次可改进哪一处？③ “铭记历史”于我而言，从一句口号变成了怎样的具体认识？把反思写进导学案，它将比任何答案都更属于你自己。
七、达标测评
1.（文体辨识）下列对《国行公祭，为佑世界和平》的文体判断，正确的一项是（ ）
A. 以客观陈述公祭事实为主的新闻消息
B. 针对公祭发表观点、阐明立场的新闻评论
C. 讲述南京历史故事的叙事散文
D. 纪念死难者的抒情诗歌
【参考答案】B。本文以“钟声”为笔名，对南京大屠杀史实与国家公祭发表鲜明立场，属新闻评论。
2.（论点概括）请用一句话概括本文的中心论点。
【参考答案】中国人民永远牢记南京大屠杀历史，与全世界爱好和平与正义的人们共同维护和平（或：铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、捍卫正义）。
3.（语言赏析）文中将“全世界正义之士的铭记”与“日本右翼否认历史的态度”进行对比，有什么表达作用？
【参考答案】运用对比论证，以正义力量的“铭记”反衬右翼的“否认”，突出“历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失”的立场，使作者的观点更鲜明、更具说服力与批判力度。
4.（迁移表达）请你仿照课文，用“观点+史实论据”的句式写一句话，表达“青少年应铭记历史”的看法（不少于30字）。
【参考答案示例】青少年应当铭记历史，因为80年前30万同胞在南京惨遭屠戮的伤痛警示我们：唯有不忘来路，才能守护来之不易的和平。
八、作业·分层
☆ 基础巩固（必做）
1. 抄写并注音：国殇、铭文、捍卫、振聋发聩、颠倒黑白、惨绝人寰。
2. 用“观点—论据—论证”三步法，为课文第2—3段各写一条50字以内的批注。
3. 背诵并默写国家公祭鼎铭文：“国行公祭，法立典章。铸兹宝鼎，祀我国殇。”
☆☆ 拓展提升（选做）
1. 完善课堂微写作，扩写成200字左右的新闻评论，投稿班级“少年评论员”专栏。
2. 小组合作：查阅国家公祭网或纪念馆史料，制作一张“南京大屠杀·世界记忆”信息卡（含时间、数据、证据类型、国际反响），下节课交流。
3. 思辨小论文（300字）：谈谈“铭记历史”与“面向未来”是否矛盾，要求用上至少一处课文论据。

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