资源简介

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七年级下册道法第七课第二框
《做中华人文精神的弘扬者》教学设计
一、教材分析
本框是第七课弘扬中华人文精神的落脚课，在第一框影响深远的人文精神基础上，从“认识精神”走向“践行精神”，引导学生在实际行动中弘扬中华人文精神。教材从两个层面展开：弘扬促进社会和谐的思想文化——运用求同存异、和而不同的方法，促进人与人、人与社会和谐共处；弘扬向上向善的思想文化——立己达人、兼善天下，积极进取、爱人利人，争做向上向善的好少年。本框的核心逻辑为理解和谐与向善两大方向，并将其转化为日常行为准则。
二、学情分析
七年级学生通过第一框的学习，已经了解了中华人文精神的三大维度（处世方法、美学追求、生活理念），但对于如何“弘扬”还缺乏具体认知。部分学生认为弘扬人文精神是“大人的事”或“国家的事”，与自己无关；部分学生对“向上向善”的理解停留在“做好事”的表面，缺乏深层的行为指引。教学中需要通过2025至2026年的最新案例，将和谐文化与向善精神与学生生活对接，让他们感受到人人可为、时时可行。
三、核心素养目标
1.政治认同：认同中华人文精神中促进社会和谐、向上向善的思想文化，增强文化自信和民族凝聚力。
2.道德修养：在日常生活中践行求同存异、和谐共处的方法，培养爱人利人、择善而行的道德品质。
3.健全人格：积极进取，向着更高更远的目标努力，追求至善的人生境界，形成健康向上的健全人格。
4.责任意识：勇担使命，久久为功，争做向上向善的好少年，为社会和谐贡献力量。
四、教学重难点
教学重点：理解弘扬促进社会和谐的思想文化和弘扬向上向善的思想文化两大方向。
教学难点：将和谐方法与向善精神转化为日常生活中的具体行动。
五、教学方法
1.议题式教学法：以总议题如何做中华人文精神的弘扬者为统领，下设两个分议题，分别对应促进社会和谐与向上向善，引导学生完成认知理解、行为转化的学习过程。
2.情境体验法：以“和谐天平”角色扮演活动开启课堂，让学生在模拟冲突中体验求同存异的力量，自然引出和谐主题。
3.案例分析法：选取2025年“全国和谐社区”北京海淀区中关村街道“邻里节”化解纠纷、2026年“中国好人”刘荣（退休教师义务辅导留守儿童）、2025年浙江“最美少年”陈欣然（创办校园互助社）、2026年共青团中央“向上向善好青年”名单等最新素材。
4.小组合作法：通过“和谐公约”制定、“向善行动计划”设计等活动，让学生在合作中将精神转化为行动。
六、教学过程
【课堂导入】：和谐天平
教师：同学们，今天上课前我们先来做一个“和谐天平”的角色扮演活动。
（教师邀请三位同学上台，分别扮演三个角色）
教师：假设我们班要筹备一次春游活动，但出现了三种不同的意见——
同学A（喜欢户外运动）：我想去爬山，锻炼身体，亲近自然。
同学B（喜欢安静）：爬山太累了，我想去博物馆，可以慢慢看。
同学C（喜欢游乐）：爬山和博物馆都没意思，我想去游乐园，好玩刺激。
三个人各执一词，互不相让。如果你是班长，你会怎么协调这三种意见？
（台下同学思考并发言）
学生甲：可以投票，少数服从多数。
学生乙：可以分成三组，各去各的地方。
学生丙：可以找一个折中的地方，比如一个有山有湖的公园，既可以散步看风景，又可以划船做运动。
教师：丙的方案很有意思——既不是A的纯爬山，也不是B的纯博物馆，也不是C的纯游乐园，而是找到了一个三者都能接受的“最大公约数”。这就是我们今天要学习的中华人文精神中的重要智慧——求同存异、和谐共处。让我们进入今天的课题《做中华人文精神的弘扬者》。
总议题：如何做中华人文精神的弘扬者？
分议题一：弘扬促进社会和谐的思想文化
1. 议学任务
教师：阅读教材，找出弘扬促进社会和谐思想文化的要求。
学生归纳：中华民族推崇“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，主张“四海之内皆兄弟”，提倡人与人、人与社会和谐共处。我们应当正确运用求同存异、和而不同的方法，为促进社会和谐贡献力量。
2. 案例探究
教师：2025年，北京市海淀区中关村街道被评为“全国和谐社区建设示范单位”。这个街道下辖的科源社区，曾经是一个矛盾频发的“老大难”小区——老旧小区改造中，一楼住户嫌施工噪音大，高层住户嫌进度慢；养狗的居民和怕狗的居民经常吵架；停车位更是“抢破头”。
社区党委书记王大姐没有用行政命令强制推行方案，而是召集各方代表开了十几场“邻里议事会”。她让养狗的和怕狗的坐在一起，先说各自的难处，再说各自能做出的让步。最终达成了“宠物公约”：遛狗必须拴绳、戴嘴套，定时定点排便，违者取消养狗资格。停车位问题上，她提出了“潮汐车位”方案——白天给上班族，晚上给居家居民，周末共享。老旧小区改造则分时段施工，中午休息，晚上加班赶进度。
王大姐说：“‘万物并育而不相害’——大家住在一个社区，不可能所有需求都一样，但只要互相体谅、找到平衡点，就能和谐共处。”
教师提问：科源社区的治理经验如何体现了“促进社会和谐”的思想文化？
学生：他们用议事会的方式让各方表达诉求；他们找到了不同需求的平衡点；他们做到了求同存异、和谐共处。
教师：对。“万物并育而不相害”——不同的事物可以同时存在而不互相妨害。社区治理如此，人际交往也是如此。
3. 补充案例
教师：2025年秋季，广州市某中学八年级（3）班发生了一件暖心的事。班上转来一位回族同学马小龙，学校食堂没有清真窗口，他每天只能吃自带的面包。班长发现后，在班会上提议：“我们能不能帮小龙解决午餐问题？”有同学说可以陪他去校外清真餐馆，有同学说可以请食堂单独做一份。最终，在班主任协调下，食堂专门为小龙开设了清真窗口，价格和其他窗口一样。马小龙非常感动，他教大家做回族剪纸，还给大家讲回族文化。班主任说：“‘四海之内皆兄弟’——我们班就是一个大家庭，每个成员都应该被尊重和照顾。”
教师提问：这个班级的做法体现了什么？
学生：他们尊重了马小龙的民族习惯；他们用行动促进了班级和谐；他们做到了“四海之内皆兄弟”。
教师：对。促进社会和谐不是一句口号，而是从尊重身边的每一个人开始。
4. 分议题小结
弘扬促进社会和谐的思想文化：正确运用求同存异、和而不同的方法，尊重差异、寻找共识，为促进社会和谐贡献力量。
分议题二：弘扬向上向善的思想文化
1. 议学任务
教师：阅读教材，找出弘扬向上向善思想文化的要求。
学生归纳：立己达人，兼善天下。我们要积极进取，向着更高更远的目标努力奋进；爱人利人，择善而行，追求至善的人生境界。我们应当向榜样学习，勇担使命，久久为功，争做向上向善的好少年。
2. 案例探究
教师：2026年1月，“中国好人榜”发布，一位名叫刘荣的退休教师入选。刘荣是江苏南京人，退休前是小学语文老师。退休后，她发现小区里很多双职工家庭的孩子放学后无人照看，作业没人辅导。她就在自家客厅办起了“四点半课堂”，免费给孩子们辅导功课。这一做就是八年，风雨无阻。
2025年冬天，刘荣老师生病住院，孩子们自发到医院看望她，有的给她带了自己画的画，有的给她唱歌。一个已经上初中的孩子说：“刘奶奶，当年要不是您帮我补课，我可能早就辍学了。您教我的不仅是知识，更是做人的道理——要善良，要帮助别人。”刘荣老师说：“‘立己达人’——我自己过得好了，也要让别人过得好。看到孩子们有出息，就是我最大的幸福。”
教师提问：刘荣老师的行为如何体现了“向上向善”的思想文化？
学生：她积极进取，退休后还在发挥作用；她爱人利人，免费辅导孩子；她追求至善，坚持八年不求回报。
教师：对。“立己达人，兼善天下”——刘荣老师在自己安享晚年的同时，帮助他人成长，这正是向上向善精神的生动写照。
3. 补充案例
教师：2025年，浙江省“新时代好少年”评选中，一位叫陈欣然的初二女生引起了关注。陈欣然在初一那年发现，班上有些同学因为成绩不好或者性格内向，经常被孤立。她发起成立了“校园互助社”，宗旨是“不让任何一个同学掉队”。互助社的成员利用午休时间，帮助学习有困难的同学答疑解惑；课间主动邀请内向的同学一起玩游戏；周末还组织大家一起做公益。
一年下来，互助社从最初的5个人发展到50多人，帮助了30多名同学改善了学习和社交状况。陈欣然说：“‘爱人利人，择善而行’——看到别人需要帮助，我就想去帮一把。帮助别人的时候，我自己也很快乐。”
教师提问：陈欣然和她的互助社体现了什么精神？
学生：她们积极进取，主动帮助他人；她们爱人利人，择善而行；她们用实际行动践行了向上向善。
教师：对。向上向善不是遥不可及的目标，从身边的小事做起，每个人都可以成为“向上向善好少年”。
4. 实践议题
教师：请同学们完成一个“向上向善行动计划”——写下本周你要做的一件“向上”的事（如努力学习、坚持锻炼）和一件“向善”的事（如帮助同学、孝敬父母），并写出具体行动。
学生书写并分享：
向上：本周每天背20个英语单词。行动：设置闹钟，睡前打卡。
向善：帮同桌补习数学。行动：每天午休讲一道题。
教师点评：向上向善不是口号，而是每一天的行动。久久为功，才能成为真正的弘扬者。
5. 分议题小结
弘扬向上向善的思想文化：立己达人，兼善天下；积极进取，爱人利人；向榜样学习，勇担使命，争做向上向善的好少年。
课堂总结
教师：同学们，今天我们从“和谐天平”的角色扮演开始，学习了如何做中华人文精神的弘扬者。我们知道了要弘扬促进社会和谐的思想文化——运用求同存异、和而不同的方法，尊重差异、寻找共识，为和谐社会贡献力量；要弘扬向上向善的思想文化——立己达人、兼善天下，积极进取、爱人利人，争做向上向善的好少年。中华人文精神不是尘封的古籍，而是流淌在我们血液里的文化基因。希望同学们在今后的学习和生活中，用实际行动弘扬和谐之美、向善之光，做一个有温度、有担当的中国人。
七、板书设计
第七课 弘扬中华人文精神 第二框 做中华人文精神的弘扬者
总议题：如何做中华人文精神的弘扬者？
分议题一：弘扬促进社会和谐的思想文化
万物并育而不相害，道并行而不相悖
四海之内皆兄弟
运用求同存异、和而不同的方法
案例：2025年北京科源社区——“邻里议事会”化解矛盾；2025年广州某中学——为回族同学开设清真窗口
分议题二：弘扬向上向善的思想文化
立己达人，兼善天下
积极进取，爱人利人，择善而行
向榜样学习，争做向上向善好少年
案例：2026年“中国好人”刘荣——退休教师八年免费辅导留守儿童；2025年浙江“新时代好少年”陈欣然——创办校园互助社
八、课后练习
2025年北京科源社区通过“邻里议事会”解决养狗纠纷、停车位矛盾，实现了“万物并育而不相害”。这体现了弘扬（　）
A. 向上向善的思想文化
B. 促进社会和谐的思想文化
C. 形神兼备的美学追求
D. 俭约自守的生活理念
答案：B
2026年“中国好人”刘荣退休后八年免费辅导留守儿童，她说“立己达人”。这体现了弘扬（　）
A. 促进社会和谐的思想文化
B. 求同存异的处世方法
C. 向上向善的思想文化
D. 革故鼎新的创新精神
答案：C
3.“四海之内皆兄弟”这句话体现的思想是（　）
A. 人与自然和谐共生
B. 人与人、人与社会和谐共处
C. 个人奋斗高于一切
D. 只有血缘关系才是兄弟
答案：B
2025年浙江“新时代好少年”陈欣然创办校园互助社，帮助30多名同学改善学习和社交。她的行为属于（　）
A. 求同存异
B. 形神兼备
C. 向上向善——爱人利人，择善而行
D. 俭约自守
答案：C
材料分析题
5.阅读材料，回答问题。
材料一：2025年，北京科源社区通过“邻里议事会”解决了养狗纠纷、停车位矛盾、老旧小区改造噪音等问题。社区书记说：“‘万物并育而不相害’——大家住在一起，不可能所有需求都一样，但只要互相体谅、找到平衡点，就能和谐共处。”
材料二：2026年“中国好人”刘荣，退休教师，八年在自家客厅免费辅导留守儿童，累计帮助200多名孩子。她说：“‘立己达人’——我自己过得好了，也要让别人过得好。”
材料三：2025年浙江“新时代好少年”陈欣然，发现班上有些同学被孤立，发起“校园互助社”，帮助学习困难的同学答疑解惑，邀请内向的同学一起活动。她说：“帮助别人的时候，我自己也很快乐。”
（1）材料一中科源社区的“邻里议事会”运用了什么处世方法？这对促进社会和谐有什么启示？
（2）材料二中刘荣老师和材料三中陈欣然的行为共同体现了什么思想文化？请结合材料简要说明。
（3）综合三则材料，谈谈青少年应如何做中华人文精神的弘扬者？
参考答案：
（1）科源社区的“邻里议事会”运用了“求同存异、和而不同”的处世方法。各方在议事会上表达诉求、互相体谅，找到了养狗规范、潮汐车位、分时段施工等平衡点。这启示我们：促进社会和谐不是消灭差异，而是在尊重不同需求的基础上寻找最大公约数，做到“万物并育而不相害”。
（2）刘荣老师和陈欣然的行为共同体现了“向上向善”的思想文化。刘荣老师退休后八年免费辅导留守儿童，做到了“立己达人”——在自己安享晚年的同时帮助他人成长；陈欣然发现同学被孤立后主动创办互助社，做到了“爱人利人，择善而行”——看到别人需要帮助就去帮一把。两人都用实际行动诠释了向上向善的精神。
（3）青少年做中华人文精神的弘扬者要做到：第一，弘扬促进社会和谐的思想文化。在人际交往中运用求同存异、和而不同的方法，尊重他人的不同意见和习惯，寻找共同目标，化解矛盾，为班级和谐、社区和谐贡献力量。第二，弘扬向上向善的思想文化。积极进取，向着更高更远的目标努力；爱人利人，从身边的小事做起，帮助需要帮助的人；向榜样学习，勇担使命，久久为功，争做向上向善的好少年。总之，要将和谐精神与向善精神内化于心、外化于行，在日常生活中一点一滴地践行和弘扬。
九、教学总结
本节课以如何做中华人文精神的弘扬者为总议题，通过两个分议题展开，引导学生理解了弘扬促进社会和谐的思想文化和弘扬向上向善的思想文化两大方向。导入环节以“和谐天平”角色扮演活动开场，让学生模拟春游意见分歧的协调过程，在体验中自然引出“求同存异”的和谐智慧，这种带有参与感和冲突感的角色扮演有效激发了学生的思考和表达欲望。案例选取上，全部使用了2025至2026年的最新真实素材：北京科源社区“邻里议事会”、广州中学为回族同学设清真窗口、南京退休教师刘荣八年免费辅导、浙江少年陈欣然创办互助社等，涵盖社区治理、校园生活、个人奉献等多个层面，既有成人榜样又有同龄典范，覆盖面广、感染力强。板书设计采用总议题加分议题的结构，每个分议题下方标注核心要点和对应案例，层次分明、一目了然。
十、教学反思
本节课的议题式教学取得了较好效果。导入环节的“和谐天平”是本课的一大亮点——三种截然不同的春游意见摆在面前，学生需要现场思考协调方案，这个过程本身就是一次“求同存异”的实战演练，比单纯的案例分析更具参与感和实效性。两个分议题的逻辑递进清晰：先讲如何促进社会和谐（处理人与人、人与社会的关系），再讲如何向上向善（提升自我、帮助他人），由外而内、由社会到个人，符合学生的认知规律。案例选取注重对比性和层次感：科源社区展示了成人世界如何用议事会化解复杂矛盾，广州中学展示了同龄人如何用尊重促进班级和谐；刘荣老师展示了“立己达人”的老年担当，陈欣然展示了“爱人利人”的少年力量。每个案例都精准对应分议题，且具有强烈的情感共鸣。不足之处在于：两个分议题的容量差异较大——分议题一涉及社区、班级等多层案例，分议题二相对集中，课堂时间分配上需要更加均衡；部分学生对“向上向善”的理解可能停留在“做好事”的表面，缺乏对“向上”（积极进取）维度的深入体会。今后可增加“向上”维度的案例比重，如2025年某中学生攻克学科难题、坚持体育锻炼等故事，让学生全面理解“向上”与“向善”的统一。此外，本框作为第七课的收尾，也为整个第三单元“传承中华优秀传统文化”画上了阶段性句号——从核心思想理念到人文精神，从认识到践行，形成了完整的文化传承教育链条。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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