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(共85张PPT)
第八单元　早期文明的产生、发展与中古时期的世界
单元提升8　热考主题　特色微课堂
——世界古代史时期
第三编 世界史
世界多区域文化的发展构建了丰富多彩的人类文明史。多区域的历史和文化传统，使得人类形成了多样的思维方式和表达方式，形成了多样的信仰和思想体系，形成了多样的文化艺术成果。正是人类文化的多区域性成就了人类生活的丰富性，成就了当今世界的多彩和灿烂，推动了人类文化的整体进步。
1．古代文明的交流
(1)途径：古代世界文明交流相对较少，但是，各文明已经开始进行交流，尤其是地中海地区文明之间的交流更加频繁。
(2)文明的交流促进了文明的发展
①世界古代史上，文明程度较高的地区都是文明交流比较频繁的地区，撒哈拉沙漠以南的非洲、整个美洲与外部文明交流较少，文明程度也较低。
②文明的交流不等于文明的同质化，而是创造出了新的文明，更加增添了文明的多样性。
2．世界文明多样性的原因
3．世界多样文明的表现
4．东西方文明的不同走向
1．(2025·安徽合肥八中模拟)公元前3500—前3100年，两河流域人工灌溉技术有了新的发展，铜器大量出现，陶器制作普遍使用陶轮。据统计，在两河流域南部有农村112个、小镇10个、小城1个。这些现象表明两河流域(　　)
A．已迈入文明的门槛　　　 B．社会分工非常发达
C．手工生产世界领先 D．形成政治权力中心
√
A　[根据材料可知，两河流域出现了新的人工灌溉技术、铜器制作和陶器制作技术提高，城市和农村出现，这些现象都是文明发展的标志，说明两河流域已经迈入了文明的门槛，故选A项；材料未明确表明社会分工非常发达，排除B项；材料未提及两河流域的手工生产与其他地区的比较，无法得出“手工生产世界领先”的结论，排除C项；材料中虽然提到了城市和农村的出现，但并没有明确指出形成政治权力中心，排除D项。]
2．(2025·山东泰安模拟)考古学家在耶路撒冷西北一个叫盖塞尔的古代城市废墟中发现了属于埃及的雕像；著名的《辛努海特的故事》讲述的是埃及同叙利亚之间活跃的商业联系；克里特岛上同样也发现了具有埃及风格的石瓶制品。这说明当时(　　)
A．古埃及军事扩张影响广泛
B．古埃及与周边地区交往较为活跃
C．对外战争传播了古埃及文明
D．古埃及文明在交流中融合创新
√
B　[根据材料可知，古代埃及与耶路撒冷有文化交流，与叙利亚有商业联系，与古代希腊有经济文化往来，这说明当时古代埃及与周边地区交往较为活跃，故选B项；材料未体现古埃及军事扩张的影响，排除A项；材料仅体现古代埃及经济文化的对外传播，未体现对外战争，排除C项；D项材料未体现，排除。]
3．(2025·湖南永州三模)古巴比伦天文学是西方天文学的渊源，其中的太阳运动理论、行星运动理论以及天球坐标、月球运动等内容的踪迹均出现在隋唐的历法中。阿拉伯文学巨著《天方夜谭》以阿拔斯王朝的繁华作为背景，故事多次提及中国，一些故事把中国作为主人公活动的中心舞台。据此可知(　　)
A．丝绸之路是东西方文化交流的桥梁
B．不同区域文明之间存在交流与互动
C．中国古代科技水平曾长期领先世界
D．世界各地开始连成了一个整体
√
B　[由材料“均出现在隋唐的历法中”“故事多次提及中国”可知，西亚的古巴比伦与西方的欧洲、东方的中国，西亚的阿拉伯与中国，均有科技或文学方面的交流，据此可知，不同区域文明之间存在交流与互动，故选B项；A项材料未体现，排除；材料没有对比信息，无法得出“中国古代科技水平曾长期领先世界”的结论，排除C项；D项与材料主旨不符，排除。]
4．阅读材料，回答问题。(12分)
材料
根据材料并结合所学知识，对比中世纪西欧与美洲阿兹特克人的农耕方式(相同或不同均可)，并加以评述。(要求：表述成文，观点明确，论证充分，逻辑清晰)(12分)
[答案]　示例：
中世纪的西欧和美洲阿兹特克人的农耕方式有巨大差异。(2分)
评述：西欧封建庄园的农耕方式盛行，阿兹特克人发明“浮动园地”的农耕方式。
中世纪的西欧统治者通过实行层层分封的封土制度，形成了大小不等的封建庄园。这些封建庄园大多有耕地、果园、草场、牧场、休耕地等，体现了自给自足的特征，是封君封臣制度存在并巩固的经济基础；但由于其独立性较强，为封建割据奠定了基础，采用农奴劳动也制约了生产力和工商业城市的发展。
中世纪的阿兹特克人为了日益增多的都城人口的生存问题，发明了“浮动园地”。这种做法扩大了耕地面积，增加了粮食产量，也为其扩张战争提供了经济和人力基础。(10分)
[解析]　首先，获取两幅图片的关键信息，如图1中，“春耕地”“休耕地”“面包房”“水力磨坊”“草场”“谷仓”等说明中世纪的西欧庄园具有自给自足的特征；图2主要描绘了“浮动园地”的劳作情景，其主要作用是扩大耕地面积。其次，根据上述信息，将两幅图所反映的农耕方式进行对比，找出其异同点，以确定答题的观点。最后，结合所学知识对确立的观点进行评述。
古代帝国是人类文明发展过程中的历史产物，它一方面通过战争结束了古代世界分散割据的小国林立状态，另一方面则通过文明的融合成为古代世界文明交往的更大中心。中古时期，曾出现多个有影响力的大帝国，如西欧的查理曼帝国，东欧的拜占庭、俄罗斯，西亚先后兴起的阿拉伯帝国和奥斯曼帝国等。虽然这些帝国存在时间长短不一，但无一例外，它们都留下了宝贵的文明遗产，为人类文明的传播和世界多样性的发展作出了重要贡献。
1．拜占庭文明的影响
政治 ①拜占庭帝国严密的社会组织、完善的政治制度(中央集权制度)对亚洲国家，特别是对阿拉伯帝国政治文明的进步具有重要影响
②《罗马民法大全》不仅是《拿破仑法典》的范本，而且也是近现代资本主义国家制定法律的依据
经济 拜占庭商业活动的繁荣不仅推动了它本身的经济文化发展和物质进步，而且促进了整个地中海乃至整个欧洲范围内的商业复兴
文化 ①对基督教、古希腊罗马的古典文化传统和西亚、北非等地的东方文化因素兼收并蓄，创造出了独具特色的拜占庭文化，在世界上产生过重大影响
②保存了大量的古希腊、罗马古籍，为后来西欧的文艺复兴提供了丰富的精神营养
③拜占庭文化对东欧文化的影响更为巨大。加速了斯拉夫民族国家的形成和发展，推动了以君士坦丁堡为中心的东正教世界的逐渐形成，奠定了近现代东欧文化区域的基本格局
2．蒙古西征与东西方交流
(1)三次西征：从1218年至13世纪中叶，蒙古进行了三次西征。第一次西征，蒙古军队直抵黑海北岸。第二次西征，一直打到今德国、匈牙利和巴尔干半岛。第三次西征，攻占了巴格达。最终蒙古形成了四大汗国。
(2)影响
①三次西征给被征服地区的社会经济带来严重破坏。
②蒙古西征大大推动了东西方的相互了解。如《马可·波罗行纪》对以后几个世纪的欧洲航海、探险活动产生了很大影响；畏兀儿人列班·扫马经由耶路撒冷到欧洲访问，见到了教皇和英、法国王。
③蒙古西征还引发了较大规模的民族迁徙，使亚欧内陆的民族分布产生了变化，一些被征服地区的文化面貌有所改变。
3．世界性民族大迁徙的作用
(1)民族大迁徙改变了农耕世界和游牧世界的历史格局，从宏观上讲是两大世界互相融合、互相影响的过程，促进了人类文明的进化。
(2)民族大迁徙是造成亚欧大陆文明国家历史格局变化的重要原因，此后的东方诸国和西方国家的历史面貌在很大程度上因民族大迁徙的出现而起决定性影响。
(3)民族大迁徙是人类历史发展的必然结果。农耕世界和游牧世界在物质文明、精神文明方面存在鲜明差异，这种差异在强大历史动力的作用下，必然寻求两者的统一和平衡，造成先进与落后的交流和渗透作用，然后形成一种新的历史平衡。
(4)民族大迁徙在某种程度上，短时期内会对被迁入地区产生社会动荡、经济凋敝、文化衰退等不利影响。
4．古代世界的文化交流与传播
文化交融 ①从公元前2千纪初起，以印欧人为主体的游牧部落陆续进入西起欧洲、东到印度的广大地区，对整个亚欧大陆区域文化的发展产生了重要影响
②亚欧游牧民族大迁徙，改变了亚欧大陆从东到西的政治格局，一批新的国家先后崛起。各个区域的文化在碰撞、交往和交融中发生了不同程度的变化。各民族在吸收其他民族文化的基础上促进了本民族文化的发展
③丝绸之路是古代世界最著名的商路，它为古代中国和西方之间的物质、技术和文化交流提供了便利，成为东西方物质和文化交流的重要象征
文化交锋 ①亚历山大远征，试图以希腊文化为主导，融合埃及和西亚文化，打断了被征服地区固有的文化发展进程，这些区域被统称为“希腊化世界”
②蒙古三次西征，建立了四大汗国，被征服地区在名义上将元朝尊为宗主国
1．(2025·山东日照模拟)查士丁尼在位时期规定，拜占庭帝国境内妇女的嫁资受到法律保护，妻子在离婚时享有绝对的嫁资返还请求权，理由是“妇女拥有充足的嫁资以便繁衍后代和增加城市人口是非常必要的”。据此可知，罗马法(　　)
A．保障女性的公民权利　　 B．追求司法程序正义
C．贯彻人人平等的理念 D．理性色彩更加突出
√
D　[根据材料“妇女拥有充足的嫁资以便繁衍后代和增加城市人口”可知，罗马法律对妇女嫁资的保护目的在于保障生育和抚养子女，从而增加人口，着眼于国家长远发展和整体利益，体现了罗马法的理性色彩，故选D项；材料只涉及拜占庭帝国对女性“嫁资”的保护，没有涉及公民的其他权利，不能体现罗马法保障女性的公民权利，排除A项；材料只涉及拜占庭帝国对妇女“嫁资”保护的内容和理由，没有涉及具体的司法审判过程，不能体现罗马法追求司法程序正义，排除B项；“贯彻人人平等的理念”不符合史实，排除C项。]
2．阿拉伯地处欧亚非三洲要冲，中古时期的古希腊罗马文化遗产有赖于阿拉伯文版本得以保存，并在中世纪后期又译成拉丁语等西方语言重新回到欧洲。据此可知，阿拉伯文化(　　)
A．直接推动了欧洲社会转型
B．促进了东西方文化的交融
C．继承了古代西方文化遗产
D．为欧洲思想解放提供条件
√
D　[根据材料并结合所学知识可知，阿拉伯保存了古希腊罗马文化遗产，中世纪后期，这些文化遗产又被译成拉丁语等西方语言重新回到欧洲，唤醒了沉睡中的欧洲，促进了文艺复兴的到来，据此可知，阿拉伯文化为欧洲思想解放提供条件，故选D项；阿拉伯文化间接推动了欧洲社会转型，并不是直接推动，排除A项；材料不能体现东西方文化的交融，排除B项；“继承了古代西方文化遗产”只是材料中的部分信息，并不能完整反映材料主旨，排除C项。]
3．印欧人入侵前，西亚、南亚、南欧出现了零星的文明区域；印欧人入侵后，赫梯帝国、波斯帝国、亚历山大帝国等奴隶制大帝国建立。这说明民族迁徙(　　)
A．使世界进入了青铜时代
B．促进了奴隶制政权的产生
C．推动了古代文明的扩展
D．导致农业文明转向游牧文明
√
C　[根据材料可知，印欧人的入侵打破了古代各文明区域的闭塞状态，推动了一系列奴隶制大帝国的建立，推动了古代文明的扩展，故选C项。]
4．阅读材料，完成下列要求。(12分)
材料　人类交往的过程也是不同的文化汇聚、升华的过程。西部亚洲、中部亚洲在东方与西方文化交流事业中一直扮演着“桥梁”的角色。这些“桥梁”不仅传送东方文明到西方，而且也传送西方文明到东方；同时，“桥梁”自身独特的文化对东西方文明也产生了很大的影响。就是属于“桥梁”本身的各文明之间也是互动的，从而产生了独特而灿烂的各种文化——苏美尔文化、巴比伦文化、波斯文化、希腊化文化、阿拉伯文化等。这说明，任何一种文明都不能封闭自守，一种文明要想永葆青春，必须积极吸收各种外来文
明。如果一定要讲究文化的“纯正性”，那么反而会因世世代代近亲交配而有退化淘汰之虞。今日世界在急剧地缩小，人类各文明之间的不断交往，已势必将汇合为一个共同的人类文明。
——摘编自陈恒《文明的汇聚与传播——古代世界文明之交流》
请摘取材料的一个观点进行论述。(要求：观点鲜明，论述合理，做到有理有据)(12分)
[答案]　示例：
观点：人类交往的过程是不同的文化汇聚、升华的过程。(2分)
论述：阿拉伯帝国从开始兴起，到8世纪已征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区。阿拉伯人继承和融合了这些地区的文化遗产，把古代埃及、古代西亚、古希腊罗马以及古印度的文化典籍翻译成阿拉伯语，结合阿拉伯人的风俗、语言和传统，创造了阿拉伯文化。古印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲，至今仍被称为“阿拉伯数字”。阿拉伯帝国成为东西方文化交流的桥梁。朝鲜、
日本与中国隔海相望，自古以来交往频繁。佛教、道教和儒学从中国传入朝鲜、日本，朝鲜、日本的典章制度、文字、学术文化和风俗习惯都受到中国的影响。(8分)
总之，人类各文明之间的不断交往，已势必将汇合为一个共同的人类文明。(2分)
[点拨]　材料阐述了古代世界文明的交流、阿拉伯帝国在东西方文明交流中起了桥梁作用、人类各文明之间不断交往，汇合为一个共同的人类文明。选取一个观点，并结合人类各文明不断交往的史实进行论述，最后升华结论。
(建议用时：40分钟，总分：74分)
一、选择题(本题共16小题，每小题3分，共48分)
1．(2025·山东齐鲁名校大联考)考古发掘表明，小亚细亚地区有着丰富的新石器时代、金石并用时代和青铜时代的文化。公元前3000年代末至公元前2000年代初，亚述人曾在这里建立了若干商业殖民地。这说明小亚细亚地区(　　)
A．劳动人口增加创造了财富 B．拥有丰富多元的古老文明
C．生产技术得到了不断改进 D．是古代商业文明的核心区
自主周测验收(八)　早期文明的产生、发展与中古时期的世界
——世界古代史时期
√
题号
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B　[题干提到小亚细亚地区存在新石器时代、金石并用时代和青铜时代的文化，且公元前3000年代末至公元前2000年代初，亚述人建立了商业殖民地，这反映了该地区在不同历史阶段存在多种文明形态，时间跨度大且类型多样，符合“丰富多元的古老文明”的特征，故选B项；材料未体现劳动人口增加与经济创造的关系，排除A项；材料列举了不同时代的文化名称，但未具体描述生产技术的演变过程或改进实例，排除C项；“是古代商业文明的核心区”与材料主旨不符，排除D项。]
2．(2025·河南高三湘豫名校联考)埃及古王国时期，农业祭祀成为重要的节日活动，“在底比斯的敏——阿蒙的丰收节日上，法老(国王)会割下第一束小麦，仪式中会由一头公牛引领前进”。这说明埃及古王国时期(　　)
A．国家对农业实行统一管理
B．耕作技术相对较为先进
C．农业经济占据着重要地位
D．王权与神权结合的加强
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C　[材料中提到在埃及古王国时期，农业祭祀是重要的节日活动，丰收节日的存在以及法老参与农业相关仪式，说明埃及古王国时期农业经济占据着重要地位，故选C项；材料未涉及国家对农业实行统一管理，排除A项；材料没有关于埃及古王国时期耕作技术的描述，排除B项；“王权与神权结合的加强”与材料主旨不符，排除D项。]
3．(2025·广东高三联考)古巴比伦人把两河流域神话中的诸神与天象中的星宿联系起来，创造了七星神(左图)。赫梯雕刻作品形成了神立于动物之上的艺术范式，如雅兹勒卡亚遗址雕刻(右图)。从图像内容看，可推知(　　)
A．东西方文明彼此间交流互鉴
B．赫梯文明优越于巴比伦文化
C．古代文明呈现多元一体特征
D．上古文明带有神灵崇拜痕迹
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D　[根据材料信息可知，七星神和赫梯雕刻作品都是围绕神灵进行创作的，七星神将神与天象中的星宿联系，赫梯雕刻作品则表现神与动物的结合，两者共同反映了上古文明带有神灵崇拜痕迹，故选D项；材料没有提供东西方文明交流的信息，不能得出“东西方文明彼此间交流互鉴”的结论，排除A项；材料只是展示了两种不同的文明表达形式，并未对两者进行优劣比较，B项表述不准确，排除；C项材料未体现，排除。]
4．(2025·山东德州开学考试)从公元前8世纪开始，希腊人和腓尼基人先后到西西里殖民和经商，希腊文明和布匿文明成为西西里古典时代早期的两大外来文明；公元前3世纪晚期，罗马文明进入西西里；公元前1世纪，希腊语、拉丁语和布匿语成为当时西西里的三大语言。这反映出(　　)
A．多元文明的共生与融合 B．古代各文明间的交流频繁
C．区域文明的扩展与趋同 D．文明的形成不具有独立性
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A　[根据材料可知，西西里地区先后经历了希腊文明、布匿文明和罗马文明的进入和影响，希腊语、拉丁语和布匿语成为当时西西里的三大语言，这表明多种文明和语言在西西里地区共存。这种多元文明的共存和语言的多样性，反映了不同文明在西西里地区的共生与融合，故选A项。]
5．(2025·北京朝阳质检)希腊的“猫头鹰”银币和波斯的“大流克”金币是当时地中海地区的主要流通货币，马其顿国王腓力二世(公元前382—前336年)规定，金币的重量与成色需遵循阿提卡标准(即雅典标准)铸造，而银币则采用希腊北部的色雷斯标准，从而在马其顿建立起金银双本位制体系。这一举措的结果是(　　)
A．推动马其顿商业贸易的发展
B．巩固了亚历山大扩张的战果
C．造成希腊化世界大范围扩展
D．增强了希腊联盟内部凝聚力
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A　[根据材料可知，腓力二世推行金银双本位制，金币采用雅典的阿提卡标准，银币采用希腊北部的色雷斯标准，使马其顿货币体系兼容地中海两大主流货币标准，这一标准化措施降低了不同地区贸易中的货币兑换成本，促进马其顿与雅典、波斯等经济体的商业往来，刺激了商品流通和贸易规模扩大，故选A项。]
6．(2025·湖南邵阳高三一模)上古西亚文明发展的三千余年里，楔形文字陆续被两河流域北部的阿卡德人和胡里安人、叙利亚的埃勃拉人和乌加里特人、安纳托利亚的赫梯人、伊朗的埃兰人和波斯人借用来书写各自的语言，形成了一个以苏美尔为中心的“楔形文化圈”。楔形文字的传播(　　)
A．反映出文化发展取决于自然环境
B．表明文化在互鉴中不断发展
C．表明文字是文明交融的重要载体
D．导致西亚地区其他文明消亡
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C　[根据材料可知，楔形文字作为苏美尔文明的代表性文字，被多个不同的民族和文明借用，用于书写各自的语言，这充分体现了文字在文明交融中的重要作用，文字作为文化传承和交流的重要工具，是文明交融的桥梁和纽带，故选C项；题干未提及自然环境对文化发展的影响，排除A项；题干主要强调的是楔形文字的传播和借用，而非文化之间的互鉴过程，排除B项；材料未提及楔形文字导致西亚地区其他文明消亡，排除D项。]
7．(2025·陕西榆林模拟)斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》里讲到，克里特岛的妇女可以在田间劳动、在园林中跳舞、在斗牛场看斗牛，甚至可以参加战争，拥有财产。这明显不同于深居简出、以家庭为生活中心的美索不达米亚和埃及妇女。据此可以推知(　　)
A．克里特岛妇女的地位高于其他地区
B．早期文明生产力水平有显著差异
C．地理环境对文明的形成有一定影响
D．家庭是当时社会生产的基本单位
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C　[结合所学知识可知，美索不达米亚和埃及的文明都根植于大河文明，以农业为主，宗教和社会结构的影响，使得她们更多地投入家庭生活，受地理和历史条件影响，这些地区的文明表现多元特征，故选C项；“克里特岛妇女的地位高于其他地区”与材料主旨不符，排除A项；题干没有涉及早期文明生产力水平有显著差异，排除B项；“家庭是当时社会生产的基本单位”的说法不符合题干主旨，排除D项。]
8．(2025·江苏考前押题密卷)有学者研究称：亚历山大远征过程中，马其顿大军行走的大都是波斯帝国已经开辟的御道，并充分利用了波斯帝国的交通设施和马匹等资源。由此可知，马其顿军队在短时间内从爱琴海地区快速推进到印度河流域主要得益于(　　)
A．希腊化世界的社会融合
B．波斯帝国的驿道建设
C．远征过程中掳掠的物资
D．骑兵发挥了先锋作用
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B　[材料明确提到马其顿军队主要行走波斯帝国的御道并利用其交通设施与马匹资源，这得益于波斯帝国此前建立的完善驿道系统，故选B项；希腊化世界的社会融合发生在亚历山大远征之后，是文化交融的长期过程，与题干内容无关，排除A项；C、D两项均与材料主旨不符，排除。]
9．(2025·河南新乡、安阳三模)在古代西亚北非诸帝国的相关记录中，经常出现对外征战的残酷场景。不过，这些古代帝国也通过贸易往来、王室联姻、礼物馈赠、互派使节和签订条约等方式处理当时的“国际关系”寻求彼此的认同。据此可知，这些帝国(　　)
A．灵活运用多种对外策略
B．借助文化输出扩大影响
C．确立古代国际关系规则
D．依靠武力促进区域统一
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A　[根据材料可知，古代西亚北非诸帝国处理“国际关系”时，既包含对外征战的残酷场景，也通过贸易往来、王室联姻、礼物馈赠、互派使节和签订条约等非暴力手段寻求认同，由此可见这些帝国根据实际情况综合运用军事、外交、经济等手段，体现了对外策略的灵活性，故选A项；材料中的贸易往来、王室联姻等手段属于政治经济行为而非文化输出，排除B项；材料中的方式属于区域性实践而非古代国际关系规则，排除C项；材料强调通过多种方式处理国际关系而非单纯依靠武力，且材料未突出统一结果，排除D项。]
10．(2025·河北考前最后一卷)下图是考古学家在早期人类文明的不同区域发现的一些古代儿童玩具。这折射出早期人类文明(　　)
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公元前3—前2世纪塞浦路斯的儿童摇铃形陶猪拨浪鼓 马家窑文化(距今约5 000 —4 000年)的陶制摇铃 距今约4 000年的西伯利亚熊头儿童拨浪鼓
A．不同区域形成交流与互鉴
B．同步发展多元共生的特点
C．基本精神有一定的相通性
D．演进受自然地理环境影响
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C　[材料中早期人类不同文明中的儿童玩具(拨浪鼓、摇铃)虽形态各异，但均具发声娱乐功能，表明早期人类不同文明对儿童的关注，即基本精神有一定相通性，故选C项。]
11．(2025·河北唐山二模)考古发现，古印度的城市遗址中，未出现大规模神庙和宫殿建筑，但存在标准化砖块、复杂排水系统。这体现出(　　)
A．宗教势力介入治理体系
B．政治需求引领城市发展
C．商业活动影响城市布局
D．城市建设注重实用主义
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D　[根据材料可知，古印度的城市遗址无大规模神庙和宫殿建筑，却有标准化砖块、复杂排水系统，这说明城市建设关注实际使用功能，未过多投入资源在非实用的大型建筑上，体现出城市建设注重实用主义，故选D项；材料中未体现“宗教势力介入治理体系”，排除A项；B、C两项均与材料主旨不符，排除。]
12．中世纪欧洲封建庄园庄官的组织运行如下：在封建领主之下，庄园往往有总管一人，负责召开庄园法庭，审查各个庄园的年度账务等。总管之下有多个管家，负责管理庄园。这些庄官往往都是自由人，且由领主任命。庄官在庄园中处于管理者的地位，对佃农拥有一定的权威。他们负责监督佃农的劳动，确保佃农履行对领主的义务。据此可知，庄官制度(　　)
A．维护村庄共同体自治权利 B．有利于庄园基层治理
C．促使中世纪阶级矛盾弱化 D．削弱天主教会的实力
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B　[从材料看，庄官在领主之下负责庄园诸多事务，像监督佃农劳动、确保佃农履行对领主的义务，能有效管理庄园，有利于庄园基层治理，故选B项；材料未体现庄官制度维护村庄共同体自治权利，排除A项；“促使中世纪阶级矛盾弱化”不符合史实，排除C项；材料与削弱天主教会的实力无关，排除D项。]
13．(2025·河南开封质检)13世纪的西欧手抄本页边装饰突破传统宗教插图范式，出现了大量充满戏谑色彩的世俗化场景，其中，“骑士在蜗牛面前落荒而逃”的场景(如图)尤为引人注目，有学者指出这些“蜗牛”代表新兴银行家群体。这反映出当时(　　)
A．骑士阶层弃武从商现象
B．商人控制世俗抄本创作
C．宗教改革序幕悄然拉开
D．封建等级秩序面临挑战
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D　[结合所学知识可知，在传统的封建等级秩序中，骑士阶层处于较高的社会地位，具有一定的权威和力量，而材料中“骑士在蜗牛面前落荒而逃”的场景，以戏谑的方式展现了新兴银行家群体对传统骑士阶层权威的挑战，说明当时封建等级秩序面临挑战，故选D项；材料中“骑士在蜗牛面前落荒而逃”的场景只是一种象征和比喻，不能直接说明骑士阶层出现了弃武从商现象，排除A项；B项说法过于绝对，排除；结合所学知识可知，宗教改革开始于16世纪，与材料时间不符，排除C项。]
14．(2025·辽宁沈阳郊联体联考)在朝鲜李朝时期，为了选拔合适的官员，实行了一种名为“乡试”的考试制度。该制度要求考生熟读并理解“四书五经”，考试成绩优秀的考生有机会进入更高的学府深造，并最终获得官职。这体现了朝鲜李朝时期(　　)
A．对儒家文化的推崇　　 B．官员选拔的民主化
C．教育与政治的分离 D．全盘吸收中华文化
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A　[题干中提到“乡试”考试制度要求考生熟读并理解“四书五经”，这是儒家文化的重要经典，通过这一要求，可以看出朝鲜李朝时期对儒家文化的推崇，故选A项；题干未提及官员选拔过程中的民主化元素，排除B项；题干中明确指出，考试成绩优秀的考生有机会进入更高学府深造，并最终获得官职，这实际上体现了教育与政治的紧密联系，而非分离，排除C项；题干未提及朝鲜李朝时期全盘吸收中华文化，排除D项。]
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15．(2025·贵州六校联盟联考)《非洲史》记载：“我们没有理由认为古代非洲人不会炼铜术，且不能独立地将炼铜术应用到炼铁问题的解决。考古证据显示，东非的大湖区和乍得湖之间的地区，在公元前1000—前600年期间存在过早期的炼铁活动，这时西亚技术尚未传播到埃及。”这说明(　　)
A．非洲文明具有区域性特征
B．非洲手工业生产的相对滞后
C．古代文明呈现多源的特点
D．人口迁徙促进生产方式传播
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C　[根据材料可知，东非地区在西亚技术尚未传播到埃及的时候，就已经有了炼铁活动，这体现了古代文明的多元性和独立性，说明古代文明并不都是源自一个中心，而是有多个发源地，故选C项；“区域性特征”与材料主旨不符，排除A项；材料中提到非洲早期的炼铁活动，这显示了非洲在某些手工业技术上的先进性，而非滞后，排除B项；“人口迁徙促进生产方式传播”与材料主旨无关，排除D项。]
16．(2025·四川达州高级中学高三月考)玉器的制作贯穿了整个中美地区的文化历史。如图所示三个面具从左至右分别来自形成时代中期奥尔梅克文化、形成时代末期萨波特克文化的蒙特阿尔班以及古典时代晚期玛雅文化的帕伦克。这反映出古代中美洲各文明(　　)
A．审美趋向各具特点
B．科技不断发展进步
C．社会性质存在差异
D．内部之间缺乏交流
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A　[根据材料中美洲不同时期玉质面具的特点可知，三个面具有不同的文化背景，来自不同的历史时期，其艺术风格和玉器制作的差异很大程度上是由审美倾向不同造成的，故选A项；“科技不断发展进步”与材料主旨不符，排除B项；“社会性质存在差异”不符合史实，排除C项；根据材料“玉器的制作贯穿了整个中美地区的文化历史”可知，不同时期的中美洲文明存在着交流，排除D项。]
二、非选择题(本题共2小题，第17题14分，第18题12分，共26分)
17．(2025·广东莞深金太阳高三联考)阅读材料，完成下列要求。(14分)
材料一　古罗马道德立法萌芽于公元前5世纪，这一时期的道德立法在很大程度上是贵族与上层平民进行政治斗争的工具。共和中后期和帝制时期，道德立法高度发展，独裁者利用它来作为集中权力手段。在道德立法的不断推进中，法律人格平等的意识不断深入，居官守法、同罪同罚等原则得到较好地贯彻。此外，它还强调精英
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阶层的道德示范作用，在惩罚上多以经济处罚、限制政治能力和流放为主，罕见肉刑和死刑等重刑。虽然抑奢法律仅关注餐桌奢侈，这意味其他炫耀性消费成为合法的奢侈品，但其所蕴含的价值指向承载起传递统治者意识形态的作用。
——摘编自李伟芳《古罗马共和向帝制转变时期道德立法研究》
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材料二　早期拜占庭(东罗马帝国)是一个较为特殊的历史时期，处于罗马帝国转型与变革阶段，基督教思想不断融入帝国社会，开启了基督教观念和罗马法制传统相结合的新时期。8世纪颁布的《法律选编》以基督教法典的模式成文，成为早期拜占庭法律基督教化过程中的重要案例，为后世立法奠定了基础。早期拜占庭法律基督教化的生成逻辑与“古代晚期”帝国的社会环境有很大关系。
——摘编自李继荣、徐家玲《早期拜占庭法律基督教化的路径与逻辑
——以〈法律选编〉为中心》
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(1)根据材料一，分析古罗马时期道德立法的特征及其影响。(8分)
(2)综合上述材料并结合所学知识，指出早期拜占庭帝国法律基督教化的原因。(6分)
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[答案]　(1)特征：服务于政治，突出统治者意识；以权贵阶层为主体；重民轻刑的人文精神；部分法律可操作性有限。(任答2点即可，4分)
影响：强化了道德作为社会调控机制的作用；丰富了法律的内容，推动了罗马法律体系的发展；促进法治精神的强化；促进古罗马由共和制向帝制的转变；对提高罗马社会道德风貌的作用有限；无法全面从法律层面化解社会危机；损害了自由精神。(4分)
(2)原因：帝王神化皇权的迫切需求；基督教强调君权神授思想；社会动荡的现实对基督教信仰抚慰人心作用的需求。(6分)
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[解析]　第(1)问第一小问，由材料一“独裁者利用它来作为集中权力手段”“承载起传递统治者意识形态的作用”可得，服务于政治，突出统治者意识；由材料一“贵族与上层平民进行政治斗争的工具”“强调精英阶层的道德示范作用”可得，以权贵阶层为主体；由材料一“法律人格平等的意识不断深入”“居官守法、同罪同罚等原则”可得，重民轻刑的人文精神；由材料一“抑奢法律仅关注餐桌奢侈”可得，部分法律可操作性有限。第二小问，结合材料一和所学知识从道德立法对社会、对法律、对古罗马政治等角度分析其积极影响，从其局限性分析其消极影响。
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第(2)问，根据材料二和所学知识从拜占庭帝国的皇权需求和基督教自身与统治的关系等角度思考回答。具体来说，对皇权需求来说，帝王神化皇权的迫切需求；从基督教与统治的关系看，一方面基督教强调君权神授思想，另一方面社会动荡的现实对基督教信仰抚慰人心作用的需求。
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18．(2025·四川达州高级中学高三月考)阅读材料，回答问题。(12分)
材料　世界文明史上有许多著名的互动现象，如游牧民族对农耕文明的冲击；希腊化对中东古代文明的冲击；阿拉伯世界与欧洲的对峙与战争；拜占庭东正教文化向东欧的传播与渗透。而先在文明对后世文明的影响，则是一种单向度互动。有同一地域的前后关系，如罗马文明对欧洲文明的影响、中东古代文明对阿拉伯——伊斯兰文明的影响；也有跨时空的互动，如印度文明向东南亚的传播等。若干反例也值得深入研究，即不对称的强制性互动。一种情况是双
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方发生战争等暴力冲突，对冲突双方的经济社会都造成了极大破坏。另一种情况是强势文明压倒性地战胜甚至征服弱势方，弱势方则完全衰落甚至灭亡。文明间若缺乏互动，也会造成不利影响。如中古时期美洲文明、非洲文明都与亚欧文明没有互动，美洲印第安三大文明之间、非洲各文明之间也缺乏互动。缺少互动的消极后果之一是无法取长补短、互相促进；消极后果之二是缺乏竞争、无法奋起。
——摘编自刘景华《从人类文明新形态看文明比较、互动与互鉴》
根据材料，任选一个或多个角度归纳学者的观点，并结合所学知识予以评析。(要求：观点明确，评述史实准确，论证充分，表述清晰)(12分)
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[答案]　示例：
观点：文明间的互动具有多种表现形式，对世界历史发展具有重要作用。(2分)
评析：该学者的观点在很大程度上符合历史事实，文明间的互动确实塑造了世界历史进程，但同时也有需要补充和澄清的部分。
互动是文明进步的重要推动力，如希腊化运动是在亚历山大大帝的征服前提下，将希腊文化传播至埃及、中东等地，促进了这些地区的文明与希腊文明的融合，形成了希腊化世界，对后来的罗马帝国产生了深远影响。
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强制性互动的确可能导致毁灭性后果，但也不尽然，蒙古帝国的征服对西亚和东欧产生了巨大破坏，但蒙古帝国在其统治时期又推动了东西方的交流，如丝绸之路的繁荣和文化传播。美洲缺乏与亚欧文明的互动，其发展相对缓慢，如玛雅文明、阿兹特克文明和印加文明，长期隔绝于亚欧大陆，缺乏技术和思想的输入，同时彼此之间缺乏竞争，难以应对近代外来文明冲击。(8分)
总之，该学者的观点正确地揭示了文明互动在历史中的多种形式及其影响，特别是正向交流推动文明进步的作用。(2分)
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[解析]　根据材料“世界文明史上有许多著名的互动现象”“缺少互动的消极后果之一是无法取长补短、互相促进；消极后果之二是缺乏竞争、无法奋起”可得出观点：文明间的互动具有多种表现形式，对世界历史发展具有重要作用。评析是既分析又评价。可用材料中的史实进行分析，如“游牧民族对农耕文明的冲击；希腊化对中东古代文明的冲击；阿拉伯世界与欧洲的对峙与战争”，通过这些史实可知，该学者的观点在很大程度上符合历史事实，文明间的互动确实塑造了世界历史进程，但同时也有需要补充和澄清的部
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分。再结合材料从反面说明缺乏互动的结果：美洲缺乏与亚欧文明的互动，其发展相对缓慢，如玛雅文明、阿兹特克文明和印加文明，长期隔绝于亚欧大陆，缺乏技术和思想的输入，同时彼此之间缺乏竞争，难以应对近代外来文明冲击。最后进行总结：该学者的观点正确地揭示了文明互动在历史中的多种形式及其影响，特别是正向交流推动文明进步的作用。
谢 谢 ！

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