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第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化
必修课标要求 选择性必修课标要求
1．通过了解两宋的政治和军事，认识这一时期在经济、文化与社会方面的新变化。 2．通过了解辽夏金元诸政权的建立、发展和相关制度建设，认识少数民族政权在经济、文化与社会方面的新变化。 1．了解宋元时期赋税制度的演变。 2．知道宋元时期的户籍制度与社会保障。 3．了解中国古代的商贸活动与贸易通道。 4．从人类文明发展和世界文化交流的角度，认识中华文化的世界意义。
考情归纳 知识点 考　题
辽宋夏金元的经济与社会 2025·湖北卷·T4　　　2025·安徽卷·T4　　　2025·黑吉辽内蒙古卷·T4 2025·海南卷·T3 2025·北京卷·T16 2025·湖南卷·T5
辽宋夏金元的文化 2025·广西卷·T4　　　2025·陕晋青宁卷·T4
知识点一　辽宋夏金元的经济与社会
1．辽宋夏金元经济的发展
(1)农业的发展
耕作制度 一年两熟的稻麦复种制，有些地方一年三熟，提高了粮食产量
经济结构 出现了固定种植某种经济作物的农户，对传统________结构有一定突破
作物种植 棉花在内地的种植始于____，元朝南方植棉逐渐普遍，带动了棉纺织业的发展
边疆农业 漠北、东北、西北、西南的农业都有显著进步
(2)手工业的发展
制瓷业 宋朝出现了以五大名窑为代表、风格各异的瓷器；元朝烧出了______和釉里红。瓷器大量出口海外
矿冶业 北宋煤的开采量很大，都城东京的居民普遍使用__作燃料；燃料的改进大大提高了金属冶炼的产量和质量
纺织业 元朝以后，纺织机成为农耕家庭不可或缺的生产工具[选必2·P21]
印刷业 发展迅速，进一步带动了造纸业的发展
造船业 宋元时期，造船工艺和航海技术有了重大进步[选必2·P71]
(3)商业和城市的繁荣
①商业发展
商品市场 面向大众的基层市场蓬勃涌现
边境贸易 宋与辽夏金各政权之间的经济往来十分密切，官方设置____进行互市交易，民间贸易也相当活跃
货币 北宋：钱币年铸造量多，开始出现纸币——____
元朝：在全国范围内将纸币作为主币发行，推动了商业的发展
海外贸易 ________成为宋元两朝国库的重要财源，主要外贸港口有广州、泉州、明州等
②城市繁荣：城市的兴盛引人注目，北宋东京、南宋临安、元朝的____和杭州尤以繁华著称。
(4)经济重心南移
过程 唐朝中期以来 南方的经济实力增长迅速
北宋 在经济上对南方依赖明显
影响 经济上 ________和太湖流域一带，成为全国最重要的粮仓，谚语称“苏湖熟，天下足”
交通上 为将南方财赋顺利北运，元朝对隋唐时期的大运河进行取直，开辟长途海运航线
2．辽宋夏金元时期的经济生活与社会治理
[链接·选择性必修1·第15、16、17课]
(1)货币与赋税制度
货币 ①北宋：诞生了世界上最早的纸币，称为“____”。纸币作为辅币，与铜钱兼行
②元朝：将纸币作为主币来发行，称为“__”
赋税制度 ①宋朝：宋承唐制，征收两税，但附加税繁杂多变。王安石推行______
②元朝：基本上沿袭唐朝的租庸调与两税法，分别施行于北方和南方。在税粮外又有“____”
(2)户籍制度与社会保障
户籍制度 ①宋朝：户籍分主户与____ ②元朝：按职业分为军户、民户、匠户、站户等，统称为“________”。一旦定籍，世代相袭，不得变动
社会保障 ①政府设有收容贫老、孤儿和乞讨流浪人员的专门机构，如宋朝的福田院、元朝的______ ②宗族内部救济：宗族通过设立义田、义学、义宅、义冢等族产，在衣食、住行、婚娶、蒙养、丧葬等方面资助族中贫困者
3．社会的变化
门第观 念淡化 原因 科举制度更为完善，大批出身平民家庭的士人进入政坛
表现 婚姻择偶以当下政治、________为重
人身依附关系减弱 贱民阶层数量显著减少
家内服役更多地来自雇佣
无地农民与地主签订契约，租种土地，较少受到________以外的人身束缚
国家适当放松对社会的控制 ________、典当基本不受官府干预，仅办理法律手续，缴纳交易税即可
对于百姓迁移住所、更换职业，以及日常生活标准，官府的限制也比前代更为松弛
概念阐释·重基础
坊市制度：坊市制主要表现为将住宅区(坊)和交易区(市)严格分开，并用法律和制度对交易的时间和地点进行严加控制。唐代后期，开始打破坊市制，也不再限制商品交易的时间，夜市正式出现。
榷场：宋与辽夏金各政权交界地区所设的互市市场。场内贸易由官吏主持，除官营贸易外，商人须纳税、交牙钱、领得证明文件方能交易，政府管制较严，兴废无常。榷场贸易的兴衰与国家商税收入相联系。
教考衔接·重应用
1．北宋全国户数的变化
北宋初期的989年，全国户数只有650万。到北宋末的1110年，已增长到2 088万。
由此我们可以获取什么信息？
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2．宋代矿冶业的发展
《苏轼诗集》记载：彭城旧无石炭(煤)，元丰元年十二月，始遣人访获于州之西南白土镇之北。冶铁作兵，犀利胜常云。……投泥泼水愈光明，烁玉流金见精悍。南山栗林渐可息，北山顽矿何劳锻？为君铸作百链刀，要斩长鲸为万段！
据此我们可以获取哪些历史信息？
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3．中国古代城市的发展
有学者认为，在中国历史上，城与市的关系经历了五个演变阶段：有城无市，城中有市，城区即市区，城在市中和有市无城。
这一演变过程说明了什么问题？其主要原因是什么？
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4．宋朝商业的发展
除文化上的成就外，宋朝时期值得注意的是，发生了一场名副其实的商业革命，对整个欧亚大陆有重大的意义。
如何理解宋朝“商业革命”的表现？
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5．宋代社会的变化
宋代社会出现了新变化，“取士不问家世，婚姻不问阀阅”。
分析出现这一现象的原因。
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图解历史·重综合
　南宋经济重心南移
　辽宋夏金元的经济与社会
知识点二　辽宋夏金元的文化
1．儒学的复兴
(1)儒学复兴运动
①背景：从三国到五代，以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化，社会影响总体来说不及佛教和道教。
②概况：从北宋中期起，一批学者掀起了儒学复兴运动。他们希望充分发挥儒学在强化________道德秩序、树立基本价值观方面的作用。
(2)理学
①代表：北宋的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹，因此这一学派也被称为“________”。
②内容
角度 主要观点
宇宙观 “理”是自然界和社会的根本原则，也称“天理”
人生观(价值观) 提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的口号
主张“______________”，即通过道德修养克服过度的欲望
认识论 提出“________”，以达到对普遍天理的认识
③影响：从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，在历史上产生了深远影响。
2．文学艺术
宋词 ①发展原因：两宋城市生活丰富多彩，娱乐场所需要大量的歌词
②代表：以豪放派的____、辛弃疾和婉约派的柳永、李清照的词作成就最为突出
元曲 包括散曲和杂剧。元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟，代表作家有关汉卿、王实甫等
话本 宋元时期，城市中说书演出非常盛行。说书底本称为话本
书法 宋元书法更加追求个性，不拘法度
绘画 宋元绘画成就以山水画最为突出，不强调写实，注重意境和笔墨情趣，花鸟画、人物画水平也很高
3．科技成就
三大发明 ①印刷术：北宋工匠____发明了活字印刷术
②火药：被大量制造并用于军事
③指南针：广泛应用于航海
科学家 ①沈括：所著《________》记载和总结了当时的许多科技成果
②郭守敬：编定新的历法《______》
③元朝王祯编撰的《____》，集北方和南方的农业技术于一体
4．四大发明的西传
[链接·选择性必修3·第2课]
造纸术 8世纪以后，逐渐传入中亚、西亚及欧洲，促进了欧洲____、政治及商业等活动的发展
火药 13世纪经阿拉伯人传入欧洲，推动了欧洲火药武器的发展，使骑士阶层日渐衰落
指南针 促进了远洋航行，推动了__________的到来
印刷术 继中国发明活字印刷术后，欧洲人造出了活字印刷机，推动了________运动和宗教改革，促进了思想解放和社会进步
5．交通
[链接·选择性必修2·第12课]
海洋探索：宋元时期，造船工艺和航海技术有了重大进步，海船载重量、抗沉性能明显提高，磁罗盘、实用航海图和________技术广泛应用。
概念阐释·重基础
书院：书院是相对独立于官学之外的民间性学术研究和教育机构。萌芽于唐朝，但作为一种教育制度形成并兴盛于宋朝。宋朝书院兴盛是当时特殊的政治环境和教育环境的产物。
市民文学：封建社会后期，随着工商业城市的兴起，为适应城市居民需要而产生的一种世俗文学，又称为城市文学。内容大多描写市民的社会生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。
教考衔接·重应用
6．儒学复兴
张载有一句名言“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
这体现了儒家学者的什么追求？
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7．《白鹿洞书院揭示》
《白鹿洞书院揭示》，即《白鹿洞书院学规》，是中国书院发展史上一个纲领性学规。朱熹明确了教育的目的，阐明了教育教学的过程，提出了修身、处事、接物的基本要求。
《白鹿洞书院揭示》的制定有何意义？
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图解历史·重综合
程朱理学
构建时空线索　辽宋夏金元的经济、社会与文化
提示：①经济重心南移　②元曲出现　③瓷器　④复兴运动　⑤《梦溪笔谈》　⑥《农书》
共研主题1　齐民社会——辽宋夏金元时期的经济与社会变化
——宋元时期的户籍制度
材料一　宋代“不抑兼并”，允许产权自由流动，“贫富无定势”，世家大族进一步削弱；另一方面，两税法使古代赋税制度由“舍地税人”向“舍人税地”方向发展。基于此，宋代废良贱户籍制，根据居城或居乡，划为“坊郭户”与“乡村户”，这是中国历史上最早的城市居民户口。又根据居民有无不动产，划分“主户”与“客户”。
——摘编自吴钩《户口册上的中国》
材料二　户口漏于国版，夫家脱于联伍，避役者有之，弃捐者有之，浮食者有之；于是奸心竞生，伪端并作矣。小则盗窃，大则攻劫，严刑峻法不能救也。
——[汉]徐干《中论·民数篇》
材料导读　材料一反映了宋代不抑兼并和赋役制度的变革。材料二体现了中国古代户籍制度的功能和作用。
迁移知识　宋代政府灵活调整户籍政策；中国古代户籍制度起到征发赋役和维护社会治安的作用。
探究：(1)根据材料一并结合所学知识，概括宋代户籍制度改革的背景。
(2)根据材料二，指出中国古代户籍制度的功能。
中国古代户籍制度的特点
(1)户籍具有地域性。由于人口与赋役是联系在一起的，所以政府千方百计将人口控制在特定的地域范围中，限制其流动。
(2)户籍具有等级性。中国传统社会曾出现过特权户种、民籍户种和贱籍户种等类别，其户籍地位逐级降低，界线分明。
(3)户籍具有世袭性。严格的户籍管理不仅体现在对人口生存地域的控制上，而且人口的等级、职业也被户籍标识得清清楚楚；不同等级、职业间的流动受到制约，户籍是世袭的。
(4)户籍具有社会治安职能。在我国历史上，户籍的管理对人口活动行为进行制约，它对封建秩序，特别是治安秩序的稳定具有重要意义。
——宋代社会的变化
材料　宋仁宗天圣五年(1027年)诏：“江淮、两浙、荆湖、福建、广南州军旧条，私下分田客(佃户)非时不得起移，如主人发遣，给予凭由，方许别住。多被主人折勒，不放起移，自今后客户起移更不取主人凭由，须每年收田毕日，商量去住，各取稳便。即不得非时衷私起移，如是(果)主人非理拦占，许经县论详。”
——摘编自《宋会要辑稿》等
材料导读　材料反映了宋仁宗天圣五年(1027年)，江淮、两浙、荆湖、福建、广南等处，旧时佃户没有雇主发的凭证，不得更换雇主；今后佃户每年收田完成后，可以选择更换雇主，原雇主不得无理阻拦。
迁移知识　宋朝无地农民通常与地主签订契约，租种土地，较少受到契约关系以外的人身束缚。宋代佃农对地主的依附关系减弱。
探究：分析材料反映了什么历史现象？有何作用？
两宋时期社会生活和生活习俗的新变化
共研主题2　文化下移——辽宋夏金元的思想与科技文化
——宋元时期市民文化的崛起
材料　宋代文化得到相对普及，这种相对普及最重要也富有时代意义的表现是文化不再被极少数世家大族完全垄断，逐渐由士阶层普及农工商各阶层。如理学不再仅仅是“理”“气”等一些深奥的哲理，而是呈现了普及化、通俗化的趋势；文学重心的下移适应了社会娱乐的需要。另外，宋代“虽为市贾，亦重儒术”的事例不少，这从另外一个角度说明宋代商人的社会地位开始转变。清代沈垚就认为，从宋代开始“天下之士多出于商”，说明当时士、商之间的界限确实已经不太分明。
——摘编自张全明等《宋史十二讲》
材料导读　由材料可知，文化“逐渐由士阶层普及农工商各阶层”，说明宋代文化出现世俗化；宋代“虽为市贾，亦重儒术”体现了宋代商人重视教育，以商养学，经商与重儒并举的价值取向与追求。
迁移知识　两宋城市经济的繁荣，城市生活丰富多彩，推动了宋元文学新体裁的发展。
探究：根据材料并结合所学知识，指出宋代文化“逐渐由士阶层普及农工商各阶层”在思想、文学方面的体现，并概述从宋代开始“商人的社会地位开始转变”的表现。
宋代文化发展的主要特点
(1)高度繁荣：宋代文化是我国封建文化的高峰，如宋词、世俗文学、史学、绘画等。
(2)科技领先：这一时期是我国科技成就的辉煌时期，许多领域处于世界领先地位，大大推进了世界文明进程。
(3)全面发展：自然科学、社会科学各个领域都取得了辉煌成就；汉族文化和少数民族文化相互交融，使宋代文化丰富多彩。
(4)市民气息浓厚：城市商业活动的兴盛，使市民阶层得以发展壮大，更加贴近市民阶层的世俗文化兴盛，使书法、绘画更加追求个性。
——宋元文化的发展趋向
材料　元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位，政治专权，社会黑暗，因而使元曲放射出极为夺目的战斗光彩，透出反抗的情绪；锋芒直指社会弊端，直斥“不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏”的社会，直指“人皆嫌命窘，谁不见钱亲”的世风。元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣、大胆。这些均足以使元曲永葆其艺术魅力。
——摘编自梅花岭《元曲的兴起和发展》
材料导读　材料中的“读书人位于‘八娼九儒十丐’的地位”说明元代文人的社会地位低；“政治专权，社会黑暗”说明了元曲兴起的政治原因；“元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣、大胆”反映了元曲的艺术特点。
迁移知识　城市商业活动的兴盛，使市民阶层得以发展壮大。他们文化程度不高，这就要求文学艺术领域出现满足其文化需求的新作品，宋元文化呈现市民化、世俗化趋向。
探究：根据材料并结合所学知识，分析元曲产生的时代背景及其在艺术特点上对宋词的新发展。
宋代思想文化的变革
重建儒学信仰体系 批判汉代儒学谶纬，回归先秦儒学，重建孔孟之道
理学的哲学化与世俗化 理学受到了佛、道思想的深刻影响，是以儒家礼法、伦理思想为内核，吸纳佛、道思辨哲学、宇宙生成、万物化生等理论及精神修养方法，而最终形成的思辨哲学形态，同时其又是有着极为现实的纲常伦理内容的哲学体系
市民文化的兴起 文化重心下移，由贵族文化向庶民文化(市民阶层)转变；文学上从雅到俗；书法上从以碑书为主到以帖书为主；绘画上从宗教政治题材到风俗画兴盛
科技发展的高峰 活字印刷术的发明、指南针的应用及火药配方的改进和完善，为推动世界历史的进程和世界文明的发展作出了巨大的贡献
教育普及 科举制度打破了世家大族垄断仕途的局面，扩大了统治基础；书院盛行；教育普及，推动科教事业的发展
——程朱理学的价值
材料　下表是朱熹和吕祖谦共同编撰的理学著作《近思录》的卷次目录。
卷次 目录 卷次 目录
卷一 道体 卷八 治体
卷二 为学 卷九 制度
卷三 致知 卷十 政事
卷四 存养 卷十一 教学
卷五 克己 卷十二 警戒
卷六 家道 卷十三 异端
卷七 出处 卷十四 圣贤
材料导读　根据表格主题可知，材料反映的是程朱理学。根据表中目录可将其归纳为两类：一是关于个人修养方面；二是关于国家和社会方面。
迁移知识　程朱理学强调学术为现实服务，提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的口号，程朱理学受到官方尊崇，在历史上产生了深远影响。
探究：从表中提取一则历史信息，并结合所学知识予以阐释。(要求：信息明确，史论结合)
宋明理学对塑造民族性格的积极影响
《纲要》(上)P65：“海外贸易非常繁荣……主要外贸港口有广州、泉州、明州等”和经济重心南移等知识，以及《选必2》P38：“唐宋以后，海上贸易兴盛……远达波斯湾、阿拉伯海和红海沿岸地区。”
1．与唐代相比，两宋对外贸易发展迅速，贸易港口大大增多，遍布沿海广大区域，且不再是零星点状分布，而是主次分明，形成了较为系统的多层次结构；贸易范围也远超唐代，远至红海沿岸及非洲东海岸。材料说明(　　)
A．重农抑商的政策在民间贯彻执行不力
B．区域统一市场形成
C．宋代贸易发展与经济重心转移相适应
D．长途贩运贸易兴盛
《选必1》P94：因为徭役扰民严重，北宋中期王安石推行募役法，百姓缴纳免役钱、助役钱。
2．王安石在变法过程中推行募役法与保甲法。百姓依照“募役法”免服差役而缴纳免役钱；保甲法下的农民成为保丁，但因其受到的训练不专业，在实际战争时仅能负责搬运粮草，依旧要服役。据此可知，王安石变法的这些措施(　　)
A．强化了对社会的管控　
B．并未减轻百姓的负担
C．保证了农业生产时间
D．意在改善军队的待遇
《纲要》(上)P67“元朝杂剧演出壁画”，元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟，代表作家有关汉卿、王实甫等。
3．元杂剧源于北宋和金时期的“诸宫调”。元灭南宋后，元杂剧向以杭州为中心的南方戏剧圈转移，关汉卿《拜月亭》、王实甫《丽春堂》等以少数民族与汉民族交往为主题的曲目很受欢迎。由此可见，元杂剧(　　)
A．重在宣扬民族交流交往
B．适应多民族文化生活需求
C．吸收了昆曲的艺术成分
D．推动各民族生活习俗趋同
《纲要》(上)P69问题探究：二程、朱熹对于他们思想的核心概念“理”(有时也称为“道”)作过如下阐释……体会程朱理学宇宙观、人生观相结合的特点，并分析它在当时受到官方尊崇的原因。
4．南宋朱熹认为：“宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性。其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在！”这反映出程朱理学(　　)
A．具有宇宙观与人生观相结合的特点
B．首次把三纲五常作为为人处世规范
C．先正心诚意再致知格物的修行原则
D．突破先秦儒学重视章句训诂的束缚
[示例]　(2025·黑吉辽内蒙古卷·T4)宋代，雕版印刷日益兴盛，工匠可以雕刻出更趋精美的花纹图案，遂使利用雕花木板印制花布的夹缬法成为各种印花技术中最时兴的一种。由此，雕版印刷从业者中分化出一批专门从事雕造花板的工匠。这表明(　　)
A．手工业产品商品化程度加深
B．工艺改进推动手工业发展
C．手工业与农业生产日趋分离
D．城市发展促进手工业进步
逻辑思维：
[尝试解答]　_
1．命题点：北宋政府清查田土占有的举措
(2025·湖北卷·T4)北宋政府清查田土占有的力度远超前代。太祖派遣中央官员“诣诸州度民田”。仁宗时，某地方官员清丈土地，查出无地有税者四百家、有地无税者百余家，并订正税额，共追缴积欠的田赋80万贯。上述举措旨在(　　)
A．掌握田亩实数　　　　 B．保障财政收入
C．适应税制变革 D．抑制土地兼并
2．命题点：宋代理学家主张以宗族制度加强教化
(2025·湖南卷·T5)宋代，理学家张载、程颐、朱熹等纷纷提出重建宗族制度的主张；文臣范仲淹建“义庄”，积极强化宗族势力，欧阳修、司马光、苏辙等也在宗族制度上下过功夫。这是因为宋代(　　)
A．儒学地位动摇 B．贫富无定势
C．政治因循保守 D．崇文而抑武
3．命题点：元代北方的散曲
(2025·陕晋青宁卷·T4)元代北方的散曲是宋词与北方各民族乐曲的综合产物。其在句式上可根据需要增添衬字；内容上运用大量方言、俚语，语言表现更加自由。这(　　)
A．反映了城市经济的繁荣
B．体现了多元文化的融汇
C．得益于市民阶层的兴起
D．受到了儒学复兴的影响
4．命题点：宋朝的社会变化
(2024·山东卷·T3)下面为《宋史·王猎传》中的相关记载。王猎的经历反映出宋代(　　)
王猎，字得之，长垣人。累应进士不第，乃治生积钱，既而叹曰：“此败吾志也。”悉以班(分发)诸亲族。 庆历用兵，诏求遗逸，范仲淹荐之，得出身为永兴蓝田主簿。……
A．士人价值取向发生变化
B．传统观念制约阶层流动
C．商人政治地位得到提高
D．经济发展影响选官方式
5．命题点：王安石的思想主张
(2024·重庆卷·T4)王安石认为，“天”是自然的、物质的，沿着自己的道路即“天道”运行和变化着，“可谓无作好，无作恶，无偏无党，无反无侧”。人也同样按照自己的道路即“人道”活动和发展着。这主要反映了王安石(　　)
A．朴素的辩证法思想
B．传统的伦理观
C．朴素的唯物论思想
D．传统的天命观
　(2024·全国甲卷·T41，节选)阅读材料，完成下列要求。(14分)
材料　中国数学历史悠久，周代“六艺”中就有“数”的内容，历代天象观测、历法编订等均须依靠数学知识。汉代的《九章算术》通过具体问题的应用运算，在分数、开方、线性方程组、勾股等多方面领先世界。魏晋的刘徽、南朝的祖冲之及其子祖暅，都是世界级数学家。隋唐置算学，与太学并立，将前代的十部数学专著作为讲习内容。宋元时出现了以秦九韶、朱世杰等为代表的杰出数学家。明清时期，官方数学教育衰落，西学传入，中国传统数学受到冲击。
——摘编自[英]李约瑟《中国科学技术史》等
根据材料并结合所学知识，概括中国古代数学发展的特点。(6分)并阐述中国数学发展的历史启示。(8分)
[题型感悟]　命题分析可视化
试题 特点 本题是材料问答型特点、启示类试题，特点类试题通常是指某一历史事物的特殊之处，既反映了历史事物的具体性，又反映了其具有的特殊性。启示类试题一般与社会现实紧密相连，对现实有指导意义
价值 引领 中国古代数学围绕解决实际问题展开，形成了算法体系，体现了数形结合的特点，为现代数学发展、教育实践乃至科教兴国战略提供了多维度启示
[解题指导]
第一步　明确审题方向可视化
第二步　规范解题步骤可视化
第一小问：概括中国古代数学发展的特点
整合材料信息并结合所学知识 得出答案要点
“中国数学历史悠久，周代‘六艺’中就有‘数’的内容” 历史悠久
“历代天象观测、历法编订等均须依靠数学知识”“汉代的《九章算术》通过具体问题的应用运算”“多方面领先世界” 注重实际问题应用，强调实用性；领先世界
“魏晋的刘徽、南朝的祖冲之及其子祖暅，都是世界级数学家”“宋元时出现了以秦九韶、朱世杰等为代表的杰出数学家” 数学家众多
“隋唐置算学，与太学并立，将前代的十部数学专著作为讲习内容” 政府重视；设置专门机构
“明清时期，官方数学教育衰落，西学传入，中国传统数学受到冲击” 受到西学影响
第二小问：阐述中国数学发展的历史启示
依据材料和所学知识围绕科教发展与国家发展的关系；中外文化交流发展；人才的重要性等角度回答。
第三步　尝试条理作答可视化
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
【必备知识·融通教材】 自主诊断
知识点一　1．(1)自然经济　宋朝　(2)青花瓷　煤　(3)榷场　交子　外贸税收　大都　(4)长江下游
2．(1)交子　钞　募役法　科差　(2)客户　诸色户计　众济院　3．经济地位　契约关系　土地买卖
知识点二　1．(1)社会伦理　(2)程朱理学　存天理，灭人欲　格物致知　2．苏轼　3．毕昇　梦溪笔谈　授时历　农书　4．教育　大航海时代　文艺复兴　5．天文定位
1 / 19第9讲　辽宋夏金元的经济、社会与文化
必修课标要求 选择性必修课标要求
1．通过了解两宋的政治和军事，认识这一时期在经济、文化与社会方面的新变化。 2．通过了解辽夏金元诸政权的建立、发展和相关制度建设，认识少数民族政权在经济、文化与社会方面的新变化。 1．了解宋元时期赋税制度的演变。 2．知道宋元时期的户籍制度与社会保障。 3．了解中国古代的商贸活动与贸易通道。 4．从人类文明发展和世界文化交流的角度，认识中华文化的世界意义。
考情归纳 知识点 考　题
辽宋夏金元的经济与社会 2025·湖北卷·T4　　　2025·安徽卷·T4　　　2025·黑吉辽内蒙古卷·T4 2025·海南卷·T3 2025·北京卷·T16 2025·湖南卷·T5
辽宋夏金元的文化 2025·广西卷·T4　　　2025·陕晋青宁卷·T4
知识点一　辽宋夏金元的经济与社会
1．辽宋夏金元经济的发展
(1)农业的发展
耕作制度 一年两熟的稻麦复种制，有些地方一年三熟，提高了粮食产量
经济结构 出现了固定种植某种经济作物的农户，对传统自然经济结构有一定突破
作物种植 棉花在内地的种植始于宋朝，元朝南方植棉逐渐普遍，带动了棉纺织业的发展
边疆农业 漠北、东北、西北、西南的农业都有显著进步
(2)手工业的发展
制瓷业 宋朝出现了以五大名窑为代表、风格各异的瓷器；元朝烧出了青花瓷和釉里红。瓷器大量出口海外
矿冶业 北宋煤的开采量很大，都城东京的居民普遍使用煤作燃料；燃料的改进大大提高了金属冶炼的产量和质量
纺织业 元朝以后，纺织机成为农耕家庭不可或缺的生产工具[选必2·P21]
印刷业 发展迅速，进一步带动了造纸业的发展
造船业 宋元时期，造船工艺和航海技术有了重大进步[选必2·P71]
(3)商业和城市的繁荣
①商业发展
商品市场 面向大众的基层市场蓬勃涌现
边境贸易 宋与辽夏金各政权之间的经济往来十分密切，官方设置榷场进行互市交易，民间贸易也相当活跃
货币 北宋：钱币年铸造量多，开始出现纸币——交子
元朝：在全国范围内将纸币作为主币发行，推动了商业的发展
海外贸易 外贸税收成为宋元两朝国库的重要财源，主要外贸港口有广州、泉州、明州等
②城市繁荣：城市的兴盛引人注目，北宋东京、南宋临安、元朝的大都和杭州尤以繁华著称。
(4)经济重心南移
过程 唐朝中期以来 南方的经济实力增长迅速
北宋 在经济上对南方依赖明显
影响 经济上 长江下游和太湖流域一带，成为全国最重要的粮仓，谚语称“苏湖熟，天下足”
交通上 为将南方财赋顺利北运，元朝对隋唐时期的大运河进行取直，开辟长途海运航线
2．辽宋夏金元时期的经济生活与社会治理
[链接·选择性必修1·第15、16、17课]
(1)货币与赋税制度
货币 ①北宋：诞生了世界上最早的纸币，称为“交子”。纸币作为辅币，与铜钱兼行
②元朝：将纸币作为主币来发行，称为“钞”
赋税制度 ①宋朝：宋承唐制，征收两税，但附加税繁杂多变。王安石推行募役法
②元朝：基本上沿袭唐朝的租庸调与两税法，分别施行于北方和南方。在税粮外又有“科差”
(2)户籍制度与社会保障
户籍制度 ①宋朝：户籍分主户与客户 ②元朝：按职业分为军户、民户、匠户、站户等，统称为“诸色户计”。一旦定籍，世代相袭，不得变动
社会保障 ①政府设有收容贫老、孤儿和乞讨流浪人员的专门机构，如宋朝的福田院、元朝的众济院 ②宗族内部救济：宗族通过设立义田、义学、义宅、义冢等族产，在衣食、住行、婚娶、蒙养、丧葬等方面资助族中贫困者
3．社会的变化
门第观念淡化 原因 科举制度更为完善，大批出身平民家庭的士人进入政坛
表现 婚姻择偶以当下政治、经济地位为重
人身依附关系减弱 贱民阶层数量显著减少
家内服役更多地来自雇佣
无地农民与地主签订契约，租种土地，较少受到契约关系以外的人身束缚
国家适当放松对社会的控制 土地买卖、典当基本不受官府干预，仅办理法律手续，缴纳交易税即可
对于百姓迁移住所、更换职业，以及日常生活标准，官府的限制也比前代更为松弛
概念阐释·重基础
坊市制度：坊市制主要表现为将住宅区(坊)和交易区(市)严格分开，并用法律和制度对交易的时间和地点进行严加控制。唐代后期，开始打破坊市制，也不再限制商品交易的时间，夜市正式出现。
榷场：宋与辽夏金各政权交界地区所设的互市市场。场内贸易由官吏主持，除官营贸易外，商人须纳税、交牙钱、领得证明文件方能交易，政府管制较严，兴废无常。榷场贸易的兴衰与国家商税收入相联系。
教考衔接·重应用
1．北宋全国户数的变化
北宋初期的989年，全国户数只有650万。到北宋末的1110年，已增长到2 088万。
由此我们可以获取什么信息？
提示：户口增长迅速，农业经济发展。
2．宋代矿冶业的发展
《苏轼诗集》记载：彭城旧无石炭(煤)，元丰元年十二月，始遣人访获于州之西南白土镇之北。冶铁作兵，犀利胜常云。……投泥泼水愈光明，烁玉流金见精悍。南山栗林渐可息，北山顽矿何劳锻？为君铸作百链刀，要斩长鲸为万段！
据此我们可以获取哪些历史信息？
提示：北宋已经使用煤作为冶铁燃料；北宋时期由煤冶炼出来的铁制作的兵器异常锋利；北宋煤的推广使用部分取代了木材的作用。
3．中国古代城市的发展
有学者认为，在中国历史上，城与市的关系经历了五个演变阶段：有城无市，城中有市，城区即市区，城在市中和有市无城。
这一演变过程说明了什么问题？其主要原因是什么？
提示：问题：城市功能不断完善，商业活动逐渐突破时空限制，获得发展。主要原因：农业、手工业得到较大发展，政府对商税的依赖增加，从而推动了城市的发展。
4．宋朝商业的发展
除文化上的成就外，宋朝时期值得注意的是，发生了一场名副其实的商业革命，对整个欧亚大陆有重大的意义。
如何理解宋朝“商业革命”的表现？
提示：宋朝“商业革命”的表现有坊市的界限被打破，市分散在城中；草市更加普遍；全国出现数十座较大的市镇；经营时间限制被打破，早市、夜市昼夜相接；交易活动不再受官府的直接监管；出现了世界上最早的纸币“交子”；等等。
5．宋代社会的变化
宋代社会出现了新变化，“取士不问家世，婚姻不问阀阅”。
分析出现这一现象的原因。
提示：科举制的不断完善；商品经济发展，门第观念的淡化。
图解历史·重综合
　南宋经济重心南移
　辽宋夏金元的经济与社会
知识点二　辽宋夏金元的文化
1．儒学的复兴
(1)儒学复兴运动
①背景：从三国到五代，以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化，社会影响总体来说不及佛教和道教。
②概况：从北宋中期起，一批学者掀起了儒学复兴运动。他们希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。
(2)理学
①代表：北宋的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹，因此这一学派也被称为“程朱理学”。
②内容
角度 主要观点
宇宙观 “理”是自然界和社会的根本原则，也称“天理”
人生观(价值观) 提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的口号
主张“存天理，灭人欲”，即通过道德修养克服过度的欲望
认识论 提出“格物致知”，以达到对普遍天理的认识
③影响：从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，在历史上产生了深远影响。
2．文学艺术
宋词 ①发展原因：两宋城市生活丰富多彩，娱乐场所需要大量的歌词
②代表：以豪放派的苏轼、辛弃疾和婉约派的柳永、李清照的词作成就最为突出
元曲 包括散曲和杂剧。元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟，代表作家有关汉卿、王实甫等
话本 宋元时期，城市中说书演出非常盛行。说书底本称为话本
书法 宋元书法更加追求个性，不拘法度
绘画 宋元绘画成就以山水画最为突出，不强调写实，注重意境和笔墨情趣，花鸟画、人物画水平也很高
3．科技成就
三大发明 ①印刷术：北宋工匠毕昇发明了活字印刷术
②火药：被大量制造并用于军事
③指南针：广泛应用于航海
科学家 ①沈括：所著《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果
②郭守敬：编定新的历法《授时历》
③元朝王祯编撰的《农书》，集北方和南方的农业技术于一体
4．四大发明的西传
[链接·选择性必修3·第2课]
造纸术 8世纪以后，逐渐传入中亚、西亚及欧洲，促进了欧洲教育、政治及商业等活动的发展
火药 13世纪经阿拉伯人传入欧洲，推动了欧洲火药武器的发展，使骑士阶层日渐衰落
指南针 促进了远洋航行，推动了大航海时代的到来
印刷术 继中国发明活字印刷术后，欧洲人造出了活字印刷机，推动了文艺复兴运动和宗教改革，促进了思想解放和社会进步
5．交通
[链接·选择性必修2·第12课]
海洋探索：宋元时期，造船工艺和航海技术有了重大进步，海船载重量、抗沉性能明显提高，磁罗盘、实用航海图和天文定位技术广泛应用。
概念阐释·重基础
书院：书院是相对独立于官学之外的民间性学术研究和教育机构。萌芽于唐朝，但作为一种教育制度形成并兴盛于宋朝。宋朝书院兴盛是当时特殊的政治环境和教育环境的产物。
市民文学：封建社会后期，随着工商业城市的兴起，为适应城市居民需要而产生的一种世俗文学，又称为城市文学。内容大多描写市民的社会生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。
教考衔接·重应用
6．儒学复兴
张载有一句名言“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
这体现了儒家学者的什么追求？
提示：学者匡时济世的理想追求。
7．《白鹿洞书院揭示》
《白鹿洞书院揭示》，即《白鹿洞书院学规》，是中国书院发展史上一个纲领性学规。朱熹明确了教育的目的，阐明了教育教学的过程，提出了修身、处事、接物的基本要求。
《白鹿洞书院揭示》的制定有何意义？
提示：形成较为完整的书院教育理论体系，成为后世学规的范本和办学准则，使书院教育逐步走上制度化的发展轨道，其贡献不可低估。
图解历史·重综合
程朱理学
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
构建时空线索　辽宋夏金元的经济、社会与文化
提示：①经济重心南移　②元曲出现　③瓷器　④复兴运动　⑤《梦溪笔谈》　⑥《农书》
共研主题1　齐民社会——辽宋夏金元时期的经济与社会变化
——宋元时期的户籍制度
材料一　宋代“不抑兼并”，允许产权自由流动，“贫富无定势”，世家大族进一步削弱；另一方面，两税法使古代赋税制度由“舍地税人”向“舍人税地”方向发展。基于此，宋代废良贱户籍制，根据居城或居乡，划为“坊郭户”与“乡村户”，这是中国历史上最早的城市居民户口。又根据居民有无不动产，划分“主户”与“客户”。
——摘编自吴钩《户口册上的中国》
材料二　户口漏于国版，夫家脱于联伍，避役者有之，弃捐者有之，浮食者有之；于是奸心竞生，伪端并作矣。小则盗窃，大则攻劫，严刑峻法不能救也。
——[汉]徐干《中论·民数篇》
材料导读　材料一反映了宋代不抑兼并和赋役制度的变革。材料二体现了中国古代户籍制度的功能和作用。
迁移知识　宋代政府灵活调整户籍政策；中国古代户籍制度起到征发赋役和维护社会治安的作用。
探究：(1)根据材料一并结合所学知识，概括宋代户籍制度改革的背景。
(2)根据材料二，指出中国古代户籍制度的功能。
提示：(1)商品经济发展；宋代“不抑兼并”，允许产权自由流动；赋税制度的变革；政府灵活调整户籍政策。
(2)征发赋役；进行社会管理；维护社会治安。
中国古代户籍制度的特点
(1)户籍具有地域性。由于人口与赋役是联系在一起的，所以政府千方百计将人口控制在特定的地域范围中，限制其流动。
(2)户籍具有等级性。中国传统社会曾出现过特权户种、民籍户种和贱籍户种等类别，其户籍地位逐级降低，界线分明。
(3)户籍具有世袭性。严格的户籍管理不仅体现在对人口生存地域的控制上，而且人口的等级、职业也被户籍标识得清清楚楚；不同等级、职业间的流动受到制约，户籍是世袭的。
(4)户籍具有社会治安职能。在我国历史上，户籍的管理对人口活动行为进行制约，它对封建秩序，特别是治安秩序的稳定具有重要意义。
——宋代社会的变化
材料　宋仁宗天圣五年(1027年)诏：“江淮、两浙、荆湖、福建、广南州军旧条，私下分田客(佃户)非时不得起移，如主人发遣，给予凭由，方许别住。多被主人折勒，不放起移，自今后客户起移更不取主人凭由，须每年收田毕日，商量去住，各取稳便。即不得非时衷私起移，如是(果)主人非理拦占，许经县论详。”
——摘编自《宋会要辑稿》等
材料导读　材料反映了宋仁宗天圣五年(1027年)，江淮、两浙、荆湖、福建、广南等处，旧时佃户没有雇主发的凭证，不得更换雇主；今后佃户每年收田完成后，可以选择更换雇主，原雇主不得无理阻拦。
迁移知识　宋朝无地农民通常与地主签订契约，租种土地，较少受到契约关系以外的人身束缚。宋代佃农对地主的依附关系减弱。
探究：分析材料反映了什么历史现象？有何作用？
提示：历史现象：佃农对地主的依附关系相对减弱，在选择雇主方面有一定的权利。作用：从依附关系逐渐摆脱出来的农民，生产自主权、支配产品的权利大为提高，提高了他们的生产积极性，促进了农业的发展，也促进了商品经济的发展。
两宋时期社会生活和生活习俗的新变化
共研主题2　文化下移——辽宋夏金元的思想与科技文化
——宋元时期市民文化的崛起
材料　宋代文化得到相对普及，这种相对普及最重要也富有时代意义的表现是文化不再被极少数世家大族完全垄断，逐渐由士阶层普及农工商各阶层。如理学不再仅仅是“理”“气”等一些深奥的哲理，而是呈现了普及化、通俗化的趋势；文学重心的下移适应了社会娱乐的需要。另外，宋代“虽为市贾，亦重儒术”的事例不少，这从另外一个角度说明宋代商人的社会地位开始转变。清代沈垚就认为，从宋代开始“天下之士多出于商”，说明当时士、商之间的界限确实已经不太分明。
——摘编自张全明等《宋史十二讲》
材料导读　由材料可知，文化“逐渐由士阶层普及农工商各阶层”，说明宋代文化出现世俗化；宋代“虽为市贾，亦重儒术”体现了宋代商人重视教育，以商养学，经商与重儒并举的价值取向与追求。
迁移知识　两宋城市经济的繁荣，城市生活丰富多彩，推动了宋元文学新体裁的发展。
探究：根据材料并结合所学知识，指出宋代文化“逐渐由士阶层普及农工商各阶层”在思想、文学方面的体现，并概述从宋代开始“商人的社会地位开始转变”的表现。
提示：体现：理学呈现普及化、通俗化的趋势；市民阶层对文化的需求日益强烈，词开始走向辉煌。表现：商人在社会上遭受鄙视，在政治上和法律上遭受歧视的情形开始转变；士、商之间的界限已经不太分明。
宋代文化发展的主要特点
(1)高度繁荣：宋代文化是我国封建文化的高峰，如宋词、世俗文学、史学、绘画等。
(2)科技领先：这一时期是我国科技成就的辉煌时期，许多领域处于世界领先地位，大大推进了世界文明进程。
(3)全面发展：自然科学、社会科学各个领域都取得了辉煌成就；汉族文化和少数民族文化相互交融，使宋代文化丰富多彩。
(4)市民气息浓厚：城市商业活动的兴盛，使市民阶层得以发展壮大，更加贴近市民阶层的世俗文化兴盛，使书法、绘画更加追求个性。
——宋元文化的发展趋向
材料　元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位，政治专权，社会黑暗，因而使元曲放射出极为夺目的战斗光彩，透出反抗的情绪；锋芒直指社会弊端，直斥“不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏”的社会，直指“人皆嫌命窘，谁不见钱亲”的世风。元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣、大胆。这些均足以使元曲永葆其艺术魅力。
——摘编自梅花岭《元曲的兴起和发展》
材料导读　材料中的“读书人位于‘八娼九儒十丐’的地位”说明元代文人的社会地位低；“政治专权，社会黑暗”说明了元曲兴起的政治原因；“元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣、大胆”反映了元曲的艺术特点。
迁移知识　城市商业活动的兴盛，使市民阶层得以发展壮大。他们文化程度不高，这就要求文学艺术领域出现满足其文化需求的新作品，宋元文化呈现市民化、世俗化趋向。
探究：根据材料并结合所学知识，分析元曲产生的时代背景及其在艺术特点上对宋词的新发展。
提示：时代背景：元代政治专权，社会黑暗；知识分子社会地位低下。新发展：在内容上描写社会的弊端，透出反抗的情绪；风格泼辣、大胆；语言通俗，表现手法上更为自由灵活。
宋代思想文化的变革
重建儒学信仰体系 批判汉代儒学谶纬，回归先秦儒学，重建孔孟之道
理学的哲学化与世俗化 理学受到了佛、道思想的深刻影响，是以儒家礼法、伦理思想为内核，吸纳佛、道思辨哲学、宇宙生成、万物化生等理论及精神修养方法，而最终形成的思辨哲学形态，同时其又是有着极为现实的纲常伦理内容的哲学体系
市民文化的兴起 文化重心下移，由贵族文化向庶民文化(市民阶层)转变；文学上从雅到俗；书法上从以碑书为主到以帖书为主；绘画上从宗教政治题材到风俗画兴盛
科技发展的高峰 活字印刷术的发明、指南针的应用及火药配方的改进和完善，为推动世界历史的进程和世界文明的发展作出了巨大的贡献
教育普及 科举制度打破了世家大族垄断仕途的局面，扩大了统治基础；书院盛行；教育普及，推动科教事业的发展
——程朱理学的价值
材料　下表是朱熹和吕祖谦共同编撰的理学著作《近思录》的卷次目录。
卷次 目录 卷次 目录
卷一 道体 卷八 治体
卷二 为学 卷九 制度
卷三 致知 卷十 政事
卷四 存养 卷十一 教学
卷五 克己 卷十二 警戒
卷六 家道 卷十三 异端
卷七 出处 卷十四 圣贤
材料导读　根据表格主题可知，材料反映的是程朱理学。根据表中目录可将其归纳为两类：一是关于个人修养方面；二是关于国家和社会方面。
迁移知识　程朱理学强调学术为现实服务，提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的口号，程朱理学受到官方尊崇，在历史上产生了深远影响。
探究：从表中提取一则历史信息，并结合所学知识予以阐释。(要求：信息明确，史论结合)
提示：示例一：
信息：宋代理学注重自我修养的渐进性。
阐释：表格卷次、目录显示，朱熹和吕祖谦在讲述自我修养时，先是讲存养、克己，再是讲家道、治体，最后讲成为圣贤。宋代理学是在封建统治危机和佛、道思想冲击下兴起的，二程、朱熹等理学家吸收了部分佛、道思想，将道德伦理由统治者主导下的教化养成转向了民众自身的自律性修养，无论是在认知还是在践行封建伦理道德“天理”上都强调自我性，从而实现以己至家、至国和至圣的由低到高的道德修养，体现了道德修养的渐进性。
示例二：
信息：宋代理学体现了对社会责任的追求。
阐释：表格卷次、目录显示，朱熹和吕祖谦所讲述的自身修养的最高境界是“治国成圣”，无论是治体还是成为圣贤，都体现了为社会服务的责任意识。唐宋时期佛、道盛行，佛、道所倡导的部分思想和商业发展下人们追求功利的倾向，导致人们为国家、为社会服务的责任意识淡薄。宋代理学为挽救儒学危机和维护封建统治，极力倡导人们去“私欲”而求“公利”，强调人们的自我修养和为国家、为社会服务的责任意识，从而达到维护封建伦理道德和统治秩序的目的。
宋明理学对塑造民族性格的积极影响
《纲要》(上)P65：“海外贸易非常繁荣……主要外贸港口有广州、泉州、明州等”和经济重心南移等知识，以及《选必2》P38：“唐宋以后，海上贸易兴盛……远达波斯湾、阿拉伯海和红海沿岸地区。”
1．与唐代相比，两宋对外贸易发展迅速，贸易港口大大增多，遍布沿海广大区域，且不再是零星点状分布，而是主次分明，形成了较为系统的多层次结构；贸易范围也远超唐代，远至红海沿岸及非洲东海岸。材料说明(　　)
A．重农抑商的政策在民间贯彻执行不力
B．区域统一市场形成
C．宋代贸易发展与经济重心转移相适应
D．长途贩运贸易兴盛
C　[根据所学知识可知，两宋时期海外贸易发展迅速，贸易港口分布广泛，贸易范围扩大，这些都与经济重心不断南移相适应，C项正确；宋代重农抑商政策有所松动，“执行不力”说法错误，排除A项；区域统一市场主要指国内的统一市场，与两宋时期海外贸易无关，排除B项；明清时期长途贩运贸易兴盛，与材料时间不符，排除D项。]
《选必1》P94：因为徭役扰民严重，北宋中期王安石推行募役法，百姓缴纳免役钱、助役钱。
2．王安石在变法过程中推行募役法与保甲法。百姓依照“募役法”免服差役而缴纳免役钱；保甲法下的农民成为保丁，但因其受到的训练不专业，在实际战争时仅能负责搬运粮草，依旧要服役。据此可知，王安石变法的这些措施(　　)
A．强化了对社会的管控　
B．并未减轻百姓的负担
C．保证了农业生产时间
D．意在改善军队的待遇
B　[根据材料可知，依照募役法农民要缴纳免役钱，在保甲法实行过程中农民依旧要服役，因此题干所述的王安石变法的措施并未减轻百姓的负担，故选B项。]
《纲要》(上)P67“元朝杂剧演出壁画”，元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟，代表作家有关汉卿、王实甫等。
3．元杂剧源于北宋和金时期的“诸宫调”。元灭南宋后，元杂剧向以杭州为中心的南方戏剧圈转移，关汉卿《拜月亭》、王实甫《丽春堂》等以少数民族与汉民族交往为主题的曲目很受欢迎。由此可见，元杂剧(　　)
A．重在宣扬民族交流交往
B．适应多民族文化生活需求
C．吸收了昆曲的艺术成分
D．推动各民族生活习俗趋同
B　[根据材料“元杂剧……以少数民族与汉民族交往为主题的曲目很受欢迎”可知，元杂剧在向南方传播过程中，以少数民族与汉族交往为主题的曲目很受欢迎，适应了多民族文化生活需求，故选B项；虽然以少数民族与汉民族交往为主题的曲目很受欢迎，但元杂剧并非重在宣扬民族交流交往，而是民族交流交往影响了元杂剧的创作，排除A项；昆曲产生于元朝末期，与材料时间不符，排除C项；材料反映的是元杂剧的发展，没有关于各民族生活习俗的描述，且“趋同”表述不符合史实，排除D项。]
《纲要》(上)P69问题探究：二程、朱熹对于他们思想的核心概念“理”(有时也称为“道”)作过如下阐释……体会程朱理学宇宙观、人生观相结合的特点，并分析它在当时受到官方尊崇的原因。
4．南宋朱熹认为：“宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性。其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在！”这反映出程朱理学(　　)
A．具有宇宙观与人生观相结合的特点
B．首次把三纲五常作为为人处世规范
C．先正心诚意再致知格物的修行原则
D．突破先秦儒学重视章句训诂的束缚
A　[程朱理学主张把天理与伦理道德直接联系起来，认为人应该以外在的天理来规范行为，这就把宇宙观与人生观结合了起来，故选A项；汉代董仲舒已经提倡三纲五常，排除B项；C项说法与材料信息不符，排除；章句训诂强调对经典著作进行注解和解释，这与材料内容无关，排除D项。]
[示例]　(2025·黑吉辽内蒙古卷·T4)宋代，雕版印刷日益兴盛，工匠可以雕刻出更趋精美的花纹图案，遂使利用雕花木板印制花布的夹缬法成为各种印花技术中最时兴的一种。由此，雕版印刷从业者中分化出一批专门从事雕造花板的工匠。这表明(　　)
A．手工业产品商品化程度加深
B．工艺改进推动手工业发展
C．手工业与农业生产日趋分离
D．城市发展促进手工业进步
逻辑思维：
[尝试解答]　B
1．命题点：北宋政府清查田土占有的举措
(2025·湖北卷·T4)北宋政府清查田土占有的力度远超前代。太祖派遣中央官员“诣诸州度民田”。仁宗时，某地方官员清丈土地，查出无地有税者四百家、有地无税者百余家，并订正税额，共追缴积欠的田赋80万贯。上述举措旨在(　　)
A．掌握田亩实数　　　　 B．保障财政收入
C．适应税制变革 D．抑制土地兼并
B　[北宋政府清查土地力度大，查出无地有税及有地无税情况并订正税额、追缴积欠田赋，由此可见材料举措的核心目的是通过精准掌握田亩赋税状况保障财政收入，故选B项；材料重点在追缴积欠的田赋80万贯，显示财政目的优先，掌握田亩实数是手段而非终极意图，排除A项；北宋清查土地是为维护和执行现有的税制，并非适应税制变革，排除C项；材料中仅提及清查土地与追缴赋税，未采取抑制土地兼并的措施，排除D项。]
2．命题点：宋代理学家主张以宗族制度加强教化
(2025·湖南卷·T5)宋代，理学家张载、程颐、朱熹等纷纷提出重建宗族制度的主张；文臣范仲淹建“义庄”，积极强化宗族势力，欧阳修、司马光、苏辙等也在宗族制度上下过功夫。这是因为宋代(　　)
A．儒学地位动摇 B．贫富无定势
C．政治因循保守 D．崇文而抑武
B　[宋代商品经济快速发展，土地买卖频繁，社会阶层流动加剧，“贫富无定势”，人们的宗族血缘观念因此受到冲击，为了强化宗族关系、巩固社会秩序，理学家和文臣们纷纷推动重建宗族制度，故选B项；宋代儒学复兴，发展为理学并逐步成为主流，所以儒学地位并未动摇，而是得到强化，排除A项；宋代政治上有庆历新政、熙宁变法等改革活动，并非因循保守，排除C项；崇文抑武是宋代的政治政策，主要为防范武将专权，与重建宗族制度无直接关联，排除D项。]
3．命题点：元代北方的散曲
(2025·陕晋青宁卷·T4)元代北方的散曲是宋词与北方各民族乐曲的综合产物。其在句式上可根据需要增添衬字；内容上运用大量方言、俚语，语言表现更加自由。这(　　)
A．反映了城市经济的繁荣
B．体现了多元文化的融汇
C．得益于市民阶层的兴起
D．受到了儒学复兴的影响
B　[元散曲是宋词融合了北方各民族乐曲的综合产物，并且吸收了方言、俚语等，说明元散曲是多元文化融汇的成果，故选B项；城市经济的繁荣是元散曲发展的背景之一，但材料并未直接体现出这一点，排除A项；市民阶层的兴起有利于文化的平民化、世俗化，但材料体现的重点在于元散曲融汇了多元文化，而非市民阶层兴起的作用，排除C项；材料强调的是元散曲是宋词与北方各民族乐曲相融合而形成的独具特色的文学形式，未体现其受到儒学复兴的影响，排除D项。]
4．命题点：宋朝的社会变化
(2024·山东卷·T3)下面为《宋史·王猎传》中的相关记载。王猎的经历反映出宋代(　　)
王猎，字得之，长垣人。累应进士不第，乃治生积钱，既而叹曰：“此败吾志也。”悉以班(分发)诸亲族。 庆历用兵，诏求遗逸，范仲淹荐之，得出身为永兴蓝田主簿。……
A．士人价值取向发生变化
B．传统观念制约阶层流动
C．商人政治地位得到提高
D．经济发展影响选官方式
B　[根据材料可知，王猎多次参加科举，即便失败后经商获利仍然认为经商是“此败吾志也”，之后，他把财产散于宗族，最终在范仲淹的举荐下，走上为官之路，踏入仕途。这说明宋代传统观念的主流是学而优则仕，传统观念制约了士人和商人之间的流动，王猎作为士人有从商的才能，但固有观念还是拉着他重新回到入仕的道路，故选B项。]
5．命题点：王安石的思想主张
(2024·重庆卷·T4)王安石认为，“天”是自然的、物质的，沿着自己的道路即“天道”运行和变化着，“可谓无作好，无作恶，无偏无党，无反无侧”。人也同样按照自己的道路即“人道”活动和发展着。这主要反映了王安石(　　)
A．朴素的辩证法思想
B．传统的伦理观
C．朴素的唯物论思想
D．传统的天命观
C　[根据材料可知，王安石认为“天”是自然的、物质的，天有“天道”，人有“人道”，都是沿着自己的道路运行变化，强调其客观性、物质性以及规律性，这反映了王安石朴素的唯物论思想，故C项正确；辩证法思想强调事物的矛盾、变化和发展，与材料内容无关，排除A项；材料并未涉及传统伦理观的相关内容，排除B项；传统天命观强调天的意志和主宰作用，而题干中王安石强调“天”是自然的、物质的，且按自己的道路运行，并非传统天命观的体现，排除D项。]
　(2024·全国甲卷·T41，节选)阅读材料，完成下列要求。(14分)
材料　中国数学历史悠久，周代“六艺”中就有“数”的内容，历代天象观测、历法编订等均须依靠数学知识。汉代的《九章算术》通过具体问题的应用运算，在分数、开方、线性方程组、勾股等多方面领先世界。魏晋的刘徽、南朝的祖冲之及其子祖暅，都是世界级数学家。隋唐置算学，与太学并立，将前代的十部数学专著作为讲习内容。宋元时出现了以秦九韶、朱世杰等为代表的杰出数学家。明清时期，官方数学教育衰落，西学传入，中国传统数学受到冲击。
——摘编自[英]李约瑟《中国科学技术史》等
根据材料并结合所学知识，概括中国古代数学发展的特点。(6分)并阐述中国数学发展的历史启示。(8分)
[题型感悟]　命题分析可视化
试题 特点 本题是材料问答型特点、启示类试题，特点类试题通常是指某一历史事物的特殊之处，既反映了历史事物的具体性，又反映了其具有的特殊性。启示类试题一般与社会现实紧密相连，对现实有指导意义
价值 引领 中国古代数学围绕解决实际问题展开，形成了算法体系，体现了数形结合的特点，为现代数学发展、教育实践乃至科教兴国战略提供了多维度启示
[解题指导]
第一步　明确审题方向可视化
第二步　规范解题步骤可视化
第一小问：概括中国古代数学发展的特点
整合材料信息并结合所学知识 得出答案要点
“中国数学历史悠久，周代‘六艺’中就有‘数’的内容” 历史悠久
“历代天象观测、历法编订等均须依靠数学知识”“汉代的《九章算术》通过具体问题的应用运算”“多方面领先世界” 注重实际问题应用，强调实用性；领先世界
“魏晋的刘徽、南朝的祖冲之及其子祖暅，都是世界级数学家”“宋元时出现了以秦九韶、朱世杰等为代表的杰出数学家” 数学家众多
“隋唐置算学，与太学并立，将前代的十部数学专著作为讲习内容” 政府重视；设置专门机构
“明清时期，官方数学教育衰落，西学传入，中国传统数学受到冲击” 受到西学影响
第二小问：阐述中国数学发展的历史启示
依据材料和所学知识围绕科教发展与国家发展的关系；中外文化交流发展；人才的重要性等角度回答。
第三步　尝试条理作答可视化
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
[答案]　特点：发展历史悠久，长期领先世界；世界级数学家及成果众多；与天文历法等密切相关；注重应用；轻理论概括。(6分)
历史启示：中国古代数学成就是中华优秀传统文化的重要组成部分，应注重总结与吸收；数学是自然科学的基础，其发展水平是综合国力的重要体现；坚持数学应用与基础研究并重；实施科教兴国战略，培养科技人才。(8分)
课时数智作业(九)　辽宋夏金元的经济、社会与文化
(建议用时：30分钟，总分：44分)
一、选择题(本题共10小题，每小题3分，共30分)
1．(2025·陕晋青宁考向核心卷)宋初政府制定商税税则，专设商税务负责征收。宋代商税的课征范围很广，要求各税务局将税则、应税货物名称在税务机构门口张榜揭示，税则要求“梯度市价增损，务令适中”。上述措施反映了宋朝(　　)
A．商税繁多影响经济发展
B．经济管理制度的法治化
C．进一步强化了中央集权
D．财政严重依赖商业税收
B　[根据材料可知，宋初制定商税税则并张榜揭示，还使税则适中，以规范商业税收，体现宋朝在经济管理上遵循法律规章制度，体现法治化特点，故选B项；材料强调对商税征收管理，未表明商税繁多及影响经济发展，排除A项；中央集权侧重中央对地方的控制，而材料聚焦经济管理方式，未涉及权力分配问题，排除C项；材料仅说明商税征收规范，未提供商业税收占财政比例的数据，无法得出“财政严重依赖商业税收”的结论，排除D项。]
2．(2025·山东青岛调研)两宋时期，政府针对免役人群(寺院、品官之家等)多次实行“限田法”。这有利于政府(　　)
A．抑制人口流动　　　 B．实施兼并政策
C．放松对社会的控制 D．解决赋役征收问题
D　[由材料“对免役人群(寺院、品官之家等)多次实行‘限田法’”可知，“限田法”通过限制免役人群的土地数量和限制他们向寺院捐赠土地，确保了更多的土地和人口被纳入赋役征收的范围，从而有助于解决政府的赋役征收问题，故选D项；“限田法”主要关注的是土地和赋役问题，并未直接涉及人口流动，排除A项；“限田法”实际上是对土地兼并的一种限制，尤其是对免役人群的土地数量做了明确规定，以防止他们过度兼并土地，排除B项；“限田法”的实行实际上加强了政府对土地和人口的控制，以确保赋役的征收，排除C项。]
3．(2025·安徽阜阳质检)北宋东京大相国寺每月开放5次，供“万姓交易”，大门附近卖飞禽走兽，二、三门卖日用杂货，靠近佛殿的地方经营笔墨，两廊卖织绣、珠宝等，殿后交易古玩、字画和书籍。这反映出北宋东京(　　)
A．商品经济不断发展繁荣
B．商业活动缺乏政府监管
C．商品交易打破时空限制
D．佛教传播赢得民众认可
A　[根据材料信息可知，北宋东京大相国寺交易中有飞禽走兽、日用杂货、笔墨、织绣、珠宝、古玩、字画和书籍，反映了北宋东京商品经济发展繁荣，故选A项；结合所学知识可知，宋代商税在国家财政收入中占据重要地位，从侧面反映出政府对商业活动监管的重视，但材料中未明确政府对大相国寺周边商业活动的管理情况，“缺乏”无从佐证，排除B项；从材料可以看出商业活动打破空间限制，但看不出打破时间限制，排除C项；材料主要强调大相国寺成为东京商业贸易的集散地，与民众对佛教的态度无关，排除D项。]
4．(2025·江西上进联考)州桥夜市北起居汴京之中的州桥，南至横跨蔡河之上的龙津桥，中间夹御街，南北长一里有余。州桥之北是各级官员、公干吏役聚集的官衙所在地，州桥东西商业繁盛，州桥以南则各色店铺林立。由此可知，当时(　　)
A．市坊制度规范城市管理
B．交通的改进有利于城市发展
C．榷场互市贸易十分繁荣
D．国家对社会的控制日益严密
B　[根据材料可知，州桥位于御街，连接南北，交通便利，商业繁盛区域围绕州桥分布，体现交通枢纽对商业集聚的促进作用。御街作为交通要道，直接推动了城市经济布局的形成，故选B项；题干中州桥夜市及周边店铺林立的现象，恰恰说明市坊制度松弛而非规范延续，排除A项；州桥夜市位于汴京内，属于城市内部商业活动，与榷场无关，排除C项；题干强调商业繁荣和城市功能分区，未提及国家加强管控，排除D项。]
5．(2025·安徽部分学校高三联考)绍兴三十一年(1161年)，朝廷发布诏令：“会子务隶都茶场。正以客旅算请茶、盐、香、矾等，岁以一千万贯，可以阴助称提，不独恃见钱以为本，又非全仰会子以佐国用也。”这表明会子(　　)
A．主要用于国家财政开支
B．逐渐取代铜钱货币地位
C．货币价值得到一定保障
D．可以在中原地区内流通
C　[根据题干“绍兴三十一年(1161年)，朝廷发布诏令”“会子务隶都茶场……可以阴助称提”可知，南宋政府发行纸币会子，以茶、盐、香、矾等实物“阴助称提”，稳定纸币平衡，说明会子的货币价值得到一定保障，故选C项；材料表明会子并非主要用于国家财政开支，排除A项；材料描述了会子主要用于茶场、客旅等方面，没有相关信息证明会子逐渐取代铜钱货币地位，排除B项；材料反映了朝廷发布诏令，在茶场、客旅等行业使用会子，没有涉及会子使用的地区，排除D项。]
6．(2026·陕西镇安中学高三月考)唐代官修全国性谱牒之风大盛，如高宗时修《姓氏录》，玄宗时修《大唐姓族系录》。宋代，官修公谱近乎废绝，私修族谱成为谱牒的主要形式，族谱的主要功能也从明确郡望调整至“敬宗收族”。这一变化的出现(　　)
A．意味着士族门阀衰落
B．源于科举制度的创立
C．巩固了封建等级秩序
D．得益于程朱理学传播
A　[根据材料可知，在唐代，官修谱牒往往与士族门阀紧密相连，用于彰显士族的地位和血统。而到了宋代，官修公谱近乎废绝，私修族谱兴起且功能转变为“敬宗收族”。这种变化的背后，是士族门阀势力的衰落，因为士族门阀不再像唐代那样具有强大的影响力，能够主导官方谱牒的修纂来维护自身地位，A项正确；科举制度创立于隋朝，在唐代得到进一步发展，但它与宋代谱牒从官修到私修以及功能的转变没有直接的因果关系，排除B项；虽然谱牒在一定程度上可以体现封建等级秩序，但题干中主要强调的是谱牒修纂主体和功能的变化，排除C项；程朱理学在南宋后期才逐渐成为官方正统思想，所以程朱理学不可能成为宋代谱牒从官修到私修以及功能转变的主要原因，排除D项。]
7．(2026·河南百师联盟高三调研)记录唐代典章制度沿革变迁的《唐会要》中的禁令主要侧重于对各级官员服饰等级、奢俭的规定，而针对商贾、庶人的禁令比例较小；《宋会要辑稿》中则绝大多数服饰禁令都是“士”“庶”并称。这一变化反映了宋代(　　)
A．社会成员身份趋于平等
B．传统重农抑商政策发生改变
C．法律条文渗透儒家礼义
D．科举制度发展助推阶层流动
A　[根据材料可知，唐代禁令主要针对各级官员，而宋代禁令都是“士”“庶”并称，表明宋代不再像唐代那样严格区分官员与普通民众在服饰方面的等级差异，反映出社会成员身份趋于平等，A项正确；重农抑商政策贯穿整个封建社会，排除B项；材料没有涉及礼法结合的内容，排除C项；材料未涉及科举制度发展与阶层流动性的内容，也不能从服饰禁令的变化推断出科举制度相关情况，排除D项。]
8．(2026·江苏苏州中学校高三全真模拟)宋代，以农民为主的乡村居民越来越多地从农业中游离出来，开始兼职或专门从事手工业生产。很多农民趁农闲之时，涌入城市，为人佣力，贴补家用；农忙时，又返回家中。此现象反映出宋代(　　)
A．人身依附关系趋向松弛
B．社会门第观念的淡化
C．社会成员身份实现平等
D．重农抑商政策的废弛
A　[根据材料及所学知识可知，宋代出现农民“从农业中游离出来”“兼职或专门从事手工业生产”“农闲之时，涌入城市，为人佣力”的现象，反映了农民对土地的依附性减弱，能够自主支配劳动时间和选择职业，这是人身依附关系趋向松弛的直接体现，A项正确；门第观念淡化主要体现在科举制度打破世家大族垄断官场，材料未涉及社会阶层流动或身份等级观念的相关内容，排除B项；“身份平等”与史实不符，宋代仍存在士农工商的等级差异及地主与农民的阶级分化，排除C项；宋代重农抑商政策并未废弛，政府仍通过专卖制度、赋税政策等维护农业主导地位，“废弛”说法错误，排除D项。]
9．(2025·河南漯河名校三模)两宋时期出现了贾宪、秦九韶、杨辉等杰出数学家，撰写了《黄帝九章算法细草》《数书九章》等数学名著，取得了多项突破性成就，推动了中国传统数学的发展。这从侧面反映出宋代(　　)
A．科学文化在传承中创新
B．学校教育的重理倾向
C．理学推动科学体系建立
D．经世致用思想的流行
A　[宋代数学家贾宪、秦九韶、杨辉等人，在《黄帝九章算法细草》《数书九章》等著作中，继承《九章算术》等古代数学基础，并创新提出多项突破性成果，推动传统数学发展，体现了科学文化在传承中的创新性，故选A项；宋代学校教育以儒家经典和科举考试为核心，数学未被纳入主流课程，贾宪、秦九韶、杨辉等的成就源于个人研究而非教育倾向，排除B项；理学虽发展于宋代，但其核心是伦理道德，未直接推动数学等科学体系建立，排除C项；经世致用思想在宋代存在，但数学名著包含理论探索，非全为实用目的，与题干成就性质不符，排除D项。]
10．(2025·湖北襄阳优质高中联考)宋版书工书“尚意”，纸墨考究，校勘缜密，堪称人间至美，宋代出书达一万一千部，十二万四千多卷，相当于历代出书总数的将近一半。而明末崇祯年间，著名的刻书和藏书家毛晋悬挂征书启事谓：“有以宋椠本至者，门内主人计叶酬钱，每叶出二百……有以时下善本至者，别家出一千，主人出一千二百。”宋版书的变化反映了(　　)
A．科举制度刺激了文化教育事业的繁荣
B．政局变动影响了文化传播的正常运转
C．宋代印刷事业的产业化趋势突出
D．活字印刷术推动了书籍制作的飞速发展
B　[根据题干大意可知，宋代书籍数量庞大，印刷质量高，体现了当时文化的繁荣和印刷技术的发展，然而到了明末，毛晋为了收集宋版书不惜重金，这表明宋版书在明代已经非常稀有且珍贵，这可能与宋末至明末期间的多次战乱和政局变动有关，这些动荡导致了大量书籍的损毁和流失，从而使得宋版书变得珍贵，故选B项；题干主要描述的是宋版书的质量和价值，以及受到后人的高度重视，并没有直接提到科举制度与这一现象的关系，排除A项；产业化可能促使宋代书籍产量大、质量高，但无法说明为何明末宋版书稀缺，排除C项；宋代活字印刷术虽已发明，但雕版仍为主流，且活字术的推广应用，与宋版书稀缺无关，排除D项。]
二、非选择题(共14分)
11．(2025·黑龙江龙东高三开学考试)阅读材料，完成下列要求。(14分)
材料一　中国古代家训以家庭教育与规约的形式传播儒家道德伦理，实现修身、齐家、治国、平天下的理想追求。很多家训勉励子孙立大志、成大器，强调经世致用，要求子弟耕读并重，不要沾染赌博、酗酒等恶习。《颜氏家训》指出：“今有施则奢，俭则吝；如能施而不奢，俭而不吝，可已。”在家庭教育中，传统家训注重家风、门风和节操。
——摘编自任健《中国古代家训之内容、价值及其检视》
材料二　中国古代家训主要产生、发展和应用于中上层阶级的士人、文人家庭，影响广泛，成为统治者进行政治管理与道德教化的重要内容。陆游的《放翁家训》运用诗训方式，教育子女忠君报国；许衡在《训子》中告诫儿子“身居畎亩思致君，身在朝廷思济民”。中国古代家训还关注个人教化，致力于社会风俗的教化。南宋时期袁采的《袁氏世范》将一家之教化推广至全社会，追求厚人伦而美风俗的社会教化，为端正民风、官风和社会风气作出贡献。
——摘编自丁雪、刘传广《中国传统家训的政教功能及其时代价值研究》
(1)根据材料一、二，概括中国古代家训的基本内容与特点。(8分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明中国古代家训的功能价值。(6分)
[答案]　(1)基本内容：立志勉学；修身立德；应世经务；耕读并重；杜绝恶习；俭而不吝；忠君爱国。(4分，答出4点即可)
特点：主要应用于中上层阶级的士人、文人家庭；以儒家伦理思想为核心；以修身、齐家、治国、平天下为理想追求；形式多样。(4分，答出2点即可)
(2)功能价值：传播儒家思想(传承传统文化)；推动社会教化；提高社会管理和国家治理能力；成为当代社会主义文化建设重要资源。(6分，答出3点即可，其他答案言之有理亦可)
[解析]　第(1)问第一小问，根据材料一“勉励子孙立大志、成大器”可知，立志勉学；根据材料一“实现修身、齐家、治国、平天下的理想追求”可知，修身立德；根据材料一“强调经世致用”可知，应世经务；根据材料一“要求子弟耕读并重”可知，耕读并重；根据材料一“不要沾染赌博、酗酒等恶习”可知，杜绝
恶习；根据材料一“今有施则奢，俭则吝；如能施而不奢，俭而不吝，可已”可知，俭而不吝；根据材料二“教育子女忠君报国”可知，忠君爱国。第二小问，根据材料二“中国古代家训主要产生、发展和应用于中上层阶级的士人、文人家庭”可知，主要应用于中上层阶级的士人、文人家庭；根据材料一“以家庭教育与规约的形式传播儒家道德伦理”可知，以儒家伦理思想为核心；根据材料一“实现修身、齐家、治国、平天下的理想追求”可知，以修身、齐家、治国、平天下为理想追求；根据材料一“《颜氏家训》”、材料二“陆游的《放翁家训》运用诗训方式”并结合所学知识可知，家训无论在传播载体还是教化目标上均具有多样性，故形式多样。第(2)问，根据材料一“中国古代家训以家庭教育与规约的形式传播儒家道德伦理”可知，传播儒家思想(传承传统文化)；根据材料二“还关注个人教化，致力于社会风俗的教化”可知，推动社会教化；根据材料二“成为统治者进行政治管理与道德教化的重要内容”可知，提高社会管理和国家治理能力；结合所学知识可知，成为当代社会主义文化建设重要资源。
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