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第8课 中国同盟会
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· 知道孙中山早年的革命活动——成立兴中会、领导广州起义、流亡海外；了解中国同盟会成立的时间、地点、政治纲领和三民主义的内涵；知道武昌起义前革命党人发动的萍浏醴起义、安庆起义、广州起义（黄花岗起义）等武装起义概况，初步养成历史时序意识和空间感。（唯物史观、时空观念）
· 运用史料分析同盟会建立的背景和影响，认识三民主义对资产阶级民主革命的指导作用，通过孙中山《〈黄花岗烈士事略〉序》等材料理解革命志士牺牲奋斗的历史意义。（唯物史观、史料实证、历史解释）
· 感悟孙中山、黄兴、徐锡麟、秋瑾、林觉民等革命党人积极投身革命事业的事迹，感受他们英勇抗争、不屈不挠、视死如归的伟大精神。（历史解释、家国情怀） · 本课分三部分——孙中山早年的革命活动→中国同盟会与三民主义→革命党人发动的武装起义。以1894—1911年为时间轴。
· 逻辑线：甲午战后民族危机加深→孙中山弃医从政、从改革转向革命→成立兴中会（1894）→广州起义失败后流亡海外→《辛丑条约》后革命情绪高涨→成立同盟会（1905）→提出三民主义→多次武装起义（1906—1911）→为武昌起义准备了条件。
· 注意：中国同盟会是第一个全国规模的、统一的资产阶级革命政党，它的成立标志着资产阶级民主革命进入了有组织、有纲领的新阶段。三民主义是孙中山领导资产阶级革命的指导思想。
教材精研·内容全解
第一部分 孙中山早年的革命活动
考点01 孙中山从"医人"到"医国"的转变 *** 核心考点
1. 孙中山的早期经历
孙中山（1866—1925），名文，号逸仙，广东香山（今广东中山）人。出身于农民家庭，早年入村塾读传统经书，13岁前往檀香山（今美国夏威夷）求学，接受西式教育。回国后在香港、广州两地学习医学，接触到一些资本主义社会的政治学说。这一时期，他认识到"医国"比"医人"更重要，开始走上革新政治的道路——这就是"弃医从政"。
2. 从改革到革命的转变
孙中山的思想经历了两次关键转变。第一次转变——从医人到医国：他认识到"医术救人所济有限"，政治的势力"可为大善，亦能为大恶"，救国必须从政治入手。第二次转变——从改革到革命：1894年夏，孙中山北上天津，上书李鸿章，提出变法自强等多项改革建议，遭到冷遇。失望之余，他认识到，只有推翻清政府的专制统治，才能拯救中国。此后他坚定地走上革命道路。1903年他在演说中明确指出："革命为惟一法门。我们必须倾覆满洲政府，建设民国。废除专制，实行共和。"
3. 童年的革命种子
在孙中山的家乡，一位参加过太平天国运动的老人经常讲述洪秀全等人的故事。童年孙中山是最忠实的听众，他在心里早早埋下革命的种子，甚至以"洪秀全第二"自居。他称赞洪秀全是"反清英雄第一人"。这种童年在反清故事中浸泡的经历，为他后来成为革命领袖提供了最早的精神基因。
*** 核心考点：孙中山思想转变的三个阶段——①弃医从政（认识到医国比医人重要）；②上书李鸿章失败→从改革转向革命（认识到改良道路走不通）；③成为革命领袖（创建兴中会→广州起义→流亡海外→组建同盟会）。记忆口诀：医人→医国→改革→革命。注意"上书李鸿章"是1894年，"成立兴中会"也是1894年11月（上书失败后立刻转向革命），两个事件在同年发生，顺序不能颠倒。
考点02 兴中会与广州起义 *** 核心考点
1. 成立兴中会（1894年11月）
1894年11月，孙中山在檀香山联合华侨，成立兴中会，提出"振兴中华"的号召，确立"驱除鞑虏，恢复中国，创立合众政府"的革命口号。兴中会是近代中国第一个资产阶级革命团体，它的成立标志着资产阶级革命民主派正式登上政治舞台。1895年2月，香港兴中会总会在孙中山、陆皓东等人主持下宣告成立。据统计，1894—1895年间有名籍可稽的兴中会会员有178人，其中商人95人、工人40人、会党12人，其他如实业家、公务员、医生、教员、学生等31人——从中可以看出早期革命力量的多元构成。
2. 广州起义（1895年）
1895年，孙中山回到香港，联络陆皓东等人成立香港兴中会总会，同时开展筹款、联络会党和军队等秘密工作，准备在广州发动武装起义，建立革命据点。10月，起义消息泄露，陆皓东等人被捕牺牲，起义失败。陆皓东在起义前受命设计革命军旗，最终设计出青天白日旗（后来的国民党党旗）——这是革命军旗的起源。广州起义是孙中山领导的第一次武装起义，虽然失败，但它宣告了资产阶级革命派以武装斗争推翻清政府的开始。
3. 流亡海外与国际影响
广州起义失败后，孙中山遭到清政府通缉，被港英当局驱逐出境。从此，他断发改装，流亡海外，先后在日、美、英等国考察社会实际，发展革命组织，为继续革命作准备。1896年秋，孙中山在伦敦被清政府使馆人员诱捕，后因英国政府干涉获释。此事在当时成为国际事件，各种报纸争相报道。孙中山借此机会撰文宣扬自己的政治主张，使国际社会对他的革命思想有了一定的认识——一场失败的绑架反而让孙中山名扬海外。
*** 核心考点：兴中会的五个要素——时间：1894年11月；地点：檀香山；口号："驱除鞑虏，恢复中国，创立合众政府"；性质：近代中国第一个资产阶级革命团体；意义：标志着资产阶级革命民主派正式登上政治舞台。广州起义（1895年）是孙中山领导的第一次武装起义，陆皓东设计青天白日旗、被捕牺牲。注意区分：兴中会≠同盟会——兴中会是革命"团体"，同盟会是革命"政党"（全国规模+统一领导）。
第二部分 中国同盟会与三民主义
考点03 同盟会成立的背景 *** 核心考点
1. 群众基础——《辛丑条约》后的革命形势
《辛丑条约》签订后，清政府沦为帝国主义统治中国的工具，国内革命情绪日趋高涨。广州起义失败之初，"举国舆论莫不目予辈为乱臣贼子，大逆不道，咒诅谩骂之声不绝于耳"。但到1900年后，"则鲜闻一般人之恶声相加，而有识之士且多为吾人扼腕叹息，恨其事之不成矣"。从被骂为"乱臣贼子"到被人"扼腕叹息"，这一变化的背后，是清政府一次又一次用丧权辱国的行径证明了革命者的正确。
2. 思想基础——资产阶级革命思想的广泛传播
随着资产阶级革命思想的迅速传播，出现了一批宣传民族民主革命的重要著作：章炳麟（章太炎）的《驳康有为论革命书》——主张"公理未明，即以革命明之，旧俗俱在，即以革命去之"；邹容的《革命军》——号召"政府所为，有干犯人民权利之事，人民即可革命，推倒旧日政府"；陈天华的《猛回头》和《警世钟》——呼吁"我们要想拒洋人，只有讲革命独立"。这些著作的共同点是：宣传民族民主革命，号召人们起来推翻清政府的统治，建立民主共和制度。
3. 组织基础——革命团体纷纷成立
各种革命团体也纷纷成立，影响较大的有：华兴会——1904年成立于湖南长沙，会长黄兴，骨干成员包括宋教仁、陈天华等，计划在湖南、湖北等省策划反清起义，后因事机败露流亡日本；光复会——1904年成立于上海，会长蔡元培，徐锡麟、秋瑾、陶成章等人在浙江等地联络会党为起义作准备。革命团体分布范围广、数量多，但相对比较分散，各自为战，亟需一个统一的领导核心。
4. 领导基础——孙中山成为革命党公认的领袖
在长期的革命斗争中，孙中山的主张逐渐得到其他革命党人的认同。他最早创建革命团体（兴中会），最早发动武装起义（广州起义），流亡海外十余年坚持革命宣传和组织工作。正如章士钊在《孙逸仙·自序》中所说："孙逸仙者，近今谈革命者之初祖，实行革命者之北辰……孙逸仙者，非一氏之私号，乃新中国新发现之名词也。有孙逸仙，而中国始可为。"孙中山成为革命党公认的领袖，为同盟会的成立提供了坚强的领导核心。
*** 核心考点：同盟会成立的四重背景——①群众基础：《辛丑条约》后清政府沦为洋人的朝廷，革命情绪高涨（想一想：为什么《辛丑条约》后革命情绪日益高涨？）；②思想基础：章炳麟《驳康有为论革命书》、邹容《革命军》、陈天华《猛回头》《警世钟》——三位宣传家+三部代表作，一一对应记忆；③组织基础：华兴会（黄兴，长沙）+光复会（蔡元培，上海）；④领导基础：孙中山成为革命党公认的领袖——章士钊评价"谈革命者之初祖，实行革命者之北辰"。
考点04 中国同盟会的成立 *** 核心考点
1. 成立概况
1905年8月，孙中山联合兴中会、华兴会、光复会等革命团体的成员，在日本东京成立中国同盟会。在成立大会上，确定了"驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权"的政治纲领，推举孙中山为同盟会总理，建立领导机构。大会决定创办《民报》作为同盟会机关报。
2. 中国同盟会的性质与意义
中国同盟会是第一个全国规模的、统一的资产阶级革命政党。注意这里的定性变化——兴中会是"革命团体"，同盟会是"革命政党"，从"团体"到"政党"是一步质的飞跃。它的成立，使全国资产阶级革命派有了一个统一的领导机构和明确的奋斗目标，有力推动了全国革命运动的发展。
*** 核心考点：同盟会六要素——时间：1905年8月；地点：日本东京；构成：兴中会+华兴会+光复会等联合；政治纲领："驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权"（16个字，必须一字不差）；总理：孙中山；机关报：《民报》；性质：第一个全国规模的、统一的资产阶级革命政党。意义=全国革命派有了统一的领导机构和明确的奋斗目标。
考点05 三民主义 *** 核心考点
1. 三民主义的提出与内涵
孙中山在《民报》发刊词中，将同盟会的政治纲领阐发为"民族""民权""民生"三大主义，合称为"三民主义"。三民主义从民族、民权和民生三方面阐发了同盟会"驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权"的政治纲领。
三大主义 政治纲领对应 核心内涵 地位
民族主义 驱除鞑虏，恢复中华 推翻清王朝的统治，反对民族压迫 前提
民权主义 创立民国 推翻君主专制政体，建立资产阶级民主共和国。国民一律平等，总统和议员由国民选举产生 核心
民生主义 平均地权 核定全国地价，国家根据核定地价征收地租税，同时逐步向地主收买土地，实现土地国有，解决贫富不均等社会问题 补充和发展
2. 三民主义的进步性与局限性
进步性：表达了资产阶级在政治经济上的利益和要求；反映了中国人民要求民族独立和民主权利的共同愿望；推动了资产阶级民主革命的发展。局限性：没有明确提出反对帝国主义（未触及列强在华特权），也没有彻底的土地革命纲领（"平均地权"只是逐步收买而非没收地主土地分配给农民），体现了民族资产阶级的软弱性，决定了资产阶级革命派不可能完成反帝反封建的民主革命任务。孙中山自己也说："我们革命的目的，是为中国谋幸福，因不愿少数满洲人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数富人专制，故要社会革命。"三民主义就是这三种革命的理论化表达。
3. 三民主义的地位
三民主义成为孙中山领导资产阶级革命的指导思想。从兴中会口号到同盟会纲领再到三民主义，可以看到孙中山革命思想的逐步成熟和体系化。
*** 核心考点：三民主义是本题型必考内容——民族=驱除鞑虏恢复中华（推翻清王朝、反对民族压迫）=前提；民权=创立民国（推翻君主专制、建立资产阶级共和国）=核心；民生=平均地权（核定地价、土地国有、解决贫富不均）=补充和发展。三者的逻辑关系：先推翻民族压迫（前提），然后建立民主共和国（核心），最后解决社会公平问题（补充）。注意区分"民族主义≠反对帝国主义"——三民主义没有明确反帝！这恰恰是其局限性的体现。另外，"三民主义"≠"新三民主义"——新三民主义是1924年国民党一大时提出的（增加了反帝和节制资本等内容），本课讲的是"旧三民主义"。
第三部分 革命党人发动的武装起义
考点06 历次武装起义一览 *** 核心考点
1. 萍浏醴起义（1906年冬）——同盟会成立后的第一次武装起义
1906年冬，同盟会会员刘道一、蔡绍南在江西、湖南交界的萍乡、浏阳、醴陵发动武装起义，3万余人参加，奋战一个多月后失败，刘道一等在长沙遇害。萍浏醴起义是同盟会成立后领导的第一次武装起义，虽然失败，但同盟会的声望由此大振。
2. 安庆起义（1907年夏）——光复会会员的壮烈一击
1907年夏，光复会会员徐锡麟在安庆发动起义，成功刺杀安徽巡抚恩铭，与清军激战四小时，因寡不敌众而失败，徐锡麟死难，年仅35岁。革命党人秋瑾在浙江绍兴策应安庆起义，事发被捕，英勇就义，年仅32岁。她在被捕后拒不写自供状，只写下了"秋风秋雨愁煞人"七个字。秋瑾是中国第一位女革命家，人称"鉴湖女侠"。
3. 广州起义（黄花岗起义，1911年4月）——"惊天地、泣鬼神"
1911年4月，同盟会在广州发动起义。黄兴率领100余名革命党人攻入两广总督衙门，总督吓得爬后墙逃走。革命党人与清军展开激烈巷战，苦战一昼夜，终因众寡悬殊，起义失败，很多革命党人壮烈牺牲。起义失败后，人们将收殓到的七十二具烈士遗骸合葬于广州黄花岗，称作"黄花岗七十二烈士"。林觉民在参加起义前写下《与妻书》："于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。"牺牲时年仅24岁。孙中山在《〈黄花岗烈士事略〉序》中评价道："是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色，全国久蛰之人心，乃大兴奋，怨愤所积，如怒涛排壑，不可遏抑，不半载而武昌之大革命以成，则斯役之价值，直可惊天地、泣鬼神，与武昌革命之役并寿。"——这段话是经典材料，需要逐字理解：前半句描绘悲壮气氛，后半句论价值（"不半载而武昌之大革命以成"=不到半年武昌起义成功，"与武昌革命之役并寿"=黄花岗起义的价值可与武昌起义并列）。
4. 历次起义对比表
起义名称 时间 领导人/人物 地点 结果与地位
萍浏醴起义 1906年冬 刘道一、蔡绍南（同盟会） 萍乡、浏阳、醴陵 失败；同盟会成立后第一次武装起义，声望大振
安庆起义 1907年夏 徐锡麟（光复会）；秋瑾策应 安庆；绍兴 失败；徐锡麟死难（35岁），秋瑾就义（32岁）
广州起义
（黄花岗起义） 1911年4月 黄兴 广州 失败；七十二烈士，孙中山高度评价"与武昌革命之役并寿"
5. 历次起义失败的原因与作用
失败原因：同盟会领导的多次起义，由于群众基础薄弱，往往采取突然袭击的单纯军事冒险方式；参加人员少，缺乏军队的参与和受过军事训练的核心力量；发动的条件不够成熟，准备不够充分；资金不足。作用（白寿彝《中国通史》）：每次起义都使清王朝的统治受到了打击；革命党人以满腔热血为革命奋不顾身的崇高精神，振奋了全国人民的反抗意志，激起更多的人投身于反清斗争；起义客观上推动了全国革命高潮的更快到来，为武昌起义的成功准备了条件。
*** 核心考点：三大起义的精确记忆——萍浏醴（1906冬，刘道一蔡绍南，同盟会首次）→安庆（1907夏，徐锡麟+秋瑾，光复会）→黄花岗（1911.4，黄兴，72烈士）。注意：秋瑾不是主攻而是"策应"，但同样牺牲了。"鉴湖女侠"和"秋风秋雨愁煞人"是考试中的经典细节。孙中山《〈黄花岗烈士事略〉序》"碧血横飞……与武昌革命之役并寿"是必考材料题。徐锡麟35岁、秋瑾32岁、林觉民24岁——革命志士大都是在最美好的年华献出了生命。
避坑指南·易错辨析
【温馨提示】
1. 兴中会≠中国同盟会——兴中会是"近代中国第一个资产阶级革命团体"（1894年），同盟会是"第一个全国规模的、统一的资产阶级革命政党"（1905年）。从"团体"到"政党"是质的飞跃——团体可以是地方性的，政党必须是全国性的。注意定性词不能互换。
2. 三民主义≠新三民主义——本课讲的是1905年提出的旧三民主义：民族=推翻清王朝（反对满洲贵族压迫，非反帝）、民权=建立资产阶级共和国、民生=平均地权（核定地价而非没收土地）。1924年国民党一大提出的新三民主义增加了"反帝"和"节制资本"等内容，两者不能混淆。
3. 民族主义≠反对帝国主义——三民主义的民族主义只讲推翻满洲贵族的统治、反对民族压迫，没有明确提出反对帝国主义。这是其最大局限性。辛亥革命后列强在华特权依然存在，就是这一局限性的直接后果。
4. 同盟会政治纲领（16字）的记忆——"驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权"。前8字对应民族，中4字对应民权，后4字对应民生。16个字必须一字不差地记下来。
5. 黄花岗起义≠广州起义（1895年）——孙中山领导的两次广州相关起义：1895年广州起义（陆皓东牺牲、兴中会领导的第一次起义）和1911年广州起义（黄花岗起义、黄兴领导、72烈士）。两次时间相差16年，领导人不同，不要混淆。
6. 同盟会机关报≠兴中会机关报——同盟会机关报是《民报》（1905年在东京创办），孙中山在《民报》发刊词中阐发三民主义。兴中会没有机关报。
7. 黄兴的定位——黄兴在革命党内与孙中山并称"孙黄"。他是同盟会的军事骨干，多次领导反清武装起义，身先士卒、屡仆屡起。武昌起义后出任湖北军政府战时总司令。注意：黄兴是"华兴会"的会长，不是"兴中会"的——兴中会是孙中山创建的。
8. 革命志士年龄——徐锡麟35岁牺牲、秋瑾32岁牺牲、林觉民24岁牺牲、邹容20岁在狱中病逝。这些年轻人用最美好的年华献身革命，是考试中对"家国情怀"考查的经典素材。
9. 同盟会成立地点——日本东京，不是檀香山。檀香山是兴中会成立地（1894年），东京是同盟会成立地（1905年）。孙中山一生在海外的两个关键节点：檀香山（创建第一个革命团体）→东京（创建第一个革命政党）。
解题技巧·方法点拨
——从本课PPT原题反推的实战方法，遇到同类题直接套用——
技能卡片1："主张反向定身份法"——人物思想流派判断题
适用题型：给出历史人物的言论或主张，要求判断此人属于哪个派别/阶级。操作步骤：①提取关键词——"变法维新""君主立宪"=维新派（康梁）；"革命""推翻满清""建立共和国"=革命派（孙中山等）；"学习西方技术""自强求富"=洋务派（曾李左张）；②不要受"进步程度"干扰——维新派和革命派都是进步的（相对于洋务派），但手段不同（改良vs革命），对应的人物也不同。本课真题示范：第2题——孙中山提出"把过时的满清君主政体改变为中华民国"，关键词是"推翻满清君主政体"+"建立中华民国"，直接选C"推翻皇权专制制度"。A挽救清朝与革命立场相反，B引进技术是洋务派主张，D学习民主自由思想概括不准确。
技能卡片2："时间锚点法"——思想演进的阶段判断
适用题型：给出不同时期人物的不同主张，要求判断"这一变化的主要原因是什么"。操作步骤：①锁定两个时间节点及对应的历史事件——1896年（梁启超主"变"）≈甲午战败后、戊戌变法前→改良尚有希望；1903年（邹容主"革命"）≈《辛丑条约》刚签订两年→清政府已沦为洋人朝廷→改良彻底绝望。②找中间最大的刺激源——从1896到1903，最震撼的事件是1901年《辛丑条约》，它让知识分子认清了清政府的本质。本课真题示范：第3题——梁启超1896年"变者天下之公理"→邹容1903年"革命者世界之公理"，这一变化的主要原因是C"民族危机加剧"（《辛丑条约》签订后清政府成为洋人的朝廷）。A三民主义1905年才提出时间不符，B义和团目标是对付洋人不是清政府，D维新变法失败的时间是1898年但当时并未全部转向革命。
技能卡片3："关键词定向法"——三民主义内涵辨析题
适用题型：给出孙中山的一段话（通常包含"皇帝""君主"等关键词），要求判断体现了三民主义中的哪一个主义。操作步骤：①圈定核心词——出现"皇帝""君主""专制"→对应"推翻君主专制、建立共和国"=民权主义；出现"满洲""鞑虏""满清"→对应"推翻清王朝统治"=民族主义；出现"土地""地价""贫富"→对应"平均地权"=民生主义。②注意民权主义的"靶子"是君主专制制度（不是满洲贵族），民族主义的"靶子"是满洲贵族的民族压迫。本课真题示范：第4题——孙中山说"如果存有一些皇帝思想，就会弄到亡国"，关键词是"皇帝思想"→反对君主专制→民权主义（B）。
技能卡片4："排除干扰项法"——革命团体/政党辨析题
适用题型：四个选项都是革命团体/政党，要求选出"第一个全国规模的、统一的资产阶级革命政党"。操作步骤：①先抓定性词——"第一个全国规模的""统一的""政党"=只有中国同盟会满足全部条件；②逐一排除——兴中会是"第一个资产阶级革命团体"但不是"全国规模"也不是"政党"；华兴会是地方性团体（湖南）；光复会也是地方性团体（浙江/上海）。本课真题示范：第5题——"第一个全国规模的、统一的资产阶级革命政党"=C中国同盟会。没有干扰项能够同时满足"全国规模+统一+政党"三个条件。
实战演练·随堂检测
1. 2025年3月12日是孙中山先生逝世100周年，多地举行了纪念活动。今天我们纪念孙中山先生，主要是学习他( )
A.学习西方、变法图强的改良精神 B.坚韧不拔、百折不挠的奋斗精神
C.自力更生、艰苦奋斗的创业精神 D.勤俭节约、乐于助人的奉献精神
2. 1904年秋，孙中山在《中国问题的真解决》中旗帜鲜明地率先提出：中国未来新生的共和国当以"中华民国"为国号；只有"把过时的满清君主政体改变为‘中华民国’"，才能真正解决中国问题。由此可见，孙中山主张( )
A.挽救清朝统治危机 B.引进西方先进技术
C.推翻皇权专制制度 D.学习民主自由思想
3. 1896年，梁启超高呼"变者天下之公理也"；1903年，邹容则主张"革命者，世界之公理也"。这一变化的主要原因是( )
A.三民主义传播 B.义和团运动的兴起
C.民族危机加剧 D.维新变法运动失败
4. 孙中山在《民报》创刊周年庆祝大会上演讲中提到："……惟尚有一层最要紧的话，因为凡是革命的人，如果存有一些皇帝思想，就会弄到亡国。"这体现的主要思想是( )
A.民族主义 B.民权主义 C.民生主义 D.民主主义
5. 第一个全国规模的、统一的资产阶级革命政党是( )
A.兴中会 B.华兴会 C.中国同盟会 D.光复会
6. 1906年至1911年4月，革命党人先后发动了萍浏醴起义、广西起义、黄花岗起义等10多次起义。这些起义( )
A.推动了革命形势的发展 B.推翻了清王朝的反动统治
C.结束了袁世凯独裁统治 D.开启了中国近代化的进程
巩固拓展·课后提升
孙中山是中国民主革命的先行者。从兴中会到中国同盟会，从"驱除鞑虏，恢复中国，创立合众政府"到"驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权"，他的革命思想经历了一个不断丰富和发展的过程。请回答：（1）比较兴中会口号与同盟会纲领之间的变化，分析这种变化反映了孙中山革命思想的哪些发展？（2）武昌起义前，革命党人发动的多次武装起义均以失败告终，但孙中山却说黄花岗起义"与武昌革命之役并寿"。如何理解这一评价？历次起义的失败是否意味着革命没有意义？
参考答案
1. B
解析：孙中山先生为革命事业坚持奋斗，尽管经历多次失败也没有放弃，为了维护民主共和与北洋军阀做了艰苦斗争，体现出坚韧不拔、百折不挠的奋斗精神。A变法图强是维新派主张，孙中山主张革命；C自力更生创业精神是全面建设社会主义时期的时代精神；D乐于助人的奉献精神与雷锋有关。故选B。
2. C
解析：材料中孙中山明确提出要改变"满清君主政体"，建立"中华民国"，这本质上是主张推翻皇权专制制度。A"挽救清朝统治"与孙中山革命立场相悖；B"引进西方技术"是洋务派主张；D"学习民主自由思想"没有准确反映材料主旨（材料重心是"改变政体"而非"学习思想"）。故选C。
3. C
解析：1896年梁启超主张"变"，是因为甲午中日战争中国战败后，维新派试图通过改良挽救危机。1903年邹容转向"革命"，是因为1901年《辛丑条约》签订后，清政府成为帝国主义列强统治中国的工具，民族危机空前加剧，知识分子逐渐认识到已无法通过改良挽救民族危机。A三民主义1905年才提出，时间不符；B义和团运动目标不是清政府；D维新变法失败是1898年，但当时并非所有人都立即转向革命。故选C。
4. B
解析：分析材料"如果存有一些皇帝思想，就会弄到亡国"可知，孙中山强调的是要推翻君主专制，建立资产阶级共和国，这是民权主义的内容。民族主义的靶子是满洲贵族的民族压迫，民生主义的靶子是贫富不均的社会问题。故选B。
5. C
解析：1905年成立的中国同盟会是第一个全国规模的、统一的资产阶级革命政党。A兴中会是第一个资产阶级革命团体但不是政党，B华兴会是黄兴创立的地方性团体，D光复会是蔡元培等人创立的地方性团体。故选C。
6. A
解析：武昌起义前革命党人发动的10多次起义，鼓舞了全国人民的斗志，推动了革命形势的发展。B推翻清朝的是辛亥革命（武昌起义），此时还未发生；C袁世凯独裁统治是民国建立后的事情；D开启中国近代化进程的是洋务运动。故选A。
巩固拓展参考答案：
（1）兴中会口号"驱除鞑虏，恢复中国，创立合众政府"与同盟会纲领"驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权"有三点变化值得注意。第一，"恢复中国"改为"恢复中华"——"中华"比"中国"更具文明意义上的包容性，表明孙中山的民族观从狭隘的排满向更广泛的民族共同体意识转变。第二，"创立合众政府"改为"创立民国"——"合众政府"（像美国那样的联邦制）是一个较为模糊的制度设想，"民国"则是一个更明确的、具有本土化表达的概念，后来发展为三民主义中民权主义的核心。第三，增加了"平均地权"——这是最关键的进步。兴中会口号只提民族和政治目标，同盟会纲领增加了社会经济目标（民生问题）。这表明孙中山已经认识到：革命不仅要推翻民族压迫、建立共和制度，还要解决社会贫富不均的问题。从三民主义的视野来看，兴中会口号只涉及民族和民权，同盟会纲领实现了民族、民权、民生三大主义的全覆盖，标志着孙中山革命思想的体系化。
（2）孙中山说黄花岗起义"与武昌革命之役并寿"是基于起义的历史效果而非胜败结果。黄花岗起义虽然失败了（黄兴所率100余人几乎全军覆没、七十二烈士合葬黄花岗），但其精神震撼力是无与伦比的——"碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色，全国久蛰之人心，乃大兴奋"。起义用七十二具烈士遗骸唤醒了全国人民的革命斗志，"不半载而武昌之大革命以成"——不到半年武昌起义就成功了，说明黄花岗起义是武昌起义最直接的催化剂。因此，革命党人的历次起义并非没有意义，它们的意义不在于某一次战斗的胜负，而在于：第一，每一次起义都在不同程度上打击了清朝统治；第二，革命党人以满腔热血为革命奋不顾身的崇高精神，振奋了全国人民的反抗意志；第三，正是这些前仆后继的失败积累了经验、凝聚了人心，最终在武昌实现了突破。正如一位起义烈士所代表的：在最美好的年华，他们选择把自己当作祭品，用生命去敲响苦难中国的黎明钟声，激励后辈前赴后继。

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