资源简介

(共40张PPT)
教材文言文
必修下册 第八单元
思辨性阅读与表达(责任与担当)
16. *《六国论》/苏洵
重点筛查
说明：文中加点词，大部分是课文“注释词”。
1. 解释加点的字。
①或(　　　　)　　　　　　 ②互(　　　　)
③率(　　　　　　　)
④盖(　　　　　　　　　　　　　　　　　　　)
⑤完(　　　　)
有人
相继
全都，一概
承接上文，表示原因，有“因为”的意思
保全
2. 翻译画横线的句子。
译文：______________________________________________________________ _______________________________________________________________________
六国灭亡，并不是因为兵器不锋利，仗打得不好，弊病在于贿赂秦国。贿赂秦国亏损了自己的力量，这就是灭亡的原因。(关键点：兵、弊、道)
3. 解释加点的字。
①其实(　　　　　　　　) ②固(　　　　)
③厌(　　　　　　　　) ④弥(　　　　)
⑤判(　　　　　　　) ⑥至于(　　　　　　　　)
⑦颠覆(　　　　) ⑧事(　　　　)
⑨犹(　　　　　　　) ⑩得(　　　　　　　)
4. 翻译画横线的句子。
译文：______________________________________________________________ ____________________________________
它的实际数量
本来
同“餍”，满足
更加
决定，确定
以致，以至于
灭亡
侍奉
如同，好像
适宜，得当
想一想他们的祖辈父辈，暴露在霜露之中，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。(关键点：厥、祖父、暴)
5. 解释加点的字。
①始(　　　　) ②义(　　　　　　)
③始(　　　　) ④速(　　　　)
⑤却(　　　　　　　) ⑥洎(　　　　　　)
⑦智力(　　　　　　　) ⑧向使(　　　　)
⑨数(　　　　　　　　) ⑩理(　　　　　　　　)
当(　　　　　　　　　　　　) 较(　　　　)
易(　　　　)
起初
坚持正义
方，才
招致
使……退却
及，等到
智慧和力量
假使
指天数、命运
指天数、命运
同“倘”，假使，如果
较量
轻易
6. 翻译画横线的句子。
(1) 译文：____________________________________________________________ _______________________________________________
(2) 译文：____________________________________________________________ ______________________________________________________________________
齐国不曾贿赂秦国，最终也随着五国灭亡了，为什么呢？是因为它亲附秦国而不帮助其他五国。(关键点：迁灭、与)
赵国曾经与秦国五次交战，打了两次败仗、三次胜仗。后来秦国两次攻打赵国，李牧接连使秦国败退。(关键点：再、连、却，状语后置句)
7. 解释加点的字。
①事(　　　　　　　) ②礼(　　　　)
8. 翻译画横线的句子。
译文：______________________________________________________________ _______________________________________
服侍，侍奉
礼待
治理国家的人不要使自己为积久而成的威势所胁迫啊！(关键点：积威、劫，“使”后省略“之”，被动句)
9. 解释加点的字。
①势(　　　　　　　) ②势(　　　　)
③苟(　　　　) ④下(　　　　　　　)
⑤从(　　　　) ⑥故事(　　　　)
10. 翻译画横线的句子。
译文：______________________________________________________________ ____________________________________________________
势力，力量
态势
如果
降低身份
跟随
旧事
如果凭借偌大的国家，却降低身份跟随六国灭亡的旧事，这就又比不上六国了。(关键点：苟、以、故事、是，定语后置句)
知识梳理
说明：重点整理教材中的实词、虚词和句式，把握其具体意义和用法。
1. 通假字
同“曝”，暴露
同“餍”，满足
2. 古今异义词
泛指祖辈、父辈
智慧和力量
它的实际数量
以致，以至于
不去行刺
旧事
3. 一词多义
向(向使)：假如，如果
朝某一方向行进
朝着，面对
往昔，从前
先前
接近
4. 词类活用
名词作动词，坚持正义
名词作动词，礼待
名词作状语，一天天地/一月月地
形容词作动词，保全
形容词作动词，招致
动词的使动用法，使……退却
5. 特殊句式
例句 句式特点
①六国破灭，非兵不利，战不善
②斯用兵之效也
③破灭之道也
④苟以天下之大
⑤赵尝五战于秦
⑥其势弱于秦
⑦洎牧以谗诛
⑧为国者无使为积威之所劫哉
判断句(标志词：非)
判断句(标志词：也)
判断句(标志词：也)
定语后置句(标志词：之)
状语后置句(标志词：于)
状语后置句(标志词：于)
被动句[标志词：诛(被诛杀)]
被动句(标志词：为……所)
关键词语
说明：选取文言文中高频实词，梳理其本义到引申义的脉络，逐步形成文言语感。
“兵”本义为“兵器，武器”。由持兵器的人引申为“武装力量，士兵，军队”。又引申为“战阵之事，军事，战争”。
解释下列成语中的加点词，并积累成语的意义与用法。
释义：形容人在惊慌时疑神疑鬼。
释义：丢掉盔甲，拖着武器，形容打败仗狼狈逃跑的样子。
释义：在文字上谈用兵策略，比喻不联系实际情况，空发议论。
士兵
兵器
与军事或战争有关事物的统称
释义：兵器上面没有沾血，指未经交锋而取得胜利。
释义：形容战争造成的社会动荡、百姓生活不得安宁的景象。
兵器
战争
1. (2021·新高考Ⅱ卷改编)阅读下面的文言文，判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。
(节选自《通鉴纪事本末·祖逖北伐》，有删改)
题项：兵，兵器、武器，与《六国论》“非兵不利，战不善”中的“兵”意思相同。(　 　)
√
参考译文：
当年秋八月，祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨立誓说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样(有去无回)！”于是到淮阴驻扎，起炉炼铁，铸造兵器，(又)招募了二千多人然后继续前进。祖逖进入谯城以后，石勒派遣石虎包围了谯城，桓宣来解救祖逖，石虎解围而去。晋王传檄文昭告天下，称：“石虎胆敢率领乌合之众，渡过黄河荼毒民众，现派遣大军，精锐士卒三万，由水、陆四路，直赴贼寇所在地，受祖逖指挥调度。”
2. (2020·北京卷改编)阅读下面的文言文，判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。
(节选自《史记》《资治通鉴》，有删改)
注：①赵襄子：晋国臣子，赵地之主。②城不浸者三版：版，筑土墙用的夹板。城墙未被水浸泡的部分只剩下三块夹板的高度。
题项：兵，军队，与《六国论》“非兵不利，战不善”中的“兵”意思相同。(　 　 )
【解析】 “非兵不利，战不善”的“兵”意为“兵器、武器”。
×
“易”本义是“改变，变动”。双向的改变，即“交换”。引申为“容易”。用作意动，“认为……容易、轻忽”，即“轻视，看不起”。又引申为“路平坦”。
解释下列成语中的加点词，并积累成语的意义与用法。
释义：对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。
释义：指居住在都市，生活很不容易维持。
释义：文字精醇，一个字也不能更改。也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。
容易
容易
更改
释义：改变习俗，转移风气。
释义：改换琴弦，变更行车道路，比喻改变计划或做法。
释义：汉朝冯唐身历三朝，到武帝时，举为贤良，但年事已高不能为官。形容感慨生不逢时或表示年纪老迈。
改变
改变
容易
1. (2020·全国Ⅰ卷改编)阅读下面的文言文，判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。
(节选自《宋史·苏轼传》，有删改)
题项：易，交换、换取，与《六国论》“当与秦相较，或未易量”中的“易”意思相同。(　 　)
【解析】 “或未易量”的“易”意为“轻易、容易”。
×
参考译文：
苏轼字子瞻，眉州眉山人。任杭州知州。(苏轼)到杭州后，遇上大旱，饥荒和瘟疫并发。苏轼向朝廷请求，减免去本路上供米的三分之一，又得到皇上赐予剃度僧人的牒文，用以换取米来救济饥饿的人。第二年春天，又减价出售常平仓的米，制成很多稠粥和药剂，派人带着医生分街道治病，救活的人很多。
2. (2017·北京卷改编)阅读下面的文言文，判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。
(节选自苏轼《东坡志林·秦废封建》，有删改)
题项：易，改变，与《六国论》“当与秦相较，或未易量”中的“易”意思相同。(　 　)
【解析】 “或未易量”的“易”意为“轻易、容易”。
×
参考译文：
秦始皇吞并天下以后，划分郡县，设置郡县的守吏，道理本来就应当这样，(这就)像冬天穿皮袄夏天穿葛衣，是按照时令所应当做的事情，并不是某些人的个人智慧或独到见解，(一般)所说的不违背时势的情况，却被大多数学者和士大夫非议。所以柳宗元说：“分封诸侯的制度并不是圣人的本意，而是时势使然。”过去议论分封制的人有很多，柳宗元的言论一出，其他人的言论都废弃了，即使是圣人再复出，也不能改变什么了。
情境运用
说明：正确理解古诗文名句，重视古典文学作品的现实意义，并能够在日常生活中运用。
1. (2020·全国新高考Ⅱ卷)苏洵在《六国论》中分析道，秦国战争以外所得土地远远多于战争所得，因此“_______________，__________________”，本来就不在于战争。
2. 在《六国论》中，作者苏洵开篇即摆明观点，通过“先破后立”的方式直入主题点出六国灭亡的原因的句子是：“___________，________，___________。”
3. 在《六国论》中，苏洵用对比论证的方法，写出诸侯割地越频繁，秦国侵略越急的句子是：“____________，____________。”
秦之所大欲
诸侯之所大患
非兵不利
战不善
弊在赂秦
奉之弥繁
侵之愈急
教材迁移
说明：温故教材“学习提示”与“单元学习任务”中与读写关键能力相关的内容。
——辩证地阅读说理散文(史论)
《六国论》是一篇史论，观点鲜明、逻辑严密，有着雄辩的力量和充沛的气势。但对同一事物，不同的人基于不同的立场、角度，总会有不同的看法。观点未必全面，甚至可能偏于一面，却都是作者基于现实政治需要的认识。
提示：文章的写作是基于一定目的的，针对特定的现实问题来写，观点容易不全面、不客观，甚至有时会刻意“歪曲”相关史实证据以为己所用，对于这一点需要辩证分析。这些文章并非史学论文，而是解决现实问题的实用文，从目的性的角度看，其观点针对现实，突出以史为鉴的一面，这是其合理性；从客观历史的角度看，其观点偏于一面，又有不全面、不客观之处；从论述的角度看，有些证据未必符合事实，有些则属于主观臆断，没有证据，又有其不严谨之处。
——“以史为鉴”
《六国论》写于北宋被周边国家蚕食侵割之际，阐发了六国破灭的缘由。作者撰文反思历史，具有很强的现实针对性。
提示：苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训，而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。他的意图是点明“赂秦”的危害，以此警告宋朝统治者，不要用贿赂的方法对待契丹和西夏，而要用武力抵抗。可结果不幸被苏洵言中：就在苏洵死后六十年，发生了“靖康之变”，北宋重蹈了六国的覆辙，为后起的金所灭，徽、钦二帝被俘，客死他乡。
——清晰论述的结构
《六国论》是一篇典型的论述性散文，论点鲜明，思路清晰，结构严谨。梳理课文的说理方式，借鉴其理性表达的方式和思路。
提示：文章第一部分，提出中心论点——六国破灭，弊在赂秦；第二部分，分析问题，展开论证(从赂者和不赂者两个方面进行论证)；第三部分，解决问题，收束全文。(共38张PPT)
教材文言文
必修下册 第八单元
思辨性阅读与表达(责任与担当)
15. 《阿房宫赋》/杜牧
重点筛查
说明：文中加点词，大部分是课文“注释词”。
1. 解释加点的字。
①毕(　　　　　　　　　　)
②兀(　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　)
③覆压(　　　　) ④隔离(　　　　)
⑤构(　　　　　　　) ⑥走(　　　　)
⑦缦(　　　　) ⑧回(　　　　)
⑨抱(　　)
⑩钩心(　　　　　　　　　　　　　　　)
斗角(　　　　　　　　　　　　　　)
霁(　　　　　　　) 冥迷(　　　　　　　)
完结，指为秦国所灭
光秃。这里形容山上树木已被砍伐殆尽
覆盖
遮蔽
架房建屋
通达
萦绕
曲折
随
指各种建筑物都与中心区相连
指屋角相对，好像兵戈相斗
雨后转晴
分辨不清
2. 翻译画横线的句子。
译文：______________________________________________________________ _____________
六国灭亡了，天下统一了，蜀地的山秃了，阿房宫建成了。(关键点：毕、一、兀)
3. 解释加点的字。
①乍(　　　　) ②惊(　　　　)
③杳(　　　　　　　　) ④之(　　)
⑤尽态(　　　　　　　) ⑥妍(　　　　)
⑦缦立(　　　　) ⑧幸(　　　　　　　)
⑨剽(　　　　　　　) ⑩倚叠(　　　　)
忽然
震响
远得踪迹全无
去
姿态美好
美丽
久立
皇帝到某处
抢劫、掠夺
堆叠
4. 翻译画横线的句子。
(1) 译文：____________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________
(2) 译文：____________________________________________________________ ______________________________________________________________________________
(六国王侯的)宫妃、女儿、孙女，辞别(六国的)楼阁宫殿，乘辇车来到秦国。早晚吟唱弹奏，成为秦国的宫人。(关键点：辇，“辞楼下殿”“朝歌夜弦”互文的翻译)
把宝鼎看作铁锅，把美玉看作石头，把黄金看作土块，把珍珠看作石子，扔得到处都是，秦人看着，也不觉得可惜。(关键点：鼎、玉、金、珠、逦迤)
5. 解释加点的字。
①纷奢(　　　　　　　) ②庾(　　　　)
③参差(　　　　　　　　) ④九土(　　　　)
⑤呕哑(　　　　　　　)
⑥独夫(　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　)
⑦骄固(　　　　　　　) ⑧举(　　　　)
⑨可怜(　　　　)
繁华奢侈
谷仓
长短、高低不一
九州
声音杂乱
残暴无道、失去人心的统治者。这里指秦始皇
骄横顽固
攻占
可惜
6. 解释加点的字。
①族(　　　　) ②使(　　　　)
③递(　　　　　　　)
7. 翻译画横线的句子。
译文：______________________________________________________________ _______________________________________________________________________________
灭族
假使
依次传递
秦国的统治者来不及为自己哀叹，却使后代人为他们哀叹；(如果)后代人为他们哀叹却不以他们为鉴，那么又要让后人来哀叹他们了。(关键点：自哀、鉴)
知识梳理
说明：重点整理教材中的实词、虚词和句式，把握其具体意义和用法。
1. 古今异义词
指宫室结构的参差错落，精致工巧
天气
指金玉珍宝等物
可惜
2. 一词多义
动词，夺取
动词，提取
动词，掠取
动词，攻下，夺取
动词，采取
动词，同“娶”，娶妻
助词，表动态，犹“着”
3. 词类活用
名词作动词，出现云/出现龙
名词作动词，出现彩虹
名词作动词，吟唱/弹奏
名词作动词，把宝鼎看作……/把美玉看作……/把黄金看作……/把珍珠看作……
名词作动词，灭族
名词作动词，变为焦土
名词作状语，向北/向西
名词作状语，乘辇车
名词作状语，在早上/在晚上
动词作名词，“收藏”“经营”都指金玉珍宝等物
数词作动词，统一
意动用法，以……为鉴
4. 特殊句式
例句 句式特点
①灭六国者六国也，非秦也
②族秦者秦也，非天下也
③一人之心，千万人之心也
④明星荧荧，开妆镜也
⑤戍卒叫，函谷举
⑥使负栋之柱，多于南亩之农夫
判断句(标志词：……者……也、非)
判断句(标志词：……者……也、非)
判断句(标志词：也)
判断句(标志词：也)
被动句[标志词：举(被攻占)]
状语后置句(标志词：于)
关键词语
说明：选取文言文中高频实词，梳理其本义到引申义的脉络，逐步形成文言语感。

“走”本义为“跑，逃跑”。引申为“趋向，奔向”。
解释下列成语中的加点词，并积累成语的意义与用法。
释义：骑在奔跑的马上看花，比喻粗略地观察事物。
释义：无路可走，无处投奔，比喻找不到解决问题的办法，形容处境极端困难。
释义：没有腿却能跑，形容传布迅速。
跑
跑
跑
释义：比喻不动脑筋、无所作为、糊里糊涂混日子的人。
释义：指无路可走的时候采取冒险行动。
跑
趋向，奔向
1. (2019·全国Ⅲ卷改编)阅读下面的文言文，判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。
(节选自《史记·孙子吴起列传》，有删改)
题项：走，跑到，与《阿房宫赋》“骊山北构而西折，直走咸阳”中的“走”意思相同。(　 　)
【解析】 “骊山北构而西折，直走咸阳”的“走”意为“趋向、奔向”。
×
参考译文：
吴起去了楚国。楚悼王一向就听说吴起贤能，刚到楚国就任命他为相国。于是向南平定了百越；向北吞并了陈国和蔡国，打退韩、赵、魏三国的进攻；向西又讨伐了秦国。诸侯各国对楚国的强大感到忧虑。先前被吴起削去特权的楚国贵族们都想谋害吴起。等悼王一死，王室大臣发动暴乱攻打吴起，吴起跑到楚王停尸的地方，伏在悼王的尸体上。攻击吴起的暴徒趁机用箭射吴起，同时也射中了悼王的尸体。等悼王下葬后，太子即位，于是就让令尹把射杀吴起同时射中悼王尸体的人全部处死。因射杀吴起而被灭族的有七十多家。
2. (2011·安徽卷改编)阅读下面的文言文，判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。
(节选自全祖望《万贞文先生传》，有删改)
题项：走，逃跑，与《阿房宫赋》“骊山北构而西折，直走咸阳”中的“走”意思相同。(　 　)
【解析】 “骊山北构而西折，直走咸阳”的“走”意为“趋向、奔向”。
×
参考译文：
先生为人平和儒雅，而且内心耿介正直。原督师的姻亲正官居要职，竟要求史馆宽恕督师的儿子，先生逐一列举他的罪行，告发了他。有一个运送粮的官员丢弃粮逃跑了，(不幸的是)死在了半路上，他的孙子用财物贿赂先生请求把自己的爷爷列入因公殉职的名列之中，先生呵斥并赶走了他。
“幸”本义为“逢凶化吉”，表示免于灾祸。特指“侥幸”，表示意外的免祸得福。虚化为副词，表示幸而、幸亏。引申为“幸运、幸福”，表示运气好，境遇好。用作意动，“认为……幸运，感到高兴、欣喜”。天子所爱或得到天子的宠爱也叫“幸”(受到皇帝、上位者的宠爱是可庆幸的)，所以引申为“亲近，宠幸，宠爱”。
解释下列成语中的加点词，并积累成语的意义与用法。
释义：别人遭受灾祸时自己心里高兴。
释义：顺利地完成任务。
释义：客套话，形容难得的好运气。
高兴
顺利地
幸运
1. (2021·全国甲卷改编)阅读下面的文言文，判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。
(节选自《宋史纪事本末·契丹盟好》，有删改)
题项：幸，天子亲临，与《阿房宫赋》“缦立远视，而望幸焉”中的“幸”意思相同。(　 　)
√
参考译文：
九月，契丹大举入侵，当时因为契丹军队深入中原，朝廷内外都大为震惊，(真宗)召集群臣询问应对策略。王钦若是临江人，请求(皇帝)驾临金陵暂避。陈尧叟是阆中人，请求(皇帝)驾临成都暂避。皇帝用这件事去询问寇准，寇准说：“不知道是谁替陛下筹划这两种策略？”皇帝说：“你姑且判断这两个方法是否可行，不要询问是谁出的计策。”寇准说：“我想要找到献策的人，斩杀他们，用他们的血祭祀，然后北伐中原！陛下英明神武，文臣武将团结融洽，如果陛下御驾亲征，敌人应当自动逃跑；不这样的话，还可以派出奇兵扰乱敌人的计谋，坚守要塞来使他们军队疲敝，在彼劳我逸的形势下，我方自然能够得到胜利。为什么要抛弃宗庙社稷，想要驾临楚地、蜀地？如果朝廷所在人心崩溃，敌人乘胜深入腹地，天下还可以再保住吗？”
2. (2021·浙江卷改编)阅读下面的文言文，判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。
(节选自蔡襄《答谢景山书》，有删改)
题项：幸，幸好、幸亏，与《阿房宫赋》“缦立远视，而望幸焉”中的“幸”意思相同。(　 　)
【解析】 文中的“幸”意为“希望”；而“缦立远视，而望幸焉”的“幸”意为“皇帝亲临”。
×
参考译文：
(我)和您分别太久了，想见一次面，来说清自己心中所想，如今虽然言语诚恳，并不是向您求得赞美，只不过是陈述我自己所坚守的想法，还不知道您认为是对还是不对。如果您真的认为不正确，希望您能告诉我，(即使您)多次告诉(我)，我也不怕麻烦。
情境运用
说明：正确理解古诗文名句，重视古典文学作品的现实意义，并能够在日常生活中运用。
1. (2021·新高考Ⅱ卷)杜牧在《阿房宫赋》中分析秦王朝灭亡的原因之后，又用两句话对后世统治者提出了警示，这两句话是：“________________________，______________________________。”
2. (2020·全国Ⅲ卷)《阿房宫赋》中以一连串的排比夸张表现阿房宫的奢华，如写架起房梁的椽子“________________”，嘈杂的音乐声“________________”。
3. (2017·全国Ⅰ卷)杜牧在《阿房宫赋》的结尾处感叹道，如果六国爱护自己的百姓，就足以抵抗秦国，紧接着说：“________________________，___________ ______________________，__________________？”
后人哀之而不鉴之
亦使后人而复哀后人也
多于机上之工女
多于市人之言语
使秦复爱六国之人
则递三世可至万世而为君
谁得而族灭也
教材迁移
说明：温故教材“学习提示”与“单元学习任务”中与读写关键能力相关的内容。
——阅读“史论”
六国为秦所灭，秦历二世而亡，这一段历史素来深受关注。结合作者的社会政治背景，从思路、结构、语言、风格等角度领会《阿房宫赋》的特点。
提示：《阿房宫赋》是一篇赋，先铺排描写，描绘阿房宫建筑之富丽宏伟、统治者生活之骄奢淫逸；接着以议论作结，指出“秦爱纷奢”的后果；最后点明观点“族秦者秦也，非天下也……”，并以“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”暗寓讽谏之意。
结合写作背景和作者的政治立场，把握作者的主要观点。同时，通过文章清晰的思路，认识史论具有的现实的针对性。
——“针砭时弊”
杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”
提示：《阿房宫赋》写于唐朝日渐衰落之际，文章通过对阿房宫兴建及其毁灭的描写，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训，借以向唐朝统治者发出了有力劝诫，也表现出作者忧国忧民、匡时济俗的情怀。
——丰富地表达
本课以史为鉴，面对国家及社会问题，从“秦爱纷奢”结果的角度，作出自己的理性思考。论证要增强说服力，就要观点鲜明、言必有据，且运用合适的论述方法。
提示：文章前半部分侧重“体物”，绘形绘色；后半部分侧重“写志”，抒发感慨，议论得失，而归于劝诫。全文融叙述、抒情、议论于一体。16　　*《六国论》/苏洵
说明:文中加点词,大部分是课文“注释词”。
(第1段)六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶 曰:不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
1. 解释加点的字。
①或(有人)　　　　　　 ②互(相继) ③率(全都,一概)
④盖(承接上文,表示原因,有“因为”的意思) ⑤完(保全)
2. 翻译画横线的句子。
译文:六国灭亡,并不是因为兵器不锋利,仗打得不好,弊病在于贿赂秦国。贿赂秦国亏损了自己的力量,这就是灭亡的原因。(关键点:兵、弊、道)
(第2段)秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
3. 解释加点的字。
①其实(它的实际数量) ②固(本来) ③厌(同“餍”,满足) ④弥(更加)
⑤判(决定,确定) ⑥至于(以致,以至于) ⑦颠覆(灭亡) ⑧事(侍奉)
⑨犹(如同,好像) ⑩得(适宜,得当)
4. 翻译画横线的句子。
译文:想一想他们的祖辈父辈,暴露在霜露之中,披荆斩棘,才有了很少的一点土地。(关键点:厥、祖父、暴)
(第3段)(1) 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉 与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。(2) 赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
5. 解释加点的字。
①始(起初) ②义(坚持正义) ③始(方,才) ④速(招致)
⑤却(使……退却) ⑥洎(及,等到) ⑦智力(智慧和力量) ⑧向使(假使)
⑨数(指天数、命运) ⑩理(指天数、命运) 当(同“倘”,假使,如果) 较(较量)
易(轻易)
6. 翻译画横线的句子。
(1) 译文:齐国不曾贿赂秦国,最终也随着五国灭亡了,为什么呢 是因为它亲附秦国而不帮助其他五国。(关键点:迁灭、与)
(2) 译文:赵国曾经与秦国五次交战,打了两次败仗、三次胜仗。后来秦国两次攻打赵国,李牧接连使秦国败退。(关键点:再、连、却,状语后置句)
(第4段)呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!
7. 解释加点的字。
①事(服侍,侍奉) ②礼(礼待)
8. 翻译画横线的句子。
译文:治理国家的人不要使自己为积久而成的威势所胁迫啊!(关键点:积威、劫,“使”后省略“之”,被动句)
(第5段)夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
9. 解释加点的字。
①势(势力,力量) ②势(态势) ③苟(如果) ④下(降低身份)
⑤从(跟随) ⑥故事(旧事)
10. 翻译画横线的句子。
译文:如果凭借偌大的国家,却降低身份跟随六国灭亡的旧事,这就又比不上六国了。(关键点:苟、以、故事、是,定语后置句)
说明:重点整理教材中的实词、虚词和句式,把握其具体意义和用法。
1. 通假字
例句 本字及意义
①暴霜露 同“曝”,暴露
②暴秦之欲无厌 同“餍”,满足
2. 古今异义词
例句 古义 今义
①思厥先祖父 泛指祖辈、父辈 父亲的父亲
②可谓智力孤危 智慧和力量 指人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力,包括记忆、观察、想象、思考、判断等
③其实百倍 它的实际数量 表示所说的是实际情况(承上文,多含转折意)
④至于颠覆 以致,以至于 动词,表示达到某种程度;介词,表示另提一事
⑤刺客不行 不去行刺 不可以,不被允许
⑥下而从六国破亡之故事 旧事 真实的或虚构的用作讲述对象的事情,有连贯性,富有吸引力,能感染人;文艺作品中用来体现主题的情节
3. 一词多义
词语 例句 意义或用法
向 ①向使三国各爱其地 向(向使):假如,如果
②以事秦之心礼天下之奇才,并力西向 朝某一方向行进
③又北向,不能得日(《项脊轩志》) 朝着,面对
④向之所欣,俯仰之间,已为陈迹(《兰亭集序》) 往昔,从前
⑤与向之噌吰者相应(《石钟山记》) 先前
⑥木欣欣以向荣(《归去来兮辞》) 接近
4. 词类活用
例句 活用类型及释义
①义不赂秦 名词作动词,坚持正义
②以事秦之心礼天下之奇才 名词作动词,礼待
③日削月割,以趋于亡 名词作状语,一天天地/一月月地
④不能独完 形容词作动词,保全
⑤始速祸焉 形容词作动词,招致
⑥李牧连却之 动词的使动用法,使……退却
5. 特殊句式
例句 句式特点
①六国破灭,非兵不利,战不善 判断句(标志词:非)
②斯用兵之效也 判断句(标志词:也)
③破灭之道也 判断句(标志词:也)
④苟以天下之大 定语后置句(标志词:之)
⑤赵尝五战于秦 状语后置句(标志词:于)
⑥其势弱于秦 状语后置句(标志词:于)
⑦洎牧以谗诛 被动句[标志词:诛(被诛杀)]
⑧为国者无使为积威之所劫哉 被动句(标志词:为……所)
说明:选取文言文中高频实词,梳理其本义到引申义的脉络,逐步形成文言语感。
兵
“兵”本义为“兵器,武器”。由持兵器的人引申为“武装力量,士兵,军队”。又引申为“战阵之事,军事,战争”。
解释下列成语中的加点词,并积累成语的意义与用法。
1. 草木皆兵(士兵)
释义:形容人在惊慌时疑神疑鬼。
2. 弃甲曳兵(兵器)
释义:丢掉盔甲,拖着武器,形容打败仗狼狈逃跑的样子。
3. 纸上谈兵(与军事或战争有关事物的统称)
释义:在文字上谈用兵策略,比喻不联系实际情况,空发议论。
4. 兵不血刃(兵器)
释义:兵器上面没有沾血,指未经交锋而取得胜利。
5. 兵荒马乱(战争)
释义:形容战争造成的社会动荡、百姓生活不得安宁的景象。
1. (2021·新高考Ⅱ卷改编)阅读下面的文言文,判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。
秋八月,逖将其部曲百余家渡江,中流,击楫而誓曰:“祖逖不能清中原而复济者,有如大江!”遂屯淮阴,起冶铸兵,募得二千余人而后进。逖既入谯城,石勒遣石虎围谯,桓宣救之,虎解去。晋王传檄天下,称:“石虎敢帅犬羊,渡河纵毒,今遣九军,锐卒三万,水陆四道,径造贼场,受祖逖节度。”
(节选自《通鉴纪事本末·祖逖北伐》,有删改)
题项:兵,兵器、武器,与《六国论》“非兵不利,战不善”中的“兵”意思相同。 (√)
参考译文:
当年秋八月,祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江,在江中敲打着船桨立誓说:“祖逖如果不能使中原清明而光复成功,就像大江一样(有去无回)!”于是到淮阴驻扎,起炉炼铁,铸造兵器,(又)招募了二千多人然后继续前进。祖逖进入谯城以后,石勒派遣石虎包围了谯城,桓宣来解救祖逖,石虎解围而去。晋王传檄文昭告天下,称:“石虎胆敢率领乌合之众,渡过黄河荼毒民众,现派遣大军,精锐士卒三万,由水、陆四路,直赴贼寇所在地,受祖逖指挥调度。”
2. (2020·北京卷改编)阅读下面的文言文,判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。
智伯益骄,请地韩、魏,韩、魏与之。请地赵,赵不与。智伯怒,遂率韩、魏攻赵。赵襄子①惧,乃奔保晋阳。三家以国人围晋阳,岁余,引汾水灌其城,城不浸者三版②;城中悬釜而炊,易子而食,民无叛意。疵谓智伯曰:“韩、魏必反矣。”智伯曰:“子何以知之 ”疵曰:“以人事知之。夫从韩、魏之兵以攻赵,赵亡,难必及韩、魏矣。今约胜赵而三分其地,城不没者三版,城降有日,而二子无喜志,有忧色,是非反而何 ”
(节选自《史记》《资治通鉴》,有删改)
注:①赵襄子:晋国臣子,赵地之主。②城不浸者三版:版,筑土墙用的夹板。城墙未被水浸泡的部分只剩下三块夹板的高度。
题项:兵,军队,与《六国论》“非兵不利,战不善”中的“兵”意思相同。 (×)
解析: “非兵不利,战不善”的“兵”意为“兵器、武器”。
参考译文:
智伯愈加骄横,向韩国和魏国索要土地,韩国和魏国就划分了土地给他。又向赵国索要土地,而赵国没给。智伯愤怒,于是就率领韩国和魏国攻打赵国。赵襄子害怕,于是就逃到晋阳退守。三家以领地城邑中的人围困晋阳,一年多后,引汾河的水灌晋阳城,城墙未被水浸泡的部分只剩下三块夹板的高度;城中的人(只能)把锅挂起来做饭,交换子女吃掉充饥,但百姓都没有反叛之心。疵对智伯说:“韩国和魏国一定会反叛的。”智伯说:“您怎么知道的 ”疵说:“我是根据人之常情判断的。我们让韩、魏两国的军队跟我们一起攻打赵国,赵国灭亡之后,灾难就要落到韩国和魏国头上。现在约定战胜赵国后三家瓜分赵国土地,如今城墙没被淹没的只剩下三块夹板的高度了,赵国投降指日可待,但是这两人不但没有高兴的心思,(反而)有担忧的神色,这不是要反叛又是什么呢 ”
易
“易”本义是“改变,变动”。双向的改变,即“交换”。引申为“容易”。用作意动,“认为……容易、轻忽”,即“轻视,看不起”。又引申为“路平坦”。
解释下列成语中的加点词,并积累成语的意义与用法。
1. 平易近人(容易)
释义:对人和蔼可亲,没有架子,使人容易接近。也指文字浅显,容易了解。
2. 居大不易(容易)
释义:指居住在都市,生活很不容易维持。
3. 一字不易(更改)
释义:文字精醇,一个字也不能更改。也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。
4. 移风易俗(改变)
释义:改变习俗,转移风气。
5. 改弦易辙(改变)
释义:改换琴弦,变更行车道路,比喻改变计划或做法。
6. 冯唐易老(容易)
释义:汉朝冯唐身历三朝,到武帝时,举为贤良,但年事已高不能为官。形容感慨生不逢时或表示年纪老迈。
1. (2020·全国Ⅰ卷改编)阅读下面的文言文,判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。
苏轼字子瞻,眉州眉山人。知杭州。既至杭,大旱,饥疫并作。轼请于朝,免本路上供米三之一,复得赐度僧牒,易米以救饥者。明年春,又减价粜常平米,多作粥药剂,遣使挟医分坊治病,活者甚众。
(节选自《宋史·苏轼传》,有删改)
题项:易,交换、换取,与《六国论》“当与秦相较,或未易量”中的“易”意思相同。 (×)
解析: “或未易量”的“易”意为“轻易、容易”。
参考译文:
苏轼字子瞻,眉州眉山人。任杭州知州。(苏轼)到杭州后,遇上大旱,饥荒和瘟疫并发。苏轼向朝廷请求,减免去本路上供米的三分之一,又得到皇上赐予剃度僧人的牒文,用以换取米来救济饥饿的人。第二年春天,又减价出售常平仓的米,制成很多稠粥和药剂,派人带着医生分街道治病,救活的人很多。
2. (2017·北京卷改编)阅读下面的文言文,判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。
始皇既并天下,分郡邑,置守宰,理固当然,如冬裘夏葛,时之所宜,非人之私智独见也,所谓不失时者,而学士大夫多非之。故柳宗元曰:“封建非圣人意也,势也。”昔之论封建者甚众,宗元之论出,而诸子之论废矣,虽圣人复起,不能易也。
(节选自苏轼《东坡志林·秦废封建》,有删改)
题项:易,改变,与《六国论》“当与秦相较,或未易量”中的“易”意思相同。 (×)
解析: “或未易量”的“易”意为“轻易、容易”。
参考译文:
秦始皇吞并天下以后,划分郡县,设置郡县的守吏,道理本来就应当这样,(这就)像冬天穿皮袄夏天穿葛衣,是按照时令所应当做的事情,并不是某些人的个人智慧或独到见解,(一般)所说的不违背时势的情况,却被大多数学者和士大夫非议。所以柳宗元说:“分封诸侯的制度并不是圣人的本意,而是时势使然。”过去议论分封制的人有很多,柳宗元的言论一出,其他人的言论都废弃了,即使是圣人再复出,也不能改变什么了。
说明:正确理解古诗文名句,重视古典文学作品的现实意义,并能够在日常生活中运用。
1. (2020·全国新高考Ⅱ卷)苏洵在《六国论》中分析道,秦国战争以外所得土地远远多于战争所得,因此“秦之所大欲,诸侯之所大患”,本来就不在于战争。
2. 在《六国论》中,作者苏洵开篇即摆明观点,通过“先破后立”的方式直入主题点出六国灭亡的原因的句子是:“非兵不利,战不善,弊在赂秦。”
3. 在《六国论》中,苏洵用对比论证的方法,写出诸侯割地越频繁,秦国侵略越急的句子是:“奉之弥繁,侵之愈急。”
说明:温故教材“学习提示”与“单元学习任务”中与读写关键能力相关的内容。
——辩证地阅读说理散文(史论)
《六国论》是一篇史论,观点鲜明、逻辑严密,有着雄辩的力量和充沛的气势。但对同一事物,不同的人基于不同的立场、角度,总会有不同的看法。观点未必全面,甚至可能偏于一面,却都是作者基于现实政治需要的认识。
提示:文章的写作是基于一定目的的,针对特定的现实问题来写,观点容易不全面、不客观,甚至有时会刻意“歪曲”相关史实证据以为己所用,对于这一点需要辩证分析。这些文章并非史学论文,而是解决现实问题的实用文,从目的性的角度看,其观点针对现实,突出以史为鉴的一面,这是其合理性;从客观历史的角度看,其观点偏于一面,又有不全面、不客观之处;从论述的角度看,有些证据未必符合事实,有些则属于主观臆断,没有证据,又有其不严谨之处。
——“以史为鉴”
《六国论》写于北宋被周边国家蚕食侵割之际,阐发了六国破灭的缘由。作者撰文反思历史,具有很强的现实针对性。
提示:苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训,而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。他的意图是点明“赂秦”的危害,以此警告宋朝统治者,不要用贿赂的方法对待契丹和西夏,而要用武力抵抗。可结果不幸被苏洵言中:就在苏洵死后六十年,发生了“靖康之变”,北宋重蹈了六国的覆辙,为后起的金所灭,徽、钦二帝被俘,客死他乡。
——清晰论述的结构
《六国论》是一篇典型的论述性散文,论点鲜明,思路清晰,结构严谨。梳理课文的说理方式,借鉴其理性表达的方式和思路。
提示:文章第一部分,提出中心论点——六国破灭,弊在赂秦;第二部分,分析问题,展开论证(从赂者和不赂者两个方面进行论证);第三部分,解决问题,收束全文。15　　《阿房宫赋》/杜牧
说明:文中加点词,大部分是课文“注释词”。
(第1段)六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙 复道行空,不霁何虹 高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。
1. 解释加点的字。
①毕(完结,指为秦国所灭) ②兀(光秃。这里形容山上树木已被砍伐殆尽)
③覆压(覆盖) ④隔离(遮蔽) ⑤构(架房建屋) ⑥走(通达)
⑦缦(萦绕) ⑧回(曲折) ⑨抱(随) ⑩钩心(指各种建筑物都与中心区相连)
斗角(指屋角相对,好像兵戈相斗) 霁(雨后转晴) 冥迷(分辨不清)
2. 翻译画横线的句子。
译文:六国灭亡了,天下统一了,蜀地的山秃了,阿房宫建成了。(关键点:毕、一、兀)
(第2段)(1) 妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉。有不见者,三十六年。燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。(2) 鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。
3. 解释加点的字。
①乍(忽然) ②惊(震响) ③杳(远得踪迹全无) ④之(去)
⑤尽态(姿态美好) ⑥妍(美丽) ⑦缦立(久立) ⑧幸(皇帝到某处)
⑨剽(抢劫、掠夺) ⑩倚叠(堆叠)
4. 翻译画横线的句子。
(1) 译文:(六国王侯的)宫妃、女儿、孙女,辞别(六国的)楼阁宫殿,乘辇车来到秦国。早晚吟唱弹奏,成为秦国的宫人。(关键点:辇,“辞楼下殿”“朝歌夜弦”互文的翻译)
(2) 译文:把宝鼎看作铁锅,把美玉看作石头,把黄金看作土块,把珍珠看作石子,扔得到处都是,秦人看着,也不觉得可惜。(关键点:鼎、玉、金、珠、逦迤)
(第3段)嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙 使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
5. 解释加点的字。
①纷奢(繁华奢侈) ②庾(谷仓) ③参差(长短、高低不一) ④九土(九州)
⑤呕哑(声音杂乱) ⑥独夫(残暴无道、失去人心的统治者。这里指秦始皇)
⑦骄固(骄横顽固) ⑧举(攻占) ⑨可怜(可惜)
(第4段)呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也 秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
6. 解释加点的字。
①族(灭族) ②使(假使) ③递(依次传递)
7. 翻译画横线的句子。
译文:秦国的统治者来不及为自己哀叹,却使后代人为他们哀叹;(如果)后代人为他们哀叹却不以他们为鉴,那么又要让后人来哀叹他们了。(关键点:自哀、鉴)
说明:重点整理教材中的实词、虚词和句式,把握其具体意义和用法。
1. 古今异义词
例句 古义 今义
①各抱地势,钩心斗角 指宫室结构的参差错落,精致工巧 各用心机,互相排挤
②而气候不齐 天气 一定地区里经过多年观察所得到的概括性的气象情况,它与气流、纬度、海拔、地形等有关;比喻动向或情势;比喻结果或成就
③齐楚之精英 指金玉 珍宝等物 (事物)最重要、最好的部分;出类拔萃的人
④可怜焦土 可惜 值得怜悯;怜悯;(数量少或质量坏到)不值得一提
2. 一词多义
词语 例句 意义或用法
取 ①奈何取之尽锱铢,用之如泥沙 动词,夺取
②青,取之于蓝(《劝学》) 动词,提取
③今入关,财物无所取(《鸿门宴》) 动词,掠取
④南取汉中,西举巴、蜀(《过秦论》) 动词,攻下,夺取
⑤窃为大王不取也(《鸿门宴》) 动词,采取
⑥今若遣此妇,终老不复取(《孔雀东南飞》) 动词,同“娶”,娶妻
⑦留取丹心照汗青(《过零丁洋》) 助词,表动态,犹“着”
3. 词类活用
例句 活用类型及释义
①长桥卧波,未云何龙 名词作动词,出现云/出现龙
②复道行空,不霁何虹 名词作动词,出现彩虹
③朝歌夜弦 名词作动词,吟唱/弹奏
④鼎铛玉石,金块珠砾 名词作动词,把宝鼎看作……/把美玉看作……/把黄金看作……/把珍珠看作……
⑤谁得而族灭也 名词作动词,灭族
⑥楚人一炬,可怜焦土 名词作动词,变为焦土
⑦骊山北构而西折 名词作状语,向北/向西
⑧辇来于秦 名词作状语,乘辇车
⑨朝歌夜弦 名词作状语,在早上/在晚上
⑩燕赵之收藏,韩魏之经营 动词作名词,“收藏”“经营”都指金玉珍宝等物
六王毕,四海一 数词作动词,统一
后人哀之而不鉴之 意动用法,以……为鉴
4. 特殊句式
例句 句式特点
①灭六国者六国也,非秦也 判断句(标志词:……者……也、非)
②族秦者秦也,非天下也 判断句(标志词:……者……也、非)
③一人之心,千万人之心也 判断句(标志词:也)
④明星荧荧,开妆镜也 判断句(标志词:也)
⑤戍卒叫,函谷举 被动句[标志词:举(被攻占)]
⑥使负栋之柱,多于南亩之农夫 状语后置句(标志词:于)
说明:选取文言文中高频实词,梳理其本义到引申义的脉络,逐步形成文言语感。
走
“走”本义为“跑,逃跑”。引申为“趋向,奔向”。
解释下列成语中的加点词,并积累成语的意义与用法。
1. 走马观花(跑)
释义:骑在奔跑的马上看花,比喻粗略地观察事物。
2. 走投无路(跑)
释义:无路可走,无处投奔,比喻找不到解决问题的办法,形容处境极端困难。
3. 不胫而走(跑)
释义:没有腿却能跑,形容传布迅速。
4. 行尸走肉(跑)
释义:比喻不动脑筋、无所作为、糊里糊涂混日子的人。
5. 铤而走险(趋向,奔向)
释义:指无路可走的时候采取冒险行动。
1. (2019·全国Ⅲ卷改编)阅读下面的文言文,判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。
吴起之楚。楚悼王素闻起贤,至则相楚。于是南平百越;北并陈蔡,却三晋;西伐秦。诸侯患楚之强。故楚之贵戚尽欲害吴起。及悼王死,宗室大臣作乱而攻吴起,吴起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺吴起,并中悼王。悼王既葬,太子立,乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。
(节选自《史记·孙子吴起列传》,有删改)
题项:走,跑到,与《阿房宫赋》“骊山北构而西折,直走咸阳”中的“走”意思相同。 (×)
解析: “骊山北构而西折,直走咸阳”的“走”意为“趋向、奔向”。
参考译文:
吴起去了楚国。楚悼王一向就听说吴起贤能,刚到楚国就任命他为相国。于是向南平定了百越;向北吞并了陈国和蔡国,打退韩、赵、魏三国的进攻;向西又讨伐了秦国。诸侯各国对楚国的强大感到忧虑。先前被吴起削去特权的楚国贵族们都想谋害吴起。等悼王一死,王室大臣发动暴乱攻打吴起,吴起跑到楚王停尸的地方,伏在悼王的尸体上。攻击吴起的暴徒趁机用箭射吴起,同时也射中了悼王的尸体。等悼王下葬后,太子即位,于是就让令尹把射杀吴起同时射中悼王尸体的人全部处死。因射杀吴起而被灭族的有七十多家。
2. (2011·安徽卷改编)阅读下面的文言文,判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。
先生为人和平大雅,而其中介然。故督师之姻人方居要津,乞史馆于督少为宽假,先生历数其罪以告之。有运饷官以弃运走,道死,其孙以赂乞入死事之列,先生斥而退之。
(节选自全祖望《万贞文先生传》,有删改)
题项:走,逃跑,与《阿房宫赋》“骊山北构而西折,直走咸阳”中的“走”意思相同。 (×)
解析: “骊山北构而西折,直走咸阳”的“走”意为“趋向、奔向”。
参考译文:
先生为人平和儒雅,而且内心耿介正直。原督师的姻亲正官居要职,竟要求史馆宽恕督师的儿子,先生逐一列举他的罪行,告发了他。有一个运送粮的官员丢弃粮逃跑了,(不幸的是)死在了半路上,他的孙子用财物贿赂先生请求把自己的爷爷列入因公殉职的名列之中,先生呵斥并赶走了他。
幸
“幸”本义为“逢凶化吉”,表示免于灾祸。特指“侥幸”,表示意外的免祸得福。虚化为副词,表示幸而、幸亏。引申为“幸运、幸福”,表示运气好,境遇好。用作意动,“认为……幸运,感到高兴、欣喜”。天子所爱或得到天子的宠爱也叫“幸”(受到皇帝、上位者的宠爱是可庆幸的),所以引申为“亲近,宠幸,宠爱”。
解释下列成语中的加点词,并积累成语的意义与用法。
1. 幸灾乐祸(高兴)
释义:别人遭受灾祸时自己心里高兴。
2. 幸不辱命(顺利地)
释义:顺利地完成任务。
3. 三生有幸(幸运)
释义:客套话,形容难得的好运气。
1. (2021·全国甲卷改编)阅读下面的文言文,判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。
九月,契丹大举入寇,时以虏寇深入,中外震骇,召群臣问方略。王钦若,临江人,请幸金陵,陈尧叟,阆州人,请幸成都。帝以问寇准,准曰:“不知谁为陛下画此二策 ”帝曰:“卿姑断其可否,勿问其人也。”准曰:“臣欲得献策之人,斩以衅鼓,然后北伐耳!陛下神武,将臣协和,若大驾亲征,敌当自遁;不然,出奇以挠其谋,坚守以老其师,劳佚之势,我得胜算矣。奈何弃庙社,欲幸楚、蜀,所在人心崩溃,敌乘胜深入,天下可复保耶 ”
(节选自《宋史纪事本末·契丹盟好》,有删改)
题项:幸,天子亲临,与《阿房宫赋》“缦立远视,而望幸焉”中的“幸”意思相同。 (√)
参考译文:
九月,契丹大举入侵,当时因为契丹军队深入中原,朝廷内外都大为震惊,(真宗)召集群臣询问应对策略。王钦若是临江人,请求(皇帝)驾临金陵暂避。陈尧叟是阆中人,请求(皇帝)驾临成都暂避。皇帝用这件事去询问寇准,寇准说:“不知道是谁替陛下筹划这两种策略 ”皇帝说:“你姑且判断这两个方法是否可行,不要询问是谁出的计策。”寇准说:“我想要找到献策的人,斩杀他们,用他们的血祭祀,然后北伐中原!陛下英明神武,文臣武将团结融洽,如果陛下御驾亲征,敌人应当自动逃跑;不这样的话,还可以派出奇兵扰乱敌人的计谋,坚守要塞来使他们军队疲敝,在彼劳我逸的形势下,我方自然能够得到胜利。为什么要抛弃宗庙社稷,想要驾临楚地、蜀地 如果朝廷所在人心崩溃,敌人乘胜深入腹地,天下还可以再保住吗 ”
2. (2021·浙江卷改编)阅读下面的文言文,判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。
与景山别久,思一相见,以道所怀,今虽谆谆其词,非求胜于景山,盖陈己之所守,抑未知景山以为非是也。诚以为非是,幸亦语焉。襄不敢惮烦于屡告也。
(节选自蔡襄《答谢景山书》,有删改)
题项:幸,幸好、幸亏,与《阿房宫赋》“缦立远视,而望幸焉”中的“幸”意思相同。 (×)
解析: 文中的“幸”意为“希望”;而“缦立远视,而望幸焉”的“幸”意为“皇帝亲临”。
参考译文:
(我)和您分别太久了,想见一次面,来说清自己心中所想,如今虽然言语诚恳,并不是向您求得赞美,只不过是陈述我自己所坚守的想法,还不知道您认为是对还是不对。如果您真的认为不正确,希望您能告诉我,(即使您)多次告诉(我),我也不怕麻烦。
说明:正确理解古诗文名句,重视古典文学作品的现实意义,并能够在日常生活中运用。
1. (2021·新高考Ⅱ卷)杜牧在《阿房宫赋》中分析秦王朝灭亡的原因之后,又用两句话对后世统治者提出了警示,这两句话是:“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”
2. (2020·全国Ⅲ卷)《阿房宫赋》中以一连串的排比夸张表现阿房宫的奢华,如写架起房梁的椽子“多于机上之工女”,嘈杂的音乐声“多于市人之言语”。
3. (2017·全国Ⅰ卷)杜牧在《阿房宫赋》的结尾处感叹道,如果六国爱护自己的百姓,就足以抵抗秦国,紧接着说:“使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也 ”
说明:温故教材“学习提示”与“单元学习任务”中与读写关键能力相关的内容。
——阅读“史论”
六国为秦所灭,秦历二世而亡,这一段历史素来深受关注。结合作者的社会政治背景,从思路、结构、语言、风格等角度领会《阿房宫赋》的特点。
提示:《阿房宫赋》是一篇赋,先铺排描写,描绘阿房宫建筑之富丽宏伟、统治者生活之骄奢淫逸;接着以议论作结,指出“秦爱纷奢”的后果;最后点明观点“族秦者秦也,非天下也……”,并以“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”暗寓讽谏之意。
结合写作背景和作者的政治立场,把握作者的主要观点。同时,通过文章清晰的思路,认识史论具有的现实的针对性。
——“针砭时弊”
杜牧在《上知己文章启》中说:“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。”
提示:《阿房宫赋》写于唐朝日渐衰落之际,文章通过对阿房宫兴建及其毁灭的描写,生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训,借以向唐朝统治者发出了有力劝诫,也表现出作者忧国忧民、匡时济俗的情怀。
——丰富地表达
本课以史为鉴,面对国家及社会问题,从“秦爱纷奢”结果的角度,作出自己的理性思考。论证要增强说服力,就要观点鲜明、言必有据,且运用合适的论述方法。
提示:文章前半部分侧重“体物”,绘形绘色;后半部分侧重“写志”,抒发感慨,议论得失,而归于劝诫。全文融叙述、抒情、议论于一体。14　　*《答司马谏议书》/王安石
说明:文中加点词,大部分是课文“注释词”。
(第1段)某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。
1. 解释加点的字。
①窃(谦辞,私下、私自)　②游处(同游共处,交往) ③每(常常)
④所操之术(指所持的政治主张) ⑤强聒(唠叨不休) ⑥见察(被理解)
⑦上报(写回信) ⑧辨(同“辩”,分辩)
2. 翻译画横线的句子。
译文:又考虑到君实对我的重视厚遇,在书信往来上不应该粗疏草率,所以现在详细地说出我的理由,希望您或许能够宽恕我吧。(关键点:视遇、反覆、具、冀、见恕)
(第2段)盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。
3. 解释加点的字。
①名(名声) ②实(实际) ③所以(用来) ④以致(因而招致)
⑤固(本来) ⑥前(预先)
4. 翻译画横线的句子。
译文:我却以为,从君主那里接受命令,在朝廷上商议修正法令制度,把它交给负有专责的官吏(去执行),不是侵犯其他官员的权力;施行前代圣王的政治,以求兴利除弊,不是滋生事端;为国家管理财政,不是搜刮钱财;批驳不正确的言论,排斥巧辩的佞人,不是拒绝别人的批评。(关键点:修、举、辟、难、壬人)
(第3-4段)人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然 盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。
无由会晤,不任区区向往之至!
5. 解释加点的字。
①汹汹然(形容声势盛大或凶猛) ②胥怨(相怨,指百姓对上位者的怨恨)
③非特(不仅) ④度(计划) ⑤义(适宜) ⑥是(认为正确)
⑦膏泽(施恩惠) ⑧事事[做事。前一个“事”是动词,办(事);后一个“事”是名词]
⑨知(知道,这里是“领教”的意思) ⑩不任(不胜)
区区(小,用作自称的谦辞) 向往(仰慕)
6. 翻译画横线的句子。
译文:人们习惯于得过且过不是一天了,士大夫大多把不顾念国家事务、附和世俗、向众人献媚讨好作为上策。(关键点:苟且、恤、同俗)
说明:重点整理教材中的实词、虚词和句式,把握其具体意义和用法。
1. 通假字
例句 本字及意义
故略上报,不复一一自辨 同“辩”,分辩
2. 古今异义词
例句 古义 今义
①故略上报 写回信 刊登在报纸上;向上级报告
②不任区区向往之至 小,用作自称的谦辞 (数量)少;(人或事物)不重要
3. 一词多义
词语 例句 意义或用法
(1) 蒙 ①某启:昨日蒙教 动词,承蒙
②素蟫灰丝时蒙卷轴(《黄生借书说》) 动词,遮蔽、覆盖
③寻蒙国恩,除臣洗马(《陈情表》) 动词,蒙受
(2) 难 ①辟邪说,难壬人 动词,排斥
②蜀道之难,难于上青天(《蜀道难》) 形容词,与“易”相对
③奉命于危难之间(《出师表》) 名词,灾难
4. 词类活用
例句 活用类型及释义
①未能助上大有为,以膏泽斯民 名词作动词,施恩惠
②如曰今日当一切不事事 名词作动词,办(事)
5. 特殊句式
例句 句式特点
①所操之术多异故也 判断句(标志词:也)
②终必不蒙见察 被动句[标志词:见(表被动)]
③议法度而修之于朝廷 状语后置句(标志词:于)
④以谓受命于人主 状语后置句(标志词:于)
⑤则众何为而不汹汹然 宾语前置句[标志词:何(宾语)、为(介词)]
⑥至于怨诽之多 定语后置句(标志词:之)
说明:选取文言文中高频实词,梳理其本义到引申义的脉络,逐步形成文言语感。
度
“度”本义为“量长短”。引申为“限度,尺度”;又引申为“法制,法度”。后又引申为“风度,度量”。另一义是“过”,表示时间上度过、经过。读duó时,由名词“尺度”引申为动词“量长短”;由此引申为“揣度,计算,推测”(用于抽象意义)。
解释下列成语中的加点词,并积累成语的意义与用法。
1. 置之度外(考虑)
释义:放在考虑之外。指不把个人的生死、利害等放在心上。
2. 暗度陈仓(度过)
释义:借指暗中进行某种活动。
3. 审时度势(估计)
释义:观察了解时势的特点,估计形势的发展变化。
4. 以己度人(揣度)
释义:用自己的心思来衡量或揣度别人。
5. 量时度力(估计)
释义:衡量时势,估计力量。
6. 进退有度(标准,法度)
释义:指前进后退动作均合乎法度。
1. (2019·全国Ⅰ卷改编)阅读下面的文言文,判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。
贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐,乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,谦让未遑也。诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之。
(节选自《史记·屈原贾生列传》,有删改)
题项:度,法度,与《答司马谏议书》“议法度而修之于朝廷”中的“度”意思相同。 (√)
参考译文:
贾谊认为从汉朝建立到文帝经过二十多年,天下和平融洽,应当更定历法,改变车与服饰的颜色,订正法令制度,确立官职名称,振兴礼乐,便详细草拟了各项仪式法度的草案,建议崇尚黄色,官印字数采用五,重新确定官名,全部变更秦朝的旧制。孝文帝刚刚即位,谦恭礼让,没来得及实行。各项法令的修改审定,以及让在京城的诸侯回到封国,这些主张都是贾谊提出的。
2. (2015·安徽卷改编)阅读下面的文言文,判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。
先生姓梁氏,讳熙,字曰缉,皙次其别号也。先生生世族,幼不喜纨绔之习,读书好古,视声利蔑如也。先生于古文不多作,其有作,必合古人矩度,而于禅悦文字尤善。
(节选自王士禛《御史梁皙次先生传》,有删改)
题项:度,气度,与《答司马谏议书》“度义而后动”中的“度”意思相同。 (×)
解析: 材料中的“度”应理解为“规矩、法度”;“度义而后动”的“度”意为“揣度”。
参考译文:
先生姓梁,名熙,字缉,皙次是他的别号。先生出身于世家大族,年幼时就不喜欢纨绔子弟的习气,喜欢读古书,一点也不看重名声与利益。先生古文写得不多,一旦有作品,定会符合古人的规矩法度,而那些关于“禅悦”(指佛教修行使心情安乐轻快)的文章写得尤其好。
见
“见”本义为“看见,看到”;引申为名词“见解,见识”;又引申为“会见,拜见,谒见”。自汉代开始,“见”用在动词前表示被动(对自己怎么样)。古汉语中,“见”表示出现,被看见;后来写作“现”。
解释下列成语中的加点词,并积累成语的意义与用法。
1. 见贤思齐(看见)
释义:见到贤能的人就想向他看齐。
2. 司空见惯(看见)
释义:指看惯了就不觉得奇怪。
3. 显而易见(看见)
释义:形容事情、道理非常明显,极容易看得清楚。也作“浅而易见”。
4. 图穷匕见(出现)
释义:比喻事情发展到最后,真相或本意就露出来了。
5. 一见如故(见面)
释义:形容初次相见就很相投,像老朋友一样。
6. 捉襟见肘(露出)
释义:拉一下衣襟就露出胳膊肘儿,形容衣服破烂,也比喻顾此失彼,穷于应付。
1. (2022·新高考Ⅰ卷改编)阅读下面的文言文,判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。
秦将伐魏,魏王闻之,夜见孟尝君,告之曰:“秦且攻魏,子为寡人谋,奈何 ”孟尝君曰:“有诸侯之救,则国可存也。”王曰:“寡人愿子之行也!”重为之约车百乘。
(节选自《战国策·魏策三》,有删改)
题项:见,会见,与《答司马谏议书》“冀君实或见恕也”中的“见”意思相同。 (×)
解析: “冀君实或见恕也”中的“见”表被动。
参考译文:
秦国将要讨伐魏国,魏王听说了这件事,连夜召见孟尝君,告诉他说:“秦国将要进攻魏国了,您替寡人谋划一下,该怎么办 ”孟尝君说:“有诸侯援救,国家就可以保存下来。”魏王说:“寡人希望您能出行游说。”(魏王)郑重地为孟尝君准备了一百辆兵车。
2. (2012·山东卷改编)阅读下面的文言文,判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。
阴兴字君陵,光烈皇后同母弟也。建武二年,为黄门侍郎,守期门仆射,典将武骑,从征伐,平定郡国。兴每从出入,常操持小盖,障翳风雨,躬履涂泥,率先期门。光武所幸之处,辄先入清宫,甚见亲信。
(节选自《后汉书·阴兴传》,有删改)
题项:见,表示被动,与《答司马谏议书》“终必不蒙见察”中的“见”意思相同。 (√)
参考译文:
阴兴字君陵,光烈皇后的同母兄弟。建武二年,任黄门侍郎,掌管期门仆射,(他)率领武骑,随光武帝征伐,平定许多地方。阴兴每次随从出入,常亲手持伞盖,(为光武帝)遮蔽风雨,脚踩泥涂,等在门口。凡是光武帝亲临之处,他必先进入清查宫室,很被皇帝信赖。
说明:正确理解古诗文名句,重视古典文学作品的现实意义,并能够在日常生活中运用。
1. (2021·新高考Ⅰ卷)针对司马光认为新法“生事”的指责,王安石在《答司马谏议书》中指出,推行变法是为了“举先王之政,以兴利除弊”,不是为了生事扰民。
2. 在《答司马谏议书》中,作者自言与司马光交情很好,但在政治上却常有不同意见的两句是:“窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合。”
3. 在《答司马谏议书》中,作者表明原本只是想简单回信,不再辩解的两句是:“故略上报,不复一一自辨。”
说明:温故教材“学习提示”与“单元学习任务”中与读写关键能力相关的内容。
——批判性思维在阅读政论文中的运用
王安石与司马光同朝为臣,素有私谊,但在变法问题上却有着不同的看法,很多方面甚至针锋相对。阅读课文时,能够参考相关资料,把握作者思考问题的基本立场和秉持的主要观点。
提示:把握“书”的文体特征。课文是一封回信,是写信者与收信者的言辞交锋。从中不难推断司马光来信的主要观点,也不难理解王安石的辩驳及其秉持的不因循守旧、变法图强的基本立场。问题在于,历史和现实总是复杂的,并非黑白分明,并不能说王安石所述全是对的,而司马光是保守的,是绝对错误的。针对同一件事,因为立场不同,认识也会有所不同,很难用对错去判断。所谓批判性思维,就是在阅读文章时,一方面要站在作者的角度,入乎其内,理解其观点和做法的合理性;一方面又要出乎其外,接触多方面甚至尖锐对立的观点,理解其观念的局限性,从而全面认识事物,培养思维的敏锐性、深刻性和全面性。
——“变法除弊”
北宋王朝积贫积弱,国事艰难,君臣多方运筹,寻求济世安民之道。本课中王安石不避众议汹汹,坚持变法除弊,拳拳报国之心见于字里行间。
提示:公元1069年3月,由北宋大臣王安石推动、宋神宗主导的变法启动,旨在消除北宋建国以来的积弊。在变法的十五年间,北宋国库充实,军事增强,缓解了国家的燃眉之急;但是也引发了“新旧党争”,官员结党对立,朝政动乱,加上因操之过急,没有触及核心问题,最终惨淡收场,还被后世诟病“葬送北宋”。但是近现代对变法评价却极高:梁启超称王安石为“中国克伦威尔”,视其“青苗法”“市易法”为近代银行的雏形;列宁更誉其为“中国11世纪最伟大的改革家”。这场褒贬不一的变法,需要从背景、内容、影响和失败原因中探寻全貌。
——说理的针对性
同一件事情,因为立场不同,认识也会有所不同。立论时,要关注潜在的不同意见,并作针对性、辩证性的思考。
提示:论证的说服力本质不在于华丽的辞藻和充满激情的语言,而在于论者对所议论的问题有比较全面、深入、独特的了解,有比较成熟、周详的思考,能够客观公正、不偏激,不只表述自己的理由,而且也了解和尊重对方的观点和看法。必修下册·第八单元
思辨性阅读与表达
(责任与担当)
【备考导航】
重点课文 必备知识梳理 关键能力
《谏太宗十思疏》 /魏征 文言:重要实词(长、当、振、作、下、休、克);虚词(之、而、者、盖)。 文章:劝谏奏疏(政论文)。 文学:骈散结合,大量排比、对句,既整齐美观,又错落有致,节奏铿锵,增强辩驳的说理力量。 文化:古代政治观念中的“君道”。 1. 积累文本所涉及的“谏、疏、赋、书、论”等文学知识、文化知识和古代汉语知识。 2. 进一步理解文章的现实针对性,把握作者的观点,抓住作者解决现实问题的理性思维方式,鉴赏文章的说理艺术。 3. 能够批判性地思考作者的观点,客观分析论述过程中的论据,在辩证分析与合理推理的基础上,大胆质疑、缜密辨析。 4. 继续学习议论性写作,能够采取合适的论据、采用合理的论证方式,清晰、严密地论证自己的观点。
*《答司马谏议书》 /王安石 文言:重要实词(每、举、反覆、具、所以、恤、度);虚词(非特、以谓、然、区区)。 文章:书信(驳论型政论文)。 文学:立论和驳论结合、举例和分析结合、当下和历史结合、排比与反问结合,增强说理力量。 文化:古代政治观念中的“臣道”。
《阿房宫赋》 /杜牧 文言:重要实词(毕、出、走、举、收藏、骄固、经营、族);虚词(焉、者也、而)。 文章:文赋(论史)。 文学:铺排描写,夸张的手法。 文化:探讨秦国速亡的原因。
*《六国论》 /苏洵 文言:重要实词(率、完、举、与、较、为、速、下、故事);虚词(以、或、之、而)。 文章:史论文(政论文)。 文学:阐发观点,逻辑严密,有着雄辩的力量。 文化:阐发六国破灭的缘由。
13　　《谏太宗十思疏》/魏征
说明:文中加点词,大部分是课文“注释词”。
(第1段)臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。
1. 解释加点的字。
①理(治理得好,太平) ②下愚(极愚昧无知的人。这里用作谦辞)
③明哲(明智的人。这里指唐太宗) ④当(主持、掌握) ⑤神器(指帝位)
⑥域中(天地间) ⑦崇(推崇) ⑧极天(天之极处,指至高无上的皇权)
⑨休(喜庆,福禄) ⑩胜(克服)
2. 翻译画横线的句子。
译文:我听说,想要树长得好,一定要使它的根扎得稳固;想要水流得远,一定要疏通它的源头;想要国家安定,一定要厚积德行和道义。(关键点:长、固、浚)
(第2段)凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。有善始者实繁,能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎 昔取之而有余,今守之而不足,何也 夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎;奔车朽索,其可忽乎!
3. 解释加点的字。
①凡百(所有的)　　　　　　②景(大) ③殷忧(深深忧虑) ④道(治国之道)
⑤善始者(开头做得好的) ⑥盖(表示推断) ⑦下(臣民) ⑧纵情(放纵情感)
⑨傲物(看不起别人) ⑩行路(路人) 其(难道) 忽(轻视,怠慢)
4. 翻译画横线的句子。
译文:即使用严酷的刑罚督察人民,用威风怒气来吓唬人民,他们最终只是苟且免于刑罚,但是并不会怀念(皇上的)仁德,表面上恭敬但内心却不服气。(关键点:虽、董、振、苟)
(第3段)君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武争驰,在君无事,可以尽豫游之乐,可以养松、乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉!
5. 解释加点的字。
①可欲(贪图的东西) ②作(建造,兴建。这里指大兴土木、营建宫殿苑囿一类事情)
③谦冲(谦虚) ④牧(养)
⑤满溢(容器中水满而溢出,比喻骄傲自满而听不进不同意见) ⑥下(居于……之下)
⑦盘游(游乐。这里指田猎) ⑧敬(慎) ⑨壅蔽[(耳目被)堵塞蒙蔽]
⑩纳下(采纳臣下的意见) 谗邪(以谗言陷害别人的邪恶之人) 黜恶(斥退奸恶的人)
谬赏(不恰当地奖赏) 豫游(出游,游乐) 垂拱(垂衣拱手,指不亲自处理政务)
化[(百姓)得到教化] 司(管理) 役(役使,劳损) 亏(毁坏,减损)
6. 翻译画横线的句子。
译文:全面做到这十件应该深思的事,光大九德的修养,选拔有才能的人而加以任用,挑选好的意见而加以采纳,那么有智慧的人就能充分贡献他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁德的人就能广布他的仁爱,诚信的人就能献出他的忠诚。(关键点:弘、简、播、效)
说明:重点整理教材中的实词、虚词和句式,把握其具体意义和用法。
1. 通假字
例句 本字及意义
振之以威怒 同“震”,威吓
2. 古今异义词
例句 古义 今义
①必固其根本 树木的根 事物的根源或最重要的部分;主要的,重要的;本来,从来;从头到尾,始终,全然;彻底
②则纵情以傲物 放纵情感 尽情
③傲物则骨肉为行路 路人 走路
④乐盘游则思三驱以为度 把……当作 认为
3. 一词多义
词语 例句 意义或用法
简 ①简能而任之 选拔
②盖叹郦元之简(《石钟山记》) 简单,简略
③南史氏闻太史尽死,执简以往(《左传》) 竹简
④其夕,及得师鲁手简(《与尹师鲁第一书》) 书信
⑤诸君子皆与言,孟子独不与言,是简也(《孟子·离娄下》) 怠慢,轻视
⑥秋,大阅,简车马也(《左传》) 检查,检阅
4. 词类活用
例句 活用类型及释义
①则思江海下百川 名词作动词,居于……之下
②君人者,诚能见可欲则思知足以自戒 名词作动词,统治
③貌恭而不心服 名词作状语,表面上/在心里
④居安思危 形容词作名词,安逸的环境/危难的情况
⑤则思正身以黜恶 形容词作名词,奸恶的人
⑥简能而任之,择善而从之 形容词作名词,有才能的人/好的意见
⑦源不深而望流之远 形容词作动词,到达远方
⑧能克终者盖寡 形容词作动词,保持到底
⑨必固其根本 使动用法,使……牢固
⑩则思正身以黜恶 使动用法,使……端正
则思知止以安人 使动用法,使……安宁
乐盘游则思三驱以为度 意动用法,以……为乐
忧懈怠则思慎始而敬终 意动用法,以……为忧
5. 特殊句式
例句 句式特点
①斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也 判断句(标志词:也)
②虽董之以严刑,振之以威怒 状语后置句(标志词:以)
③虑壅蔽则思虚心以纳下 被动句[标志词:壅蔽(被堵塞蒙蔽)]
说明:选取文言文中高频实词,梳理其本义到引申义的脉络,逐步形成文言语感。
本
“本”本义“草木的根或主干”,跟“末”相对(末:树梢)。引申为“根本、基础、根源”。又用作动词,表示“以……为基础”。又特指农业生产(农业是国民经济的基础)。由弄清楚事物的“本原”,引申出动词“推究、考察、探究”。由“根本”又引申出副词“本来”。又引申出“本金、本钱”。
解释下列成语中的加点词,并积累成语的意义与用法。
1. 舍本逐末(事物的根本)
释义:舍弃事物的根本的、主要的部分,而去追求细枝末节。指轻重倒置。
2. 变本加厉(原本,本来)
释义:指改变本来面貌,比原来更加有所发展。形容情况变得比原来更加严重。
3. 正本清源(根源)
释义:指从根源上进行改革。
4. 追本溯源(根源)
释义:追究事物产生的根源。
1. (2022·全国乙卷改编)阅读下面的文言文,判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。
晏子曰:“臣闻之,乐贤而哀不肖,守国之本也。今君爱老而恩无不逮,治国之本也。”公笑,有喜色。晏子曰:“圣王见贤以乐贤,见不肖以哀不肖。今请求老弱之不养,鳏寡之不室者,论而供秩焉。”景公曰:“诺。”于是老弱有养,鳏寡有室。
(节选自《说苑·贵德》,有删改)
题项:本,基础、根本,与《谏太宗十思疏》“必固其根本”中的“本”意思相同。 (×)
解析: “必固其根本”的“本”用其本义,指“树根”。
参考译文:
晏子说:“我听人说,喜好贤良的人,怜悯没有能力的人,这是守住国家的根本啊。现在君主怜惜老者,那么您的恩泽没有达不到的地方了,这是治理国家的根本。”齐景公笑了,脸上也有了喜悦的神色。晏子说:“圣贤的君王遇到贤良之人就喜好贤良之人,遇到没有能力的人就怜悯没有能力的人。现在我请求寻找老弱而无人供养的人,丧妻丧夫而无家的人,评定之后供给用度。”齐景公说:“很好。”于是,老弱的人有人养活,丧妻丧夫的人也有了家。
2. (2021·浙江卷改编)阅读下面的文言文,判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。
某谓由道而学文,道至焉,文亦至焉;由文而之道,困于道者多矣。是故道为文之本,文为道之用。与其诱人于文,孰若诱人于道之先也 景山前书主文辞而言,故有是云。襄岂敢鄙文词哉 顾事有先后耳。
(节选自蔡襄《答谢景山书》,有删改)
题项:本,根本,与《谏太宗十思疏》“必固其根本”中的“本”意思相同。 (×)
解析: “必固其根本”的“本”用其本义,指“树根”。
参考译文:
我认为先要有为人之道再来写文章,为人之道有了,文章自然就写成了;通过写文章而学习为人之道,那么被为人之道所困住的人就很多。所以说,为人之道是写文章的根本,写文章是为人之道的运用。与其诱导他人去写文章,为什么不先诱导他人学习为人之道 景山您先前的信中以文辞为主,所以有这样的说法。我(蔡襄)怎么敢鄙视文词呢 只是事情有先后罢了。
诚
“诚”本义为“真心,不诡诈,不虚伪”,跟“诈”相对,又跟“伪”相对。作副词,“实在,的确”。又引申为假设之词,“如果、果真”。
解释下列成语中的加点词,并积累成语的意义与用法。
1. 开诚布公(诚心)
释义:诚恳待人,坦白无私。
2. 心悦诚服(真心)
释义:诚心诚意地佩服或服从。
3. 诚惶诚恐(确实)
释义:臣下给君主奏章中所用的客套话,表示小心谨慎,惶恐不安。
4. 精诚所至(诚心)
释义:人的真诚的意志所到。
1. (2021·新高考Ⅱ卷改编)阅读下面的文言文,判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。
初范阳祖逖少有大志。左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口,纠合骁健,言于睿曰:“晋室之乱,非上无道而下怨叛也,由宗室争权,自相鱼肉,遂使戎狄乘隙,毒流中土。今遗民既遭残贼,人思自奋,大王诚能命将出师,使如逖者统之以复中原,郡国豪杰必有望风响应者矣!”睿素无北伐之志,以逖为奋威将军、豫州刺史,给千人廪,布三千疋,不给铠仗,使自召募。
(节选自《通鉴纪事本末·祖逖北伐》,有删改)
题项:诚,确实,与《谏太宗十思疏》“夫在殷忧,必竭诚以待下”中的“诚”意思相同。 (×)
解析: 材料中的“诚”意为“如果”;而“夫在殷忧,必竭诚以待下”的“诚”意为“诚意”。
参考译文:
当初范阳人祖逖年轻时就有大志向。左丞相司马睿让他担任军谘祭酒。祖逖住在京口,聚集起骁勇强健的壮士,对司马睿说:“晋朝的变乱,不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱,而是皇亲宗室之间争夺权力,自相残杀,这样就使戎狄钻了空子,祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后,大家都想着奋发杀敌,大王您如果能够派遣将领率兵出击,使像我一样的人统领军队来光复中原,一定会有闻风响应的各地英雄豪杰。” 司马睿向来没有北伐的志向,他听了祖逖的话以后,就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史,拨给他千人的口粮、三千匹布,不供给铠甲、兵器,(让祖逖)自行招募士兵。
2. (2021·新高考Ⅰ卷改编)阅读下面的文言文,判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。
上(唐太宗)闻景州录事参军张玄素名,召见,问以政道。对曰:“隋主好自专庶务,不任群臣,群臣恐惧,唯知禀受奉行而已,莫之敢违。以一人之智决天下之务,借使得失相半,乖谬已多,下谀上蔽,不亡何待!陛下诚能谨择群臣而分任以事,高拱穆清而考其成败,以施刑赏,何忧不治!”上善其言,擢为侍御史。
(节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》,有删改)
题项:诚,表假设,可译为“如果”,与《谏太宗十思疏》“夫在殷忧,必竭诚以待下”中的“诚”意思相同。 (×)
解析: “夫在殷忧,必竭诚以待下”的“诚”意为“诚意”。
参考译文:
唐太宗听说了景州录事参军张玄素的名声,召见他,询问政道。(张玄素)答道:“隋朝皇帝喜欢自己把持所有事务,不愿意委任群臣,(因此)群臣恐惧,只知道奉命执行而已,没有敢违抗的。以一人的智慧决定天下事,即使能够做到得失参半,悖理之处也已经很多了,加上臣下谄谀,皇上受蒙蔽,不亡国还等什么!陛下如果能够谨慎地选择群臣,将政事分别交付给他们,自己安坐在朝廷上考察其成败得失,施以刑罚或者赏赐,还用担心天下治理不好吗 ”太宗认为他说得很有道理,(将他)升为侍御史。
3. (2021·新高考Ⅰ卷改编)阅读下面的文言文,判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。
上(唐太宗)患吏多受赇,密使左右试赂之。有司门令史受绢一匹,上欲杀之,民部尚书裴矩谏曰:“为吏受赂,罪诚当死。但陛下使人遗之而受,乃陷人于法也,恐非所谓‘道之以德,齐之以礼’。”上悦,召文武五品已上告之曰:“裴矩能当官力争,不为面从,傥每事皆然,何忧不治 ”
(节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》,有删改)
题项:诚,确实,与《谏太宗十思疏》“夫在殷忧,必竭诚以待下”中的“诚”意思相同。 (×)
解析: “夫在殷忧,必竭诚以待下”的“诚”意为“诚意”。
参考译文:
唐太宗担心官吏中多有接受贿赂的,便暗中安排身边的人去试探他们。有一个刑部的司门令史收受绢帛一匹,太宗想要杀掉他。民部尚书裴矩劝谏道:“当官的接受贿赂,所犯之罪的确应当处死。但是陛下派人送上门去让其接受,这是有意引人触犯法律,恐怕不符合孔子所谓‘用道德加以诱导,以礼教来整齐民心’的古训。”太宗听了很高兴,召集文武五品以上的官员,对他们说:“裴矩能够做到在位敢于力争,并不当面顺从我,假如每件事情都能这样做,还用担忧国家治理不好吗 ”
说明:正确理解古诗文名句,重视古典文学作品的现实意义,并能够在日常生活中运用。
1. 魏征《谏太宗十思疏》开篇,用通俗的比喻巧妙自然地引出“思国之安者,必积其德义”两句,强调了德义对于治国安邦的重要性。
2. 《谏太宗十思疏》中,作者劝诫皇帝要不骄不躁、恪守职分、虚怀若谷、从谏如流的句子是:“念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川。”
3. 在《谏太宗十思疏》中,魏征善用比喻,喻巧而理至,用十分熟悉的树木、泉源劝谏太宗在安乐时要想到危难,避免奢侈,即“斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也”,否则危及治国之本。
说明:温故教材“学习提示”与“单元学习任务”中与读写关键能力相关的内容。
——政论文(奏章)的阅读要点
魏征是中国古代著名的政治家,以敢谏善谏著称。这篇奏章,劝谏皇帝居安思危、善始虑终。行文简洁,说理严谨,理足气盛。
提示:学习课文《谏太宗十思疏》,把握其主要观点,体会魏征对国家大事的担当精神,领略文章骈散结合的行文特点,学习其思虑周详的说理艺术。如魏征先从君道之根本谈起,可见其深谋远虑;第二段末句“怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎;奔车朽索,其可忽乎”,运用典故、比喻,颇具思辨性,言辞恳切,足见其良苦用心;第三段“十思”中,“思知足”“思知止”“思三驱以为度”直指太宗日渐骄奢的问题,可谓大胆而直接。
——“创业与守成”“善始与克终”
以史为鉴,从前代的兴亡中汲取治国智慧,这一思维方式由来已久。阅读“单元学习任务三”中两段《贞观政要》的文字,结合课文,领会开明君主对国家治理问题的理性思考。
提示:这两则对话,分别体现了唐太宗在纳谏、国家兴亡等问题上的认识,在今天仍有很强的启示意义。
第一则,唐太宗君臣探讨的是纳谏的问题。太宗先对“小事大谏”表示不解,褚遂良则指出,造漆器、雕镂俎影响了农业生产,所以群臣会苦谏。更重要的是此种行为从性质上来讲是“首创奢淫”,而这恰恰是“危亡之渐”,久而久之,小的错误就会发展成大的错误。因此,这些谏者实际上是从这些小事中发现了事物发展的苗头,才极力规劝苦谏的。如果等到过失已经很大了再谏,就没有必要了。对这个回答,唐太宗表示了肯定,并引而申之,要求“朕所为事,若有不当,或在其渐,或已将终,皆宜进谏”。而皇帝本人,也绝不能以“业已为之”“业已许之”为借口搪塞大臣,而应该立即“停改”,否则“危亡之祸可反手而待也”。这种认识是建立在唐太宗对历朝覆亡教训的深刻把握上的,表现了他的谨慎细致和见微知著。
第二则,唐太宗君臣探讨的是国运长短的决定因素。唐太宗很注重以史为鉴,因而话题讨论往往从史实开始。武王灭商,秦统一六国,都是因前代之弊而兴,可以说得天下没有什么不同,但国运长短却如此悬殊,到底是为什么呢 从后文看,太宗已有答案,但把这个问题抛出,是想听听群臣的意见。臣子的看法不无道理,但太宗的见解却高出一筹,认为问题并非出在创业,而是出在守成上。周努力推行仁义,而秦却崇尚诈力,所以国运会有长短不同。
——如何领会“责任与担当”
阅读本单元的课文,感受作者忧国忧民的情怀,围绕“责任与担当”的话题,搜集相关素材,自主思考,发表自己的见解与看法。
提示:古代优秀士人,秉承“修身、齐家、治国、平天下”的理念,自觉承担匡扶济民的责任。在其位,则积极建言献策,以期有补于世用;不在其位,仍能心系庙堂,时时牵挂国事。如魏征有感于守成之难,敢于犯颜直谏;王安石不避众议汹汹,坚持变法除弊……他们所写的文章,不论是上书陈事,还是剖白心迹,均是有感而发,有为而发,有着极强的现实针对性,字里行间可见其对国家的拳拳之心。(共46张PPT)
教材文言文
必修下册 第八单元
思辨性阅读与表达(责任与担当)
重点课文 必备知识梳理 关键能力
《谏太宗十思疏》
/魏征 文言：重要实词(长、当、振、作、下、休、克)；虚词(之、而、者、盖)。
文章：劝谏奏疏(政论文)。
文学：骈散结合，大量排比、对句，既整齐美观，又错落有致，节奏铿锵，增强辩驳的说理力量。
文化：古代政治观念中的“君道”。 1. 积累文本所涉及的“谏、疏、赋、书、论”等文学知识、文化知识和古代汉语知识。
重点课文 必备知识梳理 关键能力
*《答司马谏议书》
/王安石 文言：重要实词(每、举、反覆、具、所以、恤、度)；虚词(非特、以谓、然、区区)。
文章：书信(驳论型政论文)。
文学：立论和驳论结合、举例和分析结合、当下和历史结合、排比与反问结合，增强说理力量。
文化：古代政治观念中的“臣道”。 2. 进一步理解文章的现实针对性，把握作者的观点，抓住作者解决现实问题的理性思维方式，鉴赏文章的说理艺术。
重点课文 必备知识梳理 关键能力
《阿房宫赋》
/杜牧 文言：重要实词(毕、出、走、举、收藏、骄固、经营、族)；虚词(焉、者也、而)。
文章：文赋(论史)。
文学：铺排描写，夸张的手法。
文化：探讨秦国速亡的原因。 3. 能够批判性地思考作者的观点，客观分析论述过程中的论据，在辩证分析与合理推理的基础上，大胆质疑、缜密辨析。
重点课文 必备知识梳理 关键能力
*《六国论》
/苏洵 文言：重要实词(率、完、举、与、较、为、速、下、故事)；虚词(以、或、之、而)。
文章：史论文(政论文)。
文学：阐发观点，逻辑严密，有着雄辩的力量。
文化：阐发六国破灭的缘由。 4. 继续学习议论性写作，能够采取合适的论据、采用合理的论证方式，清晰、严密地论证自己的观点。
13. 《谏太宗十思疏》/魏征
重点筛查
说明：文中加点词，大部分是课文“注释词”。
1. 解释加点的字。
①理(　　　　　　　　)
②下愚(　　　　　　　　　　　　　　　)
③明哲(　　　　　　　　　　　　)
④当(　　　　　　　)
⑤神器(　　　　　)
⑥域中(　　　　　)
⑦崇(　　　　)
⑧极天(　　　　　　　　　　　　　　　)
⑨休(　　　　　　　)
⑩胜(　　　　)
治理得好，太平
极愚昧无知的人。这里用作谦辞
明智的人。这里指唐太宗
主持、掌握
指帝位
天地间
推崇
天之极处，指至高无上的皇权
喜庆，福禄
克服
2. 翻译画横线的句子。
译文：______________________________________________________________ _________________________________________________________________________________
我听说，想要树长得好，一定要使它的根扎得稳固；想要水流得远，一定要疏通它的源头；想要国家安定，一定要厚积德行和道义。(关键点：长、固、浚)
3. 解释加点的字。
①凡百(　　　　　) ②景(　　)
③殷忧(　　　　　　　) ④道(　　　　　　　)
⑤善始者(　　　　　　　　) ⑥盖(　　　　　　　)
⑦下(　　　　) ⑧纵情(　　　　　　)
⑨傲物(　　　　　　　) ⑩行路(　　　　)
其(　　　　) 忽(　　　　　　　)
4. 翻译画横线的句子。
译文：______________________________________________________________ _________________________________________________________________________________________________
所有的
大
深深忧虑
治国之道
开头做得好的
表示推断
臣民
放纵情感
看不起别人
路人
难道
轻视，怠慢
即使用严酷的刑罚督察人民，用威风怒气来吓唬人民，他们最终只是苟且免于刑罚，但是并不会怀念(皇上的)仁德，表面上恭敬但内心却不服气。(关键点：虽、董、振、苟)
5. 解释加点的字。
①可欲(　　　　　　)
②作(　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　)
③谦冲(　　　　)
④牧(　　)
⑤满溢(　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　)
⑥下(　　　　　　　　)
⑦盘游(　　　　　　　　　)
⑧敬(　　)
⑨壅蔽[　　　　　　　　　]
⑩纳下(　　　　　　　　)
贪图的东西
建造，兴建。这里指大兴土木、营建宫殿苑囿一类事情
谦虚
养
容器中水满而溢出，比喻骄傲自满而听不进不同意见
居于……之下
游乐。这里指田猎
慎
(耳目被)堵塞蒙蔽
采纳臣下的意见
谗邪(　　　　　　　　　　　　　)
黜恶(　　　　　　　　)
谬赏(　　　　　　　　)
豫游(　　　　　　　)
垂拱(　　　　　　　　　　　　　　　)
化[　　　　　　　 ]
司(　　　)
役(　　　　　　)
亏(　　　　　　)
以谗言陷害别人的邪恶之人
斥退奸恶的人
不恰当地奖赏
出游，游乐
垂衣拱手，指不亲自处理政务
(百姓)得到教化
管理
役使，劳损
毁坏，减损
6. 翻译画横线的句子。
译文：______________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
全面做到这十件应该深思的事，光大九德的修养，选拔有才能的人而加以任用，挑选好的意见而加以采纳，那么有智慧的人就能充分贡献他的谋略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁德的人就能广布他的仁爱，诚信的人就能献出他的忠诚。(关键点：弘、简、播、效)
知识梳理
说明：重点整理教材中的实词、虚词和句式，把握其具体意义和用法。
1. 通假字
同“震”，威吓
2. 古今异义词
树木的根
放纵情感
路人
把……当作
3. 一词多义
选拔
简单，简略
竹简
书信
怠慢，轻视
检查，检阅
4. 词类活用
名词作动词，居于……之下
名词作动词，统治
名词作状语，表面上/在心里
形容词作名词，安逸的环境/危难的情况
形容词作名词，奸恶的人
形容词作名词，有才能的人/好的意见
形容词作动词，到达远方
形容词作动词，保持到底
使动用法，使……牢固
使动用法，使……端正
使动用法，使……安宁
意动用法，以……为乐
意动用法，以……为忧
5. 特殊句式
例句 句式特点
①斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也
②虽董之以严刑，振之以威怒
③虑壅蔽则思虚心以纳下
判断句(标志词：也)
状语后置句(标志词：以)
被动句[标志词：壅蔽(被堵塞蒙蔽)]
关键词语
说明：选取文言文中高频实词，梳理其本义到引申义的脉络，逐步形成文言语感。
“本”本义“草木的根或主干”，跟“末”相对(末：树梢)。引申为“根本、基础、根源”。又用作动词，表示“以……为基础”。又特指农业生产(农业是国民经济的基础)。由弄清楚事物的“本原”，引申出动词“推究、考察、探究”。由“根本”又引申出副词“本来”。又引申出“本金、本钱”。
解释下列成语中的加点词，并积累成语的意义与用法。
释义：舍弃事物的根本的、主要的部分，而去追求细枝末节。指轻重倒置。
释义：指改变本来面貌，比原来更加有所发展。形容情况变得比原来更加严重。
释义：指从根源上进行改革。
释义：追究事物产生的根源。
事物的根本
原本，本来
根源
根源
1. (2022·全国乙卷改编)阅读下面的文言文，判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。
(节选自《说苑·贵德》，有删改)
题项：本，基础、根本，与《谏太宗十思疏》“必固其根本”中的“本”意思相同。(　 　)
【解析】 “必固其根本”的“本”用其本义，指“树根”。
×
参考译文：
晏子说：“我听人说，喜好贤良的人，怜悯没有能力的人，这是守住国家的根本啊。现在君主怜惜老者，那么您的恩泽没有达不到的地方了，这是治理国家的根本。”齐景公笑了，脸上也有了喜悦的神色。晏子说：“圣贤的君王遇到贤良之人就喜好贤良之人，遇到没有能力的人就怜悯没有能力的人。现在我请求寻找老弱而无人供养的人，丧妻丧夫而无家的人，评定之后供给用度。”齐景公说：“很好。”于是，老弱的人有人养活，丧妻丧夫的人也有了家。
2. (2021·浙江卷改编)阅读下面的文言文，判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。
(节选自蔡襄《答谢景山书》，有删改)
题项：本，根本，与《谏太宗十思疏》“必固其根本”中的“本”意思相同。(　 　 )
【解析】 “必固其根本”的“本”用其本义，指“树根”。
×
参考译文：
我认为先要有为人之道再来写文章，为人之道有了，文章自然就写成了；通过写文章而学习为人之道，那么被为人之道所困住的人就很多。所以说，为人之道是写文章的根本，写文章是为人之道的运用。与其诱导他人去写文章，为什么不先诱导他人学习为人之道？景山您先前的信中以文辞为主，所以有这样的说法。我(蔡襄)怎么敢鄙视文词呢？只是事情有先后罢了。
“诚”本义为“真心，不诡诈，不虚伪”，跟“诈”相对，又跟“伪”相对。作副词，“实在，的确”。又引申为假设之词，“如果、果真”。
解释下列成语中的加点词，并积累成语的意义与用法。
释义：诚恳待人，坦白无私。
释义：诚心诚意地佩服或服从。
释义：臣下给君主奏章中所用的客套话，表示小心谨慎，惶恐不安。
释义：人的真诚的意志所到。
诚心
真心
确实
诚心
1. (2021·新高考Ⅱ卷改编)阅读下面的文言文，判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。
(节选自《通鉴纪事本末·祖逖北伐》，有删改)
题项：诚，确实，与《谏太宗十思疏》“夫在殷忧，必竭诚以待下”中的“诚”意思相同。(　 　)
【解析】 材料中的“诚”意为“如果”；而“夫在殷忧，必竭诚以待下”的“诚”意为“诚意”。
×
参考译文：
当初范阳人祖逖年轻时就有大志向。左丞相司马睿让他担任军谘祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着奋发杀敌，大王您如果能够派遣将领率兵出击，使像我一样的人统领军队来光复中原，一定会有闻风响应的各地英雄豪杰。” 司马睿向来没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，拨给他千人的口粮、三千匹布，不供给铠甲、兵器，(让祖逖)自行招募士兵。
2. (2021·新高考Ⅰ卷改编)阅读下面的文言文，判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。
(节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》，有删改)
题项：诚，表假设，可译为“如果”，与《谏太宗十思疏》“夫在殷忧，必竭诚以待下”中的“诚”意思相同。(　 　)
【解析】 “夫在殷忧，必竭诚以待下”的“诚”意为“诚意”。
×
参考译文：
唐太宗听说了景州录事参军张玄素的名声，召见他，询问政道。(张玄素)答道：“隋朝皇帝喜欢自己把持所有事务，不愿意委任群臣，(因此)群臣恐惧，只知道奉命执行而已，没有敢违抗的。以一人的智慧决定天下事，即使能够做到得失参半，悖理之处也已经很多了，加上臣下谄谀，皇上受蒙蔽，不亡国还等什么！陛下如果能够谨慎地选择群臣，将政事分别交付给他们，自己安坐在朝廷上考察其成败得失，施以刑罚或者赏赐，还用担心天下治理不好吗？”太宗认为他说得很有道理，(将他)升为侍御史。
3. (2021·新高考Ⅰ卷改编)阅读下面的文言文，判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。
【解析】 “夫在殷忧，必竭诚以待下”的“诚”意为“诚意”。
(节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》，有删改)
题项：诚，确实，与《谏太宗十思疏》“夫在殷忧，必竭诚以待下”中的“诚”意思相同。(　 　)
×
参考译文：
唐太宗担心官吏中多有接受贿赂的，便暗中安排身边的人去试探他们。有一个刑部的司门令史收受绢帛一匹，太宗想要杀掉他。民部尚书裴矩劝谏道：“当官的接受贿赂，所犯之罪的确应当处死。但是陛下派人送上门去让其接受，这是有意引人触犯法律，恐怕不符合孔子所谓‘用道德加以诱导，以礼教来整齐民心’的古训。”太宗听了很高兴，召集文武五品以上的官员，对他们说：“裴矩能够做到在位敢于力争，并不当面顺从我，假如每件事情都能这样做，还用担忧国家治理不好吗？”
情境运用
说明：正确理解古诗文名句，重视古典文学作品的现实意义，并能够在日常生活中运用。
1. 魏征《谏太宗十思疏》开篇，用通俗的比喻巧妙自然地引出“_____________，______________”两句，强调了德义对于治国安邦的重要性。
2. 《谏太宗十思疏》中，作者劝诫皇帝要不骄不躁、恪守职分、虚怀若谷、从谏如流的句子是：“_________________________，_______________________。”
3. 在《谏太宗十思疏》中，魏征善用比喻，喻巧而理至，用十分熟悉的树木、泉源劝谏太宗在安乐时要想到危难，避免奢侈，即“________________________，________________________”，否则危及治国之本。
思国之安者
必积其德义
念高危则思谦冲而自牧
惧满溢则思江海下百川
斯亦伐根以求木茂
塞源而欲流长者也
教材迁移
说明：温故教材“学习提示”与“单元学习任务”中与读写关键能力相关的内容。
——政论文(奏章)的阅读要点
魏征是中国古代著名的政治家，以敢谏善谏著称。这篇奏章，劝谏皇帝居安思危、善始虑终。行文简洁，说理严谨，理足气盛。
提示：学习课文《谏太宗十思疏》，把握其主要观点，体会魏征对国家大事的担当精神，领略文章骈散结合的行文特点，学习其思虑周详的说理艺术。如魏征先从君道之根本谈起，可见其深谋远虑；第二段末句“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎”，运用典故、比喻，颇具思辨性，言辞恳切，足见其良苦用心；第三段“十思”中，“思知足”“思知止”“思三驱以为度”直指太宗日渐骄奢的问题，可谓大胆而直接。
——“创业与守成”“善始与克终”
以史为鉴，从前代的兴亡中汲取治国智慧，这一思维方式由来已久。阅读“单元学习任务三”中两段《贞观政要》的文字，结合课文，领会开明君主对国家治理问题的理性思考。
提示：这两则对话，分别体现了唐太宗在纳谏、国家兴亡等问题上的认识，在今天仍有很强的启示意义。
第一则，唐太宗君臣探讨的是纳谏的问题。太宗先对“小事大谏”表示不解，褚遂良则指出，造漆器、雕镂俎影响了农业生产，所以群臣会苦谏。更重要的是此种行为从性质上来讲是“首创奢淫”，而这恰恰是“危亡之渐”，久而久之，小的错误就会发展成大的错误。因此，这些谏者实际上是从这些小事中发现了事物发展的苗头，才极力规劝苦谏的。如果等到过失已经很大了再谏，就没有必要了。
对这个回答，唐太宗表示了肯定，并引而申之，要求“朕所为事，若有不当，或在其渐，或已将终，皆宜进谏”。而皇帝本人，也绝不能以“业已为之”“业已许之”为借口搪塞大臣，而应该立即“停改”，否则“危亡之祸可反手而待也”。这种认识是建立在唐太宗对历朝覆亡教训的深刻把握上的，表现了他的谨慎细致和见微知著。
第二则，唐太宗君臣探讨的是国运长短的决定因素。唐太宗很注重以史为鉴，因而话题讨论往往从史实开始。武王灭商，秦统一六国，都是因前代之弊而兴，可以说得天下没有什么不同，但国运长短却如此悬殊，到底是为什么呢？从后文看，太宗已有答案，但把这个问题抛出，是想听听群臣的意见。臣子的看法不无道理，但太宗的见解却高出一筹，认为问题并非出在创业，而是出在守成上。周努力推行仁义，而秦却崇尚诈力，所以国运会有长短不同。
——如何领会“责任与担当”
阅读本单元的课文，感受作者忧国忧民的情怀，围绕“责任与担当”的话题，搜集相关素材，自主思考，发表自己的见解与看法。
提示：古代优秀士人，秉承“修身、齐家、治国、平天下”的理念，自觉承担匡扶济民的责任。在其位，则积极建言献策，以期有补于世用；不在其位，仍能心系庙堂，时时牵挂国事。如魏征有感于守成之难，敢于犯颜直谏；王安石不避众议汹汹，坚持变法除弊……他们所写的文章，不论是上书陈事，还是剖白心迹，均是有感而发，有为而发，有着极强的现实针对性，字里行间可见其对国家的拳拳之心。(共37张PPT)
教材文言文
必修下册 第八单元
思辨性阅读与表达(责任与担当)
14. *《答司马谏议书》/王安石
重点筛查
说明：文中加点词，大部分是课文“注释词”。
1. 解释加点的字。
①窃(　　　　　　　　　　) ②游处(　　　　　　　　)
③每(　　　　) ④所操之术(　　　　　　　　　　　)
⑤强聒(　　　　　　) ⑥见察(　　　　　)
⑦上报(　　　　　) ⑧辨(　　　　　　　　)
谦辞，私下、私自
同游共处，交往
常常
指所持的政治主张
唠叨不休
被理解
写回信
同“辩”，分辩
2. 翻译画横线的句子。
译文：______________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________
又考虑到君实对我的重视厚遇，在书信往来上不应该粗疏草率，所以现在详细地说出我的理由，希望您或许能够宽恕我吧。(关键点：视遇、反覆、具、冀、见恕)
3. 解释加点的字。
①名(　　　　) ②实(　　　　)
③所以(　　　　) ④以致(　　　　　　)
⑤固(　　　　) ⑥前(　　　　)
名声
实际
用来
因而招致
本来
预先
4. 翻译画横线的句子。
译文：______________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
我却以为，从君主那里接受命令，在朝廷上商议修正法令制度，把它交给负有专责的官吏(去执行)，不是侵犯其他官员的权力；施行前代圣王的政治，以求兴利除弊，不是滋生事端；为国家管理财政，不是搜刮钱财；批驳不正确的言论，排斥巧辩的佞人，不是拒绝别人的批评。(关键点：修、举、辟、难、壬人)
5. 解释加点的字。
①汹汹然(　　　　　　　　　　　)
②胥怨(　　　　　　　　　　　　　　　　)
③非特(　　　　) ④度(　　　　)
⑤义(　　　　) ⑥是(　　　　　　　)
⑦膏泽(　　　　　)
⑧事事[　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　]
⑨知(　　　　　　　　　　　　　　)
⑩不任(　　　　) 区区(　　　　　　　　　　)
向往(　　　　)
形容声势盛大或凶猛
相怨，指百姓对上位者的怨恨
不仅
计划
适宜
认为正确
施恩惠
做事。前一个“事”是动词，办(事)；后一个“事”是名词
知道，这里是“领教”的意思
不胜
小，用作自称的谦辞
仰慕
6. 翻译画横线的句子。
译文：______________________________________________________________ ______________________________________________________________
人们习惯于得过且过不是一天了，士大夫大多把不顾念国家事务、附和世俗、向众人献媚讨好作为上策。(关键点：苟且、恤、同俗)
知识梳理
说明：重点整理教材中的实词、虚词和句式，把握其具体意义和用法。
1. 通假字
同“辩”，分辩
2. 古今异义词
写回信
小，用作自称的谦辞
3. 一词多义
动词，承蒙
动词，遮蔽、覆盖
动词，蒙受
动词，排斥
形容词，与“易”相对
名词，灾难
4. 词类活用
名词作动词，施恩惠
名词作动词，办(事)
5. 特殊句式
例句 句式特点
①所操之术多异故也
②终必不蒙见察
③议法度而修之于朝廷
④以谓受命于人主
⑤则众何为而不汹汹然
⑥至于怨诽之多
判断句(标志词：也)
被动句[标志词：见(表被动)]
状语后置句(标志词：于)
状语后置句(标志词：于)
宾语前置句[标志词：何(宾语)、为(介词)]
定语后置句(标志词：之)
关键词语
说明：选取文言文中高频实词，梳理其本义到引申义的脉络，逐步形成文言语感。
“度”本义为“量长短”。引申为“限度，尺度”；又引申为“法制，法度”。后又引申为“风度，度量”。另一义是“过”，表示时间上度过、经过。读duó时，由名词“尺度”引申为动词“量长短”；由此引申为“揣度，计算，推测”(用于抽象意义)。
解释下列成语中的加点词，并积累成语的意义与用法。
释义：放在考虑之外。指不把个人的生死、利害等放在心上。
释义：借指暗中进行某种活动。
释义：观察了解时势的特点，估计形势的发展变化。
考虑
度过
估计
释义：用自己的心思来衡量或揣度别人。
释义：衡量时势，估计力量。
释义：指前进后退动作均合法度。
揣度
估计
标准，法度
1. (2019·全国Ⅰ卷改编)阅读下面的文言文，判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。
(节选自《史记·屈原贾生列传》，有删改)
题项：度，法度，与《答司马谏议书》“议法度而修之于朝廷”中的“度”意思相同。(　 　)
√
参考译文：
贾谊认为从汉朝建立到文帝经过二十多年，天下和平融洽，应当更定历法，改变车与服饰的颜色，订正法令制度，确立官职名称，振兴礼乐，便详细草拟了各项仪式法度的草案，建议崇尚黄色，官印字数采用五，重新确定官名，全部变更秦朝的旧制。孝文帝刚刚即位，谦恭礼让，没来得及实行。各项法令的修改审定，以及让在京城的诸侯回到封国，这些主张都是贾谊提出的。
2. (2015·安徽卷改编)阅读下面的文言文，判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。
(节选自王士禛《御史梁皙次先生传》，有删改)
题项：度，气度，与《答司马谏议书》“度义而后动”中的“度”意思相同。(　 　 )
【解析】 材料中的“度”应理解为“规矩、法度”；“度义而后动”的“度”意为“揣度”。
×
参考译文：
先生姓梁，名熙，字缉，皙次是他的别号。先生出身于世家大族，年幼时就不喜欢纨绔子弟的习气，喜欢读古书，一点也不看重名声与利益。先生古文写得不多，一旦有作品，定会符合古人的规矩法度，而那些关于“禅悦”(指佛教修行使心情安乐轻快)的文章写得尤其好。
“见”本义为“看见，看到”；引申为名词“见解，见识”；又引申为“会见，拜见，谒见”。自汉代开始，“见”用在动词前表示被动(对自己怎么样)。古汉语中，“见”表示出现，被看见；后来写作“现”。
解释下列成语中的加点词，并积累成语的意义与用法。
释义：见到贤能的人就想向他看齐。
释义：指看惯了就不觉得奇怪。
释义：形容事情、道理非常明显，极容易看得清楚。也作“浅而易见”。
看见
看见
看见
释义：比喻事情发展到最后，真相或本意就露出来了。
释义：形容初次相见就很相投，像老朋友一样。
释义：拉一下衣襟就露出胳膊肘儿，形容衣服破烂，也比喻顾此失彼，穷于应付。
出现
见面
露出
1. (2022·新高考Ⅰ卷改编)阅读下面的文言文，判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。
(节选自《战国策·魏策三》，有删改)
题项：见，会见，与《答司马谏议书》“冀君实或见恕也”中的“见”意思相同。(　 　)
【解析】 “冀君实或见恕也”中的“见”表被动。
×
参考译文：
秦国将要讨伐魏国，魏王听说了这件事，连夜召见孟尝君，告诉他说：“秦国将要进攻魏国了，您替寡人谋划一下，该怎么办？”孟尝君说：“有诸侯援救，国家就可以保存下来。”魏王说：“寡人希望您能出行游说。”(魏王)郑重地为孟尝君准备了一百辆兵车。
2. (2012·山东卷改编)阅读下面的文言文，判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。
(节选自《后汉书·阴兴传》，有删改)
题项：见，表示被动，与《答司马谏议书》“终必不蒙见察”中的“见”意思相同。(　 　)
√
参考译文：
阴兴字君陵，光烈皇后的同母兄弟。建武二年，任黄门侍郎，掌管期门仆射，(他)率领武骑，随光武帝征伐，平定许多地方。阴兴每次随从出入，常亲手持伞盖，(为光武帝)遮蔽风雨，脚踩泥涂，等在门口。凡是光武帝亲临之处，他必先进入清查宫室，很被皇帝信赖。
情境运用
说明：正确理解古诗文名句，重视古典文学作品的现实意义，并能够在日常生活中运用。
1. (2021·新高考Ⅰ卷)针对司马光认为新法“生事”的指责，王安石在《答司马谏议书》中指出，推行变法是为了“_______________，_______________”，不是为了生事扰民。
2. 在《答司马谏议书》中，作者自言与司马光交情很好，但在政治上却常有不同意见的两句是：“_________________________________，_______________。”
3. 在《答司马谏议书》中，作者表明原本只是想简单回信，不再辩解的两句是：“____________，__________________。”
举先王之政
以兴利除弊
窃以为与君实游处相好之日久
而议事每不合
故略上报
不复一一自辨
教材迁移
说明：温故教材“学习提示”与“单元学习任务”中与读写关键能力相关的内容。
——批判性思维在阅读政论文中的运用
王安石与司马光同朝为臣，素有私谊，但在变法问题上却有着不同的看法，很多方面甚至针锋相对。阅读课文时，能够参考相关资料，把握作者思考问题的基本立场和秉持的主要观点。
提示：把握“书”的文体特征。课文是一封回信，是写信者与收信者的言辞交锋。从中不难推断司马光来信的主要观点，也不难理解王安石的辩驳及其秉持的不因循守旧、变法图强的基本立场。问题在于，历史和现实总是复杂的，并非黑白分明，并不能说王安石所述全是对的，而司马光是保守的，是绝对错误的。针对同一件事，因为立场不同，认识也会有所不同，很难用对错去判断。所谓批判性思维，就是在阅读文章时，一方面要站在作者的角度，入乎其内，理解其观点和做法的合理性；一方面又要出乎其外，接触多方面甚至尖锐对立的观点，理解其观念的局限性，从而全面认识事物，培养思维的敏锐性、深刻性和全面性。
——“变法除弊”
北宋王朝积贫积弱，国事艰难，君臣多方运筹，寻求济世安民之道。本课中王安石不避众议汹汹，坚持变法除弊，拳拳报国之心见于字里行间。
提示：公元1069年3月，由北宋大臣王安石推动、宋神宗主导的变法启动，旨在消除北宋建国以来的积弊。在变法的十五年间，北宋国库充实，军事增强，缓解了国家的燃眉之急；但是也引发了“新旧党争”，官员结党对立，朝政动乱，加上因操之过急，没有触及核心问题，最终惨淡收场，还被后世诟病“葬送北宋”。但是近现代对变法评价却极高：梁启超称王安石为“中国克伦威尔”，视其“青苗法”“市易法”为近代银行的雏形；列宁更誉其为“中国11世纪最伟大的改革家”。这场褒贬不一的变法，需要从背景、内容、影响和失败原因中探寻全貌。
——说理的针对性
同一件事情，因为立场不同，认识也会有所不同。立论时，要关注潜在的不同意见，并作针对性、辩证性的思考。
提示：论证的说服力本质不在于华丽的辞藻和充满激情的语言，而在于论者对所议论的问题有比较全面、深入、独特的了解，有比较成熟、周详的思考，能够客观公正、不偏激，不只表述自己的理由，而且也了解和尊重对方的观点和看法。

展开更多......

收起↑