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第12课《〈论语〉十二章》 导学案
——2026-2027学年统编版（五四学制）语文七年级上册
单元定位
第三单元人文主题「学习生活」，语文要素为「默读，借助注释疏通文意，积累文言词汇」。本课选《论语》十二章，集中阐述为学修身之道，是学生系统学习文言文、走近儒家思想的起点，也是积累文言词汇与感悟传统文化的重要篇目。
学习目标
能朗读并背诵十二章，读准「说、省、传、罔、殆」等字音与节奏（语言运用）。
能借助注释疏通大意，积累「说、愠、省、罔、殆、笃」等文言词汇（语言运用）。
能归纳各章关于学习、修身、立志的要点，提升思维能力。
能体会语录体散文“言简意丰”的特点，培养审美创造能力。
能联系自身，谈孔子思想的现实意义（文化自信）。
学习重难点
背诵十二章；积累文言词汇（通假、古今异义、词类活用）；理解为学修身之道。
准确理解「学思结合」「安贫乐道」「坚守志向」等抽象道理并内化于心。
◎文学常识
1．作者简介
孔子：名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，儒家学派创始人
《论语》：语录体著作，孔门弟子及再传弟子编纂
地位：四书之一，儒家核心经典
影响：被尊为「至圣先师」，影响中华文明两千余年
孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人，思想家、教育家，儒家学派创始人，被后世尊为「至圣先师」。
他首开私人讲学之风，有弟子三千、贤人七十二，主张「有教无类」，对中国教育影响深远。
《论语》是孔子弟子及再传弟子编纂的语录体著作，记录孔子及其弟子的言行，与《大学》《中庸》《孟子》并称「四书」，是儒家核心经典。
2.背景链接
十二章选自《论语》的《学而》《为政》《雍也》《述而》《子罕》《子张》等篇，内容涉及学习方法、个人修身、惜时立志，言简意深，句句可作格言。
这些语录流传两千余年，已融入民族的语言与精神：如「温故知新」「择善而从」「逝者如斯」，至今仍是日常用语，可见其生命力。
3.文体知识
项目 说明
文体 语录体散文（格言式）
特点 短小精警、多格言、重修身
常用手法 对话、对比、比喻
出处 《论语》各篇
性质 儒家经典·四书之一
学习小贴士
阅读本课时应注意文体特点，结合上述文体知识加深理解。
◎基础知识
1.字音字形
不亦说（yuè）乎 愠（yùn） 三省（xǐng） 传（zhuàn）不习
罔（wǎng）　　　殆（dài）　　　箪（dān）　　　陋（lòu）巷
肱（gōng）　　　笃（dǔ）志　　　堪（kān）　　　
（易错：说通「悦」yuè；省 xǐng 不读 shěng）
2.词语释义
说
通「悦」，愉快。学而时习之，不亦说乎？
愠
生气、恼怒。人不知而不愠，不亦君子乎？
三省
多次反省。三：泛指多次。吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
罔
迷惑，感到迷茫而无所适从。学而不思则罔。
殆
疑惑。思而不学则殆。
笃
坚定。博学而笃志：广泛学习且坚定志向。
匹夫
泛指平民百姓。匹夫不可夺志也：普通人的志向也不可被夺走。
堪
能忍受。人不堪其忧：别人不能忍受那样的忧愁。
3.文言词汇积累
一词多义
知：知道（人不知而不愠）；通「智」，智慧（知者不惑）。
乐：快乐（不亦乐乎）；以……为乐（好之者不如乐之者）。
如：像（逝者如斯夫）；如果（如其不然）。
词类活用
时：名词作状语，按时（学而时习之）。
日：名词作状语，每天（吾日三省吾身）。
传：动词作名词，传授的知识（传不习乎）。
饭：名词作动词，吃（饭疏食）。
善者：形容词作名词，好的方面（择其善者而从之）。
古今异义
三：古义虚数，表多次；今义数词三。
可以：古义可以凭借；今义能够。
逝者如斯夫：水，古义特指河水；今义泛指水。
通假字
说：通「悦」，愉快。
有：通「又」，用于整数与零数之间（吾十有五而志于学）。
4.特殊句式
省略句：「（择）其善者而从之，（择）其不善者而改之」——省略谓语「择」。
判断句：「三军可夺帅也，匹夫不可夺志也」——「也」表判断、停顿。
固定句式：「不亦……乎」表示委婉反问，意为「不也……吗」。
◎课文结构
为学之道：时习之乐、温故知新、学思结合、好之乐之、默而识之。
修身之道：吾日三省、安贫乐道（箪食瓢饮）、不义富贵如浮云。
立志惜时：逝者如斯夫、三军夺帅匹夫夺志、博学笃志切问近思。
行文思路
学（法·思） → 修（省·守） → 志（坚·惜时）
◎文本研读
1.整体感知
十二章从学习方法、个人修身、惜时立志等方面阐述为人治学之道，语言精警，集中体现了孔子及儒家重视学习、修身与坚守志向的思想。这些语录穿越两千余年，至今仍是指引青少年成长的明灯，是中华文化的源头活水。
2.细节研读
（1）「学而不思则罔，思而不学则殆」如何理解？
学是积累，思是消化：只学不思，会迷惑而无所得；只思不学，会空想而危殆。学与思必须结合，相辅相成，缺一不可。这条格言对今天的学习者仍有直接的指导意义。
（2）「知之者不如好之者，好之者不如乐之者」的层次？
知（了解）＜好（喜爱）＜乐（以之为乐）：学习的最高境界是把求知当作乐趣。兴趣是最好的老师，以学为乐方能持久精进，这是孔子对学习态度的深刻洞察。
（3）「三军可夺帅也，匹夫不可夺志也」的意蕴？
军队可以失去主帅，普通人却不能被迫放弃志向：物质的力量可以夺去，精神的志向不可夺走。这句话凸显志向的不可夺与人格的尊严，激励人坚守信念、不为外力所动。
（4）「一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐」写颜回什么品质？
写颜回安贫乐道：生活清苦到常人难以忍受，他却不改求道之乐。孔子借此赞颂精神富足胜过物质享受，是修身之典范，也见孔子对弟子「不改其乐」的欣慰。
（5）「逝者如斯夫，不舍昼夜」表达了怎样的感慨？
以川流不息的江水比喻时光的流逝，感慨时间一去不返。既提醒人们珍惜光阴、勤勉向学，也暗含对宇宙万物生生不息的哲思，言简而意深。
（6）「博学而笃志，切问而近思」对你有什么启发？
广泛学习并坚定志向，恳切发问并思考眼前的问题：既要有广度（博学），又要有深度（切问近思）；既要立长志（笃志），又要脚踏实地。四者并举，是儒家为学的完整路径。
3.写法探究
语录体，言简意深，多可作格言。
善用对比（学/思、知/好/乐、三军/匹夫）与比喻（逝者如斯夫）。
围绕「为学—修身—立志」三线展开，逻辑清晰。
口语化而警策，句句掷地有声。
◎文章主旨
《〈论语〉十二章》从学习方法、个人修身、惜时立志等方面阐述为人治学之道，集中体现孔子及儒家重视学习、修身与坚守志向的思想，至今仍有镜鉴意义，是中华文化的精神源头之一。
主旨关键词：修身 · 学思结合 · 安贫乐道 · 坚守志向 · 儒家经典 · 惜时
两千多年前的教诲，仍在照亮今天的书桌：「乐之」是最好的动力，「夺志」不可退让。经典之所以为经典，正因其常读常新；把孔子的教诲化为每日的行动，便是对文化最好的传承。
◎拓展任务
从十二章中任选一章，结合自身学习生活写一段100字左右的感悟，并为自己拟一条「座右铭式」的自勉语；成果形式为读书心得，课堂交流。
◎巩固提升
（1）「温故而知新，可以为师矣」中「温故」与「知新」是什么关系？
温故是基础，知新是升华：复习旧知不是简单重复，而是在反复中生出新的理解与体会。能「知新」的人，才具备「为师」的能力——这是孔子对学习深度的要求。
（2）「人不堪其忧，回也不改其乐」中，颜回「乐」的是什么？
乐在求道之乐：颜回安于箪食瓢饮，却从学问与德行中获得精神的富足。「乐」不是物质的满足，而是「朝闻道，夕死可矣」式的精神愉悦。
（3）十二章中你最想把哪一句作为座右铭？为什么？
开放作答。示例：选「学而不思则罔，思而不学则殆」——它提醒我学习必须伴随思考，做题不止于「会」，更要「懂」，如此方能举一反三。
◎知识链接
《论语》中与十二章相呼应的名句还有「学而不厌，诲人不倦」「三人行，必有我师焉」，可作延伸背诵，感受孔子思想的丰富。
◎自我评价
□ □ 我能朗读并背诵十二章。
□ □ 我能借助注释疏通大意。
□ □ 我能说出通假、古今异义等文言现象。
□ □ 我能归纳为学修身要点。
□ □ 我能联系自身谈孔子思想的意义。

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