第15课《梅岭三章》 导学案 2026-2027学年统编版(五四学制)语文七年级上册

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第15课《梅岭三章》 导学案 2026-2027学年统编版(五四学制)语文七年级上册

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第15课《梅岭三章》 导学案
——2026-2027学年统编版(五四学制)语文七年级上册
单元定位
第四单元人文主题「人生之舟」(注:需核对最新教材,旧版多为“理想信念”等),语文要素为「默读,体味文段中的情感」。本课是陈毅在梅岭被围时写下的组诗,以「断头」之危写视死如归之志,是革命现实主义与浪漫主义结合的典范。
学习目标
能朗读并背诵三章,读出壮怀激烈的基调(语言运用)。
能借助注释理解诗意,想象诗中的豪迈画面(思维能力)。
能体会诗人视死如归的精神与对理想的坚定信念(审美创造)。
能感受革命者的浩然正气,培植家国情怀(文化自信)。
学习重难点
背诵三章;理解各章意蕴与情感递进;体会浪漫想象与象征。
理解由个人赴死到「人间遍种自由花」的理想升华。
◎文学常识
1.作者简介
姓名:陈毅
生卒:1901—1972
籍贯:四川乐至
身份:革命家、军事家、诗人
荣誉:十大元帅之一
诗作:《梅岭三章》《青松》
陈毅(1901—1972),字仲弘,四川乐至人,无产阶级革命家、军事家、诗人,中国人民解放军创建人和领导人之一,共和国十大元帅之一。
2.背景链接
1936年冬,陈毅在赣粤边梅岭遭国民党军围困二十余日,伤病缠身,自料难脱,写下三章绝笔式诗藏于衣底。
诗中「此去泉台招旧部」等句以浪漫主义手法写革命者至死不屈,表现了坚定的理想信念与乐观主义精神。
3.文体知识
项目 说明
文体 七言绝句组诗(抒怀诗)
特点 壮怀激烈、想象奇伟、浪漫主义
常用手法 用典(泉台、阎罗)、象征(自由花)
情感 视死如归、信念坚定
创作背景 1936年梅岭被围,绝笔式抒怀
学习小贴士
阅读本课时应注意文体特点,结合上述文体知识加深理解。
◎基础知识
1.字音字形
旌(jīng)旗   阎(yán)罗   烽(fēng)烟  血雨腥(xīng)风
捷(jié)报   取义成仁(rén) (易错:旌 jīng 不读 shēng)
2.词语释义
泉台
迷信称阴间。诗中「此去泉台招旧部」写即便牺牲也集结旧部再战。
阎罗
阎王,诗中喻反动势力,「旌旗十万斩阎罗」写以战斗捣毁反动统治。
烽烟
战火。「南国烽烟正十年」指从1927年南昌起义到1936年写作时,南方革命战争已历十年左右。
捷报
胜利的消息。「捷报飞来当纸钱」嘱战友以胜利告慰。
取义成仁
为正义事业而牺牲。语出「舍生取义」「杀身成仁」。
自由花
象征革命胜利后的解放与幸福。
◎课文结构
第一章:面对死亡——「此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗」,写至死不屈。
第二章:死而不已——「此头须向国门悬」,嘱后人努力,「捷报飞来当纸钱」。
第三章:献身理想——「取义成仁今日事,人间遍种自由花」,写理想升华。
行文思路
面对死(从容)→ 嘱后人(信念)→ 献理想(自由花)
◎文本研读
1.整体感知
三章绝笔式诗,由面对死亡的从容,到对战友的嘱托期盼,再到对自由理想的礼赞,层层递进,抒发了革命者视死如归的浩然正气与必胜信念。
2.细节研读
(1)「此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗」表现了什么?
即便牺牲也要在阴间集结旧部继续战斗,以浪漫想象写视死如归、至死不屈的斗志,气魄撼人。
(2)三章情感如何递进?
第一章写个人面对死的从容;第二章写对战友的嘱托期盼(以捷报告慰);第三章升华为对自由理想的礼赞。由个体到万众、由悲壮到光明,层层推进。
(3)「人间遍种自由花」意味何在?
以「自由花」象征革命胜利后的解放与幸福:个人牺牲正是为了大众的自由,如花遍开人间。理想主义色彩浓郁,主旨升华。
(4)诗中「泉台」「阎罗」都是迷信传说,诗人为何用?
借旧语翻新意:用「泉台」「阎罗」写死后的战斗,以浪漫想象寄托至死不渝的信念,化悲为壮、化俗为新,是革命浪漫主义手法的典范。
3.写法探究
想象奇伟,以阴间战斗写阳间斗志。
用典自然(泉台、阎罗、取义成仁),古为今用。
三章一线,情感由悲壮走向光明。
◎文章主旨
《梅岭三章》以绝笔式的壮怀,抒发革命者面对死亡从容不惧、对胜利坚定信念、愿以牺牲换大众自由的高尚情操,气吞山河。
主旨关键词:视死如归 · 革命信念 · 自由理想 · 浪漫想象 · 浩然正气
今天的和平,正由无数「取义成仁」换来。记住他们,便是对自由花最好的浇灌。
◎拓展任务
从三章中任选一章,发挥想象改写为一段150字左右的散文,描绘诗中的豪情画面;成果形式为改写片段。
◎巩固提升
(1)诗前小序交代了哪些内容?有什么作用?
交代了写作背景:1936年冬,陈毅在梅岭被围二十余日,伤病缠身,自料难脱,写下「绝笔」诗藏于衣底。小序让读者了解诗人处境的险恶,也反衬其视死如归的从容。
(2)「断头今日意如何」中「断头」一词,表现了诗人怎样的态度?
「断头」直言牺牲,毫不避讳;「意如何」自问,引出后文的从容作答。诗人面对死亡坦然自若、毫无惧色,这种「向死而生」的豪迈,正是革命者气节的体现。
(3)「此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗」运用了什么写法?表达了什么?
浪漫主义的想象:假设死后到阴间,也要召集旧部继续战斗,「斩阎罗」直捣反动统治的老巢。以死写生、以虚写实,表达至死不屈、斗争到底的决心,气势磅礴。
(4)「此头须向国门悬」借用了什么典故?有何深意?
借用伍子胥「抉目悬于吴东门」的典故:伍子胥临终前请求将眼睛挖出挂在城门上,以看越国灭吴;诗人反用其意,说头颅要挂在国门上,看革命胜利。既写视死如归,更写死不瞑目、死而不已的执着信念。
(5)「捷报飞来当纸钱」中的「纸钱」有什么意味?
「纸钱」本是祭奠亡者之物,诗人却以「捷报」作「纸钱」:愿战友以胜利的消息告慰自己。把悲壮的牺牲与乐观的信念统一,化悲痛为力量,豪情中见深情。
(6)「血雨腥风应有涯」中「应有涯」表达了怎样的信念?
「血雨腥风」喻残酷的白色恐怖,「应有涯」坚信黑暗终有尽头:革命必将胜利,苦难终将过去。这是对革命规律的坚定信念,也是全诗由悲壮转向光明的转折。
(7)「取义成仁今日事」中的「义」「仁」如何理解?
「取义成仁」化用「舍生取义」「杀身成仁」:为正义(民族解放、共产主义理想)而死,死得其所。一个「今日事」把牺牲视为平常,坦然面对,境界崇高。
(8)「人间遍种自由花」以什么手法作结?有何表达效果?
比喻象征:以「自由花」象征革命胜利后人民的自由与幸福,「遍种」写解放之广。把个人牺牲与大众自由联结,全诗由「我」及「人间」,格局骤然开阔,情感升华至最高点。
(9)「南国烽烟正十年」与「创业艰难百战多」两句,分别从什么角度写革命的艰苦?
一句从时间写(十年烽烟,漫长艰苦),一句从数量写(百战,战斗频繁)。时间与数量的叠加,写尽革命历程之艰难,为「断头」「取义」的从容增添重量。
(10)组诗为何称为「三章」而不是「三首」?
「章」强调三首是一组整体:一章写「死」,二章写「嘱」,三章写「愿」,情感层层递进、结构环环相扣,合起来才构成完整的心路历程,故称「三章」。
◎知识链接
陈毅不仅是一位将军,还是一位诗人,著有《陈毅诗词选集》。「南国烽烟正十年」「取义成仁今日事」等句,把革命者的胸襟与诗人的才情熔于一炉,是「将军诗人」的写照。
组诗三章可按「面对死—嘱后人—献理想」的脉络诵读:第一章读得悲壮激昂,第二章读得深沉坚定,第三章读得辽阔光明,在读中体会情感的三级递进。
◎自我评价
□ □ 我能朗读并背诵三章。
□ □ 我能借助注释理解诗意。
□ □ 我能说出三章情感的递进。
□ □ 我能体会革命者的浩然正气。

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