3.1 联系的普遍性、客观性与多样性 课件(共42张PPT) 统编版高中政治必修4哲学与文化

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3.1 联系的普遍性、客观性与多样性 课件(共42张PPT) 统编版高中政治必修4哲学与文化

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(共42张PPT)
联系的普遍性、客观性与多样性
第三课 第一课时
上述成语包含了什么哲学道理?
世界是一个普遍联系的有机整体,没有一个事物是孤立存在的。
课标要求 坚持系统观念,理解世界是普遍联系的。
学习重点 把握联系的哲学概念,明确世界是普遍联系的,认同马克思主义关于唯物辩证法的联系观。
学习难点 结合自然界和人类社会中的具体事例,理解联系的普遍性、客观性与多样性。
目标导航
1.什么是联系?联系普遍性的主要表现是什么?
2.什么是联系的客观性?联系客观性的表现和方法论要求是什么?
3.什么是联系的多样性?联系多样性的表现和方法论要求是什么?
问题导学
正确认识联系的特征
总议题
议题2
议题1
通过成语故事认识联系的普遍性
从“沙漠变绿洲”理解联系的客观性
议题3
从“宋韵添彩”分析联系的多样性
任务 上述成语故事和俗语包含什么哲学原理?请再写几个类似的成语故事或俗语。
【情境】
通过成语故事认识联系的普遍性
议题一
任务 上述成语故事和俗语包含什么哲学原理?请再写几个类似的成语故事或俗语。
提示 上述成语故事和俗语告诉我们:世界是一个普遍联系的有机整体,没有一个事物是孤立存在的。例如:牵一发而动全身;一着不慎,满盘皆输;螳螂捕蝉,黄雀在后;人无远虑,必有近忧。
1.联系的含义
指事物之间以及事物内部诸要素之间相互依赖、相互影响、相互制约、相互作用的关系。
联系
事物之间
事物内部
外部联系
内部联系
任何事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。
每一事物内部各个部分、要素之间是相互联系的。
相互依赖
相互影响
相互制约
相互作用
“联系”的关键词:影响,意义,制约,相结合,合作,协作,协调,一体化、系统化,有利于、关系到、导致、造成、引起、影响、促进,会带来,后果。
世界是一个普遍联系的有机整体(原理)
表现
事物之间
事物内部
整个世界
整个世界是一个普遍联系的有机整体,没有一个事物是孤立存在的
每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的
方法论:
要用联系的观点看问题,反对用孤立的观点看问题
任何事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系
2.联系具有普遍性
【拓展认知】
在中国,鲤鱼不仅是餐桌上的美味,更有“鲤鱼跃龙门”象征着逆流前进、奋发向上的精神。但在美国,却泛滥成灾。
联系是普遍的,但联系又是具体的。
【知识深化】
思考判断:联系是普遍的,是否意味着世界上任何两个事物之间都是有联系的?
联系是普遍的,世界上任何事物都与其周围的事物有着这样或那样的联系,孤立的事物是不存在的。
因为任何两个事物之间的联系是具体的,有条件的,只有在一定条件下两个事物之间才能建立和产生联系。
任何事物都与周围其他事物相联系。
世界上任意两个事物之间都有联系?
【注意】任何事物都处于联系当中≠任何两个事物之间有联系。
联系是绝对的、无条件的;两事物的具体联系是相对的、有条件的。
联系的普遍性原理及方法论
【原理】 联系是普遍的。任何事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系(事物之间);每一事物内部的各个部分、要素是相互联系的(事物内部);世界是一个普遍联系的有机整体,没有一个事物是孤立存在的。
【方法论】要求用联系的观点看问题,反对用孤立的观点看问题。
多角度认识联系的普遍性
从三大领域看 自然界 各类物质都处在联系之中,不是孤立存在的
人类社会 各领域、部门、制度、活动等都处在联系之中,不是孤立存在的
思维领域 人的思维活动也处在联系之中,不是孤立存在的
从三个层次看 事物之间 任何事物都不是孤立存在的,而是和周围其他事物联系着的
事物内部 任何事物内部的各个部分、要素之间都是相互联系着的
整个世界 世界是一个普遍联系的有机整体,每一事物都是普遍联系网上的一个部分或环节
方法论 用联系的观点看问题
新中国成立以来,中国政府高度重视沙漠治理。毛乌素
沙漠作为中国四大沙漠之一,自然成了治理的重点。从
20世纪50年代,政府开始通过植树造林、退耕还林、划
定自然保护区等措施来治理毛乌素沙漠。其治理关键:通过引水工程(如调水、集雨)、改良土壤(添加有机肥),为沙漠注入“水”和“养分”这两个核心要素,搭建起“水源→植物存活→固定土壤”的新链条;人工种植耐旱植被(如沙棘、梭梭),并长期维护,让植被自我繁殖、土壤逐渐肥沃,最终形成“植被护土、土壤保水、水养植被”的稳定循环,使绿洲状态得以持续。经过坚持不懈地治理,现在的毛乌素沙漠80%的面积已经变成了绿洲。
任务 联系是客观的,是否意味着我们对事物的联系无能为力?结合毛乌素沙漠的治理加以说明。
【情境】
从“沙漠变绿洲”理解联系的客观性
议题二
任务 联系是客观的,是否意味着我们对事物的联系无能为力?结合毛乌素沙漠的治理加以说明。
提示 联系是客观的,并不意味着人对事物的联系无能为力,人们可以根据事物的固有联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的(具体)联系。结合毛乌素沙漠的特点,政府通过引水工程搭建起“水源→植物存活→固定土壤”的新链条,通过人工种植耐旱植被,形成“植被护土、土壤保水、水养植被”的稳定循环,建立新的具体联系,改变事物的状态,使沙漠变成了绿洲。
(如机械的、物理的、化学的、生物的联系)
(实践活动的产物,具有“人化”特点)
都是客观的
1.含义:联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。
①自在事物的联系:在人类产生以前就存在
②人为事物的联系:人类实践活动的产物
2.表现:
联系具有客观性
判断:哪些是自在事物的联系,哪些是人为事物的联系?
转发锦鲤,人生开挂
围魏救赵
螳螂捕蝉,黄雀在后
严师出高徒
花开花落,潮起潮伏
鱼儿离不开水、瓜儿离不开秧
港珠澳大桥建成后,三地之间联系密切
不是联系
自在事物的联系
人为事物的联系
人为事物的联系
人为事物的联系
自在事物的联系
自在事物的联系
①联系建立的基础:需要客观事物、需要遵循客观规律。人为事物的联系以自在事物的联系为基础。
②联系产生的过程: 人为事物的联系是通过社会实践这一客观物质性的活动才能形成。
③联系产生的结果:人为事物的联系形成之后,便独立于人的意识之外。
结论:人为事物的联系作为人类实践的产物,尽管呈现出“人化”的特点,渗透着人类的目的性、计划性,但它仍然是客观的,是不以人的意志为转移的。
思考:为什么人为事物的联系也是客观的?
思考:
违背联系的客观性会犯什么错误?
从中获得什么启示?
要从事物固有的联系中把握事物
尊重联系的客观性
人们可以根据事物的固有联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。
【方法论】
①要求我们从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。
②人们可以根据事物的固有联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。
误区警示
(1)人为事物的联系带有“人化”的特点,是主观臆造的联系。
(2)联系是客观的,因此人们在客观联系面前无能为力。
(3)联系是客观的,因此联系是无法建立的。
(4)人们可以根据自己的需要建立新的联系。
【原理】联系是客观的,是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。
联系的客观性原理及方法论
正确理解自在事物的联系与人为事物的联系
自在事物的联系 人为事物的联系
区别 事物本身所固有的联系 通过人类实践建立起来的联系
联系 自在事物的联系是人为事物的联系的基础,人为事物的联系是自在事物潜在联系的显化和实现
要求 都具有客观性,因此都应从其固有联系中把握事物,切忌主观随意性;既不能主观臆造,也不能随意无视
宋韵是具有中国气派和浙江辨识度的重要文化标识。随着浙江省“宋韵文化传世工程”的深入推进,杭州积极开展系列活动,让千年宋韵流动起来。先是宋韵“扛鼎之作”南宋德寿宫遗址博物馆建成开放;再是场场爆满,最后增设周末夜场的“宋韵今辉”艺术特展,有展示、有遗址。可见、可感的千年宋韵,逐渐变得清晰,宋韵因杭州添彩,杭州因宋韵生辉。
任务 运用联系多样性,分析杭州是如何做到“宋韵因杭州添彩”的。
【情境】
从“宋韵添彩”分析联系的多样性
议题三
任务 运用联系多样性,分析杭州是如何做到“宋韵因杭州添彩”的。
提示 联系是多种多样的,我们要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件,一切以时间、地点、条件为转移。作为南宋古都的杭州有南宋德寿宫遗址等客观、有利的条件可以利用,杭州借助浙江省“宋韵文化传世工程”深入推进的契机,建成遗址博物馆,举办艺术特展等,恰当运用主观条件,发挥了能动性,从而让宋韵因杭州添彩。
直接联系 间接联系
内部联系 外部联系
本质联系 现象联系
必然联系 偶然联系
主要联系 次要联系
因果联系 整体部分联系……
2.表现:
1.含义:
事物的联系是多种多样的。
联系具有多样性
【方法论】
我们在认识和改造世界的过程中,要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件,要一切以时间、地点和条件为转移。
既要注重客观条件,又要恰当运用主观条件;
既要把握事物的内部条件,又要关注事物的外部条件;
既要认识事物的有利条件,又要重视事物的不利条件。
【原理】事物之间的联系是多种多样的。
联系的多样性原理及方法论
1.区分联系的三个基本特征
普遍性 客观性 多样性
含义 世界上的一切事物都处在普遍联系之中 联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移 世界上的事物千差万别,事物的联系也是多种多样的
表现 ①任何事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系 ②每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的 ③世界是一个普遍联系的有机整体 自在事物的联系和人为事物的联系都是客观的 直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系等
侧重 强调世界是普遍联系的,事物都处于联系之中,绝对孤立的事物并不存在 强调联系是事物本身固有的,不是人强加于事物的 强调事物的联系形式多样、不单一:时间、地点、条件不同,联系就不同
2.唯物辩证法的联系观总结
原理 原理内容(世界观) 启示(方法论)
联系的普遍性 联系具有普遍性,世界上的一切事物都处于普遍联系中 用联系的观点看问题,反对孤立的观点看问题
联系的客观性 联系是客观的,是事物本身所固有的,不以人的意志为转移的 ①要从事物固有联系中把握事物,切忌主观随意性
②根据事物的固有联系,改变事物的状态,建立新的具体联系
联系的多样性 事物的联系是多种多样的 善于分析和把握事物存在和发展的各种条件。一切以时间、地点和条件为转移
1.人们可以根据自身意愿建立各个区域间的联系。
纠正:联系具有客观性,人们可以根据事物固有的联系而非自身意愿建立新的具体的联系。
2.自在事物的联系是客观的,人为事物的联系是主观的。
纠正:自在事物和人为事物的联系都是客观的。
3.人为事物的联系优于自在事物的联系。
纠正:人为事物的联系与自在事物的联系都是客观的,没有孰优孰劣之分。
易错提醒
4.事物联系的多样性取决于人类实践活动的多样性。
纠正:事物联系的多样性取决于客观事物的多样性。
5.社会历史中的事物的联系是人有意识地建构的。
纠正:联系具有客观性,社会历史中的事物的联系是客观的,不以人的意志为转移。
易错提醒
世界是普遍联系的
用联系的观点看问题
多样性
客观性
普遍性
方法论要求
例1 (2026·大连模拟)发酵是红茶加工过程中的关键工序,是通过一系列生化反应,使绿叶变为红色,并产生香气的主要过程。发酵过程中的温度、湿度、时间和通氧量是红茶外形、色泽、汤色、香气、滋味等特有品质形成的重要因素。由此可知
①发酵是各个因素相互作用,共同完成的过程
②发酵是客观事物与外界因素偶然关联的过程
③红茶品质与发酵中各种条件的变化有因果关系
④红茶加工中的发酵是自在事物之间的本质联系
A.①② B.①③ C.②④ D.③④

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考向一 联系的含义
[核心素养:科学精神]
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发酵是客观事物与外界因素必然关联的过程,而不是偶然关联的过程,故②不选。红茶加工中的发酵是人为事物之间的本质联系,而不是自在事物的联系,故④不选。故本题选B。
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考向二 联系的普遍性
[核心素养:科学精神]
例2 (2024·甘肃高考)脑机接口是指在人或动物大脑与外部设备之间不通过肌肉组织实现的信息交换系统。我国科研团队成功研发的新型脑机接口,将两枚硬币大小的处理器植入颅骨中,使得瘫痪10余年的患者通过脑电活动驱动外部设备,实现自主喝水等脑控功能,大幅提高了患者的生活自理能力。人类能够实现大脑与外部设备的连接表明
①事物之间能够创造主观联系
②事物之间的联系具有普遍性
③人为事物的联系以自在事物的联系为前提
④从事物的表面相似处找到系统的任意联系
A.①② B.①④ C.②③ D.③④

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联系是客观的,不以人的意志为转移,人们不能随意创造或消灭联系,①错误。联系是普遍的,任何事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。人类能够实现大脑与外部设备的连接,正是事物之间普遍联系的体现,②正确。人为事物的联系离不开自在事物的联系,它们必须以自在事物的联系为基础和前提,③正确。联系是客观的,不是任意的,我们不能从事物的表面相似处找到任意联系,④错误。故本题选C。
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[核心素养:科学精神]
例3 (2022·辽宁高考)2021年入选中国“百年百大考古发现”的合浦汉墓群印证了史籍关于汉代海上丝绸之路的记载,其中出土大量来自东南亚、南亚及地中海等区域的玻璃器。广西合浦作为航线东端起点,虽地处相对落后的边陲,其玻璃器制作水平却高于中原。可见
①海上丝绸之路沿线存在着跨区域的文化与技术交流
②合浦所处的地理位置构成了其与外界联系的不利条件
③海上丝绸之路是人们出于需要基于实际建立的人为联系
④合浦玻璃器制作水平提高表明海上丝绸之路目标的实现
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
考向三 联系的客观性

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在汉代海上丝绸之路航线东端起点的合浦汉墓群出土大量来自东南亚、南亚及地中海等区域的玻璃器,这说明海上丝绸之路沿线存在着跨区域的文化与技术交流,①符合题意。材料反映了合浦地处边陲,但出土大量来自东南亚、南亚及地中海等区域的玻璃器,说明合浦所处的地理位置有利于其与外界联系,②排除。联系是客观的,并不意味着人对事物的联系无能为力,人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系,海上丝绸之路是人们出于需要基于实际建立的人为联系,③正确切题。合浦玻璃器制作水平提高有利于海上丝绸之路目标的实现,但并不是说海上丝绸之路目标已经实现,④排除。故本题选A。
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例4 (2023·广东高考)中国是世界上最早发现漆树汁液可制作大漆并创造漆器的国家。殷周时代,漆器用于礼乐、饮食、馈赠等,而最美的漆器则用来祭祀祖先和神灵,殷周先人会用巧妙的手法虔诚地髹涂装饰祭祀之器来完成他们心中最美的礼仪。这表明
①人的活动方式体现了人的世界观
②美的源泉存在于人的经验感受之中
③通过实践活动可以建立事物的新联系
④人为事物的联系比自在事物的联系更有价值
A.①② B.①③ C.②④ D.③④

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认识的源泉在于实践,而不是人的经验感受,②说法错误;人为事物的联系与自在事物的联系,不能说哪个更有价值,④说法错误。
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例5 (2025·云南高考)自国家卫生健康委联合教育部、体育总局等16部门启动“体重管理年”活动以来,医疗机构、健身行业以及社会各界纷纷响应。人们通过医学干预、体育运动等方式掀起了体重管理的热潮。根据材料,体重管理
①效果取决于人们对各种方式的选择
②与体育运动之间的联系具有客观性
③与医学干预之间是人为事物的联系
④受医学干预和体育运动发展的主导
A.①③  B.①④  C.②③  D.②④

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体重管理的效果受多种因素影响,人们对各种方式的选择会影响体重管理,但效果“取决于”人们对各种方式选择的说法过于绝对,①错误。联系具有客观性,体育运动通过消耗能量影响体重,这种联系是客观的,不是人们主观臆造的,②正确。体重管理与医学干预之间的联系属于人为事物的联系,是客观的,③说法正确。体重管理受医学干预和体育运动的影响,但不是受其主导,④说法错误。故选C。
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