第23课《三顾茅庐》 导学案

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第23课《三顾茅庐》 导学案

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第24课《三顾茅庐》导学案
——2026—2027学年统编版(五四学制)语文九年级上册
单元定位
本册第六单元为古典小说单元,以”神魔人性·古典小说“为人文主题。本单元选取《水浒传》《儒林外史》《三国演义》《红楼梦》中的经典片段,引导学生梳理情节、把握人物形象,了解古代白话小说的艺术特点,学习改写并尝试阅读古典小说,在白话章回的叙事中体察求贤若渴的君子之风与古典小说的叙事艺术。
学习目标
梳理刘备三请诸葛亮的情节,把握”三顾“的递进结构。(语言运用)
分析刘备求贤若渴、诸葛亮雄才大略的人物形象。(思维能力)
品味《三国演义》半文半白、铺垫烘托的语言与叙事艺术。(审美创造)
体会中华优秀传统文化中礼贤下士、知人善任的价值理念。(文化自信)
积累本课文言色彩词语,提升阅读古代白话小说的能力。(语言运用)
学习重难点
一是梳理三顾的过程:一顾遇崔州平、二顾遇石广元等、三顾终得相见,体会情节层层递进;二是分析刘备的耐心、谦恭、求贤若渴与诸葛亮的淡泊、睿智、纵论天下,理解人物性格;三是品味小说通过环境烘托、对比映衬与诸葛亮”隆中对“的议论展现人物谋略的艺术手法。
难点在于理解”三顾“背后的政治文化意蕴——刘备身为汉室宗亲却三番屈尊纡贵,体现的正是儒家”礼贤下士“理想;另一难点是体会诸葛亮未出茅庐已知天下三分的远见,需引导学生细读”隆中对“段落,理解其战略眼光与小说”借人物之口叙事“的特有笔法。
◎文学常识
1.作者简介
? 姓名:罗贯中
? 生卒:约1330—约1400
? 籍贯:山西太原(一说杭州、吉安)
? 身份:元末明初小说家、戏曲家
? 代表:《三国演义》
? 流派:章回体小说
? 评价:古典四大名著之一作者,章回小说奠基人
罗贯中(约1330—约1400),名本,字贯中,号湖海散人,元末明初小说家、戏曲家,山西太原(一说浙江杭州、江西吉安)人。他生于乱世,曾参与反元斗争,后致力于文学创作。
罗贯中一生著述颇丰,相传有数十种,今存《三国志通俗演义》《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》等。他汲取陈寿《三国志》、裴松之注以及民间三国故事、宋元话本、元杂剧的养分,编撰《三国志通俗演义》(后世简称《三国演义》)。
《三国演义》是我国第一部章回体长篇历史小说,全书共一百二十回,讲述从东汉末年黄巾起义到西晋一统天下近百年间的政治、军事纷争,塑造了曹操、刘备、诸葛亮等深入人心的人物形象,是古典四大名著之一,影响极为深远。
2.背景链接
三顾茅庐选自《三国演义》第三十七、三十八回。故事背景为东汉末年,天下大乱,群雄并起。刘备在军阀混战中屡遭挫败,屯兵新野,思得良辅。名士徐庶临别荐诸葛亮,称其”每常好吟梁父吟,抱膝长啸“,有经天纬地之才。
诸葛亮隐居隆中,躬耕读书,自比管仲、乐毅。刘备为成就霸业,不惮卑躬,三次亲访草庐,终得相见。诸葛亮感其诚,纵论天下大势,提出据荆益、联孙权、抗曹操的”隆中对“方略,奠定蜀汉立国基础,成为求贤纳士的千古佳话。
3.文体知识
项目
内容
出处
《三国演义》第三十七、三十八回
主要人物
刘备、诸葛亮、关羽、张飞、童子、崔州平、石广元等
核心事件
刘备三次拜访诸葛亮,终得隆中对策
矛盾冲突
求贤之诚与隐居之隐的内在张力
艺术特色
层层铺垫、环境烘托、对比映衬、借口叙事
学习小贴士
阅读本课时应注意文体特点,结合上述文体知识加深理解。
◎基础知识
1.字音字形
拜谒(yè) 愧赧(nǎn) 倾颓(tuí) 存恤(xù) 纶(guān)巾
鹤氅(chǎng) 胄(zhòu) 沔(miǎn) 吴会(kuài) 殆(dài)
箪(dān)食 鄙(bǐ)贱 倏(shū)然 屏(bǐng)人 殷(yīn)实
2.词语释义
拜谒
拜访、进见(尊敬的说法)。文中写刘备”三顾茅庐“前往隆中拜谒诸葛亮。
愧赧
因羞愧而面红。文中诸葛亮自谦才疏,称”德薄才疏,愧赧不已“。
倾颓
倾倒崩溃,引申为衰败。文中指汉室倾颓、奸臣窃命的乱世。
存恤
慰问、体恤。文中诸葛亮劝刘备”存恤耆老,抚百姓“以收人心。
纶巾
用青丝带做的头巾,为儒者便服。文中写诸葛亮”纶巾羽扇“,风神潇洒。
鹤氅
用鸟羽织的外套,神仙或名士所服。文中写诸葛亮身披鹤氅,飘然出尘。
胄
后代、后裔,也指头盔。文中”将军既帝室之胄“指刘备乃汉室后裔。
沔
水名,汉水上游。文中诸葛亮言”荆州北据汉、沔“,指地理形胜。
殆
大概、几乎,也作危险解。文中”此殆天所以资将军“表推测。
箪食
用竹器盛的饭食,指简陋饮食。文中”箪食壶浆以迎将军“喻百姓拥戴。
屏人
让旁人退避。文中刘备”屏人促席“向诸葛亮请教天下大计。
殷实
富足、充实。文中写荆益”民殷国富“,宜为根基。
◎课文结构
第一层:刘备得徐庶荐诸葛,决意亲访,一顾茅庐遇崔州平,未得见。
第二层:二顾冒雪前往,遇石广元、孟公威与诸葛均,留信而返。
第三层:斋戒沐浴、整肃衣冠后三顾茅庐,立于阶前雪中静候,终得童子引入,诸葛亮酣眠初醒。
第四层:刘备屏人促席,请教天下大计,诸葛亮纵论隆中对策。
第五层:刘备拜请出山,诸葛亮感其诚而许佐,奠定三分天下方略。
行文思路
闻荐求贤 → 一顾不遇 → 二顾留信 → 三顾立雪得见 → 隆中对定三分、请得出山。
◎文本研读
1.整体感知
本文节选自《三国演义》。徐庶走马荐诸葛后,刘备带关羽、张飞三次亲赴隆中拜访。一顾遇隐士崔州平,二顾逢石广元、孟公威与弟诸葛均,皆未得见;三顾时刘备斋戒沐浴、整肃衣冠,立于阶前雪中静候;诸葛亮睡醒后又转入后堂整理衣冠,刘备耐心相待,终得促膝长谈。诸葛亮感其至诚,纵论天下:曹操不可争锋,孙权可为援而不可图,宜跨有荆益、西和诸戎、南抚夷越、外结孙权、内修政理,待天下有变则两路北伐。刘备拜请,孔明许佐,三分天下之计由此而定。
2.细节研读
(1)刘备”三顾“为何一次比一次虔诚?这样写有什么好处?
一顾是初闻贤名、兴冲冲前往;二顾冒雪而往、留信示敬;三顾则斋戒更衣、立雪阶下、耐心候眠,一次比一次郑重谦卑。递进式写法既凸显刘备求贤若渴、礼贤下士的至诚,也以”千呼万唤始出来“的节奏制造悬念,烘托诸葛亮的高洁难得,使”三顾“成为千古求贤典范,结构上层层蓄势、渐入高潮。
(2)诸葛亮的”隆中对“展现了怎样的战略眼光?
隆中对显示出惊人的全局洞察:一判形势,曹操拥百万之众挟天子令诸侯,不可与争锋;孙权据江东已历三世,可为援而不可图。二定方略,跨有荆益二州为根基,西和诸戎、南抚夷越以安后方,外结好孙权、内修明政理。三谋进取,待天下形势发生变化,便命荆州、益州两路兵马北伐,成就一统霸业。未出茅庐而知三分天下,足见其雄才大略。
(3)小说如何通过张飞、关羽的反衬来塑造刘备?
张飞性如烈火,二顾时便嚷”量此村夫,何足为大贤“,要寻其来缚之;关羽亦觉过分屈尊。二人的不耐与抱怨,反衬出刘备的沉稳、谦恭与求贤之诚。以粗衬细、以躁衬静,使刘备礼贤下士的君子之风更鲜明突出,也增添了小说的戏剧张力与人物对比之美。
(4)文中对诸葛亮出场作了哪些铺垫与烘托?
小说极尽铺垫之能事:先借徐庶、司马徽之口盛赞其才,再于一顾、二顾中借崔州平、石广元等高士侧面烘托其隐逸高洁,又以”松竹交翠,冈峦秀丽“的隆中环境象征其品格,最后写其”纶巾羽扇、身披鹤氅“飘然出尘。层层烘托使诸葛亮尚未开口已先声夺人,出场极具仪式感与神秘感。
(5)”三顾茅庐“在今天有何文化价值与启示?
三顾茅庐承载着中华优秀传统文化里礼贤下士、知人善任的宝贵精神内涵。它启示领导者应有容才之量与尊才之诚,不以位高轻士;也启示人才当以德才立身、审时度势。这种君臣相得、共图大业的佳话,至今仍是团队建设与企业用人的重要思想资源,彰显文化自信。
3.写法探究
层层铺垫:借众人之口与环境烘托,使诸葛亮未出场已先声夺人。
对比映衬:以张飞之躁反衬刘备之诚,人物性格相得益彰。
借口叙事:以诸葛亮纵论”隆中对“交代天下大势,叙事议论交融。
半文半白:语言雅洁凝练又通俗流畅,兼具史传气度与小说生动。
◎文章主旨
小说通过刘备三顾茅庐、诚心恳请诸葛亮出山的动人故事,塑造了刘备礼贤下士、求贤若渴的明主形象与诸葛亮胸怀天下、胸有宏图的智者形象,阐明了 “得人才者得天下” 的道理。作品寄寓了对知遇相得、共图大业的理想君臣关系的向往,也彰显了中华优秀传统文化中尊重人才、以德聚人的价值理念。
主旨关键词:三顾茅庐 · 刘备 · 诸葛亮 · 求贤 · 隆中对
当今社会,人才是第一资源。三顾茅庐启示我们:无论治国理政还是企业管理,都应以真诚尊才、以平台聚才、以胸怀容才;作为青年,则当如诸葛亮般厚积薄发、心怀天下,机遇来时敢于担当。对青年而言,既要如刘备般虚心求教、尊师重道,也要如诸葛亮般沉潜蓄力、腹有良谋。古今同理,一个懂得汇聚人才、彼此成就的团队,往往比单打独斗走得更远;而人才自身也当厚积薄发,方能在时代需要之时挺身而出,不负平生所学。
◎拓展任务
请以”假如诸葛亮拒绝出山“为题,发挥想象改写一段结局(150字左右),设想刘备如何继续求贤、蜀汉命运可能如何变化。要求合情合理、符合人物性格,下节课分组互评,评选最佳改写在班级展示。
◎自我评价
□ 我能梳理三顾茅庐的情节,说出层层递进的结构。
□ 我能分析刘备谦恭求贤与诸葛亮雄才大略的形象。
□ 我能概括隆中对的战略要点与三分天下构想。
□ 我能品味铺垫烘托、对比映衬的艺术手法。
□ 我能体会礼贤下士的传统文化价值与现实意义。

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