第13课《诗词三首——水调歌头(明月几时有)》 导学案

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第13课《诗词三首——水调歌头(明月几时有)》 导学案

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第13课《诗词三首——水调歌头(明月几时有)》导学案
——2026—2027 学年统编版(五四制)语文九年级上册
单元定位
本单元为九年级上册第三单元,人文主题 “游目骋怀”,以古诗文为主,人文主题聚焦古人寄情山水的情怀与襟抱,语文要素强调借助注释与工具书读懂课文大意、体会作品情感与哲理、积累背诵。本课为第14课《诗词三首》第三首,苏轼《水调歌头》以中秋明月写旷达哲理,由出世之思最终归于眷恋人间。
学习目标
朗读并背诵《水调歌头(明月几时有)》,体会长短句词作的声韵情感。(语言运用)
疏通词意,理解“天上宫阙”“琼楼玉宇”“婵娟”等意象含义及中秋背景。(思维能力)
品味”人有悲欢离合,月有阴晴圆缺“的旷达哲理与”千里共婵娟“的深情。(审美创造)
感受苏轼中秋怀弟中的旷达胸襟,理解宋词融理趣与情韵于一体的特质。(文化自信)
比较本课三首诗词抒情方式的异同,积累但愿人长久,千里共婵娟并默写。(语言运用)
学习重难点
疏通词意、把握由问月而怨月而悟月而祝福的情感脉络络是本课重点。上片写“把酒问天”“欲归又恐”,在出世与入世间徘徊;下片写”转朱阁、照无眠“不应有恨“的怨怼,终以”人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全“的哲理化解,以”但愿人长久,千里共婵娟“收束。教学须讲清中秋怀弟背景,落实各类意象的释义,重点品读词人将个人人生聚散升华为世间普遍规律的豁达文笔。
理解上片出世与入世的矛盾及下片哲理的深层意蕴是本课难点。学生容易将 “我欲乘风归去” 简单理解为想要飞到月宫,教师需点明 “归去” 二字暗含词人以谪仙自居,藏有对污浊官场的厌弃疏离、对超脱自在境界的向往;而“高处不胜寒”又写天上虽好却清寒难居,终落脚于”何似在人间“。本课另一处难点在于理解词人如何借 “月有阴晴圆缺” 从埋怨明月转向心境豁达:词人以月亮的天然缺憾类比人间悲欢聚散,将离别无奈转化为内心坦然,这种把一己思念之苦提炼为普适人生哲理的写作巧思,需要引导学生仔细品读。
◎文学常识
1.作者简介
姓名:苏轼
生卒:1037—1101
籍贯:眉州眉山(今四川眉山)
身份:北宋文学家、书画家,号东坡居士,唐宋八大家之一
代表:《水调歌头》《念奴娇·赤壁怀古》《东坡七集》
流派:豪放词派开创者,以诗为词,理趣情韵交融
评价:南宋胡仔曾评:“中秋词自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。”
苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人,北宋文学家、书画家,唐宋八大家之一。苏轼年少便展露才华、早早成名,他与父亲苏洵、弟弟苏辙合称为 “三苏”。他仕途坎坷、多次遭到贬谪,却始终豁达安然,诗、文、词、书法、绘画无一不精。
苏轼开创豪放词一派,打破晚唐、五代以来柔靡华丽的传统词风,开创 “以诗为词” 的写法,极大拓宽了词的创作境界。他的词作风格多样,既有《念奴娇·赤壁怀古》中“大江东去”这般豪放之作,也有《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“十年生死两茫茫”这类婉约篇章,尤其擅长将哲理意趣与细腻情思融为一体。《水调歌头·明月几时有》作于密州任上,是中秋词千古绝唱。
本词写于宋神宗熙宁九年(丙辰年,1076)中秋,当时苏轼任密州知州,他和弟弟苏辙(字子由)已整整七年未曾相见。他把酒问月,由望月而生出世之想,终以热爱人间、遥祝弟弟收束,写尽手足深情与旷达胸襟,体现宋代文人儒释道相融的精神境界。
2.背景链接
词前小序”丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由“交代时地人事。丙辰即宋神宗熙宁九年(1076 年),苏轼在密州任上。当时朝廷推行王安石变法,苏轼因与执政者政见不合,主动请求调离京城到地方任职,在仕途上郁郁不得志。
苏轼与弟苏辙(字子由)手足情深,二人自从颍州分别之后,便整整七年没能相见。中秋月圆人未圆,触发其望月怀人之思。整首词情感脉络清晰:从叩问明月、埋怨明月,到参悟哲理、送出祝愿,词人把个人离别愁绪升华为看待人间聚散的豁达哲思,是中秋怀人词作中的巅峰之作。
3.文体知识
项目 内容
体裁 体裁:词,《水调歌头》为双调词牌,题材为中秋怀人
情感脉 问月→怨月→悟月→祝福,由出世归人间
手法 想象、对比、以理遣情、情景理交融
意象 宫阙、琼楼玉宇、朱阁绮户、婵娟
名句 但愿人长久,千里共婵娟
学习小贴士
阅读本词时应把握文体特征,结合上文文体知识加深理解。
◎基础知识
1.字音字形
丙辰(chén) 琼(qióng)楼玉宇 不胜(shēng)寒 绮(qǐ)户 无眠(mián)
婵娟(chán juān) 转朱阁(gé) 照绮户 共婵娟
2.词语释义
把酒问青天
”把“持、握。端起酒杯问青天,化用李白”把酒问月“,起笔尽显豪迈胸襟与浪漫遐想。
不知天上宫阙
”宫阙“宫殿。该词指代词人想象中月宫里的殿宇楼阁,顺势引出对天上仙境岁月的追问。
我欲乘风归去
”归去“暗含作者以谪仙自况,欲返天上。写出词人想要脱离世俗纷扰、飞升月宫超脱世外的想法。
又恐琼楼玉宇
”琼楼玉宇“美玉砌成的楼宇,指月宫。写词人虽向往月宫仙境,却又担忧美玉楼宇间清寒难耐、难以久居。
高处不胜寒
”胜“承受。写出天上月宫纵然华美,却清冷孤寂,暗中比喻完全超脱尘世的境界,未必能让人安心栖身。
(建议删除此条目或补充完整释义)
”朱阁“红漆楼阁,”绮户“雕窗。描绘月光缓缓移动、低照门窗,夜色渐深,词人难以入眠。
何事长向别时圆
”何事“为什么。埋怨明月偏在人离别时圆,将心中离愁倾诉于明月。
人有悲欢离合
将人世的悲欢聚散与月亮的阴晴圆缺对应,把一己离愁升华为对人生普遍规律的体悟。
千里共婵娟
”婵娟“指明月。只愿彼此相隔千里,能共赏天上同一轮明月,借月光遥寄相思,尽显旷达情怀。
◎课文结构
第一层(上片开篇):把酒问月,追问天上今夜是何年,生发浪漫高远的逸兴壮思。
第二层(上片转折):纠结出世与入世,想要乘风归去又惧怕月宫高寒,最终感慨不如留在人间。
第三层(下片开篇):月光照见不眠之人,月光转过红楼、低透雕花窗,词人不由心生埋怨,怪明月总在离别之时圆满。
第四层(下片收尾):参悟人生哲理,送上美好祝愿;明白人间悲欢、月亮圆缺自古难以两全,只愿亲人平安长久,千里共赏明月。
行文思路
把酒问天(今夕何年)→ 欲归恐寒(何似人间)→ 月转无眠(怨月别圆)→ 悟理释怀(悲欢圆缺)→ 千里共婵娟(遥祝作结)。
◎文本研读
1.整体感知
《水调歌头·明月几时有》是苏轼丙辰中秋怀弟之作。上片由”把酒问青天“不知天上宫阙,今夕是何年“的奇问起笔,继写”我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒“,在飞升月宫的出世之想与留恋人间的入世之情间徘徊,终以”何似在人间“肯定当下。下片写月光”转朱阁,低绮户,照无眠“,由月及人,怨明月”何事长向别时圆“;随即以”人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全“将离愁升华为宇宙常理的体认,最后以”但愿人长久,千里共婵娟“遥祝弟弟,于旷达中见深情。全词情景理交融,是宋词理趣与情韵结合的典范。
2.细节研读
(1)上片”我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒“反映了作者怎样的内心矛盾?
这三句写尽苏轼出世与入世的矛盾。”归去“二字颇堪玩味——他不以月宫为外物,而说”归“,暗以谪仙自况,透露对污浊官场、坎坷仕途的疏离与对超脱之境的向往;”又恐琼楼玉宇,高处不胜寒“则笔锋一转,写月宫虽美却清寒孤寂、难以久居,隐喻超脱尘世未必能安顿身心。这一”欲“一”恐“,正是一个人既想逃离现实困顿、又难舍人间温情的真实摇摆。结尾”何似在人间“给出答案:与其高寒孤寂,不如在人间担起悲欢——体现他儒者入世的根底与旷达。
(2)下片为何由”照无眠“转到埋怨明月”何事长向别时圆“?
这是以痴语写深情。上片写想飞月宫,下片写月光照着因思念而”无眠“的人,由物及人,情感落到实处。中秋本应团圆,自己却与弟弟七年未见,抬头见月正圆,更衬人间之缺,于是诗人忍不住对月”撒娇“:”不应有恨,何事长向别时圆“——明月你本应无情,为何偏在人离别时才圆满呢?这种把离愁”怪罪“于明月的痴问,把怀弟之切写得极动人,也为后文以理遣情埋下情绪伏笔:正因为怨得深,后来的释然才更显通透。
(3)”人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全“何以能化解离愁?
这是全词的哲理枢纽,也是由怨转达的关键。诗人由月的圆缺联想到人的聚散,悟出一个朴素而深透的道理:月亮尚且不能常圆,人生岂能避免悲欢离合?聚散盈亏乃古来难全之常理,非人力可强求,也非明月之过。如此一想,个人的别恨便被置于更大的宇宙秩序中——它不是偶然的不幸,而是人生的常态。以”理“释”情“,离愁遂由怨怼化为坦然。这种将身世之感提炼为普遍哲理的本领,正是宋词理趣的精髓,也使本词超越一般怀人小调。
(4)如何理解结句”但愿人长久,千里共婵娟“?
这是全词最温暖的落点,也是旷达与深情的合一。”婵娟“指明月。既然相聚难期、悲欢难全,那么最低的、也是最珍贵的愿望便是:只愿你我都平安长寿,纵使相隔千里,也能共赏同一轮明月。明月成为跨越空间的精神纽带,把”不能聚“的遗憾转化为”共相望“的慰藉。比起”执手相看泪眼“的缠绵,这种以月光遥寄、彼此珍重的祝福更显豁达辽阔,既宽慰了弟弟,也安顿了自己,余韵悠长,成为中秋怀人千古绝唱。
(5)比较苏轼此词与李白《行路难》在”旷达“上的不同来源。
二者皆有旷达之风,但内在根源截然不同。李白《行路难》的昂扬乐观源自自身天才禀赋与浪漫想象,“长风破浪会有时” 是对自身仕途前程充满笃定期许,情感外放豪迈;苏轼这首词的旷达,来自对宇宙、人生规律的通透感悟,借 “人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全” 以哲理消解离愁,与人生缺憾坦然和解,情感内敛温厚。的达是少年豪情”我能行“,苏轼的达是中年智慧”本如此“。前者重在难以抑制的个人抱负,后者重在无法割舍的人间亲情;二者同是身处逆境却实现精神超脱,一豪放、一通透,各有独特韵味。
3.写法探究
词作开篇逸兴飞扬、想象奇特,词人举杯遥问青天、幻想乘风登月,一开篇就营造出浪漫高远的意境。
全词景、情、理三者融为一体,由望月思念亲人起笔,再到埋怨明月,继而参悟人生哲理,最后送上美好祝愿,情感层层递进、自然升华。
词人借哲理排解心中离愁,胸襟旷达温润;以月亮的阴晴圆缺类比人间悲欢聚散,将离别愁绪转化为平和坦然的心境。
词作结尾余味悠长,情意悠远辽阔;“但愿人长久,千里共婵娟” 借明月传递思念,哀伤却不消沉,充分展现苏轼独有的豁达气度。
◎文章主旨
《水调歌头·明月几时有》词人在中秋之夜举杯问月,生出神游月宫的浪漫奇想;内心在超脱尘世与留恋人间之间徘徊,转而落笔于月夜思念弟弟、彻夜难眠的幽怨,最终借 “人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全” 的人生哲理消解离愁,以 “但愿人长久,千里共婵娟” 的心愿遥祝弟弟,收束全词。这首词把望月之景、怀人之情、人生哲理融为一体,表现出苏轼纵然身处离别失意的境遇,依旧豁达安然、眷恋人间的开阔胸襟,是兼具情思与理趣的中秋怀人千古名篇。
主旨关键词:千里共婵娟 · 悲欢离合 · 阴晴圆缺 · 何似在人间 · 旷达
”但愿人长久,千里共婵娟“告诉我们:空间距离无法阻隔心底真挚的牵挂,纵使相隔遥远,依旧可以为彼此送上美好祝福。如今当亲友、同窗相隔两地时,我们不妨学习苏轼,用豁达胸襟消解离别思念:珍惜眼前生活,祝福远方之人。面对无法改变的聚散,把无奈转为坦然,把离别化为共同的月光,这是青少年应当培养的成熟情绪观。
◎拓展任务
请课外阅读苏轼《记承天寺夜游》或《念奴娇·赤壁怀古》,体会其不同情怀;或在中秋(或某次离别)时写一首短诗或一段150字随笔,化用 “但愿人长久,千里共婵娟” 的意蕴抒发心中牵挂之情。完成后的作品以随笔或仿写卡片形式上交,并标注创作 / 阅读篇目。
◎自我评价
□ 我能朗读并背诵《水调歌头(明月几时有)》,体会词之长短句。
□ 我能说出小序作用及“琼楼玉宇”“婵娟”等意象含义。
□ 我能梳理上片出世入世、下片怨月悟理的情感脉络。
□ 我能解释”人有悲欢离合,月有阴晴圆缺“的哲理与”千里共婵娟“的深情。
□ 我能比较本词与《行路难》在旷达来源上的不同。

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