资源简介

第14课《故乡》导学案
——2026—2027学年统编版（五四学制）语文九年级上册
单元定位
本课选自统编版（五四学制）语文九年级上册第四单元。本单元以”少年成长“为人文主题，编选了鲁迅《故乡》、莫泊桑《我的叔叔于勒》、曹文轩《孤独之旅》三篇中外小说，并配以写作《学习缩写》与综合性学习《走进小说天地》。单元语文要素为：梳理小说情节，把握故事的起伏与转折；分析人物形象，学会从肖像、语言、动作、心理等描写中读出人物的精神世界；理解小说主题，体会作者对社会与人生的思考；学习缩写，在保留主干、删减枝叶的过程中提升概括与表达能力。《故乡》居本单元之首，是理解小说三要素、体会”变“与”不变“、感受作者忧愤深广情怀的奠基之作。
学习目标
梳理以”回故乡 — 在故乡 — 离故乡“为线索的小说情节结构，能用简洁语言概括主要事件，理清叙事脉络、厘清时空转换。（思维能力）
运用对比法分析少年闰土与中年闰土、昔日杨二嫂与今日杨二嫂的形象变化，归纳人物描写的方法及其表达效果。(思维能力)
品读小说中萧索的现实景物与神异的记忆图画，体会环境描写对渲染气氛、烘托心境、暗示主题的作用。(审美创造)
探究”厚障壁“的深层含义，理解作者对旧中国农村破产与国民精神麻木的深切忧思，感受知识分子的责任担当。(文化自信)
揣摩结尾关于”希望“与”路“的议论，联系自身生活谈对理想与实践关系的理解，学习以文字表达思考。(语言运用)
学习重难点
本课学习重点有三：其一，梳理小说情节，明确”回故乡—在故乡—离故乡“的叙事框架，把握”我“的见闻与感受构成的双重线索；其二，通过外貌、语言、动作、神态描写，比较少年闰土与中年闰土、豆腐西施与圆规式杨二嫂的巨大反差，归纳对比手法在塑造人物、深化主题上的作用；其三，理解小说中景物描写的三次出现——现实中萧索荒村、记忆中海边沙地、离乡时朦胧幻景——各自承担的叙事功能与情感功能，体会”一切景语皆情语“。
本课学习难点集中于对小说深层意蕴的把握。一是”厚障壁“的理解：闰土一声”老爷“为什么使”我“打了一个寒噤？这层隔膜究竟是个人的疏远，还是封建等级观念与森严礼教长期规训的结果？二是”辛苦展转“辛苦麻木“辛苦恣睢“三种人生形态的辨析，需要联系时代背景才能读懂作者的批判锋芒。三是结尾”希望本是无所谓有，无所谓无的“这一段议论的哲理内涵，它既非盲目乐观，也非彻底绝望，而是把希望寄托于实践，需要在反复诵读与联系现实中逐层体悟。
◎文学常识
1．作者简介
姓名：周树人，字豫才，笔名鲁迅
生卒：1881年—1936年
籍贯：浙江绍兴
身份：文学家、思想家、革命家，中国现代文学奠基人
代表：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》
流派：五四新文学，现实主义
评价：被誉为”民族魂“，其作品”表现的深切和格式的特别“，开中国现代小说之先河
鲁迅（1881—1936），原名周樟寿，后改名周树人，字豫才，浙江绍兴人。他出身于一个逐渐没落的士大夫家庭，少年时因祖父下狱、父亲病故而饱尝世态炎凉，”我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目“，这段经历成为他日后洞察国民性的重要起点。1902年他东渡日本学医，在仙台医学专门学校求学期间因”幻灯片事件“深受刺激，认识到”凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客“，遂弃医从文，立志用文艺改变国民精神。
1918年5月，他以”鲁迅“为笔名在《新青年》发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，猛烈抨击封建礼教”吃人“的本质，由此开启了中国现代小说的新纪元。此后他创作了《孔乙己》《药》《阿Q正传》《祝福》等一系列作品，结集为《呐喊》《彷徨》；散文诗集《野草》以奇崛的意象抒写内心的搏斗，回忆性散文集《朝花夕拾》则以温润的笔触追怀往事；杂文集《热风》《华盖集》《且介亭杂文》等共十六部，被誉为”匕首“与”投枪“。他还翻译了大量外国文学作品，编印汉画像与木刻，倡导新兴木刻运动。
鲁迅的小说以”表现的深切和格式的特别“著称：他善用白描，寥寥数笔便勾出人物神韵；善用对比，在今昔之间揭示社会的病根；善用第一人称限知视角，让叙述者”我“既是见证人又是反思者。他一生”横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛“，被誉为中国现代文学的奠基人、伟大的文学家、思想家、革命家。1936年10月19日病逝于上海，灵柩上覆盖着写有”民族魂“三个大字的旗帜。
2.背景链接
《故乡》写于1921年1月，最初发表于同年5月《新青年》第九卷第五号，后收入小说集《呐喊》。作品取材于作者1919年12月回绍兴接母亲到北京的一次真实经历。彼时辛亥革命已过去十年，帝制虽被推翻，但军阀混战、苛捐杂税、兵匪骚扰仍层层压在农民身上，”多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅“正是当时中国农村凋敝的真实写照。鲁迅目睹昔日活泼的少年伙伴变成木偶般的农民，深感痛切，遂以小说的形式记录下这场令人心酸的重逢。
需要注意的是，小说中的”我“虽有作者的影子，却不能与鲁迅本人画等号，”我“是作者精心设置的叙述者与思考者。作品的价值不在于记录一次归乡，而在于借归乡透视一个时代：农村经济的破产使闰土沦为”木偶人“，小市民的辛苦恣睢使杨二嫂变为”圆规“，而横亘在人与人之间的等级观念则筑起了”可悲的厚障壁“。鲁迅并未止于批判，他把目光投向宏儿与水生，投向”我们后辈还是一气“的期待，从而在沉重中透出一线亮色。
3.文体知识
项目 内容
体裁 短篇小说（现代白话小说）
三要素 人物：”我“、闰土、杨二嫂、母亲、宏儿、水生；情节：回故乡—在故乡—离故乡；环境：辛亥革命后破产凋敝的江南农村
线索 以”我“回故乡的见闻与感受为线索，明线写归乡的行踪历程，暗线写 “我” 的心境由期待到失望再生出新的希望
视角 第一人称限知视角，”我“既是故事的参与者，又是冷静的观察者与反思者
出处 《故乡》选自《呐喊》，《鲁迅全集》第一卷收录《呐喊》，人民文学出版社 2005 年版
学习小贴士
阅读本课时应注意文体特点，结合上述文体知识加深理解。
◎基础知识
1.字音字形
【必读字音】阴晦（huì）　萧索（xiāo suǒ）　祭祀（jì sì）　伶仃（líng dīng）　愕然（è rán）　鄙夷（bǐ yí）　嗤笑（chī xiào）　瑟索（sè suǒ）　寒噤（hán jìn）　应酬（yìng chou）　惘然（wǎng rán）　恣睢（zì suī）　隔膜（gé mó）
【难读字音】猹（chá）　獾猪（huān）　弶（jiàng）　脚踝（huái）　髀（bì）　廿（niàn）　潺潺（chán chán）　黛（dài）色　鹁鸪（bó gū）　秕（bǐ）谷　折（shé）本　畜（chù）生
【易错字形】萧索（不写作”箫索“）　伶仃（不写作”零丁“）　鄙夷（不写作”鄙移“）　嗤笑（不写作”痴笑“）　寒噤（不写作”寒禁“）　惘然（不写作”网然“）　恣睢（不写作”姿雎“）　深黛（不写作”深代“）
2.词语释义
阴晦
阴沉昏暗。文中”时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了“，以天色的阴沉为全篇定下悲凉基调，也暗示”我“内心的沉郁。
萧索
缺乏生机，不热闹。文中”苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气“，写出故乡凋敝破败的现状，与记忆中的故乡形成强烈反差。
聚族而居
同族的人聚集在一处居住。文中提到“所有聚族而居的老屋已经公同卖给别姓了”，暗示宗族衰败、家道中落。
无端
没有来由地，无缘无故地。文中”我这时很兴奋，但不知道怎么说才好，只是说：『阿！闰土哥，——你来了？……』“之前，”我“脑海里无端地闪出神异的图画，写出记忆之美的突然涌现。
如许
这么些，如此多。文中用 “如许” 形容海边西瓜数量繁多，带有文言色彩，让文字更凝练。
鄙夷
轻视，看不起。文中杨二嫂说”阿呀呀，你放了道台了……“，其神情中带着鄙夷与嫉妒，写出小市民的尖刻。
嗤笑
讥笑，讽刺地笑。文中”杨二嫂发见了这件事，自己很以为功“，其冷嘲热讽处正见嗤笑之态，凸显人物的市侩气。
瑟索
身体因寒冷而蜷缩、颤抖，同”瑟缩“。文中写中年闰土”那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了“，其神情瑟索，见出生活的重压。
寒噤
因受冷或受惊而身体颤抖。文中”我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了“，一个寒噤写尽震惊、心酸与绝望。
惘然
心里好像失掉了什么东西的样子，失意的神情。文中”我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷“之后，”我“对故乡的怀念也”忽地模糊了“，惘然之感油然而生。
隔膜
彼此思想感情不相通。文中”他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的“，正是因为不愿后辈重蹈”隔膜“的覆辙。
恣睢
任意胡为。文中”也不愿意他们都如别人的辛苦恣睢而生活“，指像杨二嫂之流那样放纵、刻薄地讨生活的人生状态。
◎课文结构
第一层（第1—5段）回故乡：交代回乡时间、原因与心情，以”苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村“的萧瑟之景开篇，写出”我“见到故乡后的失望与悲凉。
第二层（第6—33段）忆闰土：由母亲提及闰土引出记忆，用”深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月“这幅神异图画，追叙少年闰土雪地捕鸟、海边拾贝、月夜刺猹、看跳鱼儿的往事，塑造了一个健康活泼、见多识广的小英雄形象。
第三层（第34—52段）见杨二嫂：插叙昔日的”豆腐西施“，写今日”圆规“式的杨二嫂讨要家具、栽赃闰土、顺走狗气杀，以尖刻自私的市侩形象与农村的破产互为映照。
第四层（第53—77段）会闰土：正面描写中年闰土的外貌、神态、语言，一声”老爷“使”我“打了一个寒噤，隔膜的厚障壁由此显形；闰土诉说”多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅“的苦难，道出农民悲剧的社会根源。
第五层（第78—88段）离故乡：写老屋渐远，故乡的山水渐渐远离；”我“由宏儿与水生的情谊想到后辈应有新的生活，最后以”希望本是无所谓有，无所谓无的“的哲理议论收束全篇。
行文思路
回乡见萧索之景（失望）→ 忆少年闰土之神异（向往）→ 见杨二嫂之尖刻（惊愕）→ 会中年闰土之麻木（悲哀）→ 感隔膜厚障壁之可悲（沉痛）→ 望宏儿水生之情谊（欣慰）→ 悟希望与路之关系（奋起）。全篇以”我“的行踪为经，以”我“的心绪为纬，在今昔对照中层层推进，由具体的人事之变升华为对民族出路的哲思。
◎文本研读
1.整体感知
《故乡》以”我“阔别二十余年后回乡搬家的经历为线索，通过对故乡景象和闰土、杨二嫂两个人物今昔变化的描写，展现了辛亥革命后中国农村破产、农民生活困顿的社会现实。小说中，记忆里那个项带银圈、手捏钢叉的少年闰土，与眼前这个脸色灰黄、皱纹很深、手像松树皮的中年闰土形成惨烈对比；昔日”擦着白粉“的豆腐西施，也变成了两脚张开如细脚伶仃圆规的市侩妇人。这变化的背后，是”多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅“的层层盘剥，更是等级观念在人心中筑起的”可悲的厚障壁“。然而作者并未沉溺于哀叹，结尾借宏儿与水生的天真情谊寄望于未来，以”地上本没有路，走的人多了，也便成了路“发出走出新路的召唤，沉郁之中透出坚韧的力量。
2.细节研读
（1）少年闰土与中年闰土在外貌、动作、语言、神态上各有什么特点？这种对比有何作用？
少年闰土：紫色的圆脸，头戴小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，手捏钢叉向猹尽力刺去；说话滔滔不绝，讲雪地捕鸟、海边拾贝、看跳鱼儿，”我们沙地里，潮汛要来的时候，就有许多跳鱼儿只是跳“；见到”我“时只是害羞，不到半日便熟识了。他是健康、活泼、勇敢、见多识广的少年英雄。中年闰土：脸色灰黄，皱纹很深，眼睛周围肿得通红，头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索；手”又粗又笨而且开裂，像是松树皮了“；说话吞吞吐吐，”他只是摇头；脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般“，终于恭敬地叫出”老爷“。他已成为一个麻木迟钝、饱经忧患的旧式农民。这一对比不仅写出个人的衰老，更以触目惊心的反差揭示旧中国农村经济破产与精神奴役的双重摧残，使批判力量倍增。
（2）小说为什么要写杨二嫂这个人物？她与闰土的形象构成怎样的关系？
杨二嫂在小说中并非可有可无的配角。其一，她使故乡的”变“由一个人扩展为一群人、由农村扩展为小市镇，说明衰败是普遍的社会现象而非个别遭遇。其二，她的今昔对比与闰土形成呼应：当年”擦着白粉，颧骨没有这么高，嘴唇也没有这么薄“的豆腐西施，如今成了两手搭在髀间、两脚张开如圆规的尖刻妇人，讨要家具、诬陷闰土、顺走狗气杀，市侩气十足。其三，二人构成两种人生形态的对照：闰土是”辛苦麻木“，把苦难归于命运，寄望于香炉烛台；杨二嫂是”辛苦恣睢“，以刻薄自私求生存。其四，从艺术上看，杨二嫂的聒噪、伶俐反衬出闰土的木讷、沉默，一动一静，一尖刻一迟钝，使人物群像更加丰满，也使”我“的孤独感更为深切。
（3）如何理解”我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了“？”厚障壁“是怎样形成的？
”厚障壁“是一个形象的比喻，指”我“与闰土之间在思想感情上无法沟通的隔膜。它不是空间的距离，也不是岁月造成的生疏，而是森严的封建等级观念在人心中筑起的高墙。当闰土”态度终于恭敬起来“，分明地叫出一声”老爷“时，昔日”迅哥儿“的亲密称呼便被彻底埋葬。造成这道障壁的原因是多重的：从社会层面看，封建等级制度与礼教长期规训，使闰土自觉地把自己放在卑下的位置；从经济层面看，”多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅“的重压使他丧失了平等交往的底气；从精神层面看，长期的苦难消磨了他的生命活力，使他把改变命运的希望寄托于香炉和烛台。一个”寒噤“写尽了”我“的震惊、心酸与无力，这声”老爷“也成为全篇最令人痛心的一笔。
（4）找出小说中三处主要的环境描写，分析它们各自的作用。
第一处是开篇的现实之景：“时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了。苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。”冷色调的”苍黄“与静止的”横“字，写出故乡的死寂，渲染悲凉气氛，奠定全篇基调，也引出”这不是我二十年来时时记得的故乡？“的失望。第二处是记忆中的神异图画：”深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。“明丽的蓝、金、碧三色交织，勾勒出一幅充满生机与诗意的画面，与现实的萧索构成鲜明对照，既表现少年闰土的美好，也寄托”我“对理想故乡的怀恋。第三处是结尾的朦胧幻景：眼前再次展开海边碧绿沙地与深蓝天空中金黄的圆月，此时的图画已不再是记忆的复现，而是理想的象征，暗示新生活的希望，使小说在沉郁中收束于亮色。
（5）怎样理解结尾”希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路“？
这段议论是全篇的点睛之笔，含义可从三层理解。第一层，希望是否存在，不在于它本身是否现成，而在于人们是否愿意为它付出实践与奋斗。若只空想却不付诸行动，希望就如同闰土寄托神明的香炉烛台，形同虚设；倘若脚踏实地去践行，希望才能在前行路上诞生。第二层，作者以”路“设喻，把抽象的哲理化为具体可感的形象：路本不存在，是无数人用脚步开辟出来的；新生活也不会从天而降，需要一代代人共同探索。第三层，联系上文”他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的“，可知这份希望寄托在宏儿与水生这样的后辈身上，也寄托在千千万万觉醒者的实践中。这既是对麻木者的唤醒，也是作者的自我勉励，在深沉的忧愤中透出坚韧的信念与责任担当。
3.写法探究
对比手法贯穿全篇。景物上，萧索荒村与神异图画相对；人物上，少年闰土与中年闰土相对、豆腐西施与圆规杨二嫂相对；关系上，昔日”迅哥儿“的亲密与今日”老爷“的恭敬相对。层层对比使社会的变迁与人心的异化触目惊心。
第一人称限知视角的运用极为高明。”我“既是归乡者、参与者，又是观察者、反思者，读者随”我“的目光逐步发现故乡之变，随”我“的心绪由希望转入失望再走向新的希望，叙述真切而富有情感张力，同时避免了作者直接说教。
白描手法简练传神。写中年闰土的手”又粗又笨而且开裂，像是松树皮了“，写杨二嫂”两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。“，不加渲染而神情毕肖，寥寥数笔即勾出人物的处境与性格。
景物描写与人物心境高度契合。开篇的冷色调、静止感烘托失望，记忆中的明丽色彩寄托向往，结尾的朦胧幻景象征希望，做到了情景交融、以景传情，实现了”一切景语皆情语“的艺术效果。
结尾的议论抒情升华主题。小说由具体的人事之变自然过渡到关于希望与路的哲思，议论不游离于叙事之外，而是从情节与情感中生长出来，使作品由一次归乡的记录跃升为对民族命运的思考。
◎文章主旨
小说以”我“回故乡的见闻和感受为线索，通过描写故乡由生机盎然到萧索荒凉的变化，塑造了由活泼勇敢变为麻木迟钝的闰土和由豆腐西施变为尖刻市侩的杨二嫂两个典型形象，深刻揭示了辛亥革命后在多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅层层压迫下中国农村经济破产、农民生活困苦的社会现实，无情批判了封建等级观念在人与人之间筑起的”可悲的厚障壁“对人性的戕害，表达了作者对故乡与故人的深切怀念和对现实的沉痛忧愤。同时，作者又借宏儿与水生的天真情谊寄望于后辈，以”地上本没有路，走的人多了，也便成了路“发出探索新生活的呼唤，在沉郁悲凉中显示出坚韧的信念与知识分子的责任担当。
主旨关键词：隔膜 · 对比 · 厚障壁 · 希望 · 国民性 · 少年成长
《故乡》的现实意义在于提醒我们关注人与人之间的隔阂是如何产生的。今天虽已没有”老爷“的称呼，但身份、财富、地位造成的无形高墙依然可能横亘在人们之间。学习本文，一方面要读懂作者对压迫与麻木的批判，珍惜平等友善的人际关系；另一方面要记取”走的人多了，也便成了路“的启示：任何美好愿景都不会自动实现，唯有脚踏实地地去走、去做，希望才能落地生根。这份务实而坚韧的态度，正是当代青少年成长中最需要的品格。
◎拓展任务
任务：以”二十年后的重逢“为题，开展一次小说续写与展示活动。要求：①想象宏儿与水生二十年后在故乡重逢的情景，写一篇不少于500字的片段，须有一处环境描写、两处人物描写（如语言、动作、神态），并通过细节表现他们的关系与鲁迅所期待的”新的生活“；②续写要与原作的人物身份、时代逻辑相符，不可随意穿越；③以小组为单位互评，从情节合理性、人物形象、语言表现力三个维度打分；④成果以”续写文稿 + 200 字创作说明“的形式提交，优秀作品在班级读书角展出、朗读分享。
◎自我评价
□我能按”回故乡—在故乡—离故乡“的顺序复述小说情节，并说出各部分的主要事件。
□ 我能列举少年闰土与中年闰土在外貌、语言、神态上的至少三处对比，并说明其表达效果。
□我能结合原文解释”可悲的厚障壁“的含义，并分析其形成的社会原因。
□ 我能找出文中三处环境描写，分别说明其渲染气氛、烘托心境或暗示主题的作用。
□我能背诵并阐释小说结尾关于”希望“与”路“的议论，并联系生活谈自己的理解。

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