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第8课《中国人失掉自信力了吗》学习任务单 统编版语文 · 九年级上册 · 第二单元（议论文 · 驳论文） 2026—2027学年 | 课型：议论性散文·自主学习说明书 | 建议课时：2课时
一、我的学习目标（学完我能……） 先看清方向：下面的「我能」就是这份说明书要带你到达的地方。
读、析、品、联，四步到位。学完这份任务单，你应该能够：
① 语言：识记「玄虚、渺茫、脂粉、脊梁、前仆后继、摧残、抹杀、诬蔑」等重点字词，了解驳论文常识；品味鲁迅杂文犀利、讽刺、富有战斗性的语言。
② 思维：梳理「摆出敌论—驳斥伪证—正面立论」的驳论思路，理解「他信力」「自欺力」的概念衍生与仿拟修辞的逻辑力量。
③ 审美：赏析比喻（脂粉、筋骨和脊梁）、反问、仿拟等手法，体会杂文以小见大、层层递进的论辩艺术。
④ 文化：理解「中国的脊梁」的深层意蕴，感受鲁迅深沉的爱国情怀与民族自信，弘扬代代相传的民族精神。
学习任务清单（按序完成）：
任务一　梳理：驳论脉络 · 破立对读台（看清"摆—破—立"三段式）
任务二　破解：三个"力" · 三力解码台（自信力→他信力→自欺力）
任务三　解读：中国的脊梁 · 脊梁分类台（四类人，各举一例）
任务四　品味：杂文语言 · 犀利与讽刺（比喻、反问、仿拟）
任务五　拓展：比较阅读 · 论辩艺术（驳论 vs 立论，新时代脊梁）
末　达标检测 + 学习档案（自查学到了什么程度）
读前须知（作者 · 出处 · 文体 · 背景） 做任务前，先花两分钟弄清「哪来的、什么体裁、为何而写」。
· 作者：鲁迅（1881年9月25日—1936年10月19日），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人，被誉为"民族魂"。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《热风》《华盖集》《且介亭杂文》等。
· 创作背景：1931年"九一八"事变后，东北三省沦陷，国民党当局奉行"攘外必先安内"的不抵抗政策，寄希望于"国联"调停却遭袒护；社会上弥漫悲观情绪，1934年8月《大公报》社评竟称"民族的自尊心与自信力，既已荡焉无存"。时值九一八三周年，鲁迅愤而写下此文，驳斥悲观论调，鼓舞民族自信。
· 文体与单元：本文是一篇驳论文，收于统编版九年级上册第二单元（议论文单元）。驳论文以"反驳"为手段，先指出对方谬误，再阐明真理；本文采用"驳论证"（指出敌方论据不能证明论点）与正面立论相结合的方式。
· 篇题解读：题目以反问句式"中国人失掉自信力了吗"亮明立场，既是对悲观论调的有力回击，也预设了"并没有失掉"的肯定答案，旗帜鲜明又发人深省。
· 仿拟小知识：文中衍生出"他信力""自欺力"两个仿拟新词（仿"自信力"而生），是鲁迅杂文"嬉笑怒骂皆成文章"的典型体现，幽默中藏着锋利的刀。
· 题材提醒（易混）：本文不是立论式的"正面劝说"，而是先"破"后"立"的驳论——先拆穿敌论的荒谬，再树起"中国的脊梁"。读时别只记结论，要追问：鲁迅如何一步步把对方的逻辑拆穿？
◆ 预习小测：①本文作者____，原名____，字____，生于____年，卒于____年，浙江____人，被誉为"____"；②作于____年，最初发表于《____》半月刊，署名"____"，后收入《____》；③本文是一篇____文，收于九年级上册第____单元；④敌论认为"中国人失掉了____"；⑤鲁迅提出"我们有并不失掉____的中国人在"，称他们为"____"。写完再开始任务一。
字词积累（●加点字注音 + 释义，先认读再开始任务）
玄虚（xuán xū）：玄妙虚无、难以捉摸；文中指求神拜佛一类空洞无用的东西。
渺茫（miǎo máng）：因遥远而模糊不清；文中指把希望寄托于国联的调停，虚幻而遥远。
脂粉（zhī fěn）：胭脂和香粉；文中比喻国民党当局掩盖真相、粉饰现实的虚伪面目。
脊梁（jǐ liáng）：脊柱；文中比喻中华民族不屈的骨干力量，即"中国的脊梁"。
前仆后继（qián pū hòu jì）：前面的人倒下，后面的人紧跟上来；形容斗争连续不断、英勇壮烈。
摧残（cuī cán）：使（精神、身体、事物等）蒙受严重损害。
抹杀（mǒ shā）：完全勾销、一概不承认（也作"抹煞"）。
省悟（xǐng wù）：醒悟，明白过来。
倘若（tǎng ruò）：表示假设，相当于"如果"。
诬蔑（wū miè）：捏造事实败坏别人的名誉；文中指把"失掉自信力"加于全体中国人。
麻醉（má zuì）：用药物使人失去知觉；文中比喻长期自欺使人麻木、丧失清醒。
■ 任务一｜梳理：驳论脉络 · 破立对读台 看清"摆—破—立"三段式，理清鲁迅先破后立的思路。
◆ 任务目标（要学什么）：借助「破立对读台」，理清本文"摆出敌论—驳斥伪证—正面立论"的驳论思路，说出各层次的内容要点。
◆ 操作步骤（怎么学）：
· 通读全文，用「①②③」标出段落，找出文章从"摆"到"破"再到"立"的转折句。
· 完成「破立对读台」两栏：左栏是文章的三个层次（含段落），右栏请概括该层"写了什么"（填空）。
· 写一句：鲁迅为什么先"摆"出敌论、再"破"它，而不是直接说自己观点？＿＿＿＿
◆ 达标标准（学到什么程度）：
我能说出本文"摆—破—立"的驳论三层次。
我能概括每个层次的内容要点。
破立对读台（右栏请填写）
文章层次（段落） 内容要点（请填写）
摆（第1—2段） ＿＿＿＿（摆出敌方三段"事实"：自夸地大物博→信国联→求神拜佛，并引出敌论"中国人失掉自信力了"）
破（第3—5段） ＿＿＿＿（驳论证：敌方"信地、信物、信国联"信的都不是自己，故只是"他信力"；"他信力"破灭便发展出"自欺力"——敌论据推不出敌论点）
立（第6—9段） ＿＿＿＿（正面立论：我们有并不失掉自信力的中国人在，列举从古至今四类"中国的脊梁"，并以"地底下"喻指当时革命的民众）
※ 炼构·品读提示：本文像一场"拆台—立碑"的论战——先老老实实把对方的论调摆出来（摆），再用"他信力""自欺力"两个词把它的逻辑漏洞拆穿（破），最后树起"中国的脊梁"这面丰碑（立）。先"破"后"立"、破中有立，正是驳论文最清楚的骨架：别只记结论，要顺着"摆→破→立"的台阶，看鲁迅如何把一篇"反驳"写成掷地有声的"宣言"。
■ 任务二｜破解：三个"力" · 三力解码台 看鲁迅如何把"自信力"拆成"他信力""自欺力"。
◆ 任务目标（要学什么）：借助「三力解码台」，理解"自信力→他信力→自欺力"的概念衍生，体会仿拟修辞的讽刺力量与逻辑推演的严密。
◆ 操作步骤（怎么学）：
· 回顾读前须知：本文最精彩的"概念魔术"是仿拟——仿"自信力"新造出"他信力""自欺力"。
· 完成「三力解码台」三栏：概念 / 鲁迅如何界定 / 修辞与逻辑妙处（填空，每栏挑一句写最深的体会）。
· 写一句：为什么说敌方其实"从来就没有真正自信过"？＿＿＿＿
◆ 达标标准（学到什么程度）：
我能解释"自信力""他信力""自欺力"的含义及关系。
我能说出仿拟修辞在本文中的讽刺作用。
三力解码台（「修辞与逻辑妙处」栏请填写）
概念（鲁迅衍生） 鲁迅如何界定 修辞与逻辑妙处（请填写）
自信力（敌论所谓） 敌方慨叹"中国人失掉自信力了"——把"信地、信物、信国联"误当成"自信"，作为批驳的起点。 ＿＿＿＿（先立靶：摆出敌论，为后文拆解埋下伏笔）
他信力（仿拟新造） "信地、信物、信国联"，信的都不是自己，充其量只能叫"他信力"。 ＿＿＿＿（仿拟修辞：仿"自信力"造"他信力"，一针见血戳穿对方"从未真正信自己"的逻辑漏洞）
自欺力（仿拟新造） 求神拜佛、怀古伤今，是"自欺"；"他信力"破灭之后便发展出"自欺力"。 ＿＿＿＿（仿拟+递进：由"他信"到"自欺"，层层剥开本质，语言犀利又带幽默）
★ 学法提示：赏析这类"造词"可得分三步走——①认出修辞（仿拟）；②看它如何偷换概念、拆解对方逻辑；③体会语气（讽刺、轻蔑、一语中的）。只说"写得好"不够，要说出它"好在哪一层逻辑上"。
■ 任务三｜解读：中国的脊梁 · 脊梁分类台 读懂鲁迅笔下四类"脊梁"，并为其各举一人。
◆ 任务目标（要学什么）：借助「脊梁分类台」，理解"埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法"四类"中国的脊梁"的内涵，为每类补充代表人物，体会鲁迅对民族自信的礼赞。
◆ 操作步骤（怎么学）：
· 精读下面「脊梁引文」，标出四类人的原词，想一想鲁迅为什么称他们为"脊梁"。
· 完成「脊梁分类台」四栏：脊梁类型 / 含义 / 代表人物举例（填空）/ 精神内核。
· 写一句：为何鲁迅说他们"就是现在也何尝少呢"？＿＿＿＿
◆ 达标标准（学到什么程度）：
我能解释四类"脊梁"的内涵。
我能为每类补充代表人物，并说出其精神内核。
脊梁引文（请先默读，再填分类台）
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人， 有为民请命的人，有舍身求法的人，…… 虽是等于为帝王将相作家谱的所谓"正史"， 也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。 这一类的人们，就是现在也何尝少呢？ 他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗， 不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中， 不能为大家所知道罢了。
脊梁分类台（「代表人物举例」栏请填写）
脊梁类型（文中原词） 含义（鲁迅的界定） 代表人物举例（请填写） 精神内核
埋头苦干的人 不为名利、默默为国家民族做实事的人 ＿＿＿＿（如大禹治水、李时珍著《本草纲目》） 勤劳奉献
拼命硬干的人 不怕牺牲、奋力抗争的人 ＿＿＿＿（如岳飞、文天祥、历代抗敌将士） 英勇坚毅
为民请命的人 为百姓疾苦奔走呼号的人 ＿＿＿＿（如杜甫、包拯、海瑞） 心怀苍生
舍身求法的人 为真理与正义而献身的人 ＿＿＿＿（如商鞅、谭嗣同、辛亥革命志士） 追求真理
※ 深读·品思：鲁迅特意点出他们"总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道"——这正是"正史"掩盖之外的"地底下"的真实。今天读来，"脊梁"不只在古书里，也在每个埋头苦干、逆行而上的普通人身上。
■ 任务四｜品味：杂文语言 · 犀利与讽刺 体会鲁迅"投枪匕首"般的语言力量。
◆ 任务目标（要学什么）：品味本文比喻（脂粉、筋骨和脊梁）、反问、仿拟等手法，感受杂文犀利、讽刺、富有战斗性的语言风格。
◆ 操作步骤（怎么学）：
· 回到原文，圈出你认为"最锋利"的两个词或句子，写下你的批注。
· 完成下面「语言品味」四则赏析，并能说出每句的手法与效果。
· 写一句："脂粉"在文中比喻了什么？＿＿＿＿
◆ 达标标准（学到什么程度）：
我能说出本文杂文语言的特色（犀利、讽刺、战斗性）。
我能结合具体句子，赏析比喻、反问、仿拟的手法。
语言品味 · 佳句赏析
"脂粉"比喻国民党当局掩盖真相、粉饰现实的虚伪面目；"筋骨和脊梁"比喻中华民族不屈的骨干力量——以具体喻抽象，犀利而形象，一眼见骨。
"他信力""自欺力"：仿拟"自信力"而生，幽默中见锋芒，把对方的荒唐逻辑当众撕开，是杂文"以笑带刺"的典范。
"说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑"：以"一部分人"与"全体"的严格区分，逻辑严密，反驳有力，无隙可乘。
多处反问（"中国人失掉自信力了吗""这一类的人们，就是现在也何尝少呢"）：语气强烈、发人深省，增强论辩的战斗力与感染力。
■ 任务五｜拓展：比较阅读 · 论辩艺术 把驳论文读进更广阔的鲁迅与世界。
◆ 任务目标（要学什么）：通过比较阅读与拓展，理解本文"先破后立"的驳论艺术，并联系"新时代脊梁"，体会民族精神的传承与论辩的力量。
◆ 操作步骤（怎么学）：
· 完成「比较阅读台」两栏，填出本文（驳论）与一般立论文在写法上的不同。
· 迁移思考：今天，谁是你心中的"新时代脊梁"？写两句填＿＿＿＿
· 写一句：驳论文的"先破后立"对你写议论文有何启发？＿＿＿＿
◆ 达标标准（学到什么程度）：
我能比较驳论文与立论文的写法差异。
我能联系现实，说出"新时代脊梁"的内涵。
比较阅读台（右栏请填写）
篇目 · 写法 论辩艺术（请填写）
本文《中国人失掉自信力了吗》（驳论文） 以反问立题，先摆敌论、再驳其"论证"、最后以"中国的脊梁"正面立论；语言犀利讽刺，善用仿拟与比喻，战斗性强。
一般立论文（对照体会） ＿＿＿＿（一般立论文直接提出中心论点，再以论据证明，不先驳他人；本文则"先破后立"，起点在"驳"，语气更具战斗性、更富论辩张力）
联读与迁移
鲁迅的"脊梁"谱系：从《中国人失掉自信力了吗》的"埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法"，到《故乡》"走的人多了，也便成了路"的呼唤，鲁迅始终在黑暗中替民族点灯。
新时代脊梁：从抗战志士到抗疫医护、戍边英雄、航天人、救灾官兵，民族脊梁代代相传——你心中的"新时代脊梁"是谁？说说理由。
写作迁移：写驳论文时，可学鲁迅"先摆对方观点（公正呈现）→ 再精准拆解其逻辑漏洞 → 最后亮出自己的立场"，避免空喊口号。
迁移思考（举一例）
今天我心中的"新时代脊梁"：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
达标检测 · 分层小测（先独立完成，再对答案）
【基础层】
① 注音：玄（　　）虚（　　）　渺（　　）茫（　　）　脂（　　）粉（　　）　脊（　　）梁（　　）　前（　　）仆（　　）后（　　）继（　　）　摧（　　）残（　　）　抹（　　）杀（　　）　省（　　）悟（　　）　倘（　　）若（　　）　诬（　　）蔑（　　）　麻（　　）醉（　　）
② 默写填空（脊梁句）：我们从古以来，就有＿＿＿＿的人，有＿＿＿＿的人，有＿＿＿＿的人，有＿＿＿＿的人，……这就是中国的＿＿＿＿。
【理解层】
① 本文的驳论思路分哪三个层次（用"摆—破—立"概括各层内容）？请结合段落说明。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
② 解释"他信力""自欺力"的含义，并说说鲁迅用这两个仿拟词有何作用。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
③ 文中"脂粉"和"筋骨和脊梁"分别比喻什么？这样写有什么表达效果？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
【开放层】
驳论文与一般立论文在写法上有何不同？写两句。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
你心中的"新时代脊梁"是谁？请用两句说明理由（不超过40字）。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
学习档案 · 自评与反思
请对照下列项目，能达成的在「 」内打勾；并写下你的收获或疑问。
我能理清本文"摆—破—立"的驳论思路。
我能解释"他信力""自欺力"的含义及仿拟的作用。
我能说出四类"中国的脊梁"的内涵并举例。
我能赏析本文比喻、反问等手法的表达效果。
我能比较驳论文与立论文，并联系"新时代脊梁"。
我的最大收获 / 还没弄懂的问题：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
同桌互评签名：____________ 教师评价：____________
附：参考答案（先自己做，再对照）
一、预习小测答案
· 鲁迅；周树人；豫才；1881；1936；绍兴；民族魂；1934；太白；公汗；且介亭杂文；驳论；二；自信力；自信力的中国人；中国的脊梁。
二、破立对读台（补全与举例）
· 摆（第1—2段）：摆出敌方三段"事实"（自夸地大物博→希望国联→求神拜佛、怀古伤今），并引出敌论"中国人失掉自信力了"。
· 破（第3—5段）：用"驳论证"指出敌方"信地、信物、信国联"信的都不是自己，只是"他信力"；"他信力"破灭便发展出"自欺力"——敌论据推不出敌论点。
· 立（第6—9段）：正面立论"我们有并不失掉自信力的中国人在"，列举从古至今四类"中国的脊梁"，以"地底下"喻指当时革命的民众；先破后立，破中有立。
三、三力解码台（补全与举例）
· 自信力（敌论所谓）：敌方把"信地信物信国联"误当自信，是批驳的起点。
· 他信力：仿拟新造，指出对方信的都不是自己，从未真正自信——拆穿逻辑漏洞。
· 自欺力：仿拟+递进，由"他信"到"自欺"，层层剥开本质；讽刺中见严密。
四、脊梁分类台（补全与举例）
· 埋头苦干：不为名利默默做事者，如大禹、李时珍——勤劳奉献。
· 拼命硬干：不怕牺牲奋力抗争者，如岳飞、文天祥——英勇坚毅。
· 为民请命：为百姓疾苦奔走者，如杜甫、包拯、海瑞——心怀苍生。
· 舍身求法：为真理正义献身者，如商鞅、谭嗣同——追求真理。鲁迅称他们"何尝少呢"，强调其当下仍在、却被"正史"掩盖。
五、比较阅读与主旨
· 比较：一般立论文直接提论点再证明；本文"先破后立"，起点在"驳"，语言更犀利、更具战斗性。
· 主旨：本文针对九一八后"中国人失掉自信力"的悲观论调，以"摆敌论—驳论证（他信力、自欺力）—立己论（中国的脊梁）"的驳论思路，先破后立，批驳了国民党当局自欺欺人的投降行径，热情歌颂了从古至今"埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法"的中国人民，指出他们才是民族自信力的真正代表，犀利而深沉地唤起民族自尊心与抗日斗志。

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