第10课《创造宣言》暑期预习

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第10课《创造宣言》暑期预习

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第10课《创造宣言》学习任务单 统编版语文 · 九年级上册 · 议论性演讲词(破立结合) 2026—2027学年 | 课型:演讲词·自主学习说明书 | 建议课时:2课时
一、我的学习目标(学完我能……) 先看清方向:下面的「我能」就是这份说明书要带你到达的地方。
读、破、立、联,四步到位。学完这份任务单,你应该能够:
① 语言:识记「遁、鲁、懦、豢、繁、樵、檐、懒、灌、溉、平」等重点字词;积累演讲词常识与陶行知教育名言。
② 思维:理清本文"立论—阐释—破斥—再立"的思路,说出作者批驳了哪五种"不能创造"的借口,提出了什么主张。
③ 审美:品味本文逻辑严谨、气势充盈、激情洋溢的演讲风格,体会排比、反问、比喻、呼告的表达效果。
④ 文化:领会"处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人"的理念,培养敢于创造、勇于创造的精神。
学习任务清单(按序完成):
任务一 宣言骨架:宣言结构台(看清"立—释—破—立"四层)
任务二 破立解码:五借口·反驳对读台(环境/单调/年纪/无能/绝境)
任务三 写法探究:论证方法台(举例+引用+比喻+破立结合)
任务四 语言品味:排比·反问·呼告(演讲词的鼓动性)
任务五 拓展:比较阅读·新时代创造(与第8/9课议论文对照)
末 达标检测 + 学习档案(自查学到了什么程度)
读前须知(作者 · 出处 · 文体 · 背景) 做任务前,先花两分钟弄清「哪来的、什么体裁、为何而写」。
· 作者:陶行知(1891年—1946年),原名陶文濬,后改知行、行知,安徽歙县人。中国近代伟大的教育家、思想家,早年留学美国,师从教育家杜威;回国后创办晓庄师范、育才学校等,提出"生活即教育""社会即学校""教学做合一"三大主张。毛泽东称他"伟大的人民教育家",宋庆龄誉其为"万世师表"。
· 创作背景:本文写于1943年,时值抗日战争艰苦阶段。陶行知在重庆创办育才学校,招收战乱中的难童。物质极度匮乏,有人对教育事业前途悲观,认为"环境太差,不可能有什么创造"。作者有感于此,发表这篇演讲,以激昂的语言鼓励师生:无论条件多艰苦,都要坚持创造、勇于创造。后收入《陶行知全集》第四卷。
· 文体与单元:本文是一篇议论性演讲词,兼有议论文与演讲稿的双重特点——作为议论文,它有鲜明的观点、严谨的逻辑、丰富的论据;作为演讲稿,它语言激昂、富有感染力,善用排比、反问、呼告来增强气势。本文最突出的特色是"破立结合":先破后立。
· 篇题解读:"宣言"是一种公开宣告的形式,带有宣告、号召的意味。标题"创造宣言"本身就是一声振臂高呼——作者不是在平和地讨论创造的价值,而是在大声疾呼,号召人人去创造。
◆ 预习小测:①本文作者____,原名____,后改____,____(地名)人,被誉为"____";②作于____年,初为在____(学校)的演讲,后收入《____》第____卷;③本文是一篇____(体裁),采用____(先破后立/先立后破)的思路;④作者批驳了____种"不能创造"的借口;⑤作者的正面主张(宣言)是"________,________,________"。写完再开始任务一。
字词积累(●加点字注音 + 释义,先认读再开始任务)
遁词(dùn cí):因为理屈词穷而故意避开正题的话;文中指为"不能创造"找的借口。
鲁钝(lǔ dùn):愚笨,不敏锐;文中反驳"太无能"的借口时提及。
懦夫(nuò fū):软弱无所作为的人;与"创造者"相对。
豢养(huàn yǎng):喂养,比喻收买培植;文中指被动地依赖外界"饲养"、不思创造。
繁殖(fán zhí):生物产生新个体,繁衍;文中喻指创造的成果会不断生发、扩大。
樵夫(qiáo fū):砍柴的人;文中"东山樵夫"是比喻,喻指扼杀他人创造力的人。
屋檐(wū yán):屋顶边沿伸出的部分;文中以"屋檐下的单调"反驳"生活太单调"的借口。
懒惰(lǎn duò):不爱劳动和工作,不勤快;创造的大敌。
灌溉(guàn gài):浇灌(田地);文中以"汗水灌溉"喻指创造需要付出辛勤劳动。
烟囱(yān cōng):炉灶、锅炉上排烟的管状装置;文中用以说明"单调"中也有变化与创造。
平凡(píng fán):平常、不出奇;文中第一种借口即"环境太平凡了,不能创造",作者予以有力反驳。
任务一|宣言骨架:论证思路 · 宣言结构台 看清"开宗明义—阐释内涵—批驳借口—正面立论"四层。
◆ 任务目标(要学什么):借助「宣言结构台」,理清本文"先立(我们要创造)—再破(五种不能创造)—终立(处处是创造之地)"的论证思路,说出各层次的内容与作用。
◆ 操作步骤(怎么学):
· 通读全文,用「①②③」标出段落,找出开篇的总起句与结尾的宣言句。
· 完成「宣言结构台」四栏:层次 / 段落 / 内容要点(填空)/ 作用。
· 写一句:作者为何在"立"之后又专辟大段去"破"?____
◆ 达标标准(学到什么程度):
我能说出本文"立—释—破—立"的论证四层。
我能概括每个层次的内容与作用。
宣言结构台(「内容要点」栏请填写)
层次 段落 内容要点(请填写) 作用
开篇立论 第1段 ____(开宗明义,提出"我们要创造"这一总论点,振臂一呼) 总领全篇,亮明主张
阐释内涵 第2—4段 ____(指出教育者的创造:要创造出值得自己崇拜的人,及值得崇拜的创造理论与技术) 界定"创造"的具体所指
批驳借口(破) 第5—11段 ____(逐一驳斥五种"不能创造"的错误观点,摆事实讲道理) 扫清思想障碍,以破促立
正面立论(立) 第12—16段 ____(以"东山樵夫"为喻,提出"处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人",发出创造宣言) 升华主旨,鼓舞号召
※ 炼构·品读提示:本文骨架像"弓"——先拉满"我们要创造"的弓(立),再一格一格驳倒五种泄气的借口(破),最后把弓弦弹回,射出"处处是创造之地……"的宣言(再立)。读演讲词,先抓"总起句—分层—收束句"这根线,就不容易在排山倒海的排比里迷路:别只被气势带着走,要看作者怎样一步步把一句口号立成一篇雄文。
任务二|破立解码:五种"不能创造" · 五借口·反驳对读台 看作者如何一一拆掉五块"创造挡路石"。
◆ 任务目标(要学什么):借助「五借口·反驳对读台」,理解作者批驳了哪五种错误观点,分别用了什么论据和事例去反驳,体会"摆出靶子—用事实打靶—得出结论"的破立逻辑。
◆ 操作步骤(怎么学):
· 精读第5—11段,标出作者列出的五种"不能创造"的借口原句。
· 完成「五借口·反驳对读台」三栏:错误借口 / 作者反驳的论据(事例或道理)/ 结论。
· 写一句:五种借口背后共通的毛病是什么?____
◆ 达标标准(学到什么程度):
我能说出五种"不能创造"的错误观点。
我能举出作者用来反驳的关键事例。
五借口·反驳对读台(「作者反驳」栏请填写)
错误借口(靶子) 作者反驳的论据(事例 / 道理) 结论
①环境太平凡 ____(平凡无过于一张白纸,八大山人挥毫便成名画;无过于一块石头,雕刻家可琢成清供——平凡恰是创造的起点) 平凡中出伟大,环境不能阻挡创造
②生活太单调 ____(单调无过于昼与夜、冬与夏的交替,却在循环中孕育万千变化;演奏家于单调的琴键上奏出乐章) 单调中出变化,生活不能限制创造
③年纪太小 ____(莫扎特、爱迪生幼年即有大创造;曾参、慧能少年便悟道——创造不分年龄) 创造无关年齿,幼者亦可创造
④太无能 ____(蚕吃桑叶而吐丝,蝙蝠凭听觉辨向,看似"无能"者亦能创造;"困知勉行"亦能达创造) 鲁钝不妨创造,无能不是借口
⑤山穷水尽、走投无路 ____(绝境中更出创造:玄奘、哥伦布、莫扎特皆于困境中开新境;"绝处逢生"正是创造) 困厄逼出创造,绝境不是终点
※ 深读·品思:五种借口,其实是同一种心魔——把"暂不成功"算到"我不能"头上,用环境、条件、年龄、能力、处境替自己开脱。陶行知的高明,不在于讲大道理,而在于举出人人都懂的小事例(白纸、石头、蚕、蝙蝠),把抽象借口拆得稀碎。这正启示我们:反驳一个观点,最有力的武器常常不是雄辩,而是"你身边就有一个反例"。
任务三|写法探究:论证方法 · 论证方法台 看清"用事例证明 + 用名言撑腰 + 用比喻点睛"三套本领。
◆ 任务目标(要学什么):借助「论证方法台」,理解本文"举例论证 + 引用论证 + 比喻论证 + 破立结合"的写法,并能说出每种写法的表达效果。
◆ 操作步骤(怎么学):
· 回到原文,圈出作者引用的人物(罗丹、玄奘、莫扎特、爱迪生、曾参、慧能等)与使用的比喻(东山樵夫)。
· 完成「论证方法台」两栏:论证方法 / 在文中的体现与表达效果(填空)。
· 写一句:为什么光讲道理还不够,还要搬出那么多人物事例?____
◆ 达标标准(学到什么程度):
我能说出本文用了哪些论证方法。
我能解释"破立结合"为何比"只立不论"更有说服力。
论证方法台(「表达效果」栏请填写)
论证方法 在文中的体现与表达效果(请填写)
举例论证 ____(取自古今中外:美术家罗丹、玄奘译经、莫扎特作曲、爱迪生发明、曾参"传不习乎"、慧能悟道等,材料横跨图画、文学、音乐、发明、哲学,确凿有力、以点带面)
引用论证(道理论证) ____(引"穷且益坚,不坠青云之志""古语说……"及曾子"传不习乎"等,增强权威性与文化底蕴,使论证"有根")
比喻论证 ____(以"东山樵夫"砍树为喻:樵夫把树砍成木柴,喻指教育者若抹杀学生天性,便扼杀了创造力——化抽象为形象,警策深刻)
破立结合 ____(先树"我们要创造"的靶心,再逐一驳倒五种借口,最后以比喻收束、正面立论;先破后立,针对性强、说服力足)
★ 学法提示:赏析论证方法,得分三步——①认出方法(举例/引用/比喻/对比论证);②回原文找例子;③说效果(是否典型、是否权威、是否生动、是否严密)。只说"用了举例论证"不够,要说出"举了谁、证明什么、好在何处"。
任务四|语言品味:演讲词的鼓动性 感受"排山倒海、掷地有声"的演讲力量。
◆ 任务目标(要学什么):品味本文排比、反问、呼告、短句的句式特点,体会演讲词"以气盛言、以情动人"的语言力量。
◆ 操作步骤(怎么学):
· 回到原文,圈出你认为"最提气"的两个句子,写下你的批注。
· 完成下面「语言品味」四则赏析,并能说出每句的手法与效果。
· 写一句:结尾"只要有一滴汗,一滴血,一滴热情……"为何动人?____
◆ 达标标准(学到什么程度):
我能说出本文演讲词语言的特色(排比·反问·呼告)。
我能结合具体句子,赏析其手法与气势。
语言品味 · 佳句赏析
"处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人":三组排比,由空间到时间再到人,层层递进、斩钉截铁,把宣言推向高潮,读来令人血脉偾张。
"有人说……不能创造。可是……":先树靶(借口)再以"可是"反戈一击,句式上形成"立靶—打靶"的节奏,反驳铿锵有力、不容置疑。
"创造之神!你回来呀!":直呼"创造之神",用呼告辞格,打破演讲者与听众的隔膜,像当面恳切相邀,鼓动性极强。
"只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫":三个"一滴"构成排比,以"行宫"喻创造的圣地,把艰辛与赤诚写得庄严美好,余味悠长。
任务五|拓展:比较阅读 · 新时代创造 把这篇演讲词读进更广阔的议论文与当下。
◆ 任务目标(要学什么):通过比较阅读与拓展,理解本文"先立后破、以破促立"的演讲艺术,并联系"新时代的创造者",体会创造精神的传承。
◆ 操作步骤(怎么学):
· 完成「比较阅读台」两栏,填出本文与第8课、第9课在写法上的不同。
· 迁移思考:今天,谁是你心中的"新时代创造者"?写两句填____
· 写一句:写议论文/演讲稿时,本文的"先立靶—再打靶—终亮旗"对你有何启发?____
◆ 达标标准(学到什么程度):
我能比较演讲词与立论文、驳论文的写法差异。
我能联系现实,说出"新时代创造"的内涵。
比较阅读台(右栏请填写)
篇目 · 写法 论辩艺术(请填写)
本文《创造宣言》(演讲词·破立结合) 先立"我们要创造",再逐一驳倒五种借口,最后以比喻正面立论;夹叙夹议、激情洋溢,多用排比反问呼告,鼓动性强。
第8课《中国人失掉自信力了吗》(驳论文) ____(先摆敌论、再驳其论证、最后以"中国的脊梁"正面立论;起点在"驳",语言犀利战斗,与本文"先立后破"正可对照)
第9课《谈骨气》(立论文) ____(开门见山提论点,以孟子名言立标尺,再用三个典型事例正面证明,结构"提—释—证—结",气盛言宜、以理服人)
联读与迁移
联读陶行知教育名言:"捧着一颗心来,不带半根草去"——这正是他投身教育、鼓励创造的人格底色,读来更见其赤子之心。
新时代创造:从"两弹一星"元勋到航天人、北斗团队、大国工匠、抗疫科研者,创造精神在一代代中国人身上延续——你心中的"新时代创造者"是谁?说说理由。
写作迁移:写演讲稿,可学陶行知"先一句亮明主张→再树靶逐个驳倒→最后以比喻/呼告收束升华",避免平铺直叙、论而无采。
迁移思考(举一例)
今天我心中的"新时代创造者":____________________
达标检测 · 分层小测(先独立完成,再对答案)
【基础层】
① 注音:遁(  )词(  ) 鲁(  )钝(  ) 懦(  )夫(  ) 豢(  )养(  ) 繁(  )殖(  ) 樵(  )夫(  ) 屋(  )檐(  ) 懒(  )惰(  ) 灌(  )溉(  ) 烟(  )囱(  ) 平(  )凡(  )
② 默写填空(作者宣言):____是创造之地,____是创造之时,____是创造之人。
【理解层】
① 本文的论证思路分哪四个层次(用"立—释—破—立"概括各层内容)?请结合段落说明。________________
② 作者批驳了哪五种"不能创造"的错误观点?各举一例说明其反驳方法。________________
③ 本文主要用了哪几种论证方法?各举一例并说说效果。________________
【开放层】
演讲词与立论文、驳论文在写法上有何不同?写两句。________________
你心中的"新时代创造者"是谁?请用两句说明理由(不超过40字)。________________
学习档案 · 自评与反思
请对照下列项目,能达成的在「 」内打勾;并写下你的收获或疑问。
我能理清本文"立—释—破—立"的论证思路。
我能说出五种"不能创造"的错误观点及反驳。
我能解释举例、引用、比喻论证与破立结合的作用。
我能赏析本文排比、反问、呼告等手法的表达效果。
我能比较演讲词与立论文、驳论文,并联系"新时代创造"。
我的最大收获 / 还没弄懂的问题:________________
同桌互评签名:____________ 教师评价:____________
附:参考答案(先自己做,再对照)
一、预习小测答案
· 陶行知;陶文濬;知行(行知);安徽歙县;伟大的人民教育家(万世师表);1943;育才学校;陶行知全集;四;演讲词(议论性演讲词);先破后立(先立后破亦可,本文实为"先立—再破—终立");五;处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。
二、宣言结构台(补全与举例)
· 开篇立论(第1段):开宗明义提出"我们要创造",总领全篇。
· 阐释内涵(第2—4段):指出教育者要创造出值得自己崇拜的人,及值得崇拜的创造理论与创造技术。
· 批驳借口(第5—11段):逐一驳斥"环境太平凡、生活太单调、年纪太小、太无能、山穷水尽走投无路"五种错误观点。
· 正面立论(第12—16段):以"东山樵夫"为喻,提出"处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人",发出创造宣言。
三、五借口·反驳对读台(补全与举例)
· 环境太平凡→以白纸成画、顽石成雕反驳;生活太单调→以昼夜冬夏循环、琴键奏乐反驳;年纪太小→举莫扎特、爱迪生、曾参、慧能;太无能→举蚕吐丝、蝙蝠辨向;山穷水尽→举玄奘、哥伦布、莫扎特绝处逢生。
四、论证方法台(补全与举例)
· 举例论证:取自古今中外各领域典型人物,确凿有力、以点带面。
· 引用论证:引古语、曾子语等,增强权威性与文化底蕴。
· 比喻论证:以"东山樵夫砍树"喻扼杀学生创造力,形象警策。
· 破立结合:先立主张,再破借口,终以比喻正面立论,针对性强。
五、比较阅读与主旨
· 比较:第8课是驳论文(起点在"驳"),第9课是立论文(开门见山正面证明),本文是演讲词(先立后破、以破促立,激情鼓动),三者正可对照体会论辩与演讲艺术。
· 主旨:本文针对抗战艰苦环境下有人悲观、"认为不能创造"的思想,以先立后破、破立结合的手法,逐一驳斥五种"不能创造"的错误借口,最后提出"处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人"的宣言,号召人人勇于创造、时时处处去创造,洋溢着教育家鼓舞人心的激情与信念。

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